Reklama (Ingeborg Bachmann)

Reklama je jednou z nejznámějších básní rakouského básníka Ingeborga Bachmanna . To bylo vydáváno v jejím druhém svazku poezie, Vyvolání velkého medvěda , v roce 1956 . Od té doby byla reklama publikována v mnoha antologiích německé poválečné literatury a dostala se do školního čtení . Marcel Reich-Ranicki zahrnul báseň do svého kánonu německé literatury v roce 2005 .

Ingeborg Bachmann, ovlivněná pobytem v Americe, tematizovala v reklamě kontrast mezi existenciálními otázkami člověka o orientaci a pomíjivosti a falešnými odpověďmi, které mu reklama poskytuje svými uklidňujícími frázemi.

Struktura a styl

Báseň nemá strukturu sloky a žádné rýmové schéma . Celkem 20 veršů má různé délky a není rozděleno interpunkčními znaménky. Připomínají spíše linie prozaického textu než lyrický verš. Korespondence v každém řádku od přímky po kurzívu a od velkých písmen po malá již naznačuje, že existují dva různé reproduktory, které jsou navzájem propojeny pomocí technologie montáže . Uklidňující fráze sledují znepokojené otázky:

Ale kam půjdeme
bez obav , nebojte se,
když je tma a když se ochladí,
nebojte se

Změna slovesného tvaru od první osoby v množném čísle - lyrika my  - k druhé osobě jednotného čísla vytváří dojem hry na otázku a odpověď, jejíž poslední otázka je zvýrazněna vloženým prázdným řádkem, bez odpovědi:

ale co se stane
nejlépe,
když je mrtvé ticho

.

Rytmus obou reproduktorů je podobný. Ale zatímco nastavené linie recte střídavě iambs a anapastes, dávají pocit neklidu, že anapastes z cursive textu poskytují „vzestup“ a připomínají hudby, která je výslovně zdůrazněno v samotném textu: „s hudbou“.

Báseň má být přidělena myšlenkové poezii .

výklad

Rozděleny do dvou řečníků jsou představeny dvě různé formy reklamy : reklama jako reklama, která slibuje „řešení problému prostřednictvím potlačení problému“ a nabízí perspektivu materiálního náhradního uspokojení za nedostatek odpovědí. Na druhé straně je znepokojující tazatel, který si stěžuje a naříká a hledá odpovědi, které mu nejsou dány. Jeho čtyři otázky vedly od „potřeby bezpečnosti“ k „orientaci v duchovní a existenciální nejistotě“ před realizací vlastní konečnosti k hledání „poslední možnosti“.

Odpovídá mu šeptající reklamní jazyk, jehož falešné odpovědi slibují útěchu, ale ve skutečnosti jde pouze o pokusy uklidnit a znecitlivit tazatele. Mají podobu litanie . „Zpěv reklamního jazyka apeluje na neopatrnost a slibuje veselost - hudba je droga.“ Zdá se, že to zaměňuje konec. Její návrh a přesvědčování, neustálé opakování stejných frází naznačuje, že reklamní hlas chce nejen uklidnit adresáta, ale také jeho vlastní rostoucí nejistotu.

Těžištěm reklamního sdělení je neologismus „ prádelny snů “. Připomíná to „továrnu na sny“ a „vymývání mozků“ a vzbuzuje asociace s názvem příběhu Ingeborg Bachmann: Obchod se sny . Obchod také probíhá ve vysněném prádle reklamy. Ovlivňováním hromadných sdělovacích prostředků směřují sny jako možné sociální protikoncepty k náhradní spokojenosti prostřednictvím konzumace. „ Prádlo snů “ je metaforou potlačení lidských obav a tužeb prostřednictvím příslibů reklamy. Reklama ztrácí svou sílu pouze tváří v tvář smrti. Po slově „mrtvé ticho“ se reproduktor vypne. Nakonec zůstane pouze hlas tazatele bez přijetí odpovědi.

„Báseň ukazuje nejen to, jak jsou lidé obklopeni svůdnými hlasy a jsou zasypáni přísliby reklamy, které proniknou do podvědomí, ale také kdy a kde selže sugestivní síla reklamy: tváří v tvář smrti.“

Shrnuje Andreas Hapkemeyer: „Ingeborg Bachmann poeticky představuje to, co filozof a sociolog Herbert Marcuse , který dlouho žil v Americe, popisuje jako magické, autoritářské, rituální prvky médií a reklamy, které směřují k rozjímání o prevenci lidem odpovídat na jejich vlastní otázky a překrývat je falešnými otázkami a odpověďmi. “

Napojení na další díla Bachmanna

Reklame má silné vazby na další díla Ingeborg Bachmannové, zejména na její dvě rozhlasové hry Cikády a Dobrý Bůh na Manhattanu , stejně jako na její pozdní román Malina . V Malina , příliš , Bachmann dát velkou část textu kurzívou, a stejně jako v reklamě , na konci normální typ přečká tichý Protiplnění text kurzívou . V Die Zikaden Antoniov hlas připomíná nevděčný reklamní hlas z reklamy a podobně je spojován s hudbou. V The Good God of Manhattan získává text s velkými písmeny propagační roli podobnou kurzívám z reklam . Tato rozhlasová hra i reklama byly vytvořeny krátce po pobytu Ingeborg Bachmann v Americe v červenci 1955 v New Yorku , což mělo na všudypřítomnou reklamní mašinérii výrazný dopad.

Ingeborg Bachmann také napsal rozhlasovou hru a příběh pod názvem „ Obchod se sny “.

"Sny mohou vytvářet protiobrazy do světa sociálních omezení nebo ilustrovat takové nutkání jako noční můry; Podniky spotřebního průmyslu jsou sporné, když používají prostředky ovlivňující masy k potlačení všech lidských obav, touh a nadějí, které mohou působit proti prodejním strategiím a nabídnout náhradní uspokojení. ““

Textový výstup

  • Poprvé publikováno v: Jahresring 56/57. Průřez současnou německou literaturou a uměním. [Svazek 3] Stuttgart 1956, s. 229.
  • Ingeborg Bachmann: Vzývání Velkého medvěda. 10. vydání. Piper, 1983, ISBN 3-492-20307-8 .
  • Ingeborg Bachmann: Works I. Mnichov 1978.

Sekundární literatura

webové odkazy

Individuální důkazy

  1. ↑ Úplné znění básně najdete pod webovými odkazy.
  2. ↑ Robert Hippe: Interpretace 50 moderních básní . Bange, Hollfeld 1980, ISBN 3-8044-0597-5 , s. 66.
  3. ^ Ingeborg Bachmann: Reklama , verše 1-4. In: Ingeborg Bachmann: Vzývání velkého medvěda. Básně 2. vydání. Piper, Mnichov 1967, s. 177.
  4. ↑ Karl Solibakke: Formovaný čas. Hudba jako diskurz a struktura u Bachmanna a Bernharda . Königshausen & Neumann, Würzburg 2005, ISBN 3-8260-2890-2 , s. 99.
  5. ^ Ingeborg Bachmann: Reklama , verše 16-20. In: Ingeborg Bachmann: Vzývání velkého medvěda. Básně 2. vydání. Piper, Mnichov 1967, s. 177.
  6. ↑ a b c Dieter Schrey: „Reklame“ - krátký výklad .
  7. ^ Karen Achberger: Porozumění Ingeborg Bachmann . University of South Carolina Press, Columbia 1995, ISBN 0-87249-994-4 , s. 19.
  8. ↑ a b c Walter Hinck: Stanice německé lyriky . Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2000, ISBN 3-525-20810-3 , s. 45.
  9. ^ Walter Hinck: Traumwäscherei, s. 238 f.
  10. ↑ Citováno od Sary Lennoxové: O znázornění ženskosti v Ingeborg Bachmannové „Dobrý Bůh na Manhattanu“ . In: Monika Albrecht, Dirk Göttsche (ed.): Psaní o čase 2 . Königshausen & Neumann, Würzburg 2000, ISBN 3-8260-1837-0 , s. 24.
  11. ↑ Viz část: Karen Achberger: Porozumění Ingeborg Bachmann . University of South Carolina Press, Columbia 1995, ISBN 0-87249-994-4 , s. 18-19.
  12. ↑ Ingeborg Bachmann: Rádio hraje: Obchod se sny / Cikády / Dobrý bůh Manhattanu. 12. vydání. Piper 1996, ISBN 3-492-20139-3 .
  13. ↑ Walter Hinck: vysněné prádlo . Str. 238.