epitaf

Epitafský oltář Lorenza von Bibra

Jako epitaf ( starořecký ἐπιτάφιον „patřící do hrobu“ nebo latinsky epitaf , z ἐπί epí „at“, „on“ a τάφος táphos „hrob“; množné epitafy ; v němčině také epitaf , množné epitafy ) je pohřební nápis nebo hrobový pomník pro označuje zemřelého na zdi kostela nebo sloupu. Epitafy mohou být umělecky komplikované a na rozdíl od hrobek nemusí být nutně umístěny na pohřebišti, v tomto případě se jedná o poddruh kenotafu .

historický vývoj

Epitaf se vynořil ze dvou různých kořenů během pozdního středověku:

  • Oddané obrazy, které byly věnovány zesnulému, dostaly prostřednictvím odpovídajících nápisů stále více charakter pamětních obrazů .
  • Komplikovaně navržené náhrobní desky, zejména ve velkých kostelech, stále častěji na stěnách a pilířích a oddělené od hrobového místa.

Ve své nejjednodušší podobě je epitafem deska označená jmény a většinou daty života. V 16. a 17. století vedla rostoucí potřeba reprezentace městské buržoazie a šlechty k rychlému rozvoji epitafů. Zejména od zavedení reformace došlo k přepracování a druhotnému použití epitafů. Pre-barokní epitafy jsou často modelovány na pozdně středověkých hrobových deskách s komplikovanými reliéfy zesnulého. V barokní éře se formální vzor hrobové desky stal designovou volbou pro mnoho, kromě oltářů (často s retábly ), rakví a mnoha dalších. Barokní epitafy jsou obvykle stavěny architektonicky a vytesány z kamene, kovu nebo dřeva, obvykle barevné a často částečně pozlacené. Dalším rozšířeným typem jsou pamětní desky s olejovými nebo temperovými malbami. Většinou jsou vyrobeny výhradně ze dřeva, ale plátno se také používá jako nosič obrázků. Rámy těchto obrazových panelů jsou často stavěny architektonicky a zdobeny plastickými šperky, někdy vyrobenými z kamene, sádry nebo kovu, například andělské hlavy nebo hlavice a konzoly.

ikonografie

Motivy sochařského nebo obrazového designu epitafů lze rozdělit do čtyř oblastí:

Nápisy

Stejně jako umělecký design, i nápisy představují společenskou hodnost zesnulého. Nejjednodušší forma jmen a dat jejich života uvedená výše je proto poměrně vzácná; Lidé, kterým byl epitaf vůbec darován, byli obvykle oceněni podrobněji. Prvním rozšířením nápisu , které již bylo epigraficky převzato ze středověké hrobky , jsou genealogické informace: v případě ženatých osob je uveden alespoň manžel, ale často i příslušné původní rodiny. Za tímto účelem je v nápisu od renesance rozšířen takzvaný text mrtvoly, obvykle citát z Bible nebo píseň, o které se kázalo při pohřbu. Zejména v barokní éře se nápisy zvětšují, značně ctí život zemřelých a chválí jejich vynikající a zbožný způsob života. Barokní nápisy na hrobech nebo epitafech oslovují čtenáře přímo jako Memento Mori , v závislosti na místních a individuálních požadavcích v příslušném národním jazyce nebo v latině a často ve veršované podobě. Příklad:

ET MORTVVS EST? / QUID MIRARIS NEC TAMEN RIMARIS / FLORIS ET RORIS VANITATEM? / NOS QVOQVE FLOREMVS; SED FLOS EST ILLE / CADVCVS FORVIT; AST DEFLORUIT / QVI FLORVM ATQVE HERBARVM INDAGITAVIT VIRTUTEM / FILIVS PARENTVM UNICVS / IOHANNES CHRISTIANVS HARNISCH / ARTIS MEDICAE LICENTIATUS ET PRACTICVS FELICISSIMUS / ANNUM AGENS 34TVM. / FLOS AETATIS AC AETAS FLORIS / ALIIS INSERVIENDO MARCVIT. / NON ARCVIT / HERBA IN HORTIS / VIM VIOLENTAM MORTIS / QUAE FOLIVM DE TRIFOLIO / DECERPSIT 18. DECEMBRIS 1730 / EST COMMVNE MORI. / QVID HAESITAS LECTOR? / ET MORTVVS EST. "

"Zemřel také?" Proč se divíte a místo zkoumání pomíjivosti květu a rosy? Kveteme; ale ta květina podléhá zkáze. Byl rozkvetlý, ale uschlý, který zkoumal sílu květin a bylin, jediný syn jeho rodičů: Johann Christian Harnisch, kvalifikovaný lékař a úspěšně praktikující lékař, ve věku 34 let. Ten, kdo sloužil druhým, byl unavený věkem a věkem květu. Byliny v zahradách nedokázaly odvrátit bouřlivou sílu smrti, která 18. prosince 1730 vybrala list z jetele. Je naším společným osudem zemřít. Co váháš, čtenáři? Také zemřel. “

literatura

  • Joseph Bergmann : O hodnotě hrobových pomníků a jejich nápisů, jakož i vytvoření Corpus Epitaphiorum Vindobonensium. In: Mittheilungen kk Ústřední komise pro výzkum a uchování architektonických památek. Svazek 2, č. 6, 1857, ZDB- ID 220003-X , str. 141-146, 180-185, ( digitalizovaná verze ).
  • Katarzyna Cieślak : Smrt a vzpomínka. Danzigské epitafy od 15. do 20. století (= jednotlivé spisy Historické komise pro východní a západní pruský státní výzkum. 14). Verlag Nordostdeutsches Kulturwerk, Lüneburg 1998, ISBN 3-922296-95-5 .
  • W. Franke: Generické konstanty anglického veršovaného epitafu od Bena Johnsona po Alexandra Popea. Filozofická disertační práce, Erlangen 1864.
  • Anne-Dore Ketelsen-Volkhardt: Schleswig-Holstein epitafy 16. a 17. století (= studie o dějinách umění Schleswig-Holstein. 15). Wachholtz, Neumünster 1989, ISBN 3-529-02515-1 .
  • Hans Körner: Hrobové památky středověku. Scientific Book Society, Darmstadt 1997, ISBN 3-534-11233-4 .
  • Bruno Langner: Evangelické malířské epitafy ve Frankách. Příspěvek k náboženskému obrazu v období renesance a baroka (= spisy a katalogy franského skanzenu. 73). Francké muzeum v přírodě, Bad Windsheim 2015, ISBN 978-3-926834-92-8 .
  • Helmut Stefan Milletich, Helmuth Furch, Kaisersteinbrucher Epitaphe , in: VOLK UND HEIMAT, časopis pro kulturu a vzdělávání. Eisenstadt, svazek 46, č. 2/1991.
  • Paul Schoenen: Epitaf . In: Real Lexicon on German Art History . Svazek 5: E-mail - jízda na oslu. Druckmüller, Stuttgart 1967, sloupec 872-922.
  • Karin Tebbe: Epitafy v hrabství Schaumburg. Vizualizace politického řádu v církevním prostoru ( materiály o umění a kulturních dějinách v severním a západním Německu , svazek 18). Marburg 1996
  • Helga Wäß: Forma a vnímání středoněmecké paměťové plastiky ve 14. století. 2 svazky. Tenea, Bristol et al. 2006, ISBN 3-86504-159-0 (také: Göttingen, Universität, disertační práce, 2001);
    • Svazek 1: Příspěvek k památkám středověkých hrobů, epitafům a kuriozitám v Sasku, Sasku-Anhaltsku, Durynsku, Severním Hesensku, Východním Vestfálsku a jižním Dolním Sasku.
    • Svazek 2: Katalog vybraných předmětů od vrcholného středověku do počátku 15. století.

Viz také

webové odkazy

Commons : Epitaphs  - sbírka obrázků, videí a zvukových souborů
Wikislovník: Epitaf  - vysvětlení významů, původ slov, synonyma, překlady

Individuální důkazy

  1. S. například příklad „rodinného stolu Flemendorfer“, Burkhard Kunkel, Gerhard Weilandt: Rodinný stůl ve Flemendorfu. Obraz Dürerovy posloupnosti v západním Pomořansku. In: Kunst-Chronik, svazek 64, vydání 8, Norimberk 2011, str. 435–440.
  2. Termín „epitaf“ se někdy používá pouze k označení nápisu na hrobce nebo památníku.
  3. Citováno ze sbírky nápisů www.sepulcralia.de ( Memento ze dne 22. dubna 2010 v internetovém archivu ). Nápis je na starém hřbitově v Buttstädtu .