Opatství Melk

Opatství Melk
Základní data
Země Rakousko
Církevní provincie Vídeň
diecéze Diecéze St. Pölten
Kongregace Rakouská benediktinská kongregace
 
Odd Georg Wilfinger OSB
Emeritní oddělení Burkhard Ellegast OSB
předchozí P. Jakob Deibl OSB
Subprior P. Felix Fütterer OSB
 
zakládající 1089
Patronát St. Koloman (klášter)

Hll. Peter and Paul (Church)

Zahrnuté farnosti 23 (05.05.2021)
Náboženský kněz 20 (05/05/2021)
Bratři 9 (05/05/2021)
 
obřad Římský obřad
Liturgický jazyk Německá latina
Opatský kostel Kolegiátní kostel Melk
adresa Opatství Melk

Abt-Berthold-Dietmayr-Strasse 1, 3390 Melk

Opatství Melk
Jižní pohled na klášterní komplex
Letecký pohled ze severozápadu
Dojmy z opatství Melk (Video 2008)

Melk Abbey , oficiálně Abbey Melk ( lat. Abbatia SS. App. Petri et Pauli apud Melk) je opatství z benediktinských ve stavu Dolním Rakousku v městečku Melk na pravém břehu Dunaje . Současnou (barokní) budovu postavil v letech 1702–1746 Jakob Prandtauer . Jako symbol Wachau je na seznamu světového dědictví UNESCO . Byl popsán jako „nejvíce emblematická a dominantní barokní stavba“. Sídlí zde také Stiftsgymnasium Melk , nejstarší dosud existující škola v Rakousku. Georg Wilfinger je opatem kláštera .

příběh

Počátky

Opatství Melk v Topographia Austriae od Georga Matthäuse Vischera (1672)

Podle několika autorů se pevnost Melk nacházela na klášterní skále v římských dobách , ale neexistují pro ni žádné archeologické důkazy. Od počátku 11. století byl Melk mocenským centrem Babenbergů v regionu Ostarrichi (Rakousko). Melk byl upřednostňovaným pohřebištěm Babenbergů a od 13. října 1014 pohřebištěm sv. Kolomana . Rukopisy v knihovně opatství Melk ukazují, že za markraběte Leopolda I. komunita kněží udržovala na místě jakýsi kolegiátní klášter .

Expanze Marka na sever a východ vyústila v nová centra. Melk klesl na důležitosti, ale zůstal pohřebištěm Babenbergů. V diskusi udělení markrabě udělil Leopold II. Tento biskup Passau , Altmann z Pasova , azyl. To byl vyloučen z Pasova kvůli jeho loajalitě k papeži. Altmann pravděpodobně hrál hlavní roli v Leopoldově rozhodnutí postavit klášter na skále nad městem a Dunajem. 21. března 1089, benediktini z na Lambach kláštera a jejich opat Sigibold přesunula do nově budovaného kláštera na hoře.

Vzhledem k tomu, že klášter byl založen markrabaty, obdržel v roce 1122 výjimku : byl vyčleněn z jurisdikce diecéze Passau a umístěn přímo pod papeže. Klášter pravděpodobně také dostal od markraběte řadu majetku, aby si zajistil svoji hospodářskou existenci. Dva dokumenty z 12. století, Melker Stiftbrief ze dne 13. října 1113, a Ernestinum , údajný čin rodu Babenbergů, se pokoušejí tento majetek legitimizovat v dokumentu. Je však velmi pravděpodobné, že tyto dokumenty jsou padělky.

Klášter měl vlastní kancelář. S jistotou zde působil také raný nový vysokooněmecký kněz a básník Heinrich von Melk . Z doby opata Walthera, 1224–1247, se zachovala řada rukopisů , některé s barevnými iluminacemi . Rukopisy z roku 1160 dokumentují plně rozvinutou klášterní školu s čilým ruchem.

14. srpna 1297 však požár zničil klášter, včetně kostela a všech hospodářských budov. Knihovna se také stala obětí plamenů. S ním byla ztracena většina spisů a historických pramenů.

Pozdní středověk a reforma kláštera Melk

Požární katastrofa přivedla klášter na pokraj zkázy. Ulrich II., Opat v letech 1306–1324, dokázal provizorně přestavět klášter a obytné budovy. I tak se klášter ve 14. století trvale nevzpamatoval. Mor, špatná úroda a rozkol v letech 1378 až 1417 otřásly mnišskou kázní a ekonomickými základy.

Funkční období vévody Rudolfa IV. Přineslo paprsek naděje . V roce 1362 dal klášteru velmi cennou verzi pro vysoce cenenou relikvii , údajnou třísku z kříže Ježíše Krista: Melkův kříž . Také přeměnil hrob svatého Kolomana na nádherný vysoký hrob . Ten se však přes svoji slávu stal obětí pozdější barokní nové budovy.

Na počátku 15. století byl však klášter, stejně jako mnoho jiných klášterů v té době, příliš zadlužen, mniši se mezi sebou hádali a kázeň se rozbila. Na kostnickém koncilu bylo rozhodnuto o reformě benediktinských klášterů. Výchozím bodem této reformy by měl být klášter Melk. Nikolaus Seyringer , bývalý rektor vídeňské univerzity a nyní mnich v benediktinském klášteře Subiaco , byl radou poslán jako host do Melku a v roce 1418 byl také opatem kláštera.

Seyringerovi se podařilo zajistit, aby byl Melk opět místem přísné klášterní disciplíny. Reforma Melk Klášter se stal východiskem pro širokou reformního hnutí. Mniši z jiných klášterů přišli do Melku studovat tam reformu. Členové kláštera Melk byli jmenováni opaty v jiných klášterech. Melk se tak stal centrem reformy, která zahrnovala Rakousko a téměř celé jižní Německo až k Schwarzwaldu.

V úzké spolupráci s vídeňskou univerzitou se Melk následně stal kulturním centrem. Z kláštera se vynořily osobnosti intelektuální historie jako Petrus von Rosenheim , Johannes von Speyer , Martin von Senging , Wolfgang von Steyr a Johannes Schlitpacher . V kanceláři vznikala nebo kopírovala teologická, klášterní a vědecká díla. Od té doby pocházejí dvě třetiny Melkerových rukopisů, které se dochovaly dodnes.

Z ekonomického hlediska však klášter nadále zápasil s obtížemi. Tyto Husitství a střety mezi Friedrich III. a šlechta otřásla zemí. Kláštery se začaly účastnit sporů o finanční nároky panovníků. S Matthiasem Corvinusem došlo k tvrdým hádkám . 1483 musel odstoupit opat Augustin z Obernalbu a Fridrich III. raději opat Wolfgang Schaffenrath .

Narušení a obnova v 16. a 17. století

Na počátku 16. století se turecké války přinesl další velké daně s nimi, které roztříštěné ekonomické základny kláštera. Klášterní majetek poblíž Vídně byl zdevastovaný a bezcenný.

Na reformaci se přitom obrátilo mnoho občanů z okolí a vznešení majitelé sousedních hradů . Počet lidí vstupujících do kláštera dramaticky poklesl. V roce 1566 se klášterní personál skládal pouze ze tří kněží , tří kleriků a dvou laických bratrů . Klášter byl na pokraji úplného rozpadu.

V roce 1564 byl Urban Perntaz jmenován opatem Melku a zůstal tam opatem až do roku 1587. Zpočátku měl těžké konflikty se světskými úředníky, kteří měli zájem uplatňovat vládu nad samotným klášterem. Dokonce proti němu byla vznesena obvinění. Nakonec však z těchto obvinění získal osvobozující rozsudek a oficiální římské potvrzení jako opat. Byl schopen zahájit nový ekonomický start a dosáhl toho, že mnoho mladých mužů z jižního Německa znovu vstoupilo do kláštera.

Za jeho nástupců Kaspara Hofmanna (1587–1623) a Reinera von Landau (1623–1637) toto oživení pokračovalo a konsolidovalo se. Dluhy bylo možné snížit a zastavené zboží koupit zdarma - navzdory vysokým ztrátám a daňové zátěži, kterou s sebou přinesla třicetiletá válka a permanentní turecká hrozba. Kostel a klášter byly renovovány, restaurovány, částečně přestavěny a přestavěny. Vliv světských úředníků byl potlačen a nakonec zlomen. Stejně jako v dřívějších dobách byl Melk opět vzkvétajícím klášterním společenstvím a Melkoví mniši byli opět často jmenováni opaty jiných klášterů. Na konci 17. století byl v podstatě položen finanční základ rozsáhlé, později barokní nové budovy.

Ve stejné době se klášter stal regionálním centrem protireformace . Po dohodě s pasovskou diecézí byly všechny farnosti v této oblasti obsazeny klášterem, aby byly zastaveny luteránské vlivy.

S hospodářským rozmachem začala v klášteře opět literární a vědecká činnost. V té době v Melku žily, zkoumaly a psaly osobnosti jako Johannes Zeller , Philibert Utz , Philibert Hueber a Anselm Schramb . Klášterní škola Melker byla rozšířena a reorganizována podle vzoru šesti třídních jezuitských škol . Studenti původně absolvovali čtyři roky na Melkerově škole a poté na poslední dva roky přešli na jezuitskou kolej ve Vídni .

Nová barokní budova

Obecný plán z roku 1750
Prelátský soud

18. listopadu 1700 byl jediný třicetiletý Berthold Dietmayr velkou většinou zvolen za opata. Dietmayr od začátku sledoval cíl zdůraznit náboženskou, politickou a duchovní důležitost kláštera novou budovou. Než byl potvrzen jako opat Říma, zahájil přípravy. V Jakob Prandtauer našel stavitele, kterému důvěřoval.

V roce 1701 byla zahájena obnova sakristie a vysokého sboru kostela , kterému hrozilo zřícení . Bezprostředně po zahájení těchto prací bylo rozhodnuto o přestavbě celého kostela. V roce 1702 byl položen základní kámen nového kostela. O něco později bylo rozhodnuto o přestavbě celého klášterního komplexu. Celkový plán, plán kláštera , je znám z roku 1711 .

Prandtauer řídil stavbu až do své smrti v roce 1726. Vídeňský divadelní designér Antonio Beduzzi byl získán jako interiérový designér . Štukatérské práce byl navržen Johann Pöckh z roku 1716 . Ve stejné době, malíř Johann Michael Rottmayr navržen na stropní fresky . Po smrti Prandtauera stavbu zpočátku řídil mistr na základě stávajících plánů , než byl stavbou pověřen Joseph Munggenast , synovec Prandtauera. Na konstrukci a designu se podílela řada dalších špičkových umělců z dálky i z regionu. Paul Troger například maloval fresky v knihovně a v mramorové hale. Zlacení měl na svědomí Christian David z Vídně .

V roce 1736 byl kostel i klášter v podstatě dokončen. V roce 1738 však klášter zasáhla další požární katastrofa. Mimo jiné byly zničeny téměř všechny střechy, dvě věže a některé reprezentativní místnosti. Berthold Dietmayr okamžitě dal pokyny k rekonstrukci, ale před svou smrtí v roce 1739 ji znovu nezažil. Rekonstrukce mohla být dokončena až za jeho nástupců Adriana Pliemela (1739–1746) a Thomase Pauera (1746–1762), a to i přes finanční a politické potíže. V roce 1746 mohl být nový klášterní kostel konečně vysvěcen.

Klášterní život vzkvétal také v 18. století z vědeckého a hudebního hlediska. Práce bratrů Bernharda a Hieronyma Pezů nenahraditelně přispěla k rakouskému historickému výzkumu, který je dodnes významný. Hudebníci Robert Kimmerling , student Haydna, Kimmerlingův student otec Marian Paradeiser a skladatel a hudební teoretik otec Maximilian Stadler se těšili skvělé pověsti. Pozdější vídeňská katedrála Kapellmeister Johann Georg Albrechtsberger byl klášterním varhaníkem v Melku.

Josefinismus

V roce 1783 si rakouský jozefinismus rovněž uplatnil svůj univerzální nárok na klášter Melk. Teologická škola byla uzavřena císařským řádem. Klerici měli být vyškoleni v osvícenském duchu pouze ve vídeňském generálním semináři . Absolventi generálního semináře, kteří přišli do Melku po dokončení školení, zajistili, že tam nové myšlenky převládnou.

Četné státní vyhlášky omezovaly nezávislost kláštera. V nových farnostech, které byly zřízeny v souladu se státními farními předpisy, musel být klášter obsazen. Klášter musel platit faru a školy. Kvůli svému významu pro stát, školství a pastoraci nebyl klášter uzavřen jako mnoho jiných klášterů. V roce 1785, po smrti opata Urbana Hauer , císař Josef II zakázáno na volbu nového opata . Místo toho by klášter měl vést opat velitele státu .

Po Josefově smrti v roce 1790 byla nařízení zrušena. Isidor Payrhuber , Commendatarabbot od roku 1788, byl zvolen řádným opatem kláštera.

Pero v 19. století

Pero v 19. století.

Poté, co stát stáhl svůj vliv, zasáhl biskup nově založené diecéze St. Pölten do klášterního života s předpisy a nařízeními. V roce 1787 byla na jeho popud vysokoškolská střední škola přemístěna do St. Pölten . Teprve v roce 1804 byla schopna obnovit provoz v Melku.

14. prosince 1805 při požáru kláštera zahynulo asi dvě stě až tři sta ruských vojáků, kteří byli internováni jako váleční zajatci v severní baště kláštera. V důsledku napoleonských válek byl klášter kromě pokračujících břemen od josefinské farní organizace zatížen i novými těžkými daňovými břemeny. Výsledný dluh však bylo možné zvládnout po skončení vlády Napoleona pod opatem Marianem Zwingerem (1819-1837).

S revolucí v roce 1848 byl klášter ztratil svůj panský sílu. Bylo to však finančně kompenzováno. Část kompenzačních peněz byla použita na obecnou rekonstrukci klášterních budov. Za další část peněz byl zakoupen majetek v Margittě v dnešním Rumunsku.

Ke konci 19. století měl klášter za opata Alexandra Karla (1875–1909) nadále velký vliv na venkovský a měšťanský život v regionu. Wachau vděčí za svou iniciativu charakteristickým jablečným ovocným stromům, které lemují venkovské silnice. Klášter zřídil v Melku mateřskou školu a daroval městu pozemky. Výsledkem těchto darů byla rezidenční čtvrť, která má dodnes charakteristický styl. Sousední Abt-Karl-Straße byla pojmenována po klášterním dárci.

20. století

Na začátku 20. století byla v klášteře instalována moderní kanalizace, nové vodovodní potrubí a elektrické světlo. Kromě toho musely být budovy znovu renovovány. Navzdory první světové válce bylo možné tuto práci uzavřít. Aby to mohl financovat, musel se klášter rozloučit s cenným kulturním majetkem, zejména proto, že značná část finančního majetku kláštera byla ztracena v inflaci v roce 1919. Mimo jiné, je Gutenberg Bible byla prodána Yale University v roce 1926.

Po anexi Rakouska v roce 1938 byla vysokoškolská střední škola národními socialisty uzavřena a větší část budovy kláštera byla zabavena státní střední škole. Bála se úplného uzavření národními socialisty, ale klášter byl ušetřen. Klášter přežil válku a následnou okupaci, kromě drancování vína téměř bez úhony.

Schodiště mezi návštěvnickým parkovištěm a budovami kláštera, které bylo přepracováno počátkem 90. let

V roce 1960 byla rekonstruována fasáda. V roce 1989 oslavil klášter 900. výročí výstavou, kterou bylo možné vidět do roku 1990. Během těchto dvou let klášter navštívilo 1,1 milionu lidí. Ještě před oslavami vyšlo najevo, že jsou opět nutná stavební opatření. Kartause Gaming musela být prodána v roce 1983, neboť potřebné rekonstrukce tam práce, kromě prací na klášter, nemohly být financovány.

Vstupní budova a prelátský dvůr byly restaurovány včas na výstavu. V roce 1990 byla zrenovována strukturální analýza knihovny, Kolomanisaalu a severní části kláštera. V letech 1991–1995 byla obnovena severní strana kláštera, východní fasáda, Torwartlhof, jižní fasáda a dvě bašty.

Při tradičním oboru podnikání kláštera, zemědělství a lesnictví nemohly být financovány ani tyto výdaje, ani probíhající operace. Cestovní ruch se v poslední době stal dalším zdrojem příjmů. Klášter každoročně navštíví kolem 500 000 hostů. V důsledku toho bylo zřízeno velké moderní parkoviště. Parkoviště kol se skříňkami na zavazadla je ideální pro mnoho cyklistů, kteří navštíví klášter v rámci prohlídky Dunajské cyklostezky . Další nabídky pro návštěvníky je restaurace, nově navržená opatská zahrada a prohlídky kláštera.

Opatství Melk je vidět na rubu bankovky 50 Schilling z roku 1951.

V roce 2021 patří 27 mnichů ke komunitě opatství Melk.

Architektura a zařízení

Srovnání velikosti některých z největších kostelů v Dolním Rakousku

Celý systém

Klášter je největším klášterem rakouského baroka. Samotné jižní křídlo s nádhernou mramorovou halou je dlouhé přes 240 metrů, hlavní osa je celkem 320 metrů.

Vstupní systém a východní fasáda

portál
Východní fasáda

Návštěvníci obvykle vstupují do budovy z východu. Portál , dokončený v roce 1718, je lemován dvěma baštami. Jižní bašta je opevněním z roku 1650. Z důvodů symetrie nechal stavitel Jakob Prandtauer postavit druhou baštu na pravé straně portálu, když se stavěla nová budova. Po obou stranách před bránou stojí dvě sochy, sv. Leopolda a sv. Kolomana , navržené vídeňským dvorním sochařem Lorenzem Mattiellim v roce 1716 . Andělé, kteří korunují štít portálu, jsou také Mattielli.

Pokud to přejdete, vejdete do Torwartlhof , ve kterém je nalevo recepce a pokladna pro turisty. Vpravo je jedna ze dvou věží Babenberger , zbytky starého opevnění .

Přímo vpředu vidí návštěvník východní fasádu, nádhernou recepční část zámeckého klášterního komplexu. V dřívějších dobách opati zdravili hosty z malého balkonu nad obloukem. Vpravo a vlevo od balkonu jsou sochy apoštolů Petra a Pavla , patronů kolegiálního kostela. Na štítu bylo vyobrazeno motto Absit gloriari nisi in cruce (Ale není daleko ode mě, abych se chlubil jako sám křížem , Gal 6,14  LUT ). Kromě teologické interpretace slávy samotné toto rčení odkazuje na největší poklad kláštera, Melker Kreuz (1362). Jeho zvětšená replika je vyzdobena na vrcholu štítu.

Stiftspark a Stiftsrestaurant

Vstup do klášterního parku se nachází hned vedle portálu. Park plánoval Franz Sebastian Rosenstingl jménem opata Thomase Pauera v letech 1746/47 a původní prvky byly zachovány. Komplex je jednou z nejvýznamnějších zahradních architektonických památek v Rakousku a jako takový je výslovně pod památkovou ochranou ( č. 16 v dodatku k oddílu 1, odstavec 12 DMSG ).

V zahradě je barokní zahradní pavilon, který nechal postavit Franz Munggenast v letech 1747 až 1748. Místnosti pavilonu byly v letech 1763 až 1764 vymalovány freskami od Johanna Baptisty Wenzela Bergla s exotickými motivy. Dnes je v zahradním pavilonu zřízena kavárna a slouží také ke koncertům.

  • Opatský park se zahradním pavilonem

  • Freska Bergl v zahradním pavilonu

  • Havrani Ingrid Kralovce v Pen Parku symbolizují mnichy z pera

Klášterní park je rozdělen do různých oblastí, mezi nimiž je třeba zmínit zejména Paradiesgärtlein a barokní vodní nádrž s 250 let starými lipami.

  • Rajská zahrada

  • 250 let staré lipy

  • Pohled z klášterní zahrady na prašnou věž

Naproti portálu je vstup do další části komplexu, která obsahuje klášterní restauraci a barokní zahradu a park (který by však neměl být zaměňován s velkým klášterním parkem).

Benediktihalle a Prälatenhof

Pokud nyní vstoupíte do podloubí, ocitnete se ve dvoupodlažní světlé hale Benediktihalle. Freska na stropě tohoto sálu zobrazuje sv. Benedikta . Původní verzi Franze Rosenstingla obnovil v roce 1852 Friedrich Schilcher .

Z Benediktihalle můžete vidět 84 m dlouhé a 42 m široké náměstí Prälatenhof . Jeho základna je lichoběžníková, takže se dále zesiluje silný prostorový efekt směřující k kopuli kolegiálního kostela.

  • Freska v Benediktihalle

  • Prelátský dvůr, ohlížející se směrem na východ

  • Prelátský soud a kolegiátní církev

  • Fontána s výhledem na kolegiátní kostel

Fasádní struktura okolních budov je zaměřena na jednoduchou a klidnou harmonii. Barokní obrazy Franze Rosenstingla na středních štítech, zobrazující čtyři hlavní ctnosti , byly v polovině 19. století nahrazeny freskami od malíře historie Friedricha Schilchera . Ty se zase ukázaly jako neopravitelné během velké obnovy v 80. letech minulého století. V roce 1988 je proto nahradilo moderní zobrazení Petera Bischofa a Helmuta Krumpela .

Kolomaniho kašna, vytvořená v roce 1687, stála uprostřed nádvoří až do roku 1722 . Opat Berthold Dietmayr je dal na trh Melk. Na počátku 19. století byla kašna zakoupena od rozpuštěného kláštera Waldhausen a od té doby je na prelátově nádvoří.

Kaiserstiege, Kaisertrakt a muzeum

Kaiserstiege
Kaisergang

Brána v levém zadním (jihozápadním) rohu Prälatenhofu vede do Kaiserstiege, která vede do Kaisertrakt - té části kláštera, která byla určena pro císařskou rodinu. Schodiště - se sloupy z bílého Kaisersteinu - vypadá ve spodních částech trochu stísněně kvůli majestátnímu schodišti , vzhledem k vnějším prostorovým podmínkám. V horní části se však odvíjí a ukazuje bohatou výzdobu štukovou a alegorickou plastikou: Constantia a Fortitudo . Freska na stropě ukazuje chlapce hrající si s orly směřujícími na císařského dvojitého orla . To ukazuje jak sekulární účel tohoto křídla, tak politickou roli, kterou klášter hrál v rakouské státní struktuře. Císař Karel VI. , jehož heslo Constantia et fortitudine (s stálostí a statečností) je vyzdobeno na velkém zlaceném štukovaném medailonu, měl klášter a jeho opata Bertholda Dietmayra velmi rád.

S délkou 196 m prochází Kaisergang v prvním patře téměř celým jižním průčelím domu. Na stěnách jsou portréty všech rakouských panovníků babenbergských a habsburských domů s krátkými životopisy. Většinu starších portrétů namaloval v roce 1759 Franz Joseph Kremer , malíř kláštera. Patřil do školy Paula Trogera .

Vlevo od chodby jsou pokoje určené pro císařskou rodinu. Nábytek dostal zámek Lauenburg , původní štuková výzdoba byla až na dva pokoje ztracena. Dnes jsou v těchto místnostech klášterní muzeum, přičemž každá místnost se zabývá jedním nebo dvěma konkrétními tématy:

  1. Svatý Benedikt a založení benediktinského řádu
  2. Babenberkové, Koloman a základ opatství Melk
  3. Nahoru a dolů v historii kláštera a kostela
  4. Románský a gotický: románský krucifix z lípy, konec 12. století (dříve Rupertův kostel )
  5. Barokní postoj k životu
  6. K vidění je opat Berthold Dietmayr a barokní klášter, rodiče a opatské štáby
  7. Osvícený absolutismus a jozefinismus , můžete vidět kožený ornát a takzvanou josefínskou spořitelní rakev
  8. Rozvíjející se osoba a úkoly pera
  9. Breuův oltář ( Jörg Breu starší ), nazývaný také Melkerův oltář, z roku 1502. Život a utrpení Ježíše je znázorněno na osmi panelech malovaných na obou stranách.
  10. Hospodářství a stavební historie kláštera
  11. Barokní budova a její umělecké zařízení s modelem celého klášterního komplexu.

  • muzeum

  • Románský krucifix

  • Krümme opat zaměstnanci opata Bertholda Dietmayra

  • Úsporná rakev Josephine pro opakované použití, na dně jsou padací dveře

  • Oltář Breu (Melker Altar)

  • Melkerův oltář, částečný pohled na trnovou korunu

Mramorový sál

Mramorový sál
Stropní freska od Paula Trogera v mramorové hale

Mramorový sál sousedící s císařským křídlem byl určen jako festival a jídelna pro světské hosty, zejména pro císařský dvůr. Halu bylo možné vytápět železnou mřížkou v podlaze uprostřed haly. Panely dveří a paty jsou vyrobeny ze skutečného salcburského mramoru , stěny ze štukovaného mramoru . Nápisy nad dveřmi, Hospites tamquam Christ suscipiantur (hosté by měli být přijímáni jako Kristus) a Et omnibus congruus honor exhibeatur (a všem může být udělena příslušná čest) od Regula Benedicti , označují účel místnosti.

Stropní freska z roku 1731 je od Paula Trogera . Alegorický obraz představuje bohyně Pallas Athény na lva vozu je i Hercules , který s klubem hellhound zabije. Bylo vykládáno mimo jiné jako ztělesnění habsburského ideálu vlády, vládnout ve vyvážené kombinaci nutného násilí (Herkules) a obezřetné umírněnosti (Pallas Athene).

Velkolepý architektonický obraz, který rámuje stropní fresku, vytvořil Gaetano Fanti .

Altán

Západní část celého komplexu tvoří velkorysý altán . Spojuje mramorový sál s knihovnou a nabízí krásný nerušený výhled na říční krajinu na západě, horskou krajinu na severozápadě a město Melk na úpatí kláštera na severu.

Dovnitř, směrem ke komplexu, z vyvýšeného pohledu nabízí dobrý přehled o celé západní fasádě kolegiátního kostela a dvou věží.

knihovna

Podívejte se do knihovny
Točité schodiště mezi knihovnou a kostelem

Po kostele je knihovna druhou nejdůležitější místností benediktinského kláštera.

Knihovna Melker je rozdělena do dvou hlavních místností, které jsou vybaveny stropními freskami namalovanými v letech 1731 až 1732 Paulem Trogerem . Freska ve větší ze dvou místností vytváří duchovní protipól stropní fresky v mramorové hale. Ukazuje alegorii víry, ženu držící knihu se sedmi pečetěmi , beránka apokalypsy a štít s duchovní holubicí, obklopenou postavami andělů a alegorickými ztělesněním čtyř světových ctností obezřetnost, spravedlnost, pevnost a střídmost. Architektonická malba zase pochází od Gaetana Fantiho .

Tmavé dřevo s intarzií a koordinované jednotné zlatohnědé zbarvení páteře knihy určují působivý, harmonický prostorový zážitek.

Vzhledem k tomu, že hlavní místnost je poměrně tmavá, lze dveře skryté v policích otevřít, aby měl student možnost vstoupit do světla. V horním patře jsou dvě čítárny - nepřístupné veřejnosti. Jsou zdobeny freskami od Johanna Bergla . V knihovně se nachází asi 1 800 rukopisů z 9. století , včetně virgilské kopie z 10. až 11. století. Teprve v roce 1997 byl objeven fragment kopie Nibelungenlied ze 13. století. Existuje také 750 prvotisků . Knihovna obsahuje celkem přibližně 100 000 svazků, včetně z. B. dvě kopie Schedelschen Weltchronik vytištěné Antonem Kobergerem .

  • Vstup do předsíně knihovny

  • Knihovna opatství Melk

  • Fragment Nibelungenlied

  • Stropní freska v knihovně Paula Trogera

Kolegiátní kostel

Západní průčelí kolegiátního kostela „St. Petr a Pavel “

Kolegiátní kostel Melk nese - přestože patron kláštera sv. Koloman je a kostel je také jeho hrobkou - patronátem svatého Petra a Pavla . Je dominantou města Melk a Wachau a je považován za jeden z nejkrásnějších barokních kostelů v Rakousku .

typ designu

Kolegiátní kostel je mohutná budova haly s klenutými klenbami s výklenky kaplí a galeriemi a také obrovská kopule bubnu vysoká 64 metrů .

Západní průčelí a věže

Na průčelí jsou vidět dva svatí kostela, Peter a Paul , a nad portálem sochy archanděla Michaela (vlevo) a anděla strážného (vpravo). Na štítu mezi dvěma věžemi je monumentální socha vzkříšeného Krista, lemovaná dvěma anděly.

Věže byly přestavěny po požáru roku 1738 pod vedením Josefa Munggenasta , čímž mírně upravil původní plány Jakoba Prandtauera . Nově postavené věže již ukazují prvky rokokového tvaru .

  • Apoštol Petr

  • Archanděl Michael

  • Fasádní postava anděla strážného

Zvony

Zvonkohra kolegiálního kostela se skládá z pěti kostelních zvonů . Toto zvonění vychází z triád, což je typické pro období baroka; sekvence úderového tónu je f 0 –h 0 –d 1 –f 1 –a 1 . Na 7840 kg je Vesperin je také největší v Dolním Rakousku . Po vyhoření opatství v roce 1738 podepsal opat Berthold Dietmayr smlouvu s vídeňským zakladatelem zvonu Andreasem Kleinem na odlévání nových zvonů. V roce 1739 byla postavena zvonice a byly nality nové zvony.

Velký zvon zvoní jako sólista pro změnu v pontifikálních kancelářích. Na nešporách v předvečer slavnostního festivalu a před pontifikální mší na slavnostních festivalech zazní všechny zvony. V pátek zazvoní zvon 2 v hodinu Ježíšovy smrti v 15 hodin. Zvonek 3 zazvoní pro anděla ráno, v poledne a večer. V neděli se zvonky 3, 4 a 5 používají k volání služeb. Malý sborový zvon zazvoní každé ráno na mši v klášteře.

Ne. Příjmení Průměr
(mm) 		Hmotnost
(kg) 		Jmenovitý
(16.) 		věž
1 Peter a Paul (nešpory) 2360 7840 f 0 −4 Severní
2 Trojice (zvon strachu) 1780 4300 h 0 ± 0 jižní
3 Sedm bolestí (Ave Maria Bell) 1520 2450 d 1 −6 jižní
4. místo Koloman 1180 1235 f 1 +6 jižní
5 Benedikt 960 575 a 1 +6 jižní
6. Sborový zvon 650 170 dis 2 +4 Střešní věž

Interiér kostela

Stropní a kopulovité fresky

Nádherný interiér, bohatě zdobený plátkovým zlatem , štukem a mramorem, je zachován v barvách zlaté, okrové, oranžové, zelené a šedé. Významná část toho sahá až k návrhům a návrhům architekta Antonia Beduzziho . Down-to-earth umělci pak vytvořili popravu podle jeho specifikací.

Ústředním tématem zlaceného hlavního oltáře je rozloučení apoštolů Petra a Pavla. Podle legendy byli téhož dne vyvedeni z Mamertinského žaláře k popravě. Obrovská zlatá koruna nad dvěma pozlacenými postavami naznačuje mučednictví těchto dvou v křesťanském smyslu jako vítězství. Oba apoštolové jsou obklopeni sochami proroků ze Starého zákona. Bůh Otec je dosazen na trůn nade vším pod dalším znamením vítězství, křížem.

Tento motiv bojové a vítězného kostela pokračuje v nádherné fresky od Johanna Michaela Rottmayra na stropě presbytáře v různých alegorických reprezentací. Stropní fresky v lodi z roku 1722 podle návrhů Beduzzi jsou také od Rottmayra. Představují „Via Triumphalis“ svatého Benedikta do nebe. Rottmayrův obraz kopule (1716/17) ukazuje „ nebeský Jeruzalém “ s Bohem Otcem, Kristem a Duchem svatým vysoko v lucerně . Jste obklopeni apoštoly, Marií a zástupem svatých, kteří mají pro Melka zvláštní význam.

  • Stropní freska v lodi Via Triumphalis des St. Benedict by Johanna Michaela Rottmayra

  • Dome freska Nebeský Jeruzalém od Rottmayra

  • Kopule a lucerna

  • Stropní freska v presbytáři od Rottmayra

  • Freska pod půdou varhan : alegorické znázornění poslušnosti ( Oboedientia )

Dva oltáře v transeptách jsou navzájem symetricky příbuzné. Jsou založeny na návrzích Beduzziho a jsou zasvěceny dvěma hlavním světcům kláštera, svatému Kolomanovi a svatému Benediktovi. Levý oltář obsahuje kosti svatého Kolomana v sarkofágu . Kvůli symetrii má pravý oltář zasvěcený sv. Benediktu kenotaf . Skupina postav na tomto oltáři zachycuje smrt sv. Benedikta obklopeného jeho spolubratry. Naproti tomu oltářní socha svatého Kolomana ukazuje modlení těchto svatých.

Kaple postranních oltářů v lodi byly také navrženy Beduzzi. Její fresky odkazují na život světce, jemuž je zasvěcen oltář. Na severní straně od západu na východ jsou to St. Nikolaus (oltářní malba od Paula Trogera, 1746), archanděl Michal (oltářní obraz od JM Rottmayra, 1723), Tři mudrci ( Epiphany oltář, oltářní obraz od JM Rottmayra, 1723), na jižní straně St. Sebastian (oltářní obraz Paula Trogera, 1746), Jan Křtitel - Ježíšův křest je zobrazen na oltářním obraze JM Rottmayra (1727). Třetí jižní boční oltář, oltář Leopoldi, zobrazuje historii domu Melků od Leopolda I. po Leopolda III. Na oltářním obraze namalovaném na plechovou desku Georga Bachmanna v roce 1650 . Kosti sarkofágů oltářů Michaela a Jana pocházejí od mučedníků z římských katakomb .

  • Nicholas oltář

  • Michaelův oltář

  • Sebastianský oltář

  • Johannes Altar

  • Leopoldův oltář

  • Epiphany oltář

Pozlacená kazatelna je dílem sochaře St. Pöltena Petera Widerina podle návrhu Galli-Bibieny. Skupina postav na zvukovém obalu představuje triumf církve nad herezí.

Na tváře z lavic jsou zdobeny acanthus řezbářské práce.

  • kazatelna

  • Barokní modlitební lavice

orgán

Varhany Gregora Hradetzkého 1970

Z velkých varhan vídeňského stavitele varhan Gottfrieda Sonnholze se zachoval pouze prospekt z doby výstavby 1731/32, protože skutečných prací se v roce 1929 při rekonstrukci vzdali. V roce 1970 varhany stavitel Gregor Hradetzky od Krems vytvořil nový jezdec hrudníku varhany s 3,553 trubek , distribuovaný více než 45 registrů pro tři manuály a pedál . V roce 2005 provedla berlínská varhanická společnost Schuke generální opravu nástroje pod vedením Bernharda Althause. Nechal otevřený registr flétny vyměnit v bobtnání za Montre 8 '. V průběhu toho došlo také k reintonaci celého potrubí. Varhany také obdržely elektronický skladatelský systém.

Kromě této hlavní varhany, klášter také ubytuje nástroje z orgánu stavitelů Reil , Hradetzky, Riedl a Ullmanna.

Kolegiátní kostel před novou barokní budovou

O předbarokní stavbě kolegiátního kostela se toho moc neví. Vedutas pera poskytuje přibližnou představu o vnějším vzhledu, který se však v důsledku probíhajících rekonstrukcí neustále mění.

Některá data výstavby jsou však známa z dokumentů: V dokumentu z roku 1467 je stavba věže známé jako „Kuchlturm“ nebo „Flemnik“ na západní straně transeptu spojena s opatem Johannem III. Flämingem, jehož funkční období trvalo od roku 1412 do roku 1418. Je také známo, že mezi lety 1418 a 1428 byla postavena sakristie.

Gotická budova byla vysvěcena v roce 1429 biskupem Leonhardem von Passau. Záznamy benediktinského mnicha Anselma Schramba ukazují, že stavba kostela začala na počátku 14. století. V době svěcení ještě nebyl zcela dokončen. Konkrétně je zmíněna střecha „velké věže“, což pravděpodobně znamená západní věž, která byla instalována až v roce 1465. Úder blesku v jedné z věží je dokumentován v roce 1516. To bylo přestavěno 1526.

V roce 1598 byla obnovena střecha věže v podobě tří cibulek, které ležely na sobě, což naznačuje, že se jednalo o jižní věž. U roku 1601 je střecha zvonice pokryta plechem. Kromě toho byla znovu dlážděna podlaha kostela. V roce 1609 byla jižní věž vybavena novými zvony. V letech 1613 a 1614 byla podlaha znovu vyměněna, tentokrát za bílý mramor. Krypta byla postavena pod chórem v roce 1628. Od roku 1678 zde byla sakristie a mnichovský sbor, který se pravděpodobně nacházel za hlavním oltářem. V kolegiálním kostele začal v roce 1683 požár, který zpustošil střechu jižní věže, stejně jako okna a části císařského křídla. V roce 1693 byla dokončena nová kostelní věž .

Při přestavbě sakristie v roce 1701 měl Jakob Prandtauer zohlednit starou budovu kostela a integrovat části staré sakristie do nové barokní budovy. Demolice staré budovy začala z „Knebelturmu“ na západě.

Stiftsgymnasium

Půdorys vysokoškolské střední školy

Stiftsgymnasium Melk : V klášteře byla od 12. století škola.

Počet studentů internátu se po druhé světové válce neustále snižoval, protože moderní dopravní prostředky umožnily studentům žít se svými rodinami. Dnes je bývalý internát v podstatě gymnázium se zaměřením na řečtinu a francouzštinu a gymnázium vyššího stupně ve třech typech škol se zaměřením na instrumentální výuku, výuku vizuální výchovy a matematiky a přírodních věd.

V roce 1966 byl zahájen výměnný program studentů s benediktinskou školou St. John's Preparatory School v Minnesotě . V roce 2012 navštěvovalo střední školu opatství Melk 924 studentů. V květnu 2008 byla dokončena dvouletá fáze renovace celé školy a výstavba trojité sportovní haly.

Freska od Paula Trogera v Kolomanisaalu

V areálu školy se nachází také Kolomanisaal se stropní freskou od Paula Trogera , která zobrazuje historii opatství Melk. V Kolomanisaalu se pravidelně konají koncerty, například v rámci mezinárodních barokních dnů opatství Melk. Jinak není tato hala přístupná veřejnosti.

Farní kostely Abbey

Maličkosti

literatura

webové odkazy

Commons : Opatství Melk  - album s obrázky, videi a zvukovými soubory
Wikivoyage: Opatství Melk  - cestovní průvodce

Individuální důkazy

  1. ^ Steven Beller : Stručná historie Rakouska . Cambridge University Press, 2006, ISBN 978-0-521-47305-7 , str. 76 (anglicky): „nejvíce emblematická a dominantní barokní stavba“
  2. ^ Založení benediktinského kláštera v Melku. (Již není k dispozici online.) In: stiftmelk.at. Archivovány od originálu 20. července 2013 ; zpřístupněno 26. března 2017 .
  3. ^ Burkhard Ellegast: Opatství Melk . Samostatně vydané opatství Melk, opatství Melk 1998, s. 9 .
  4. ^ Eva Berger: Historické zahrady Rakouska: Zahrady a parky od renesance do roku 1930 . páska 1 Dolní Rakousko, Burgenland . Böhlau Verlag, Vídeň 2002, ISBN 978-3-205-99305-6 , Melk, Stiftsgärten , str. 383 ff . ( omezený náhled ve Vyhledávání knih Google).
  5. ^ Klaus Güthlein: Rakouský barokní stavitel Franz Munggenast. Dizertační práce, Heidelberg University, s. 111.
  6. ^ Vienna History Wiki: Ruprechtskirche; Od 4. března 2017
  7. ↑ a b Hubert Höllebauer: studie gotického kolegiálního kostela v Melku . Vídeň (Dipl.-Arb.) 1987, s. 9 .
  8. ↑ H. Tietze, Památky politického okresu Melk, In: Österreichische Kunsttopographie, sv. 3, 1909, s. 180.
  9. ^ IF Keiblinger, Historie benediktinského kláštera Melk, jeho majetku a okolí, sv. 1, 1851, s. 479.
  10. ↑ a b I. F. Keiblinger, Historie benediktinského kláštera v Melku, jeho majetek a okolí, sv. 1, 1851, s. 517.
  11. ↑ a b Anselm Schramb, Chronicon Mellicense, Viennae Austriae 1702, s. 877.
  12. ↑ Hubert Höllebauer: studie gotické kolegiátní církve v Melku . Vídeň (Dipl.-Arb.) 1987, s. 10 .
  13. ↑ a b c d e f g h Hubert Höllebauer: Studie o gotickém kolegiálním kostele v Melku . Vídeň (Dipl.-Arb.) 1987, s. 11 .
  14. ↑ a b I. F. Keiblinger: Historie benediktinského kláštera Melk, jeho majetku a okolí . páska 1 , 1851, s. 713 .
  15. ^ Anselm Schramb: Chronicon Mellicense . Viennae Austriae 1702, s. 711 .
  16. ↑ a b c d B. Ellegast: Strukturální podmínky před novou barokní stavbou opata Bertholda Dietmaryho . In: Opatství Melk. Minulost a současnost . páska 3 , 1983, str. 112 .
  17. ^ H. Tietze: Památníky politického okresu Melk . In: Rakouská topografie umění . páska 3 , 1909, str. 181 .
  18. ^ M. Mair: Historia . Cod. 1462. Melk Abbey Library, str. 77 .
  19. ↑ B. Ellegast: Strukturální podmínky před novou barokní budovou od opata Bertholda Dietmayra . In: Opatství Melk. Minulost a současnost . páska 3 , 1983, str. 146 .
  20. ↑ L. Pühringer-Zwanowetz: K vývoji plánů pro Melker Stiftbau pod opatem Bertholdem Dietmayrem (1700–1739) . In: Opatství Melk. Minulost a současnost . páska 1 , 1980, s. 121 .
  21. ↑ B. Schiereich: Historie opatství Melk v letech 1675 - 1700 . Vídeň (dis.) 1980, s. 73 .
  22. ↑ a b c Hubert Höllebauer: studie gotické kolegiátní církve v Melku . Vídeň (Dipl.-Arb.) 1987, s. 12 .
  23. ^ H. Tietze: Památníky politického okresu Melk . In: Rakouská topografie umění . páska 3 , 1909, str. 183 .
  24. ↑ B. Ellegast: Strukturální podmínky před novou barokní budovou od opata Bertholda Dietmayra . In: Opatství Melk. Minulost a současnost . páska 3 , 1983, str. 167 .
  25. ↑ B. Ellegast: K historii stavby letní sakristie Melker . In: Opatství Melk. Minulost a současnost . páska 3 , 1983, str. 177-222 .
  26. ^ Gerhard Floßmann : Budova kolegiálního kostela Melker . In: Opatství Melk. Minulost a současnost . páska 1 , 1980, s. 18 .
  27. ^ Vea Kaiser: Dechová hudba pop nebo Jak se věda dostala do hor Kiepenheuer a Witsch, Kolín nad Rýnem 2012, ISBN 978-3-462-04464-5 .
  28. ↑ Opatství Melk s názvem „Nejlepší historická destinace“. In: diepresse.com . 26. března 2009, přístup 14. dubna 2020.