Zuffenhausen

Okres Zuffenhausen hlavního města státu Stuttgart
Okresní znak	Mapa města
Seznam okresů Stuttgartu
Začlenění :	01.04.1931 (Zazenhausen 1. května 1933)
Výška :	252- 327  m nad mořem NHN
Hustota zalidnění :	3 234 obyvatel na km²
PSČ :	70435, 70437, 70439
Předčíslí :	0711
Adresa okresní radnice:	Emil-Schuler-Platz 1 70435 Stuttgart
Webová stránka:	www.stuttgart.de
Okresní vedoucí:	Saliou Gueye
Městská část Obyvatelé (k 05/2020) plocha Ne. okres Zuffenhausen 38 676 1196 ha 861 Stadtpark Zuffenhausen-Am 3,233 235,8 ha 862 Zuffenhausen-Schützenbühl 1,984 125,1 ha 863 Zuffenhausen-Elbelen 758 20,5 ha 864 Zuffenhausen-Frauensteg 1,358 75,1 ha 865 Centrum Zuffenhausen 6534 171,3 ha 866 Zuffenhausen-Hohenstein 3,893 33,4 ha 867 Zuffenhausen-Mönchsberg 4,350 94,8 ha 868 Zuffenhausen-Im Raiser 1,453 33 ha 871 Neuwirtshaus 824 36,2 ha 881 Červené 10,518 155,8 ha 891 Zazenhausen 3,771 215,2 ha
Dopravní spojení
Federální silnice
Regionální vlak	R 11
Vlak	S 4 S 5 S 6 S 60
Lehká kolej	U 007 77 U 015 1515
Zdroj: datový kompas Stuttgart

48,8323 9,1685Souřadnice: 48 ° 50 '  severní šířky , 9 ° 10'  východní délky

Pohled na Zuffenhausen se starým Johanneskirche, z lesních inventárních knih Andrease Kiesera 1682. Pohled od západu asi v polovině cesty na Unterländer Straße. Kopec nalevo nyní pokrývá osada Rotweg. Vpravo vidíte výšky Burgholzhof a Schoßbühl až po Schnarrenberg. Údolí mezi nimi je Haldenrain. Můžete vidět západní a části severovýchodní hranice Etteru s plotem a živým plotem.

Pohled z jihovýchodu (zahrady na dolním svahu Burgholzhofu) na jádrovou oblast dnešní čtvrti Zuffenhausen s věžemi Pauluskirche (vlevo) a Johanneskirche v „Alten Flecken“ (vpravo). V pozadí vidíte městský park, který se pak slévá dále na jihozápad do kopce Lemberges.

Zuffenhausen byl začleněn do Stuttgartu v roce 1931 a po Bad Cannstatt a Vaihingen je třetím největším z vnějších okresů z hlediska počtu obyvatel . Tato oblast byla osídlena téměř nepřetržitě na různých místech více než 7 000 let kvůli dobré tamní půdě a blízkosti vody. Název je pravděpodobně odvozen od Uffo nebo Offo , alemanského osadníka ze 7. století. Zuffenhausen byl v roce 1204 jako rolnické vesnice patřící do kláštera Bebenhausen poprvé zmíněna v roce 1907 a farnosti v rozhodném města . Zuffenhausen je mezinárodně známý jako sídlo společnosti Porsche .

Přírodní prostor a životní prostředí

Geografie, topografie a geologie

Geografie a topografie

Topograficky leží Zuffenhausen v pohraniční oblasti dvou přírodních oblastí v údolí vytvořeném Feuerbachem ve výšce 255 metrů (mlýn), která klesá dále do Zazenhausenu na 252 metrů. Široká Gäuplatte z na Lange Feld se svými plochými vlny se vztahuje i na severu a severozápad ve výšce nad 300 m (Neuwirtshaus 327 m), který definuje východní část Strohgäu zde . Je to úrodná orná půda a do značné míry bez stromů. Na jihu leží oblast stuttgartských hor, na východě údolí Neckar a za ním horská oblast Schurwald . V samotné oblasti Zuffenhausen dochází k nepravidelným stoupáním, z nichž je Burgholzhof nejvyšší s 359 metry.

Uspořádání sídel v okrese bylo určeno jak kvalitou půdy a blízkostí vod, tak možností výstavby sídel v relativně protipovodňových oblastech na zvlněné zemi vycházející z Feuerbachu a jeho přítoků, aniž by byl příliš daleko od Chcete -li odstranit vodu a přitom být blízko velkých obchodních cest, které tudy procházejí.

geologie

Geologie je dána charakterem vrstvené krajiny , v níž topograficky převládá mnohostranný obraz a v níž se objevují různé vrstvy hornin, stejně jako byly uloženy v mělkém tropickém moři, které se zde nacházelo před 240 až 145 miliony let. To platí zejména pro nejnižší vrstvu lasturového vápence , která je zde zvláště patrná v lomech a která vede k četným fosilizacím . Nad nimi leží lotyšský a sádrový Keuper , z nichž oba ukazují, že se v té době oblast nacházela na hladině moře. Následuje rákosový pískovec , který pochází z delty starého říčního systému a je zde zachován pouze ve vyšších oblastech Lembergů a Burgholzhofu. Překrývající vrstvy nelze v oblasti Zuffenhausenu očekávat kvůli nízké výšce, a proto se v důsledku lokálních poruch vyskytují jen velmi omezeně . Dochovaly se vyšší vrstvy keuperského a salónního pískovce . Přímo Zuffenhausenem prochází velká zlomová linie , která byla vytvořena deskovou tektonikou asi před 65 miliony let při vzniku Alp, takzvaná chyba Schwieberdinger-Zuffenhäuser-Cannstatter. Má výšku skoku přibližně 110 metrů a vedlo k tomu, že kvůli svému nepravidelnému průběhu, který byl silně narušen vloupáním, se v lomech přibližně ve stejné výšce střídavě objevovaly lasturové vápence nebo sádrové keupery a dále na západ poblíž Neuwirtshausu dokonce i oblázkový a společenský pískovec.

Krajina, flóra a fauna, životní prostředí

Je působením dob ledových v pleistocénu Zuffenhäuser krajina nakonec vzal svou konečnou podobu a vznik regionálního spraše především na Gäuflächen vytvořené s hnědou a černou půdy předpoklad pro pozdější optimální využití v zemědělství, protože i na počátku neolitu s linii použiti pásoví keramici . Vzhledem k rozmanité krajinné genezi s velmi odlišnými geologickými vrstvami na povrchu se však v oblasti Zuffenhausenu vyskytuje několik typů půd, které nejsou všechny stejně úrodné a někdy zvláště užitečné pro pastviny.

V následném holocénu pak se vyvíjel od ledové tundry na lesní krajinu , se začátkem zemědělského využívání ze strany ano zastoupené v Zuffenhäuser městská linka s lineární keramikou lesy byly stále potlačená poloviny 6. tisíciletí před naším letopočtem, a to především z důvodu dobré sprašových půd a raná kulturní krajina byla vytvořena smíšeným využíváním pastvin a polního zemědělství. Jilm i lípa téměř úplně zmizely z lesa. Přesto osady později ležely jako ostrovy v lesním moři.

Dokonce i do moderní doby existovaly volnější lesy, například u Burgholzhofu volné dubové lesy, které sloužily k chovu prasat a zjevně existovaly až do 18. století, jak naznačovaly dřívější názvy polí jako Wannenwald, Kögelwald a Lorcher Mönchswald. Také Lembergský les se dříve táhl dál na východ než dnes a byl vévodským loveckým lesem, který musel být tak produktivní, že stálo za to postavit lovecký zámeček na Schlotwiese. Dnes, jak dokazují záznamy o inventáři lesů Bebenhausen ve středověku, je ve Zuffenhausenu ve skutečnosti jen jedna větší souvislá lesní oblast, a to na Lembergu, pohoří stoupajícím od východu na západ s vinicemi Feuerbach na jižní straně a zalesněný severní svah na severní straně Zuffenhausenu. Jedná se o Zazenhaus Müllerwald, les malých a velkých zemětřesení a zemětřesení Fuchswald, všechny bývalé klášterní lesy, Kornwestheimer Pfaffenwald a dva bývalé šlechtické lesy: Stammheimer Kleinlemberg a Edelmannswäldle. Všechny tyto části lesa se rozkládají na ploše přes 58 hektarů , nazývají se také Hofkammerwald podle bývalého majitele, který je převzal po sekularizaci , a od roku 1968 jsou městským lesem  Stuttgartu. Nejvýchodnější částí je dnešní městský park Zuffenhausen s polním názvem Schelmenwasen, severní část až po Neuwirtshaus se dnes nazývá Schützenwiesenwald, také staré polní jméno, nejzápadnější část směrem k Weilimdorfu se dnes nazývá Maierwald.

V holocénu se vynořily i dnešní potoky a nivy, které byly vždy zaplaveny úlomky a jemným materiálem odplaveným ze svahů po době ledové, a například v údolí Feuerbachu , na jehož středním toku byla později stará vesnice Zuffenhausen a stále leží (dnes takzvané „staré skvrny“), nahromaděné lužní nánosy silné až 8 metrů. Celá vodní síť je orientována na Neckar a několik přítoků , které jsou nyní indolentní , proudí do Feuerbachu ze západu, ale téměř žádný z východu. Centrum starého města leží v oblasti, kterou záplavy téměř nezasahují, protože stoupá na západ mezi Schmerbachem, který kdysi protékal mezi Böhringerem a Colmarer Straße, a potokem, který se táhl v oblasti Hördtstraße / Bönnigheimer a Beilsteiner Straße. Síť voda má jinou hustotu v závislosti na skalní podloží, protože Muschelkalk umožňuje infiltraci prostřednictvím svých četných štěrbin, jako je tomu v Gau, vzhledem k tomu, že jíl a Marl vrstvy na Keuper sotva dovolí, aby povrchní odtok převládá zde.

Od 19. století lidé také stále častěji mění podobu krajiny, například stavbou železničních tratí a silnic, přičemž hloubená konstrukce se používá k plnění dřezů a odvodňování místních rybníků, jako je Spitalwaldsee. Až do novověku byla osada Zuffenhausen omezena na místní údolí pánve Feuerbachu. Vzhledem k masivnímu rozmachu osídlení za Feuerbachtalem, zejména od druhé poloviny 19. století směrem na západ, poté po roce 1945 také na východ (osada Rotweg), se krajina měnila, v neposlední řadě kvůli sílícímu utěsňování a zasahování půdy z většiny z nich Streamy v nebývalém měřítku. Krajina prošla dalšími velkými změnami po druhé světové válce, kdy byly zasypány větší oblasti, zejména Gehrenäcker a Flurs Grund sutinami a odpadky. Tam, nad starým postranním údolím Feuerbachu, pocházejícím od Stammheimer Hummelgraben a kdysi vedoucím malým potokem, nyní vznikla náhorní plošina, na které se rozprostírá postupně rozšířený hřbitov Zuffenhausen. Tímto způsobem bylo také zaplněno několik starých lomů a hliněných jam, například podél údolí Feuerbachu.

Flóra a fauna je odpovídajícím způsobem různorodá, i když kvůli výraznému osídlení a utěsnění půdy, pokud jde o divokou zvěř, ačkoli pokles je spíše omezený kvůli velkým domácím zahradám a lesům na západě, alespoň pro ptáky. Kromě nyní jen okrajové orné půdy a nyní zcela chybějících pastvin, kdysi ústředního hospodářského faktoru vesnice, z níž v roce 1907 získalo mladé město dokonce svůj erb se „ Zuffenhäuserským ovčákem “, existují i ​​větší lesní plochy, louky a sady a polosuché trávníky a vzhledem k mnoha dopravním zařízením takzvané ruderální oblasti . Byly určeny některé oblasti ochrany přírody a krajiny a od roku 2003 existuje síť biotopů. Vinice na západních svazích Burgholzhofu, který dnes patří do okresu Feuerbach, jsou po rozsáhlém usmíření vinic v letech 1976 až 1979 stále v plném provozu.

Ochrana životního prostředí je trvalým problémem, především kvůli velkému dopravnímu zatížení, protože je zodpovědné za vysoké emise, zejména oxidů dusíku a jemného prachu . Poškození lesa bylo proto pozorováno také v lesních oblastech Zuffenhausenu. Doplňování podzemních vod se z velké části zastavilo. Hluku je vzhledem k blízkosti dálnice 81 a spolkové silnice 10 , 27 a 27a , na S- a tramvají , stejně jako podle okresů a výrazně vedoucí IC hlavní železniční trati a tři vedlejších tratích s částečně těžké nákladní dopravy je nejvyšší ve Stuttgartu. Do té doby byla zavedena opatření ke zlepšení této situace prostřednictvím renaturace Feuerbachu, sítě biotopů a plánu zeleného prostoru .

Historický vývoj Zuffenhausenu

Městská část nyní zahrnuje kromě Zuffenhausenu také osadu Neuwirtshaus , vesnici Zazenhausen a čtvrť Rot , která byla postavena po roce 1945 především pro uprchlíky a vysídlené osoby z východu .

přehled

Flint škrabky z k moustérien z neandrtálského kultury, podobné těm, které najdete na stránkách Zuffenhauser u Hofacker Cihelny spolu s mamutích kostí, takže pravděpodobně starou jatka (tyto vzorky pocházejí z Grotte du Noisetier ve francouzském departementu Hautes-Pyrénées )

Okres of Zuffenhausen byl obýván lidmi po dobu nejméně 7000 let, a jejich pravidelná přítomnost tam jako lovci a sběrači může být prokázána za mnohem delší, a to až 40.000 let, což byl pravděpodobně oblast, která je velmi bohatá na hře vzhledem k četným vodním plochám, alespoň před více než 3500 lety potulovanými v horním paleolitu , včetně pravděpodobně neandertálců , jak ukazují relevantní nálezy (nástroje, mamutí kosti). Četné nálezy z přilehlých oblastí, zejména v Cannstattu ( travertinový lom ) a v okrese Ludwigsburg , však ukazují, že příbuzní Homo sapiens jako Homo erectus a neandertálci, kteří z něj vzešli, zde žili, sbírali a lovili před 300 000 lety jako současníci z Homo steinheimensis .

Místní název, doložený ve středověku jako Ottenhusen nebo Offenhausen , se později stal Zuffenhausen. Původně byla součástí horního úřadu v Cannstattu , od roku 1718 do horního úřadu v Ludwigsburgu , byla obec v roce 1907 povýšena na město a 31. března 1931 začleněna do Stuttgartu. Důležitým mezníkem na cestě k tomu stát se průmyslové město bylo stanice Zuffenhausen , který byl pověřen ze strany Württembersko státní dráhy 15. října 1846 a byl umístěn na Zentralbahn . V době průmyslové revoluce se dříve čistě vesnický charakter místa zcela změnil, když se nesmírně rozšířil za hranice staré vesnice na západ za Ludwigsburger Strasse a nyní ukazuje v tehdejších nových rozvojových oblastech striktně šachovnicové uspořádání, které nyní nemá vývoj Zobrazit větší podobnost s křivolakou vesnickou strukturou, která sledovala oblouk potoka s Marbacher Straße, s pravoúhlými uličkami vedoucími dolů k potoku a na západ až k dnešním Ludwigsburger Straße, která však začala teprve výstavbě Ludwigsburgu v 18. století vznikl jeho současný význam a předtím to měla být především místní trasa.

Když bylo město Stuttgart v roce 1956 přerozděleno do městských částí, Zuffenhausen byl opět zcela restrukturalizován z administrativního hlediska. Stalo se to především u rozsáhlého okresu Rot , který byl původně vyvinut jako „Rotwegiedlung“ od roku 1949 (menší severní zástavba, takzvaná „osada SS“ existovala již v roce 1938), okres Neuwirtshaus, který původně patřil do okresu Stammheim a který byl vytvořen od roku 1933 dále v okrese Zazenhausen, který byl začleněn do Stuttgartu 1. května 1933 a které byly nyní všechny sloučeny do dnešního okresu Zuffenhausen .

V průběhu vnitřní a administrativní restrukturalizace stuttgartských okresů 1. ledna 2001 byl okres Zuffenhausen rozdělen na okresy Zuffenhausen-Am Stadtpark, Zuffenhausen-Elbelen, Zuffenhausen-Frauensteg, Zuffenhausen-Hohenstein, Zuffenhausen-Mitte, Zuffenhausen-Mönchsberg, Zuffenhausen- Schützenbühl a Zuffenhausen-Im Raiser se rozdělili. Od té doby spravovala okresní radnice v Zuffenhausenu celkem jedenáct okresů okresu Zuffenhausen.

Pravěk a raná historie

Pravěké nálezy v dnešní čtvrti Zuffenhausen a v oblastech, které je přímo obklopují, jako je Lemberg, Burgholzhof, Stammheim a Viesenhäuser Hof, patří k nejstarším a nejrozmanitějším v celé městské oblasti Stuttgartu. Zejména v neolitu zde vynikající půdy brzy zajistily živou a téměř nepřerušovanou sídelní činnost, která se může paradigmaticky vztahovat na celý Stuttgart, a je proto představena podrobněji a především ve vztahu k rozsáhlejšímu vývoji v oblasti v do kterého byla integrována a je.

Paleolit ​​a mezolit

První nálezy v okrese Zuffenhausen pocházejí z mladého paleolitu . V roce 1879 byly objeveny čtyři škrabky z pazourku , které společně s mamutími kostmi v místě staré cihelny zachránili „Won Hofäcker“. Zda pocházejí z tehdy umírajících neandertálců nebo z anatomicky moderních lidí ( kromaňonských lidí ), kteří jsou zde již dlouho přítomni, nelze určit, zejména proto, že škrabky jsou pro určité paleolitické kulturní etapy obvykle relativně nespecifické. V té době byla tato oblast beztundovou tundrou doby ledové , ve které se potulovala a lovila velká stáda mamutů, koní a sobů, přičemž bohatě členitá oblast Zuffenhausen a okolí nabízela lovcům mnoho příležitostí k lovu.

Střední doba kamenná (mezolit): nálezy jsou pro okres Zuffenhäuser z této éry pro sousední, dnes formálně svědčil Bad Cannstatt patřící Burgholzhof .

Neolitický

Raný neolit ( pásová keramika ): V oblasti kolem Zuffenhausenu byly nalezeny sídlištní pozůstatky zemědělců z raného neolitu s jejich typickou páskovanou keramikou, zejména v severních a východních oblastech. Taková sídla tam vznikala hlavně na jižním okraji Lange Feldu , kde byla levná sprašová půda. Protože se střídání plodin ještě neprovádělo, musely být osady přemístěny poté, co byla půda vyčerpána ( přesouvání kultivace ), což by vysvětlovalo mnoho různých oblastí osídlení, které byly nalezeny, protože i když bylo původně prováděno řízení zemědělských změn , jak bylo v případě pásmových keramiků s jejich mohutnými velkými budovami lze předpokládat, že v určitém okamžiku byly vzdálenosti od polí příliš velké. Existence takových půdních typů naznačuje teplejší klima v holocénu s rozvojem otevřených lesních stepí , které byly zvláště vhodné pro čištění a které se nacházejí hlavně v depresích. Graves se hrobů z této doby byly také objeveny jako typický stolice hrobů v Gewann Pliensäcker / Hohlgraben. Jeden z těchto hrobů obsahoval nejstarší pozůstatky připraveného jídla, jaké kdy byly nalezeny (luštěniny, toastový chléb, lískové ořechy a lněné semínko), které byly určeny jako potrava na cestu do budoucnosti a umožnily tak vyvodit závěry o náboženských představách té doby , který pravděpodobně již obsahoval kult předků (srov. prehistorický šamanismus ). Byly pěstovány einkorn , emmer a nahá pšenice, ale až po vyklizení blízko k dosažení sídel smíšené dubové lesy, pravděpodobně seknutím a spálením . Ovce, kozy a prasata byla chována na domácích zvířatech. Domy byly až 40 metrů dlouhé a vypadaly jako jednotlivé zemědělské usedlosti a seskupovaly se do vesnic. V okrese Zuffenhausen bylo nalezeno několik takových sídlišť, která pocházejí z různých fází raného neolitu, největšího v oblasti starého a nového osídlení Rotweg, což přineslo velké množství jednotlivých nálezů pazourkových nástrojů: čepele, škrabky , válečné sekery, brusné a třecí kameny a keramiku. Velký počet pazourkových nástrojů, zejména čepelí, naznačuje, že byly již vyrobeny ručně, protože se v neolitu postupně staly běžnými s dnes již složitými technikami, jako je broušení a vrtání kamene, kombinované nástroje s mikrolity atd. Takové nálezy se rozptylují po celé oblasti Zuffenhausenu mezi Neuwirtshausem, Friedrichswahlem, Zazenhausenem a Rotem po obou stranách údolí Feuerbachu. Není divu, že se tehdy centru starého města Zuffenhausen v údolí Feuerbachu spíše vyhýbali, protože vzhledem k tomu, že bylo kolem dvou stupňů tepleji a mnohem vlhčeji než dnes, budou nivy pravděpodobně bažinaté a nevhodné pro velké 20-40 metrů dlouhý, až 60 lidí a dobytek ustájený dlouhými domy pásmových keramiků. Pozůstatky sídliště, ve kterém se longhousy obvykle objevují ve skupinách kolem deseti, lze proto nalézt v poněkud vyšších výškách na sprašových pláních preferovaných pásovými keramiky, například na Viesenhäuser Hof se stabilními podlahami vhodnými pro těžké longhousy . Bylo tam nalezeno asi 200 pásmových keramických hrobů ze 6. tisíciletí před naším letopočtem. Bylo zde nalezeno celkem asi 4000 stop osídlení téměř ze všech prehistorických období, až do pozdní doby halštatské s domy, které již měly sklepní jámy, takže toto místo muselo být preferovaným místem k pobytu. Jak naznačují nálezy, v okrese Zuffenhausen pravděpodobně existovaly podobné souvislé sídelní oblasti se srovnatelně dobrými podmínkami (půda, voda). Blízkost lesa byla navíc ekonomicky obzvláště důležitá. K dalším částečně produktivním lokalitám s nálezy odpadků patřily chodby Schertlinsäcker a Gehrenäcker (Knechtsche Ziegelei), Bubenhalde / Nonnenäcker a Neuwirtshaus / Spitalwald.

Střední neolit : Na konci 6. tisíciletí př. N. L. Se změnil dekorativní vzor hliněných nádob a s kamennými sekerami se čepel pro dřevěnou rukojeť začala prorážet a již nebyla přivázána a / nebo upnuta k dříku jako u předchozích os . hůl . Mrtví už nebyli zakopaní skrčení, ale vleže. Kultury střední doby kamenné nyní přítomné v jižním Německu, které jsou tak odlišné od pásové keramiky, jsou skupina Hinkelstein , Großgartacher a Planig-Friedberg, stejně jako kultura Rössen . Tyto kultury zanechaly na okresu Zuffenhausen jen nepatrné stopy; osídlení kultury Großgartacher však bylo nalezeno v těsné blízkosti v oblasti „Viesenhäuser Hof“ patřící Mühlhausenu.

Mladý neolit : Se skupinou Schwieberdinger , která se vyvinula jako místní keramický styl v polovině 5. tisíciletí, začíná mladý neolit ​​v jihozápadním Německu. Jde to ke kultuře Schussenried .

Ve čtvrti Zuffenhausen, v oblasti Salzweg, se nachází 8 metrů dlouhá budova jako relevantní místo skupiny Schwieberdinger. Zpracování mědi zde probíhá poprvé. Schussenriedská kultura má několik lokalit, převážně s keramikou (Sauhalde, Schoßbühl a velmi rozsáhlé nálezy Burgholzhof). Poněkud dřívější rössenská kultura zde však zanechala méně stop.

Pozdní a konečný neolit : To bude aplikováno v polovině čtvrtého tisíciletí, jak označila skupina Goldberg III a Ötzi se stala známou zejména obdobím, které již začalo s měděnou technologií, je také jen málo zastoupena v okrese Zuffenhäuser, stejně jako hlavně v Horním Švábsku koncentrovaná kultura Horgen s nejranějšími objevy kol. Kultura zvonice , kterou lze pozorovat od poloviny 4. tisíciletí a která byla již na pokraji starší doby bronzové , zanechala v okrese Zuffenhausen četné stopy, zejména její typickou keramiku. Byl rozšířen po celé větší oblasti a v chodbě Heinrizau, včetně šperků, byly také v Kornwestheimu nalezeny ploché stoličkové hroby s dodatky . V oblasti Zuffenhäuser byla nalezena dokonce i strunná keramika .

Doba bronzová

Tam jsou téměř žádné stopy po bronzové pohřebních mohyl ve čtvrti Zuffenhausen a jeho bezprostředním okolí , jsou dobře známé mohyly jsou z doby železné a data z doby halštatské . Jedno naleziště se nachází v oblasti Weilimdorf, jiné poblíž Ludwigsburgu, i když je třeba poznamenat, že menší pohřební mohyly byly většinou zničeny obděláváním polí.

Urna poli kultury , na druhé straně se ukázalo, že několik nálezů a vypořádání obchodů s cennými místech, například na Hohlgraben na Friedrichshaller Strasse, v Neuwirtshaus a v neposlední řadě i na Viesenhäuser Hof. Kromě keramiky byly nalezeny i bronzové předměty jako lýtka a duhové mísy .

Předřímská doba železná

Ve čtvrti Zuffenhausen patří hrobové mohyly v oblasti „Schelmenwasen“, městský park Zuffenhausen a na „Siegelberg“ k nejpozoruhodnějším prehistorickým památkám. Doposud bylo identifikováno šest takových kopců. Jsou vysoké 0,3 až 2 metry a mají průměr 15 až 33 metrů. Po otevření mohylových hrobů nebyly učiněny žádné větší nálezy, pouze kosti a několik jednotlivých kusů. Hned za hranicí lesa Withau se nachází devět dalších mohylových hrobů. Mohou zde existovat vztahy s pozdně halštatskými sídelními oblastmi „Stammheim Süd“, kde byly nalezeny jámy, odpadkové jámy a skladovací sklepy. Existují také takové hrobové nálezy v červené barvě s bronzovým prstencem a v oblasti Neuwirtshaus. Na Lembergu , který patří Feuerbachu , bylo nalezeno rané až středně halštatské opevnění s několika zdmi, které občas uzavíraly plochu přes 6000 metrů čtverečních.

Doba laténská : V Zuffenhausenu bylo nalezeno několik stop doby laténské, například dvě keltské mince, protože Keltové začali razit mince podle římského vzoru. Kromě nálezů smetí jsou na různých místech (Elbelen / Wollinstrasse, Nonnenäcker, Hummelbrunnental, Rotweg) pozůstatky sídel a hrobů. Některé nálezy z mladší latény s typickou keramikou té doby pocházejí z oblasti hřbitova a sousedního Gehrenäckeru.

Římské časy

Římská expanze v jihozápadním Německu mezi lety 50 př. N. L A 160 n. L

Schéma římské vily rustica . V oblasti Zuffenhausenu a přilehlých oblastech bylo nalezeno půl tuctu. Panství by mohla být strukturálně daleko rozsáhlejší a obdělávat plochu 100 až 300 hektarů.

V oblasti Zuffenhausen se nachází řada kulturních artefaktů z římských dob , například podél údolí Feuerbachu v protipovodňové a převážně na jih nebo jihovýchod orientované lokalitě několik zámků, které intenzivně využívaly půdu (např. Most Siemensstrasse / Mea, hřbitov / koridor) Espach, severní Zazenhausen, severně a východně od Stammheimu) a také chudá půda, protože vojenská potřeba jídla byla obrovská a vyžadovala rozsáhlou silniční síť. Jedna z nejdůležitějších jihozápadních německých římských silnic , označená milníky, spojovala Mainz ( Mogontiacum ) a údolí Rýna přes Vaihingen an der Enz a Schwieberdingen s Cannstattem a odtud pokračovala po Alb do Heidenheim an der Brenz . Jeho přímý směr je nyní totožný se Schwieberdinger Straße. V dřívějších dobách byla na starém Římě a Heerstraße v oblasti dnešního Neuwirtshaussiedlung stanice na převlékání koní. Četné nálezy mincí s portréty několika císařů od 1. do začátku 4. století, od Augusta a Hadriána po Constantius Chlorus a Constantine, jsou roztroušeny po celé oblasti Zuffenhausenu Datování je zvláště důležité z archeologického hlediska.)

Alamanni a Merovingians - rodí se vesnice Zuffenhausen

Model alemannické osady s jednotlivými dvory ( jámy a poštovní domy ) různých rodinných sdružení, jak existoval také v Zuffenhausenu.

V takzvané „expanzní fázi“ 7. století , v níž se také křesťanství šířilo pod silným fransko-merovingovským vlivem a vznikla církevní organizace, tehdy došlo k výraznému nárůstu počtu obyvatel. Během této fáze obvykle vznikala místa na -hausenu a -hofenu . Místní jména s koncovkou -hausen jsou často charakterizována názvem osadníka, například pravděpodobně v Zuffenhausenu a také v Zazenhausenu, nebo specifickou charakteristikou polohy (například v Mühlhausenu), přičemž „Z“ v Zuffenhausenu pravděpodobně pochází z dativu “ zu ". Odvození názvu Uffo nebo Offo však není jisté, protože kolem roku 1150 byl také zmiňován jako „Offenhausen“. Osídlovací krajina v Bádensku-Württembersku je tedy z velké části alamanská, jak ukazují dnešní názvy míst.

V té době měla čtvrť Zuffenhausen přibližně 10 kilometrů čtverečních a byla určena památkami, jako jsou staré římské silnice, mohyly, Lemberg a Burgholzhof. Samotná osada Zuffenhausen pravděpodobně existovala již v roce 600 n. L. Nejprve zde pravděpodobně existovaly dvě osady, jedna v chodbě „Hohenstein“ na staré Römerstrasse, dnešní Schwieberdinger Strasse, kde byl umístěn velký řadový hřbitov, a druhá ve starém centrum města von Zuffenhausen, kde byl nalezen starý alemannický hrob s bohatými dary. Přidávací zvyk po christianizaci zmizel, a je tedy znakem vyššího věku. Tato osada byla pravděpodobně postavena na ochranu staré, předromské cesty východ-západ, která protínala Feuerbach. V době christianizace v 7. století došlo pravděpodobně ke sloučení obou osad a nakonec vznikla vesnice, které by se pak dalších čtrnáct set let až do dneška říkalo Zuffenhausen.

střední věk

Pro Zuffenhausen také platí, že středověk, kromě jeho pozdější fáze, byl obdobím z hlediska mocenské politiky a sociálně-ekonomického celkově, ve kterém byl znovu a znovu v rámci tehdejšího převládajícího až kolem 11. století, v následujících stoletích se pomalu rozpouští, Fronhofsystem dospěl k níže popsaným změnám vlastnictví a suverenity, které občas ukazují síť protínajících se vlivů, zájmů a práv, která byla pro středověk zcela typická, v níž často nebylo téměř žádné jasné rozdíl mezi církevním a občanským právem, což je také typický rys evropského středověku s jeho dominancí a konkurencí mezi církví a feudální šlechtou i pozdějším Württembergem a imperiálními nároky na moc.

25. května 1317: Hrabata z Vaihingenu se vzdávají svých práv a nároků na zboží, které špitál v Esslingenu prodal klášteru Maulbronn , jednomu z neobvyklých úkolů přiřazení ve vrcholném středověku, jak existovalo i pro Zuffenhausen. Státní archiv Bádensko-Württembersko.

Klášter Bebenhausen poblíž Tübingenu s místem, které mělo ve středověku v Zuffenhausenu dlouhá práva.

Stuttgartský klášter, zde pohled na Schillerplatz kolem roku 1840 s klášterním kostelem a ovocným boxem, vlastnil rozsáhlá práva v Zuffenhausenu.

Archeologický začátek: Skutečný, ale pouze archeologicky určitelný začátek osídlení Zuffenhausenu je, jak je popsáno výše, v alamanské a merovingovské době v 6./7. Století. Archeologicky pozoruhodný je přechod v pohřebních zvyklostech, protože po christianizaci byli mrtví nyní pohřbíváni bez darů a v kostele. To se etablovalo nejpozději kolem roku 800 v karolinské době , z čehož pravděpodobně pochází také kostel sv. Jana, zasvěcený v té době svatému Hippolytovi . Z církevního hlediska patřil Zuffenhäuser k Martinskirche v Kornwestheimu , merovingovské nadaci po roce 500. Martin von Tours byl tehdy světcem francké mise a kolonizace, jemuž byly zasvěceny četné kostely ve starých osadách .

Historický začátek: „Oficiální“ a zároveň historicky fixovatelný začátek středověku pro Zuffenhausen lze nastavit první zmínkou o názvu místa kolem roku 1150 v kodexu Hirsau , v němž Rickowo von Offenhusen a Gotebertus von Offenhusen jsou zmíněny, oba v souvislosti s jedním darem pro klášter Hirsau . Protože jsou v obou heslech zmíněny staré názvy Botnang ( Botenanc ), Feuerbach ( Biberbach ) a Kornwestheim ( Westheim ) , měl být Offenhusen Zuffenhausen. Vesnice Zazenhausen, která dnes patří Zuffenhausenu, byla však 26. prosince 788 v Lorschově kodexu uvedena jako Zazenhusen , jakož i ve dvou dalších darech 788 a 789 do Lorschova kláštera .

Vývoj církevních patronátních vztahů ve vrcholném a pozdním středověku je zřejmý od roku 1295, kdy se Friedrich von Urbach , k jehož rodině se patronát patrně dostal dědičně, objevuje jako církevní pán v dokumentu a v roce 1299 jako patronát se svolením jeho poddaný pán hrabě Konrad von Vaihingen , daný hraběti Eberhardovi I. von Württemberg . Tehdejší St. Hippolytus Zuffenhäuser kostel zasvěcený nyní musí stát samostatně výdělečně činnými, protože Kornwestheimer matka kostel v 1276 místním Patron (jako „kostela svatého Jana“, zdá se, jen na začátku 20. století) Konrad von Kirchheim Bebenhausen klášter byl vhodný. Zdá se však, že hrabě předal patronát bebenhausenskému klášteru co nejdříve, protože v prvním nyní přesně datovaném dokumentu z 18. března 1204, ve kterém je zmíněno „Offenhusen“, papež Inocent III. práva kláštera , založená o 20 let dříve hrabětem Palatinem Rudolfem von Tübingen, nejprve jako premonstrátský klášter , poté jako cisterciácké opatství , a také jmenuje Zuffenhausen jako majetek zemětřesení a jeden z devíti grangů kláštera jako dokument od papeže Řehoře IX. z roku 1229 a listina hraběte Palatina Wilhelma von Tübingen z roku 1244. Farnost Zuffenhausen pak zůstala dlouho svázána s klášterem Bebenhausen a klášter v Zuffenhausenu značně rozšířil o všechny druhy věcí ve 13., 14. a 15. století Dary a nákupy od kláštera Hirsau, který byl v nouzi.

Vývoj patronátních vztahů se však vyvíjel nezávisle na tom, protože v roce 1324 se Konrad von Gundelfingen jeví jako patronát poté, co mu tato práva dal hrabě Eberhard I., a Gundelfinger okamžitě bojoval s klášterem Bebenhausen o práva na desáté seno, příjem vinic i majetková práva k farmě a všelijaké další věci, bez kterých by se jako zbídačení rytíři nechtěli obejít. V letech 1366 až 1373 potomek tohoto klanu krok za krokem prodal svůj podíl na patronátu klášteru ve Stuttgartu . V důsledku toho se vlastnická struktura extrémně zkomplikovala, protože kromě kláštera ještě existovala práva kláštera Bebenhausen a Esslinger Katharinenspital, který mezitím také v roce 1277 získal některá vlastnická práva, takže tři církevní instituce byly nyní bojující o desátek , což byla další komplikace, protože hrabata z Württembergu měli také majetek v Zuffenhausenu. Složité, v některých případech stále nevyřešené majetkové vztahy uvnitř i vně církve jsou objasněny v dokumentu z roku 1417, ve kterém je urovnán finanční spor o relativně bohatou farnost Zuffenhausen. Z administrativního hlediska patří fara Zuffenhausen od roku 1275 do kostnické diecéze , v jejímž desátém seznamu je toho roku zmíněna poprvé, ačkoli práva církevních pánů neustále překračovala práva diecéze.

Všechny tyto právní procesy jsou zdokumentovány, a jsou proto důležitými prameny středověkých dějin Zuffenhausenu a jejich relativní složitosti, která se týká hlavně procesů vlastnického a ochranného práva, i když jednotlivé procesy nejsou zcela jasné, jako například patronát hraběte Eberharda I. ... z Württembergu hraběti Palatinovi Rudolfu von Tübingen. Svou roli zde mohly sehrát dynastické vztahy nebo politické události. Jak a kdy co komu patřilo a jaká práva měl ve sboru a církvi, občas zůstává nejasné.

Raný novověk: Reformace až do třicetileté války

Mapa událostí německé rolnické války v jižním Německu 1523–1525.

Vévoda Ulrich von Württemberg, který tam implementoval reformaci.

Rolnická válka: V rolnickém povstání, známém dnes jako německá rolnická válka , se podle účtů kapitánů rolnické armády rolníci Zuffenhausenu pravděpodobně také účastnili bojů.

Začátek reformace v Zuffenhausenu: Zastavení 95 tezí ve Wittenbergu od Martina Luthera bylo provedeno v roce 1517, ale kostel je dokonce pro rok 1520 na Zuffenhäuser veletrhu prokázán. Stávající masová nadace věnovaná spáse mrtvých zdůrazňuje, že zde stále převládaly katolické myšlenky, protože Luther takové základy před několika lety odmítl.

Arcivévoda Ferdinand, který se v letech 1526 až 1531 stal českým, uherským a římským králem, a tedy určeným nástupcem Karla V. jako císaře, zavedl ve Württembergu moderní správu, která také vytvořila nové akciové knihy, v nichž byl také kannstattský úřad použitá vlastnická struktura Zuffenhausena je uvedena u vévody jako osobního vládce Zuffenhausenu, a to ve všech ohledech. K této nadřazenosti patřilo také léno , Palmers Güttlin . Největším pronajímatelem však zůstal klášter Bebenhausen.

V roce 1534 se však s pomocí spojeneckého zemského hraběte Filipa Hessenského , významného stoupence reformace, podařilo vyhnanému vévodovi Ulrichovi získat zpět Württemberg od Habsburků a poté jej znovu přenést jako léno od Ferdinanda s právem zavést reformace ve státě. Stalo se tak za pomoci dvou protestantských teologů Erharda Schnepfa , který byl zodpovědný za Zuffenhausen, a Ambrosia Blarera . Zásadním bodem této reformy bylo nahrazení mše kazatelskou službou. Do vévodské mincovny muselo být dodáno dosud potřebné často potřebné vybavení, roucha atd . To je doloženo na 27. července 1535 pro Zuffenhausen, který patří do kannstatského úřadu. Reformní návštěvy farnosti jim pravděpodobně již předcházely; další, trvající několik měsíců, se konala v roce 1541 a sloužila především ekonomické reorganizaci farnosti, což mimo jiné také vedlo k redukci na pouze jednu farnost místo několika masoví kněží a reorganizace nebo reorganizace farnosti. v případě Zuffenhausenu byla benefice rozpuštěna.

Další průběh reformace:

Napětí mezi císařem Karlem V. a protestantskými knížaty, kteří byli od roku 1530 sjednoceni ve Schmalkaldické lize , vypuklo ve Schmalkaldické válce v letech 1546/47 . Císař vyhrál a vzal oba vůdce do zajetí. Měl v úmyslu použít tuto situaci regulovat náboženské poměry v jeho prospěch, a v roce 1548 vydala Augsburg Interim v Augsburg Reichstag , který byl však jen realizován váhavě vévodou Ulrich v Württemberg. Pastoři, kteří odmítli přijmout, měli být propuštěni. Nyní je od zuffenhausenského faráře Klemmerspechta známo, že dočasnost přijal, což pro něj bylo snadné, protože již před reformací byl pastorem v Zuffenhausenu.

V povstání se však knížatům nakonec podařilo dosáhnout rovnosti katolické a protestantské víry v augsburském náboženském míru z roku 1555 a Ulrichův nástupce vévoda Christoph nařídil zrušení mše ve Württembergu v roce 1552. Podmínky v Zuffenhausenu jsou však výjimečným případem, protože v téměř žádné jiné pastoraci v zemi jsou všechny tyto historické procesy s jejich sem a tam mezi protestantismem a katolicismem stejně dobře zdokumentovány jako zde, kde jsou všechny peripetie náboženské historie zastoupeny jedna osoba. již zmíněný pastor Klemmerspecht, kterému se mimochodem podařilo až v roce 1552 po značném úsilí, včetně návštěv a materiálních ústupků, nechat jej nahradit mladším mužem, Samuelem Halbmayerem. Platy pastorů v Zuffenhausenu jsou od roku 1559 dokumentovány přesnými zprávami v takzvané „knize kompetencí“. Současně došlo v církvi k určitému sčítání lidu, jehož výsledkem bylo 400 komunikantů v Zuffenhausenu, tj. Obyvatel starších 14 let, kteří byli přijati na večeři Páně.

Klášter Bebenhausen byl také ovlivněn reformací a tam a zpět, které ji provázely v rané fázi, a poté, co se 20 zbývajících katolických mnichů nejprve odstěhovalo a pak se znovu nastěhovalo, se od roku 1560 pod vedením protestanta stalo klášterní školou opat Eberhard Bidembach přetvořil, vedle kterého klášter ještě chvíli existoval. Klášter však zůstal největším vlastníkem půdy v Zuffenhausenu až do roku 1806, kdy církevní majetek během sekularizace přešel do státního vlastnictví. Totéž platí pro stuttgartský klášter a klášter Lorch s jejich majetkem v Zuffenhausenu. Katharinenspital v Esslingenu však jako další majitel Zuffenhausenu nebyl ovlivněn a reformací zůstal nedotčen.

Zuffenhausen do třicetileté války :

Po smrti vévody Ulricha v roce 1550 jeho nástupce vévoda Christoph dále upevnil protestantismus ve Württembergu a od roku 1553 se konečně stal pánem stále existujících církevních vrchností a tím i velkého a malého desátku v Zuffenhausenu, čímž se příjem srovnává s církevním Pravítka jako Bebenhausen nebo pero rozdělená podle poměrně komplikovaného režimu. Občas také došlo ke sporu, například o malý uhelný důl, který trval na čtvrti Zuffenhauser, s jehož uhlím se topila vápenná pec . Hlavní náboženskou institucí pro Zuffenhausen byl však kánonský klášter ve Stuttgartu. Během tohoto období získal Zuffenhausen také školu, která měla od roku 1559 také placeného učitele: Jörg Rörlin, který nyní sloužil v nedávno postavené školní budově, zpočátku učil pět chlapců (dívky nesměly chodit do školy) a úřad sakristana poskytoval . V tomto období před začátkem třicetileté války lze nejen v Zuffenhausenu pozorovat výrazné zlepšení ekonomických a sociálních podmínek.

Od vévodství ke království

Třicetiletá válka: Po vypuknutí třicetileté války v roce 1618 následovala v roce 1626 velká morová epidemie, která vyhladila zhruba polovinu obyvatel Zuffenhausenu. Vojáci, kteří procházeli a ubytovali se, byli nyní na denním pořádku. V roce 1629 pochodovaly Valdštejnova vojska s 18 000 muži také správním obvodem Cannstatt, kam patřil Zuffenhausen. 9. září 1634 vyhořela většina Zuffenhausenu, včetně kostela a fary, stejně jako část Stammheimu 21. a před a po řadě dalších míst v této oblasti. V Cannstatter Amt však vedle vypáleného cannstatterského předměstí Zuffenhausen a Untertürkheim došlo k nejhoršímu. Obyvatelé uprchli do lesů nebo za bezpečné zdi Cannstattu. Cannstatter Totenbuch poskytuje v této souvislosti informace o četných úmrtích občanů Zuffenhausenu. V letech 1634/35 zuřila nová morová epidemie, která zabila dvě třetiny obyvatel Zuffenhausenu. Poddaný rejstřík kláštera Bebenhausen z roku 1641 vykazuje v Zuffenhausenu srovnatelné ztráty. Škoda z let katastrofy v letech 1634 až 1638 činila 10,5 milionu zlatých jen za kannstattský úřad , dnes kolem 420 milionů eur, což je nejvyšší škoda v celém vévodství. Město a úřad v Cannstattu byly očividně ohniskem bojů. Do konce války byly poskytnuty další příspěvky ve výši 350 000 zlatých (přibližně 14 milionů eur).

Až v roce 1639 se komunita v Zuffenhausenu vrátila do normálu, byť za přísně omezených podmínek kvůli zničeným budovám a dokumentům. Od této doby existuje dojemná zpráva pastora Spilbillera o minulosti, kterou postavil před novou církevní knihu z roku 1640 a která hovoří o „zuboženém stavu“ a „nevýslovné bídě“, že válka o Zuffenhausen „před Čas krásné a bohaté místo “. Jak však dokazují církevní matriky, počet obyvatel mezi lety 1641 a 1651 rostl jen pomalu. Od roku 1643 se jednotky znovu několikrát pohybovaly oblastí Zuffenhausen, zejména francouzsko-švédská armáda, a téměř všichni Zuffenhäuser znovu uprchli za hradby Cannstattu.

„Obrněný jezdec“, lept Hans Ulrich Franck 1643. Ukazuje, jak moc byla tato válka vedena na zádech rolnického obyvatelstva (Německé národní muzeum Norimberk).

Důsledky války:

Podle seznamu kannstatského úřadu z roku 1655 vypadaly údaje pro Zuffenhausen ve srovnání s údaji z let 1629/34 takto:

K 1629/34

Občané: 109, budovy: 160, pole: 1291, vinice: 172, louky, travnaté a bylinkové zahrady: 106.

K roku 1655

Občané: 41, budovy: 75, pole: 800, vinice: 60, louky, travnaté a bylinné zahrady: 106.

V Zuffenhausenu byly téměř dvě třetiny občanů ztraceny a téměř polovina budov byla zničena a mnoho budov, které nebyly zničeny, bylo opuštěno. Mezi lety 1621 a 1641 populace dokonce klesla z 514 na 98 na pětinu. Ještě v roce 1651 žilo ve vypálené vesnici opět jen 183 lidí. Populační vakuum po válce vyplňovali hlavně cizinci, zejména protestantští Švýcaři, kteří sem přišli, ale občanství nedostali hned a museli platit ochranu a štítovat peníze, dokud se konečně neusadili. Stav nevolnictví byl často tak nejasný kvůli zničení dokumentů, že celé lokality byly prozatímně prohlášeny za nevolníky a mnoho obyvatel Zuffenhausenu pak muselo platit hlavní právo za své zesnulé příbuzné, když nevolník zemřel, protože mohli být nevolníky.

Nové války do konce století:

25 let po skončení třicetileté války nastal mír a země se pomalu vzpamatovávala. Během císařské války proti Francii mezi lety 1673 a 1679 však francouzská vojska opakovaně vtrhla do Württembergu a ubytovala ubytovny v Cannstattu. Od roku 1688 do roku 1697 došlo k novým nákladům během války o falcké dědictví . Pochody vojsk musely vydržet, což bylo obvykle spojeno s konfiskací jídla atd., Aby podle dobových zpráv byli obyvatelé „zcela zničeni, a proto museli žebrat“, jak poznamenal pastor Schlotterbeck ve své křestní matrice. Negativní vyvrcholení bylo v roce 1693, kdy zpráva, že Francouzi znovu překročili Rýn, způsobila všeobecnou paniku, protože francouzské drancování z minulých let se až příliš dobře pamatovalo. Mnoho lidí uprchlo na východ a přišlo do Zuffenhausenu, a když se blížila francouzská vojska, uprchli sem i obyvatelé. Církevní rejstříky poskytují informace o důsledcích, protože počet obyvatel Zuffenhausenu mezi lety 1692 a 1695 prudce klesl, přičemž počet úmrtí stoupl z 11 (1692) na 84 (1694). Nejčastějšími příčinami smrti byly infekce a hladovění, zejména proto, že Francouzi v roce 1693 zcela zabavili nebo spálili zrno připravené na sklizeň. Finanční škoda na kannstattském úřadě, kde Francouzi žili tři měsíce, činila v roce 1693 386 000 zlatých (přibližně 16 milionů eur); škoda na Zuffenhausenu byla pátá nejvyšší (Fellbach a Cannstatt) na 23 770 zlatých (cca. 1 milion eur) měl téměř pětkrát tolik). V Zuffenhausenu bylo zničeno 20 budov. Válka však trvala až do roku 1697 a opakovaně obnášela i sochory atd., Počet občanů opět klesl o více než polovinu na 37, 200 akrů půdy leželo ladem, 15 domů bylo prázdných a v Zuffenhausenu bylo dosaženo absolutního minima.

Tento naivní obraz z roku 1748 od J. G. Käsera z Vilshofen an der Donau ukazuje scény z války o rakouské dědictví, zde mezi Deggendorfem a Vilshofenem 1741–1745. Ukazuje, jak vojáci drancovali rolníky a „žili ze země“.

18. a 19. století až do Království 1806: Vojenství: V 18. století válečné události pokračovaly. Nejprve zde byla válka o španělské dědictví mezi lety 1701 a 1713/14 a na její zaměření se soustředila Württemberg. Opět došlo k pochodům a okupacím, hlavně francouzskými vojsky, o čemž svědčí i církevní záznamy v Zuffenhausenu. Zuffenhausen masivně trpěl pleněním. Polská válka posloupnosti mezi 1733 a 1735/38 však nemělo výraznější vliv zde. Teprve ve válce o rakouské dědictví se do Württembergu vrátily cizí jednotky a v oblasti mezi Zuffenhausenem a Cannstattem vypukly boje.

V sedmileté válce mezi lety 1757 a 1763 Zuffenhausen znovu pocítil důsledky, ačkoli Württemberg nebyl přímo zapojen, ale provedl masivní vojenská opatření s vlastními jednotkami. Po otřesech francouzské revoluce v roce 1789 následoval ve Württembergu vévoda Karl Eugen, na rozdíl od obyvatelstva, s averzí. V roce 1792 však vyhladovělé a nedisciplinované kontrarevoluční francouzské jednotky pod vedením prince Condého napadly Württemberg a vážně obtěžovaly obyvatele, kteří zchudli a také trpěli hladem kvůli chladnému kouzlu. V roce 1793 vyhlásila Svatá říše římská Francii válku. V roce 1796 Francouzi znovu napadli Württemberg a vynutili si příměří, které po mírových jednáních nakonec vyvrcholilo mírem Lunéville v roce 1801 . Zásobovací situace se však zhoršila a Francouzi také vyplenili Zuffenhausen, než se tam přesunula rakouská vojska. Napoleonova vojska, která vpadla v roce 1805, byla disciplinovanější, ale také žila mimo zemi.

Politicky: vévoda Eberhard Ludwig , který vládl v letech 1677 až 1693, začal stavět Ludwigsburgský palác v roce 1704 , po kterém v roce 1718 následovalo plánované rozšíření stejnojmenného města Ludwigsburg . Když bylo v roce 1718 Ludwigsburg městem, dostalo se mu vlastní kanceláře, která byla navzdory protestům v Cannstattu kvůli nedostatku daní přidána spolu s dalšími místy do Zuffenhausenu, Stammheimu, Kornwestheimu a Zazenhausenu. V roce 1739 se Zuffenhausen vrátil do kanceláře v Cannstattu a znovu v roce 1762 zpět do Ludwigsburgu. Na Schlotwiese na okraji lesa byla v letech 1715 až 1720 postavena malá vévodská lovecká chata, aby splňovala potřeby vévodského lovu, skutečný barokní komplex, který využíval také vévoda Karl Eugen a sloužil také jako sídlo aristokratů z soud, který také žil v církevních záznamech v Zuffenhausenu, je doložen. V roce 1806 se zde konal velký hon na kotel na počest císaře Napoleona , který byl tehdy v Ludwigsburgu. Naděje, kterou do té doby obyvatelstvo vložilo do revoluce, však úplně zmizela nejpozději, když vyšlo najevo, že Napoleon vnímal zemi pouze jako oblast nasazení a zakládal satelitní státy, které mu podléhaly poctou, čímž dal knížatům spoustu korun, čímž vévodovi z Württembergu spadla také královská koruna.

Od království 1806 do založení říše v roce 1871

V průběhu nahrazování vlastnické a daňové struktury, která existovala od středověku, rolnickým osvobozením , mezi nimi existovaly značné rozdíly v důsledku obrovské fragmentace majetkové situace v Zuffenhausenu, která se stále více horší v průběhu staletí kvůli skutečnému rozdělení obvyklému ve Württembergu Majitelé, pokud jde o distribuci zájmu o ovoce . Tyto reformy se nesetkaly všude se souhlasem farmářů, protože znamenaly značnou zátěž, která se často táhla po celá desetiletí, částky, které byly zhruba 10 až 16násobkem ročního výnosu a které také musely být vypláceny úroky ve výši 4 procent.

Rozpuštění sněmu sněmu 18. června 1849 ve Stuttgartu vojsky Württembergu. Zde uprchly zbytky frankfurtského parlamentu Paulskirche (knižní ilustrace z roku 1893).

V květnu 1847 došlo ve Stuttgartu, Ulmu a Tübingenu k hladovým nepokojům, které byly násilně potlačeny. Nepokoje také zanechaly stopy na Zuffenhausenu a především napětí mezi zbídačeným obyvatelstvem a malou vrstvou bohatých občanů, kteří stále více ovládali obecní radu, a tím získávali výhody, propukla, i když ne násilně v Zuffenhausenu jako jinde, že zůstala jakási základní revoluce zaměřená především na odstranění takových stížností. V Zuffenhausenu však také tři obecní radní zvolení na doživotí rezignovali na své funkce, ať už dobrovolně, nebo spíše pod tlakem obyvatel, zůstávají nejasní. Celkově byla také silně kritizována místní rada v Zuffenhausenu. V tehdejším tisku bylo po celé zemi obecně stěžováno, že složení rad diskriminuje chudé a zvýhodňuje bohaté, například s takzvanými komunitními výhodami, jako je využívání komunitního lesa a příslušného občana. daň. To lze také dokázat v Zuffenhausenu, kde se, stejně jako jinde, vyvinul skutečný patriciát , protože nejběžnější jména obecních radních byla Pfisterer, Siegel a Sigloch a rodina Schäferů zajišťovala starosty téměř 80 let. Ve Wuerttembergu, po zřízení březnového ministerstva , revoluce do značné míry probíhala oficiálně kontrolovaným směrem. V Badenu to ale s Heckerovým vlakem bylo mnohem neklidnější. Na institucionální, sociální, ekonomické a infrastrukturní změny v této fázi natolik složitá, že musí být podrobně představeny ve zvláštních kapitolách níže .

Přehled: Od založení Říše do konce nacistické diktatury

Pro Zuffenhausen to byla obzvláště rušná doba, která zahrnovala nejen povýšení na město a opuštění tohoto stavu začleněním do 24 let, ale byla také charakterizována vývojem a změnami, které proběhly v rychlém sledu, což nakonec učinilo vesnici průmyslové místo s velkým počtem obyvatel a vytvořilo dopravní uzel se všemi strukturálními a sociálními nevýhodami, které takový příliš rychlý, ale obecně typický vývoj pro tuto dobu přináší. Mnoho základních linií tohoto vývoje však bylo nakresleno již před tímto obdobím. To platí především pro připojení k železniční síti, k němuž došlo v roce 1846, což nejenže významně podpořilo hospodářský úspěch Zuffenhausenu, ale zejména, zejména v letech 1900, 1918 a 1933, vyústilo v několik průmyslových oblastí podél železniční trati kvůli neustále vylepšovaná logistická infrastruktura tak, aby železnice, průmysl a strukturální změny, včetně rychle rostoucího počtu obyvatel, vedly k vzájemně ovlivňujícímu sociálně-ekonomickému a historicky dynamickému komplexu z hlediska místní historie v období , které má být představeno , což je také zodpovědný za politickou a sociální strukturu místa, které bylo doposud převážně charakterizováno rolnickými tradicemi, masivní příliv četných dělníků pro továrny zcela transformované a také vedly ke vzniku širokého středně velkého obchodu s moderními výrobními a prodejními metodami - ale také k vytváření tradic levicových dělníků, které se stále více staly politickými Bylo tam vyjádření, například Clara Zetkin, která žije ve Stuttgartu, a další velikáni levicových stran přišli do Zuffenhausenu, naposledy Otto Wels v roce 1931.

Německá říše 1871–1918

Pro Zuffenhausen toto období vyvrcholilo povýšením krále Viléma II. Na město v roce 1907 a skončilo v roce 1918 porážkou v první světové válce v roce 1918, pádem říše a vyhlášením republiky Scheidemannem, ve Württembergu s abdikací velmi populárního krále Wilhelma II., na kterého Zuffenhaeuser v dobrém vzpomínal, protože on a jeho manželka královna Charlotte poctili svou přítomností inauguraci Pauluskirche a také ustoupili žádosti Zuffenhäusera o zvelebení jejich vesnice do města s poznámkou: „Do dene hold the past“.

Odchod Bismarcka v roce 1890 je také považován za počátek věku německého imperialismu s ústřední postavou císaře Wilhelma II. Vývoj, který v důsledku kolapsu evropských aliančních systémů nakonec vedl ke katastrofě první světové války. To vše šlo ruku v ruce s masivní stavební aktivitou a vírou v technologie, které také udělaly Zuffenhausen z vesnice ve město, které se rychle rozšiřovalo směrem k nádraží a s moderním vybavením, jako je plyn, tekoucí voda a čištění odpadních vod, elektřina, moderní školy, lékárna, týdenní trh a výrazný trh Poskytovaný pro kluby. V Zuffenhausenu byla například zřízena skupina mládeže „Svobodné organizace mládeže Stuttgart“, která zde v roce 1906 uspořádala svůj první kongres. Nicméně, vypuknutí války v létě roku 1914 okamžitě nastavit mladé město záda, zejména pokud jde o hospodářský rozvoj, bez možnosti tvorby až na to, co minul. Zuffenhausen byl do roku 1919 také posádkovým městem . Byl zde obrovský nedostatek prostoru pro vojenské účely a později také potravin, surovin a elektřiny. Průmysl přešel na válečnou a zbrojní výrobu, byly zřízeny polní nemocnice. Další jednotky byly ubytovány ve školách a hostincích. V roce 1916 došlo k prvnímu náletu a německé letadlo se zřítilo nad Stammheimer Strasse. Francouzští váleční zajatci byli během války využíváni jako dělníci. Po skončení války v roce 1918 byla v Zuffenhausenu dočasně vytvořena dělnická a vojínská rada, dokud nebyla posádka v březnu 1919 rozpuštěna .

Výmarská republika 1918–1933

Ministrova domácí kniha, září až prosinec 1923, během závěrečné fáze hyperinflace

Během Výmarské republiky byl Zuffenhausen začleněn do Stuttgartu v roce 1931.

Krátce po skončení války byla v Zuffenhausenu vytvořena rada pracujících a vojáků, která měla působit jako „kontrolní orgán“. Nicméně, protože posádka byla rozpuštěna v roce 1919, to bylo krátkodobé. Ve 20. letech 20. století však mělo město obrovské finanční problémy, protože po období inflace nebyly daňové příjmy dostatečně blízko na to, aby zvládly všechny úkoly města. Existovaly alternativy, jak se spojit se sousedním Feuerbachem a vytvořit stuttgartské satelitní město nebo usilovat o začlenění do Stuttgartu. Zpočátku se zdá, že první varianta byla upřednostňována od roku 1921. Po neúspěchu tohoto plánu a prodeji areálu Burgholzhof Stuttgartu jako přehlídce v roce 1927 však nabylo na významu druhé řešení. Jednání o začlenění byla zahájena v roce 1929 a byla ukončena kladným hlasováním městské rady ve Stuttgartu (33 proti 21 hlasům) a referendem ve stejném roce (95,4 procenta za začlenění). V roce 1930 státní parlament schválil zákon o začlenění a začlenění bylo dokončeno 31. března 1931. Přes všechny ostatní důvody, které byly označeny jako příčina (průmyslové výhody, „pocit domova“, administrativní zjednodušení), nakonec byly rozhodující úspěšné pouze finanční úvahy, i když Karl Lautenschlager předtím vyhrál volby starosty proti kandidátovi NSDAP a později NS starosta Karl Strölin s 69,5 proti 15,5 procenta (Zuffenhausen 81,2 proti 7,8 procenta). Místní události v letech 1931 a 1932 v Zuffenhausenu byly nyní silně překryty politickými událostmi na vyšší úrovni, a proto se v místním tisku zmiňují jen zřídka, ale Zuffenhäuser podle všeho stále hodnotí začlenění pozitivně. Zdálo se však, že negativní dopady obecné politické povětrnostní situace měly dopad i na obecně pozitivní náladu v Zuffenhausenu. Politické spory v posledních letech Výmarské republiky byly určeny, zejména v Zuffenhausenu, vraždou komunistického dělníka Hermanna Weishaupta během akce NSDAP v roce 1930. Velmi nízký dvouletý trest pro vraha (dokonce byl po roce 1933 zproštěn viny) způsobil velké nepokoje, které zejména v roce 1932 formovala také SA a její vojska. V prezidentských volbách 1932 obdržel Hindenburg v Zuffenhausenu 69 procent, Hitler 20 procent, Ernst Thälmann 10,9 procenta. Rozdíl oproti říšskému výsledku byl u Hitlera markantní (36,8 procenta). Státní volby krátce poté také ukázaly, že Zuffenhausen byl pravicový okres, což v Zuffenhausenu přineslo 33,4 procenta pro SPD, 15,4 procenta pro KPD a 23,4 procenta pro NSDAP. Přesto se ukázalo, že NSDAP a buržoazní a pravicové strany s ní sympatizující si dlouhodobě udrží převahu. SPD následně ztratila souhlas, zatímco NSDAP v Zuffenhausenu získala ve volbách do Říšského sněmu 31. července 1932 několik volebních okrsků, i když zde byla SPD stále v dostatečném předstihu. Jediným příjemcem tohoto trendu byla NSDAP, přestože opět ztratila podporu ve volbách do Reichstagu v listopadu 1932 , takže se někteří mylně domnívali, že konečně opět upadá - což se brzy ukázalo jako vážný chybný výpočet.

Třetí říše 1933-1945

Dvanáct let Třetí říše až do porážky ve druhé světové válce v roce 1945, která vedla k vážné destrukci v Zuffenhausenu s mnoha průmyslovými odvětvími a tábory nucených prací , které byly také důležité pro válečné úsilí , přineslo ekonomické, institucionální, společenské a strukturální změny kromě politických. Z čistě historického hlediska však bylo toto období v Zuffenhausenu přirozeně rušné a plné událostí.

Předválečné období 1933–1939

Obecná situace

Německo bylo nyní příštích dvanáct let diktaturou, a to okamžitě mělo dopad na Stuttgart a Zuffenhausen, kde od nynějška nejen vlajky svastiky a SA dominovaly obrazu, ale také kanceláře byly rychle zaplněny nacistickými členy a politickými odpůrci byli zatčeni a zatčeni v řadách byli deportováni do nově založeného koncentračního tábora Heuberg, původně plánovaného pouze pro komunisty . Státní moc nyní měl Gauleiter Wilhelm Murr , který byl 15. března zvolen prezidentem Württembergu ve státním parlamentu a později se stal říšským guvernérem . Státním komisařem pro správu Stuttgartu a později, po „rozloučení“ s Karlem Lautenschlagerem , byl primátorem Karl Strölin, policejní náčelník vůdců skupiny SA z Jagowa. Nezávislá místní vláda byla rozbita, stará rada rozpuštěna a nová v souladu .

V Zuffenhausenu, který byl nyní v radě zastoupen členem nacistické strany, byli členové KPD a SPD sériově v ochranné vazbě, mezi nimi pastor vzal nohu Gotthilfa , od kterého se církevní rada okamžitě distancovala v předjímací poslušnosti a redaktor Emil Schuler , po válce první okresní předseda v Zuffenhausenu. Komunikační struktury dělnického hnutí byly rozbité a SA obsadila Waldheim, který byl stejně jako majetek strany později zkonfiskován a převeden na Německou labouristickou frontu . Již 2. května zaútočily odborové domy SA a SS, tamní funkcionáři mučili a někdy byli ubiti k smrti a přeživší deportováni do koncentračního tábora Heuberg. Brzy také začala první politická trestní řízení proti občanům Zuffenhausenu. Sladil se také tisk, spolky, místní stavební družstvo , obchodní a obchodní banka a profesní sdružení řemesel, tj. Komory a cechy . Veřejný život dostal novou tvář, přizpůsobenou NSDAP, s vlajkami svastiky, pochody, písní Horsta Wessela atd. Předchozí festivaly jako Německý gymnastický festival nebo 1. květen byly převzaty a přepracovány v nacistickém stylu. Škola Hohenstein, která byla otevřena teprve v roce 1930, byla přejmenována na školu Horst-Wessel, stejně jako několik ulic s nepřijatelnými jmény jako Ebert, Rathenau a Heine, které musely ustoupit jménům vyhovujícím NS.

Neuwirtshaussiedlung původně postaven pro nezaměstnané v letech 1933 a 1937.

Infrastrukturní vylepšení v Zuffenhausenu, která národní socialisté rádi prohlašují za svůj vlastní vynález , se většinou vrátila do období před rokem 1933 a byla jimi pouze uzurpována pro propagandu, jako Reichsautobahn a odstranění masové nezaměstnanosti . Zde je třeba zmínit zejména následující projekty:

1. Tyto Neuwirtshaussiedlung : národní socialisté tvrdili, že byl postaven jimi pro dělníky, ale to bylo plánováno od roku 1931. To dostalo jeho jméno od hostince postaveného kolem roku 1600, zpočátku dobře obsazené nádvoří, pak jako Hofkammergut se státní doménu království Württemberg, pak po dlouhou dobu základnu pro přepravu všech druhů ruku státu prošel, zejména proto, že o několik let později kolem procházela Solitudeallee , která spojovala vévodovo sídlo v Ludwigsburgu s jeho palácem potěšení Solitude a také překročila starou římskou Heerstraße , nyní dnešní Schwieberdinger Straße.
2. Kanalizace v Feuerbach byl plánován na dlouhou dobu, začala v roce 1932 a byl nyní dokončen do říšského pracovní služby po Feuerbach byla založena v roce 1933 . Tato přeměna na kanalizaci byla od té doby obrácena kvůli negativním dopadům na životní prostředí v rámci renaturačních opatření.
3. Zlepšení spojení tramvají byla také plánována v předstihu, jak tomu bylo v elektrifikaci a rozšíření příměstské dopravy, které Reichsbahn .
4. První Rotweg osada , na druhé straně, byla postavena jen mezi lety 1937 a 1941. Vzhledem k tomu, že byl téměř výhradně vyhrazen pro muže SS a „ staré bojovníky “ a další „zasloužilé“ členy NSDAP, kterým také štědře pomohlo s financováním, brzy dostal v populaci přezdívku „SS-Siedlung“, která pokračovala po válce trvala dlouhá doba, zejména proto, že se ti staří národní socialisté, kteří původně museli vyklidit osadu ve prospěch nucených dělníků, vysídlených osob , mohli znovu nastěhovat prostřednictvím právních kroků.
5. Jako smluvní strana NSDAP rovněž požadovala první přístup k sociálním institucím , zejména prostřednictvím NSV národně socialistické sociální péče , která stále více přebírala nebo stáhla úkoly z předchozích komunálních a církevních orgánů, zejména kontrolu mateřských škol, z nichž byly v Rotweg a Neuwirtshaus, například série zřízený navíc, takže už tady před mladých lidí a Hitlerjugend indoktrinace by se mohla uskutečnit.

NSDAP v Zuffenhausen už byl přítomen jako místní skupiny od strany re-založení v roce 1925, ale situace v rámci lokální skupiny zpočátku zdá být nestabilní, a to zejména poté, co osobní spory. Po změně moci, když se do strany tlačili ti, kteří padli v březnu , měla místní skupina na konci dubna 500 členů. Tento silný nárůst členství následně vedl k napětí se starými členy strany. I po Röhmputsch a smrti říšského prezidenta Hindenburga v roce 1934 tato špatná nálada přetrvávala. Poté, co se počet členů zvýšil na 1000, musela být v roce 1935 vytvořena druhá místní skupina. V roce 1937 však říšské vedení NSDAP zavedlo novou strukturu, podle které místní skupina nyní automaticky zahrnula všechny obyvatele a už ne jen členy strany. Strážce systém blok vstoupil do bytí , ve kterém skutečné kamarádi strana nyní stala součástí přístroje dozoru.

Politické pronásledování a odpor v Zuffenhausenu

V Zuffenhausenu byl malý odpor, analogický situaci v celé říši. Jedním z důvodů bylo, že nacisté z církví kvůli jeho protibolševické orientaci na počátku a zejména katolíky po říšském konkordátu byli vnímáni pozitivně, zatímco dělníci zpočátku jednoduše jako noví, nyní národně sociálně orientovaná labouristická strana to špatně pochopila jejich zájmy reprezentovaly, jak naznačuje termín „národně socialistická německá dělnická strana“, a postupně dělaly dělníky, zejména zaměstnance, do voličů NSDAP, ačkoli vzestup NSDAP byl hlavně na úkor nekatolických buržoazních stran dělníků byli do roku 1930 ve struktuře členství stále nedostatečně zastoupeni (dělníci 28,1 procenta, členové strany s 45,9 procentním podílem na společnosti; dělníci 25,6 procenta s 12 procenty ve společnosti). Skutečnost, že v zemi nyní existoval „silný muž“, který by konečně obnovil klid, byla obecně vítána. Antisemitské tendence byly mimochodem v souladu s tradicemi z konce 19. století a byly obyvatelstvem obecně přijímány, jak dokládají odpovídající vražedné události (např. Rosa Luxemburgová , Kurt Eisner a Walther Rathenau ) během výmarského období.

Na rozdíl od ostatních okresů Stuttgartu z těchto důvodů nebyl v Zuffenhausenu znám žádný organizovaný odpor ve větší míře, než bylo dosud možné. V nejlepším případě existují jevy tiché opozice a rebelství s vytvořením jakési kontrareklamy, například prostřednictvím podzemních novin a letáků, ve kterých byly například hlášeny podmínky v koncentračním táboře Heuberg. To platí i pro SPD a KPD, které již byly silně oslabeny vlnami zatýkání a emigrace a musely operovat buď v podzemí, nebo nejpozději po vypuknutí války ze zahraničí, jak ukazuje příklad Fritze Eberharda , který byl pod tímto až do roku 1937, dokud nebyl v roce 1937 zakázán Pseudonym (ve skutečnosti se jmenoval Hellmut von Rauschenplat) psal skrytě kritické články pro Stuttgarter Sonntagszeitung vydané Erichem Schairerem . Rovněž je třeba zmínit odbojovou skupinu kolem Erwina Schoettla s vazbami na exilovou SPD, která byla také odhalena v roce 1936. Do roku 1936 byl také zničen ilegální odporový aparát KPD. Kromě toho byla většina členů odboje a jejich skupin vystavena relativně brzy, často prostřednictvím vypovězení. Odsouzení byla většinou založena na tom, co je známé jako Dodgeův zákon , tj. Kvůli kritice nacistické politiky nebo války. Poté, co si odpykávali většinou krátký trest odnětí svobody, byli delikventi často předáni gestapu a zmizeli v koncentračním táboře až do konce války, což se často nepřežilo, což byl osud, který byl připisován také některým občanům Zuffenhausenu. Celkově však byla taková morální odvaha vzácná. V ojedinělých případech v určitých chráněných oblastech v malých podnicích a v soukromém životě nadále existovaly staré komunikační struktury. Matka Hitlerova vraha Georga Elsera žila v Zuffenhausenu, kde často navštěvovala svého syna. Po atentátu byl proto Zuffenhausen ohniskem gestapa. Někteří levicoví politici a odboráři byli relativně brzy v roce 1933 vzati do takzvané ochranné vazby a někteří byli několik let drženi ve věznicích a koncentračních táborech, například Albert Glöck a Hugo Walz. Jiní, jako Richard a Adolf Rau, Helmut Walz nebo Emil Schuler, byli nyní pod neustálým pozorováním gestapa a byli několikrát vyzvednuti a vyslýcháni, což je osvědčený způsob, jak ukázat obyvatelstvu, co se stalo nepřátelským nebo dokonce kritickým vůči národní socialisté.

Během nacistické éry mnoho občanů ohrožených terorem a pronásledováním nevědělo, kde najít úkryt, aby unikli svým věznitelům. Někteří z nich našli otevřené dveře na ulici Unterländer Straße 65. Bývalá protestantská fara bývala tam, kde je dnes budova BW Bank. Ukryli tam mimo jiné Žida Hermanna Pinease farní rodiny Gümbel, Kirschmann a Werner.

Eutanazie a pronásledování Židů

Památník „Známky vzpomínky“ na deportace Židů ze stuttgartského severního nádraží.

Eutanazie: Stejně jako ve zbytku Říše byli lidé ze Zuffenhausenu také zavražděni v letech 1940 a 1941 jako součást „ Aktion T4 “, zejména v Grafenecku poblíž Gomadingenu . Přesná čísla o dotčeném Zuffenhäuserovi nejsou k dispozici, pouze údaje z iniciativy Stolperstein (viz níže).

Shoah : Během 12 deportací Židů z Württembergu byli zabiti také Zuffenhausenovi Židé.

Osud mnoha z těchto lidí je dodnes nejasný. Některé věci by se mohly vyjasnit v rámci takzvané iniciativy kamenů úrazu . Místa úmrtí někdy nejsou známa, takže tyto informace v následujícím textu chybí.

Vinařská lisovna kolem starého vinného lisu Zuffenhausen byla postavena ve 30. letech 20. století nacistickým režimem. Soustředili se zde lidé, kteří nebyli vítáni národními socialisty, např. B. Komunisté, odpůrci nacistického režimu, Sinti, Židé v takzvaných židovských domech . Nesměli používat protiletecký kryt na Hohenloher Strasse. Museli zůstat ve svých domech během náletů nebo ilegálně skrývat v kavka části na Feuerbach .

Jeden z nejznámějších koncentračního tábora stoupenců v Osvětimi , Wilhelm Boger , přišel z Zuffenhausen.

Druhá světová válka 1939–1945, nucené práce

Jako průmyslové centrum bylo Zuffenhausen sídlem továren, které byly důležité pro válečné úsilí, a tím i hlavním cílem spojeneckých bombardovacích flotil. Současně zde bylo několik průmyslových táborů nucených prací, zejména od roku 1944 několik takzvaných východních pracovních táborů .

Obranný průmysl a nucené práce

Továrny důležité pro válku, z nichž některé se zde usadily dlouho před vypuknutím války a které přinesly pozitivní hospodářský rozvoj do Zuffenhausenu a sousedních měst, jako jsou Feuerbach a Kornwestheim , byly především automobilový a zbrojní průmysl. Nejdůležitější a největší v Zuffenhausenu byly:

• Pro výrobu leteckých motorů založil Hellmuth Hirth v roce 1931 společnost Hirth Motoren GmbH , která v Zuffenhausenu postavila velkou továrnu. Po Hirthově smrti v roce 1938 převzal společnost Ernst Heinkel Flugzeugwerke . Ernst Heinkel jako jedna z „Hitlerových zbrojnic“ později ve velké míře spoléhal na používání nucených prací a podílel se také na dalších nacistických zločinech. Vraždění Židů využil ve svůj prospěch tím, že levně koupil jejich majetek, ale poté se po válce úspěšně produkoval jako protinacistický protivník. Hans Pabst von Ohain vyvinutý Hirthem od roku 1936 HeS-3b - proudový , se zkušebním pilotem Erichem Warsitzem dne 27. srpna 1939 v manželství Rostock-Marie s Heinkel He 178 provedl první let s motorovým pohonem na světě.
• Společnost Kolb se v roce 1937 usadila v Zuffenhausenu a vyráběla také letecké motory.
• Od roku 1937 dr. Ing.hc F. Porsche KG otevřel nový závod. Společnost založená Ferdinandem Porsche v dubnu 1931 na Kronenstrasse 24 ve Stuttgartu nabízela „návrh a poradenství pro konstrukci motorů a vozidel“. 7. března 1944 Porsche osobně požádalo sovětské válečné zajatce od Reichsführera SS Heinricha Himmlera o použití na nucených pracích. Jako generální ředitel VW v roce 1942 sám Hitlerovi vězňům z koncentračních táborů nařídil postavit novou slévárnu lehkých kovů v továrně Volkswagen poblíž Fallerslebenu , která je nyní součástí Wolfsburgu . Jako tábor pro nucené dělníky nechal zřídit „ koncentrační tábor Arbeitsdorf “ - nikoli vesnici, ale slévárenský bunkr - který sestával ze čtyř samostatných táborů včetně tábora smrti pro děti ( dětský tábor Rorien ) a dalších koncentračních táborů které v žádném případě nebyly horší než hrozné životní podmínky, které se objevily. Je dokázáno, že o tom věděl. Porsche dokonce osobně navštívilo koncentrační tábor Osvětim kvůli „inspekci masa“. Polovina práce, kterou otroci žádali jako první, nepřežila šestiměsíční zkušební fázi, zbytek byl poslán zpět do Osvětimi a tam zabit; pracovní podmínky byly srovnatelné s jinými průmyslovými tábory otroků. Přesto bylo u příležitosti 25. výročí v roce 1983 přejmenováno stuttgartsko-zuffenhausenské gymnázium na gymnázium Ferdinanda Porsche Stuttgart-Zuffenhausen. Historik Hans Mommsen se později velmi jasně a negativně vyjádřil k odpovědnosti Ferdinanda Porscheho (např. V televizním programu na ZDF 15. prosince 2004).

Zuffenhausen se tak stal důležitým centrem zbrojního průmyslu. Po začátku války, zvláště po zahájení společnosti Barbarossa , útoku na Sovětský svaz v roce 1941, brzy nastal vážný nedostatek pracovních sil, které byly učiněny pokusy o vyřešení zřízením dalších a větších táborů nucených prací. Prostor pro takové sklady v příslušných prostorách společnosti brzy přestal stačit a musely být zřízeny jinde, částečně uprostřed Zuffenhausenu. Zde existovaly následující tábory:

Leták pro východní dělníky ze Sovětského svazu.

• v Knechtově cihelně menší,
• největší na Schlotwiese s až 3000 obyvateli pro společnost Hirth Motoren,
• tábor Gehrenäcker v Ludwigsburger Strasse 244 se 400 vězni, tábor východních dělníků, ve kterém „žili“ nemocní, starší lidé a děti,
• vedle továrny na kůži sklad s 500 nucenými dělníky
• tábor v oblasti Seedamm na hranici s Feuerbachem, o kterém se toho ví málo.

Domácí fronta a letecká válka

5. května 1942 zažil Zuffenhausen svůj první nálet. Britové zaútočili na společnost Hirth. Zemřelo 132 lidí. Při dalších útocích královského letectva a později Američanů zemřelo stále více lidí. Kvůli mnoha bombardovaným domům musely být stále častěji zřizovány nouzové úkryty ve školách atd. Od roku 1943 se situace stala tak kritickou, že děti a školáci byli evakuováni v rámci deportace do Kinderlandu . Zuffenhausen byl ale v dalším období do značné míry ušetřen útoků, zatímco Stuttgart se propadl do ruin a v roce 1944 byl jedním z nejvíce zničených měst v říši. Ale 10. září 1944 byl Zuffenhausen také tvrdě zasažen. 19./20. Října došlo k novému útoku s extrémně vážným poškozením a mnoha smrtelnými následky. Relativně lehce se vyvázl pouze zbrojní průmysl, jako 10. září. Další těžký útok, poslední plošné bombardování, se uskutečnil 28. ledna 1945. Celková destrukce však nebyla ve srovnání s jinými částmi města, jako je Stammheim, tak velká.

Bezprostřední důsledky války:

Padl vpředu: 755

Úmrtí v bombardovací válce: 256, včetně nepřiměřeně postižených otrokářských dělníků, plus mnoho zraněných

Poškození budovy: 3205, 1171 snadných, 468 středních (včetně školy Hohenstein), těžkých 468 (včetně radnice, vlakového nádraží a Pauluskirche a také zcela vyhořelého Johanneskirche). Celkové ztráty: 313 (včetně školy Silchera a Keltera). V roce 1948 nebyly odstraněny všechny sutiny. Problém dud trval mnohem déle a v některých případech existuje dodnes.

Po roce 1945

Konec války znamenal v Zuffenhausenu také dramatický zlom, a to politicky, sociálně, ekonomicky, ale především mentálně a kulturně. Pro Zuffenhausen lze období po roce 1945 zhruba rozdělit na 4 fáze.

• Poválečné období , kdy přežití a uspokojení základních potřeb bylo ústřední. I po vzniku Spolkové republiky Německo však americká okupační moc zůstala ve Stuttgartu centrem veškeré politické, administrativní nebo ekonomické činnosti. Pro Zuffenhausen to bylo z čistě vizuálního hlediska podtrženo skutečností, že Robinsonova kasárna ovládla náhorní plošinu Burgholzhof a vytvořila americkou exklávu, která byla pro běžné lidi stěží přístupná a na místo se prakticky „dívala shora“.
• Po měnové reformě v roce 1948 a vytvoření sociálně tržního hospodářství z důvodu rekonstrukce a tzv. Wirtschaftswunder ovládl 50. a 60. léta 20. století , zahájila se praktická akce se studentskou vzpourou v roce 68 a 1955 (zrušení okupačního režimu ), postupné předávání suverenity orgánům Spolkové republiky okupačními mocnostmi a východními smlouvami skončilo .
• Mezi 1970 a 1980 , ve svých důsledcích i do 1990 -years a ke sjednocení dosáhla fáze, v níž je střed expanze byla a starých staveb, první v 1970 byly stanoveny globální ekonomické otřesy, jejichž vliv na místní úrovni mnoho drahou konstrukci projekty buď zpožděny, nebo jim bylo zcela zabráněno.
• Čtvrtá fáze , která pokračuje dodnes, byla určena modernizacemi , které byly pro Zuffenhausen spojeny s rozsáhlými stavebními opatřeními souvisejícími především s dopravou a v jejichž průběhu byly rovněž učiněny pokusy zmírnit nebo odstranit důsledky starého nežádoucího vývoje, ať už v oblasti životního prostředí, integrace cizích občanů nebo infrastruktury nebo jednoduše za účelem zlepšení kvality života v Zuffenhausenu.

První poválečné období do roku 1950: přežití

Po účinném konci války v dubnu 1945 a poté, co Nero objednávka a použití vlkodlačích jednotek v Zuffenhausenu neměly žádný účinek - pouze v Cannstattu byl vyhoden do vzduchu most přes Neckar - lidé napjatě čekali, co se stane . Nacistické celebrity uprchly a zbývající německé jednotky se stáhly. Také v domobraně pod velením pekaře Küblera vyhrál důvod a zbraně byly položeny, v neposlední řadě pravděpodobně proto, že se protifašisté spojili v Zuffenhausenu a Munsteru, aby zabránili dalším vojenským akcím. 21. dubna mohl francouzský pěší pluk bez boje obsadit Zuffenhausen a zřídit své velitelské stanoviště na staré radnici. Důsledky však zahrnovaly zákaz vycházení, konfiskace, drancování, útoky částečně severoafrických okupačních vojáků, zejména na ženy, zatýkání a deportace jednotlivců za účelem nucené práce ve Francii a všeobecné pracovní služby pro muže. Jistá touha po pomstě byla nezaměnitelná, ale pochopitelná (historicky) s ohledem na věci, které Němci ve Francii udělali. Francouzská vojenská správa však nesledovala jednotnou linii, protože zatímco v jiných částech města byly krvavé excesy, plenění, svévolné zatýkání a znásilňování na denním pořádku, francouzský velitel v Zuffenhausenu schválil prvomájové shromáždění před radnice a menší shromáždění, z nichž dříve Z toho těžily zejména bojové výbory, které měly často bližší kontakty s vojenskou správou než správa města za starosty Kletta.

První fáze obsazení byl charakterizován aktivity těchto protifašistických orientované bojových výbory, které byly později přejmenována na „pracovní komise“. Byly založeny v den kapitulace, 8. května, a oznámily to s odvoláním na občany Zuffenhausenu, Zazenhausenu a Stammheimu. Nyní převzali administrativní a policejní povinnosti. Emil Schuler, Willi Pflugbeil, Fritz Eisele, Ernst Morlock a Adolf Rau byli někteří z jejich vůdců, téměř všichni pocházeli zleva, stejně jako buržoazní hodnostáři a nezatížení členové bývalých buržoazních stran. Více než polovina členů poznala zevnitř nacistické koncentrační tábory a věznice a jeden z jejich členů byl v posledních dnech války odsouzen v nepřítomnosti k smrti. Jejich hlavním úkolem bylo zajistit jídlo a ubytování , a práce občanů například na odklízení sutin (takzvané suťové ženy byly tehdy přímo symbolem doby) i napojení na okupační moc, zpočátku také politický boj proti zbytkům starých režim. Emil Schuler byl jmenován okresním starostou v Zuffenhausenu v srpnu poté, co Američané 7. července 1945 ve Stuttgartu nahradili Francouze jako okupační mocnost a nyní praktikovali mnohem umírněnější režim, který byl na pomstu ovlivněn mnohem méně.

Mezitím však nastoupilo nové utváření stran a mezi pracovními výbory a novým stranickým sídlem, jakož i okupační mocí , která byla původně spíše proti demokratickému sebeurčení , existovalo napětí a konfliktní cíle. vláda poražených, zvláště poté, co se v koncentračních táborech stalo obecně známé. Vzhledem k tomu, že pracovním výborům byla zakázána jakákoli politická činnost ze strany Němců i spojenců, výbor Zuffenhausen byl první, který se 10. května 1946 rozhodl jako první, což byl proces s velkým signalizačním účinkem.

Ve výrazně delší druhé fázi, která následovala, dominovali Američané. Tentokrát v podstatě dominovalo 6 problémových oblastí .

1. Denacifikace : Funkce odpovědná za Zuffenhausen Spruchkammer nebyl nalezen. Jejich úsudky (správné označení: rčení) se pohybovaly v obvyklém, většinou spíše eufemistickém rámci.
2. Léčba takzvaných vysídlených osob (DP). Zuffenhausen byl ústředním bodem sporů kvůli mnoha sovětským, polským a lotyšským nuceným dělníkům, z nichž zde původně žilo 13 000: 7 000 v granátnických kasárnách, 3 000 na Schlotwiese, v cihelně Knecht na dnešním hřbitovním pozemku v roce 2000 a v Hirthu v městském parku 500. Také po repatriaci zůstává 7 000 v Zuffenhausenu. Byli kriminalizováni v populaci a neustále docházelo k hádkám s DP, kterým byla přidělena funkce obětních beránků, ale kteří také uvolnili nenávist Němců, která byla léta zadržována. Aby zmírnili jejich osud, UNRRA za ně zabavila soukromé byty, včetně osady SS na Rotwegu, kde bylo do roku 1947 ubytováno 592 bývalých zahraničních pracovníků, většinou Poláků. Situaci ještě zhoršil fakt, že RP dostávali během hladové krize v letech 1946/47 také vyšší dávky. Ideologicky se vyvíjela xenofobie, která měla kořeny ještě v nacistické éře .
3. Jednání s takzvanými etnickými Němci, kteří byli nyní přijímáni jako uprchlíci hlavně na Schlotwiese (1200). Extrémně primitivní Schlotwiesenlager, dříve využívaný pro zahraniční dělníky, sloužil zpočátku krátce po válce jako repatriační tábor pro Rusy, kteří byli také za velmi špatných podmínek ubytováni v kasárnách Knechtovy cihelny a na jezerní přehradě v bývalém táboře nucených prací tam. I oni byli v populaci opovrhováni a diskriminováni - dlouhou dobu byl „uprchlík“ téměř jakousi nadávkou - zejména proto, že obvykle pocházeli ze starých sídelních oblastí na východě nebo, jako Němci v zahraničí, z německých oblastí, které byla oddělena od Versailleské smlouvy. Etničtí Němci, kteří byli později klasifikováni jako „vyhnanci“, byli považováni za Němce, ale od místních se značně lišili jazykem a zvyky. Vzhledem k tomu, že UNRRA odmítla zacházet s DP stejně, musely německé úřady 17. listopadu 1945 převzít odpovědnost za Američany za těchto téměř 2 000 lidí, kteří pocházeli z Jugoslávie, Rumunska a Maďarska a kteří kvůli nacistům uvízli ve Staré říši přesídlovací procesy . V populaci byli, stejně jako DP, vnímáni jako lenoši, zloději a paraziti, kteří odebírali již tak řídké zdroje a vyloučili je z „ národního společenství “, zejména proto, že většina z nich byla také katolická a v táboře sportoviště a že Koupaliště Zuffenhausen bylo zablokováno, což jim také vadilo. Stejně jako v případě RP, relevantní kampaně místního tisku vrhly špatný obraz tehdejšího německého obyvatelstva Zuffenhausen. Tyto tábory jako úkryty pro sociálně slabší se stále častěji staly kamenem úrazu pro obyvatele okresu a byly místy, kam člověk nechodil a na které byly děti varovány.
4. Bojujte za malou osadu Rotweg , kde byli bývalí obyvatelé, z nichž všichni byli národními socialisty nebo členy SS, evakuováni ve prospěch uprchlíků. Od roku 1948 se však pokusili dostat své domy zpět právním jednáním a nakonec jim bylo dáno právo v roce 1953, což byl rozsudek, který byl v celém západním Německu přijímán s velkým znepokojením a popsán jako „vítězství SS a reparace, aby se testovali národní socialisty “, čímž bylo město stále odsouzeno k náhradě škody za ignorování předchozích rozsudků a zákaz vstupu nejméně 63 nejextrémnějších osadníků SS.
5. Potíže se zásobováním. Přidělení s vydáním stravenek , balíčků péče , černého trhu a cigaretové měny také určovalo výživovou situaci v Zuffenhausenu až do měnové reformy 20./21. Červen 1948. V prvních dnech po skončení války se zásoby v Zuffenhausenu, které byly během války zaručeny díky drancování okupovaných zemí, poměrně rychle usadily. Výrazný nedostatek dodávek nastal až v průběhu roku 1946. Krutá zima 46/47 však s sebou přinesla potíže s dodávkou paliva, zejména proto, že mnoho bytů bylo napůl zničeno a téměř se ani nedalo vytápět. Stále častěji přecházeli k barteru a dělali to, čemu se říkalo hamstering , jezdili do země a vyměňovali si vlastní luxusní zboží jako fotoaparáty, koberce, obrázky, porcelán atd., Ale také oblečení od farmářů za jídlo. V roce 1947 se dodávky potravin klesl na minimum, a průměrná denní kalorické hodnoty udělené podle potravinových karet klesla na 1299 kcal (srovnání: v roce 1940 do roku 1944 1700 kcal). Pekárny v Zuffenhausenu musely dočasně zavřít kvůli nedostatku mouky a místní úřad pro potraviny a hospodářství, který měl na starosti distribuci zboží denní potřeby, byl stále více zahlcen a nedostatek pouze zvládal. Totéž platilo pro sociální úřad, který v roce 1946 vyplácel takzvané zimní příspěvky jen pro 5600 lidí. Nedostatek jídla měl za následek zastavení práce a protesty. Ostatní zboží denní spotřeby a pohonné hmoty byly rovněž nedostatečné, přestože lesy byly částečně vykáceny pro kácení. Sbírání bukvice a dřeva, tzv. Glean kdekoli a Nachsammeln zbývající brambory na sklizených polích, Kohlenklau a sbírání uhlí na železničních tratích, držení zvířat na nebo v městských domů, vytvoření zahrady to šlo i jiné metody přežití.
6. Nedostatek bydlení . Trvalo to mnohem déle než potravinová krize. V Zuffenhausenu to bylo obzvláště závažné s obsazeností 2,3 osoby na pokoj, protože počet obyvatel se zvýšil ze 17 000 v roce 1933 na 26 000 v roce 1946 a bytové úřady speciálně zřízené pro tento účel připustily obzvláště velký počet vybombardovaných bytů zde, protože Zuffenhausen byl později, než jiné části města byly zasaženy bombardováním. Okupační moc si navíc vyžádala řadu bytů a americká armáda upustila od svého plánu vytvořit obytné čtvrti pro 8 000 vojáků s bazénem a dalšími rekreačními zařízeními v Zuffenhausenu severně od Unterländer Straße a vyhnat místní obyvatelstvo až po násilných protestech . Kvůli katastrofální situaci, která dělala Zuffenhausen nejlidnatějším okresem ve Stuttgartu, nebylo možné pět kasáren bývalých nucených dělníků v letech 1948/49 ještě opustit.
   V roce 1949 bylo tedy rozhodnuto postavit v oblasti Rotweg velké nové sídliště pro 28 000 obyvatel, což je počet, který postrádal byty, zejména pro 25 000 vyhnaných přidělených do Stuttgartu, z nichž 1650 bylo přiděleno do Zuffenhausenu. Projekt byl podpořen stavebním družstvem Neues Heim , které bylo založeno na Schlotwiese, protože tam mělo být původně postaveno (což okresní poradní sbor odmítl z celkem sobeckých důvodů, protože odmítl i další návrhy lokalit), jakož i neziskové stavební družstvo v Zuffenhausenu. Osada, z níž se vyvinul největší německý bytový projekt, byla navzdory neklidu z určité ghettoizace zamýšlena jako uprchlická osada . Osada Rotweg, která se stále rozšiřuje, se však nyní zcela zamíchala. Na druhé straně některé staré kasárny na Seedammu, na Schlotwiese a v Knechtově cihelně zůstaly nedotčené i po vybudování osady Rotweg.

Dalším strukturálním zlomem pak byla výstavba nové okresní radnice v samotném Zuffenhausenu, která byla otevřena v roce 1950 ve srovnání se starou, která byla zbořena a která kdysi vzešla z „Gasthof Adler“ před sto lety.

50. a 60. léta: rekonstrukce

V tomto období je obzvláště patrná výrazná, někdy dechberoucí celková změna panoráma města, která byla způsobena hlavně, ale nejen, rekonstrukcí a odstraněním ruin. Již v roce 1947 existoval obecný plán rozvoje Stuttgartu, který počítal například s novými dopravními trasami pro Zuffenhausen. Využití půdy v Zuffenhausenu zde již určovala funkce místa jako průmyslové lokality s rozsáhlými sídelními oblastmi pro 20 000 až 40 000 obyvatel.

Euforie z plánování v prvních poválečných letech měla na Zuffenhausen zvláštní vliv a přinesla nejen pozitivní příklady z hlediska architektury, urbanismu, dopravní technologie a politiky životního prostředí (např. Extrémní znečištění vody v 50. a 60. letech 20. století). V té době nebyla ochrana životního prostředí a ochrana památek zvláště pojmy, které by místním politikům obzvlášť dělaly starosti (dokonce chtěly zbourat vyhořelý Nový palác ), a člověk měl vždy sklon v případě pochybností strhnout „starého Glompa“. Došlo k masivním zásahům do městské živé struktury v důsledku rozšíření železničních a dopravních tras v tehdy aktuálním trendu takzvaného car-friendly city . Celý přechod od staletí staré vesnice do moderního průmyslového města, která začala v polovině 19. století, vstoupil do nové fáze vyznačuje dynamikou uprchlíků, rekonstrukce a re-industrializace v rámci takzvané ekonomický zázrak a proběhl na pozadí masivních změn v populační struktuře bez napětí.

Výškové budovy Romeo (centrum, občas nejvyšší obytná budova v Německu) a Julie (vlevo) ve Stuttgartu-Rot, postavené v letech 1955 až 1959.

Okresní radnice v Zuffenhausenu, 1951

Terasový dům, Tapachstrasse; postaven 1969–1971 P. Fallerem a H. Schröderem.

Jednotlivá opatření a vývoj: Kromě průmyslových oblastí, zejména na severozápadě Zuffenhausenu, nově vznikající obytná čtvrť Zuffenhausen Rot , která byla postavena za účelem odstranění nedostatku bydlení zejména pro uprchlíky, a také některé menší nové obytné oblasti v této souvislosti je třeba zmínit například Elbelen, Tapach, Mönchsberg, Rappenberg, Schoßbühl. Haldenrain a Hofäcker, stejně jako velká okresní radnice, která byla otevřena v roce 1950, teprve třetí v dlouhé historii Zuffenhausenu, a později nová nádraží v roce 1982. Nový vesnický hřbitov, vytyčený v roce 1833 na silnici do Zazenhausenu u severního východu z vesnice (jeho předchůdce byl, jak bylo v té době zvykem, v oblasti kolem Johanneskirche, ale zjevně se již brzy stal příliš malým fáze industrializace) byla postavena v několika krocích v letech 1963 až 1989 s využitím vedlejšího údolí Feuerbachu, které bylo nyní zaplněno, a obrovsky se rozšířilo na zhruba 16 hektarů na sever, a to přes koryta Espach, horní Hurth a Gehrenäcker . Byly postaveny výškové budovy, zejména dvojitá výšková budova „Romeo a Julie“ v červené barvě, kterou postavil Hans Scharoun , která byla díky své architektuře dokonce zaznamenána v celém Německu, stejně jako terasový dům na Tapachstrasse. V Zuffenhausenu bylo v roce 1967 vybudováno nové reprezentativní centrum města mezi Pauluskirche, radnicí a Johanneskirche mimo centrum staré vesnice, rovnoběžně s novým Kelterplatz, s centrální poštou, která byla od té doby opuštěna. křižovatka tramvaje přes Haldenrainstraße do Rot.

Ošklivé a / nebo zchátralé budovy v novém centru města a kolem něj, jako starý hostinec Zum Ochsen, byly postupně bourány a nahrazovány novými budovami. Především to postihlo i staré bunkry, provizorní přístřešky, ruiny a kasárna. Nejprve byla kasárna na Kelterplatzu uvolněna, aby uvolnila cestu nové ulici Haldenrainstraße do Rotu a vytvořila výstaviště. Evakuace zbývajících slumů, zejména těch na předměstí, ve kterých ještě v roce 1951 žilo 1401 lidí na Schlotwiese, oblasti Knechtschen, Seedamm a v Neuwirtshausbunker, se ukázala být obtížnější. Poslední dva zůstali obsazeni i po roce 1960. Teprve když bylo v Gewann Seedamm postaveno několik bloků jednoduchých bytů, mohla být tato nedůstojná podmínka pro sociálně znevýhodněný život ukončena. Tehdejší neúspěšný pokus instruovat italské hostující pracovníky ve starém ubytování jako náhradu také ukazuje, jak moc bylo sociální svědomí v té době již ovlivněno ekonomickou dynamikou. Nejdelší existoval tábor Schlotwiesen, jehož poslední kasárna byla zbořena až v roce 1967. Mezitím však byla v průmyslové oblasti, včetně společností Porsche a Sümak, postavena nová kasárna pro hostující pracovníky. Výstavbě dalších těchto táborů v roce 1973 jen stěží zabránil okresní poradní sbor, který v té době již žádal dotčené společnosti o stavbu humánních obydlí. Problémy okresu, jehož populaci nyní tvořila více než čtvrtina cizinců, se během těchto let vyostřily a zůstaly akutní dodnes, byť s převážně turecko-islámským přízvukem.

Bylo nutné nové rozložení ulic a Unterländer Straße se vyvinula na hlavní nákupní ulici Zuffenhausen, ale své dlažební kostky a alejové stromy si nechala lemovat až do 70. let , dokud tyto věci nebyly obětovány širším a efektivnějším dopravním trasám (a mnohem později alespoň několik nových stromů znovu vysadilo a přemístilo tramvaj, která byla po válce prodloužena do Stammheimu, pod ulice v tunelu). Byly také postaveny dvě nové školy, zejména nová Silcherova škola určená pro 1 500 žáků, a mateřské školy, zčásti jako náhrada za staré, zničené, zčásti s cílem vyrovnat se s populačním růstem. Další školy, které byly postaveny v následujícím období kvůli rostoucím vzdělávacím nárokům, byly Park Realschule am Stadtpark v roce 1957 a Lenau School v Rot v roce 1956 (dnes škola Uhland). V následujících letech přibylo v roce 1962 jako nová budova na Haldenrainstrasse gymnázium Stuttgart-Zuffenhausen, které do té doby sídlilo ve škole Hohenstein a v roce 1983 bylo přejmenováno na gymnázium Ferdinanda Porsche Stuttgart-Zuffenhausen, do roku 1965 Uhland které vyplynuly ze školy Lenau-Volksschule, Rilke-Mittelschule a také Robert-Bosch- Gewerbeschule a Gustav-Werner-Schule pro mentálně postižené, stejně jako v roce 1970 červeně Ernst-Abbe-Schule pro zrakově postižené . Kromě toho bylo na Mönchsbergu vybudováno centrum pro mládež.

70. a 80. léta: expanze

Do konce 60. let 20. století byly provedeny nejdůležitější opravy a byla uspokojena největší potřeba komunitních zařízení, jako jsou hřbitovy, školy, zařízení pro volný čas, byty, silnice, místní doprava atd. Nebo objekty byly alespoň v fáze plánování. Ve skutečnosti bylo za posledních 20 let nebo více, které uplynulo od předložení posledního obecného plánu rozvoje, implementováno mnoho. Některé důležité projekty však byly stále vynikající, prvním bylo zlepšení dramaticky se zhoršující dopravní situace v Zuffenhausenu; zejména nedostatek obchvatu silnice B 10/27 vedl ke zvýšenému počtu dopravních zácp a nehod. Dalšími projekty, na jejichž dokončení obyvatelstvo Zuffenhausenu netrpělivě čekalo, byla tělocvična a montážní hala (která dodnes neexistuje), výstaviště, krytý bazén a veřejný venkovní bazén (který byl opuštěn jako projekt v roce 1981). Všechny tyto věci, na které narůstala poptávka po sportovních hřištích na Schlotwiese, byly již v roce 1949 přislíbeny.

Podrobně měly tyto projektové žádosti, jejichž realizaci zpočátku částečně oddálila hospodářská krize na začátku 70. let , následující osud:

1. Projekt krytého bazénu: Po silném tlaku veřejnosti ze strany komunity občanů byly finanční prostředky schváleny v roce 1973 a 23. září 1975 byl krytý plavecký bazén otevřen na údolních loukách pod Silcherovou školou, později rozšířen o venkovní prostor a další zařízení, jako jsou sauny.
2. Nová federální dálnice B 10/27: Návrh trasy, který počítal se sdružováním podél železniční trati, existoval od roku 1966. V té době bylo dopravní zatížení Zuffenhausenu 46 000 vozidel denně. Federální vláda proto projekt schválila v následujícím roce. Od roku 1972 byly v plném proudu stavební práce na čtyřech nezbytných mostních projektech a také přípravné práce na dalších silnicích, které k němu vedly. Práce ale ten rok soudy zastavily, protože obyvatelé neviděli ochranu proti hluku adekvátně zohledněnou. Dokončení plánované na rok 1976 již nebylo možné udržet. Až v roce 1980 byla silnice uvedena do provozu a provoz ve městě se podle očekávání uklidnil. Hluk a emise výfukových plynů se však zvýšily, protože B 10/27 výrazně zvýšil průjezdnost, takže denní znečištění je dnes kolem 60 000 vozidel. Dálniční dopravní tepna, která byla částečně vedena jako vyvýšená silnice podél železniční trati, se navíc vyvinula v další hranici oddělující městskou část. Koncept navržený krátce po skončení války v úplně jiných prostorách, konkrétně ve městě šetrném k automobilům , měl nyní hlavně negativní dopady a na obou koncích způsoboval masivní nevyřízené práce ve směru na dálnici a ve směru na Pragsattel. Obrovský takzvaný Ohr , který byl později postaven na Friedrichswahlu na jižním konci B 10/27 a měl se napojit na takzvanou Krailenshaldentrasse, která byla plánovaná, ale nikdy nebyla postavena po protestech zájmové skupiny, aby se Pragsattel tímto způsobem odlehčil, bude znovu odstaven a nahrazen novou, menší strukturou příjezdové cesty.
3. Nové vlakové nádraží: již v roce 1953 se tím zabýval okresní poradní sbor. Stará budova nádraží, postavená v roce 1868 a poškozená válkou, byla v té době již nedostatečná. Provoz S-Bahn, který začal v roce 1978, kdy se trať v Zuffenhausenu rozvětvila na vyvýšeném nástupišti k Leonbergu a posílila roli Zuffenhausenu jako dopravního uzlu, učinil novou stavbu stále naléhavější, zejména od doby, kdy byla vybudována B 10/27 vedle železničních tratí části železničního areálu a kolejové systémy musely být restrukturalizovány kvůli chybějícím kolejím. V roce 1982 byla uvedena do provozu nová stanice, stará zbořena. V roce 1983 bylo na novém nádražním nádvoří vybudováno nové obchodní a kulturní centrum, ve kterém našla vhodné ubytování městská knihovna, středisko vzdělávání dospělých a hudební škola. Menší sál pro akce by mohl alespoň zmírnit nedostatek vhodných místností pro veřejné účely v Zuffenhausenu.
4. Festivalový sál a venkovní bazén: Přestože oba byli dlouho žádáni obyvatelstvem Zuffenhausenu, zejména kluby, dosud nebyly realizovány jako samostatné stavební projekty a bývalá tělocvična školy Hohenstein, která byla nyní vhodně přestavěna, stále slouží jako venkovní bazén jako velká montážní hala a také renovovaný venkovní bazén naturopatického sdružení na Schlotwiese. Desátková stodola, která byla ve druhé polovině 80. let 20. století rozsáhle restaurována, byla přestavěna na komunitní centrum .
5. Schlotwiese: Dlouho se plánovalo modernizovat oblast jako místní rekreační oblast a sportovní centrum, ale tábor tam byl po mnoho let omezujícím faktorem. To byl jeden z hlavních důvodů, proč se v 50. letech zasekly počáteční plány, přestože byly pro tehdejších 47 000 obyvatel Zuffenhausenu stále naléhavější. První plán z roku 1967 selhal kvůli financování a problému, kam mohly být přemístěny přídělové zahrady. Prostor posetý odpadky a troskami vypadal jako poušť. Nejprve bylo vytvořeno jakési minimální řešení tím, že byla oblast k dispozici klubům k použití, které ji následně připravily pro vlastní účely. Když se začátkem 70. let objevily plány na využití Schlotwiese k parkování a velké spojovací cestě lesem do Feuerbachu za účelem obejití Pragsattel, vypukly násilné protesty a vznikla občanská iniciativa . Městský plánovací úřad poté předložil nový návrh, který počítal s venkovním bazénem pro 12 000 návštěvníků (který byl opuštěn v roce 1981) a kruhovou sportovní halou, která však dodnes neexistuje. Na popud zahrádkářů přidělení byl však tento plán zastaven správním soudem v Mannheimu v roce 1987 s ekologickými argumenty. Od té doby byla postavena nová sportovní zařízení, klubové restaurace a tři lesní domy (jeden protestantský, jeden katolický a bývalý z dělnického hnutí, který původně sídlil na stanici Neuwirtshaus, vyvlastněn národními socialisty a přemístěn na náhradní místo na Schlotwiese po válce) jako součást značně redukovaného plánu); některé ze stávajících systémů byly značně rozšířeny. (Viz mapa a satelitní zobrazení)

Konec 20. a začátek 21. století: modernizace

Tato poslední fáze historie města Zuffenhausen, která trvala přibližně 20 let, je na jedné straně charakterizována dalším rozvojem stávajících struktur, na straně druhé novými koncepty, které se snaží zohlednit moderní myšlenky participace občanů, ekologie, hospodářský rozvoj, kultura, sport atd. Kromě rozsáhlých opatření na snížení tramvaje, která byla dokončena v roce 2011, a s tím spojeného přepracování Emil-Schuler-Platz jako centra města, je většina těchto činností v 21. století méně strukturální než organizační a kooperativní v Příroda.

Toto jsou nejdůležitější koncepty a oblasti:

• Další rozvoj zklidňování dopravy prostřednictvím diferencovaných opatření, která se snaží zmírnit vážný pád člověka, dálnice-like B 10/27 středem Zuffenhausen a tím rozdělí na městskou část na dvě poloviny, a to prostřednictvím doprovodných opatření, jako ochranu před hlukem, doprava uklidnění atd.
• Modernizace místní veřejné dopravy , který zároveň umožnilo do centra města, které mají být reorganizována přemístěním tramvaj do tunelu, čímž byl okresní radnice dané ještě silnější centrální funkci s redesign Emil-Schuler-Platz, s spojení na Unterländer Straße na jedné straně a bylo zesíleno na místo tisku na druhé straně. Po otevření moderního servisního centra od roku 2003 se nyní také představuje jako kontaktní místo pro občany hledající informace.
• Výstavba občanské vybavenosti , jako jsou renovované Zehntscheuer , zdravotní středisko nebo obchodní a kulturní centrum na dolní stanice náměstí, které bylo umožněno nové budovy nádraží a nyní nabízí: knihovna, hudební škola, sál občanů a středisko vzdělávání dospělých. Bývalá tělocvična Hohensteinovy ​​školy byla přestavěna na festivalovou a montážní halu. Celkově byly možnosti škol, například s ohledem na celodenní výuku, průběžně zlepšovány prostřednictvím přístavních budov, včetně výuky pro žáky základních škol v blízkosti jejich domovů, například v Zazenhausenu a Neuwirtshausu.
• Další rozvoj bydlení a společenského života prostřednictvím výstavby nových moderních obytných oblastí. Ve starých obytných oblastech byla provedena opatření, jako je blokování vnitřností a modernizace stávající budovy s uklidněním dopravy. V této souvislosti rozšířené nabídky pro seniory a zlepšování zahrnují rodinné prostředí, se zvláštní pozorností věnovanou potřebám mladých lidí prostřednictvím mateřských škol, mládežnických farem , sociální práce s mládeží , školní sociální práce , poraden pro zdraví a péči o mládež atd. , to vše ve spolupráci s kluby zejména mládežnickými a sportovními kluby, ale také spolky starších občanů. V devadesátých letech již probíhal projekt „Zuffenhausen 21“ s iniciativou „Schöneres Zuffenhausen“, ve kterém se již uvažovalo o tunelování pod Unterländer Straße za účelem zřízení pěší zóny, která byla od té doby realizována, ale s některými škrty, pokud jde o pěší zónu (omezení a zpomalení provozu, kruhový objezd). Řešila se reorganizace Zuffenhausen West, smíšené oblasti s průmyslovými oblastmi charakterizovanými podniky, jako jsou Porsche, obytné čtvrti a rušná ulice Schwieberdinger a Stammheimer Strasse.

V případě Rotu, okresu, který dosáhl vrcholu v šedesátých letech 17 000 obyvatel a nyní je konstantní kolem 10 000, se objevily jeho vlastní problémy, které byly a jsou často docela typické pro velké obytné čtvrti navržené na rýsovacím prkně (nedostatek komunity zařízení, potřeby renovace, sociální napětí). Na podzim 2002 byl okres zaregistrován do celostátního programu financování „ Okresy se speciálními rozvojovými potřebami - sociálně integrující město “, který měl především celostní cíl obnovit strukturu budov a zahrnoval veškerý sociální, kulturní, ekonomický, ekologický a městský rozvoj opatření se předpokládala aktivní účast obyvatelstva. V roce 2003 byl zahájen program financování ve výši 2,3 milionu EUR. Byla zahájena nebo většinou dokončena odpovídající stavební opatření, takže Red má nyní modernizovanou a pro občany vstřícnou tvář a komunitní centrum. V roce 2002 byl zbořen první kompletní bytový dům z 50. let, kdy byla založena obytná čtvrť Rot.

• Další rozvoj občanské účasti . Patří sem také tradiční „Fleckenfest“, který nabízí asociacím příležitost představit sebe i občany neformálním způsobem setkání s místními politiky. Partnerství měst s La Ferté rozšířil tento rozměr na mezinárodní úrovni a přinesl sdružení a škol partnerů dohromady.
• Ekologie : Renaturace Feuerbachu s údolními loukami, kterými protéká, zde byla obzvláště důležitá jako zelené srdce Zuffenhausenu. V rámci zeleného plánu mají být do krajiny integrovány také velké dopravní stavby a mají být vytvořeny cyklostezky a parcely. V roce 2003 byl zahájen plán biotopové sítě .
• Sport: Sport dostal nové impulsy díky renovaci, rozšíření a přepracování zařízení na Schlotwiese, v Zazenhausenu a Rotu. Na Schlotwiese by mohlo být zachováno 75% zahrádkářských zahrad, což je dlouho vášnivý spor mezi sportovci a zahrádkáři u soudů. Mezitím je Schlotwiese moderní a rozmanitě využívanou sportovní oblastí, která je díky lesům sousedícím ze tří stran blízká přírodě, nabízí domov pro mnoho sportů a má také doplňkovou rekreační strukturu se sousední restaurací Waldheim a dalšími restauracemi, což je také zvláštní v případě nabídek Waldheim Offers pro děti, jako je volný čas dětí a lesní horolezecká zahrada.
• Umění a kultura : Síň Alfreda Becka na nádraží a Zehntscheuer nyní umožňují přednášky, výstavy atd., Takže dříve spíše řídký kulturní život v Zuffenhausenu nyní díky nedostatku vhodných míst našel prostor k prezentaci. Hohensteinhalle dokonce pojme 450 lidí pro větší akce a má pódium. Sál centrálně umístěného domu Dietricha Bonhoeffera pojme 200 návštěvníků. Pauluskirche se mezitím také ukázal jako velmi vhodný pro koncerty a je hojně využíván i pro zkoušky. K dispozici jsou také další místnosti pro diferencovaný kulturní život, takže postupně vznikla široká škála akcí všeho druhu.

Společnost, ekonomika a infrastruktura

Po dlouhou dobu a až do 19. století byly tyto faktory zakotveny v normálním vývoji těchto období a lišily se pouze selektivně od faktorů na jiných místech. To se změnilo s industrializací od poloviny 19. století. Ačkoli i zde byl vývoj podobný, dochází k silnějším místním odchylkám a zvláštnímu vývoji (například v osadě Rotweg a v dopravní situaci), pokud jde o sociální faktory a struktury, jakož i politické instituce, jako je rozvoj z oblasti zemědělství. vesnice na nezávislou Město a odtud do okresu Stuttgart byly v Zuffenhausenu obzvláště výbušné a po druhé světové válce díky přílivu uprchlíků a pozdějších přistěhovalců opět zvýšily dynamiku se všemi strukturálními poruchami a deformacemi, které věc s sebou nese a kterou je pak třeba pracně a pracně napravit, která byla zahájena teprve koncem 20. století a stále ještě není zdaleka dokončena.

Historický vývoj: společnost a instituce

Politické instituce

Politické instituce ve vesnicích jako Zuffenhausen, v pravém slova smyslu jako více či méně nezávislé korporace nebo osoby, neexistovaly až do konce středověku. Orgány komunity však zůstávaly velmi dlouho závislé na církevních a světských majitelích a jejich zájmech a dosáhly skutečné nezávislosti, která je především finanční nezávislostí, v zásadě až v 19. století, zejména v důsledku Francouzů Revoluce .

Počátky ve středověku

Jako instituce, a nejen jako místo, se farnost Zuffenhausen jeví historicky a právně fixovatelná poprvé v roce 1415 u příležitosti rozhodnutí sporu mezi klášterem Bebenhausen a pečovateli svatých Zuffenhausen, kteří spravovali „svatých“, tedy majetek kostela v Zuffenhausenu. Spor se týkal několika polí. K jeho urovnání byl zřízen rozhodčí soud . Kromě tří soudců byli zapojeni i mniši Bebenhauser a stuttgartský probošt a jeho cellarius .

Nejdůležitějšími obecními úřady v té době byli starosta jako zástupce dvorního pána na místě a vedoucí místní správy. Od tohoto data vždy existují dokumenty o příslušných soudních a správních aktech, které obvykle upravovaly majetkové a organizační záležitosti. V dokumentu z roku 1493 se obec sama jeví jako vysloveně politicky aktivní instituce se starostou a soudem jako zástupci v případě prodeje (jednalo se o půjčku se zástavou a dlouhodobější úrokovou sazbou 5%).

Takzvané táborové knihy jsou zásadními dokumenty, ve kterých se s námi samotní obyvatelé setkávají se svými povinnostmi, za které vděčí velmi odlišným vládcům . To zahrnuje záznamy o majetku a souvisejících právech a příjmech konkrétního vládce, známého také jako „ pozemkové záznamy“ nebo „Salbuch“. Nejstarší z těchto akciových rejstříků, ve kterých se Zuffenhausen objevuje, je Bebenhausen z roku 1356. V té době byl klášter největším panstvím v Zuffenhausenu. Další, i když mnohem menší, panská vrchnost byla panství Lorchského kláštera v údolí Remstal . Nemocnice Esslingen a hrabata z Württembergu také vlastnili majetek v Zuffenhausenu.

Registry táborů jsou jedinými zdroji, které se vztahují k jednotlivým obyvatelům, a až na několik výjimek popisují pouze povinnosti a žádné další osobní životní podmínky. Byla předána alespoň jména dvou šlechtických rodů, které v té době také existovaly v Zuffenhausenu. Jistý „Siboto von Zuffenhausen“ byl zmiňován již v roce 1293 a v roce 1331 „Bertolt von Zuffenhausen“ jako mnich z Bebenhausenu.

Raný novověk

Pohled na Zazenhausen v roce 1682, z lesních inventárních knih Andrease Kiesera. Zazenhausen byl přidán do nové divize okresů Zuffenhausen až v roce 1956. Pohled z jihu z Rotweg.

V 16. století byl Zuffenhausen dlouho součástí kannstattského úřadu , zatímco Stammheim a občas také Zazenhausen byly císařskými rytířskými místy, kde vládl Hans von Stammheim . Stále však existovala práva duševního vlastnictví a teprve v roce 1553 byl vévoda z Württembergu jediným pánem, takže příjem v Zuffenhausenu ( desátek ) byl rozdělen mezi něj a duchovní. Celkově lze při přidělování majetku pozorovat svižný pohyb tam a zpět.

Tyto samosprávné pravomoci obcí ve Württembersku byly založeny na tradičních právních předpisů v té době . Orgány byly stále starostou, soudem a radou, přičemž řada respektovaných občanů obsazovala tyto úřady a plnila administrativní úkoly a soudnictví s nimi spojené a také dohlížela na komunální povinnosti občanů, jako je strukturální údržba silnic a mosty, většinou ve formě nucené práce . Soudu byla podřízena rada, částečně volená občany, částečně jmenovaná soudem, který byl zase zvolen radou. Starosta vesnic předsedal rychtáři složenému ze dvora a rady . (Podobná soudcovská ústava existuje v Hesensku dodnes, zatímco ústava starosty je typická jižně od ní .) Jména a funkční období některých těchto starostů Zuffenhausenu mezi lety 1550 a 1618 jsou dokonce známy. Oficiálním sídlem byla radnice v Zuffenhausenu zmíněná v roce 1574. Druh ústavy, která upravovala záležitosti každodenního života, byla vesnická kniha , poprvé zmiňovaná pro Zuffenhausen v roce 1557 , která byla důležitým důkazem až do počátku 18. století a byla pravděpodobně totožná s skvrnovým rejstříkem uvedeným v roce 1538 . Do roku 1610 se Zuffenhausen skládal z přibližně 80 obytných budov.

Zehntscheuer , postavený v roce 1569 , který byl dnes přestavěn jako kulturní centrum a místo setkávání okresní rady.

Během a po třicetileté válce a třech francouzských válkách, které následovaly , se Zuffenhausen několikrát dostal na pokraj vylidnění a byl z velké části zničen, včetně kostela a fary, takže správa musela být občas organizována z Cannstattu. V letech 1619 až 1693 zastávalo v Zuffenhausenu pět starostů s funkčním obdobím od 1 do 27 let. K obecním povinnostem patřila také údržba silnic a cest. Náklady byly opakovaně sporné u soudu se sousedními komunitami (spisy jsou stále k dispozici).

V 17. století patřil Zuffenhausen nadále do kannstatského děkanátu a v letech 1622 až 1690 bylo v Zuffenhausenu šest kněží známých jménem. Rekonstrukce fary a kostela, která byla zničena v roce 1634 a kvůli které radnice nebyla spálena, byla plánována a zahájena v roce 1642, ale nemohla být dokončena až do roku 1654 až 1658 kvůli novým pochodům vojsk, poté, co osobně vévoda obdržel příjem z kláštera a kláštera Bebenhausen proti jeho protestu převedl na administrativní správu v Cannstattu a usnadnil tak financování. V souladu s tím nyní správa Cannstatteru také postavila novou desátkovou stodolu (zazděný kámen odkazuje na rok 1569). Napůl zničená škola byla také obnovena roku 1661 a získala střechu. V roce 1689 tam bylo 63 dětí, které se naučily číst a psát, protože předtím se o ně staral učitel, který také zastával úřad sakristana. Tito učitelé jsou známí také jménem.

V 18. století se správní mechanismy dále stabilizovaly. Jména starostů jsou stejně známá jako jejich funkční období. Totéž platí pro majetek obce v budovách, oblastech a společnostech předávaných prostřednictvím skladových knih Cannstatter. Jsou zde uvedeny také úkoly obce, včetně účasti na národní obraně a povinností obyvatel, jako je povinná služba, výstavba silnic a výběr a platba mýtného. Soudní spisy také poskytují relativně dobré informace o sporech se sousedními komunitami, zvláště často se Stammheimem, zvláště když někdy vedly k říšské obchodní komoře. Obvykle se jednalo o finanční nebo majetková práva, jako je půda a její využití. Došlo také k násilným hádkám s Cannstattem a Münsterem.

Pozdní moderní doba (po francouzské revoluci) do roku 1945

V 19. století vedl správní dekret vydaný králem Wilhelmem I. z Württembergu v roce 1822 k rozsáhlé administrativní reformě na úrovni komunity s institucí rady komunity a občanským výborem, která ji ovládala (což bylo v roce 1919 opět zrušeno). Městská rada v Zuffenhausenu měla deset členů, předsedal jí starosta. Občanský výbor měl jedenáct členů. Právo hlasovat měli všichni občané mužského pohlaví s občanskými právy. Obecní rada byla později redukována na devět členů, což odpovídalo počtu tehdejších občanů Zuffenhausenu z roku 1640.

Oba výbory jako nositelé místního práva a místní vláda měly tedy 19 až 20 členů, od roku 1899 místnímu zastupitelstvu předsedal starosta , obvykle nazývaný starosta . Členové byli voleni občany oprávněnými volit relativní většinou po dobu šesti let. Ti, kteří získali nejméně hlasů, však museli po dvou letech znovu kandidovat a další třetina po dalších dvou letech. Účast voličů však byla většinou velmi špatná, pravděpodobně proto, že se zúčastněná občanská sdružení nijak zvlášť nelišila ve svých programech. Protože bylo minimální kvórum 50%, musely se další volby konat znovu a znovu. Tato situace se změnila až s rostoucí politickou polarizací způsobenou SPD na konci 90. let 19. století a na počátku 20. století, kdy byla ve volbách do občanského výboru v roce 1906 účast 85%. Povýšení Zuffenhausenu na město v roce 1907 zásadně nezměnilo institucionální mechanismy. Nedostatek dnes již reprezentativní radnice byl velmi zmeškán, protože místní rada se stále scházela v bývalém hostinci „Zur Krone“ (roh Ludwigsburger / Unterländer Straße), který obec za tímto účelem získala a přestavěla v roce 1846, ale se od té doby stal příliš malým, zejména proto, že předchozí budova byla zbořena v roce 1898, takže již nemohla sloužit jako alternativní ubytování. Byly tedy pořízeny další budovy, které tehdy stály na místě dnešní okresní radnice, a to majetek Pfandersche a hostinec „Zum Adler“, aby bylo možné pojmout administrativní aparát a měšťanské koleje, které neustále rostly rozšíření Zuffenhausenu.

20. století: V roce 1919 se právní základ předchozí obecní ústavy zásadně změnil prostřednictvím zákona o obecním volebním právu a obecním zastupování a také o zavedení volebního práva žen v předchozím roce. Občanský výbor byl zrušen. Kumulace a zpestření ve volbách ve městech s méně než 50 000 obyvateli zůstala zachována (existuje dodnes). Volby byly (a jsou dodnes) prováděny jako přísné seznamové volby podle zásady poměrného zastoupení . Němečtí občané obou pohlaví měli právo volit po 20 letech za předpokladu, že žili v obci alespoň šest měsíců. Volební právo, dříve spojené s členstvím v komunitě, bylo proto zrušeno. Právo k volen do zastupitelstva obce, začal ve věku 25 let. Počet členů rady v Zuffenhausenu byl 24, polovina z nich, ti s nejvyšším počtem hlasů, byla volena na šest let, zbytek na tři roky.

Volby obecní rady v roce 1919 vedly k získání většiny křesel v obecní radě pro DDP (12). SPD získala šest mandátů a USPD jedno, stejně jako Württembergská občanská strana ; katolická Strana středu odešel s prázdnou. Částečné volby o tři roky později dokonce vyústily ve dvoutřetinovou většinu buržoazních stran a zároveň znamenaly nízký bod pro SPD. Volby obecního zastupitelstva v letech 1925 a 1928 na této zásadní situaci nic nezměnily.

Ve volbách do městského zastupitelstva ve Stuttgartu, které se konaly krátce po začlenění v roce 1931, poté, co Karl Lautenschlager, podporovaný konzervativci a národními liberály , vyhrál primátorské volby proti kandidátovi NSDAP a pozdějšímu starostovi NS Karlu Strölinovi , objevil se také NSDAP, ačkoli to ještě nebylo patrné z hlediska místní politiky a obdrželo 19,5% v Zuffenhausenu, proti 32,2% SPD a 18% KPD . Z 60 městských rad ve Stuttgartu však pocházely pouze 2 (1 SPD, 1 KPD) ze Zuffenhausenu.

Poté, co se v roce 1933 dostali k moci národní socialisté, ztratily všechny strany kromě NSDAP vliv a brzy byly zakázány. Demokratická samospráva obcí byla zrušena, obecní rada ve Stuttgartu byla 18. března 1933 vypnuta a jako všechny ostatní demokratické instituce zdegenerovala na aklamační orgán pro zasloužilé členy strany. Pravomoci obecní rady přešly na státního komisaře NSDAP Karla Strölina .

Moderní a současná historie od roku 1945

21. dubna 1945 Francouzi obsadili Zuffenhausen bez boje poté, co se Wehrmacht stáhl pod hrozbou dělostřeleckých útoků , poslední zbytky nacistické Volkssturmu - 60-70 mužů pod velením mistra pekaře Küblera - se vzdaly zbraní a uniformy a nacisté měli Funkcionáři uprchli, také proto, že se antifašisté spojili v Zuffenhausenu a vyhrožovali: „Kdo vystřelí, bude zabit“. První protifašistické bojové výbory byly založeny v Zuffenhausenu 23. dubna, dva dny po vstupu Francouzů.

Pokud jde o místní politiku, konec druhé světové války v roce 1945 znamenal také konec politických a administrativních struktur, které byly sladěny během Třetí říše a které byly zcela centralizovány v Berlíně. Po kapitulaci v roce 1945 byl nahrazen stejně komplexním mocenským monopolem okupačních mocností západních spojenců s kontrolní radou jako nejvyšším orgánem.

Pod tímto deštníkem v Zuffenhausenu jednaly i protifašistické bojové výbory, které se později přejmenovaly na „pracovní výbory“ a prozatím přebíraly administrativní a policejní úkoly na nejnižší úrovni a také koordinaci práce občanů (např. takzvané suťové ženy ). Jejich hlavním úkolem však bylo zajistit jídlo a přístřeší. Se souhlasem Francouzů však byla zřízena čtyřicetičlenná pomocná policie, zatímco dvanáctičlenný výbor pomáhal administrativnímu specialistovi Lindnerovi, který byl v roce 1933 propuštěn, s praktickou prací.

Emil Schuler byl jmenován prvním okresním starostou v Zuffenhausenu v srpnu poté, co se Američané v předchozím měsíci přestěhovali a Francouzi se stáhli směr Tübingen , poté, co předtím neoficiálně vedl místní výbor složený převážně ze starších významných osobností, kteří byli politicky aktivní před rokem 1933 a většina z nich patřila levicovým (SPD, KPD), liberálním nebo mírně konzervativním stranám ( Zentrum , DDP , Bauernbund ) nebo byla nestranická.

Po reorganizaci stran však brzy vzniklo napětí mezi pracovními výbory a novým stranickým sídlem i s okupační mocí , což nakonec vedlo k samovolnému rozpuštění těchto orgánů, nejprve 10. května 1946 v Zuffenhausenu, a veškerá moc byla opět s administrativou. Stuttgartská okresní ústava s okresními radami a Bezirksvorstehern, jak existuje dnes, a pokud funguje (kromě poradních) bez významných pravomocí - které leží na radě a starostovi s jeho profesionálními starosty -, ale není myslitelná bez tehdejších místních a decentralizovaných orientovaných pracovních výborů .

Podle vůle okupační moci měla být od července 1945 na místní úrovni znovu vybudována americká armáda, která nahradila Francouze. Na konci srpna se strany, které se již vytvořily, stejně jako odbory, mohly znovu zúčastnit. Arnulf Klett byl jmenován starostou a v říjnu byla jmenována rada komunity, což Klett do značné míry ignoroval ve prospěch administrativy, což okamžitě vyvolalo násilné střety s veteránskými radami komunity SPD. 26. května 1946 se konaly první svobodné volby po 13 letech, ve kterých SPD dosáhla nejlepšího výsledku s 34,6% (46% v Zuffenhausenu), podobně jako v následujících státních a federálních volbách, ve kterých SPD byla poražena CDU s 29% až 31%. Emil Schuler dosáhl nejlepšího výsledku v celém Stuttgartu. Bývalí členové NSDAP neměli aktivní a pasivní volební právo.

Poté, co byla přijata nová ústava okresu, byly zřízeny okresní rady jako poradní orgány v městských částech podle procentuálních volebních výsledků v příslušném okrsku. V Zuffenhausenu získala SPD polovinu mandátů (6). Volby do obecního zastupitelstva ze 7. prosince 1947, kdy byla podle staré metody udělena polovina mandátů na šest a druhá polovina na tři roky, nepřinesly téměř žádné změny, stejně jako volby do ústavodárného shromáždění státu (30. června) (1946) a volby do prvního zemského sněmu (24. listopadu 1946). Aby okresní starosta Emil Schuler uvolnil vlastní demokratický život farnosti a znovu aktivoval samosprávu, zavedl okamžitě každoroční setkání občanů v Zuffenhausenu, které se poprvé konalo v květnu 1947 ve škole Hohenstein. Díky jeho aktivitám mohl Zuffenhausen před rokem 1933 navázat a dokončit rozvoj městské části. Další vývoj až do dnešních dnů pak pokračoval na tomto základě v klidných demokratických kanálech. Když Emil Schuler zemřel v roce 1953, Gustav Ohmenhäuser ho v letech 1953 až 1967 následoval. Od roku 1967 do roku 1979 Walter Frank sloužil jako okresní předseda. V roce 1980 ho následoval Wolfgang Meyle, který zastával úřad až do roku 2008. Od té doby tuto pozici zastává Gerhard Hanus.

Ostatní sociální instituce

Jednalo se především o církve a školy, jejichž vývoj paradigmaticky odráží vývoj společnosti jako celku a které jsou proto představeny podrobněji. Dalšími relevantními institucemi byly níže uvedené asociace a strany, jakož i subjekty zapojené do podnikání.

Kostely

Evangelický kostel svatého Jana, který byl přestavěn po třicetileté válce až do roku 1654, který byl v té době ještě zasvěcen svatému Hippolytovi .

Protestant farnost v Zuffenhausen byl zpočátku ještě pod správou Cannstattu děkanát , a mezi 1719 a 1736, stejně jako obecní správy, to bylo pod obecním úřadem nově vytvořené dozorce v Ludwigsburgu. V tomto období bylo také v roce 1723 zavedeno biřmování . V letech 1690 až 1766 sloužilo v Zuffenhausenu pět pastorů známých jménem. Pod její záštitou byl mimo jiné obnoven dnes již zchátralý kostel, stále zasvěcený svatému Hippolytovi - na Johanneskirche byl přejmenován až v roce 1903 - zejména zchátralá věž a také fara; byly i nové zvony. Práce se táhly až do roku 1741. V roce 1764 a 1785 byl kostel znovu zrekonstruován a dostal nový zvon v letech 1768 a 1776, protože starý praskl, a varhany.

Podle královského nařízení z roku 1851 museli být zvoleni také církevní starší , zvaní farní rady. Účast v těchto prvních volbách v Zuffenhausenu byla nízká, ale kvůli 296 mužům oprávněným volit pouze 78 využilo svého volebního práva.

Starý Johanneskirche byl nejpozději do poslední třetiny 19. století pro sbor se svými 476 sedadly příliš malý, a tak od 90. let 19. století začali lidé přemýšlet o rekonstrukci chátrající budovy a také o nové budova. Nakonec v roce 1897 navzdory finančním problémům byla zahájena výstavba mnohem většího kostela sv.

Po roce 1918 se fara Zuffenhausen skládala ze tří farností po enormním nárůstu počtu obyvatel . Zvláště pastor Berner prosil o to, aby ve Třetí říši působil během boje nacistické církve s takzvanými nacisty postiženými. Němečtí křesťané v tradici protestantského antisemitismu nebo vlastně proti judaismu , již Martin Luther publikoval mimo jiné ve svém 1543 publikace „ From the Jüden und iren Lügen “ byla propagována s návrhy (synagogy, domy, školy, pálení knih, vyvlastnění, uzavření stájí, trest smrti pro rabíny, zákaz hospodářské činnosti, vyhánění nucených prací, jako šílení psi), které byly v žádném případě nižší než pozdější národní socialisté a nebyli jimi uvedeni do praxe. Tento teologický antisemitismus a anti-judaismus byl ve stuttgartském vyznání viny z října 1945 revidován jen relativně polovičatě a byl také zastoupen Otto Dibeliusem a Martinem Niemöllerem a dokonce i Dietrichem Bonhoefferem se vší lítostí nad strašlivým osudem Židů ve třetím bohatství. Adolf Hitler viděl německé křesťany, kteří v blízké budoucnosti ovlivňovali hlavně protestantský život v Zuffenhausenu, jak byli posláni Bohem, a pokusil se „zbavit Žida“ Ježíše a prohlásit ho za Árijce . Církevní volby v roce 1933 se konaly pod nacistickou kontrolou. Důraz byl kladen na kontroverze kolem pastora Gotthilfa Schenkela , který byl zatčen kvůli jeho levicovému cítění a od kterého se farní rada rychle distancovala. Na podzim 1933 zahájila NSDAP kampaň proti faráři Völterovi, který byl po masivním tlaku vůdce místní skupiny NSDAP na děkanát v důchodu. Nicméně je regionální kostel odolal takové manévry, kdykoli je to možné, i když svého předsedy Regionální biskupa Wurm , byly odstraněny a umístěny v domácím vězení. Po faktickém neúspěchu německých křesťanů do roku 1935 se však všichni pastoři evangelické církve v Zuffenhausenu, včetně těch, kteří byli dříve věrnější linii, obrátili proti národním socialistům, přestože obecný postoj církví k Třetí říše byla dost ambivalentní a jako nešťastný příklad 1928 až 1926 jako pastor v Zuffenhausenu později identifikoval Theodora Kappuse, který pracoval jako děkan v Ulmu, stále kolísal „mezi adaptací a odporem“, přičemž adaptace a schvalování nacistické politiky daleko převažovala nad většinou, i když nouzový svazek pastorů a vyznávající církev byly zásadní, i když z oficiálních církví byly spíše vzdálené prvky odporu.

Do té doby se také katolická komunita silně rozvíjela spolu s hospodářským vzestupem a postupem času potřebovala vlastní kostel, který byl v roce 1902 zasvěcen sv. Antonínu a nádherně vyzdoben (již nedochovanými) malbami v nazaretském stylu . Katolická farnost sv. Antonia v Zuffenhausenu byla však mnohem menší než protestantská a v roce 1933 zde žilo pouhých 2000 katolíků. Díky své orientaci na Řím byl navíc zásadně mnohem méně nezávislý než ten protestantský a byl také vázán říšským konkordátem vyjednaným v roce 1933 . Ale diecéze Rottenburg , jehož biskup Joannes Baptista Sproll byl dokonce vyloučen ze strany národních socialistů v roce 1938 (jehož činnost pokračovala až do roku 1945 by pomocný biskup František Josef Fischer, který byl kdysi aktivní jako farní administrátor v Feuerbach a Zuffenhausen ), držel jeho vzdálenost od národních socialistů a podle toho postupovala místní farnost a její pastor. Zvláštní význam měl DJK-Heim, postavený v roce 1929 na Schlotwiese jako druh soutěže SPD-Waldheim . Ale stejně jako předtím byl dělnický lesní dům také zkonfiskován v roce 1936, zejména proto, že zejména Kolpingova rodina zde prováděla katolickou práci s mládeží, což se Hitlerově mládeži vůbec nelíbilo. Práci s mládeží však tajně prováděli katoličtí duchovní, i když hrozily domovní prohlídky a výslechy gestapa .

Školní systém

V polovině 16. století dostala Zuffenhausen poprvé školu, která měla od roku 1559 také placeného učitele: Jörg Rörlin, který nyní sloužil ve školní budově, která byla postavena krátce předtím, zpočátku učil pět chlapců (dívky byly nesmí chodit do školy) a poskytla kancelář Mesners.

Známí jsou také zuffenhausenští učitelé raného novověku. První „celebritou“ Zuffenhausenu byl dokonce syn jednoho z těchto učitelů: Christiana Gottfrieda Elbena , zakladatele novin „ Schwäbischer Merkur “. V průběhu veřejných stavebních prací byla také v letech 1725/26 obnovena stará školní budova, protože zchátralá stará budova se po dramatickém úpadku během francouzských invazí stále více ukázala být příliš malá pro 140 studentů, kteří tam studovali. Vzhledem k zemědělskému znečištění dětí zde byla letní a zimní škola, ta poslední mezitím od 8 do 10 hodin a od 12 do 15 hodin. Letní škola trvala od 6 do 8 hodin a pro dosud nepracující děti od 8 do 10 hodin Odpolední vyučování bylo pro všechny mezi 12:00 a 14:00 V roce 1789 se počet žáků zvýšil z přibližně 110 v zimě a 100 v létě na 169 v zimě a 153 v létě, takže v roce 1809 musela být postavena nová školní budova. Metoda výuky, která dříve vycházela z kázně a pořádku, byla na konci 18. století pomalu nahrazována novou Pestalozzianovou metodou . Mimochodem, jedním z nejznámějších jmen mezi učiteli bylo jméno Carla Silchera, otce Friedricha Silchera . Pedagogicky i hudebně nadaný Carl Silcher nastoupil v roce 1774 na místo komisaře v Zuffenhausenu, jakéhosi mladého učitele ve výcviku. Zůstal až do roku 1782 a v roce 1783 se oženil s Zuffenhausenovou sedlářskou dcerou Hedvikou, která mu v roce 1789 porodila syna Phillipa Friedricha ve Schnaitu , kde byl nyní učitelem.

Zásadní novinku přinesl zákon o základní škole z roku 1836. V Zuffenhausenu bylo nyní několik tříd a v roce 1846 byly čtyři školní třídy se 420 dětmi, které učil učitel, dva učitelé a asistent. Kromě toho však od roku 1820 existovaly takzvané „dětské průmyslové školy“, ve kterých se děti, zejména dívky, vyučovaly praktické dovednosti, které by potřebovaly pro domácí práce, nejlépe na sezónním základě. Farář a jeho manželka měli na starosti dohled. V roce 1851 byla otevřena batolecí škola pro děti od tří let (tj. Mateřská škola ), která byla překvapivě oblíbená u více než 100 dětí, a to navzdory skutečnosti, že tam byl poplatek.

Ekonomická a sociální

Ekonomika a ekonomická historie

Rolnický kalendář kolem roku 1470 podle textu Pietra Crescenziho z roku 1306. Zobrazuje hlavní činnosti pro příslušný měsíc.

Rebmann. Dřevoryt z: Jost Amman (1539–1591); první Frankfurt nad Mohanem 1568; také známý jako: Kniha stavu.

střední věk

Ekonomické základy a struktury: Haldová vesnice strukturálně dominovala středověkému jihozápadnímu Německu , stejně jako tomu bylo v Zuffenhausenu. Také chodba takto seskupené vesnice v Zuffenhausenu byla rozdělena do tří prstencových vrstev vybíhajících z osady. Vnitřní oblast zahrnovala samotnou osadu, nádvoří se zahradami a obytné budovy. V mnoha případech, také v Zuffenhausenu, jak ukazují staré ilustrace, byla tato oblast oddělena od dalšího prstence vesnickým plotem nebo živým plotem, Etterem , který tvořil skutečné pole s poli a loukami. Vnější prstenec až ke skutečné hranici vesnice tvořily společně využívané společné prostory , většinou louky a volné lesy. Feldflur by také mohla znovu v částech Sommerfield zimní pole a ladem se dělit, což byly odděleny ploty, tzv. Zelgen nebo Ösche. Několik balíků balíků bylo spojeno do kádin v každém stanu, takže každý zemědělec měl v každém stanu přibližně třetinu své zemědělské půdy, která se střídavě používala na letní a zimní obilí nebo jako ladem ležící půda, takže dostupnou půdu bylo možné efektivně využívat . Poslední zbytky tohoto třípolního hospodářství většinou zanikly až v 19. století, kdy se objevilo umělé hnojení a nové způsoby pěstování pícnin, řepy a brambor. V té době se pěstovala hlavně špalda , žito , emmer , oves a ječmen , zatímco v zahradách se pěstovaly luštěniny, většinou čočka a zelenina. K textilní výrobě se používalo konopí a len . Vinohradnictví bylo velmi rozšířené, zejména v dobách středověkého klimatického optima mezi 1 000 a 1 300.

Práce s brány a hákovým pluhem byla namáhavá, zejména proto, že ne všichni měli tažná zvířata . Jedno zrnko semene přineslo tři až čtyři zrna sklizně (dnes cca 1:60 a více). Zemědělci museli nejen dát své desátky pronajímateli , ale museli také vysát semena. Živočišná výroba byla převážně pastvina, stáje byly chovány pouze v zimě a kam krmivo dosáhlo. Přebytečná zvířata, zejména prasata, byla poté poražena a v zimě jim byla poskytnuta potrava. Pro toto výkrm prasat byla lesní pastvina velmi důležitá. Zejména s lesní pastvinou však také docházelo k častým sporům, jak tomu bylo u Zuffenhausenu, protože lesy patřily přímo lidem, kteří se chtěli podílet na jejich využívání. Vzrůstající škody způsobené zvěří a omezení využívání lesa zemědělci pak byly také příčinou rostoucí nespokojenosti zemědělců vůči jejich pánům, kteří na ně stále měli právo lovit a kteří to čím dál více využívali s příchod velkých královských dvorů , často pytláky potrestal drakonicky.

Mezi hlavní zdroje příjmů obyvatel Zuffenhausen a bylo zemědělství v 19. století a vinařství, a hospodářských zvířat (skotu, prasat a ovcí), komunita-vlastnil lesního hospodářství, pokud jde o les byl (asi 500 ráno , asi 150- 250 ha , kde 58 ha). Hlavně obilí bylo pěstováno na obecní značce jako součást třípolního hospodářství . Zvláště důležité bylo víno. Daně bylo nutné platit v naturáliích, dokud nebyly desátky vykoupeny v polovině 19. století, kdy byly všechny daně přeměněny na peněžní příspěvky. Především klášter Bebenhausen získal od Zuffenhausenu vysoký příjem ve formě vína již ve středověku. Znovu a znovu vznikaly spory ohledně využívání nekomunitních lesů jako lesních pastvin.

Jako v každé jiné vesnici, i v Zuffenhausenu byli vždy nejrůznější statkáři a řemeslníci , tj. Pekaři, bednáři , zedníci, kováři, krejčí, Wagner a truhlář a navíc cihlářská hlína. Dočasně zde pobýval také obchodník. Mlýn a lis na víno také patřily ke klášteru Bebenhausen, o čemž svědčí osvědčení pro mlýn z roku 1293, stejně jako skladová kniha z roku 1356. Dalšími majiteli, kteří těžili z produkce vesnice, byly Esslingenský špitál, Lorchův klášter a Hrabě z Württembergu, kterému se také v 15. století podařilo převzít klášter Bebenhausen, takže na ně byla nyní převedena všechna oficiální práva i část příjmů. Tam, kde se tito vlastníci půdy sami nespravovali, vydělávali také na pronájmech. To následně vedlo k vypuknutí rolnických válek později na počátku 16. století za vévody Ulricha , když se pokusil splatit své rostoucí dluhy zvýšením daní rolníkům a snížením váhy a míry.

Raný novověk

Třicetiletá válka přinesla dramatický kolaps ekonomiky . Od roku 1634 byly obrovské hospodářské škody způsobeny pohybem vojsk a ubytováním. Kromě toho, mor a válečnými událostmi, stejně jako útěk obyvatel mělo rozhodující negativní účinky. I po skončení války se ekonomika zotavovala jen pomalu, i když úhorová půda se nyní stále více obdělávala, jak ukazují účetní seznamy externích vlastníků. Řemeslo se zotavilo jako jedno z nejrychlejších poté, co bylo obyvatelstvo doplněno imigrací a navrátilci, a v letech 1650 až 1692 byly křestní záznamy a záznamy o úmrtí ukazovány na tyto řemeslníky: pekaře , povozníky , kesslery , bednáře, malíře a štukatéry, zedníky, řezníky, kováře, Krejčí, truhláři, obuvníci, vozy, tkalci, majitelé domů, mlynáři. Brzy tu byly opět také bohaté Zuffenovy domy, i když velmi chudé, které často vyhnaly život uvízlé v místním chudobinci , a ty s vysokými dluhy.

Francouzská invaze na konci 17. století opět způsobila vážné škody na zemědělství, ale poté se věci zase rychle zrychlily, protože daňový odhad 1702 již zmiňuje kolem 1286 akrů obdělávané půdy pro Zuffenhausen a pouze 11 akrů úhorové orné půdy . V roce 1716/17 nebyla nalezena úhorová půda, a to ani ve vinicích. Na počátku 18. století se jako nové ovoce pěstovala také kukuřice, takzvaný „Welschkorn“, což už v roce 1734 bylo drobné desátky (vše, co nebyl velký desátek, tj. Dobytek a obilí); za tímto účelem byl brambor do Württembergu zaveden zejména valdenskými uprchlíky a brzy nahradil podřadné luštěniny. Chov ovcí byl velmi rozšířený a komunita měla svůj vlastní „ovčí dům“. Rozkvétala také řemesla a obchod, byl zde velký mlýn a několik hostinců, včetně prvního, jmenovitě zmíněného v roce 1703, „Hirsch“. Obtíže často spojené s ekonomikami, jako jsou boje a prostituce, byly také rozsáhle zdokumentovány. Dcera jednoho z hostitelů hostitele Slunce se později stala babičkou Friedricha Silchera , protože její dcera Hedwig Hein Rica se provdala za křesťanskou mluvčí Zuffenhäuser Sattler, budoucí manželku Carla Silchera a matku skladatele, její jediné přeživší dítě, poté ve Schnaitu přišel svět. Hostinec „Sonne“, kde Silcherova matka vyrostla, je tam dodnes a také „Silcherstüble“. Později, od roku 1858, sloužil jako ubytování až pro osm duševně nemocných lidí, o které se staral Andreas Frank. Jak dlouho tam „Franksche Insane Asylum“ pobývalo, se již dnes ze spisů dochovaných nedá určit.

Pozdní moderní doba a moderní doba

I v 19. století podle popisu Ludwigsburg Oberamt v roce 1859 převládala venkovská a manuální práce . Zemědělství dosáhlo pokroku, pokud jde o metody pěstování a výběr ovoce. Důležitý byl také živočišný a mléčný průmysl. Víno však bylo považováno za nutné zlepšit. Chov drůbeže nabyl na významu zhruba od poloviny 19. století.

Bylo zde několik kamenných lomů, lis na víno, mlýn a olej, stejně jako široké spektrum zdánlivě prosperujících řemeslníků a námezdních dělníků, z nichž někteří si mimo obec vydělávali na chleba jako obslužná půda, služebnictvo nebo nádeníci, v neposlední řadě na železnici a v lomech nebo cihelně.

Zvláště charakteristická pro Zuffenhausen v 19. století je však sociální změna spojená s průmyslovou revolucí z vesnického řemeslného obyvatelstva s převážně venkovskou soběstačnou ekonomikou a poměrně malým supralokálním obchodem na dělnickou populaci závislých zaměstnanost se silným nárůstem hlavně středních společností Obchod. Za ta desetiletí se z místa stalo průmyslové místo se silným charakterem jako dělnické město s politicky levicovou tradicí. Oberamtsbeschreibung z roku 1859 stále zobrazuje Zuffenhausen jako idylickou vesnici, i když se zázemím pro další rozvoj. S 2002 obyvateli obsadilo první místo mezi vesnicemi v okrese. Už to ukazovalo městské vlaky. Podle pozemkové mapy z roku 1827 ( württembergský pozemkový průzkum ) osada již mírně překročila Ludwigsburger Strasse západním směrem do kopce. V roce 1869 činil obecní rozpočet 3 600 zlatých (přibližně 140 000–180 000 EUR). Kriminalita prudce stoupla, což odpovědný starosta nasadil mnoha přistěhovalcům.

Mezi první příznaky začínající industrializace místa se objevila poměrně brzy. Poté, co byl v roce 1819 zbořen vévodský lovecký zámeček na Schlotwiese a oblast byla prodána kongregaci evangelikálních bratří Korntal , zřídili zde v roce 1828 takzvané dětské záchranné centrum pro chudé a zanedbané děti, ve kterém od roku 1833 existovaly 40 dětí do šesti let, které byly „zastaveny“ k práci na farmě bource morušového, která zde také byla umístěna. Hedvábí Schlotwieser bylo výnosným výrobkem a výroba se rychle rozšiřovala. Když byly děti v roce 1846 přestěhovány do staré tovární budovy společnosti Schüle v Korntalu, přestavěla společnost budovu na textilní továrnu na výrobu Manchesterských tkanin. S touto první továrnou v Zuffenhausenu přišel do Zuffenhausenu také první parní stroj; to dělalo 20 hp. Celkem bylo 25 tkalcovských stavů poháněných párou.

Druhou průmyslovou společností, která se v Zuffenhausenu usadila, byla sklárna Rominger (později Böhringer & Co.) v roce 1865, která jako první zkusila využít vlakové nádraží Zuffenhausen k vlečce, i když neúspěšně.

Evangelický Pauluskirche, postavený kolem roku 1903, tj. Před povýšením města v roce 1907. Jeho reprezentativní architektura odráží sebevědomí a ekonomický a finanční potenciál Zuffenhäusera díky průmyslu, který však nevydržel. Před začleněním v roce 1931 byl Zuffenhausen prakticky v úpadku (hlavní důvod dobrovolného začlenění). Zde je aktuální pohled z roku 2011 s renovovaným Emil-Schuler-Platz jako novým centrem města.

Po relativně pomalém startu na sebe další průmyslová sídla relativně těsně navazovala, takže komerční rozvoj v Zuffenhausenu v malém měřítku odpovídá rozvoji Württembergu na cestě od zemědělského stavu k průmyslovému. Přirozeně se odehrávaly hlavně podél železniční trati, která existovala od roku 1846, kde bylo vytvořeno několik průmyslových oblastí, struktura, která se zachovala dodnes. Prosperující obec, charakterizovaná silným nárůstem počtu obyvatel, byla povýšena na město v roce 1907 poté, co dvě sčítání lidu ukázala, že počet obyvatel nyní překročil 10 000 (obec 1. třídy).

Vývoj obyvatelstva bylo následující:

1863: 1885, 2015, 1895, s. 3828: 5700, 1900: 7682, 1905: 10,036, 1928: 15,455, 1931: 15,622. V letech 1935 až 1939 se počet obyvatel díky silným průmyslovým osadám opět zvýšil o 3000 na téměř 21 000. Víra byla převážně protestantská. Mezi založením Říše a nacistické éry se počet obyvatel zvýšil osmkrát, což byl někdy nejvyšší nárůst ze všech obcí ve Württembergu.

K nejvýznamnějším průmyslovým osady po dvou výše byly:

Do roku 1868 kromě Rominger parní cihla Knecht a olejový mlýn Závoj, 1873 továrna na dehet Burck, 1875 společnost Blessing pro zemědělské stroje (od roku 1904 továrna na železný nábytek Lämmle) jako první továrna Zuffenhausen se světovým renomé, také mezinárodně významná společnost Beer & Siegel ( mlýny a stroje na výrobu másla), 1880 Zahn & Nopper (obchod se železem a ocelí), 1882 továrna na stroje Kiefer, 1896 slévárna železa Kuhn (tehdy Parquet-Frank, dnes prodejna automobilů Staiger), židle Julius Veith továrna, která byla reprezentativní pro místní tesařský obchod, továrna na kůži Sihler & Co. v roce 1897 a pobočka továrny na obuv J. Sigle, kterou postavil Rothschild na Schwieberdinger Strasse, v roce 1898 institut pro třídění hadrů Moritz Horkheimer (otec slavného filozofa Maxe Horkheimera ), 1897/98 továrna na kůži v Zuffenhausenu, 1906 továrna na kovové dráty Kreidler , 1910 slévárna železa Schuler, v jejímž areálu později přepravní společnost H. v. V roce 1918 založil Wirth továrnu na barvy a laky Karl Wörwag , která dnes vyrábí průmyslové nátěrové hmoty.

Železniční tratě umožňovaly dělníkům snadné dojíždění do okolních průmyslových měst, jako jsou Ludwigsburg, Stuttgart atd., A Zuffenhausen byl nakonec přeměněn z venkovské komunity na dělnickou. Svědčí o tom odpovídajícím způsobem svižná stavební činnost a od roku 1870 se místo rozrůstalo stále více na západ přes Ludwigsburger Straße směrem k nádraží, čímž vzniklo šachovnicové uspořádání osady. V roce 1898 byl usnesením místní rady zaveden i týdenní trh.

Ve 20. století industrializace Zuffenhausenu pokračovala. Společnost Hirth Motoren GmbH, která se zde usadila v první polovině století a později ji převzal Heinkel , a také blízkost společnosti Robert Bosch GmbH a dalších místních technologických společností důležitých pro zbrojení, jako je společnost Kolb ( letecké motory) učinily z města preferovaný cíl spojeneckých náletů během druhé světové války také zabito mnoho z několika tisíc vězňů místních pěti táborů nucených prací .

Po skončení války v roce 1945 došlo v Zuffenhausenu v prvních dvou desetiletích k masivnímu nárůstu počtu obyvatel, což bylo založeno zejména zde na dynamickém hospodářském vzestupu, který byl zpočátku také živen měnovou reformou z roku 1948 a Marshallovým plánem , což přispělo k takzvanému ekonomickému zázraku 50. let 20. století vedly roky. Počet pracovních míst prudce vzrostl, protože místní firmy expandovaly, jiné přemístily své sídlo z centra města do Zuffenhausenu a usadily se nové společnosti, takže průmyslová oblast na severozápadě byla značně rozšířena a konsolidována. Společnosti jako Wörwag (barvy) byly zastoupeny zejména automobilový průmysl (Porsche), elektrotechnika a telekomunikace ( C. Lorenz , Mix & Genest nebo její nástupnická společnost Standard Elektrik Lorenz ) a středně strukturované strojírenství , jako je Behr. Současně se rozsah hospodaření v Zuffenhausenu nesmírně snížil, hlavně kvůli velkým ztrátám místa, a vesnice se nakonec stala městem.

Tříkolový kabinový skútr Heinkel vyráběný v Zuffenhausenu v polovině 50. let , zde jako Heinkel 154, 1957

Nové muzeum Porsche, otevřené v roce 2009, zde pohled v noci

Dnes je Zuffenhausen a. Sídlo automobilového výrobce Porsche , dodavatele telekomunikací Alcatel-Lucent a stavební společnosti Wolff & Müller . Z hlediska města jako celku je tedy Zuffenhausen důležitým obchodním a pracovním místem, a to nejen jako sídlo globálních společností, ale také jejich poboček a mnoha středních a malých podniků, zatímco globální společnost Dürr AG je nyní zastoupena pouze pobočkou. Důraz je kladen na zpracovatelský průmysl a mnohem méně na sektor služeb . V posledních několika desetiletích ale také zanikly dlouho zavedené společnosti, jako Scharpf , Sümak, Zaisser, Kreidler nebo Bodenmüller. Ve společnosti Porsche, největším plátci živnostenské daně ve Stuttgartu, vznikl současně s muzeem Porsche nový, umělecky navržený prostor na zastávce Neuwirtshaus S-Bahn a reprezentativní centrum. Dnes je Zuffenhausen okres s jedním z nejvyšších podílů migrantů v populaci.

Ekonomika Zuffenhausenu se na počátku organizovala do několika asociací :

Začátky:

• V roce 1872 obchodní sdružení Zuffenhausen, které v roce 1898 založilo obchodní školu a v roce 1922 banku: kreditní družstevní průmyslovou a obchodní banku Zuffenhausen, z níž později vzešla „Volksbank Zuffenhausen“.
• V roce 1900 bylo založeno spotřebitelské sdružení. Brzy zde byla také půjčovna.
• Zuffenhäuser Wirtsverein existoval od 90. let 19. století.

Dnes existují hlavně:

• Konfederace samostatně výdělečně činných BDS. Od roku 1909 obchodní a obchodní sdružení Zuffenhausen , založené v roce 1872 (123 obchodníků, 1900: 244 single a 376 vícečlenných podniků), rozpuštěno národními socialisty v roce 1933, obnoveno v roce 1951
• V roce 1997 bylo založeno obchodní a průmyslové sdružení Stuttgart-Rot , které spolu s několika dalšími sdruženími podporovalo iniciativu Socially Integrative City.

Sociální podmínky a politický vývoj

Středověk vesnice

Sociální struktura Německa v vrcholného středověku byl zásadně odlišný od toho dnešního. Stejně jako byl ekonomický život rozdělen na mnoho malých celků, které se navzájem málo vyměňovaly, byl ve společnosti kladen důraz na malá, blízká sdružení a přímé osobní vztahy. Sociální poměry ve středověkém Zuffenhausenu byly každopádně pro tehdejší vesnici typické, jsou proto podrobněji uvedeny výše v souvislosti s historickým a ekonomickým vývojem.

Pokud vezmeme jako základ trojstranné rozdělení společnosti na kléry, šlechtu a rolníky nebo řemeslníky, přičemž zejména první dvě skupiny jsou velmi heterogenní z hlediska moci a majetku, zde byly naprosto rozhodující dva faktory: vliv majitele a Církev, obě byly často totožné. Oba zajišťovali po staletí relativně stabilní sociální systém, který kromě přírodních faktorů, jako jsou faktory určující především hospodářství venkova, nebo výskytu katastrof, jako je mor nebo klimatické a jiné přírodní katastrofy, určovaly odpovídající závislosti obyvatel .

Hlavní velikostí však byla rodina s hlavou domácnosti, skutečná rodinná skupina zahrnovala všechny jednotlivce, kteří žili v domě, včetně sluhů a nevolníků, a celkový obrat jako slyšení byl pod feudálním pánem. Počet volných lidí byl malý. Existovaly také rodové spolky , tu a tam cechy a rané formy vesnického družstva, které zejména v pozdějším středověku přerostlo ve městech v mocné organizace. Všechny sociální vztahy vycházely z tohoto základního vzorce, které se ve středověku měnilo jen velmi pomalu, přičemž vazby na statkáře postupem času slábly a stále více se vytvářela vesnická společenství.

Byly tam různé úrovně a označení pro právní vztah rolníků , jako služebník , vlastní, nevolníka ani nepodléhá zájmem. Desátek , který byl původně způsoben pouze církvím za jejich údržbu, musely být placeny všemi rolníky, včetně těch zdarma. Služby rolníků jejich majitelům byly různé a sahaly od materiálu po práci, jako je fron, všeho druhu a pro všechny situace od narození, sňatek až po smrt. Sociální pokrok a úpadek jednotlivců byl v tomto rigidním systému vzácný, ale stalo se to, dokonce i pro šlechtu. Manželství bylo čistě ekonomický proces, postavení ženy bylo nižší než postavení muže; neměla způsobilost k právním úkonům a nemohla vlastnit majetek. Jedinec ustoupil za komunitu, což je situace, která přetrvává až do 18. století. Potřební byli do značné míry závislí na církvi , ale nebylo právo na almužnu , ale byla zde pomoc sousedů a pronajímatelů na individuální potřeby, byť omezená prostorem a rozsahem, a pomoc, která v případech kolektivní potřeby musela zcela selhat .

Raný novověk

Sociální podmínky v Zuffenhausenu, zejména pokud jde o finance a rozdělení bohatství, ukazují důkladně moderní aspekty již od raného novověku. To platí i pro známá aktuální fakta, protože již v roce 1591 ukazuje kompilace soukromých a veřejných dluhů Zuffenhausenu nezanedbatelnou částku. Kromě dlužníků s pozemkovým majetkem žilo na konci 16. století v Zuffenhausenu také několik bezmocných příjemců almužen a také řada zahraničních žebráků, kteří sem přinesli pohodlné dopravní spojení. Almužna byla shromážděna církví a poskytnuta v naturáliích (chléb atd.) Do chudinského domu, který byl postaven na počátku, s grantem úřadu cannstatter. V roce 1609 dostalo takové dary šest lidí v nouzi. Byli však také velmi bohatí Zuffenhäuserové, jak ukazují zprávy o dědictví, které ukazují vysoké částky až 8 000 liber Heller (dnes přibližně 230 000 €).

Ale sotva se obyvatelstvo vzpamatovalo z tísně třicetileté války a dosáhlo nízké prosperity, když francouzské války v poslední čtvrtině 17. a počátku 18. století přinesly novou bídu. Zuffenhausen byl opět zvláště ovlivněn svou výhodnou polohou, protože tudy prošlo zejména v letech 1693/94 mnoho žebráků a uprchlíků a našlo ubytování v chudobinci, který byl v roce 1709 nahrazen novou budovou. Financování špatného blahobytu prostřednictvím měsíčních almužen, které měli platit obyvatelé, se do roku 1750 znovu a znovu ukázalo jako problém, jednak kvůli rozsáhlé chudobě v obci, ale částečně také kvůli chamtivosti některých bohatých lidí.

Právní systém: Jednodušší přestupky posuzoval vesnický soud, závažnější přestupky soud místního úřadu (zde Cannstatt). Pokuty a tresty odnětí svobody byly běžné. Docházelo k častým sporům o dědictví, které někdy prošly plnou soudní cestou. Nejvyšší soudce byl vévoda.

Vnitřní sociální poměry po třicetileté válce byly poznamenány úpadkem „morálky a morálky“ s jistou brutalitou mravů, které byly trestány někdy vysokými tresty až po trest smrti, v závislosti na závažnosti provinění, někdy na úrovni vesnice, někdy vyšších instancí, například prostřednictvím Vogtgerichtu nebo církevní jurisdikce, která by mohla také uložit cenzurní opatření, jako je nutkání chodit do kostela nebo zákaz znesvěcení neděle.

Církevní konvent a vesnický dvůr byly v 18. století rovněž odpovědné za trestání drobných přestupků, o větších se jako dříve zabýval Cannstatter Vogtgericht. Také zde byl zpočátku zodpovědný Cannstatt, poté mezi lety 1718 a 1739 Ludwigsburg. Zvláště časté zde bylo vraždění dětí svobodnými lidmi, kteří se snažili uniknout svému sociálnímu ostrakismu. Duševně nemocní byli také rádi souzeni jako zločinci. Mučení bylo stejně běžné jako pověry a související zločiny. Trest smrti byl někdy uložena za drobné přestupky, jako je krádež.

Zdravotní péče: holič nebo chirurg působil jako lékař , a to jak manuálních profesích. Oficiální lékař Cannstatter byl zodpovědný za neobvyklá vážná onemocnění . Dětská úmrtnost byla vysoká, ale populace se v 16. století neustále zvyšovala, což byl vývoj, který byl na konci století přerušen morem. K moru docházelo poměrně často, obzvláště těžká epidemie zuřila v roce 1594. V té době údajně zemřelo v Zuffenhausenu 360 lidí. Mnoho obyvatel uprchlo. Objevili se také zázrační léčitelé a přírodní léčitelé, ke kterým byla zvláště církev velmi kritická.

Ve Württembergu v 18. století naštěstí již žádné epidemie nebyly, ale vždy se vyskytovaly menší epidemie. Proto bylo také dosaženo starších věků nad 80 let. Lékařská péče obecně se výrazně zlepšila. V Zuffenhausenu se z celkového počtu 800 až 900 lidí narodilo v roce 1800 přibližně 33 dětí ročně, o které se staraly dvě porodní asistentky a jeden pomocník.

Odjezd Ulmer Schachteln. Obraz Michael Zeno Diemer .

Populační vývoj byl nepravidelný. Počet komunikantů klesl ze 400 na 278 v letech 1580 až 1599 kvůli moru, ale v roce 1621 v Zuffenhausenu opět žilo 514 lidí, v neposlední řadě kvůli sňatku a přistěhovalectví ze sousedních vesnic. Počet obyvatel vzrostl na 648 do roku 1760. V 18. století však byli zaznamenáni první emigranti, ale byli i imigranti, takže v roce 1732 se přes Zuffenhausen pohybovalo kolem 250 salcburských exulantů , kteří byli v průběhu evakuováni ze své rakouské vlasti o protireformace byl vyloučen.

První emigrační vlna v 19. století byla vyvolána hladovou krizí v letech 1816/17. Byli zde předáni tři imigranti ze Zuffenhausenu; celkem asi 34 000 lidí tehdy opustilo svou vlast na jihozápadě Německa, hlavně do jihovýchodní Evropy. Takzvané Ulmerovy boxy na Dunaji jsou zde nejznámější dodnes .

Mnozí další vyrazili o 40 až 50 let později, tentokrát hlavně do Ameriky; celkově to mělo za následek pokles populace o 7% na jihozápadě. Důvodem byl opět hladomor, který po špatných sklizních mezi lety 1845 a 1847 vedl již v roce 48 k revoluci a nyní způsobil, že mnoho lidí hledalo svou záchranu, zejména ve Spojených státech. Protože však byl Zuffenhausen bohatým místem, které nemělo žádné dluhy a dobře se staralo o chudé, nebyl zde tento jev tak výrazný. V letech 1852/54 však existovala řada rodin, které se s podporou komunity přestěhovaly do Severní Ameriky (mezi 30 a více než 100 guldeny, protože to bylo levnější než je podporovat roky). V Zuffenhausenu to ale byli většinou svobodní lidé (1854: 20), kdo prodal své věci a sebral jim finanční majetek, který vyrobili. Na rozdíl od jiných německých států byly tyto emigrace ve Württembergu legální; Muselo však být podepsáno zřeknutí se občanských práv, aby se vysoce zadlužení lidé tomuto činu vyhnuli a nelegálně emigrovali. Počet lidí, kteří v letech 1815 až 1870 opustili jihozápadní Německo, se odhaduje na zhruba 500 000. Ale i po období největších emigračních vln emigrace pokračovala ve velkém z ekonomických důvodů.

Nevolnictví: Každý občan v Zuffenhausenu dostal v rámci komunitních služeb nákladní vůz se dřevem. Poddaní měli zpravidla obtížnější přístup k těmto službám ak občanským právům obecně . Nevolnictví, které nebylo otroctvím, ale ochranným a ochranným vztahem, v němž majitel těla zastupoval a chránil nevolníky v právních záležitostech, bylo zděděno po ženách a zrušeno až v 19. století; měl velký hospodářský význam až do 18. století a ve Württembergu byl zrušen až v roce 1817 (v Bádensku již v letech 1782/83).

19. a 20. století

Zejména industrializace, která začala v 19. století, masivně změnila charakter Zuffenhausenu, protože ze zemědělské vesnice se stalo město charakterizované průmyslem a dělnickými osadami, které zpočátku také nabízelo dělníkům levný životní prostor a bylo s okolím spojeno železniční tratě. Ale nejen výstavba bytů, silnic a továren, ale také stavba místní elektrárny v roce 1899, kterou Zuffenhausen přinesl, i když nestabilní a nedokonalé elektrické pouliční osvětlení, a plynárny poskytly dostatek pracovních míst. Totéž platí pro rozšíření zásobování vodou, které však včetně čističky odpadních vod bylo dokončeno až v roce 1917.

Na politické důsledky těchto masivních strukturálních změn byly značné a navíc k nejistotě téměř pověst-poškození v ulicích Zuffenhausen s bojích a podobně, a to zejména v vzestupem odborového hnutí a SPD , které zejména po konec socialistických zákonů v roce 1890, rychle se stal jedním z nejdůležitějších stran v Zuffenhausen vyrostl. Každopádně jasná stranicko-politická struktura se v Zuffenhausenu vyvinula až v posledním desetiletí 19. století. Předtím a v některých případech i po mnoho let poté byli aktivní politicky aktivní Zuffenhäuser organizováni ve spolcích, které se většinou nazývaly občanská sdružení a byly definovány podle jejich geografické polohy, tj. Horních a dolních vesnic, severu nebo jihu. Tato sdružení také sepsala seznamy návrhů pro volby do obecního zastupitelstva a občanského výboru. Způsobilí byli pouze ti, kteří byli muži ( volební právo žen pouze od roku 1918/19) a měli občanská práva, což zpočátku vylučovalo mnoho pracovníků, protože odkládali získání těchto práv, v neposlední řadě z důvodu nákladů a času. Obecná politická orientace v obci byla proto silně liberální a trvalo relativně dlouho, než se politické spolky, jako jsou takzvaná lidová sdružení a strany, stabilizovaly. Kromě liberálů, národních liberálů a sociální demokracie byl na místní úrovni stále více organizován také svaz zemědělců, založený v letech 1893/94 .

Zvláštní roli však od samého začátku hrála Zuffenhausenská sociální demokracie , která byla založena jako „Zuffenhausenský dělnický spolek“ v roce 1889, tedy v době socialistických zákonů . Desítky let to byla nejsilnější strana, zejména pokud jde o členství. Úřady ji podezřele sledovaly dlouho po zrušení socialistických zákonů a členové museli snášet všechny druhy represí, jako jsou domovní prohlídky atd. Přesto SPD pravidelně dosahovala vysněných výsledků kolem 50% nebo více v parlamentních a státních volbách. Ještě v roce 1930 ke konci Výmarské republiky získala SPD třetinu všech hlasů ve volbách do Říšského sněmu v soutěži s NSDAP . Důvodem těchto úspěchů byla vynikající organizační struktura SPD se založením nových místních spolků, například ve Stammheimu v roce 1899. Spojení s dělnickými spolky bylo navíc velmi silné a mimo jiné v roce 1896 vyvolalo první úder v Zuffenhausenu (tesař). Byly založeny i další spolky, jako kluby mládeže, sbory, spořitelní a spotřebitelské spolky, přátelé přírody a gymnastický spolek , který si v roce 1925/26 dokonce s Waldheimem založil vlastní sportoviště .

Na obecní úrovni v Zuffenhausenu to ale vypadalo jinak, protože SPD byla jedinou stranou, která konkurovala zavedeným občanským sdružením, a tak se obvykle dostala jen na druhé nebo třetí místo a vyslala do zastupitelstva obce málo zástupců. To se ukázalo obzvláště jasně v roce 1909 v prvních volbách do nové obecní rady po povýšení města, kdy tři spojenecká občanská sdružení prošla všemi kandidáty, ale SPD ani jedním. Ve Výmarské republice to tak zůstalo, zejména proto, že SPD byla oslabena odštěpením od levicově extremistického USPD a SPD bylo trvale znemožněno hrát vedoucí úlohu na všech úrovních.

provoz

Schwieberdinger Straße, která nyní míjí společnost Porsche, přesně navazuje na starou římskou silnici. To znamená, že Porsche je na silnici, která je téměř 2000 let stará a používaná.

Jihozápadní Německo na konci 2. / začátku 3. století n. L. Mapa vnitrozemí Limes (agri decumates) s civilními osadami a silnicemi. Můžete vidět římské silnice rozvětvené severozápadně od Cannstattu, které vedly čtvrtí Zuffenhausen, včetně dnešního B 10.

Pravěké a rané historické cestní a silniční spojení

Již v neolitu se poblíž Zuffenhausenu zkřížily dvě starověké cesty pravděpodobně používané pro obchod s pazourky :

• Západ-východ, pocházející z oblasti Pforzheimer, vedla přes Höfingen a Ditzingen cestě k Korntal a Neuwirtshaus a odtud přes Rot do údolí Neckar na Neckarfurt na Hofen a dále do Schmiden a Waiblingen .
• Sever-jih , přicházející z Bietigheim a Hohenasperg na západě kolem Stammheim (dnes Freihofstrasse) a Zuffenhausen a jejichž průběh se shoduje s Neckarsulmer Strasse, dále jen „Alten Postweg“. Přes oblast „Schlotwiese / Schelmenwasen“ pak pokračovalo do „Feuerbacher Heide“ a přes „Kriegsberg“, přešlo bažinaté údolí Stuttgartu a vylezlo na Bopser a Filder .

Obě cesty se mohly protnout v oblasti Stammheimer- a Adestrasse, křižovatce, která v té době musela mít obrovský význam.

Římské a postrománské dopravní spojení

Dvě římské silnice křižovaly okres Zuffenhausen již 2000 let . Některé z hlavních římských ulic existují dodnes, například ulice Pragsattel - Schwieberdingen - Vaihingen / Enz. Vedl z provinčního hlavního města Mainz do Cannstattu a dále do Heidenheimu, což z něj činilo nejdůležitější silnici v regionu.

Ve čtvrti Zuffenhausen navazuje na Burgunderstraße a železniční násep ze severu na jih na Heilbronner Straße a pravděpodobně šlo o novou linku odbočující z prehistorické ulice ve směru na Schwieberdingen po dnešní B 10.

Další, menší silnice vedla z pevnosti Cannstatter na sever přes Burgholzhof a Rotweg ve směru Zazenhausen do Kornwestheimu , kde se rozdělila na větev vedoucí do Fort Wahlheim a Fort Benningen . Mezi hlavními ulicemi musely existovat také spojovací cesty.

Římské silnice byly nadále používány, dokud nezchátraly. Některé středověké císařské silnice sledovaly svůj průběh, například v průběhu Schwieberdinger Strasse. Tyto silnice však nebyly zdaleka tak pečlivě stavěné jako římské a často se jednalo pouze o pozemní cesty s malým kamenným lemováním, jejichž použití nebylo zcela neškodné a v žádném případě velmi nepohodlné. Teprve na přelomu 17. až 18. století začala ve Francii opět technická výstavba silnic. V důsledku toho staré vysoké silnice a další staré silnice ztratily smysl. S výstavbou silnice Stuttgart - Ludwigsburg - Bietigheim se stará Urweg kolem Stammheimu a Hohenaspergu stane sousedskou cestou. V Zuffenhausenu je současný Ludwigsburger Straße prvním postaveným obchvatem, který po masivním rozšíření města na západ v 19. století nyní prochází středem čtvrti, takže je konečně k dispozici nový obchvat pro tento starý obchvat v průběhu B 10/27 se stal nezbytným.

Středověk a raný novověk

Pro Zuffenhausen je to nejdůležitější a dodnes to byla od římských dob dálnice přes Prahu . Přesunul se z Nizozemska přes Frankfurt s pobočkami do Speyeru a Štrasburku přes Heilbronn do Stuttgartu a dále dále na jih přes Esslingen am Neckar a Ulm . To překročilo oblast Stuttgartu mezi Cannstatter Becken a Stammheim jako průsmyk přes Pragsattel západně od Zuffenhausenu. Pragstrasse byla od nepaměti nejen důležitá jako obchodní cesta, ale také jako vojenská cesta. Zatímco tato ulice v době míru přinášela dobré obchody, Zuffenhausen trpěl průchodem vojsk, rabováním a ubytováním v dobách války. Pravidelně prováděné opravy, které jsou zdokumentovány a musely být prováděny z prostředků komunity a povinné práce, byly přítěží. Příjmy z celní pošty v okrese Zuffenhausen však přispěly k finanční úlevě, ze které byly vévodské dotace.

Stará místní silnice do a přes Zuffenhausen původně vedla vpravo od Feuerbachu na úpatí svahu Krailenshalde, Vorderberg a Wanne. Dodnes se zachovala jako stezka a překračuje Feuerbach u Brunnenwiesen na mostě, poté vedla přes Hofäckerstraße, bývalou Stuttgarter Gässle na Marbacher Straße vedoucí středem vesnice a kolem současného hřbitova, kde jsou cesty do Zazenhausenu, Kornwestheim a Stammheim se oddělily.

Pozdní moderní doba a moderní doba

Stará římská silnice na Pragsattel dnes.

Denní dopravní zácpa před koncem čtyřpruhu B 10/27 ve Stuttgartu-Zuffenhausenu, který protíná střed jako vyvýšená silnice rovnoběžná s vícekolejnou železniční tratí Zuffenhausen .

19. a 20. století: Rozhodující byla stavba železnice s poštovní výpravou , o které král Wilhelm I. uvažoval již v roce 1830, pět let před stavbou první německé železniční trati mezi Norimberkem a Fürthem. V roce 1844 byla vedena intenzivní jednání s celkem 36 majiteli o koupi pozemků nezbytných pro železniční trať, přičemž pozemky ve vlastnictví obce byly zlevněny nebo rozdány zdarma. V roce 1845 došlo k dalšímu sporu o nezbytnou stavbu mostu pro železniční trať procházející oblastí v západní části okresu. Nakonec bylo rozhodnuto projet trasu přes Stammheimer Strasse. 15. prosince 1846 v Zuffenhausenu konečně poprvé zastavil vlak. Jezdilo čtyřikrát denně a bylo oblíbené zejména u obyvatel Korntalu. V roce 1855 byla přidána poštovní expedice. Otevřením Černé lesní železnice ze Zuffenhausenu do Calw (-Nagold-Horb) v roce 1868 získala Zuffenhausen větší stanici, která pak existovala společně s technickými zařízeními a budovami až do poloviny 20. století a byla nahrazena novou. budova v roce 1982, včetně celého Prostor stanice mohl být velkoryse přepracován.

Moderní dopravní cesty: Již od počátku 20. století a s ním přípravné fáze pozdější masové motorizace byla opakovaně upozorňována na skutečnost, že Zuffenhausen jako severní brána bude pravděpodobně mít co do činění s významnými a obtížnými- do budoucna vyřešit dopravní problémy a vyústit v potenciální úzké místo, což se bohužel potvrdilo. Hlavní projekty výstavby silnic v posledních několika desetiletích nemohly v žádném případě vyřešit přetrvávající problém dopravy a s tím související hluk a znečištění životního prostředí a v některých případech je dokonce ještě zhoršily, protože se vyvíjelo nové směrování federálních dálnic B 10 a B 27 do dopravní osy, z nichž některé podél ní jako vyvýšená silnice vedly k železniční trati, předchozí rozdělení Zuffenhausenu železniční tratí bylo výrazně posíleno a místní rekreační a sportovní oblast na Schlotwiese ještě přísněji odříznuta od centra města. Dálnice A 81 vorbeiführende nyní vede také k tomu, že zejména kamionová doprava zde často opouští dálnici a široký dálniční obchvat kolem Stuttgartu se zkracuje, zatímco přechází městskou oblast a teprve u Wendlingenu zpět na A8 přijíždí dříve Zvláště od zavedení z dálničního mýtného, bylo přednostní zkratka pro těžkou nákladní dopravu, rovněž z důvodu ekonomiky . Na mnoha místech proto byla instalována propracovaná zařízení na ochranu proti hluku, často získaná iniciativami občanů, a také stanice pro měření kvality ovzduší s nepřetržitým měřením imisí od roku 1981 . B 10/27 se ukázalo být dvojitou federální silnicí podobnou dálnici, v neposlední řadě kvůli silnému nárůstu provozu od roku 1980, který brzy přivedl více provozu do Zuffenhausenu místo doufané úlevy, takže občas to bylo plánoval použít Krailenshaldentrasse, která obchází Pragsattel Relief, po občanských protestech však byla provedena expanze Heilbronner Straße z Pragsattel dolů do Zuffenhausenu, což však opět přineslo zátěž, a to navzdory demontáži a 30 km zón k zablokování tajemství trasy, takže nyní platí zákaz velkoplošného řízení kamionů, světel pro strážní světla a podobně Je třeba zvážit opatření jako součást plánu snížení hluku.

V Zuffenhausenu byla stará tramvaj , vůbec poslední svého druhu ve Stuttgartu, v první dekádě nového tisíciletí opuštěna a nahrazena lehkou železniční tratí, která vedla částečně pod zemí podél Unterländer a Stammheimer Strasse , což také vyžadovalo předělat radniční náměstí. Další změny povedou v průběhu projektu Stuttgart 21 , pokud bude realizován podle plánu do poloviny roku 2020. Občané požadovali snížení celé silnice a možná i železniční trasy za účelem zrušení nebo zmírnění dichotomie Zuffenhausenu, ale především kvůli minimalizaci hluku a emisí výfukových plynů, bylo odmítnuto z důvodu nákladů.

Podrobně dnes existují následující dopravní zařízení:

Železniční viadukt Zazenhausen, zatěžovací zkouška 1896. Železná konstrukce byla nyní nahrazena betonovou konstrukcí.

• Ulice:
  • Dálnice a federální dálnice: Zuffenhausen je nyní na federálních dálnicích 10 ( Karlsruhe –Stuttgart– Ulm ) a 27 ( Heilbronn –Stuttgart– Tübingen ) a je zde spojení na A 81 ( Würzburg –Heilbronn - Stuttgart– Singen ) přes B 10 .
  • Místní dopravní tepny a ulice: Často spojují federální dálnice a často mají podobný objem provozu jako tyto. Jedná se zejména o: severo-jih: Ludwigsburger Strasse (starý B 27 dolů od Pragsattel), Schwieberdinger Strasse (starý B 10), Stammheimer-- Freihof-Strasse; západ-východ: Haldenrain-Straße (do Rot), Unterländer-- Zahn-Nopper-Straße, Strohgäu-- Zabergäu-- Rotweg-Straße (směrem na Freiberg, Mönchfeld, Neckartal).
• Městské a regionální železnice a autobusové trasy:
  • Obec je nyní také na linkách S-Bahn S4 ( Backnang - Marbach - Ludwigsburg -Stuttgart), S5 ( Bietigheim -Ludwigsburg-Stuttgart) a odtud na západ větvení S6 ( Weil der Stadt - Leonberg otevřel -Stuttgart).
  • Z vlakového nádraží Zuffenhausen bylo přímé spojení se Strohgäubahn (R61) přes Korntal směrem na Weissach , ale toto spojení bylo v roce 2014 zkráceno na Korntal . Frankenbahn spojuje Stuttgart u Würzburgu přes Zuffenhausen.
  • Zuffenhausen je také spojen s centrem Stuttgartu dvěma tramvajovými linkami U7 ( Mönchfeld - Hauptbahnhof –Ruhbank / Fernsehturm– Heumaden - Ostfildern -Nellingen ) a U15 (Zuffenhausen - Hauptbahnhof– Ruhbank / Fernsehturm ).
  • Kromě toho je do Zuffenhausenu obsluhováno několik linek městského autobusu. Část centrálního autobusového nádraží je v Zuffenhausenu od 1. dubna 2010.
• Nákladní doprava:
  • V menší míře používané pro cestující dokonce železniční zboží Schuster zmínilo obchvat železničních křížů Stuttgart-Untertürkheim-Kornwestheim z Kornwestheimu po 855 dlouhém a 30 metrů vysokém viaduktu Feuerbachtal v Zazenhausenu, takže obchází hlavní nádraží Munster a končí jižně od Bad Cannstatt v hlavní trati do Tübingenu a Ulmu.
  • Těžce použitý nákladní železniční odbočka spojuje hlavní linii na severním jihu Stammheim, okresu Elbelen a Neuwirtshaus na Korntal s odbočkou na Leonberg - Weil der Stadt.
• Dálkové železnice: Hlavní IC linky vedoucí z Mnichova do Ulmu a přes Švábský Alb nebo z Norimberku přes Remstal a z Tübingenu údolím Neckar do Stuttgartu a odtud do Heidelbergu, Mannheimu, Karlsruhe a Frankfurtu nebo Heilbronnu a Würzburgu jsou hlavní linie široká ulička na vysoké přehradě přes západní Zuffenhausen, která ji takovým způsobem rozděluje, zejména proto, že B 10/27 byla svázána paralelně jako vyvýšená silnice.

Politika, obyvatelstvo a dnešní život

Okresní poradní sbor

Vzhledem k počtu obyvatel v okrese má poradní rada okresu Zuffenhausen 16 plných a stejný počet zástupců.

Od posledních místních voleb v roce 2014 platí následující rozdělení křesel:

• CDU: 5
• SPD: 3
• B90 / Zelení: 3
• Volní voliči: 1
• FDP: 1
• ODKAZ SÖS / DIE: 2
• AfD: 1

Kromě toho působí v Zuffenhausenu od voleb mládeže v roce 2008 16 rad mládeže, které vedou kampaň za zájmy mladých lidí ve Stuttgartu.

Populační vývoj po roce 1945

Statisticky: V období po roce 1945 se počet obyvatel Zuffenhausenu výrazně změnil a počet obyvatel se téměř výbušně zvýšil. Navzdory válečným ztrátám se počet obyvatel Zuffenhausenu mezi začátkem války a 1947 rozrostl o 5 000 na 26 600. V roce 1949 jich bylo již 29 000. V následujících šesti letech se pak počet obyvatel zvýšil o 120% na 47 000 obyvatel. V roce 1960 bylo nejvyšší úrovně nakonec dosaženo na 48 500. Od té doby se počet obyvatel opět snížil na 45 000 v roce 1965 a 42 000 v roce 1969. V 70. letech minulého století pak počet obyvatel značně klesl a v roce 1980 zde bylo pouze 36 000 obyvatel. Do roku 2002 se počet obyvatel ustálil mezi 35 000 a 36 000.

Věková struktura 2011: 23% populace je starších 60 let, 17,9% starších 65 let, 17,2% mladších 28 let. Průměrný věk je 41,6 let. Další statistické údaje najdete ve stuttgartském datovém kompasu.

Strukturální: Rychlý vývoj populace až do začátku šedesátých let byl založen na úžasné vůli rodit mezi Zuffenhausenskými ženami a především na přílivu lidí velmi odlišného původu jako nových občanek. Jednalo se o vysídlené osoby , etnické Němce , uprchlíky z bývalých východních oblastí okupovaných Německem nebo Němci ( vysídlenci , váleční navrátilci, interní přesídlenci a evakuovaní). Od 50. let 20. století přicházeli migrující pracovníci do severních okresů se svými velkými průmyslovými odvětvími, jako jsou Daimler, Bosch, SEL, Porsche atd. Od poloviny 50. let skupiny později označované jako hostující pracovníci pocházely z jižní Evropy a později z Turecka . V Zuffenhausenu podíl zahraničního obyvatelstva prudce vzrostl a na začátku 70. let byl již 15%, v roce 2007 to bylo dokonce 26,2%, a tedy 4% nad průměrem pro Stuttgart jako celek. Současně se venkovské obyvatelstvo ve srovnání s rokem 1933 zmenšilo o dvě třetiny, v neposlední řadě kvůli ztrátě zemědělské půdy pro bytovou výstavbu (například červeně), průmysl a dopravu. Aktuální strukturu obyvatel Zuffenhausenu najdete v informacích ze „statistického úřadu města Stuttgart“.

Zde je důležitý počet obyvatel s migračním pozadím. Podle statistických odhadů, protože při registraci není zaznamenáno náboženství, se ve Stuttgartu předpokládá 60 000 lidí. Vzhledem k tomu, že Zuffenhausen má v současné době podíl cizinců kolem 27%, lze předpokládat, že podíl zahraničních rezidentů plus naturalizovaných rezidentů s němčinou nebo v případě mladých lidí s dvojím občanstvím a přistěhovaleckým původem dohromady je přibližně poloviční (51% ) mnoho imigrantů z muslimských zemí jsou převážně Turci (23%) a ti z jiných zemí mimo EU (28%). Většina má muslimské pozadí, takže podíl muslimů na populaci Zuffenhausenu je zhruba 8–10% (2301 Turecko + přibližně 50% z 2 255 dalších = přibližně 3400). To není překvapivé, protože podíl cizinců v Zuffenhausenu je mnohem vyšší než v ostatních městských částech. Při počtu obyvatel kolem 36 000 by to znamenalo asi 3 000–4 000 muslimských spoluobčanů v Zuffenhausenu. To dobře zapadá do náboženské statistiky, podle níž je 17 000 (49%) populace protestantů nebo římských katolíků, zbytek naopak není denominační nebo má jinou víru (např. Jiné křesťanské směry, jako je ruština nebo řecké pravoslavné, sekty atd. nebo zleva z kostelů).

Osady a bytová situace

Populace, která od 70. let minulého století prudce klesá, v žádném případě nevedla k poklesu bytové výstavby, protože populace v průběhu let vyžadovala stále více obytného prostoru na osobu. Zatímco v roce 1957 byl k dispozici průměrně jeden pokoj na osobu, na začátku 21. století se obsazenost téměř zdvojnásobila na 1,8 pokoje / obyvatele. Směs bydlení a práce s nedostatkem zeleně, her a dalších otevřených prostor a rostoucí obsazenost silničních parků zaparkovanými vozidly měla zpočátku velmi negativní vliv na životní prostředí po válce, což také všude mělo silný dopad kvůli hlukovému znečištění a špatnému ovzduší Kvalita se snížila, takže se mnoho obyvatel přestěhovalo do okolí a nerobilo renovace svých domů. Protože ale pracovní místa zůstala v Zuffenhausenu, vedlo to také k dalšímu dojíždění. Byly učiněny pokusy tomu zabránit pomocí řady opatření a projektů. Životní situace v různých částech městské části je zcela odlišná a také se vyvíjela velmi odlišně:

Renaturace úseku Feuerbachu ve Stuttgartu mezi Stuttgartem-Zazenhausenem a Stuttgartem-Rotem, který zejména po válce, v roce 2010, zdegeneroval do stoky.

• Například Zazenhausen si i přes menší nové rozvojové oblasti do značné míry zachoval svůj starý, čistě vesnický ráz.
• Poměrně soběstačným místem na okraji lesa, kde dominují rozšířené dvojdomky, zůstal i Neuwirtshaus , dělnické sídliště ze 30. let 20. století.
• Rot , který byl po válce spěšně vynesen ze země jako obrovský projekt, aby co nejrychleji vyhověl obrovskému přílivu uprchlíků z východu přiměřeně humánním způsobem, i když to původně znamenalo jednoduchou stavební metodu ve velkém bytových domů, posílil se několika fázemi renovace obytných budov a již není uprchlickým ghettem, jako tomu bývalo na počátku 50. let minulého století. Projekt Socially Integrative City také vedl od roku 2003 k dalším strukturálním zlepšením, včetně situace v oblasti bydlení.
• Dlouhá „Alte Flecken“, která do 80. let 20. století chátrala, tj. Stará vesnice Zuffenhausen kolem Johanneskirche, Zehntscheuer a Zehnthof, Mühle, Kelter, v jejichž Waaghäusle byla zřízena kulturní kavárna, a budova děkanství ( tj. stará, přestavěná a poté opakovaně opravovaná fara), byla díky rekonstrukci znovu přitažlivá pro ty, kteří hledali ubytování, a také byla z hlediska památkové ochrany vytvarována do malého drahokamu, takže stará vesnice je nyní preferovaným a také provozně uklidněná rezidenční oblast, která je také blízko centra a v docházkové vzdálenosti od centrálních Zařízení komunity se nacházejí a po renaturaci Feuerbachu podél údolních luk a starého mlýna také hned vedle atraktivní místní rekreační oblasti s krytým bazénem a turistickými stezkami dolů do Neckaru.
• Rozsáhlá rezidenční zástavba na západ od Ludwigsburger Strasse až k železniční trati, která byla postavena od konce 19. století, byla omezena na provoz díky rozsáhlým jednosměrným pouličním předpisům a zřizování pěších zón. Secesní budovy tam patří mezi architektonické perly městské části.
• Čistě nové rozvojové oblasti se objevily v 80. letech v Hofäckern, v Zazenhausenu (zejména Kirchäcker, Hohlgrabenäcker), červeně v oblasti Tapachstrasse. Poté, co společnost v 80. letech zkrachovala, byla stará budova Kreidler na ulici Schwieberdinger Strasse postavena s byty.
• Obytná čtvrť „Im Raiser“ byla postavena na místě bývalých granátnických kasáren, které, stejně jako „Robinsonova kasárna“ na Burgholzhofu, opustily Američané po skončení konfliktu východ-západ na začátku 90. léta 20. století. Burgholzhof, který byl postaven na konci 90. let, byl po značných kontroverzích v obou okresech přidán ke Cannstattu. Do obytné čtvrti Raiser se od roku 2003 přestěhovalo 900 jejích obyvatel.

Náboženství, kultura a sport

Již na přelomu století vykazovala klubová krajina v Zuffenhausenu působivou hustotu. Kromě výše zmíněných podnikatelských sdružení to byl mimo jiné Klub nových občanů, Klub sportovců, Klub gymnastiky, Klub válečných a vojenských klubů, Cyklistický klub, několik sborových spolků, humoristicko-satirický klub a ovocnářský klub, fotbalový klub, spořitelní a uhelný klub a švábský klub založený v roce 1898 Albverein . Církve založily Spolek evangelické mládeže a Katolický spolek mládeže sv. Antonia. Myšlenka Kolpingovy společnosti byla do Zuffenhausenu přenesena prostřednictvím Stuttgartského katolického tovaryšského spolku a byla založena katolická tovaryšská asociace sv. Antonia, ze které se vyvinula rodina Kolpingových Zuffenhausen.

Okresní partnerství dohodnuté v roce 1977 s La Ferté-sous-Jouarre je součástí asociačního systému v Zuffenhausenu .

Náboženské komunity v Zuffenhausenu

• Evangelická farnost . V roce 2001 se Johannes, Paulus a Michaelsgemeinde spojili v Neuwirtshaus a vytvořili komunitu evangelické církve. V roce 1955 byl v Salzwegu postaven „Johann-Albrecht Bengel-House“.
  • Johanneskirche je pravděpodobně karolinského původu a je poprvé zmíněn jako Hippolytus Church v roce 1275. Jméno Johannes-Kirche je relativně nové (1901 původně Johannis-Kirche, pravděpodobně kvůli obrazu ukřižování s žákem Johannesem Martina Schaffnera, který tam v té době visel ). Jeden z nejznámějších hereckou pastor byl pravděpodobně přísný anti-nacistická Julius Jan .
  • V roce 1903 byl Paulusův kostel vysvěcen.
  • Kostel zmrtvýchvstání Red: Evangelická církevní kongregace Rot tvoří od května 2005 evangelickou obecnou církevní kongregaci Himmelsleiter společně se sousedními farnostmi Freiberg, Mönchfeld a farností Nazarius Zazenhausen, která dostala svůj název podle staré ochranné známky .
  • Michaels Church byl postaven v Neuwirtshausu v roce 1938.
• Katolická farnost Antonius. Kostel stejného jména byl vysvěcen v roce 1902. Kostel svatého Alberta v Elbelenu patří ke komunitě.
• Baptistická kongregace od roku 1932. Kostel Martina Luthera Kinga.
• Nová apoštolská kongregace . V roce 1919 se stala samostatně výdělečně činnou v Zuffenhausenu. Kostel v ulici Hohenloher Strasse byl postaven v roce 1958. Nový apoštolský kostel Neuwirtshaus se nachází na adrese Usedomstrasse 30.
• Metodistická církev : Kristova církev.
• Kongregace svědků Jehovových Stuttgart Weilimdorf a Stuttgart North. Otto-Dürr-Str.
• Lidová mise rozhodných křesťanů , Güglinger a Markgröninger Strasse.
• Kongregace rumunské pravoslavné církve „Narození Ježíše Krista“. Stammheimer-Str. 104.
• Izraelská mesiášská kongregace Adon Jeschua, Güglinger Str.
• Islámská komunita Zuffenhausen, Markgröninger Str.57 (je zde také mešita). Člen Státní asociace islámských kulturních center Bádensko-Württembersko e. PROTI.

Muzea

• Od roku 1976 bylo ve starém muzeu Porsche vystaveno kolem 20 historických vozidel od výrobce sportovních vozů Zuffenhausen . Od 31. ledna 2009 je muzeum umístěno v nové budově na Porscheplatz, která stála více než 100 milionů eur. Budova muzea navržená vídeňskými architekty Deluganem Meisslem způsobila díky svému neobvyklému designu senzaci.
• Tramvaj muzeum: Výstava, která byla založena v roce 1989, se nachází v Zuffenhausen u Strohgäustraße 1 od roku 1995 do roku 2007 a poté byla přemístěna do tramvajové světa v Bad Cannstatt z technických důvodů . Je provozován společně neziskovým sdružením a Stuttgarter Straßenbahn AG a ukazuje vývoj tramvajové dopravy od koňských povozů po moderní tramvaje. Stuttgart provozoval první koňskou tramvaj od roku 1868.
• Proměnlivé výstavy jsou vystaveny ve dvou galeriích a v desátkové stodole.

školy

V Zuffenhausenu je základní a střední škola s Werkrealschule „Hohensteinschule“, základní škola Rosenschule, Rilke Realschule (okres Rot), základní škola „Silcherschule“, „Park Realschule Zuffenhausen“, „Ferdinand-Porsche-Gymnasium“ -Zuffenhausen „Základní a střední škola„ Uhlandschule “, speciální škola„ Haldenrainschule “, škola pro lidi s mentálním postižením„ Gustav Werner School “, škola pro nevidomé a slabozraké„ Škola Ernsta Abbého “a základní škola„ Zazenhausen “.

• Podpůrné sdružení Park Realschule existuje od roku 1975.
• The Friends of the Robert Bosch škola byla založena v roce 1962.

Kulturní spolky

Jen v Zuffenhausenu působí 27 klubů a skupin s hudebním zaměřením, včetně těch největších:

• Musikverein Zuffenhausen . Byla založena v roce 1895 a pod tímto názvem funguje od roku 1921. Jako městský orchestr to byla součást války v kulturním životě Zuffenhausenu dlouho před válkou. Nově založený v roce 1947 si říkal „Musik- und Theaterverein (Stadtorchester) Zuffenhausen e. V. “a rychle pochopil jeho dřívější význam.
• Sborová společnost Zuffenhausen . Také obnoven v roce 1946. Dnešní název „Liederkranz“ podle „Volkschor“ a „Eintracht Harmonie“ se opět oddělil.
• Lidový sbor. Byla založena v roce 1890 jako „Arbeitergesangsverein Lassallia“, za národních socialistů zakázaná a po válce znovu schválena jako Volkschor v Zuffenhausenu.
• Handharmonika-Spielring Zuffenhausen , založená v roce 1936, přejmenovaná v roce 1978 na Harmonica-Spielring Zuffenhausen-Stammheim.
• Hudební skupiny evangelické církve:
  • Církevní sbor byl založen v roce 1897 .
  • 1901 pozounový sbor .
  • 1987 Pauluskantorei . Provádí také rozsáhlá díla, jako jsou oratoria.

Asociace se sociálním cílem, zvyky, povaha, zvláštní zájmy

Jen v Zuffenhausenu působí 27 klubů a skupin se sociálním zaměřením , včetně těch největších:

• Pro Rot a pro Zuffenhausen existují občanská sdružení .
  • The Association Zuffenhausen občanů byla založena v roce 1874. Harmonizován v roce 1933, pokračoval ve své práci v roce 1967. Sdružení zastupuje zájmy všech občanů Zuffenhausenu politicky a denominačně neutrálním způsobem a se svými přibližně 400 členy významně přispělo k formování názorů na důležité komunální otázky dodnes. Dnes si občanské sdružení stanovilo za úkol udržovat a zlepšovat místní kvalitu života a podporuje odpovídající projekty.
  • Sdružení rudých občanů bylo založeno teprve v roce 2003 s hlavním cílem podporovat projekt „Social City Red“.
• Aktivní je také občanské sdružení Zazenhausen.
• Altenclub Zuffenhausen. ACZ. Společnost byla založena v roce 1967 a je podporována protestantskou a katolickou farností v Zuffenhausenu, německým červeným křížem a organizací pro blahobyt pracovníků . Cílem je kultivovat komunitu, socializovat a bavit starší lidi.
• Sdružení na podporu domácí a partnerské péče a péče o mládež a geriatrické e. V. Sdružení přátel Zuffenhausenu .
• Dámská kavárna v Zuffenhausenu . Společnost byla založena v roce 1993 jako neformální skupina v evangelickém Paulusově kongregaci. Věnuje se různým ženským tématům, jako je péče o matku a dítě, přednášky atd.

Celní správa, ochrana přírody:

• Sdružení horských a lidových krojů Stuttgart-Zuffenhausen 1921. Od roku 1946 řada významných akcí s tradičním krojem.
• Svaz švábských alb. V Zuffenhausenu existuje od roku 1898. Sportovní turistika je spojena s kulturním poznáváním na turistických stezkách.
• Sdružení lesních domů Zuffenhausen. Společnost byla založena v roce 1911 a během třetí říše ztratila své staré místo na nynější stanici Neuwirtshaus. V roce 1949 byl na Schlotwiese postaven nový lesní dům. O prázdninách je místo využíváno Arbeiterwohlfahrtem pro volný čas mládeže.
• Sudetoněmecký venkovský tým. Narodil se v Zuffenhausenu a Rotu v roce 1953 sloučením několika sousedních místních sdružení.
• Umělecký kruh Zuffenhausen.
• Budoucí workshop e. PROTI.
• Dobrovolné hasičské sbory existují ve Stammheimu a Zazenhausenu.
• Sledujte témata místní historie:
  • Pracovní skupina pro místní historii.
  • Heimatverein Zuffenhausen e. PROTI.
• Karnevalové kluby:
  • Karnevalová společnost Blau-Weiß-Stuttgart 1955 e. PROTI.
  • Carnival Club Stuttgarter Rößle e. PROTI.
• Skupiny pro ochranu životního prostředí / ochranu přírody
  • Arge Nord-Ost e. V. (Mühlhausen)
  • Schutzgemeinschaft Krailenshalde e. PROTI.

V Zuffenhausenu funguje deset interkulturních sdružení s různými tématy, jako jsou zvyky, sport, sociální problémy atd.

Existují další sdružení věnující se zvláštním zájmům a koníčkům , například Verein der Hundefreunde Zuffenhausen 1906 e. V. malé zvíře chová sdružení Neuwirtshaus nebo komunitu zahradních přátel Tapach .

Sportovní

Jen v Zuffenhausenu působí 21 klubů a skupin se sportovním zaměřením.

• Největší sportovní klub v městské části je SSV Zuffenhausen e. V. s přibližně 3500 členy a 10 odděleními Bädle (venkovní bazén), volný čas, fotbal, házená, karate, cyklistika (jednokolka), šachy, plavání, tenis a starší členové SG. Jako volnočasový sport nabízí také aikido, fistball, capoeira , švihadlo a volejbal (s plážovým volejbalem). Asociace byla vytvořena v roce 2009 sloučením tří asociací:
  • Naturheilverein Zuffenhausen (NHV)
  • Sportovní komunita Zuffenhausen (SG)
  • Klub gymnastiky a sportu Zuffenhausen (TSV)

V roce 2013 se připojil také FV Zuffenhausen.

• Gymnastika club 89 Zuffenhausen (TV 89) , která byla založena v roce 1889, je nejstarší sportovní klub ve městě Zuffenhausen. Vyvinul se z něj klub gymnastiky a sportu TSV Zuffenhausen , který se po válce spojil s jinými kluby, které byly rovněž zakázány ve Třetí říši, a byl znovu založen. Nyní SSV Zuffenhausen.
• Přírodní léčebný spolek Zuffenhausen, založený v roce 1904 . Jeho plavecký bazén na Schlotwiese, postavený v roce 1933, byl dlouhou dobu jedinou příležitostí ke koupání a po podstatném rozšíření v roce 1985, kdy byla postavena další sportovní zařízení, je stále jediným koupalištěm pod širým nebem na severu Stuttgart. Nyní SSV Zuffenhausen.
• Sportovní klub v Zuffenhausenu (SG) , založený v roce 1949, je nyní také součástí SSV Zuffenhausen.
• Fotbalový klub Zuffenhausen (FV) byl založen v roce 1898 . Prvním mužským fotbalovým týmem býval léta špičkový fotbalový klub ze švábské metropole za VfB Stuttgart a Stuttgarter Kickers , ale v poslední době hrál pouze stuttgartskou okresní ligu. V roce 2013 se klub připojil k SSV Zuffenhausen.
• V roce 2001 byla zastřešující asociace pro sport a kulturu v Zuffenhausenu založena jako „pracovní skupina sportovních klubů na komíně Zuffenhausen“.
• Kraftsportverein Zuffenhausen , který byl založen v roce 1899.
• Letecká skupina Heinkel e. V. pro piloty kluzáků s klubovou dílnou v Zazenhausenu.
• Střelecký klub Zuffenhausen , založený v roce 1906 , který má od roku 1980 vlastní střelnici na sportovištích Neuwirtshaus.
• Lyžařský cech založený v roce 1948 v Zuffenhausenu po druhé světové válce .
• DJK Sportgemeinschaft Zuffenhausen SG z katolické církve byla založena v roce 1949.
• Stuttgart Sports Aviation Club . Sdružení pilotů kluzáků SCS, založené v roce 1950, je dalším sdružením pilotů kluzáků v Zazenhausenu.
• Sportovního sdružení Neuwirtshaus . Společnost byla založena v roce 1948 a původně se věnovala především fotbalu, házené a stolnímu tenisu. To, co dnes zůstává, je tenis a mládežnický fotbal a také gymnastika pro malé děti.
• Klub bojových umění Zuffenhausen s centrem Taekwondo.
• TC Blau-Weiß tenisová hala , která se oddělila od FV Zuffenhausen v roce 1921.
• HSV-Nord , který byl vytvořen jako házenkářského klubu z házené útvarů klubů TSV, TV, SG a SV Rot a byl zpočátku nazýván HSV Zuffenhausen.

Ostatní: lidé, erby, památky, názvy polí

Známí lidé a rodiny ze Zuffenhausenu

Lidé narození nebo vyrůstající v Zuffenhausenu, kteří jsou nebo byli prominentní nebo mají velký význam pro komunitu:

• Christian Gottfried Elben (narozen 4. května 1754 v Zuffenhausenu; † 4. února 1829 ve Stuttgartu), zakladatel a redaktor švábského Merkuru ve Stuttgartu.
• Hedwig Heinrica Sprecher (narozena 7. listopadu 1766 v Zuffenhausenu, † 14. srpna 1820 ve Schnaitu ), matka Friedricha Silchera .
• Wilhelm Friedrich Aldinger (narozen 19. ledna 1841 - † 8. ledna 1902 v Münchingenu ). V letech 1889 až 1902 jediný člen zemského sněmu ve Württembergu ze Zuffenhausenu ve druhé polovině 19. století.
• Emil Schuler (narozený 23. března 1888 v Zuffenhausenu; † 20. června 1955 ve Feuerbachu). Levý aktivista, redaktor, protinacistický protivník (koncentrační tábor Heuberg), v letech 1945 až 1953 okresní předseda v Zuffenhausenu, od 1945/46 do 1955 člen městské rady ve Stuttgartu. Především měl na svědomí komunální redemokratizaci v Zuffenhausenu po druhé světové válce a první rekonstrukci.

Max-Horkheimer-Brunnen na okraji městského parku Zuffenhausen nedaleko budovy bývalé přádelny Horkheimer, secesního domu z roku 1906 na Schwieberdingerstraße 58.

• Max Horkheimer (narozený 14. února 1895 v Zuffenhausenu; † 7. července 1973 v Norimberku ), první držitel občanské medaile města Stuttgart (1970).
  Jeho otec byl Moritz (jeho vlastní Mojžíš) Horkheimer (* 1858 Untergimpern, Baden; † 1945 Bern, Švýcarsko), partner v textilní továrně v Zuffenhausenu, radní a od roku 1918 čestný občan Zuffenhausenu. 1939 uprchl do Švýcarska.
• Fritz Wenninger (narozen 5. června 1899 v Zuffenhausenu; † 29. října 1951 v Tübingenu ), sportovec.
• Theodor Koch (narozený 13. května 1905 v Zuffenhausenu; † 21. října 1976 v Oberndorfu am Neckar), inženýr, podnikatel, spoluzakladatel společnosti Heckler & Koch
• Wilhelm Boger (narozený 19. prosince 1906 v Zuffenhausenu, † 3. dubna 1977 v Bietigheim-Bissingen ), SS Oberscharführer .
• Robert Schlienz (narozen 3. února 1924 v Zuffenhausenu; † 18. června 1995 v Dettenhausenu ), národní fotbalista.
• Joachim Fuchsberger (narozen 11. března 1927 v Zuffenhausenu; † 11. září 2014 v Grünwaldu ), herec.
• Rainer Prewo (narozený 24. listopadu 1945), politik (SPD).
• Horst Köppel (narozený 17. května 1948), národní fotbalista.
• Werner Lener (narozen 11. května 1941), jazzový pianista.
• Andreas Mihatsch (narozen 11. června 1962 ve Stuttgartu-Zuffenhausenu), fotograf a filmový producent.

Důležité rodiny Zuffenhausen:

Nejznámější a nejdelší rodinou v Zuffenhausenu, která je od roku 1334 zaznamenána v registru nemocnic v Esslingenu, je rodina Vautů , pravděpodobně vedlejší linie rodiny Vogt von Brie. Konrad Vaut , starosta a od roku 1514 pod exekutorem v Cannstattu , byl popraven na stuttgartském tržním náměstí v roce 1516 na popud vévody Ulricha za údajnou velezradu.
Rod, který měl také vlastní erb se šlechtickou korunou , je v celém jihozápadním Německu doložen různými variantami jmen.
Mezi nejznámější potomky, zejména Konrada Vauta a jeho sourozenců, patří Schenk von Stauffenberg , Wilhelm Hauff , Friedrich Hölderlin , Eduard Mörike , Friedrich Wilhelm Schelling , Ludwig Uhland a Friedrich Theodor Vischer , dále Karl Gerok , Friedrich Schiller a Wilhelm Waiblinger , podobně Theodor Heuss a farář Zuffenhausen Richard Lauxmann.

Lidé nenarození v Zuffenhausenu v posledních dvou stoletích, kteří nebyli ve výše uvedeném smyslu prominentní, ale většinou hráli pro Zuffenhausen mnohem důležitější roli než celebrity kvůli jejich sociálním aktivitám a / nebo jejich vzoru:

• Johann Ludwig Völter (narozen 16. března 1809 v Metzingenu , † 27. srpna 1888 ve Stuttgartu). Městský pastor od roku 1850 do roku 1880 v Zuffenhausenu. Založena malá mateřská školka komunity, která byla nyní nezbytná z důvodu zvyšujícího se zaměstnávání matek v dělnických rodinách, která byla otevřena v roce 1851 a existuje více než 160 let až dodnes. Völter se také proslavil jako učitel a spisovatel a předtím pracoval jako chudý pečovatel.
• Předpokládaný potomek Immanuel Erhard Völter (* 1867) a proslulý teolog, který byl v letech 1894-98 generálním tajemníkem Evangelicko-sociálního kongresu v Berlíně, byl v roce 1933 národními socialisty vytlačen z funkce jako první pastor Zuffenhausenu.
• Hermann Christian Schmidgall (16. dubna 1827 v Beilsteinu ; † 27. září 1896 v Zuffenhausenu). Od roku 1881 do roku 1896 pastor v Zuffenhausenu a propagátor školského systému. Otec studentského historika Georga Schmidgalla .
• August Blessing (narozen 31. srpna 1830 v Esslingenu , † 5. května 1897 v Zuffenhausenu). Továrník, který v roce 1875 založil v Zuffenhausenu továrnu na zemědělské stroje a poté se intenzivně zapojil do života komunity.
• Karl Hugo Seeger (narozen 8. února 1850 v Besigheimu , † 15. října 1917 v Ludwigsburgu), hrob v Zuffenhausenu. 1897 až 1917 Schmidgallova nástupce ve funkci pastora. Spoluodpovědný za stavbu Pauluskirche.
• Samuel Rothschild (narozen 10. listopadu 1853 v Horb -Nordstetten, † 2. dubna 1924 v Zuffenhausenu). Spoluzakladatel a partner továrny na kůži Zuffenhausen Sihler & Cie. stejně jako partner ve společnosti Salamander , čestný občan Zuffenhausenu v roce 1918.
• Richard Lauxmann (narozen 12. května 1864 v Adolzfurtu , † 19. února 1939 ve Stuttgartu). V letech 1902 až 1929 byl farářem v Zuffenhausenu s velkým významem pro tehdejší kulturní život.
• Max Gutenkunst (narozený 22. srpna 1864 v Heimsheimu , † 29. listopadu 1933 v Zuffenhausenu). 1904 až 1907 starosta Zuffenhausenu, 1907 až 1931 starosta Zuffenhausenu. Bojoval o začlenění a marně se pokoušel splynout s Feuerbachem.
• Franz Josef Fischer (narozen 7. srpna 1871 v Aalenu , † 24. července 1958 Stuttgart). Katolický duchovní, který nejefektivněji řídil a ovlivňoval vývoj katolické komunity. Založil kongregaci sv. Antonia a postavil stejnojmenný kostel, byl v letech 1929 až 1958 pomocným biskupem v diecézi Rottenburg-Stuttgart a titulárním biskupem v Zuri.
• Friedrich Karl Reeber (narozen 16. března 1876 v Braunsbachu , † 7. května 1954 ve Wiesbadenu). Odborářský aktivista v Zuffenhausenu v letech 1903 až 1911. 1920 ve státním parlamentu Württembergu pro USPD, později SPD v místní radě. Dozorčí rada ve sdružení spotřebitelů. V roce 1933 ztratil všechny kanceláře.
• Otto Thumm (* 1885 v Aldingenu ; † 6. prosince 1954 v Zuffenhausenu). Vedoucí hospodářského úřadu a v letech 1923 až 1933, kdy přišel o všechny kanceláře, městský správce v Zuffenhausenu. Jako člen představenstva dvou velkých bytových družstev hrál klíčovou roli při výstavbě osad ve Stadtparku, Schwieberdinger Strasse a v obytné čtvrti Rot.
• Gotthilf Schenkel (narozený 19. července 1889 ve východní Indii, † 10. prosince 1960 v Eßlingen am Neckar). Byl jedním z nejvýznamnějších duchovních v Zuffenhausenu. 1918 až 1933 farář v Pauluskirche. Odpor k nacionálnímu socialismu . V roce 1933 deportován do koncentračního tábora Heuberg. 1951 až 1953 ministr kultury Württemberg a Baden-Württemberg.
• Julius von Jan (narozený 17. dubna 1897 ve Schweindorfu / Württembergu; † 21. září 1964 v Korntalu) byl evangelický pastor a odbojář proti národnímu socialismu jako zpovědník vyznávající církve. SA špatně týráno. 1954 až 1958 pastor v Johanneskirche a vzor pro mládež, na kterého intenzivně dohlížel jako učitel náboženství.

Čestný občan města Zuffenhausen

Čestné občanství bylo přirozeně možné udělit pouze v období, kdy byl Zuffenhausen nezávislým městem, tj. Mezi lety 1907 a 1931.

• 1918: Moritz Horkheimer, továrník, radní (1858-1945).
• 1918: Samuel Rothschild, výrobce, spoluzakladatel továrny na kůži Zuffenhausen (1853-1924)
• 1922: Louis Bauer, mistr pekař a hostinský (1837-1930).

Čestné občany pak převzalo město Stuttgart do samostatného seznamu čestných občanů dříve nezávislých komunit.

Znaky Zuffenhausen a Zazenhausen

Znak Zuffenhausen.

Znak Zazenhausen.

Současný erb Zuffenhausenu, který existuje od povýšení na město v roce 1907, je v oficiálním zobrazení popsán následovně (stříbro je zde míněno jako barva erbu bílá):

Ovčák je „Zuffenhäuser Shepherd“, vedlejší postava v baladě Ludwiga Uhlanda Bitva o Döffingera , poslední ze čtyř balad napsaných v roce 1815 (další tři jsou: Útok na Wildbad , Tři králové z Heimsenu a Bitva v Reutlingenu ) pojednávají o různých událostech ze života hraběte Eberharda II. z Greinerů (1344-1392), v tomto případě bitvy u Döffingenu v roce 1388. Děj balady, stejně jako u ostatních tří, vychází ze zprávy Stuttgartský radní Sebastian Küng, který zase použil popis tübingenského profesora rétoriky Martina Crusia (1526–1607). V noční scéně se pastýř ze Zuffenhausenu setká se starým hrabětem a stěžuje si mu, že jeden z hraběcích armádních vůdců, „Zářící vlk z Wunnensteinu“, zahnal část jeho stáda.

Radlice ve spodní části erbu pochází ze staré značky . Již po třicetileté válce se tyto značky objevily, protože Zuffenhausen zpočátku prosté „Z“, jak bylo zapsáno v knize lesního inventáře a jak jej lze dodnes nalézt na starých hraničních kamenech, které byly běžné od r. 15. století, a z nichž je dnes 84 stále na místě. V 18. století pak skvrnitá pečeť ukazuje radlici se šesticípou hvězdou uprostřed. Až do výšky města v roce 1907 používala obec Zuffenhausen jako pečeť také erb Württembergu pod korunou .

Není známo, jak byl pastýř přidán, ale zdá se, že návrh pochází od bratra pastora a historika Lauxmanna, malíře Theodora Lauxmanna, který zjevně našel pastýře v Uhlandu a myslel si, že by se hodil k tradičním pastýřům místa. Každopádně obecní rada chtěla opticky spojit pokrok s tradicí a v horním poli ozubené kolo pro průmysl, který nyní určuje místní ekonomiku, v dolním již známém radlici pro tradiční zemědělství, heraldicky chybné, která se proto přidává později vynechán rok 1907.

Po začlenění v roce 1931 se erb stal znovu právně svobodným a objevuje se v mnoha variantách používaných komerčně, politicky, umělecky atd., Ale společenským symbolem Zuffenhausenu jako „Zuffenhäuser Hirt“ zůstává dodnes.

Zazenhausen , který nikdy nebyl městem, má stále svůj vlastní erb, i když také není starý.

Blazon : „Pod zlatou štítovou hlavou, uvnitř černé jelení tyče , v černé barvě tři zakořeněné zlaté klasy se dvěma zalomenými listy, pokryté stříbrnou jednoplášťovou ruční stupnicí .“

Jelenová lišta naznačuje, že patří Württembergu. Podle obecní kroniky přijal Zazenhausen v roce 1916 erb, který obsahoval „tři vzpřímené klasy, prořezané stupnicí rychlosti“ jako indikaci tehdy ještě převládajícího zemědělství a tržního provozu do města. O definici barev bohužel nebylo vydáno nic. Erb vychází z městských barev Stuttgartu (zlaté a černé).

Pravěké a historické památky a styly

Škola Roberta Bosche v komplexu budovy školy Hohenstein, reprezentativní velká budova takzvané stuttgartské školy 20. let. (Přední část tří křídel.)

V oblasti Zuffenhausen a jejích okrajových oblastí, které v minulosti často patřil k vymezení (např. Stammheim Sud / Nonnenäcker, Lemberg / Horn, Burgholzhof nebo Hohlgrabenäcker), jak je znázorněno na staré pozemkové mapy, jsou to zejména 4 stylistické a historické typy památek:

1. Archeologické nerozvinuté dříve - a prehistorická naleziště od mladého paleolitu o Keltech až do doby Římanů a Alemanni . Jsou roztroušeny po celé oblasti a přilehlých okresech, ale často jsou zastavěny. Nálezy jsou uloženy hlavně ve Württembergském státním muzeu a jsou těžko přístupné. Celkově zde druhá světová válka moc nezničila, spíše rekonstrukční fáze poválečného období, kdy nám archeologie a památková ochrana dělaly nejmenší starosti.
2. Středověký až raný novověk . Přirozeně se téměř výhradně soustředí na starou ves Zuffenhausen (a ve větší míře Zazenhausen) a kromě pozdně středověku vykazují hlavně barokní rysy. Zejména několik budov ve Steinheimer Strasse má barokní prvky (například „Gasthof zum Lamm“) a zde s čísly domů 1, 3, 7, 24, 24B tvoří soubor, který vznikl v letech 1519 až 1790 bývalý klášterní dvůr a Zehntscheuer, sloužící dům a hlavní dům uprostřed.
3. Moderní a raný moderní. Najdeme je ve velké oblasti západně od Ludwigsburger Strasse až po Stadtpark, který byl osídlen od poloviny 19. století, jako obytné a funkční budovy, jako jsou továrny, ale také jako soubor Neuwirtshaussiedlung. Hohenstein School , postavený podle Paula Schmitthenner , jako je Paul Bonatz , stavitele hlavního nádraží ve Stuttgartu, zástupce Stuttgart School , 1927-1930 stojí za zmínku, jak to demonstruje principy tohoto architektonického stylu , který je v rozporu s Bauhaus styl, zvláště dobře, podle kterého je tvar budovy z konstrukce materiálu a konstrukce orientované na práci, provedené v řemeslných tradicích as přírodními materiály (zde jako neomítnutá budova z červených cihel ve tvaru Z). Pokud jde o styl, existuje hlavně klasicismus , historismus v jeho různých variantách od neobaroka přes novoromantismus po novorenesanci , neoklasicismus , secesi , expresionismus a Bauhaus až po místní styl a stuttgartskou školu.
4. Tyto budovy moderní doby jsou opět zejména v nových osadách po roce 1945, tedy především v Rotwegiedlung s dobře známé výškové budovy Romeo a Julie a terasového domu v Tapachstrasse stejně jako kostel Vzkříšení av Elbelen se svatým Albertem a další menší komplexy. Muzeum Porsche v sídle Porsche je v současné době jednou z nejokázalejších a nejmladších budov. Pokud jde o styl , organická stavba a mezinárodní styl jsou běžné, zejména od roku 1950.

Podrobně existují následující místa a budovy související s historií památek:

Centrum starého města Zuffenhausen se Zehntscheuerem a Johanneskirche, oba z vrcholného středověku .

• Zuffenhäuser Alter Flecken: Bývalá vesnice, kterou Zuffenhäuser láskyplně nazývá jako „Alter Flecken“, je stále velmi uzavřená. Hlavními budovami jsou Johanneskirche, stará fara vedle, Zehnthof a Zehntscheuer, jejichž zděný kámen nese nejstarší dosud viditelný rok 1569. Starý mlýn v Zuffenhausenu se stájí a kočárnou byl poprvé zmíněn v roce 1293 a v roce 1772 byl barokně přestavěn, později pečlivě restaurován. Značka domu proto nese rok 1772. Budovy Marbacher Str.17 (1681), 18 (1660) a 37, jakož i Steinheimer Str. 7 byly po třicetileté válce dobře zachovány nebo přestavěny. Jediná světská budova s Gotickou stavbu Zuffenhausen najdete v bývalé hlavní budově Esslinger Spitalhof (1325–1375) v Bottwarstrasse. 16. Johanneskirche je také v podstatě gotický. V Zazenhausenu je naproti tomu několik gotických příkladů a také renesanční stavba , konkrétně části hlavního domu Dionysiushofu, dříve Klarahofu.
• Vorderberg: Původní vinice se zdmi a domy. Na vyčnívajícím hřebeni bylo vyhloubené prehistorické osídlení.
• Old Roman Road: Tmavé dlažební kostky ukazují svažující se kurz na konci Kyselé třešňové stezky v nové osadě Hohlgrabenäcker.
• Stammheim Süd: Na východním konci je podrobná informační tabule „Keltové ve Stammheimu“ (vykopávky bývalého malého keltského osídlení a hrobů).
• Městská parková mohyla: Keltské období cca 500 př. Kr A „3-Märker-Grenzstein“. Zde se setkávají tři demarkační linie.
• Kotzenloch / Horn: geologická přírodní památka. Geologické informace. Sekvence vrstev v nejvyšší části sádrového keuperu. Více chyb.
• Am Horn (via Feuerbach): Pravěká opevnění s valy z období Urnfield (kolem 1 000 př. N. L. ) A pozdní doby halštatské nebo rané laténské (kolem 500 př. N. L. ) V roce 2011/12 byly teprve hloubeny .
• Městský park: mohyly z keltské éry (cca 500 př. N. L.), Dva z původních sedmi kopců jsou stále dobře viditelné.
• V novější části Zuffenhausenu Pauluskirche četné secesní budovy , klasicistní a neoklasicistní vily majitelů továren (Villa Morlock, Villas Lothringer Str. 2–5, Villa Blessing), rané budovy družstev a historické tovární budovy (např. Horkheimer, Rominger / Böhringer, Reutter) z 19. století.

Zazenhausen : Více, zejména středověkých památek, najdete zde.

Názvy polí

V historickém kontextu tvoří názvy polí důležité mosty do minulosti, protože obsahují jazykové odkazy na někdy velmi staré okolnosti, které jsou do jisté míry „zamrzlé“ ve velmi málo proměnlivých jménech . To platí obdobně pro všechna zeměpisná a osobní jména, jak ukazuje samotný název „Zuffenhausen“, který odkazuje na téměř 1400 let starou situaci s alemanským osadníkem Uffo nebo něčím podobným, což má za následek Z (u) Uffo a název místa -hausen (tedy místo s domy), který byl obvyklý v 7. století , mohl vyvinout Zuffen -hausen. Hodilo by se to k tomu, že v tomto období by měl mít svůj původ i název místa „Zazenhausen“. Předpokládá se, že alemannický vůdce klanu jménem Azo se usadil se svým klanem na břehu bývalého Biberbachu (dnes: Feuerbach). Místní název Zazenhausen se později vyvinul z Alemannic „z'Azehause“, což znamená „zu Azenhausen“.

Polní názvy Zuffenhausen jsou zaznamenány hlavně v táborové knize z roku 1521, která zase sahá do starší táborové knihy Bebenhausen z roku 1356 (klášter v Zuffenhausenu měl tak rozsáhlé majetky, že vesnici prakticky vlastnil). Jednou z prvních reprezentací názvů polí v mapách je lesní mapa Kiesersche z let 1679 až 1687. Dalšími zdroji jsou knihy o lesních táborech, které byly vytvořeny v letech 1356 až 1702, a táborové knihy nemocnice Katharinen v Esslingenu, které byly vytvořeny v letech 1304 až 1490. Řada názvů polí zachovaných v nejstarším pramenu však již není v době pozemkového průzkumu mezi lety 1824 a 1831 doložena, pravděpodobně také proto, že se změnili vlastníci a vzorce rozdělení polí, a proto již nebyly používány, stejně jako dnes staré názvy polí se propadly chodby, které byly později vybudovány.

Až do 19. století byl Zuffenhausen pouze malou zemědělskou vesnicí, která v roce 1840 pokrývala necelá 2% městské oblasti (dnes 60%). V důsledku intenzivního vývoje od té doby zmizela většina dříve používaných názvů polí a jen několik v názvech ulic jako Hördt, Böhringer, Gänsberg, Haldenrain, Hofäcker, Hohenstein, Kirchtal, Mönchsberg, Pliensäcker, Rappenberg, Salzwiesen - , Schützenbühl-, Spitalwald-, Taläcker- a Waldäckerstraße, Rotweg, Hurtweg, Mostgrubenweg, Salzweg, Schlotwiese nebo Im Raiser, které pak odkazují na staré odkazy na koridory, které byly nyní vybudovány. Většina názvů polí označuje místní charakteristiku, jako je tvar terénu, vegetace, využití atd. V některých z nich je za ním jméno bývalého majitele nebo uživatele.

• Jako stará osobní jména a / nebo označení majitelů v širším smyslu jsou interpretovány například: Bebenhäuser Wald (do kláštera Bebenhausen), Behringer (stále zachováno v Böhringerstraße), Frauensteg (majetek jeptišek nebo po svatyni Marie), Heinrizau (příp. Honoldovi, následující koridor v Zazenhausenu se nazývá Henriettes Au), Hofäcker (patřící k panství), Krailenshalde, Köglenswald, Lehenwald (léno), Mönchsberg (do Bebenhausenu), Müllerwald, Nonnenacker, Pliensackerer (případně do Plieningu ) , Spitalwald (do Esslingenova Katharinenspitalu), Vogelberg.
• Staré charakteristiky místa : Jsou to někdy stále samovysvětlující názvy podle formy, majetku, použití, vegetace, starých budov atd.: Birkenwald, Braunen (barva půdy, případně také osobní jméno), Brunnenwiesen, Bühl (kopec), Dachsrain, Elbelen (malá pastvina), Gänsberg, Gehrenäcker (zužující se jako kopí), Haldenrain (halda = svah), Hördt (tvrdá suchá země), Hohenstein (vysoký hraniční kámen), Hohlgraben, Kirchtal, Langäcker, Mostgrube (mechová jáma, vlhký terén), Pförchacker (k peru), Raiser (zu Reiser = křoví), Rappenberg (zu Raben), Reuthe a Rothacker (k vyčištění), hřeben (hřeben kopce), solné louky (slaný bažinatý terén), Sauhalde, Seeäcker , Seedamm und Seewiesen (stará nádrž Feuerbachu), Thal, Viehweg, Tub, lesní pole a lesní louky, soutěžní louky (vsadit = voda), zimní skládka (severní svah).

Podrobnější význam jednotlivých názvů polí a jejich historie viz.

Individuální důkazy

1. ↑ Gühring / Kull, s. 19.
2. ↑ Gühring / Kull, s. 19–28.
3. ↑ Gühring / Kull, s. 28–32.
4. ↑ Lüning, s. 112 a násl.
5. ↑ Gühring / Friedrich / Kull, s. 64.
6. ↑ Gühring / Rees / Schweikart, s. 181–193.
7. ↑ Gühring / Kull, s. 32–36.
8. ↑ Gühring / Kull, s. 36 a násl.
9. ↑ stuttgart.de
10. ↑ Poznámka: Obecný termín je městská část . Městské části jako Zuffenhausen, Feuerbach, Bad Cannstatt atd. Se zase dělí na městské části jako Rot, Zazenhausen atd.
11. ^ Gühring / Friedrich / Kull, s. 42.
12. ↑ Keefer, s. 90–107.
13. ↑ Müller-Beck, s. 464 f.
14. ↑ Keefer, s. 90 a dále, 106 a dále; Hoffmann, s. 236 a násl.
15. ↑ Schukraft, s. 14.
16. ↑ Gühring / Friederich / Kull, s. 42–44.
17. ↑ Gühring / Friedrich / Kull, s. 45.
18. ↑ Keefer, s. 126–139, 145 a násl.
19. ↑ Gühring / Friedrich / Kull, s. 45 a násl.
20. ↑ Stammheimer „Ötzis“ ( Memento ze dne 2. listopadu 2014 v internetovém archivu )
21. ^ Keefer, s. 170.
22. ↑ Gühring / Friedrich / Kull, s. 46 a násl.
23. ↑ Gühring / Friederich / Kull, s. 64 a násl.
24. ↑ Gühring / Friederich / Kull, s. 47 a násl.
25. ↑ Gühring / Friederich / Kull, s. 48 a násl.
26. ↑ Gühring / Friederich / Kull, s. 55 a násl.
27. ↑ Gühring / Ehmer, s. 67–92.
28. ↑ Minst, Karl Josef [překl.]: Lorscher Codex (svazek 4), certifikát 2418, 26. prosince 788 - reg. 2082. In: Historické akcie Heidelberger - digitální. Univerzitní knihovna Heidelberg, s. 131 , přístup 7. května 2016 . 
29. ↑ Seznam míst pro Lorsch Codex, Zatzenhausen , Archivum Laureshamense - digitální, Univerzitní knihovna Heidelberg.
30. ↑ Gühring / Ehmer, s. 75–80.
31. ↑ Gühring / Ehmer, s. 87 a násl.
32. ↑ Gühring / Ehmer, s. 89 a násl.
33. ↑ Gühring / Ehmer, s. 113 a násl.
34. ↑ Gühring / Ehmer, s. 115–122.
35. ↑ Gühring / Ehmer, s. 122–127.
36. ↑ Gühring, s. 139–178.
37. ↑ Gühring, s. 195-200.
38. ↑ Gühring, s. 200–202, 222 f.
39. ↑ Čísla se v různých dokumentech značně liší v závislosti na tom, kdo byl započítán: tj. Dospělí, děti, ženy, komunikující, nevolníci atd. V další kompilaci v Gühringu na str. 222 jsou zahrnuty následující údaje o populaci : 1621: 514, 1641: 98, 1653: 183, 1661: 265, 1672: 308, 1684: 371, 1692: 359 plus 3 katolíci.
40. ↑ Gühring, s. 202 a násl., 227-231.
41. ↑ Gühring / Binder, s. 273–338.
42. ↑ Waßner, s. 124 f.; Güring / Binder, s. 288 a násl.
43. ↑ Waßner, s. 118.
44. ↑ Gühring / Binder, s. 286-320.
45. ↑ Waßler, s. 120.
46. ↑ Gühring / Raberg, s. 339-407; Gühring / Müller, s. 411-476; Chronik, s. 599-772; Benz / Ranke, s. 34–49 a také Gutmann / Jäckel / Longerich / Schoeps: Encyclopedia of the Holocaust Volumes I - III and Light on Dark Times , brochure of the Stadtjugendring Stuttgart, Stuttgart, 2000.
47. ^ Basslers, s. 63.
48. ↑ ^{a b} Gühring / Müller, s. 411-418.
49. ↑ ^{a b} Kammerer, s. 64–67.
50. ↑ Gühring / Müller, s. 418-440.
51. ↑ Srov. Benz a kol., S. 371: Nezaměstnanost již dosáhla svého vrcholu, když se Hitler dostal k moci, a opatření na vytváření pracovních míst zavedená předchozími vládami začala platit, stejně jako průmyslové investice, které národní socialisté připisovali výhradně k jejich práci, které obyvatelé také věřili.
52. ↑ Jak moc se tento termín původně lišil od fašismu NSDAP, ukazuje například fakt, že Bismarck byl v tisku opakovaně označován jako „první nacionální socialista“, protože reprezentoval jak německý nacionalismus, tak sociální legislativu. Jako mnoho jiných věcí, koncept národního sociálního byl zvrácen národními socialisty.
53. ↑ Kühnl, s. 87 a násl.
54. ↑ Chronicle, s. 844.
55. ↑ Jedním z nejslavnějších a nejznámějších případů v této souvislosti je dílo Richarda Wagnera z roku 1850: Judaismus v hudbě a Wagnera si národní socialisté zvláště přivlastnili svou hudbou a německou jemností.
56. ↑ Místní sdružení SPD, s. 43.
57. ↑ Eberhard, s. 15.
58. ↑ Místní sdružení SPD, s. 41 f., 43.
59. ↑ stolpersteine-stuttgart.de
60. ↑ stolpersteine-stuttgart.de . Paní Inge Möller ze Stolpersteinské iniciativy Zuffenhausen poskytla podrobné informace o dotčených obětech .
61. ↑ Gühring / Müller, s. 440–454.
62. ↑ Srov. Příslušné publikace politologa Romana Fröhlicha, z. B. „Využití vězňů z táborů SS v německých společnostech na příkladu Heinkel a HASAG. Srovnání". Zpráva Stuttgarter Zeitung ze dne 2. května 2013, s. 28.
63. ↑ ^{a b} ferdinand-porsche-gymnasium.de
64. ↑ Gühring / Müller, s. 444-450; Guhring / Beer, s. 484-490.
65. ^ Bassler, s. 120.
66. ^ Bassler, s. 118.
67. ↑ Gühring / Müller, s. 450–454; Guhring / Beer, s. 484-502.
68. ↑ Gühring / Müller, s. 454-464.
69. ↑ Stejně jako další podrobnosti z této doby: vlastní zpráva NR
70. ↑ Gühring / Beer, s. 479 a násl., 500-518.
71. ↑ Gühring / Beer, s. 519-527.
72. ↑ ^{a b} Tunel B10 / 27 ( Memento z 9. listopadu 2014 v internetovém archivu ) (PDF; 3,8 MB)
73. ↑ maps.google.de
74. ↑ Gühring / Meyle, s. 533-557.
75. ↑ Viz Gühring / Meyle, str. 529-557.
76. ↑ Mirow, svazek 1, s. 232 a více, 237 a 576 a dále
77. ↑ ^{a b} Gühring / Ehmer, s. 84–90.
78. ↑ Gühring / Ehmer, s. 82 a násl.
79. ↑ Gühring, s. 139-180.
80. ↑ Gühring, s. 204-223.
81. ↑ Gühring / Binder, s. 286 a násl.
82. ↑ Gühring / Raberg, s. 364 f.
83. ↑ Gühring / Raberg, s. 350 a dále, 392 a násl.
84. ↑ Gühring / Müller, s. 466 f.; Stadtjugendring, str. 28 f.
85. ^ Bassler, s. 126.
86. ↑ Gühring / Müller, s. 450–454, 464–468, 520.
87. ↑ Hirsch / Schuder, s. 405-419.
88. ↑ Gutmann, Jäckel a kol., Svazek 2, s. 762.
89. ↑ ^{a b} Kammerer, str. 65.
90. ↑ Kammerer, s. 40, 57.
91. ↑ Benz / Nowak, s. 189–203.
92. ↑ Gühring / Binder, s. 275-280, 302 f., 371-381.
93. ↑ Gühring / Müller, s. 425-428.
94. ↑ Gühring, s. 240–256; Gühring / Binder, str.275-283, 303 f.
95. ↑ Waßner, s. 42–46.
96. ^ Historie hostinců v Zuffenhausenu. Stuttgarter Zeitung , 23. srpen 2011 archivovány od originálu dne 23. prosince 2016 .; přístup 10. července 2020 
97. ↑ Gühring, s. 166-170, 215-223, 256-263.
98. ^ Bernd Zeyer: Restaurace v Zuffenhausenu . Stuttgarter Zeitung 23. srpna 2011 ( Memento z 29. dubna 2013 v archivu webového archivu. Dnes )
99. ↑ Pro srovnání: Stuttgart měl v roce 1850 50 000 obyvatel a v roce 1875 107 000, Schukraft, s. 156.
100. ↑ Mapa z roku 1827 (1: 4000) (PDF; 335 kB)
101. ↑ Gühring / Binder, s. 318-320.
102. ↑ Gühring / Binder, s. 305-320.
103. ↑ Gühring / Raberg, s. 339-352, 388 f.
104. ↑ Gühring, s. 566 f., 574 f.; Gühring / Raberg, s. 369 a násl.
105. ↑ www.bds-zuffenhausen.de
106. ↑ Mirow, s. 84–96.
107. ↑ Gühring, s. 170-176, 264-269; Gühring / Binder, s. 283 a násl.
108. ↑ Kolem roku 1700 měl gulden kupní sílu, která by dnes odpovídala 40–50 eurům.
109. ↑ Gühring / Binder, s. 315-318; Waßner, s. 123 f.
110. ↑ Waßner, s. 124.
111. ↑ Gühring / Raberg, s. 341–352, 365 a dále, 386 f.
112. ↑ Gühring / Friederich / Kull, s. 57 a násl.
113. ↑ Gühring / Friederich / Kull, s. 59 a násl.
114. ↑ Gühring, s. 147–150.
115. ↑ Gühring / Friederich / Kull, s. 61, 66.
116. ↑ Gühring / Binder, s. 296-30.
117. ↑ Gühring / Meyle, s. 531 f.
118. ↑ Gühring / Beer, s. 526 f.; Gühring / Meyle, s. 529 f., 541 a násl.
119. ^ Rada mládeže Stuttgart-Zuffenhausen
120. ↑ PDF; 1,8 MB
121. ↑ Gühring / Beer, s. 477-481.
122. ↑ Zuffenhausen - obyvatelé ( Memento ze 17. listopadu 2012 v internetovém archivu )
123. ↑ stuttgartzuffenhausen.de
124. ↑ „Stuttgartský datový kompas“ poskytuje přesná data pro výše uvedené odhady. Za rok 2011 ukazuje následující čísla: Obyvatelé s migračním pozadím poblíž Stuttgartu 100 v Zuffenhausenu 129. Číselné údaje: 18 329, z toho 9 648 cizinců.
125. ↑ Gühring / Meyle, s. 535-538.
126. ↑ Gühring / Raberg, s. 369 a násl.
127. ↑ Gühring, s. 559-594: kostely a spolky v Zuffenhausenu. Přehled všech klubů Zuffenhausen na Stuttgart.de
128. ↑ Krok za krokem Porsche AG, 18. března 2014.
129. ↑ Největší (od roku 2003) se zabývá Gühringem, s. 559–584.
130. ↑ ^{a b} Gühring / Raberg, s. 400–407.
131. ↑ Gühring, s. 105–111.
132. ↑ Viz ilustrace v Gühringu, s. 324.
133. ↑ Gühring / Heinz / Ehmer, s. 585-590.
134. ↑ z. B. Gühring, pozemková mapa z let 1825/40, s. 330 f.
135. ↑ Úplný seznam kulturních památek Zuffenhausenu najdete na stuttgart-stadtgeschichte.net (PDF; 501 kB), s. 201–209.
136. ↑ Starý dativ množného čísla na -en bez formace s -er viz Hermann Paul : Německý slovník. 6. vydání, s. 295. Niemeyer, Tübingen 1966.
137. ↑ bv-zazenhausen.de
138. ↑ Gühring / Ehmer, s. 67 a.; Gühring / Friedrich / Kull, s. 57.
139. ↑ Gühring / Schwämmle, s. 129–138.

Literatura a prameny

• Siegfried Bassler (Ed.): S námi za svobodu. 100 let SPD ve Stuttgartu. Thienemanns Verlag, Stuttgart 1987, ISBN 3-522-62570-6 .
• Friedemann needy : Lexicon Third Reich. 2. vydání. Piper, Mnichov 1997, ISBN 3-492-22369-9 .
• Wolfgang Benz , Hermann Graml , Hermann Weiss (eds.): Encyklopedie národního socialismu. 4. vydání. dtv, Mnichov 2001, ISBN 3-423-33007-4 .
• Encyklopedie Brockhaus ve 24 svazcích. 19. vydání. FA Brockhaus, Mannheim 1994, ISBN 3-7653-1200-2 .
• Martin Broszat , Norbert Frei (Ed.): Třetí říše v kostce. Kronika - události - souvislosti. 5. vydání. Piper, Mnichov 1996, ISBN 3-492-21091-0 .
• Barry Cunliffe (ed.): Ilustrovaná pre- a raná historie Evropy. Campus Verlag, Frankfurt nad Mohanem 1996, ISBN 3-593-35562-0 .
• Kronika Němců. 3. Edice. Chronik Verlag, Gütersloh 1995, ISBN 3-577-14341-X .
• Kronika 20. století. 14. vydání. Chronik Verlag / Weltbild Verlag 1996, ISBN 3-86047-130-9 .
• Velký Ploetz . Výňatek z příběhu . Verlag Ploetz, Freiburg 1981, ISBN 3-87640-170-4 .
• Fritz Eberhard : Práce proti Třetí říši. 2. vydání. In: Příspěvky na téma odboje 10, s. 15. Státní centrum politického vzdělávání Berlín, Berlín 1980.
• Lutz Fiedler, Gaëlle Rosendahl, Wilfried Rosendahl : Paleolit ​​od A do Z. WBG, Darmstadt 2011, ISBN 978-3-534-23050-1 .
• Albrecht Gühring (editor): Zuffenhausen. Vesnice - město - obec. S příspěvky: Mathias Beer, Petra Binder, Hermann Ehmer, Susanne Friederich, Manfred Glück, Albrecht Gühring, Reinhard Heinz, Peter Juréwitz, Ulrich Kull, Wolfgang Meyle, Roland Müller, Frank Raberg, Werner Rees, Hermann W. Schwämmle a zástupci církve a sdružení. Albrecht Gühring (redaktor) / Sdružení na podporu domovské a partnerské péče a také péče o mládež a geriatrii e. V. / Wolfgang Meyle (ed.), Stuttgart-Zuffenhausen 2004, ISBN 3-00-013395-X .
• Israel Gutman , Eberhard Jäckel , Peter Longerich , Julius Schoeps (eds.): Encyklopedie holocaustu. Pronásledování a vraždění evropských Židů. 4 sv., 2. vydání. Piper, Mnichov 1998, ISBN 3-492-22700-7 .
• Rudolf Hirsch , Rosemarie Schuder : Žlutá skvrna. Kořeny a důsledky nenávisti vůči Židům v německé historii. Fourier / PapyRossa-Verlag, Wiesbaden / Cologne 1999, ISBN 3-932412-86-9 .
• Emil Hoffmann: Lexikon doby kamenné. Verlag CH Beck, Mnichov 1999, ISBN 3-406-42125-3 .
• Hansjörg Kammerer: Odstraněno z funkce. Opatření proti wuerttembergským pastorům u pluku německých křesťanů na podzim 1934. Sdružení pro církevní dějiny Wuerttemberg, Stuttgart 2004, ISBN 3-7722-3044-X .
• Erwin Keefer: Doba kamenná. Sbírky Württembergisches Landesmuseum, svazek 1. Theiss Verlag, Stuttgart 1993, ISBN 3-8062-1106-X .
• Reinhard Kühnl : Německý fašismus ve zdrojích a dokumentech. PapyRossa / Fourier, Wiesbaden / Cologne 2000, ISBN 3-932412-85-0 .
• Hubert Lamb : Klima a kulturní historie. Vliv počasí na běh dějin. Rowohlt Taschenbuch Verlag, Reinbek 1994, ISBN 3-499-55478-X .
• Státní centrum občanské výchovy Bádensko-Württembersko (Hrsg.): Kapesní kniha Bádensko-Württembersko. Zákony - Data - Analýza. Kohlhammer Verlag, Stuttgart 1984, ISBN 3-17-008226-4 .
• Jens Lüning , Petar Stehli: Keramický pás ve střední Evropě: od přírodní po kulturní krajinu. In: Spectrum of Science (Ed.): Settlements of the Stone Age . Spectrum-der Wissenschaft-Verlagsges., Heidelberg 1989, ISBN 3-922508-48-0 , s. 110-120.
• Golo Mann (ed.): Propylaea světová historie. Univerzální příběh. Svazek 8, 9, 10. Propylaeen Verlag, Berlín, Ullstein, Frankfurt 1986, ISBN 3-549-05731-8 .
• Susanne Miller , Heinrich Potthoff: Krátká historie SPD. Zastoupení a dokumentace 1848–1983. 5. vydání. Verlag Neue Gesellschaft, Bonn 1983, ISBN 3-87831-350-0 .
• Jürgen Mirow : Historie německého lidu. Od začátku do současnosti. Svazek 2. Casimir Katz Verlag, Gernsbach 1996, ISBN 3-925825-64-9 .
• Hansjürgen Müller-Beck (Ed.): Pravěk v Bádensku-Württembersku. Konrad Theiss Verlag, Stuttgart 1983, ISBN 3-8062-0217-6 .
• Harald Schukraft : Jak se Stuttgart stal tím, čím je. Krátká procházka historií města. Silberburg Verlag, Stuttgart 1999, ISBN 3-87407-222-3 .
• Místní sdružení SPD Zuffenhausen (ed.): 111 let SPD Zuffenhausen 1889–2000. Sociálně demokratická historie na příkladu místního sdružení ve Stuttgartu. Místní sdružení SPD, Zuffenhausen 2000.
• Stadtjugendring Stuttgart e. V.: Světlo po temnou dobu. Stuttgart od roku 1933 do roku 1945. Stuttgart 2000.
• Nová encyklopedie Britannica . 15. vydání. Encyclopedia Britannica, Chicago 1993, ISBN 0-85229-571-5 .
• Manfred Waßner: Krátká historie Bádenska-Württemberska. 2. vydání. Theiss Verlag, Stuttgart 2003, ISBN 3-8062-1665-7 .
• Hermann Weiss (Ed.): Biografický lexikon pro Třetí říši. S. Fischer Verlag, Frankfurt nad Mohanem, 2002, ISBN 3-596-13086-7 .
• Web SSV Zuffenhausen e. PROTI.

webové odkazy

• Oficiální webové stránky
• Občanský portál Zuffenhausen