Osvobození

Osvobození ( latinsky eximere , uzavřít ) označuje vytvoření zvláštního právního postavení.

V právním jazyce se výjimkou rozumí obecné osvobození určitých osob, institucí nebo míst od soudního sdružení (svoboda soudu) a udělení samostatné jurisdikce (lat. Privilegium [volebis] fori ), jakož i propuštění z určitých veřejných zátěží. Tato výjimka byla rezervace právo císaře ve Svaté říše římské národa německého .

V kánonickém právu tento termín označuje vynětí duchovních osob nebo institucí z obecné církevní organizace.

jurisdikce

Ve středověku byla šlechta na základě římského vzoru osvobozena od různých veřejných zátěží ( munera ), zejména od povinnosti desátků a od běžné jurisdikce . Převod vyšší a nižší jurisdikce znamenal osvobození od královské moci nebo nezávislý výkon svrchovaných práv. To se stalo základem suverenity v říšských knížat v pozdním středověku. Podobně v oblasti jurisdikce existovala církevní imunita .

Až do současnosti jsou určité osoby s diplomatickou imunitou vyňaty z jurisdikce státu kvůli jejich domnělé extrateritorialitě .

Zákon o církevní organizaci

V katolickém kanonickém právu se pod osvobozením rozumí outsourcing určitých osob, institucí nebo míst z kanonické jurisdikce skutečně příslušných církevních představených a jejich přímé podřízení se vyšší autoritě, obvykle papeži. V právní historii se rozlišuje mezi částečným osvobozením ( exemptio partialis) a úplným osvobozením (exemptio totalis) od podřízenosti jurisdikci řádného dalšího nadřízeného ( profesora ).

Osvoboďte diecéze, kláštery a řády

Diecéze nepodřízené metropoli nebo arcibiskupství, které jsou přímo přiděleny Svatému stolci v Římě jako vyšší instance, jsou také označovány jako bezprostřednost (latinsky okamžitě „okamžitě“).

Ve středověku bylo osvobozeno mnoho diecézí, řádů, univerzit a opatství. Výjimka měla zvláštní význam pro řády a kláštery , které prostřednictvím tohoto statusu mohly získat určitou právní nezávislost vůči příslušným místním a regionálním církevním činitelům, většinou vůči odpovědnému diecéznímu biskupovi .

Příklady:

Od pozdního středověku byla výjimka stále více považována za překážku pokusů o reformu a byla jasně omezena na Tridentském koncilu .

Výjimku udělil na žádost Svatého stolce papežský indult (milost). Často však těmto žádostem nebylo vyhověno. Pasovská diecéze po staletí marně hledala výjimku ze salcburské arcidiecéze, než ji v roce 1722 konečně získala.

V Codex Iuris Canonici z roku 1983 se o výjimce téměř vůbec nehovoří. Pokud jde o zvykové právo , může to vydržet a být také regulováno v diecézním právu. Současné osvobozené diecéze se často nacházejí v malých státech (pouze s jednou diecézí) nebo v politicky sporných oblastech; dnes jsou například osvobozena arcibiskupství Lucemburk , Vaduz a Štrasburk a diecéze Metz , Gibraltar , Oslo atd. Skutečnou výjimkou je Švýcarsko , ve kterém je osvobozeno všech šest diecézí.

Viz také

literatura

webové odkazy

Individuální důkazy

  1. Exemtion duden.de, zpřístupněno 30. dubna 2016
  2. Stefan Grathoff: Zákon ve středověku ( Memento od 31. května 2016 v internetovém archivu ) regionalgeschichte.net, přístup ke dni 30. dubna 2016
  3. Peter CA Schels: Imunita ( Memento na originálu z 30. dubna 2016 v Internet Archive ) Info: archiv odkaz se automaticky vloží a dosud nebyl zkontrolován. Zkontrolujte prosím původní a archivovaný odkaz podle pokynů a poté toto oznámení odstraňte. Malá encyklopedie německého středověku. 2015 @ 1@ 2Šablona: Webachiv / IABot / u01151612502.user.hosting-agency.de
  4. Helmut Kreicker: výjimky z mezinárodního práva. Základy a limity imunit podle mezinárodního práva a jejich účinky v trestním právu. Berlin 2007, ISBN 978-3-86113-868-6 .