Studijní kostel Nanebevzetí Panny Marie (Dillingen an der Donau)
Studie kostel Nanebevzetí Panny Marie byl postaven na počátku 17. století jako univerzitní kostel v Collegium sv Hieronymiové , bývalé jezuitské koleje v Dillingen an der Donau v bavorském správním okrese Švábsko . V polovině 18. století byl kostel přestavěn v rokokovém stylu.
Dějiny
Studijním kostelem Nanebevzetí Panny Marie byl kostel bývalé univerzity v Dillingenu , založený kardinálkou Otto Truchsess von Waldburg (1514–1573). Od roku 1564 až do zrušení řádu v roce 1773 měli univerzitu na starosti jezuité . Do roku 1803 to bylo pod augsburským biskupstvím . Na místě budovy bývalé univerzity, nyní Akademie pro vzdělávání učitelů a personálního managementu , byla již postavena marienská kaple z let 1581/82 , do roku 1583/84 byla postavena jedna kaple Michael . Z 1603/05 je Augsburg kníže-biskup Heinrich V. von Knöringen (1570-1646) měl nové Konvikts budovy postavené a nový kostel byl plánován. Za tímto účelem nechal ve Wittislingenu postavit cihelnu , která měla dodávat stavební materiál. V roce 1611 položil Heinrich von Knöringen základní kámen nového kostela, který na počest Nanebevzetí Panny Marie vysvětil 11. června 1617 . Zvony odlité Wolfgangem Neidhardtem v Augsburgu byly vysvěceny 15. ledna 1617 .
Kostel je připisován staviteli Hansovi Alberthalovi (kolem 1575–1648), který pracoval pro Eichstättera i augsburského knížete-biskupa a usadil se v Dillingenu na Dunaji.
V letech 1750 až 1768 byl interiér kostela přepracován v rokokovém stylu. Redesign byli pověřeni štukatéři , malíři a sochaři Wessobrunnu , jako byli Johann Georg Bergmüller (1688–1762), Johann Michael Fischer (1717–1801) a student Asamu Christoph Thomas Scheffler (1699–1756).
architektura
Vnější konstrukce
Jeden, když se kostel tyčí hřebenovou věží na východní štítové propojovací věži se čtvercovou kupolí a hrotem podobným obelisku .
Fasáda je strukturována pilastry a velkými klenutými okny, které jsou uzavřeny římsou . Pod nájezdem střechy běží pás triglyfů a metopů , do kterých byla vyříznuta oválná okna. Západní portál byl vytvořen v roce 1768. Dnes vstoupíte do kostela jižním portálem, který sahá až do doby, kdy byl postaven.
vnitřní prostor
Konstrukční schéma studijního kostela je úpravou a zjednodušením jezuitského kostela sv. Michala v Mnichově . Stejně jako tyto stojí na přechodu z renesance do baroka a je jedním z nejstarších nástěnných sloupových kostelů . Studijní kostel v Dillingenu má jednu hlavní loď . Na obou stranách lodi jsou čtyři boční kaple, které jsou zalité mezi nástěnnými sloupy, které vyčnívají daleko do lodi . Jsou pokryty příčnými sudy, které se prořezávají do valené klenby lodi jako bodné čepice .
vnitřní prostor
Pěvecký sbor
Dvojitá galerie na západě
Galerie mříž
Kus
Stehové čepice, okenní rámy a oblouky opasků zdobí štuk , který vytvořili umělci z Wessobrunnu kolem 1750/51.
Stropní fresky
Tyto stropní fresky byly prováděny Christoph Thomas Schefflera. Ústředním tématem simulovaného lodního dómu je Marie jako královna nebes, orámovaná anděly a archanděly , církevními otci , proroky , mučedníky a světci . Patrona diecéze Augsburg, St. Ulrich , je znázorněno, jak se papež Řehoř Veliký je vysvětil císař Heinrich II, stejně jako jezuitského světců Aloisius von Gonzaga (1568-1591) a Stanislaus Kostka (1550-1568 ), budou vedeni archanděla Gabriela .
Na straně jsou kazety předmětů vyučovaných na univerzitě. Ze západu na východ: Albertus Magnus ( filozofie ), Cyprian ( rétorika ), Ivo von Tréguier ( právo ), Kosmas a Damian ( medicína ), Augustine ( apologetika ), Antoninus z Florencie ( morální teologie ), Hieronymus ( biblická teologie ) a Thomas von Aquin ( dogmatika ).
Stropní freska sboru zobrazuje korunovaci Marie .
Mary Queen of Heaven
Hlavní freska (detail)
Korunování Marie
Vybavení
Hlavní oltář
Hlavní oltářní obraz od Johanna Georga Bergmüllera zobrazuje Nanebevzetí Panny Marie a je obklopen dřevěnými sochami, které v nadživotní podobě vytvořil Johann Michael Fischer. Zobrazují Ignáce von Loyolu (1491–1556), zakladatele jezuitského řádu, a spoluzakladatele řádu Franze Xavera (1506–1552), jakož i Aloisia von Gonzaga a Stanislava Kostku.
Hlavní oltář je jedním z mála dochovaných etapových oltářů v Německu. Byl vytvořen kolem roku 1760 Johannem Anwanderem (1715-1770) a znovu objeven při restaurování kostela v 90. letech. Umučení Krista, trnovou korunu a bičování, postavy anděla s nástroji vášně, Krista na kříži a vzkříšení Krista lze znázornit v měnících se scénách .
Boční oltáře
Postranní kaple jsou vybaveny oltáři, které jsou připisovány mistrovi truhláři Josephu Hardtmuthovi z Dillingenu a sochaři Johannovi Michaelovi Fischerovi. Nalevo od Hieronyma - nebo Fidelisaltar od památky jsou zde chována, jsou oltáře Ignáce z Loyoly , sv Ursula a Aloisius - Stanislaus -Altar (od Johann Georg Bschorer ). Pravé boční oltáře jsou věnovány Marii , Franzovi Xaverovi a sv. Josefovi .
kazatelna
Kazatelna byla vytvořena Johann Michael Fischer kolem roku 1760. Symboly evangelistů jsou zobrazeny na kazatelně nad božskými ctnostmi . Víra je symbolizována křížem, naděje kotvou a lásku dítětem a srdcem plamenů. K alegorie čtyř kontinentů zdobí zvuku kryt , který je korunovaný vítězný anděla, a indikují misijní aktivitu jezuitů.
Zpovědníci
Třídílný zpovědnice pod západním galerie data z doby kolem roku 1700. Jsou ozdobené akantovými květy a listy .
Epitafy
V roce 1657 dal biskup Zikmund Franz (1630–1665) epitafy postavit kardinál Otto Truchsess von Waldburg, zakladatel univerzity, a Heinrich V von Knöringen, jeho druhý sponzor a stavitel studijního kostela. Kardinál von Waldburg zemřel v Římě v roce 1573, v roce 1614 byly jeho kosti přeneseny do Dillingenu a v roce 1643 pohřbeny ve studijním kostele. Ve studijním kostele jsou také pohřbeny kosti Heinricha von Knöringena.
orgán
Orgán studijního kostela byla přestavěna v roce 1871 varhany stavitele Balthasar Pröbstl od Füssen . Nachází se v horním patře západní galerie a je umístěna ve dvou klasicistních krytech , které jsou symetricky uspořádány mezi třemi okny. Varhany mají v manuálních pracích mechanické posuvné truhly a v pedálu kužel hrudníku . Hrací stůl je volně stojící. V roce 1874 přidal Pröbstl k varhany 8 'trubku a 16' fagot. Při provádění rákosu existuje regionální rys: fagot a akordeon (druhý bez šálku) byly opatřeny rákosím zdarma.
Varhany obnovil Rudolf Kubak v 80. letech . V roce 1991 byly varhany podrobeny generální rekonstrukci místní společností na stavbu varhan Sandtner ; Klávesnice pedál a akce struktury byly také revidovány. Původní nástroj se dochoval a je považován za památkový orgán . Dvoumanuálové Přístroj má 18 registrů . Dispozice je následující:
|
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
- Spojka : II / I, I / P, II / P
Zvony
Čtyři zvony studijního kostela byly odlity v roce 1616 Wolfgangem Neidhardtem , augsburským městským sesilaním , a předány na Silvestra . Tato slupka se zachovala dodnes.
literatura
- Ludwig Häring: Studijní kostel v Dillingenu / Dunaji . Kunstverlag Josef Fink, Lindenberg 2005, ISBN 3-89870-236-7 .
- Daniel Keßler, Friedrich Zoepfl , Adalbert Vogel: Studijní kostel v Dillingenu . Dillingen an der Donau žádný rok
webové odkazy
- Fotografie vybavení studijního kostela v ikonografické databázi Warburg Institute .
Individuální důkazy
- ^ Baltasar Pröbstl (vyd. Alfred Reichling ): House Chronicle. Merseburger, 1998, ISBN 3-87537-153-4 , s. 112.
- ↑ a b Georg Brenninger: Orgány ve Švábsku . Bruckmann, Mnichov 1986, ISBN 3-7654-2001-8 , s. 140.
- ^ Ludwig Häring: Studijní kostel v Dillingen / Dunaj. Kirchenführer, Kunstverlag Josef Fink, Lindenberg 2005, ISBN 3-89870-236-7 , s. 45.
- ^ Ludwig Häring: Studijní kostel v Dillingen / Dunaj. Kirchenführer, Kunstverlag Josef Fink, Lindenberg 2005, ISBN 3-89870-236-7 , s. 62.
Souřadnice: 48 ° 34 ′ 37,5 ″ severní šířky , 10 ° 29 ′ 27 ″ východní délky