Klášter Wiblingen

Benediktinské opatství Wiblingen

Wiblingen Abbey je bývalý benediktinský klášter , založený v roce 1093 a až do sekularizace byl v 1806th Poté byly části klášterního komplexu původně používány jako hrad a kasárna , v 21. století v něm sídlí oddělení Fakultní nemocnice Ulm a akademie pro pokročilé lékařské vzdělání . Klášterní komplex se nachází v trojúhelníku mezi Illerem a Dunajem jižně od Ulmu v Bádensku-Württembersku . Místo Wiblingen je nyní okres Ulm a nachází se na Oberschwäbische Barockstraße , na Main-Donau-Bodensee-Weg a na Iller-Radweg .

založení

Klášter Wiblingen vděčí za svůj vznik dvěma hrabatům Hartmannovi a Otto von Kirchberg . V roce 1093 se rozhodli založit na své zemi klášter pro spásu jejich duší . Takové základy byly ve vrcholném středověku zcela běžné, odpovídaly tehdejším představám o zbožnosti. Na oplátku byli mniši povinni modlit se za záchranu duší ušlechtilých dárců.

Nový klášter těch Kirchberg měl být postaven na počest svatého Martina z Tours a zavázala k pravidlu o svatého Benedikta z Nursie . Proto hrabě požádali opata benediktinského opatství sv. Blasien , Otto, aby založil „kolonii“. Otto vyslal delegaci mnichů ze svého kláštera do Wiblingenu, aby splnila přání hrabat, kteří zpřístupnili pozemky na Illeru , na nichž mniši pod vedením zkušených stavitelů zřídili synovství svého opatství. Byl slavnostně otevřen v roce 1099. Werner von Ellerbach , který byl vedoucím delegace ze St. Blasien, byl jmenován prvním opatem nového wiblingenského kláštera .

Ve stejném roce hrabata z Kirchbergu darovali klášteru dřevěné částice, které údajně pocházely z Kristova kříže a které byly od té doby drženy ve svatyni v klášterním kostele ve Wiblingenu a uctívány. Po účasti na první křížové výpravě (1096-1099) obdrželi kusy dřeva od papeže Urbana II. Jako dárek .

Klášter ve středověku a rané novověku

V roce 1271 požár zničil klášter, což si vyžádalo novou budovu, která byla provedena na konci 13. století. Ke konci pozdního středověku dosáhlo do té doby ukázkové soužití ve wiblingenském klášteře nízkého bodu mezi několika slabými opaty. Na základě melkovské reformy se však opatům, kteří toužili po reformách, podařilo orientovat mnišský život ve Wiblingenu zpět k benediktinské nadvládě z druhé poloviny 15. století . Od této doby dávala opatova horlivost za reformu tak velkému, nadregionálnímu významu jako novému místu zvláštního benediktinského stipendia a příkladné mnišské disciplíny, že se konventuálové z kláštera opakovaně objevovali jako reformátoři jiných benediktinských klášterů.

V roce 1504 benediktinské opatství a všechny přidružené vesnice připadly rakouskému rodu , pod jehož vládou zůstal, dokud nebyl v roce 1806 zrušen.

Během třicetileté války byly budovy kláštera vyloupeny a vyrabovány a vojáci byli násilně ubytováni. V důsledku války navíc ve Wiblingenu vypukl mor , který odnesl mnoho mnichů a také opata. V neposlední řadě díky významnému opatovi Benediktovi Rauhovi (funkční období 1635–1663), který byl také polním biskupem bavorské armády, dokázal klášter bez problémů přežít těžké válečné časy a po skončení války si užil obnoveného růstu. Rostoucí hospodářský a politický význam pod opaty Ernestem Fabrim, Maurusem Falknerem a Modestem I vedl v roce 1701 ke konečnému rozpuštění bailiwicku a povýšení na hornorakouskou mediální třídu .

Nový klášter postavený v 18. století

Klášterní brána
Klášterní kostel s nedokončenými věžemi a jižním křídlem kláštera
Interiér klášterního kostela
Kazatelna Fidela Sporera

Postavení opatství jako nezávislého hornorakouského území bylo pravděpodobně spouštěčem nové budovy kláštera, která začala v roce 1714 a je do značné míry ovlivněna pozdním barokem - s výjimkou kostela , který je hlavním příkladem raného klasicismu v r. jižní Německo. Středověká budova kláštera měla nepravidelnou strukturu a byla znovu a znovu rozšiřována a měněna, kostel pocházel z románského slohu a také byl mnohokrát přestavován a rozšiřován. Až do konce 17. století prošel klášterní komplex také neustálými úpravami a rozšiřováním.

Když se klášter stal západním Rakouskem, začalo komplexní přepracování - podle vzoru Escorialu ve Španělsku - s kostelem uprostřed, který je obklopen symetrickým náměstím a nádvořími. Podle kronikáře kláštera Michaela Braiga plán poskytl významný barokní stavitel mistrů Christian Wiedemann. Podle tohoto plánu, který byl ovlivněn projektem Mosbrugger v Einsiedelnu , začala výstavba dvorů. První změna plánu (rozšíření) proběhla kolem roku 1730, což znamenalo, že vrátnice a kostel už nebyly na jedné ose. Následovaly další změny plánu: Původně plánovaná centrální budova byla nahrazena podélnou budovou ( vyryta na rytině Gottfrieda Bernharda Göze ), pravděpodobně podle vzoru Weingartena a s přihlédnutím k určitým vlivům z návrhů kostelů Caspara Mosbruggera.

Místnost knihovny
Knihovna a socha v knihovně

Podle Wiedemannova plánu byla v severním křídle kláštera postavena knihovna, která se později proslavila. V době jeho dokončení (1744) bylo stavební řízení pravděpodobně již v rukou Wiedemannova synovce Johanna, který dříve na stavbě kláštera pracoval jako parlier . V roce 1750 byl Johann Michael Fischer jmenován vedoucím stavby. To revidovalo Wiedemannovy plány (což lze nejlépe vyčíst na dřevěném modelu pro schussenriedský klášter , který lze považovat za rozsáhlou kopii wiblingenských plánů). Fischerův úspěch pro Wiblingen spočívá především v přepracovaném východním křídle, kterému dal výrazný risalit, a charakterizoval tak kapitulní dům jako centrum klášterní organizace a sebeobraz opatství vykonávajícího územní vládu. Předlohou této fasády byla budova císařské dvorní knihovny ve Vídni - záměrný citát z opatství z oblasti Horního Rakouska, který měl ukázat její vazby na císařskou rodinu.

Uvnitř místnosti knihovny, která je do značné míry udržována v rokokovém stylu, je velká stropní freska zobrazující náboženské scény od Adama a Evy v ráji až po jejich vlastní klášterní scény. Před poličkami jsou na přední i obou dlouhých stranách navrženy postavy zobrazující čtyři křesťanské a čtyři světské alegorie. Postavy v životní velikosti byly vyřezány, namalovány bíle, vyleštěny a ozdobeny plátkovým zlatem. Ukazují mimo jiné křesťanskou nauku , askezi , přírodní vědy, Spravedlnost a čas (God Chronos ). Knihovny seřazené podle předmětové oblasti (nad policemi jsou odpovídající pokyny) nyní pojmou několik tisíc skriptů, včetně cenných rukopisů z 11. a 12. století.

Fischerova plánovací činnost při stavbě kostelů je kontroverzní. Podle nejnovějších zjištění historiků již „Řezenské trhliny“ nejsou Fischerovi osobně připisovány - ale Purrmann věřil, že jde o kopie založené na Fischerových návrzích, které stále ukazují mnoho myšlenek vynikajícího stavitele, včetně prospektový efekt, který nemá obdoby a může snadno konkurovat Ottobeuren a Zwiefalten . Trhliny však obsahují tolik chyb a nepřesností, že nemohou být původními kresbami Fischera; Vzhledem k tomu, že se trhliny později dostaly do Neresheimu (a odtud do ústředního archivu Thurn a Taxis v Řezně), bylo možné uvažovat o kreslíři Johann Wiedemann nebo jeho synovi Dominikusovi (Dominikus Wiedemann pracoval pod Balthasarem Neumannem v Neresheimu ).

Vzhledem k tomu, že klášter trpěl nedostatkem peněz, projekt stavby kostela nemohl být proveden až do smrti opata Meinrada Hambergera (funkční období 1730–1762). Jeho nástupce Modest II (1762–1768) o něj nejevil zájem nebo neměl žádné finanční prostředky. Každopádně pohřební řeči obou opatů nezmiňují, že začali stavět kostel - jinak veškeré stavební práce, bez ohledu na to, jak malé. Opat Roman Fehr (1768–1798) jako první položil základní kámen dokončeného kostela - stavitelem byl Johann Georg Specht , který vzešel z pozdního Auerova cechu a velmi dobře znal církevní stavby ve St. Gallenu a Birnau . Svou budovu navrhl podle jejich vzoru - a navzdory určitým zjednodušením by to bylo docela pozdní baroko, kdyby freskový umělec Januarius Zick , který absolvoval architektonické vzdělání od Jakoba Emeleho ve Schussenriedu, neuspěl ve vytěsnění Spechtu a jeho vybudování v r. Řecký styl , d. H. ve stylu francouzského copu , bude dokončeno. To se alespoň uvnitř podařilo, a výsledkem byl ucelený prostorový obraz raného klasicismu s barokními reminiscencemi.

28. září 1783 slavnostně otevřel klášterní kostel Leopold Wilhelm von Baden, pomocný biskup Kostnické diecéze , do níž patřilo wiblingenské opatství. Fasáda kostela s věžemi umístěnými přes roh (viz plány pro St. Gallen) zůstala nedokončená, ačkoli poslední opat Ulrich Keck se ji marně pokoušel dokončit během francouzských vpádů v devadesátých letech 19. století. Také jižní křídlo klášterní čtvrti muselo zůstat nedokončené, dokud správa württembergské armády - údajně podle starých plánů - oblast v roce 1917 neuzavřela.

Sekularizace v roce 1806 a následné použití

Po porážkách v napoleonských válkách byl klášter patřící Rakousku obsazen v roce 1805, nejprve badenskými a poté bavorskými vojsky . V následujícím roce se obyvatelé Württembergu přestěhovali do kláštera poté, co veškerý nábytek vydražili Bavoři. Klášter byl oficiálně uzavřen 27. března 1806 jako jeden z posledních klášterů v průběhu sekularizace . S tímto vymřela více než sedm set let stará benediktinská tradice, která byla doma v wiblingenském klášteře. Mniši postupně opouštěli klášter; někteří z nich emigrovali do benediktinského opatství Tyniec poblíž Krakova. Prior Gregor Thomas Ziegler byl v roce 1822 jmenován biskupem v Tynieci u Krakova a v roce 1827 biskupem v Linci.

Klášter se stal obytným palácem vévody Heinricha , bratra krále Friedricha I. Württembergského . Obyvatelé Wiblingenu měli od této chvíle zakázáno nazývat komplex „klášter“ - muselo se mu říkat „hrad“. O tomto uspořádání svědčí název ulice vedoucí podél západní klášterní zdi, které se dodnes říká Schloßstraße.

V polovině 19. století se bývalý wiblingenský klášter stal součástí Ulmského federálního opevnění a od roku 1848 slouží jako kasárna pěchoty pod názvem Schlosskaserne . Nedokončená budova kláštera , která obklopuje klášterní kostel, byla proto dokončena v letech 1915–1917 doplněním chybějících budov na jedné straně kostela podle dřívějších plánů. To bylo používáno jako kasárna až do konce druhé světové války, poté byl klášter používán k ubytování válečných uprchlíků. V pozdějších letech byl používán částmi Ulmské univerzitní knihovny .

Použití v 21. století

Hlavní budova kláštera a hospodářská budova

V částech severního křídla a přilehlé bývalé hospodářské budově sídlí Akademie zdravotníků a Fakultní nemocnice Ulm .

Jižní křídlo kláštera, který byl přestavěn v roce 1917, mezitím sloužil jako městská domov důchodců.

V klášteře sídlí také malé muzeum mikroskopu Johannesa Schumanna.

Budova kostela

Klášterní kostel svatého Martina je dnes používán jako katolického farního kostela. To byl zvýšen na baziliku minor dne 5. května 1993 papežem Janem Pavlem II s apoštolském listě Templum paroeciale . Části vybavení jsou přitom poutními destinacemi .

Kostel a knihovnu ve druhém patře severního křídla si můžete prohlédnout jednotlivě nebo v rámci komentované prohlídky. Interaktivní výstava s krátkými filmovými sekvencemi, modely a zvukovým průvodcem poskytuje návštěvníkům veškeré informace. Klášterní muzeum v bývalých pokojích konventu je otevřeno od roku 2006. O klášter s malým muzeem historie a knihovnou se starají státní paláce a zahrady Bádenska-Württemberska .

Varhany v kostele

Westwork, než byly postaveny hlavní varhany
Pohled na sborovou místnost, vlevo a vpravo jsou viditelné prospekty varhan

První varhany v kostele, který byl ve skutečnosti pouze provizorní, byl sbor varhany od Johanna Nepomuka Holzhey . Jejich hlasitost a zvuk neodpovídaly velké hlavní místnosti a její akustice. Benediktinský mnich z 18. století Michael Braig (1774–1832) popsal ve své kronice situaci takto: „ Poprava [hlavních] varhan, která měla dodat majestátnímu chrámu ještě větší prestiž, byla provedena možné tím smutným dobám, kterým bylo zabráněno. "Kromě historického pouzdra na varhany se z nástroje nic nezachovalo."

Sborové varhany (Reiser)

Sborové varhany

Varhanářská společnost Reiser z Biberach an der Riss na její místo nainstalovala v roce 1973 nový nástroj. Ale ani tento orgán nesplňuje všechna tonální očekávání. Jezdec hrudníku Přístroj má 30 registrů na dvou manuálů a pedálu . Spieltrakturen jsou mechanicky se Registertrakturen elektricky. Potrubí je umístěno výhradně v pouzdru pro varhany na jižní straně sborové místnosti . Konzole byla integrována do sbor stánky . Pouzdro na varhany na severní straně je slepá vyhlídka.

I Hauptwerk C - g 3
01. Trubec 16 '
02. Ředitel školy 08. '
03. Násilná flétna 08. '
04. místo Trubka holá 08. '
05. Octav 04 '
06. místo zapisovač 04 '
07. místo Nosní pátý 02 2 / 3  '
08. místo Dutá flétna 02 '
09. kornet 08. '
10. směs 02 '
11. činel 01 / 2 '
12. místo Trubka 08. '
II Stránky C - g 3
13. Vrbová trubka 8. '
14. místo Vyhozeno 8. '
15. místo Ředitel školy 4 '
16. Rákosová flétna 4 '
17. místo Oktáva 2 '
18. místo Třetí flétna 1 3 / 5  '
19. místo Pátá flétna 1 1 / 3  '
20. místo Sharp IV 1 '
21. Hautbois 8. '
22. místo Schalmey 4 '
Plachý
Pedál C - f 1
23. Hlavní basa 16 '
24. Sub basy 16 '
25. Octavbass 08. '
26. Gemshorn 08. '
27. Quintviola 04 '
28. zadní sedadlo 04 '
29. pozounová basa 16 '
30. Trumpetová basa 08. '
  • Spojka : II / I, I / II, I / P, II / P
  • Hrací pomůcky : dvě pevné kombinace (pleno, tutti), dvě volné kombinace, jedna kombinace pedálu zdarma, držák jazyka

Hlavní varhany (Winterhalter)

Vzhledem k omezené použitelnosti varhan Reiser se komunita rozhodla postavit nové varhany. Kromě liturgické bohoslužby měl nový nástroj sloužit především k veřejným varhanním koncertům a k doprovodu sborů a orchestrů. Na podporu tohoto projektu nové stavby bylo 1. listopadu 2015 založeno sdružení pro stavbu varhan , které vyzvalo ke sponzorství píšťal . Základem pro další plánování byla nabídka varhanářské firmy Claudius Winterhalter z Oberharmersbachu . Výroba a instalace nástroje by měla stát více než milion eur . Po dosažení minimální výše daru v roce 2018 byla zadána zakázka na stavbu varhan.

Nové varhany byly slavnostně otevřeny o neděli Letnic 23. května 2021. Nástroj má 54 registrů (včetně 6 převodovek , 3 nástavců a 1 předspouštěče ) a více než 3 300 trubek na tři manuály a pedál.

Hlavní práce C - a 3
01. Praestant 16 '
02. Ředitel školy 08. '
03. Slack travers 08. '
04. místo Viola di gamba 08. '
05. Copel 08. '
06. místo Quintadena 08. '
07. místo Oktáva 04 '
08. místo Rákosová flétna 04 '
09. Pátý 02 2 / 3  '
10. Super oktáva 02 '
11. Směs minor V - VI ( předběžné č. 12) 02 '
12. místo Směs major VI - VIII 02 '
13. Kornet V 08. '
14. místo fagot 16 '
15. místo Trubka 08. '
Zimbelstern
II Pozitivní C - a 3
16. Quintadena 16 '
17. místo Praestant 08. '
18. místo Unda maris 08. '
19. místo Rákosová flétna 08. '
20. místo Salicional 08. '
21. Kavalírová flétna 08. '
22. místo Ředitel školy 04 '
23 Špičatá flétna 04 '
24. Kamzíková flétna 02 '
25. místo Hörnle II 02 2 / 3  '
26 Cimbel IV 01 '
27 Klarinetový duce 08. '
Plachý
III Swell C - a 3
28. Violon 16 '
29 Houslový principál 08. '
30 Slack dupla 08. '
31. viola 08. '
32. Bifara 08. '
33. Fugara 04 '
34. Příčná flétna 04 '
35. Pátá flétna 02 2 / 3  '
36. Flageolet 02 '
37. Třetí flétna 01 3 / 5  '
38. Směs IV 01 1 / 3  '
39. Trompette harmonika 08. '
40. Hautbois 08. '
41. Vox humana 08. '
42. Clairon 04 '
Plachý
Pedál C - f 1
43. Bourdon (Ext. Č. 47) 32 '
44. Praestant (= č. 1) 16 '
45. kontrabas 16 '
46. ​​violoncellový bas (= č. 28) 16 '
47. Sub basy 16 '
Basy 48. oktávy (= č. 2) 08. '
49. Violoncello (Ext. Č. 45) 08. '
50. basová flétna (= č. 5) 08. '
51. Basová oktáva (= č. 7) 04 '
52. Bombard 16 '
53. fagot (= č. 14) 16 '
54. trubka (Ext. Č. 52) 08. '
  • mechanické: II / I, I / P, II / P
  • elektrické: III / I, III / II, Sub III / I, Sub III / II, Sub III / III, III / P, Super III / P
  • Pomůcka ke hře : krok rovnováhy pro bobtnání s progresí klavíru
  • Poznámky:
  1. ↑ Horizontální, v prospektu.

Zvláštností nástroje je kavalská flétna (č. 21), která je umístěna jako horizontální registr nad konzolou. Jedná se o labiální registr podle vzoru mírně nálevkovité ovčácké flétny. Registr se vyznačuje hlukem z foukání a obzvláště stabilním zvukem.

Vyzvánět

Klášterní kostel má čtyřdílný zvon.

Pouť a oddanost

Bývalý klášterní kostel svatého Martina je domovem následujících tří zvláštních míst, která byla nebo jsou cílem uctívání věřících a tím i cílem poutí.

Relikvie svatého kříže

Relikvie svatého kříže v Olbergské kapli, jejíž dřevěné částice byly darem od zakladatelů kláštera Hartmanna a Otto von Kirchberga v roce 1099 (viz výše) a údajně pocházejí z Kristova kříže , vytvořila nebo představuje vynikající poklad klášter nebo bazilika.

Během třicetileté války utrpěl klášter ztrátu relikvie svatého kříže. Ze strachu z loupeže nebo zničení ve válečném chaosu je tehdejší opat Johannes Schlegel nechal schovat, aby je ochránil před drancující nepřátelskou armádou Švédů. Po jejich odchodu se však úkryt znovu nenašel, protože několik mnišských svědků úkrytu zemřelo na mor, který vypukl v důsledku války. Legenda uvádí, že starý zedník z Korutan , který v té době za přítomnosti několika svědků zazdil křížovou relikvii za hlavním oltářem klášterního kostela Wiblinger, měl ve snu vizi Wiblingera Heiligkreuz, načež by měl rozhodl se vrátit do To, aby se dostal do vzdáleného Wiblingenu, aby uctíval částice. Když dorazil do Wiblingenu, legenda praví, že byl ohromen tím, že chybí dřevěné částice. Radost všech přítomných byla prý veliká, když relikvii znovu vynesl na světlo v přítomnosti mnichů.

Vzhledem k tomu, že byl svatý kříž v roce 1099 darován, je ve Wiblingenu uctíván zvláštním způsobem a stále je cílem mnoha poutníků.

Kosti požehnaného Wernera von Ellerbacha

Vlevo od oltářního oltáře Josefa baziliky jsou zazděné kosti prvního opata kláštera blahoslaveného Wernera von Ellerbacha, který zemřel v roce 1126 v kříženém pilíři . Než byl předchozí kostel současného kostela zbořen, byli v roce 1782 vyzdviženi ze starého kotviště ve staré církevní budově a přeneseni do nového kostela k dalšímu uctívání, jehož stavba byla v té době již dokončena. Z bohoslužby zejména Werners svědčí, že až do roku války v roce 1629 na jeho pamětní den, 4. června, kousek nad jeho hrobem protáhlé chleby, že jméno Wernerův chléb zasvěcený přispělo k jeho paměti a bylo rozdáno věřícím přítomným.

Poustevnická Madonna

Vpravo od oltáře Martinus je socha Panny Marie se svatozáří z konce 17. století, která byla uctívána až do roku 1811 v kapli Einsiedeln, která byla slavnostně otevřena v roce 1681, nedaleko kláštera a kde se konaly poutě. Einsiedelnská kaple svým vybavením a velikostí odpovídala kaple milosrdenství ve švýcarském klášteře Einsiedeln , kde byla Madona vyrobena také jako kopie poustevnické madony. Po sekularizaci kláštera byla kaple v roce 1811 zbořena a Madona byla proto přenesena do bývalého klášterního kostela.

Opati

Prvním opatem po založení kláštera byl Werner von Ellerbach . Počet opatů za poslední tři století je:

Martin Stör 1504–1508, Georg Hacker 1508–1527, Heinrich Claus 1527–1550, Othmar Lauffenberger 1551–1553, Petrus Negelin 1553–1556, Augustin Widemann 1556–1563, Martin Hermann 1563–1572, Jodoc Todt 1572–1589, Urban Hafner 1589–1606, Gottfried Munding 1606–1618, Franz Schwarz 1618–1630, Johannes Schlegel 1630–1635, Benedikt Rauch 1635–1663, Ernst Faber 1663–1666, Maurus Falkner 1666–1692, Modestus Huber 1692–1730, Meinrad Hamberger 1730– 1762, Modest Kaufmann 1762–1768, Roman Fehr 1768–1798, Ulrich Keck 1798–1806.

literatura

  • Gustav Bölz: Historie stavby wiblingenského kláštera . Disertační práce na Technické univerzitě ve Stuttgartu 1922 (zkopírováno strojem).
  • Adolf Feulner : Klášter Wiblingen. Filser, Augsburg 1925 (= německý umělecký průvodce; svazek 1).
  • Alois Schwenger: Opatství Wiblingen. Zerle, Mnichov 1930.
  • Hermann Lemperle : Klášterní kostel Wiblingen. Katolický farní úřad, Ulm-Wiblingen 3 1961.
  • Wolfgang Urban : Ex bibliotheca monasterii Wiblingensis: O středověkých rukopisech tübingenského Wilhelmsstiftu. In: Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte 6 (1987), s. 221-238.
  • Ingrid Kessler-Wetzig: Klášter Wiblingen. Příspěvky k historii a dějinám umění bývalého benediktinského kláštera. Süddeutsche Verlagsgesellschaft, Ulm 1993, ISBN 3-88294-189-8 .
  • Ingrid Münch: Klášter Wiblingen. Deutscher Kunstverlag, Mnichov a. 1999, ISBN 3-422-03058-1 (umělecký průvodce).
  • Anton Aubele a Ludwig Ohngemach: Rodina Wiedemannů - dosud málo prozkoumaná rodina stavitelů z období baroka z Unterelchingenu a Ehingenu. In: Historie v okrese Neu-Ulm. Ročenka okresu Neu-Ulm 6 (2000), s. 60–90.
  • Michael Braig: Stručná historie bývalého dolnorakouského benediktinského opatství ve Wiblingenu ve Švábsku. Joseph Rauch, Isny ​​1834 ( digitalizovaná verze ); Nové vydání: Konrad, Weißenhorn 2001, ISBN 3-87437-456-4 (kronika bývalého wiblingenského konventuálu).
  • Johannes May: Knihovna benediktinského kláštera ve Wiblingenu. Okresní úřad Alb-Donau-Kreis, Ulm cca 2002, ISBN 3-9806664-7-6 .
  • Frank Purrmann: Wiblingen a Schussenried. Budování historie a budování politických vztahů dvou svrchně švábských „eskoriálních klášterů“ v 18. století. In: Journal of the German Association for Art Research 54/55 (2000–01), s. 199–237, ISBN 978-3-87157-197-8 .
  • Martina Oberndörfer : Wiblingen. Od konce kláštera - opatství Wiblingen a jeho okolí v období baroka a osvícenství. Süddeutsche Verlagsgesellschaft Ulm in Jan Thorbecke Verlag, Ulm 2006, ISBN 3-7995-8034-4 .
  • Staatsanzeiger-Verlag (Hrsg.): Wiblingen: Klášter a muzeum. Věstník pro Bádensko-Württembersko, Stuttgart 2006, ISBN 3-929981-59-9 .
  • Martin Kluger : Fuggerové kolem Augsburgu, Mnichova a Ulmu. Šlechta, hrady a kostely. Kontext Verlag, Augsburg 2012, ISBN 978-3-939645-43-6 .
  • Otto Beck, Heinz Mayer, Clemens M. Mayer: Bazilika svatého Martina Ulm-Wiblingen. Kunstverlag Fink, Lindenberg 3 2013, ISBN 978-3-931820-55-8 (umělecký průvodce).

webové odkazy

Commons : Kloster Wiblingen  - sbírka obrázků, videí a zvukových souborů

Individuální důkazy

  1. ↑ Rodové sídlo hrabat bylo na dnešním Oberkirchbergu .
  2. ↑ viz Bölz (viz literatura), Baugeschichte, 1922
  3. ↑ viz Purrmann (viz literatura), Wiblingen a Schussenried, 2003
  4. ↑ viz Ohngemach / Aubele (viz literatura), rodina Wiedemann, 2001
  5. ↑ a b Podrobnosti reprodukovány ze zvukového průvodce.
  6. ↑ srov. Gabriele a Franz Peter Dischingerovi (eds.): Johann Michael Fischer 1692–1766, svazek II. Wasmuth, Tübingen 1997 a Harald H.-FG Möhring: Johann Michael Fischers Kirchenbauten. Disertační univerzita ve Stuttgartu 1992.
  7. ↑ Univerzitní nemocnice Ulm - Akademie zdravotnických povolání. Získaný 9. srpna 2021.
  8. ↑ Muzeum mikroskopu. Získaný 9. srpna 2021.
  9. ↑ Informace o návštěvnících. Získaný 9. srpna 2021.
  10. ↑ Hlavní varhanní bazilika Wiblingen , leták sdružení pro podporu varhan Basilika Ulm-Wiblingen e. V. , jaro 2019, vydalo sdružení společně s kulturním odborem města Ulm.
  11. ↑ Informace o varhanách klášterního kostela Wiblingen. ( Memento ze 4. března 2016 v internetovém archivu )
  12. ↑ Sponzorství potrubí. Získaný 9. srpna 2021.
  13. ^ Church - Předloha pro hlavní varhany ve Wiblingenu je připravena. Získaný 9. srpna 2021.
  14. ↑ Ulm-Wiblingen: Stavba varhan za 130 sekund. Získaný 9. srpna 2021.
  15. ↑ Dispozice. Získaný 9. srpna 2021.
  16. ↑ Počet sborů Mixtur minor 2 'a Mixtur major 2' v hlavním díle doplněn po osobní komunikaci od stavitele varhan Claudia Winterhaltera ze 16. srpna 2021.
  17. ↑ Zvukový záznam zvonů

Souřadnice: 48 ° 21 ′ 42 "  severní šířky , 9 ° 59 ′ 31,2"  východní délky