Katedrála v Naumburgu

Katedrála v Naumburgu
Světového dědictví UNESCO
Katedrála svatého Petra a Pavla v Naumburgu
Smluvní státy:	Německo Německo
Typ:	Kultura
Kritéria :	i) ii)
Plocha:	1,82 ha
Zóna nárazníku:	56,98 ha
Referenční číslo:	1470
Region UNESCO :	Evropa a Severní Amerika
Historie zápisu
Zápis:	2018  ( sezení 42 )

Katedrála Naumburg, letecký pohled (2018)

Katedrála Naumburg - západní věže a nádvoří kláštera

West Choir a West Towers

Protestant Dnešní Naumburg katedrála svatého Petra a Pavla v Naumburg (Saale) je bývalý katedrála v Naumburg diecéze a většinou pochází z první poloviny 13. století. On je jedním z nejvýznamnějších staveb v pozdně románského v Sasku-Anhaltsku, je stanice na románské Road a od roku 2018 UNESCO - World Heritage Site .

Katedrála v Naumburgu je takzvaný dvojitý sbor - d. H. se sborem na obou úzkých stranách. Slavný západní pěvecký sbor byl postaven po polovině 13. století a spolu se západní rood clonou a figurami dárců z dílny naumburského mistra patří k nejvýznamnějším raně gotickým stavbám .

Po reformaci byl Nikolaus von Amsdorf poprvé v říši jmenován protestantským biskupem v roce 1542 . Po smrti posledního biskupa Julia von Pflug v roce 1564 byla diecéze rozpuštěna a připadla volebnímu Sasku , církev ztratila funkci biskupství. Zůstal však kostelem protestantské katedrální komunity. Dnes katedrálu spravuje nadace - United Cathedral Donors of Merseburg, Naumburg a Zeitz Collegiate Foundation .

Hrad Naumburg

Kolem roku 1000, Ekkehard I († 1002), markrabě z Míšně a pravděpodobně nejmocnější muž na východní hranici Německé říše , postavený své nové rodové sídlo na 25 m vysoké výšky na pravém břehu řeky Saale nedaleko ústí Unstrut , odpovídající neweburg nebo Nuwenburg a později Naumburg byla volána. Příznivá poloha na křižovatce několika obchodních cest byla pravděpodobně rozhodujícím faktorem pro výběr tohoto místa.

Krátce poté založili jeho synové Hermann a Ekkehard II v západní části vnějšího podhradí malý kolegiátní kostel zasvěcený Panně Marii , který je v kronice biskupů Merseburgu uveden jako praepositura noviter fundata v roce 1021 . V roce 1028 král Konrad II. Na naléhání obou bratrů přemístil Zeitzovo biskupství do Naumburgu. Pokládku provedl papež Jan XIX. schválen v prosinci 1028. Důvodem je nejistota Zeitze. V Zeitzu zůstala vysokoškolská nadace .

Stavební historie kostela svatého Petra a Pavla

Krucifix v kryptě

Raně románská stavba kostela

Brzy po schválení přemístění biskupství ze Zeitzu do Naumburgu, pravděpodobně na jaře roku 1029, začala hned na východ od kolegiátního kostela stavba první raně románské katedrály v Naumburgu . Byl vysvěcen před rokem 1044 za působení merseburského biskupa Hunolda, který vládl v letech 1036 až 1050. Sponzorství Petra a Pavla byl převzat Zeitz církve.

Při vykopávkách byly pod dnešní katedrálou nalezeny základy první katedrály. První katedrála v Naumburgu byla trojlodní, křížová bazilika, která byla menší než dnešní katedrála. Jejich sbor se nedostal úplně na východní konec pozdně románského sborového náměstí. Boční stěny končily na západ v malých vyčnívajících čtvercových věžích, jejichž základy se nacházejí asi 7 m východně od raně gotického západního loftu. Mezi věžemi byl malý, apsidiální uzavřený sbor s kryptou pod ním . Věže byly spojeny rovnou západní zdí, takže sborová apsida nebyla zvenčí viditelná. Hlavní portál byl velmi pravděpodobně již tehdy v jižní koncové stěně příčné lodi. Raně románská katedrála dostala kolem roku 1160/70 síňovou kryptu. Tato krypta byla kolem roku 1210 začleněna do nové budovy katedrály.

Původně kolegiátní kostel hradu Ekkehardin, kostel kolegiálního kláštera Panny Marie , vyrostl na místě dnešního západního chóru . V západních věžích se zachovaly zbytky jeho zdí.

Půdorys, vlevo západní sbor, vpravo východní sbor, pod částí ambitu

Pozdně románská novostavba

Za biskupa Engelharda (1207–1242) byla kolem roku 1210 zahájena pozdně románská novostavba. Nová budova byla zahájena v lodi , pravděpodobně proto, že východní části katedrály byly nedávno rozsáhle přestavěny v souvislosti s instalací krypty. Nová budova lodi však byla brzy opuštěna. Místo toho začala výstavba nových východních částí katedrály a nová budova pak postupně pokračovala na západ. Nová katedrála, která existuje dodnes, je klenutou pilířovou bazilikou s východním sborem, východní příčnou lodí a odděleným křížením a také třídílnou kryptou. Podle zdroje z 18. století byla katedrála nakonec vysvěcena 29. června 1242.

Stavba raně gotického západního sboru s díly naumburského mistra

Okno z barevného skla v západním sboru

Západní sbor a věže

Hlavní město s listy vinné révy na západním chóru

Rood screen západní sbor

Dárcovské postavy Hermann von Meißen a Reglindis

Dárcovské postavy Ekkehard II a Uta

Pravděpodobně na popud wettinského markraběte Heinricha von Meißen začala stavba raně gotického západního sboru kolem roku 1250, ačkoli někteří autoři se domnívají, že se stavbou by se mohlo začít již kolem roku 1245. Téze Ernsta Schuberta, že západní sbor nahradil raně románský hradní kolegiátní kostel bezprostředně západně od katedrály, nedávno Holger Kunde učinil nepravděpodobným s nově vyvinutými dokumenty.

Sborové náměstí se šestidílnou klenbou uzavírá na západě polygon 5/8. Stavba byla pravděpodobně dokončena kolem roku 1260. Západní sborová dílna postavila první samostatně stojící patro severozápadní věže katedrály a poté se přesunula do Meißenu.

Západní sbor je od lodi katedrály oddělen komplikovaně navrženou roodovou clonou. Se svými pašijovými reliéfy a skupinou ukřižování na portálu je jedním z hlavních děl mistra Naumburga, který pracoval na nových budovách katedrál v Noyonu , Remeši a Amiens a poté pracoval snad v Metz , ale určitě ve Štrasburku a Mainz . V době, kdy byla postavena, rood clona sloužila k oddělení pánů kostela od ostatních uživatelů. Skupina ukřižování na portálu má velký význam pro dějiny umění a zbožnosti. Jemně zpracované přírodní hlavní města západního salátu ve slepých arkádách a na zadní stěně chórových stánků (hřbetní) dokonce umožňují botanickou identifikaci různých zobrazených rostlin.

Vládci a dárci v kanceláři v době jeho stavby jsou integrováni do arkádového vlysu uvnitř západního sboru. Jsou to bratři Ekkehard II (nápis: „ECHARTVS MARCHIO“) a Hermann , markrabě míšeňský a jejich manželky, světoznámá Uta a Reglindis v dějinách umění . Postavy a gesta zprostředkovávají postavy dárců mezi pilíři a interiérem.

Naumburský mistr byl nejen architektem západního sboru, ale pravděpodobně i předním sochařem: Je pravděpodobné, že navrhl dárcovské postavy z grillenburského pískovce a na některých z nich sám pracoval. První dárci naumburské katedrály, kteří zemřeli asi 200 let před stavbou západního sboru, jsou na prominentním místě. Byli pohřbeni v předchozí budově dnešní katedrály a v raně románském kolegiátním kostele hned vedle.

Míšenský naumburský biskup Dietrich II. Uvádí v dopise v roce 1249 jedenáct jmen zakladatelů katedrály ze tří generací: „Hermannus marchio, Regelyndis marchionissa, Eckehardus marchio, Uta marchionissa, Syzzo přichází, Conradus přichází, Wilhelmus přichází, Gepa comitissa, Berchta comitissa, přichází Theodoricus, Gerburch comitissa “. V naumburské mortuologii jsou jmenováni další tři dárci: „Timo von Kistritz / Köstritz, hrabě Dietmar a hraběnka Adelheid“. Podle dosud převládajícího názoru byli z dvanácti dárců figurující Hermann a Ekkehard II. Přiděleni rodině Ekkehardinů a všichni ostatní rodině Wettinů. Na severní straně: Dietrich Graf von Brehna, Gepa (nebo Adelheid, abatyše von Gernrode), markrabě Ekkehard II a Uta; na jižní straně: Gerburg (nebo Berchta), Konrad Graf von Landsberg (hlava a pravá ruka přidána v 19. století), markrabě Hermann a Reglindis; V čele sboru: hrabě Dietmar (nápis: „DITMARVS COMES OCCISVS“ pro hraběte Dietricha, který byl zabit), Sizzo Graf von Kevernburg (nápis „SYZZO COMES DO“ lze přeložit jako Syzzo, hrabě z Durynska nebo s hrabětem Syzzo, zakladatel), Wilhelm Graf von Camburg (nápis: „WILHELMVS COMES VNVS FVNDATORVM“) a Timo Graf von Kistritz (nápis: „TIMO DE KISTERICZ QVI DEDIT ECCLESIE SEPTEM VILLA“). Je zde osm mužů a čtyři ženy německé aristokracie, dárci první katedrály a příbuzní staviteli biskupu Dietrichovi II. Specialita dárcovských postav spočívá v jejich realistickém zobrazení oděvů vyrobených z lodenu a kůže a ze zbraní.

Jedinečné zastoupení laiků na místě, které bylo jinak vyhrazeno pro svaté, lze vysvětlit jejich velkými zásluhami o katedrálu. Sochy v západním chóru Naumburgu nahradily dárcovské hrobky, které musely být opuštěny při stavbě pozdně románské katedrály. Takže pokračování vzpomínkových bohoslužeb pro dárce katedrály a kolegiátní církve Ekkehardingischen by bylo postaráno. Heinz Wießner připisuje vytvoření zakladatelských postav markraběti Heinrichovi, které vytvořil jako uměleckou ukázku svého patronátu nad katedrálním klášterem. To by také vysvětlovalo přítomnost laických soch uvnitř sboru biskupského kostela. Verze ze zakládajících postav se konal v 16. století.

Wolfgang Hartmann přiřazuje několik vyobrazených lidí k šlechtickému rodu Reginbodonenů ze Středního Porýní-Franků a jejich bližším příbuzným: Dietrich von Brehna (po Hartmann : Ludwig der Springer ), Gepa / Adelheid (po Hartmann : Adelheid von Camburg , manželka hraběte Dietmars von Selbold-Gelnhausen ); Gerburg (po Hartmannovi : Adelheid, manželka Ludwiga Springera); Dietmar (podle Hartmanna, shodný s reginbodonským hrabětem Dietmarem von Selbold-Gelnhausen), Wilhelm von Camburg (podle Hartmanna je švagr hraběte Dietmara von Selbold-Gelnhausen) a Timo von Kistritz (podle Hartmanna : syn hraběte Dietmara von Selbold-Gelnhausen). Od zarovnání několika portrétů po postavu hraběte Dietmara Wolfgang Hartmann dochází k závěru , že západní sbor nejen připomíná zasloužené osobnosti dárců, ale především historickou událost spojenou s osudem hraběte Dietmara . Dosud se předpokládalo, že Dietmar je saský hrabě z rodu Billungů, který zemřel v roce 1048 . Saská Count Palatine Dietrich od domu Wettin , který byl zavražděn v 1034 a oženil se s dcerou Ekkehard I , také přichází v úvahu . Hartmann si naopak myslí, že touto ústřední postavou dárcovského cyklu je hrabě Dietmar von Selbold-Gelnhausen. Tento hrabě prý zemřel v politicky důležité bitvě u Welfesholz (11. února 1115). Na tomto politickém pozadí a životním příběhu hraběte Dietmara by se dala vysvětlit podoba figur dárců. Hartmann považuje za iniciátora naumburský kánon a magister Petrus především osobu primárně zodpovědnou za koncepci dárcovského cyklu. Jako člen rodiny von Camburg-Hain byl potomkem hraběte Dietmara.

Ve vysokém chóru jsou ještě dvě další umělecká díla z dílny naumburského mistra: hrob biskupa Dietricha II. (Dříve obvykle označovaný jako hrob biskupa Hildewarda) a socha jáhna v životní velikosti s pultíkem.

Vysokogotická přístavba východního chóru

Pohled na východní sbor z hlavní lodi

Kolem roku 1330 byla pozdně románská apsida nahrazena vysokou gotickou, příčnou obdélníkovou chórovou zátokou s koncem 6/10. Na pilířích na vrcholu sboru a jižně od něj byly postaveny postavy patronů katedrály, které byly od té doby několikrát restaurovány nebo obnovovány. Vitráže v oknech, z nichž některé pocházejí z doby, kdy byl sbor postaven, mají velkou uměleckou hodnotu . Ukazují moudré a pošetilé panny, ctnosti a proroky , zatímco vášeň, scény z Panny Marie, apoštolů a proroků jsou také zobrazeny na velmi kvalitních kotoučích z první třetiny 15. století.

Dvě opice hrající šachy v hlavním městě na severní straně východního sboru

Kuriozitou je zobrazení dvou opic hrajících šachy v hlavním městě na severní stěně východního sboru.

Východní rood obrazovka je nejstarším dochovaným příkladem vnitřní rood obrazovky. Byl postaven kolem roku 1230 jako součást pozdně románské stavby katedrály. Ve středním jho síně rood screenu je oltář z 19. století, po bočních strmých schodech vedou dvěma malými dveřmi do chóru.

• 

  Východní sbor se dvěma východními věžemi z jihovýchodu

• 

  Katedrála Naumburg: chrliče na východním chóru

• 

  Severovýchodní věž s barokní kopulí

Pozdní gotické převody

Horní patra severozápadní věže byla postavena ve 14. a 15. století. Pravděpodobně po požáru v roce 1532 byly horní části východních věží obnoveny a zdobeny pozdně gotickými kružbami.

Pozdější přestavby a restaurování

V roce 1532 katedrálu vážně poškodil požár. Oheň zničil střechy, velké části zařízení a velké plochy zdiva. Část požárního poškození byla nakonec odstraněna až v 19. století.

V letech 1711 a 1713 dostaly východní věže barokní kopule s lampiony. Původně měli pravděpodobně osmiboké stanové střechy jako sousední městský kostel Freyburg . Bohaté barokní zařízení ze 30. let 17. století bylo odstraněno puristickou obnovou v letech 1874 až 1878. Po roce 1884 byla jihozápadní věž dokončena v novogotickém slohu. Věže helmy také pocházejí z konce 19. století. Malíř skla Otto Linnemann vytvořil v roce 1903 pět oken a v roce 1926 další v boční lodi s erby. Dokumenty k tomuto lze nalézt v archivu Linnemann.

V letech 1936 až 1940 byl Kreuzhof snížen bez jakýchkoli doprovodných archeologických výzkumů a mezi Dreikönigskapelle a Marienkirche byla postavena budova brány. V letech 1960 až 1968 byla katedrála kompletně opravena. Byly provedeny rozsáhlé výkopy. Po roce 1989 byly všechny střechy kostela a kaple Zjevení znovu pokryty. Dnešní katedrála má celkovou délku 95 metrů a šířku 22,5 metru.

Klášter s budovami ohrady

Zbytky staršího ambitu na severní straně

Starší ambity a ambity byly severně od kostela. Části východního křídla ohrady rané románské katedrály byly vyhloubeny v letech 1961 až 1965. Dochované oblouky a žebra na severní stěně kostela a zbytky kaple, která je postavena v bývalé kanonické kurii na Domplatzu 3, pocházejí z pozdně románské nové budovy ambitu, která byla v neznámém čase zbořena, pravděpodobně v 18. století.

Pozdně románský ambit na jižní straně

Na jižní straně katedrály je další, do značné míry pozdně románská, ohrada. Jelikož existují důkazy, že v roce 1244 neexistoval, musel být postaven ve druhé polovině čtyřicátých let minulého století. Kolem roku 1270 byla zakreslena žebrovaná klenba. Zatímco východní a severní trakt byly do značné míry zachovány v jejich pozdně románské podobě, v západním a jižním traktu se dochovaly pouze jejich zbytky. Tato křídla jsou převážně z vrcholné a pozdní gotiky a v 19. století byla značně změněna. Původní přítomnost dvou zkoušek je pozoruhodná a souvisí se dvěma kláštery, které v kostele existovaly . Severní Kryt byl pravděpodobně použit nejprve pro katedrály capitulars , pak pro daný Marienstiftskirche po jižní jedna byla postavena pro duchovenstvo katedrály.

Pozdně románská předsíň

K jižnímu rameni příčné lodi je připojena dvoupatrová, pozdně románská předsíň. Původně to nebylo plánováno. Přerušení klenby žeber a východní stěny je alespoň částečně důsledkem následného vložení do daného stavebního kontextu.

Kaple Zjevení Páně

Pozdně gotická kaple Epiphany na východní straně ohrady byla dokončena v roce 1416. Stavitelem kaple byl biskup Gerhard II von Goch (1409–1422). V roce 1532 utrpěl při požáru vážné poškození a poté byl alespoň ve sklepě používán k různým profánním účelům (skladiště, vazební věznice, stříkačka atd.). Podle vykopávek se v tomto místě nacházela raně románská kaple z 11. století, zachovaly se některé zbytky zdi v severozápadním rohu. Byl jen o něco menší a měl dvě patra. Dolní místnost měla na východě silně zataženou malou apsidu a sloužila jako soukromá kaple naumburského biskupa. Pozdně gotická novostavba je také dvoupodlažní a dvoupodlažní. Dolní kaple, později několikrát změněná, měla patronát svatého Mikuláše , horní s hvězdicovou klenbou byla zasvěcena třem mudrcům , jako pravděpodobně v předchozí budově . Venku na východní stěně je skupina postav ukazující adoraci tří králů. V cyklu Dreikönigskapelle je zobrazen cyklus Kristus ze sbírky umění kánona Immanuela Christiana Leberechta von Ampach , který podle jeho specifikací vytvořili různí umělci z okruhu Nazarenů .

• 

  Klášter

• 

  Kaple Zjevení Páně

• 

  Vstupní hala vedle transeptu, vpravo kaple Epiphany

• 

  Maria s dítětem v Marienpfarrkirche

• 

  Hlavní loď Marienpfarrkirche

Marienpfarrkirche

Marienpfarrkirche se nachází jihozápadně od katedrály na jižním křídle ambitu. Jeho předchůdce byl částečně vyhlouben, ale jeho stáří stále není určeno. Dochoval se chór a zbytky vnějších zdí vrcholné gotické novostavby, která byla doložena v roce 1343. Kostel byl pravděpodobně založen společně s biskupským kostelem jako farní kostel katedrální farnosti. V roce 1329 byla dána katedrální kapitole k volnému použití. Po požáru v roce 1532 zůstal v troskách. Místnost nyní využívaná jako zimní kostel byla postavena jako tělocvična na místě lodi na přelomu minulého století. V průběhu státní výstavy v roce 2011 dostala Marienkirche také varhany.

Alžbětina kaple

Alžběta socha

Alžbětina kaple je čtvercová místnost v přízemí severozápadní věže, která je zasvěcena svaté Alžbětě Durynské . V roce 2007 byl u příležitosti Alžbětiných 800. narozenin opět zpřístupněn z interiéru katedrály a slouží jako „místnost ticha“. Kromě oltáře obsahuje sochu Alžběty z doby kolem roku 1235 a tři skleněná okna, která v roce 2007 navrhl známý malíř Neo Rauch , představitel „ Nové lipské školy “. Tři okna zobrazují idealizované scény ze života Alžběty a nesou název Rozloučení Alžběty se svým manželem před zahájením křížové výpravy , darování oblečení potřebným a péče o nemocné .

Zařízení

Z kopulovitého vybavení se nezachovalo mnoho, v neposlední řadě kvůli požáru v roce 1532, švédské okupaci a radikálnímu přepracování katedrály. Těch pár kusů nábytku, které přežily, jsou částečně uloženy v katedrále a částečně v nově zřízené klenotnici pokladů katedrály.

Oltáře

Marienretabel na jihu transeptu

Okřídlený oltář na severním transeptu

Katedrála v Naumburgu má stále několik oltářů. Hlavní oltář je ve vysokém chóru. Dnes je v jídelně umístěn kamenný reredos , který pochází z bývalého oltáře svatých Felixe a Adauctuse . Kříž oltář byl dříve jako obvykle v lodi. V 19. století byl nahrazen malým oltářem ve středním třmenu rood obrazovky. Další dva oltáře stojí na východních stěnách příčných ramen. Na oltáři na severním transeptu je reredos z dílny Georga Lembergera , na jižním transeptu mariánský retábl z doby kolem roku 1500. Další oltář se nachází na západním konci jižní lodi.

V západním chóru byl také zachován hlavní oltář. Další oltář je na jevišti západního salátu. Kromě toho se v kaplích katedrály zachovalo několik oltářů.

Většina retabitů byla časem ztracena. Zbytky zařízení jsou dnes vystaveny v klenbě katedrálního pokladu.

Sochy

Kromě soch z dílny naumburského mistra se v katedrále nacházejí ještě další důležité sochy. Zvláště pozoruhodná je socha svaté Alžběty Durynské v přízemní kapli severozápadní věže z doby kolem roku 1235. Jedná se o jedno z nejstarších obrazových zobrazení svatých.

Ekkehardova kašna, v pozadí Marienpfarrkirche (vlevo) a kaple Epiphany (vpravo)

Na náměstí před vchodem do kostela je kašna zasvěcená „Echartovi II.“ (Ekkehard).

Židle a pulty

Pult s chorálovou knihou na galerii na přejezdu

Na křížení jsou ještě židle, z nichž některé pocházejí z doby stavby pozdně románské katedrály. Za zmínku stojí také židle z počátku 15. století. V katedrále jsou navíc umístěny stánky z doby kolem roku 1260, které možná patřily k původnímu vybavení západního chóru.

Uprostřed starých židlí jsou tři čtecí stoly z 15. století. Dva čtecí stoly jsou navrženy pro čtečky a editory protilehlými pracovními deskami. Pult je sólová pracovní stanice. Některá uzamykatelná zařízení pro ukládání nádobí jsou zabudována pod pracovní deskou všech pultů.

Hrobky

Hrobová deska Günthera von Griesheim (* 1635, † 1718) v ambitu. Jméno manželky Sophie je již vyryto, ale data jejího narození a úmrtí chybí.

V katedrále a v ohradě se zachovalo mnoho náhrobků. Nejstarší pocházejí ze 13. a 14. století. Mnoho ukazuje obrazové znázornění zesnulých, většina z nich má nápisy. Jejich design umožňuje velmi dobrý přehled o vývoji náhrobní plastiky od 13. století ve středním Německu. Na východě je chór barevně řešený a dobře zachovaný hrobový desku biskupa Dietricha II. Z Míšně. Z jeho pohřbu je horní koncová část biskupské hole ze slonoviny viditelná v samostatné místnosti (výstava oltářů, soch atd.).

orgán

Společnost Eule postavila v roce 1983 varhany s 28 rejstříky na dvou manuálech a pedál . Varhany mají následující dispozice :

Zvony

Katedrála má starý zvon, který znovu zvoní od roku 2005 poté, co byly zvony zavěšeny.

Katedrální kazatel

• 1542–1546 Georg Mohr
• 1560–1565 Joachim Heinze (Hayntz)
• kolem roku 1650 Johan (Johann) Zader
• 1685–1690: Peter Losse
• 1690–1695: Friedrich Weise
• 1696-1711: Polykarp Leyser
• 1801–1810: Johann Friedrich Krause
• 1882–1884: Paul Rothmaler
• 1889–1907: Wilhelm Zschimmer
• 1923–1939: Ernst Adolf Merensky
• 1940: Ernst Albrecht Uhl
• od roku 2016: Michael Bartsch

Viz také

• Seznam biskupů z Naumburgu
• Seznam budov kostelů světového dědictví UNESCO

literatura

seřazeno podle roku vydání

• Carl Peter Lepsius : Katedrála Naumburg, popsaná a archeologicky vysvětlená podle pokynů doložených pramenů s několika dodatky o dalších středověkých stavbách v tomto městě , In: Památky středověké architektury v Sasku , první svazek, druhá část, Ed . Ludwig Puttrich , 1836- 1843.
• Kamenná kazatelna v katedrále Naumburg. In: Zentralblatt der Bauverwaltung . 1881, č. 6, s. 51 ( digital.zlb.de ).
• Walter Hege : Katedrála v Naumburgu a mistr jeho soch. Popsal Wilhelm Pinder, zaznamenal Walter Hege. Deutscher Kunstverlag, Berlín / Mnichov 1937.
• Walter Hege, Leo Bruhns: Katedrála Naumburg. Foto Rec. od Waltera Hegeho, úvodní text Leo Bruhnse. Langewiesche knihovna 1954.
• Wolfgang Hütt, Fritz Hege: Katedrála v Naumburgu: Architektura a sochařství , Sachsenverlag, 1956.
• Ernst Schubert : Průvodce katedrálou Naumburg , Berlín, Akademie-Verlag 1964.
• Ernst Schubert: Západní sbor katedrály v Naumburgu. Příspěvek k datování a porozumění soch (= pojednání Německé akademie věd v Berlíně. Třída pro jazyky, literaturu a umění. 1964, 1, ZDB -ID 210007-1 ). Akademie-Verlag, Berlin 1964, (2., nezměněné vydání. Tamtéž 1965; také: Berlín, Humboldtova univerzita, habilitační papír, 1965).
• Ernst Schubert: Katedrála Naumburg. S fotkami od Fritze Hegeho . Union, Berlín 1968.
• Ernst Schubert, Gerhard Leopold: Rané románské předchůdce naumburské katedrály (= korpus románského umění v sasko-durynské oblasti. Řada A: Architektura. Sv. 4, ZDB -ID 192193-9 ). S příspěvky Hanse Grimma a kol. Akademie-Verlag, Berlín 1972.
• Hans-Joachim Mrusek , G. Beyer: Tři saské katedrály. Merseburg, Naumburg, Míšeň. 2. vydání, Verlag der Kunst, Drážďany 1981, 407 stran - vydáno ve Spolkové republice Německo současně pod názvem Tři německé katedrály - Merseburg - Naumburg - Míšeň . Wiesbaden 1981, ISBN 3-921452-16-3 .
• Ernst Schubert: Naumburg, katedrála a staré město . Lipsko 1983. ISBN 3-8035-1217-4 .
• Helga Sciurie, Friedrich Möbius: Naumburg West Choir. Cyklus figur , architektura, idea (Wernerova dějina umění), Worms 1989, ISBN 3-88462-506-3 .
• Ernst Schubert: Katedrála Naumburg. Halle 1997, ISBN 3-929330-92-X .
• Ernst Schubert: Úvahy o studiích rané gotiky a sochařství katedrály v Naumburgu. In: Sasko a Anhaltsko. Böhlau, Kolín nad Rýnem / Výmar / Vídeň 22.1999-2000, s. 345-360. ISSN  0945-2842
• Michael Glaeseker: Vysoká a pozdně románská architektonická výzdoba katedrály v Naumburgu v kontextu stavební historie. Studie nosného systému a zdobení budov na konci 12. a na počátku 13. století. Diss. Phil., Göttingen 2001 ( webdoc.sub.gwdg.de PDF a CD-ROM; 18,8 MB).
• Wolfgang Hartmann: Od hlavního k hradu Trifels od kláštera Hirsau ke katedrále Naumburg. Po stopách francké šlechtické rodiny Reginbodonenů ve středověku. Aschaffenburg History and Art Association, Aschaffenburg 2004, ISBN 3-87965-098-5 ( publikace Aschaffenburg History and Art Association 52).
• Ernst Schubert: Katedrála v Naumburgu. 14. vydání. Deutscher Kunstverlag, Mnichov / Berlín 2007, ISBN 978-3-422-02074-0 . (Velké architektonické památky / Průvodce uměním DKV, sv. 410)
• Holger Kunde: Katedrála Naumburg a její katedrální poklad , 2009.
• Matthias Ludwig, Holger Kunde: Katedrála Naumburg , Deutscher Kunstverlag, 2011.
• Gerhard Straehle: Cyklus dusiče Naumburg. Jedenáct dárců a zabití v západním sboru (synodálním sboru) katedrály v Naumburgu. Koenigstein i. Ts. (Langewiesche) 2. vydání 2013 (= Modré knihy ), ISBN 978-3-7845-2962-2
• Gerhard Straehle: Naumburský mistr v německé historii umění. Sto let německé historie umění 1886–1989 ( online )
• Viviane Huppertz: Katedrála v Naumburgu: Stavba katedrály „silné zdi“ . In: INSITU. Zeitschrift für Architekturgeschichte 5 (2/2013), s. 149–164.
• Heiko Brandl, Matthias Ludwig, Oliver Ritter: Katedrála Naumburg . Svazek 1: Architektura; Svazek 2: Vybavení. Schnell a Steiner, Regensburg 2018.
• Peter Bömer: Westlettner katedrály v Naumburgu a její sochy. Studie z historie formy a funkce. Regensburg 2014. ISBN 978-3-7917-2563-5
• Bernadett Freysoldt: Art-technologické zkoumání polychromie soch Naumburgera Westlettnera. Shromažďování, zabezpečení a interpretace nálezů. Regensburg 2015. ISBN 978-3-7917-2598-7
• Daniela Karl: Polychromie naumburských dárců. Art-technologické zkoumání barevných verzí 13. a 16. století. Regensburg 2015. ISBN 978-3-7917-2599-4
• Dominik Jelschewski: Sochařství, architektura a stavební technologie západního sboru Naumburg. Regensburg 2015. ISBN 978-3-7917-2600-7
• Ilona Katharina Dudziński: Západní latina katedrály v Naumburgu. Historický stavební výzkum architektury a sochařství. Regensburg 2018. ISBN 978-3-7917-2754-7

román

o mistru Naumburgu :

• Rosemarie Schuder : Kacíř z Naumburgu. 1955. (Nové vydání: BS-Verlag, Rostock 2005, ISBN 3-89954-133-2 )

Filmy

• Mitteldeutscher Rundfunk (MDR): „Kráska a pán“, zázraky katedrály v Naumburgu, dokument, Dtl. 2010, 28 min.
• Deutsche Welle : The World of Uta - The Naumburg Cathedral , dokumentární, 2018, 26 min.

webové odkazy

• United Cathedral Donors (oficiální webové stránky katedrály v Naumburgu)
• Světové dědictví
• Naumburg-Online.de (podrobné informace o historii a historii budov na naumburg-online.de).
• Turistické informace o katedrále Naumburg
• Vysoká a pozdně románská architektonická výzdoba katedrály v Naumburgu v kontextu stavební historie Elektronická verze disertační práce Michaela Glaesekera
• Kerstin Merkel : Nová pozorování oblečení dárců ( ku.de PDF)

Individuální důkazy

1. ^ Peter Brunner : Nikolaus von Amsdorf jako biskup z Naumburgu. Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh 1961, s. 60–61.
2. ↑ Název sboru jako Marienchor (Schubert) viz Straehle 2010, s. 813.
3. ^ Friedrich Möbius a Helga Möbius: Ecclesia ornata . 1. vydání. Union Verlag, Berlín 1974. 
4. ↑ Gerd Henschel: Proč opice hrají šachy v katedrále Naumburg? , myheimat.de/naumburg-saale od 4. března 2011, přístup 5. února 2018.
5. ↑ naumburg-online.de: Strukturální rysy katedrály v Naumburgu
6. ^ Alisabeth okno od Neo Raucha pro katedrálu Naumburg: Rubinrotes Déjà-vu na artnetu.
7. ↑ Informace o orgánu na organindex.de. Získaný 24. března 2021 . 
8. ↑ Mohr, Heinze a Zader: Germania Sacra - kláštery a kláštery Staré říše, Domstift Naumburg. 3 Katedrální kazatel adw-goe.de

51,154722222222 11,803888888889Souřadnice: 51 ° 9 '17' '  severní šířky , 11 ° 48' 14 ''  východní délky