Jiří Saský (1893–1943)

Jiří Saský kolem roku 1911
podpis

Georg von Sachsen SJ ( Friedrich August Georg Ferdinand Albert Carl Anton Paul Marcellus, narozen  15. ledna 1893 v Drážďanech , † 14. května 1943 v Groß Glienicker See nedaleko Berlína) byl poslední korunní princ z království Saska a důstojník v Saská armáda, naposledy v hodnosti podplukovníka .

Po rozpadu monarchie v Německu v roce 1918 a po abdikaci císaře a spolkových knížat se Georg stal římskokatolickým knězem . V roce 1925 vstoupil do Tovaryšstva Ježíšova . Kampaň za ekumenismus až do své smrti a pronesl četná kázání. V době nacionálního socialismu se jako nepopulární člen bývalé královské rodiny stále více věnoval poradenství. Kromě toho byl aktivní ve skupině Berlin Una Sancta , ekumenické diskusní a odbojové skupině a známých osobnostech z Kreisauského kruhu a pokusu o atentát 20. července 1944 .

V květnu 1943 otec Georg utrpěl při plavání v Groß Glienicker See poblíž Berlína infarkt, na jehož následky zemřel ve věku 50 let.

Prince roky

rodičovský dům

Georg (vlevo) se svým bratrem Christianem na fotografii Augusta Kotzsche , kolem roku 1900

Georg se narodil 15. ledna 1893 jako první dítě prince Friedricha Augusta Saského, pozdějšího krále Friedricha Augusta III. A jeho manželka Luise von Sachsen , narodila arcivévodkyně Rakouska-Toskánska, narozený v Taschenbergpalais části v Drážďanech Residenzschloss . Jeho celé jméno bylo Friedrich August GEORG Ferdinand Albert Carl Anton Maria Paulus Marcellus . Po soudním obřadu došlo k narození za přítomnosti královského páru a ministra domu, aby byla doložena identita dítěte. Událost - narození následníka trůnu - bylo oznámeno 101 výstřely z děla . Georgovými sourozenci byli knížata Friedrich Christian a Ernst Heinrich a princezny Margarethe (1900–1962), Maria Alix (1901–1990) a Anna Monika (1903–1976). Den po jeho narození byl Georg pokřtěn ve stříbrné kapli Taschenbergpalais biskupem Ludwigem Wahlem . Kmotrem byl Johann Georg von Sachsen , kmotry byli král Albert a jeho manželka Carola a prarodiče Ferdinand IV. A Maria Antonia .

Dětství a výchova

Kvůli státním a reprezentačním povinnostem si Georgovi rodiče našli málo času na to, aby se o něj starali , a přenechali tento úkol matčině vychovatelce , francouzské Josefine Dallery (1852–1922). Od roku 1899 obdržel princ předškolní hodiny od náboženského učitele a dvorního kazatele Georga Kummera (1855-1918), dvorního kaplana Eberharda Kleina (1850-1931) a dalších učenců. Georgovo dětství, považované za bezstarostné, brzy narušily rodičovské konflikty, které nakonec vedly k tomu, že se manželé v prosinci 1902 rozešli a zhruba o měsíc později skončili rozvodem. Zvláště Georg, který byl považován za stydlivé dítě a měl blízký vztah se svou matkou, velmi trpěl, když jeho matka odešla od soudu, zejména proto, že jeho otec zakázal jakoukoli vzpomínku na ni z každodenního života dětí a přikládal velký význam nábožensky orientovaná výchova. Georg, povolaný do rodinné poroty , by měl být vzděláván k odříkání a šetrnosti. Od svého dědečka dostal cennou relikvii svatého Aloisia , jeho oblíbeného světce . Svou zálibu pro mladého jezuitu Aloisia si udržel po celý život.

Korunní princ let

Mládež a vzdělávání

Korunní princ Georg po vstupu do saské armády, kolem roku 1905

Po nástupu jeho otce na trůn v roce 1904 se Georg stal v jedenácti korunním princem. Od té doby navštěvoval „knížecí školu“ založenou jeho dědečkem v Taschenbergpalais, která byla vyhrazena pro knížecí syny a mužské potomky vyšších úředníků a která zprostředkovávala konzervativní myšlenky. Většina protestantských učitelů byla vyslána na částečný úvazek z drážďanských gymnázií a Kadettenanstalt . Do Georgovy třídy patřili Friedrich Krug von Nidda a von Falkenstein , Werner von Schmieden , pozdější lékař Helmut Schulze (1892–1917) a syn Viktora Alexandra von Otto stejného jména . Bývalý učitel ve svých pamětech popisuje Georga jako svědomité a svědomité dítě a mentálně před svými spolužáky, že jeho práci lze ve třídě jen těžko hodnotit, aniž by budil dojem preferenčního zacházení. Už tehdy prý internalizoval zásadu „být pro každého vším“. Souběžně s lekcemi získal předvojenské vzdělání od pozdějšího generálmajora Georga O'Byrna , který ho rozsáhle připravil na pozdější vojenskou kariéru.

Na své dvanácté narozeniny, 15. ledna 1905, Georg vstoupil do saské armády a zároveň byl povýšen na poručíka a byl oceněn dům pořadí diamantovou korunkou . Tam byl přidělen k 1. rotě 1. královského saského Leib-Grenadier-Regimentu č. 100 pod velením Oskara von Ehrenthala na základě dnešního Stauffenbergallee v Albertstadtu , čímž musely být splněny i školní povinnosti. Georgovým blízkým přítelem byl Arnold Friedrich Vieth von Golßenau . O Velikonocích 1905 přijal první přijímání . Jeho otec si kvůli státním povinnostem jen stěží mohl najít čas na děti, ale od roku 1906 Georg našel náhradu za nově příchozí princeznu Marii Immacolatu z Bourbon-Sicílie (1874–1947), druhou manželku pohřešované matky prince Johanna Saského. Ti dva udržovali blízký přátelský vztah po celý svůj život. Následující rok, v roce 1907, byl George apoštolským vikářem, biskup Aloys Schaefer obdržel potvrzení .

9. března 1912 složil Georg ústní zkoušku Abitur. O prázdninách, které následovaly, procestoval Řecko, Albánii, Černou Horu a Bosnu. Generál Adolph von Carlowitz , který doprovázel korunního prince, byl také zodpovědný za jeho vojenské vzdělání až do vypuknutí války. Po svém návratu navštívil Georg městské obchodní muzeum v Drážďanech a továrnu na housle v Markneukirchenu . V září téhož roku se přestěhoval do královské vily ve Strehlenu a založil si vlastní domácnost. Ve Strehlenu tři měsíce studoval politologii na soukromých přednáškách . Mezitím byl palác Cape Lord , který mu koupil jeho otec, přestavěn na jeho nový domov. Od 1. října 1912 byl se svým bratrem Friedrichem Christianem vycvičen jako velitel skupiny a čety v (tělním) granátním pluku č. 100. Příchod dvou knížat značně zvýšil prestiž pluku, což vedlo ke zvýšenému přílivu důstojnických kandidátů. Georgova vojenská služba se skládala převážně z pochodů drilů a přehlídek, výuky jízdy na koni, výcviku na terči a různých kurzů. Zúčastnil se také mnoha manévrů. 20. března 1913 byl povýšen na nadporučíka . Studium v ​​Lipsku a Freiburgu im Breisgau plánované na období od léta 1914 dále bylo zmařeno vypuknutím první světové války, kterou euforicky vítal.

První světová válka

1914/15

Korunní princ Georg (vpravo) na návštěvě u vojsk kolem roku 1916

Když vypukla válka, Georg se stal řádným důstojníkem bez velení ve 3. (saské) armádě pod velením generála plukovníka Maxe von Hausena na francouzské frontě. Zde zažil bitvy na Sambre a Marne za frontou . Jeho vojenským společníkem a pobočníkem byl v této době pozdější major Lionel hrabě Vitzthum von Eckstädt . Georg byl v říjnu jmenován kapitánem. Ve stejném měsíci se u něj vyvinuly závažné infekce kolen a zápěstí, které si vynutily odpočinek na lůžku a dlouhé léčení ve Wiesbadenu. Se začátkem podzimní bitvy v Champagne v roce 1915 byl Georg opět ve službě. Jeho hlavním úkolem bylo nyní zastupovat zájmy svého otce vůči vyšším generálům, ale součástí jeho úkolu byly také inspekce polohy, návštěvy vojáků u příslušníků saských pluků v první linii a návštěvy v nemocnici. V tom roce se korunní princ poprvé dostal do kontaktu se Tovaryšstvem Ježíšovým prostřednictvím kaplana Johanna Baptisty von Dalwigk (1873–1941), jezuity.

1916

Korunní princ Georg kolem roku 1916

Od února do dubna 1916 sloužil Georg u 5. pěšího pluku č. 104 jako plukovní pobočník. Chladné a vlhké počasí mělo za následek častější nemoci, které později způsobily artritické příznaky a nakonec vedly k částečnému ztuhnutí jeho páteře. Georg navíc v důsledku zážitků na frontě trpěl lehkou válečnou neurózou , která se u něj projevovala silnou nervozitou, neklidem a strachem ze smrti. Toto onemocnění dokázal překonat delším pobytem v lázních v létě 1916. Po uzdravení sloužil jako zpravodajský důstojník ve skupině armád „ Gallwitz “ od 28. července . V bitvě na Sommě byl styčným důstojníkem mezi velitelstvím armády a sboru a také Velkého velitelství . Mezi tím navštívil jménem svého otce saské jednotky na západní frontě. O kněžství se začal zajímat v důsledku utrpení, které ho obklopovalo.

1917

Od jara 1917 sloužil Georg u generálního štábu 4. armády ve skupině armád „korunní princ Rupprecht“ se sídlem v Cambrai . Mimo jiné byl pověřen plánováním a přípravou stavby Siegfriedstellung . 21. května 1917 byl povýšen na nejmladšího majora saské armády. V červnu 1917 byl jmenován velitelem praporu 2. saského pluku Landwehru č. 101. Nyní byl velel východní frontě, kde se pluk stal součástí 46. ​​divize Landwehru a byl v pozičním boji v oblasti Dubatowka na Vilii . Georgova nebezpečná pozice vůdce praporu znamenala pro saskou královskou rodinu značné riziko. Během bojů se několikrát dostal pod palbu, ale ve svých dopisech z pole řádil o misích a nebezpečí smrti. V září byl přidělen k štábu královského saského polního dělostřeleckého pluku 49 v Haliči , kde se stal velitelem oddělení čtyř baterií v dnešním ukrajinském městě Chorostkow . Tato mise však trvala jen krátce, protože jen o měsíc později ho královský dvůr zavolal zpět domů. Tam byl poslán na prohlídku saských provincií, aby se vypořádal se zhoršováním morálky, které bylo důsledkem nejisté situace v oblasti potravin a surovin a obecné únavy války v obyvatelstvu. Po neúspěšném splnění tohoto rozkazu převzal Georg 1. prosince velení 5. pěšího pluku č. 104 , pojmenovaného po něm , který byl v době jeho převzetí v klidu v oblasti Smorgon- Krewo. V důsledku dohod o příměří boje mezi německými a ruskými jednotkami ustaly jen několik dní po nástupu Georga do funkce.

1918

Jak mírová jednání mezi Německou říší a Ruskem dosahovala dalšího pokroku a nakonec vedla v březnu 1918 k brestlitevské mírové smlouvě , byl Georgův pluk, který byl nyní podřízen 40. divizi , převeden na západní frontu. Tam byla divize podřízena armádní divizi C , jejíž pluky byly soustředně rozmístěny v oblasti Verdunu a Metz . Georgův pluk zde bránil St.-Mihiel-Bogen, kde získal 13. května poslední povýšení na podplukovníka. Po opětovném přemístění pluk bojoval v úseku Thieaucourt - Eilirey. Kvůli vážné nemoci svého otce byl Georg brzy na několik měsíců propuštěn z první linie. V červenci se vrátil a převzal funkci velitele 245. (saské) pěší brigády s bojovým prostorem Remeš . Od srpna byla tato brigáda v pozičních bitvách ve Sdružení skupiny Maas východně severovýchodně od Verdunu a později na východ v oblasti Chaumewald - Soumazannes. Během tohoto období obdržel Georg ostré napomenutí od generála plukovníka Karla von Eineho , protože vyjádřil svůj názor, že císařské Německo by se nevyhnutelně postavilo proti revoluci, pokud by rychle a důkladně neodstranilo svého „kastovního ducha a ziskový kapitalismus“. Toto prohlášení pro něj nemělo žádné disciplinární důsledky, protože počátkem září 1918 Georgův otec konečně přivedl svého syna zpět do Drážďan, protože ho potřeboval pro státní záležitosti.

Revoluční zmatek

Saský král okamžitě poslal svého syna do Velkého velitelství v Remeši. Tam měl Georg osobně zajít za generálem Erichem Ludendorffem a vysvětlit mu saský názor, že k zamezení revoluce je naprosto nezbytná okamžitá mírová dohoda. Ludendorff ho vyslechl a odpověděl, že ho velmi mrzí, že saský korunní princ šel mezi poražence ; pak vstal a bez rozloučení opustil místnost. Po návratu do Drážďan byl Georg jeho otcem pověřen sestavením nového kabinetu, který bude čelit rostoucímu vlivu revolučních sil. Zahájil dialog mezi panovníkem a umírněnými sociálními demokraty o nové státní radě Saska, která byla neúspěšná.

Listopadu revoluce rozšířila do celé říši během několika dní a vedla k abdikaci Wilhelma II a federální knížat, které znamenalo kolaps německé monarchism . V průběhu těchto událostí byl Georgův otec nucen opustit saské hlavní město večer 8. listopadu. Po jeho odchodu převzala zákonodárnou a výkonnou moc v Drážďanech rada pracujících a vojáků , vyhlásila sesazení krále a přinutila ho podepsat listinu o abdikaci 13. listopadu na hradě Guteborn . V něm deklaroval své zřeknutí se trůnu, ale ne jeho potomků, aby mohl George vystoupit na trůn v případě obnovení monarchické formy vlády. Mezitím našel útočiště u rodiny kolem Arnolda Gustava Heinricha Freiherra von Vietinghoff-Riesch (1860–1942) na zámku Neschwitz , kde zpočátku bojoval sám se sebou a s osudem svého otce. Georg odmítl žádost, aby se vzdal nároku na následníka trůnu, aby se bránil případnému vyhoštění, slovy: „Vždy chci být státníkem, který bere své povinnosti vážně, ale který je schopen držet vnitřní pouto vytvořené Bohem netrhám! “

Změna

Rosenthal poutní kostel , kde Georg rozhodl stát se knězem

Podle Georgova pozdějšího zobrazení v ústraní hornolužických vesnic jeho zášť nad pádem monarchie rychle opadla. Jak se zpětně dozvěděl, stále korunní princ se ve svých každodenních modlitbách cítil osvobozen od politických a vojenských povinností „být pro Boha svobodnější“. Tak se stalo, že se během modlitby v poutním kostele v Rosenthal rozhodl vzdát se své koruny a majetku a místo toho zasvětil zbytek svého života službě církvi. První krok k tomu již učinil 15. ledna 1918 - v den svých 25. narozenin -, když se jako terziaiér připojil ke třetímu řádu františkánů a vybral si řádové jméno Ludwig, se kterým byl poslán k francouzskému králi Ludvíku IX. . připojen. Jako dítě dával najevo své rodině touhu stát se knězem, ale s ohledem na jeho budoucí roli krále se o tom nikdy neuvažovalo. Teď z toho byl znovu nadšený.

studie

U Georga jako bývalého korunního prince bylo vyloučeno pokračování jeho důstojnické kariéry nebo pozice ve státní službě. Rozhodl se tedy studovat na univerzitě ve Vratislavi , kde absolvoval kurzy ekonomie , ekonomie a sociálních studií a s ohledem na své křesťanské ambice církevní historii a apologetiku . V Breslau se stal také členem katolické studentské unie Winfridia . Během této doby našel ubytování u hraběte Nikolause von Ballestrem . 2. února 1919 složil své františkánské řeholní sliby v kostele Antonia v Carlowitzu . Následující půst strávil Georg společně se svým bratrem Friedrichem Christianem v Římě, kde žil u Šedých sester na Via dell'Olmata poblíž Santa Maria Maggiore .

Na začátku září 1919 informoval Georg svého otce o svém přání stát se knězem, načež si toto období myšlení vyžádalo. 8. září dal svému nejstaršímu synovi souhlas s jeho plány za čtyř podmínek: Georg měl zůstat v rodině, vzdát se svých práv jako prvorozený, podrobit se biskupovi jako kněz a za žádných okolností se nestat jezuitou . Georg souhlasil s prvními třemi body, nechtěl se definitivně zavázat k poslednímu.

Za svým cílem absolvoval Georg v zimním semestru 1919/1920 přednášky z filozofie a církevního práva na univerzitě v Tübingenu , aby získal znalosti potřebné pro budoucí studia teologie. Současně byl členem katolické studentské unie Guestfalia . 22. října 1919 obdržel zprávu, že papež Benedikt XV. dal požehnání své touze stát se knězem. Nyní veřejné oznámení se setkalo se zastánci monarchie, ale také s katolickou církví o značných obavách. Například biskup Franz Löbmann , který působil jako apoštolský vikář Saska a apoštolský prefekt Lužice, a vratislavský arcibiskup Adolf kardinál Bertram měli zpočátku názor, že Georg by měl mít i nadále politickou odpovědnost za Sasko. Georg však považoval návrat monarchických poměrů za vyloučený a držel se svého rozhodnutí. Od října 1920 studoval teologii na univerzitě ve Freiburgu im Breisgau a byl členem katolického studentského sdružení KDSt.V. Hohenstaufen. Na podzim 1923 složil závěrečnou zkoušku. V roce 1932, v roce, kdy mu zemřel otec, bylo CV spojení KDSt.V. Saxo-Thuringia Dresden (dnes Bochum) ve svých řadách.

Vysvěcení

V září 1923 Georg obdrželi na tonsure od arcibiskupa Karla Fritz a 29. září dostal na nižší svěcení . 9. října vstoupil do semináře ve Svatém Petru ve Schwarzwaldu. Tam upevnil své kontakty se Tovaryšstvem Ježíšovým. Kvůli inflační krizi v poválečném období byla výživa kněžských kandidátů neadekvátní, takže jim déšť umožňoval zasílat jídlo z domova, čehož si Georg všiml. Po úspěšném absolvování semináře přijal své subdiakonátové svěcení o Velikonocích 15. března 1924 , po kterém o týden později následovalo svěcení diakonátu. 15. července 1924, 900. výročí úmrtí císaře Heinricha II. , Byl Georg biskupem Christianem Schreiberem von Meissen vysvěcen na kněze u hrobu svaté Hedviky von Andechs v Trebnitzu (Slezsko) .

Kněžská léta

Společnost Ježíšova

záznam

Hrad Sibyllenort

Následující den sloužil otec Georg první mši na zámku Sibyllenort , kde žil jeho otec; Primárním kazatelem byl jeho strýc Max von Sachsen . Po vysvěcení působil Georg jako pomocný kněz především ve své domovské diecézi Meißen a v místech Langewiese, mateřské farnosti Sibyllenort, Trebnitz a Breslau. Georg popsal tuto dobu jako velmi šťastnou. V polovině srpna 1924 pracoval poprvé v Hofkirche v Drážďanech. Kolem tentokrát se rozhodl stát se jezuitou , na rozdíl od výslovného přání svého otce . Biskup Schreiber, který by ho rád ponechal ve své diecézi a který pro něj plánoval místo probošta katedrály v Budyšíně, byl z toho zklamán, ale Georgovu rozhodnutí nepřekážel. Jak Georg slíbil, informoval svého otce a požádal ho o svolení. Otec nejprve ostře odmítal, koneckonců v roce 1917 hlasoval pro platnost odstavce 2 jezuitského zákona , který říkal, že společnost Ježíšova měla v Německé říši zakázáno zakládat svobodná osídlení. Ale nakonec, po nové schůzce 28. srpna 1924, dal souhlas za podmínky, že se Georg vzdá svého budoucího postavení „hlavy domu“. Georg to přijal. Ze strany Tovaryšstva Ježíšova však existoval odpor k Georgeovým plánům, které na žádost korunního prince reagovaly opatrně. Poté, co se provinční představený horoněmecké provincie Augustin Bea přesvědčil o závažnosti žádosti o přijetí, bylo s Georgovou žádostí zacházeno jako s každým jiným. Po kladném rozhodnutí odešel Georg od října 1924 na další studia do jezuitského canisianum v Innsbrucku , aby zblízka zažil náboženský život. O Velikonocích 1925 byl v Římě a zeptal se na soukromé audienci u papeže Pia XI. stejně jako s generálním řádem Wladimirem Ledóchowskim za přijetí do Tovaryšstva Ježíšova . Dostalo se mu přijetí za horoněmeckou jezuitskou provincii, do níž patřila jeho saská vlast. 10. července byl přijat do Řádu a 15. září 1925 vstoupil do noviciátu v Tisis .

Objednat studii

Georgův vstup do řádu byl v jeho saské vlasti kontroverzní. Tisk zveřejnil zprávy obviňující ho z dezerce , zrady a úmyslné provokace. Tím se nenechal odradit a pokračoval ve výcviku. V letech 1927/28 tedy studoval filozofii na Berchmanskollegu v Pullachu u Mnichova. V září 1927 složil svůj první slib. Když se na konci roku 1927 v průběhu územní reformy předchozí provincie změnily, rozhodl se pro východoněmeckou provincii, do níž nyní patřila jeho saská vlast. V září a na Vánoce 1928 následovaly návštěvy Drážďan, kde - na rozdíl před několika lety - byl Georg nadšeně vítán. Na jaře 1929 také s velkým zájmem veřejnosti uspořádal v Míšni triduum milénia, kde prosazoval porozumění mezi různými denominacemi a varoval všechny židovské a svobodomyslné spoluobčany v tomto procesu s ohledem na rostoucí antisemitismus být zahrnut. Po dokončení studií kázal od léta 1930 další dva roky ve Slezském Mittelsteine ( hrabství Glatz ). Držel trojzubce, náboženské týdny, ustoupil pro různé panství a přednášel po celém Německu. Princ napsal předmluvu k válečným zkušenostem svého spolubratra, otce Maxe Bibera SJ, „O plynu, granátech a vojácích“ , vydaném v roce 1930 .

Georg (v kněžském rouchu) kráčející za rakví svého otce (foto z 23. února 1932)

18. února 1932 Georg odcestoval na zámek v Sibyllenortu kvůli otcově mrtvici. Když se tam dostal, bývalý král již zemřel. Rakev do Drážďan přivezl speciální vlak. Na pohřebních obřadech, které následovaly v Drážďanech a kterých se zúčastnilo kolem půl milionu lidí, byl Georg ve svém starém domě srdečně vítán. Politickou odpovědnost vůči Sasku nadále odmítal. 29. září 1932 vstoupil Georg do druhého a posledního velkého ústupu v St. Andrä v Korutanech. Ústupy zavedly Georga do Vídně, Budapešti a Bernu.

Berlínské roky

Ekumenismus

V roce 1933 byl Georg převezen do Berlína, kde se věnoval především pastoraci a hrál klíčovou roli při zřízení Canisius College s katolickým gymnáziem na Lietzensee . Podle převážně teologických spisů byl Georg vůči národnímu socialismu nepřátelský . Navíc údajně odmítl režimu dělat jakékoli ústupky. Uráželo ho zejména to, že se národní socialisté pokusili zničit hodnoty, které pro něj byly zvlášť důležité - monarchickou tradici v Sasku a křesťansko -západní cítění. V důsledku toho viděl, jak se urazil na rodinné cti a značně překážel ve své práci pastora. Kvůli sílícím antisemitským a protikřesťanským proudům v zemi krátce přemýšlel o emigraci, ale pak se z humanitárních důvodů rozhodl proti. Na druhé straně byl Georg podezřelý jako člen královské rodiny, která byla donucena abdikovat, jako katolický kněz a jako člen jezuitského řádu, což vytvářelo potenciál napětí. Georgova cesta ho nejprve zavedla do Budapešti na jaře 1933 a později do Vídně a Ženevy. Přibližně ve stejnou dobu byly patrné první známky nástupu artritidy v zádech. Na podzim téhož roku měl přednášky ve Švédsku. V příštích několika letech Georg provedl další rozsáhlou ústupovou a přednáškovou činnost po celém Německu. Přitom stále častěji prosazoval ekumenismus . Kromě toho založil různé skupiny pro studium Bible. Na svých dalších mezinárodních cestách dokázal Georg využít svůj talent pro jazyky. Kromě svého mateřského jazyka hovořil plynně francouzsky, italsky, španělsky, anglicky, polsky a česky, což mu umožňovalo přednést svá kázání převážně v jazyce hostitelské země. Dne 2. února 1936, si vzal poslední slib a v létě téhož roku pustil do multi-měsíční cestu do Orientu, který ho vzal do Jeruzaléma, Haifě, Bejrútu, Alexandrie, Káhira a Galileje, kde se dal dále ustupuje s sestrami Trebnitz Borromean . V Římě mu bylo dovoleno jít znovu k papeži. Celkově se však Georg usadil v Berlíně koncem třicátých let minulého století. Věnoval se především péči o katolické ženské spolky, byl aktivní v mateřské pastoraci a staral se o duchovní péči laických bratrů v Canisius College. Říká se, že četl mši pro polské nucené dělníky v jejich mateřském jazyce. Když vypukla druhá světová válka, Georg se chtěl stát polním kaplanem, ale jeho problémy se zády, které nyní také doprovázely bolestivé záněty, pokročily tak daleko, že už toho nebyl schopen. Jeho rozmanité úkoly, ale také zvyšující se nálety na Berlín od roku 1940 vedly k postupnému vyčerpání a zhoršovaly jeho neduhy. Proto často musel hledat relaxaci, většinou u své tety Marie Immacolaty ve Freiburgu. Také udržoval přátelský vztah se spisovatelem Reinholdem Schneiderem , který žil v sousedství a který na něj v pozdějších letech vzpomínal se sonetem.

Kruh Una Sancta

Otec Georg pracoval od roku 1936 v berlínské čtvrti Una-Sancta . Tento kruh, založený pastorem Paulem Pietrygou (1880–1945), měl asi 30 členů. Na katolické straně to byli generální ředitel Společnosti Krista Krále Max Josef Metzger , Prior Aurelius Arkenau , katedrální vikář Wilhelm Wagner (1909–1944) a Romano Guardini , na protestantské straně pastor Hans Asmussen , vydavatel časopisu Junge Kirche , aktivistka za práva žen Gertrud Bäumerová , Jochen Klepperová a pozdější biskup z Dolního Saska Hanns Lilje a další církevní osobnosti. Občas se objevili i hosté zvenčí, například politik a spisovatel August Winnig . Důvěrné měsíční schůzky se konaly v prostorách Renaty Kracker von Schwarzenfeld (1913–1942), manželky Rudolfa-Christopha von Gersdorffa , nedaleko vlakového nádraží Charlottenburg . Kruh se v nejširším smyslu chápal jako „ekumenismus na místě“ a útočiště duchovní a duchovní nezávislosti, ve kterém se lidé různých denominací scházeli ke svobodné konverzaci. Večery většinou začínaly přednáškami a končily společnou modlitbou. Zde Georg v pozdějších letech hovořil se zástupci obou denominací mimo jiné o překonávání náboženských rozporů tváří v tvář narůstající destrukci Německa. Velká část členů berlínské Una-Sancta-Kreis byla nacistickými vládci zavražděna, uvězněna nebo podobně jako Klepper spáchala sebevraždu až do konce války.

Navíc měl George v jiném opozičním kruhu, další Paul von Hase také do roku 1942 působící vedoucí říšského obilninového místa Herbert Dassler , biskup Otto Dibelius , kazatel Bruno Doehring a major Roland von Hößlin , blízký důvěrník Stauffenberg. Nepravidelně se setkali ve vile na Woyrschstrasse v Berlíně.

Poradenská činnost

Georgův původ, jeho církevní práce jako zpovědník a jeho pozice nadporučíka. D. mu poskytl rozsáhlé vztahy s vatikánskými, knížecími, diplomatickými a vojensko-opozičními kruhy. Kvůli těmto vztahům byl sledován gestapem a několikrát vyslýchán a jeho náboženský byt byl opakovaně prohledáván. Aby zbytečně neohrozil berlínskou větev řádu, byl od září 1941 nucen jako přechodné sídlo využít vilu svého přítele Georga Herzoga zu Mecklenburg v Berlíně-Dahlemu. Odtamtud Georg podporoval členy opozice a Židy prchající z Německa nebo se je alespoň pokusil odstranit z gestapa. Jeho aktivity však byly tak dlouhými cestami natolik ztíženy, že se počátkem roku 1943 vrátil do svého řeholního bytu.

Generál Friedrich Olbricht patřil k opozičním kruhům v armádě , s nimiž byl Georg nejpozději od roku 1940 v osobním a dopisním kontaktu, přičemž korespondenci vyřizoval Georg Alexander Herzog zu Mecklenburg . Georg také udržoval kontakty s dalšími osobnostmi v pozdější odbojové skupině z 20. července 1944 . Jeho spojení s velitelem města Berlína generálem Paulem von Hase a velvyslancem Ulrichem von Hassellem je považováno za bezpečné . Kromě toho si vyměňoval myšlenky s generálplukovníkem Franzem Halderem a Ludwigem Beckem a Halderova manželka přenášela zprávy. Podrobnosti o jeho interakci s těmito lidmi zůstaly utajeny, a proto je nelze rekonstruovat; Každopádně se podle svých vlastních vyjádření obával, že bude jednoho dne unesen a zabit státními orgány, což později živilo podezření z nepřirozených okolností jeho smrti. Kromě toho udržoval kontakty se členy Kreisauského kruhu .

Smrt a pohřeb

Georgeův hrob v Nové kryptě katolické dvorské církve v Drážďanech

Ráno 14. května 1943 odjel Georg ze svého náboženského bytu na ulici Neue Kantstrasse 2 na Groß Glienicker See zaplavat si, což mu lékař doporučil kvůli jeho zadnímu onemocnění. Chtěl také vypracovat kázání. Toho dne byla teplota nad 36 ° C. Poté, co se pozdě odpoledne a ráno následujícího dne nedostavil, upozornili jeho bratři vodní policii, která prohledávala jezero hledacími linkami šest hodin. V nedaleké koupací chatě se však našlo jen oblečení, které Georg odhodil, a náramkové hodinky. Svědci chtěli kolem 17. hodiny slyšet volání od jezera o pomoc. Nakonec byl požádán potápěč, ale pátrání bylo neúspěšné. Mezitím na místo nehody přišli sourozenci Friedrich Christian, Ernst Heinrich a Maria, aby se zúčastnili pátrání. Nechyběl ani generál Olbricht a jeho pobočník. O tři týdny později, 5. června, bylo Georgovo tělo plovoucí v rákosí. Poté, co byla informována kriminální policie, byla mrtvola, která nebyla zraněna zvenčí, převezena do nemocnice Westend , kde patologové Walter Koch (1880–1962) a Alexander Leo Christian von Damaris (1881–1945) určili srdce selhání jako příčina smrti. Při nekroskopii nebyla v plicích voda, takže smrt utonutím mohla být vyloučena. Podle pitevní zprávy nic nenasvědčovalo násilnému zločinu. Jeho nejmladší bratr Ernst Heinrich von Sachsen však tato zjištění zpochybnil na základě výpovědí očitých svědků a hovořil o vraždě na zakázku gestapem. Jezuitský řád nikdy nezahájil vlastní vyšetřování okolností smrti.

Georgovo tělo bylo 6. června vysvěceno a přeneseno do Drážďan, kde byl položen ve Stříbrné kapli a 16. června 1943 byla za velké sympatie obyvatel pohřbena v nové kryptě Wettin v katolickém dvorním kostele . Nacistický režim nařídil, že účastníci nesmějí vystupovat v uniformách. Georgova smrt byla také přijímána se zděšením ze strany opozičních kruhů; von Hassell v této souvislosti hovořil o velké ztrátě.

Když byla na jaře 1945 Drážďany zajata Rudou armádou, do Georgeova sarkofágu vnikli sovětští vojáci, kteří měli uvnitř podezření na šperky nebo cennosti. Po opětovném zavření měl kostel sarkofág zasazený do kamenné rakve. Během povodňové katastrofy v roce 2002 místo odpočinku utrpělo vážné škody, které bylo možné opravit až po rozsáhlé rekonstrukci a rekonstrukčních opatřeních.

Na rozdíl od svého dědečka a otce nedostal Georg žádné posmrtné vyznamenání. Nebyl mu postaven žádný památník, ani po něm nebyly pojmenovány ulice nebo náměstí. Ve filmové produkci NDR Adel im Untergang , publikované v roce 1981 , Georga hrál herec Holm Gärtner .

Ocenění

Vojenské a civilní vyznamenání
Domácí řád diamantové koruny 15. ledna 1905
Řád červeného orla 1908
Black Eagle Order 1909
Velký kříž pro domácí řád bílého sokola před rokem 1913
Řád Huberta před rokem 1913
Domácí řád loajality před rokem 1913
Velký kříž Řádu Bertholda Prvního před rokem 1913
Řád zlatého rouna před rokem 1914
Velkokříž za Řád Vykupitele před rokem 1914
Černohorský řád nezávislosti před rokem 1914
Velký kříž pro dům Oldenburg a řád za zásluhy před rokem 1914
Royal House Order of Hohenzollern (1. třída) před rokem 1914
Velký kříž pro domácí řád Wendish Crown před rokem 1914
Železný kříž (2. třída) 26. srpna 1914
Rytířský kříž za řád Albrechta s meči (II. Třída) 21. září 1914
Bavorský řád vojenské zásluhy (4. třída) 22. listopadu 1914
Železný kříž (1. třída) Jaro 1915
Reussian Cross of Honor s korunou a meči (3. třída) 22. dubna 1915
Rytířský kříž pro vojenský řád svatého Heinricha 30. srpna 1916

genealogie

Rodokmen
Staří rodiče

Maximilian von Sachsen (1759–1838)
⚭ 1792
Caroline von Bourbon-Parma (1770–1804)

Král
Maxmilián I. Josef (
1756–1825 ) ⚭ 1797
Karoline von Baden (1776–1841)

Ferdinand von Sachsen-Coburg-Saalfeld (1785–1851)
⚭ 1815
Maria von Koháry (1797–1862)


Portugalský král Peter IV (1798-1834)
⚭ 1817
Maria Leopoldine Rakouska (1797-1826)

Velkovévoda
Ferdinand III. (1769–1824)
⚭ 1790
Luisa Maria Neapolská a Sicílie (1773–1802)

Král
František I. (1777–1830)
⚭ 1802
Maria Isabela Španělská (1789–1848)

Král
Karel II. Ludwig (1799–1883)
⚭ 1820
Marie Terezie Savojská (1803–1879)

Charles Ferdinand de Bourbon (
1778–1820 ) ⚭ 1816
Maria Karolina Neapolská a Sicílie (1798–1870)

Prarodiče

Král Jan Saský (1801–1873)
⚭ 1822
Amalie Auguste Bavorská (1801–1877)

Portugalský král Ferdinand II. (1816–1885)
⚭ 1836 portugalská
Maria II. (1819–1853)

Velkovévoda Leopold II (1797–1870)
⚭ 1833
Maria Antonia Neapolská a Sicílie (1814–1898)

Vévoda Karel III. (1823–1854)
⚭ 1845
Louise Marie Therese Francie (1819–1864)

Prarodiče

Král Jiří Saský (1832–1904)
⚭ 1859
Maria Anna Portugalská (1843–1884)

Velkovévoda Ferdinand IV. (1835–1908)
⚭ 1868
Alicia Bourbon-Parma (1849–1935)

rodiče

Král Friedrich August III. (1865–1932)
⚭ 1891
Luise Rakouska-Toskánska (1870–1947)

Jiří Saský

příloha

Písma

  • P. Georg, 15. ledna 1893-1943. Strojopis (paměti)

literatura

  • Georg von Sachsen , Internationales Biographisches Archiv 38/1946 z 9. září 1946, v archivu Munzinger ( začátek článku volně přístupný).
  • Clemens Brodkorb, Christoph Kentrup: Georg Saska. Korunní princ - kněz - jezuita. 2. vydání. FW Cordier, Heiligenstadt 2004, ISBN 3-929413-86-8 .
  • Reiner Groß : The Wettins. W. Kohlhammer 2007, ISBN 978-3-17-018946-1
  • Johannes Sembdner: Georg Saský. Korunní princ - podplukovník - terciární - otec SJ. FW Cordier, Heiligenstadt 2006, ISBN 3-929413-97-3 .
  • Elisabeth von Schönau: Od trůnu k oltáři. Georg korunní princ Saska. Ferdinand Schöningh, Paderborn 1955, bez ISBN.

webové odkazy

Commons : Georg von Sachsen  - sbírka obrázků

Individuální důkazy

  1. Johannes Sembdner: Georg Saský. Korunní princ - podplukovník - terciární - otec SJ , Verlag FW Cordier, Heiligenstadt 2006, s. 9; Elisabeth von Schönau: Od trůnu k oltáři. Georg korunní princ Saska , Ferdinand Schöningh, Paderborn 1955, s. 8; Clemens Brodkorb, Christoph Kentrup: Georg Saska. Korunní princ - kněz - jezuita. , Verlag FW Cordier, Heiligenstadt 2004, s. 9 f., 20; Siegfried Seifert: Otec Georg Saska - Reinhold Schneider, setkání. In: Wesen and Resistance , svazek 1, 1997, s. 48; Albert Saský: Korunní princ (otec) Georg Saský. Od následníka trůnu po duchovního a odpůrce nacionálního socialismu. In: Sächsische Heimat: Journal of the Bundeslandsmannschaft Sachsen eV, the Foundation Land Saxony and the Working Group Saxony in Europe , Volume 39 (1993), 2, p. 35 f.
  2. Johannes Sembdner: Georg Saský. Korunní princ - podplukovník - terciární - otec SJ , Verlag FW Cordier, Heiligenstadt 2006, s. 11-23; Elisabeth von Schönau: Od trůnu k oltáři. Georg korunní princ Saska , Ferdinand Schöningh, Paderborn 1955, s. 9 f., 14 f.; Dagmar Vogel: Dramatic Crown Prince Fates, Tauchaer Verlag 1995, p. 7 f.
  3. Johannes Sembdner: Georg Saský. Korunní princ - podplukovník - terciární - otec SJ , Verlag FW Cordier, Heiligenstadt 2006, s. 23 a; Elisabeth von Schönau: Od trůnu k oltáři. Georg korunní princ Saska , Ferdinand Schöningh, Paderborn 1955, s. 11–13; Clemens Brodkorb, Christoph Kentrup: Georg Saska. Korunní princ - kněz - jezuita , Verlag FW Cordier, Heiligenstadt 2004, s. 15 f.
  4. ^ Clemens Brodkorb, Christoph Kentrup: Georg von Sachsen. Korunní princ - kněz - jezuita , Verlag FW Cordier, Heiligenstadt 2004, s. 19 f., 21; Klaus Günzel: „Chci být sám“. Život bez kompromisů: Georg, poslední saský korunní princ. In: Die Zeit ze dne 28. května 1998 ( digitalizovaná verze ).
  5. Johannes Sembdner: Georg Saský. Korunní princ - podplukovník - terciární - otec SJ , Verlag FW Cordier, Heiligenstadt 2006, s. 24, 41; Siegfried Seifert: Otec Georg Saska - Reinhold Schneider, setkání. In: Essence and Resistance , Volume 1, 1997, p. 49.
  6. Dresdner Anzeiger ze dne 28. března 1912.
  7. Johannes Sembdner: Georg Saský. Korunní princ - podplukovník - terciární - otec SJ , Verlag FW Cordier, Heiligenstadt 2006, s. 25–34; Elisabeth von Schönau: Od trůnu k oltáři. Georg korunní princ Saska , Ferdinand Schöningh, Paderborn 1955, s. 16, 23
  8. Johannes Sembdner: Georg Saský. Korunní princ - podplukovník - terciární - otec SJ , Verlag FW Cordier, Heiligenstadt 2006, s. 35 a; Clemens Brodkorb, Christoph Kentrup SJ: Georg von Sachsen. Korunní princ - kněz - jezuita , Verlag FW Cordier, Heiligenstadt 2004, s. 27; Albert Saský: Korunní princ (otec) Georg Saský. Od následníka trůnu po duchovního a odpůrce nacionálního socialismu. In: Sächsische Heimat: Journal of the Bundeslandsmannschaft Sachsen eV, the Foundation Land Saxony and the Working Group Saxony in Europe , Volume 39 (1993), 2, p. 37.
  9. Johannes Sembdner: Georg Saský. Korunní princ - podplukovník - terciární - otec SJ. Verlag FW Cordier, Heiligenstadt 2006, s. 36 a.; Clemens Brodkorb, Christoph Kentrup SJ: Georg von Sachsen. Korunní princ - kněz - jezuita. Verlag FW Cordier, Heiligenstadt 2004, s. 24.
  10. Johannes Sembdner: Georg Saský. Korunní princ - podplukovník - terciární - otec SJ. Verlag FW Cordier, Heiligenstadt 2006, s. 35-38, 42.
  11. Johannes Sembdner: Georg Saský. Korunní princ - podplukovník - terciární - otec SJ. Verlag FW Cordier, Heiligenstadt 2006, s. 38 f; Friedrich Schulze-Maizier P. Georg von Sachsen SJ in: Komunikace z německých provincií Tovaryšstva Ježíšova , svazek III, 1946/48, s. 177.
  12. Dagmar Vogel: Dramati Kronprinzenschicksale , Tauchaer Verlag 1995, s. 9; Klaus Günzel: „Chci být sám“. Život bez kompromisů: Georg, poslední saský korunní princ. In: Die Zeit ze dne 28. května 1998 ( digitalizovaná verze ).
  13. ^ Siegfried Seifert: Otec Georg von Sachsen - Reinhold Schneider, setkání. In: Essence and Resistance , Volume 1, 1997, p. 50.
  14. Johannes Sembdner: Georg Saský. Korunní princ - podplukovník - terciární - otec SJ. Verlag FW Cordier, Heiligenstadt 2006, s. 43–45; Elisabeth von Schönau: Od trůnu k oltáři. Georg korunní princ Saska. Ferdinand Schöningh, Paderborn 1955, s. 26.
  15. ^ Siegfried Seifert: Otec Georg von Sachsen - Reinhold Schneider, setkání. In: Essence and Resistance , Volume 1, 1997, p. 50.
  16. ^ Clemens Brodkorb, Christoph Kentrup SJ: Georg von Sachsen. Korunní princ - kněz - jezuita. Verlag FW Cordier, Heiligenstadt 2004, s. 9 f., 27-29; Alfred Rothe: P. Georg Saský. In: Komunikace z německých provincií Tovaryšstva Ježíšova , číslo 114, 1953/56, s. 200; Siegfried Seifert: Otec Georg Saska - Reinhold Schneider, setkání. In: Essence and Resistance , Volume 1, 1997, p. 50.
  17. ^ Siegfried Seifert: Otec Georg von Sachsen - Reinhold Schneider, setkání. In: Essence and Resistance , Volume 1, 1997, p. 50.
  18. Johannes Sembdner: Georg Saský. Korunní princ - podplukovník - terciární - otec SJ. Verlag FW Cordier, Heiligenstadt 2006, s. 46–51; Elisabeth von Schönau: Od trůnu k oltáři. Georg korunní princ Saska. Ferdinand Schöningh, Paderborn 1955, s. 27-32.
  19. Johannes Sembdner: Georg Saský. Korunní princ - podplukovník - terciární - otec SJ. Verlag FW Cordier, Heiligenstadt 2006, s. 52 a.; Clemens Brodkorb, Christoph Kentrup SJ: Georg von Sachsen. Korunní princ - kněz - jezuita. Verlag FW Cordier, Heiligenstadt 2004, s. 30 f.
  20. Johannes Sembdner: Georg Saský. Korunní princ - podplukovník - terciární - otec SJ. Verlag FW Cordier, Heiligenstadt 2006, s. 54–56; Elisabeth von Schönau: Od trůnu k oltáři. Georg korunní princ Saska. Ferdinand Schöningh, Paderborn 1955, s. 33 a násl .; Clemens Brodkorb, Christoph Kentrup SJ: Georg von Sachsen. Korunní princ - kněz - jezuita. Verlag FW Cordier, Heiligenstadt 2004, s. 32 f.
  21. Johannes Sembdner: Georg Saský. Korunní princ - podplukovník - terciární - otec SJ. Verlag FW Cordier, Heiligenstadt 2006, s. 57 a.; Elisabeth von Schönau: Od trůnu k oltáři. Georg korunní princ Saska. Ferdinand Schöningh, Paderborn 1955, s. 34 a násl .; Clemens Brodkorb, Christoph Kentrup SJ: Georg von Sachsen. Korunní princ - kněz - jezuita. Verlag FW Cordier, Heiligenstadt 2004, s. 34–36; Siegfried Seifert: Otec Georg Saska - Reinhold Schneider, setkání. In: Essence and Resistance , Volume 1, 1997, p. 50.
  22. Albert Herzog Zu Sachsen: The Wettins in Life Pictures , Graz Styria 1995, s. 367 f.
  23. Johannes Sembdner: Georg Saský. Korunní princ - podplukovník - terciární - otec SJ. Verlag FW Cordier, Heiligenstadt 2006, s. 58-61; Elisabeth von Schönau: Od trůnu k oltáři. Georg korunní princ Saska. Ferdinand Schöningh, Paderborn 1955, s. 38-43; Clemens Brodkorb, Christoph Kentrup SJ: Georg von Sachsen. Korunní princ - kněz - jezuita. Verlag FW Cordier, Heiligenstadt 2004, s. 38–43; Alfred Rothe: P. Georg Saský. In: Komunikace z německých provincií Tovaryšstva Ježíšova , číslo 114, 1953/56, s. 204 f; Hans Eggert, Rainer Kubatzki: Král v dobrém Sasku. Friedrich August III. , Verlag Sächsische Zeitung 2007, s. 156 f.
  24. a b c d e Jürgen Izrael: Otec Georg von Sachsen - nacističtí odpůrci z křesťanského svědomí. Pokud se jednoho dne nevrátím, budu zatčen. In: Das Parlament, svazek 54, č. 27 ze dne 28. června 2004, s. 7.
  25. ^ Clemens Brodkorb, Christoph Kentrup SJ: Georg von Sachsen. Korunní princ - kněz - jezuita. Verlag FW Cordier, Heiligenstadt 2004, s. 47–49; Klaus Günzel: „Chci být sám“. Život bez kompromisů: Georg, poslední saský korunní princ. In: Die Zeit ze dne 28. května 1998 ( digitalizovaná verze ).
  26. ^ Lutz Hagestedt : Das Deutsche Literatur-Lexikon , Volume 2, Column 571 and 572, Verlag Walter de Gruyter, 2000, ISBN 3-11-096114-8 ( digital scan in the Google book search).
  27. Web na Maxi Biberovi
  28. Recenze s odkazem na prince Georga v: Allgemeine Schweizerische Militärzeitung , 1930, číslo 10, s. 538 roku; (Zobrazení PDF)
  29. ^ Albert Herzog Zu Sachsen: The Wettins in Life Pictures , Graz Styria 1995, s. 367 f., 370.
  30. Elisabeth von Schönau: Od trůnu k oltáři. Georg korunní princ Saska , Ferdinand Schöningh, Paderborn 1955, s. 44 a násl .; Clemens Brodkorb, Christoph Kentrup SJ: Georg von Sachsen. Korunní princ - kněz - jezuita. Verlag FW Cordier, Heiligenstadt 2004, s. 45-50.
  31. Johannes Sembdner: Georg Saský. Korunní princ - podplukovník - terciární - otec SJ. Verlag FW Cordier, Heiligenstadt 2006, s. 62–75; Elisabeth von Schönau: Od trůnu k oltáři. Georg korunní princ Saska. Ferdinand Schöningh, Paderborn 1955, s. 46, 54-56, 61-63; Clemens Brodkorb, Christoph Kentrup: Georg Saska. Korunní princ - kněz - jezuita. Verlag FW Cordier, Heiligenstadt 2004, s. 50–55; Friedrich Schulze-Maizier P. Georg von Sachsen SJ in: Komunikace z německých provincií Tovaryšstva Ježíšova , svazek III, 1946/48, s. 174.
  32. Johannes Sembdner: Georg Saský. Korunní princ - podplukovník - terciární - otec SJ. Verlag FW Cordier, Heiligenstadt 2006, s. 76-80; Elisabeth von Schönau: Od trůnu k oltáři. Georg korunní princ Saska. Ferdinand Schöningh, Paderborn 1955, s. 57-60; Clemens Brodkorb, Christoph Kentrup SJ: Georg von Sachsen. Korunní princ - kněz - jezuita. Verlag FW Cordier, Heiligenstadt 2004, s. 56–58; Erich Klausener: Georg Saský. in: Una Sancta (časopis pro ekumenické setkání), číslo 39, rok 1984, s. 32; Siegfried Seifert: Otec Georg Saska - Reinhold Schneider, setkání. In: Wesen and Resistance , svazek 1, 1997, s. 51; Klaus Günzel: „Chci být sám“. Život bez kompromisů: Georg, poslední saský korunní princ. In: Die Zeit ze dne 28. května 1998 ( digitalizovaná verze ).
  33. ^ Roland Kopp: Paul von Hase: z kasáren Alexander do Plötzensee; životopis německého vojáka 1885–1944. , Münster 2004, s. 175.
  34. Elisabeth von Schönau: Od trůnu k oltáři. Georg korunní princ Saska. Ferdinand Schöningh, Paderborn 1955, s. 64 a.; Clemens Brodkorb, Christoph Kentrup: Georg Saska. Korunní princ - kněz - jezuita. Verlag FW Cordier, Heiligenstadt 2004, s. 58 a.; Siegfried Seifert: Otec Georg Saska - Reinhold Schneider, setkání. In: Wesen and Resistance, svazek 1, 1997, s. 51; Dagmar Vogel: Dramatický osud korunního prince. , Tauchaer Verlag 1995, s. 10; Klaus Günzel: „Chci být sám“. Život bez kompromisů: Georg, poslední saský korunní princ. In: Die Zeit z 28. května 1998 ( digitalizovaná verze ); Albert vévoda saský: korunní princ Georg Saska. In: Memorial Days of Central Germany 1993, s. 48; Friedrich Schulze-Maizier P. Georg von Sachsen SJ in: Komunikace z německých provincií Tovaryšstva Ježíšova , svazek III, 1946/48, s. 176.
  35. Johannes Sembdner: Georg Saský. Korunní princ - podplukovník - terciární - otec SJ. Verlag FW Cordier, Heiligenstadt 2006, s. 81 a.; Klaus Günzel: „Chci být sám“. Život bez kompromisů: Georg, poslední saský korunní princ. In: Die Zeit z 28. května 1998 ( digitalizovaná verze ); Elisabeth von Schönau: Od trůnu k oltáři. Georg korunní princ Saska. Ferdinand Schöningh, Paderborn 1955, s. 65.
  36. Johannes Sembdner: Georg Saský. Korunní princ - podplukovník - terciární - otec SJ. Verlag FW Cordier, Heiligenstadt 2006, s. 83-85; Elisabeth von Schönau: Od trůnu k oltáři. Georg korunní princ Saska. Ferdinand Schöningh, Paderborn 1955, s. 67-69; Clemens Brodkorb, Christoph Kentrup: Georg Saska. Korunní princ - kněz - jezuita. Verlag FW Cordier, Heiligenstadt 2004, s. 60–63; Siegfried Seifert: Otec Georg Saska - Reinhold Schneider, setkání. In: Wesen and Resistance , svazek 1, 1997, s. 52; Erich Klausener: Georg Saský. in: Una Sancta , č. 39, rok 1984, s. 34; Alfred Rothe: P. Georg Saský. In: Komunikace z německých provincií Tovaryšstva Ježíšova , číslo 114, 1953/56, s. 208; Albert vévoda saský: korunní princ Georg Saska. In: Memorial Days of Central Germany 1993, s. 48; Klaus Günzel: „Chci být sám“. Život bez kompromisů: Georg, poslední saský korunní princ. In: Die Zeit z 28. května 1998 ( digitalizovaná verze ); Korunní princ (otec) Jiří Saský. Od následníka trůnu po duchovního a odpůrce nacionálního socialismu. In: Sächsische Heimat: Journal of the Bundeslandsmannschaft Sachsen eV, the Foundation Land Saxony and the Working Group Saxony in Europe , Volume 39 (1993), 2, p. 38.
  37. Johannes Sembdner: Georg Saský. Korunní princ - podplukovník - terciární - otec SJ. Verlag FW Cordier, Heiligenstadt 2006, s. 86; Elisabeth von Schönau: Od trůnu k oltáři. Georg korunní princ Saska. Ferdinand Schöningh, Paderborn 1955, s. 67-69 f.; Clemens Brodkorb, Christoph Kentrup SJ: Georg von Sachsen. Korunní princ - kněz - jezuita. Verlag FW Cordier, Heiligenstadt 2004, s. 63 a.; Klaus Günzel: „Chci být sám“. Život bez kompromisů: Georg, poslední saský korunní princ. In: Die Zeit z 28. května 1998 ( digitalizovaná verze ); Friedrich Hiller von Gaertringen: Hassellovy deníky 1938–1944: Poznámky z druhého Německa. , Siedler Verlag Berlin 1989, s. 374.
  38. ^ Albert vévoda saský: korunní princ Georg Saska. In: Memorial Days of Central Germany 1993, s. 48.
  39. Ralf Hübner: Králové opět našli svůj mír. In: Lausitzer Rundschau , 15. července 2003 ( online ).
  40. Johannes Sembdner: Georg Saský. Korunní princ - podplukovník - terciární - otec SJ , Verlag FW Cordier, Heiligenstadt 2006, s. 39.
  41. ^ H. Schindler: Král Friedrich August III. Obraz života a charakteru. , Nakladatelství Apollo Dresden 1916, s. 72.