Kreisleriana (ETA Hoffmann)

Kreisleriana dvanáct zjevně nesoudržné, tragické uspořádány jednotlivé texty ETA Hoffmanna , která byla poprvé zveřejněna v letech 1810 až 1814 v Allgemeine hudební novin a v roce 1814 a 1815 v druhém a čtvrtém objemy Fantasiestücke v Callot je způsobem . Steinecke je v rozporu s dojmem „ Textverhausu “ v prvním čtení : „Jejich posloupnost [posloupnost jednotlivých skladeb v Kreislerianě ] není náhodná a jako celek tvoří kompletní dílo.“ Kreisleriana je tedy autorovo první významné dílo, kterým popisuje Raný romantismuspoukázal na moderní dobu. Hoffmannův román Životní pohledy na Kater Murr obsahuje další fragmenty z Kreislera.

ETA Hoffmann: Kapellmeister Johannes Kreisler v šílenství, kresba tužkou (1822)

Kapellmeister Johannes Kreisler je považován za „uměleckou postavu romantismu obecně“. Jeho rozdíly ve světě vyplývají z beznaděje: umělcova pouta s buržoazní veřejností.

tvar

ETA Hoffmann má ve Fraulein von B. publikovat odkaz svého drahého mistra Johannesa Kreislera, který je psán hlavně písmeny. Kapellmeister Kreisler má obvykle slovo v novinách. Ve druhém Kreislerianum - s názvem „Ombra adorata!“ - píše svému věrnému příteli, nadšenci cestování, v šestém „The Perfect Machinist“ scénickému mechanikovi a dekoratérovi, v sedmém odpovídá baronovi Wallbornovi a ve dvanáctém Píše do Kreislerianum na svou vlastní adresu. I vzdělaná opice může psát své přítelkyni Pipi v Severní Americe.

Při čtení dvanácti Kreisleriany upoutá pozornost jen velmi málo prvků, které by mohly naznačovat šílenství spisovatele zmíněné v textu . Kreisler předkládá umělecké pohledy rozumným až satirickým tónem, povídá si o své mládí a vztekle karikuje vzdělaného občana. Jedna věc je však pravda. „Takzvaný inteligentní svět“ - to jsou úzkoprsí, nepochopitelní Filištíni - prohlašuje Kreisler za šílené. Werner říká: „Kreislerovo šílenství vyplývá z jeho kontaktu s vyšším světem, ve kterém neplatí zákony a normy chování tohoto světa. V šílenství se umělci otevírá větší bytost; šílený hudebník stojí v užším vztahu ke světovému duchu a vyhýbá se stísněným podmínkám. “Bylo třeba zvážit další úhel pohledu. ETA Hoffmann, podezřelý z osvícenství, které sestoupilo z 18. století , se zajímal o výstředníky jako Kreisler. V této souvislosti se dva pohledy na umění od ETA Hoffmanna na první pohled nezdají být kompatibilní. Umělec musí na jedné straně projít šílenstvím, ale na druhé straně potřebuje klid a vyrovnanost. Nipperdey má doktorát z Hoffmannovy oblasti šílenství. Werner cituje z Nipperdeyovy disertační práce o letmých záblescích básníka „do hlubin lidské duše“: „Abnormality a šílenství nejsou vnější nemoci, natož somatické nemoci, ale spíše zvláštní mentální vývoj, který vyplývá ze zvláštností psychiky a z osud života. “Safranski se také vyjádřil k příčinám Kreislerova šílenství.

Pokud se těchto dvanáct kusů přečte jako předehra k odchodu Kapellmeistera Kreislera z provinčního města, najde čtenář nějaké vodítka. Takže hlavní hrdina říká na konci díla „Kreislerův hudební básník Clubb“: „Ale nějak brzy budu muset odejít.“ A vypravěč vysvětluje: „Brzy se to stalo, jak řekl.“

akce

první část

Kreisler odešel a od té doby byl považován za ztraceného. V poslední době byli přátelé ohromeni jeho chováním - například noční komponování v nejvznešenější náladě a spalování nádherné kompozice následující den. Když Kreisler vyskočil městskou bránou a vesele zpíval, se dvěma klobouky na sobě a rastrami v opasku, byl viděn.

1. Johannes Kreisler, dirigentské hudební strasti

Kreisler píše, že ve městě je již pět let a že čtyři a půl z těchto let byl učitelem hudby pro dvě zcela nehudební dcery Marie a Nanette bohaté tajné rady Röderlein. Kreisler popisuje večerní večírek v domě Röderlein. Starší hosté zůstávají stranou od hudebních představení a hrají karty vedle. Jaký zázrak - Marie a Nanette se oblékají a pak přijdou. Kreisler musí fantazírovat na křídle. Mnohem raději by svou novou klavírní sonátu dokončil doma. Pochmurný Kreisler však svými Bachovými variacemi žene jednoho odvážného posluchače za druhým k hernímu stolu. Kreisler hovoří o tom, že ho Röderleinova neteř, talentovaná Fraulein Amalie, přivázala k tomuto domu. Amalie se však v této čajové párty neobjevuje před umělými parchanty. Služebník Gottlieb, 16letý chlapec s hlubokým smyslem pro umění, má také vše pro to, aby se stal odvážným umělcem. Kreisler poznamenává, že umělci vždy pocházejí z chudší třídy.

2. Ombra adorata!

Změna scény. Kreisler vstupuje do koncertního sálu a doprovází zvučný hlas ženy do árie „Ombra adorata“ na klavír. Může se tak znovu povznést „nad hanbou pozemského“ - přesněji nad nechutné opovržení davu. Před tím se Kreisler mohl plazit do nejvzdálenějšího rohu haly. Věrný přítel slyšel, co řekl, „krátkou, bezvýznamnou předehru“. Náročná hudba - tedy Kreisler - musí posluchače úžasně a pohodlně stimulovat a do značné míry potlačovat myšlenky.

3. Myšlenky na velkou hodnotu hudby

Kreisler si myslí, že umělec chce jen pobavit publikum příjemným způsobem a úspěšnou skladbu chápe jako příjemný sled melodií „který si drží místo ... bez rozruchu“. Hudba, tajemný přírodní sanskrt mluvený tóny, musí lidi naplňovat touhou. Jakmile je toho dosaženo, posluchač najednou uslyší píseň stromů, květin, zvířat, kamenů a vody.

4. Beethovenova instrumentální hudba

Mocný génius Bach a také Haydn , Mozart a Beethoven jsou Kreislerovy velké mysli. Zatímco Haydnovy skladby jsou „výrazem dětského klidu“, Beethovenova vážná a slavnostní hudba „pochází z neznámé země“ do našeho stísněného světa. Beethoven, také génius a pro Kreislera kouzelník a mistr, přinutil zázraky tohoto světa do své práce a ještě více. Beethoven vede posluchače „do vzdálené duchovní říše zvuků“.

5. Velmi rozptýlené myšlenky

Pohled do raného mládí: Kreisler si vedl tajný deník s rozptýlenými myšlenkami. Poté, co to bratranec vzal do rukou a načmáral, Johannes spálil svou malou knížku.

Kreislerovy promluvy se většinou týkají skladatelových procesů. Ilustruje to svými velkými vzory „anekdotami“. Například Mozart si dělal legraci ze svých přátel, kteří se obávali premiéry filmu „ Don Juan “. Ouvertura byla právě dokončena k poslednímu možnému datu. Přátelé to pravděpodobně nevěděli - opera se kompletně skládá v skladatelově hlavě, než napíše první hůl.

A Kreisler sdílí další anekdotu: Rameau na smrtelné posteli. Kněz stále více a více tlačí na křesťanské rozjímání. Umírající skladatel s takovým návrhem nesouhlasí. Jak mohl duchovní zpívat tak špatně. Rameau už zaklepal na nebeskou bránu a už se potápěl do čistých harmonií tam nahoře, kde každé slovo, které přišlo, je odmítnuto jako škrekot.

6. Perfektní strojník

Kreisler, doma ve světě opery, se vydává do zákulisí, stoupá po Schnürbodenu a trápí se diváckými obavami, které by se mohly objevit později během představení: „ Mrakový vůz nebo mrak proto musí viset ve čtyřech poměrně tlustých, černě natřených lanech a být trhán vzhůru nebo dolů nejpomalejší rychlostí. “

Část II

1. Dopis barona Wallborna Kapellmeisterovi Kreislerovi

Výše uvedená slečna von B. byla tak přátelská. Baronovi to umožnilo nahlédnout do některých Kreislerových novin. Wallborn může reflektovat: Kreisler příliš přísně hodnotí geniální tvorbu hudby. Tolerantní Wallborn upřednostňuje nejhorší zvuk - tedy „klavírní brnkání a zpěv“ - než ticho. Tento baron (dopis pochází z pera Friedricha de la Motte Fouqué ), který podepíše svůj dopis „Osamělým Wallbornem“, který lidé nazývají „skvělý“, je již šťastný z „malé andělské harmonie“.

2. Dopis Kapellmeister Kreisler baronovi Wallbornovi

Kreisler upřímně vykresluje velkého barona o duchu, kterého ho hnal drol . Při této příležitosti měla Kreisler šaty v Cismollu s límcem v barvě edur . Kreisler se naštval a naštval „kvůli hudbě chátra“. Potom vlastní noty vyskočily jako malí černí ďáblové se silným ocasem. Teď odjíždí zítra. Už si obul nové boty.

3. Kreislerův hudebně-poetický klub

Bude to vysoko. Freijägerský koncertní mistr hodí Kreislerovy lehké nůžky do strun. Kapelník musí vydržet šílenství, to je duch se slámovou korunou na holé hlavě. Toho večera měl Joviale na sobě rukopis „Princezna Blandina. Romantická hra o třech dějstvích “. Kromě Kreislera jsou posluchači nadšenci cestování, vědomí, nespokojení a lhostejní. Ačkoli nespokojení najdou kus plochý, Joviale si udržuje dobrou náladu.

4. Zpráva od vzdělaného mladého muže

ETA Hoffmann nazývá toto Kreislerianum „vtipnou esejí“. V domě tajného obchodního radního R. se opice Milo - vzatá přímo ze stromu - naučila mluvit, číst a psát profesor estetiky. Celkově se pán Milo, správně oblečený, může pohybovat po společnosti. Dochází k malým skluzem. Opice občas poškrábe paní, která jí líbá ruku, nebo se nemůže během večeře ovládnout , a hodí jablko do paruky hostitele . Kreisler přináší dopis od Miloše opici Pipi. Milo se hlásí do Ameriky, že díky svým protáhlým prstům může uchopit dvě oktávy na fortepianu . Také to potřebuje. Lesní zvíře pracuje na své první opeře.

5. Hudební nepřítel

Vypráví Kreisler z dětství. Doma otec pluk vedl. Každý posluchač musel vydržet interpretace trvale dlouhých skladeb tohoto milovníka hudby až do konce. Otec nevěřil v muzikálnost malého Johna, dokud mu nedovolil chodit na klavír. Po intenzivním tréninku pak Johannes k radosti svého otce předvedl skladbu E dur . Host v publiku poznamenal F dur . Zahanbený otec udeřil. Johannes s křikem utekl. Od té doby byl chlapec pokárán jako „hudební nepřítel“.

6. O rčení Sachini a o takzvaném efektu v hudbě

V tomto hudebně teoretickém pojednání o církevní hudbě a opeře vystupuje Kreisler proti módě - přetížené instrumentaci a bizarní, nemotivované modulaci . Přitom se opírá o poznámku Sachini k Le Brünovi . V církevní hudbě - ten nadpřirozený jazyk nebes - takové modulace nejsou na místě. Posluchač chce totiž zanechat pozemské pozůstatky, které obsahují kvasnou látku zla. Modulace tedy má být odkázána na operu. Kreisler napomíná začínajícího operního skladatele: V opeře jsou mnohem důležitější věci než modulace. Nejdůležitější je melodie. Pouze tónová báseň, která vychází skutečně a mocně zevnitř skladatele, se může dostat do nitra posluchače.

7. Učební dopis Johannesa Kreislera

Původ melodie uvnitř skladatele je obtížné popsat slovy. Jde o porozumění tajné hudbě přírody. V této poetologické konverzaci se Kreisler také vyjadřuje k některým raným fázím své kariéry hudebníka a pak si říká: „Není to prázdný obrázek, ale alegorie, když hudebník říká, že barvy, vůně, paprsky se mu zdají jako zvuky“

recepce

Současníci říkají:

  • Po vydání první části byl text chválen ve Wiener and Leipziger Literatur-Zeitung i v Heidelbergských ročenkách. Kritika umění času je si všiml. Za Kreislerem je podezřelé ETA Hoffmann - stále váhavě. Po zveřejnění druhé části se kritika (pro Kreisler's Clubb) připojuje k recenzi Wiener Literatur-Zeitung. Kreislerova postava, za kterou lze nyní autora vidět, postupně text dělá zajímavým.
  • „Princezna Blandina“ zůstává bez povšimnutí. Brentano sám chválil drama v roce 1816. Řekl, že „se mu hodně líbilo“, ale ne „princip ničení iluzí“.

Nedávné Komentáře:

  • Steinecke vidí Kafkův rotpeter jako důstojného potomka opice Milo.
  • První Kreislerianum „Johannes Kreisler, Kapellmeisterovy hudební strasti“ obsahuje autobiografické odkazy na dobu ETA Hoffmanna v Bambergu. Werner registruje závislost hudebníka Kreislera na buržoazii a hovoří dokonce o Kreislerově boji na život a na smrt proti těmto občanům. Hodnotu geniality neuznává občan milující umění, který na něj upřeně hledí. Kreisler je maximálně tolerován. ETA Hoffmann chtěl „říct, co utrpěl“ a schovat se za Kreisler, kterého vynalezl.
  • ETA Hoffmann ocenil Diderotův „ Jakob, fatalista “. Vstup do obou děl je srovnatelný: „Odkud to je? - Nikdo neví! - Kdo byli jeho rodiče? - není známo! - Čí je to student? “
  • Podrobnosti najdete na Steinecke. Zmínil také díla Susanne Asche (Königstein / Taunus 1985), Hanne Castein (Stuttgart 1983), Raphaël Célis (Brusel 1982), Carl Dahlhaus (1981), Klaus-Dieter Dobat (Tübingen 1984, s. 155), Bernhard J. Dotzler (1986), Helmut Feldmann (Kolín nad Rýnem 1971), Horst-Jürgen Gerigk ( Hürtgenwald 1989), Lutz Hermann Görgens (Tübingen 1985), Walter Jost (Frankfurt nad Mohanem 1921), Jocelyne Kolb (1977), Sigrid Oehler-Klein (Stuttgart) 1990), Patrick Thewalt (Frankfurt nad Mohanem 1990), Wolfgang Wittkowski (Berlín 1984), Günter Wöllner (Bern 1971) a jedno ze svých vlastních děl (Heidelberg 2002). Kaiser také odkazuje na dílo Claudia Magrisa (Milán 1984) a Stevena Paula Schera (ed. Of "Literatur und Musik", Berlín 1984, s. 300).

Mediální adaptace

výdaje

První výtisky

  • I, 1. Johannes Kreisler, kapelník, hudební utrpení , in: Allgemeine Musikische Zeitung , 12. díl, č. 52, 26. září 1810, pl. 825–833, anonym.
  • I, 3. Myšlenky na vysokou hodnotu hudby , in: Allgemeine Musikische Zeitung, 14. ročník, č. 31, 29. července 1812, pl. 503–509, anonym.
  • I, 4. Beethovenova instrumentální hudba , adaptace dvou esejů od: Allgemeine Musikische Zeitung, 12. ročník, 1810, č. 40 + 41, Beethoven op . 67 C minor symphony , a 15. ročník, 1813, č. 9, Beethoven op. 70 Dvě tria ; první verze v: Zeitung pro elegantní svět , 13. ročník, č. 245-47, 9-11. Prosinec 1813, anonymní.
  • I, 5. Velmi rozptýlené myšlenky , in: Noviny pro elegantní svět, 14. díl, č. 2-5, 4-8. Leden 1814, podepsáno: Kapellmeister J. Kreisler.
  • II, 2. dopis Kapellmeistera Kreislera baronovi Wallbornovi , in: Die Musen , 1814, třetí a poslední dílo, str. 272–293
  • II, 4. Zpráva od vzdělaného mladého muže , in: Allgemeine Musikische Zeitung, 16 sv., Č. 11, 16. března 1814, pl. 178–187, čerpáno: z dokumentů dirigenta Johannesa Kreislera.
  • II, 5. Der Musikfeind , in: Allgemeine Musikische Zeitung, 16 sv., Č. 22, 1. června 1814, s. 367–373, anonym.
  • II, 6. O výroku Sacchiniho a o tzv. Efektu v hudbě , v: Allgemeine Musikische Zeitung, 16. sv., Č. 29, 20. července 1814, s. 477-485, anonym.
  • II, 7. Učební dopis Johannesa Kreislera , první verze pod názvem Ahnungen aus dem Reich der Töne , in: Morgenblatt für edited statates , 10. ročník, č. 45-46, 21 + 22. Únor 1816, str. 177–178 + 182–183, tažené: Hff (dodáno v roce 1814).

První vydání

  • Kreisleriana. Nro. 1-6 . P. 47–196 in: Fantasiestücke na Callotův způsob. Listy z deníku cestujícího nadšence. S předmluvou Jean Paul. <První svazek>. 240 stránek. Nový institut pro čtení CF Kunz, Bamberg 1814
  • Kreisleriana . Str. 105–389 in: ETA Hoffmann: Fantasy pieces in Callot's way . Čtvrtý a poslední svazek. 389 stránek. CF Kunz, Bamberg 1815

Poslední vydání

  • Revidováno Hoffmannem, in: Fantasiestücke Callotovým způsobem, Second, revised edition into two parts , First Part, pp. 29–116 and Second Part, pp. 285–371, Bamberg 1819 from CF Kunz.

Další vydání

  • ETA Hoffmann: Fantasy kousky Callotovým způsobem . 3. vydání, Brockhaus, Lipsko 1825, [změněný pravopis]
  • Kompletní díla ETA Hoffmanna v 15 svazcích. Edited by Eduard Grisebach, Hesse, Leipzig 1900, Volume 1: Fantasiestücke in Callot's way archive.org
  • The Kreislerbuch - texty, kompozice a obrázky . Vydal Hans von Müller, Insel, Lipsko 1903
  • Kompletní díla ETA Hoffmanna. Historicko-kritické vydání s úvodem, komentářem a čtením Carla Georga von Maassena (1880–1940). Mnichov a Lipsko 1908–1928, Georg Müller [modernizovaný pravopis] Svazek 1, 1908. Fantasy kousky v Callotově způsobu archive.org
  • ETA Hoffmann: Kreisleriana. P. 32–82 a P. 360–455 in: Hartmut Steinecke (ed.): ETA Hoffmann: Fantasiestücke Callotovým způsobem. Díla 1814. Německé klasické nakladatelství v brožované podobě. Sv. 14. Frankfurt nad Mohanem 2006, ISBN 978-3-618-68014-7 (odpovídá: sv. 2/1 in: Hartmut Steinecke (vyd.): „ETA Hoffmann: Complete Works in Seven Volumes“, Frankfurt nad Mohanem 1993).

Sekundární literatura

  • Hans-Georg Werner: ETA Hoffmann. Reprezentace a interpretace reality v básnické tvorbě . Arion Verlag, Weimar 1962.
  • Peter von Matt : Oči strojů. Teorie představivosti ETA Hoffmanna jako princip jeho vyprávění . Max Niemeyer Verlag, Tübingen 1971, ISBN 3-484-18018-8 .
  • Rüdiger Safranski : ETA Hoffmann. Život skeptického fantazíra. 2. vydání. Fischer-Taschenbuch-Verlag, Frankfurt nad Mohanem 2001 (1. vydání 1984), ISBN 3-596-14301-2 .
  • Gerhard R. Kaiser: ETA Hoffmann. Metzler, Stuttgart 1988, ISBN 3-476-10243-2 . (Metzler Collection; 243; reality on literature)
  • Helmut de Boor , Richard Newald: Dějiny německé literatury od počátků po současnost. Svazek 7: Gerhard Schulz : Německá literatura mezi francouzskou revolucí a restaurováním. Část 2: Věk napoleonských válek a restaurování. 1806-1830. Beck, Mnichov 1989, ISBN 3-406-09399-X .

Poznámky

  1. ↑ Kaiser popisuje zmatek jako „rozsáhlé zřeknutí se narativního kontinua“ (Kaiser, s. 35, 8. Zvo) a věří, že „heterogenita forem“ také dává vyniknout „vnitřní jednotě“ dílků ve druhé části ( Kaiser, s. 40, 18. Zvu).
  2. ↑ Šílený baron Wallborn je postava z Fouquého novely „Ixion“ (použité vydání, s. 360, 13. Zvo).
  3. ↑ Kreisler se každou chvíli dostává do vytržení. Například když se oddává Bachovi, Mozartovi nebo Beethovenovi, stává se místy patetickým. (Steinecke, str. 638, 9. Zvu).
  4. ↑ Během premiéry Zingarelliho opery „Romeo a Julie“ (italsky: Giulietta e Romeo ) 30. ledna 1796 v milánské La Scale bylo Girolamovi Crescentinimu dovoleno zpívat jeho vlastní komponovanou árii „Ombra adorata!“. (Steinecke, str. 658, 11. Zvu)
  5. ↑ Steinecke diskvalifikuje - s ohledem na tuto skladbu - Kreislerovy poznámky o hudbě jako banausisch. (Steinecke, s. 660, 8. Zvu)
  6. ↑ Podle Thalbergovy autografické sbírky lze skladatele a tlumočníka Ludwiga Böhnera považovat za vzor ETA Hoffmanna pro Kapellmeister Kreisler ( Biografický lexikon Kaiserthums Oesterreich: Thalberg, _Sigismund VII. Thalbergova autogramiáda ).

Individuální důkazy

  1. ↑ Werner, s. 155, 13. Zvu
  2. ↑ Steinecke, s. 637, 10. Zvu
  3. ↑ Steinecke v použitém vydání, s. 553, s. 626–627 a s. 812–813
  4. ↑ Steinecke, s. 636, 3. Zvu
  5. ^ Steinecke, s. 640, 9.-20. Zvo
  6. ↑ Steinecke, s. 632, 8. Zvo
  7. ↑ Werner, s. 71, 12. Zvo, s. 113, 5. Zvo a s. 139, 19. Zvu
  8. ↑ Steinecke, s. 638, 9. Zvo
  9. ↑ Matt, s. 25, 6. Zvo
  10. ↑ Steinecke, s. 635, 12. Zvu
  11. ↑ Použitá edice, s. 362, 9. Zvo
  12. ↑ Werner, s. 128, 6. Zvo
  13. ↑ Werner, s. 64, 12. Zvu
  14. ↑ Werner, s. 65, 6. Zvo
  15. ↑ Werner, s. 66, 1. Zvo, Schulz, s. 426, 1. Zvo
  16. ↑ Otto Nipperdey : „Wahnsinnsfiguren bei ETA Hoffmann“ Phil. Diss. Uni Köln 1957, s. 13 (citováno v Werner, s. 247, 3. položka vu a s. 209, poznámka pod čarou 38)
  17. ↑ Werner, s. 155, 12. Zvu
  18. ^ Nipperdey, citováno v Werner, s. 62, 3. Zvo
  19. ↑ Safranski, s. 238, 14. Zvo a s. 243, 8. Zvo
  20. ↑ Použitá edice, s. 418, 12. Zvo
  21. ↑ Safranski, s. 48, 10. Zvu
  22. ↑ Použitá edice, s. 79, 26. Zvo
  23. ↑ ETA Hoffmann, citováno v Steinecke, s. 835, 16. Zvu
  24. ↑ Steinecke, s. 630, 17. Zvo
  25. ↑ Použitá edice, s. 453, 25. Zvo
  26. ↑ Steinecke, s. 628–629
  27. ↑ Steinecke, s. 814, 11. Zvo
  28. ↑ Steinecke, s. 815, 10. Zvu
  29. ↑ Clemens Brentano, citovaný v Steinecke, s. 826, 13. Zvu
  30. ↑ Steinecke, s. 828, 3. Zvu
  31. ↑ Steinecke, s. 816, 1. Zvo
  32. ↑ Steinecke, s. 631, 7. Zvo
  33. ↑ Werner, s. 143, 11. Zvu a s. 55, 18. Zvo a 17. Zvu
  34. ↑ Safranski, s. 228, 1. Zvu
  35. ↑ Schulz, s. 425, 5. 425, 5. Zvu
  36. ↑ Použitá edice, s. 32, 4. Zvo
  37. ↑ Steinecke, s. 626–673 a s. 812–858
  38. ↑ Steinecke, s. 921–922, s. 929 a s. 916
  39. ^ Kaiser, str. 42 pod „Kreisleriana“ I a II
  40. ^ Kaiser str. 40, 13. Zvu

webové odkazy

Wikisource: Kreisleriana (první část)  - zdroje a plné texty
Wikisource: Kreisleriana (druhá část)  - Zdroje a plné texty