Ambrosius Blarer

Ambrosius Blarer
Rodný dům Ambrosia Blarera v Katzgasse v Kostnici

Ambrosius Blarer von Giersberg , také Blaurer (narozen 4. dubna 1492 v Kostnici , † 6. prosince 1564 ve Winterthuru ) byl teolog, hymnický básník a reformátor v Kostnici, Württembergu a Švýcarsku.

Žít a jednat

Ambrosius Blarer byl synem obchodníka a radního v Kostnici Augustina Blarera († 1502) a jeho manželky Kathariny Mässlin von Graneck. Byl bratrem Thomase Blarera a Margarete Blarerové . Jeho (nevlastním) strýcem byla Gerwig Blarer .

Studie a klášter

Navštěvoval latinskou školu v Kostnici a od roku 1505 studoval starověké jazyky v Tübingenu , ale základní školu nedokončil, aby mohl vstoupit do kláštera. Stal se benediktinským mnichem v klášteře Alpirsbach v Schwarzwaldu a své povolání vykonal v roce 1510 . Opat ho poslal zpět na univerzitu, kde mu v roce 1511 byl udělen Baccalaureus Artium a v roce 1512 magisterský titul . Také přišel do kontaktu se svým spolužákem Philippem Melanchthonem , což vyústilo v celoživotní přátelství. Po ukončení studia se Blar stal kolem roku 1521 lektorem, poté správcem farnosti Alpirsbach a před klášterem. Od roku 1518 se seznámil s učením Martina Luthera a od roku 1520 mu jeho spisy zaslal jeho bratr Thomas Blarer, který studoval ve Wittenbergu . Takže si uvědomil křivdy v církvi a autoritu Bible , sola scriptura . Začal kázat v reformaci, ale ostatní mniši a vesničané to nepochopili a nepřijali. Pravděpodobně první písně byly napsány tak, aby psaly srdce a duši na smutek a starosti. V roce 1522 opustil klášter a tajně se vrátil ke své matce v Kostnici. Od roku 1523 udržoval kontakty s Huldrychem Zwinglim v Curychu , Johannesem Oekolampadem v Basileji a Martinem Bucerem ve Štrasburku , což posílilo jeho nové protestantské pozice.

Reformátor v Kostnici, východním Švýcarsku a Württembergu

V roce 1525 byl jmenován kazatelem ve farním kostele svatého Štěpána ve svém rodném městě Konstanz, kde spolu se svým bratrem Thomasem, bratranců Johannes Zwick a Konrad Zwick, který byl zaveden v reformaci založené na modelu v Curychu a zlepšení vzdělávání a dobrých životních podmínek pro chudé. Díky dobré osobní interakci mezi církví a radou se reformace dokázala v následujících letech klidně a rovnoměrně prosadit.

V roce 1527 se zúčastnil badenského sporu , ale již v roce 1528 při sporech v Bernu se začal distancovat od Zwingliho symbolické doktríny Večeře Páně, aniž by se stal přísným luteránem . Představoval střední pozici podobnou Martinovi Bucerovi, kterému byl blízký. V Bernu vzniklo přátelství s živou korespondencí s Heinrichem Bullingerem z Curychu . On podporoval politické spojenectví mezi Kostnice a Curychu, v křesťanském hradní práva 1527, což samozřejmě musela být znovu po porážce v Curychu v roce 1531.

V letech 1529 až 1530 pracoval jako reformátor ve východních švýcarských městech Bischofszell , Herisau a Wil . V letech 1529 až 1540 reformoval také švábská císařská města Ulm , Esslingen am Neckar , Augsburg , Lindau , Memmingen a Isny . Pracoval však také jako reformátor v menších městech, například v Albstadtu - Tailfingen .

Blarer se oženil se Švýcarkou Katharinou Ryf, známou jako von Blidegg, 19. srpna 1533, bývalou jeptiškou ze sousedního dominikánského kláštera v Münsterlingenu . Měli spolu čtyři děti, ale dětství přežil pouze jejich syn Gerwick.

Od roku 1534 pracoval jménem vévody Ulricha u luterána Erharda Schnepfa reformátora ve vévodství Württemberg . V otázce Večeře Páně proto neochotně přijal stuttgartský koncesní vzorec. V roce 1537 se mu podařilo prosadit reformovaný zákaz obrazů v kostelech ve Württembergu. Vedl kostel v horní části vévodství („ ob der Staig “ s Tübingenem jako středem), ale dostal se do sporu s Erhardem Schnepfem a dalšími luterány kvůli zákazu obrazů a kvůli tomu, že chtěl zprostředkovat mezi Zwingli. V roce 1538 byl vévodou propuštěn, v roce 1539 pracoval v Augsburgu a v roce 1540 se vrátil do Kostnice. Ve městě vypukly morové epidemie a v roce 1541 přišel o sestru Margarethe Blarerovou a v roce 1542 o svého bratrance a kolegu Johannesa Zwicka. Nyní pracoval na zpěvníku Konstanz a na budování školského systému.

Útěk z Kostnice a farář ve Švýcarsku

V roce 1548 musel uprchnout z Kostnice kvůli dobytí Španěly a následné rekatolizaci . Šel k své ovdovělé sestře Barbory ​​ve vesnici Thurgau Leutmerken a poté vykonal farní služby v několika švýcarských farnostech. V letech 1551 až 1559 byl farářem ve městě Biel a pomáhal prosazovat reformaci. Odmítl několik dotazů a v roce 1563 pracoval znovu jako správce v Leutmerken von Winterthur. Kvůli závisti svých farníků a činům katolických míst se musel vzdát i tohoto postavení. Byl v živé korespondenci se švýcarskými reformátory Heinrichem Bullingerem, Johannesem Calvinem a Guillaume Farelem , ale již nevykonával žádný náboženský politický vliv jako v Kostnici a ve Württembergu. Zemřel sám ve Winterthuru v roce 1564.

Výuka

Blarer, který pocházel z bohaté rodiny, měl na svou dobu dobré klasické vzdělání a jako mnich byl poslušným a věrným zastáncem katolické církve. Prostřednictvím Lutherových spisů si uvědomil větší autoritu a prioritu Bible, sola scriptura a stížností a povrchnosti v katolické církvi, což se projevilo zejména ve spravedlnosti a shovívavosti . Jak Luther viděl a našel u Soluse Krista odpuštění, vykoupení z hříchů skrze Kristovu smrt na kříži. Z milosti a vděčnosti by se proto měl člověk ve víře orientovat na Krista a svěřit se mu. Dokáže to bez kněze, zvláštního prostředníka, jak naznačuje termín všeobecné kněžství , kterého také zastupoval. Křesťanská komunita, zastoupená vládou, by měla volit a jmenovat pastory. V tomto sledoval Zwingliho, i když zpočátku chtěl více důvěřovat jednotlivcům na základně. Bojoval za jednotu a mír v protestantské církvi a pokusil se o zprostředkování mezi příznivci Luthera a Zwingliho. Neinvestoval příliš do teologických formulací a spisů, ale povzbuzoval lidi, aby následovali Krista a žili život, který se líbí Bohu. To bylo vyjádřeno v nově zavedených předpisech o městském chovu , které pomáhal formovat jako vlivný muž, ale zahrnovalo to také vylepšený sociální systém se školní docházkou, špatnou, nemocnou a vdovou péčí. V otázce Večeře Páně nemohl souhlasit ani se Zwinglim a Lutherem, ale zdůraznil osobní vztah víry s Kristem. Lutherův jazyk a jednání byly obecně příliš ostré a hrubé a přiblížil se švýcarským reformátorům Bullingerovi a Calvinovi a jejich teologii a politice. Nechtěl kláštery zavřít, ale umístit je pod protestantské vedení. Zbavil se obrazů v kostele, aby lidi nerozptylovalo Boží slovo a kázání. Po roce 1548 již neexistovalo místo v denominačně sporném Německu pro diferencovaného a zprostředkujícího reformátora.

Funguje

Hymny

Ambrosius Blarer je považován za jednoho z nejvýmluvnějších hornoněmeckých skladatelů. Přežilo 25 jeho hymnů. Jeho píseň Jak se líbí Bohu, líbí se mi také jako nejstarší evangelická hymna .

Písma

Ambrosius Blarer také napsal různá reformační kázání a pastorační práce:

  • Ambrosii Blaurer byl zodpovědný za radu aynen ersamen weysen Costentzovi, opouštěl klášter a s tím, co se chtěl vrátit do Hyneinu , 1523
  • Ir násilí je opovrhováno ir umění hostitel opovrhováno Irs lži není opatrný gschwecht jr přinesl spravedlnost je to, co Bůh dělá , 1524
  • Kážou takto od šťastných kazatelů, kteří ... zue Bernn uff rozhovor ... byli souzeni , Curych 1528
  • O odvolání se říká, že k němu došlo v článku ušlechtilé svátosti těla a krve našeho Pána Ježíše Krista , Tübingen 1535
  • Krásný křesťanský nářek Gotsgelerten AB o jeho mrtvých drahých sestrách MB. Tónem nemám rád neštěstí. Zusingen, Augsburg kolem roku 1542
  • Duchovní poklad křesťanské přípravy gloubigs útěcha, proti smrti a umírání ... , Curych 1566

Vyznamenání

literatura

webové odkazy

Individuální důkazy

  1. ^ Hermann Ehmer: Ambrosius Blarer a Gerwig Blarer. Dva benediktini v rozhodnutích reformačního období . In: Blätter für Württembergische Kirchengeschichte 86 (1986), s. 198
  2. ^ Hermann Ehmer: Ambrosius Blarer a Gerwig Blarer. Dva benediktini v rozhodnutích reformačního období . In: Blätter für Württembergische Kirchengeschichte 86 (1986), s. 199
  3. Ambrosius Blarer v www.kloster-alpirsbach
  4. ^ Verena Baumer-Müller: Blarer, Ambrosius. In: Historický lexikon Švýcarska .
  5. Katharina Schill: Ambrosius Blarer, zapomenutý reformátor. Jeho reformní starost. Rychenbergova kantonální škola, Winterthur 2005
  6. Otto Feger: Blarer, Ambros in: Neue Deutsche Biographie 2 (1955), strany 287–288, online verze
  7. Katharina Schill: Ambrosius Blarer, zapomenutý reformátor. Jeho reformní starost. Rychenbergova kantonální škola, Winterthur 2005
  8. ^ Verena Baumer-Müller: Blarer, Ambrosius. In: Historický lexikon Švýcarska .
  9. Katharina Schill: Ambrosius Blarer, zapomenutý reformátor. Jeho reformní starost. Rychenbergova kantonální škola, Winterthur 2005
  10. Ambrosius Blarer v ekumenickém lexikonu svatých
  11. Württemberg Church History online, článek Ambrosius Blarer (1492-1564), 24. února 2017