St. Emmeram (Řezno)

St. Emmeram

Vstup do kostela sv. Emmerama a zvonice

Základní data
Označení římský katolík
místo Regensburg , Německo
diecéze Diecéze Řezno
Patronát Emmeram z Řezna
Historie budovy
začátek stavby 8. století
Popis budovy
Architektonický styl románský
Styl zařízení Barokní
Typ konstrukce bazilika
Funkce a název
Souřadnice 49 ° 0 '55 .4 "  N , 12 ° 5 '33.7"  E Souřadnice: 49 ° 0 '55 .4 "  N , 12 ° 5' 33.7"  E

St. Emmeram je budova kostela v Řezně, která byla zahájena kolem roku 780 . Kostel byl hlavní kostel z kláštera Sankt Emmeram , která byla povýšena na jednoho knížete opatství v roce 1731 . Po sekularizaci se klášterní kostel stal farním kostelem města Řezna a papeže Pavla VI. 5. března 1964 byl uložen apoštolský dopis Terra Sacra pro baziliku minor .

Budovy a historie

Půdorys kostela byl kolem roku 1050
St. Emmeram na dřevorytu, kolem roku 1885

Podle důvěryhodné tradice byl Emmeram von Regensburg pohřben kolem roku 690 v kostele sv. Jiří na místě pozdějšího klášterního kostela. Po jeho mučednictví byl biskup pohřben v Aschheimu poblíž Mnichova, ale po čtyřiceti dnech byl převezen do Řezna. Jeho první hrob byl před jižní apsidou dnešního kostela. Přesné umístění a tvar tohoto Georgskirche není znám.

Jádro dnešní budovy bylo postaveno kolem roku 780 za opata biskupa Sintperta (768–791). Byl to kostel s plochou střechou s alespoň jednou apsidou na východě, který byl obklopen vnější, klenutou a stále zachovanou prstenovou kryptou . Označení povoleno pohled z kroužku kryptě nově vytvořené hrobu Emmerama pod hlavním oltářem. V kryptě se zachovaly nástěnné malby z doby, kdy byla postavena. Není jasné, zda tento karolínský kostel měl již tři uličky jako dnes a jak daleko dosáhl na západ. V interiéru kostela nejsou žádné rozsáhlé vykopávky.

Zajištěno je doplnění obdélníkové vnější krypty na východě pod opatem Ramwoldem kolem roku 980. Ta byla zaklenuta přes dva sloupy, ale v barokním období byla přestavěna . Tam byl opat pohřben v přístavku na jižní straně v letech 1000/1001. Existují náznaky, že teprve tehdy byl kostel přestavěn na trojlodní baziliku , z níž jsou dodnes zachovány části centrálních hlavních pilířů a stěny horní lodi ve východní části. Existují důkazy o pouti žen při porodu do Ramwoldova hrobu v 18. století.

Prostorná západní transept s halovou kryptou byla postavena kolem roku 1050, aby pojala pozůstatky svatých Dionysia a Wolfganga von Regensburg . Tři středověké kamenné reliéfy na severním portálu, nejstarší svého druhu v Německu (kolem roku 1052), zobrazují Ježíše Krista , sv. Emmerama z Řezna a sv. Dionýsa .

Různé požáry vyžadovaly renovaci, z nichž jeden po požáru v roce 1166 hluboce změnil loď. Výsledkem byla bazilika s plochou střechou s bohatě strukturovanými stěnami hlavní lodi. Kostel byl poté vyzdoben malbami. Čtyři obrazové cykly převzaly čtyři světová impéria Babyloňanů, Peršanů, Řeků a Římanů na základě vize v Dan 10-12  EU . V lodi dominoval kříž.

Loď kostela byla zničena požárem v roce 1642. Střecha byla zničena, stejně jako interiér s obrazy a sedmi zvony. Emmeramskirche byla poté přestavěna. V letech 1731 až 1733 provedli redesign bratři Cosmas Damian a Egid Quirin Asam v barokním stylu, čímž byly z velké části zachovány prostorové podmínky 12. století.

  • Znovuobjevené zbytky (velké čtvercové sloupy) budovy kostela Ramwold z doby kolem 980/1000

  • Krypta Wolfganga v západní budově (kolem 1050)

  • Západní transept z doby kolem roku 1050 s pozdějším dřevěným stropem

  • Cesta do kostela sv. Ruperta a baziliky

Vybavení

Centrální loď a apsida s vysokým oltářem a dvěma bočními oltáři
Pohled do galerie

Vnitřní vybavení

Západní transept má malovaný dřevěný strop zobrazující Benedikta z Nursie .

Hlavní oltář v barokním stylu pochází z roku 1669. Fresky v hlavní lodi jsou Cosmas Damian Asam a Egid Quirin Asam. Je zobrazena vita sv. Emmerama. Jednotlivé etapy života odpovídají Vita Sancti Emmerami, kterou napsal biskup Arbeo . Velká stropní freska ukazuje svatého Emmerama v nebeské slávě.

Pohřební památky

V kostele sv. Emmerana a v severní zahradě na severu, která patří k sousednímu farnímu kostelu sv. Ruperta, je 83 hrobových pomníků. Mnoho zesnulých pocházelo z okolí dvora knížat Thurn a Taxis a mnozí měli spojení s Perpetual Reichstag , ať už jako vyslanci, sekretáři, nebo jako jejich příbuzní. Více než 50 z těchto lidí je známo podle jména. Ve farním kostele je také 14 hrobových pomníků. 35 z 83 hrobů je nyní v předzahrádce, ale pochází z bývalých hrobů na hřbitově Ruperti na východě, který byl po roce 1806 opuštěn. Zbývajících 48 z 83 hrobových pomníků se nachází v kostele sv. Emmerana, některé s přidruženými hroby. Z těchto hrobových památek stojí za zmínku zejména některé, které jsou v nesystematickém pořadí pojmenovány následovně:

Pod sborem Dionysius na západě leží krypta Wolfgang, místo posledního odpočinku biskupa Wolfganga. Samotná svatyně Wolfgang se nachází v osvětleném výklenku pod oltářem. V roce 1613 byly ve Wolfgangově kryptě postaveny tři oltáře a relikvie sv. Wolfganga byly pohřbeny v křišťálové svatyni a v cínové rakvi. V roce 1839 byly relikvie pozvednuty a nyní uloženy do zlaté tumby. V roce 1877 biskup Ignatius von Senestréy umístil relikvie do novorománského relikviáře. Kromě Dionysiova oltáře v severní uličce je do zdi vložen hrob blahoslavené královny Hemmy († 876), manželky Ludvíka Němce .

V Sankt Emmeram byli také pohřbeni: svatý Emmeram, požehnaný opat Ramwold, sv. Klausnerin Aurelia , požehnaní biskupové Wolflek, Gaubald a Tuto , východofranský král a římský císař Arnulf z Korutan a jeho syn král Ludwig dítě , bavorský vévodové Arnulf zlí a Heinrich Hádka , stejně jako bavorský historik Johannes Aventinus . Kromě toho jsou ve skleněných svatyní pozůstatky svatých katakomb sv. Maximianus a sv. Kalcidonius.

Nejpůsobivější a největší hrobový památník sv. Emmerana je v západní transeptu u jižního východu z krypty Wolfgang. 5 m vysoký epitaf byl postaven v roce 1777 pro Alexandra Ferdinanda von Thurna a Taxise , hlavního komisaře věčného sněmu v Řezně, který zemřel v roce 1773 a byl pohřben v kryptě Wolfganga . Panel s černým mramorovým nápisem je lemován symbolickými ženskými postavami spravedlnosti a obezřetnosti; výše pod baldachýnem stojí ženská postava kostela s křížem, kalichem a hostitelem.

Vedle velkého epitafu Thurn Taxis se nachází hrobní památník pruského velvyslance ve Věčném říšském sněmu na jižní stěně Ernsta Reichsgrafa von Metternicha , protestanta a člena rodu Metternichů . Calvinist vyslanec stal katolíkem dva dny před jeho smrtí 27. prosince 1727. Jeho tělo bylo uloženo v St. Emmeran a poté pohřbeno s okázalostí a třemi dny zvonění zvonů. Na velvyslance převod způsobil rozruch daleko za městem Regensburg. Za obrácením velvyslance však stojí světské motivy a dramatická rodinná historie, protože k přeměně došlo za zády manželky a za pomoci dcery.

Ženská postava na vrcholu svého epitafu symbolizuje svatou katolickou církev, do které se hrabě Metternich - podle epitafního nápisu - „znovu objevil z povodní svého kalvínského náboženství“. Na konci nápisu jsou všichni návštěvníci požádáni, aby napodobili Metternicha a konvertovali také. Epitaf a zejména nápis vyprovokoval protestantské velvyslance v Reichstagu, obyvatelstvo a zejména jeho manželku Annu von Regal zu Kranichsfeld. Po založení epitafu pro jejího manžela v St. Emmeran měla striktně protestantská manželka, kterou manžel vážně zklamal, epitaf pro svého syna Ernsta Eberharda von Metternicha, který zemřel mladý o deset let dříve, na vlastní náklady na hřbitově vyslanců poblíž kostela Nejsvětější Trojice.

  • Gisant Wolfganga von Regensburg v jižní uličce

  • Královna Hemma

  • Ramwoldovo pohřebiště

  • Gisant z Klausnerin Aurelia

  • Hrobová deska Johanna Aventina

Orgány

Hlavní orgán

Prospekt Egedacherova orgánu
Westwork se západními varhanami

St. Emmeram má dlouhou varhanní tradici s reprezentativními a velkými nástroji: v románském kostele byly varhany již v roce 1166. Opat Johann II. Tergernbeck nechal v roce 1474 zřídit „rafinované varhany“. Instalace barokní galerie v zadní třetině rozdělila obrovskou původně karolínskou církevní budovu. V roce 1669 vytvořil Christoph Egedacher na této galerii varhany, jejichž případ se dochoval. Dispozice a počet registrů orgánů zmíněných dosud nebyly vynesen. V roce 1731 závod přestavěl Johann Konrad Brandenstein . Dispozice pak zněla:

Hlavní práce
1. Spona 16 '
2. Ředitel školy 8. '
3. Copel 8. '
4. místo Viola da gamba 8. '
5. Oktáva 4 '
6. Klid 4 '
7. Drahokam 4 '
8. Quint 2 2 / 3  '
9. Super oktáva 2 '
10. Sedez IV
11. Směs III
II horní konstrukce
12 Copel 8. '
13. echo 8. '
14 Ředitel školy 4 '
15 flétna 4 '
16. Nasard 2 2 / 3  '
17 Oktáva 2 '
18. den Quint 1 1 / 3  '
19 Duodetz III
20 Směs III
pedál
21. Zjevení 16 '
22 Subbas 16 '
23 Oktávová basa 8. '
24. Super oktáva 4 '
25 fagot 8. '
Herní stůl varhany Hirnschrodt

Toto dílo bylo přestavěno v roce 1846 Johannem Heinssenem z Řezna a jeho zvuk se změnil; později opraven v roce 1880 Antonem Breilem . V roce 1900 společnost Binder & Siemann zabudovala do existujícího pouzdra jako Opus 90 pohyb se zásuvkou na kužel a pneumatickým ovládáním . Varhany měly dva manuály a 30 zastávek. V té době byl nástroj již jedním z největších v regensburské oblasti.

V roce 1959 Eduard Hirnschrodt znovu zahájil nové dílo: varhany se 68 zvukovými zarážkami na čtyřech manuálech a pedálem s kuželovými dveřmi a elektropneumatickým ovládáním byly největším nástrojem v diecézi v Řezně před realizací varhanního systému Waldsassen . Po přestavbě varhan v katedrále v roce 2009 je v současnosti druhým největším varhanem ve městě Řezno. Eduard Hirnschrodt znovu použil mnoho dýmek z předchozích varhan. Díky rozdělení na hlavní varhany a západní varhany (v západní části kostela) lze optimálně ozvučit interiér kostela. Varhany mají také jediný manuální pneumatický nouzový hrací stůl vyrobený v pojivové dílně neznámého původu. S vlnovcem z roku 1900, který byl od té doby odstraněn , by se dřívější manuál varhan mohl dříve také používat jako provizorium ve spolupráci s kalkulačkou .

Dispozice, kterou vytvořil Heinrich Wismeyer, je:

I Hauptwerk C - g 3
Gedacktpommer 16 '
Kněz 8. '
Rákosová flétna 8. '
Drahokam 8. '
Oktáva 4 '
Flétna 4 '
Nasat 2 2 / 3  '
Oktáva 2 '
Grand Cornet IV-VIII
Směs major IV
Směs minor III
fagot 16 '
Trubka 8. '
Clarine 4 '
II Pozitivní C-g 3
Vyhozeno 8. '
Quintadena 8. '
viola 8. '
Italský ředitel 4 '
Noční roh 4 '
Schwiegel 2 '
Pátý 1 1 / 3  '
Zimbel III
Krummhorn 8. '
III bobtnání C - g 3
Tichý 16 '
Dutá flétna 8. '
Tolerováno 8. '
Willow potrubí 8. '
Zpívající jistina 4 '
Rákosová flétna 4 ' (Ó)
Černá viola 4 '
Flétnový rytmus 4 '
Pátá flétna 2 2 / 3  ' (Ó)
Principál harfy 2 ' (Ó)
zapisovač 2 ' (Ó)
Třetí 1 3 / 5  ' (Ó)
SIF flétna 1 ' (Ó)
Scharff IV - V (Ó)
hoboj 8. '
Zpívající police 4 '
Plachý
IV západní orgán C - g 3
Princip mědi 8. '
Flétna 8. '
Ředitel školy 4 '
Spojovací flétna 4 '
Drahokam 2 '
Terzian II
Glöckleinton III
Plein jeu V - VI
Dulcian 16 '
roh 8. '
Rohrschalmei 4 '
Pedál (hlavní orgán) C - f 1
Ředitel školy 16 '
Basa 16 '
Sub basy 16 '
Tichý 16 '
Pátý 10 2 / 3  '
Octavbass 8. '
Pommer 8. '
Chorální flétna 4 '
Plochá flétna 2 '
Opojná basa V - VI
pozoun 16 '
Rankett 16 '
Tromba 8. '
Polní trubka 4 '


Pedál (západní varhany) C - f 1
Podstavec 16 '
Principál Horn 8. '
Basová flétna 8. '
Quintadena 4 '

(o) = bobtnání pro horní hlasy

  • Spojka : II / I, III / I III / II, IV / I, I / P, II / P, III / P, IV / P
  • Hrací pomůcky : 3 volné kombinace , crescendo válec , 2 bobtnající kopy pro horní a dolní hlas, crescendo dolů, obecné rákosí dolů, směsi dolů, 2 volné kombinace klavírního pedálu a držáky jednoho rákosu, západní varhany.

Hrudník pozitivní

Hrudní orgán se čtyřmi registry od Sandtnera je k dispozici od roku 1997 pro mobilní použití a důkladné basové účely.

Zvony

Mohutná, samostatně stojící zvonice je považována za nejdůležitější stavbu renesance v Řezně. Byl postaven v letech 1575 až 1579, nahradil starší nemocnou věž a je popsán v klášteře Sankt Emmeram . Věž obsahuje šest zvonů v nápadných notách b 0 , c 1 , des 1 , f 1 , jako 1 a b 1 . Pět minut před nedělní kanceláří (9:55) všechny zvony kromě největšího zvonění; používá se pouze na vysokých festivalech . Zvonek 4 (f 1 ) slouží jako „Angelusův zvon“, nejmenší zvoní jako „chudý zvonek duše“ po večerním Angelusovi . Hodiny udeří přes zvonů z 1 (čtvrt hodiny) a c 1 (celé hodiny).

literatura

  • Peter Morsbach: St. Emmeram zu Regensburg, bývalý benediktinský klášterní kostel. (= Velký umělecký průvodce 187). Schnell & Steiner, Mnichov / Řezno 1993.
  • Jochen Zink: K rané historii stavby bývalého benediktinského klášterního kostela sv. Emmerama v Řezně až do přelomu tisíciletí. In: Karl Möseneder , Gosbert Schüssler (ed.): „Význam na obrázcích“. Festschrift pro Jörga Traegera k jeho 60. narozeninám. Schnell & Steiner, Regensburg 2002, str. 501-541.
  • St. Emmeram v Řezně. Historie, umění, památková péče. Příspěvky na podzimním sympoziu v Řezně od 15. do 24. listopadu 1991 (= Thurn und Taxis Studies, 18). Kallmünz 1991.
  • Gabriele Peschel: Středověká stavební historie bývalého benediktinského klášterního kostela sv. Emmerama v Řezně podle současného stavu výzkumu. In: 1250 let umění a kultury v diecézi v Řezně. Zprávy a výzkum. Mnichov / Curych 1989, s. 47–78.
  • Jochen Zink: K rané historii stavby bývalého benediktinského klášterního kostela sv. Emmerama v Řezně. In: 1250 let umění a kultury v diecézi v Řezně. Zprávy a výzkum. Mnichov / Curych 1989, s. 79–194.
  • Günter Lorenz: Portál s dvojitým výklenkem v St. Emmeram v Řezně. Studie o počátcích církevního portálu v 8. až 11. století (= evropské univerzitní publikace - řada XXVIII). Frankfurt nad Mohanem 1984.
  • Eberhard Kraus : Historické orgány v Horním Falcku. Schnell & Steiner 1990, ISBN 3-7954-0387-1 , s. 268 a 352 f.

webové odkazy

Commons : St. Emmeram  - sbírka obrázků, videí a zvukových souborů

Individuální důkazy

  1. ↑ Paul VI.: Litt. Příspěvek. Terra sacra. In: AAS , 56 (1964), č. 15, str. 915f.
  2. ^ Hans Schlemmer: St. Emmeram v Řezně. Kostel a klášter v průběhu věků . 5. vydání. Verlag Michael Lassleben, Kallmünz, ISBN 978-3-7847-1154-6 , str. 7 .
  3. ^ Peschel 1989.
  4. ^ Hans Schlemmer: St. Emmeram v Řezně. Kostel a klášter v průběhu věků . 5. vydání. Verlag Michael Lassleben, Kallmünz, ISBN 978-3-7847-1154-6 , str. 14 .
  5. ^ Hans Schlemmer: St. Emmeram v Řezně. Kostel a klášter v průběhu věků . 5. vydání. Verlag Michael Lassleben, Kallmünz, ISBN 978-3-7847-1154-6 , str. 16 .
  6. ^ Hans Schlemmer: St. Emmeram v Řezně. Kostel a klášter v průběhu věků . 5. vydání. Verlag Michael Lassleben, Kallmünz, ISBN 978-3-7847-1154-6 , str. 24-25 .
  7. ^ Katedrální farní společenství St. Emmeram | Ortisei: St. Emmeram. Citováno 23. února 2021 .
  8. ^ Bernhard Rupprecht: Redesign interiéru St. Emmeram v 18. století . In: Martin Dallmeier (ed.): St. Emmeram in Regensburg. Historie - umění - památková péče. Příspěvky z Regensburgského podzimního sympozia ve dnech 15.-24. Listopad 1991 (Thurn and Taxis Studies. 18). Kallmünz 1992, s. 225-234, zde s. 231-232.
  9. ↑ Klaus-Peter Rueß a Eugen Trapp: Hroby velvyslanců. Nebo: Kde ožívá věčný Říšský sněm. In: City of Regensburg, Office for Archives and Preserving of Monuments (Ed.): Conservation of monument in Regensburg . páska 16 . Friedrich Pustet, Regensburg 2020, ISBN 978-3-7917-3155-1 , s. 92-146 .
  10. ^ Herbert Kößler, Hans Schlemmer: Památky v St. Emmeran. Latinsko-německé turné. 2. vydání, Herbert Kößler, Regensburg 2008, ISBN 978-3-00-018979-1 .
  11. ^ Hans Schlemmer: St. Emmeram v Řezně. Kostel a klášter v průběhu věků . 5. vydání. Verlag Michael Lassleben, Kallmünz, ISBN 978-3-7847-1154-6 , str. 12 .
  12. ^ Herbert Kößler, Hans Schlemmer: Památky v St. Emmeran. Latinsko-německé turné. 2. vydání, Herbert Kößler, Regensburg 2008, ISBN 978-3-00-018979-1 , s. 97.
  13. ↑ Klaus-Peter Ruess: Pohřby a hrobové pomníky na „Kirch-Hoff zur Heyligen Dreyfaltigkeit“ v Dreieinigkeitskirche. Státní knihovna v Regensburgu 2015, s. XXXIf.
  14. ^ Albrecht Klose, Klaus-Peter Rueß: Hrobové nápisy na hřbitově velvyslance v Řezně. ( Regensburger Studien, sv. 22.) Archiv města Regensburg 2015, ISBN 978-3-943222-13-5 , str. 65–67.
  15. ^ Varhanní databáze Bavaria verze 5 (2009), ed. Michael Bernhard