litanie
Litanie ( starý sk . Λιτή lite , dotaz ‚‘ prosba ‚), je forma společné modlitby , ve které se týká, nebo vyvolání jsou prezentovány prostřednictvím vedoucí modlitební, jáhna nebo kantora (případně i z schola ) a shromáždění má konstantní volání (například „smiluj se nad námi“ nebo „modli se za nás“). Tento konstantní prvek na jedné straně a střídavý chorál na straně druhé dávají modlitbě litanie meditativní charakter.
Jeden rozlišuje
- Zainteresované litanie , spočívající v přímluvě za aktuální záležitosti, a
- Evokační litánie, ve kterých jsou povoláni Bůh nebo svatí .
Nejdůležitější litanie, Litánie Všech svatých , kombinuje vzývání a přímluvy.
Dějiny
Litanské zpěvy a modlitby se vyskytují v mnoha náboženstvích. Křesťanství přijal tuto formu modlitby z židovství (příklad litanie ve Starém zákoně je Žalm 136) a ze starověkých kultů.
Ve středověku byly litánie velmi populární; Litánie Heinricha von Seckau je datována do roku 1250 ; až do 16. století se objevily nespočetné vzývání litanie. V roce 1601 omezil papež Klement VIII. Použití litanie v liturgii , aby zabránil nežádoucímu vývoji; Povoleny byly pouze Litánie Všech svatých a Lauretanská litanie . Nověji získala papežská litánie Ježíšova jména (1886), Srdce Ježíšova (1899), Svatého Josefa (1909) a Vzácné krve (1960). Reformou Codex Iuris Canonici v roce 1983 byl tento licenční požadavek zrušen.
Litánie v uctívání
Při mši svaté a božské úřadu v katolické církvi je Kyrie eleison je stručné litanie zaříkávání; Liturgická reforma v vatikánského koncilu také dal litanie-jako přímluvy nový stav v liturgii v katolické církvi . Z vyvolání litanií jen All Saints má své místo v liturgii: to je v přední části darování některých svátostí a svátostin zpívané jako křestní obřadu v velikonoční vigilie , v liturgii svěcení , v panenské zasvěcení a věčné slavnostní profesi z řeholnice, požehnání opata nebo abatyše a při svěcení kostela . Pro pobožnosti a procesí lze použít různé další vyvolání litanie.
Liturgie východních církví stále obsahuje velké množství litánií, nyní typu „synapte“ (τοῡ κυρίου δεηθῶμεν), nyní „ectene“ (δεόμεθά [σου]). Primárně ve slovanském křesťanství jsou oba typy bez rozdílu označovány jako ektenia . Ve skutečnosti jáhen působí jako vedoucí modlitby, v jeho nepřítomnosti jako kněz .
V protestantském kostele je německá litanie , kterou napsal Martin Luther v roce 1529, stále používána při bohoslužbách (viz Evangelický zpěvník 192; Evangelický zpěvník 138). Lutherova litanie, psaná pod dojmem postupu tureckých vojsk nad Vídní , je založena na litanii Všech svatých , z níž vyloučil vzývání mnoha svatých .
Litaniae maiores a Litaniae minores - Rogationes
Koridorové procesí 25. dubna („Markovy průvody“) a na Bitttagenu před festivalem Ascension byly na Druhém vatikánském koncilu jako Litaniae maiores („velké litánie“, 25. dubna) nebo Litaniae minores („malé litánie“ k modlitbě dny), protože začaly zpíváním Litánie Všech svatých a byly doprovázeny prosbou. Svatý Jan Zlatoústý objednal v dubnu 399 petici nazvanou „litaniae“ kvůli přetrvávajícímu deštivému počasí. V galské liturgii se hovořilo o rogationes (z latinského rogare „prosit, prosit“).
Používání termínu litanie v běžném jazyce
Hovorově se toto slovo používá také v hanlivé formě pro nekonečný seznam nebo monotónní rozhovor.
Poznámky
- ↑ Lexikon pro teologii a církev . Třetí vydání, svazek 6, sloupec 954f.
- ^ Liber Usualis , Parisii, Tornaci, Romae 1954, s. 835ff.
- ^ Aimé-Georges Martimort (ed.): Příručka liturgické vědy. II. Ostatní svátosti a svátosti. Posvěcení času. Freiburg-Basel-Vienna 1965, s. 176, poznámka 41.
webové odkazy
- Gerlinde Haid : litanie. In: Oesterreichisches Musiklexikon . Online vydání, Vídeň 2002 a další, ISBN 3-7001-3077-5 ; Tištěné vydání: Svazek 3, Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Vídeň 2004, ISBN 3-7001-3045-7 .