Pius XI.

Pius XI., 1930

Pius XI. (* 31. května 1857 v Desio ( Lombardie ); † 10. února 1939 v Římě ) - vlastním jménem Achille Ambrogio Damiano Ratti - byl papežem v letech 1922 až 1939. Pius XI. věnoval se Lvu XIII. ze sociálního učení a razil tento termín. V encyklice Quadragesimo anno se věnoval otázce sociálního svazku vlastnictví .

Život

Až do pontifikátu

Achille Ratti jako kardinál, 1921

Teolog Achille Ratti studoval od deseti let v arcibiskupském semináři v Miláně a sponzoroval ho tehdejší arcibiskup Luigi Nazari di Calabiana . 20. prosince 1879 byl vysvěcen na kněze a jako učenec se třemi doktoráty ( Dr. jur. , Dr. theol. A Dr. phil.) Jmenován v roce 1882 profesorem v Miláně . Během svého působení v Miláně byl Ratti také aktivním horolezcem a stál mimo jiné na Mont Blancu , Matterhornu a Dufourspitze . V roce 1888 se stal knihovníkem u Biblioteca Ambrosiana v Miláně a v roce 1907 jeho prefektem, ale v roce 1911 byl jmenován do Říma papežem Piem X. Tam se stal vice prefektem v únoru 1912 a prefektem Vatikánské knihovny 1. září 1914 .

Na jaře 1918 jej jmenoval papež Benedikt XV. (navzdory nedostatku diplomatických zkušeností) z iniciativy mnichovského nuncia Eugena Pacelliho jako apoštolského návštěvníka v regentském království Polska , poté v roce 1919 jako apoštolského nuncia ve Varšavě a titulárního arcibiskupa z Naupactu . On přijal jeho biskupské svěcení ve Varšavě podle arcibiskupa Varšavy , Aleksander Kakowski ; Spoluasvěcenci byli Józef Sebastian Pelczar , biskup z Przemyślu a Stanisław Kazimierz Zdzitowiecki , biskup z Włocławek . Jako jediný akreditovaný diplomat zůstal nuncius v polském hlavním městě během hrozícího obléhání Rudou armádou v polsko-sovětské válce . Tím si získal velký respekt mezi diplomaty a lásku Poláků. V roce 1920 byl Ratti také papežským komisařem pro volební oblasti Horního Slezska, Východního Pruska a Západního Pruska . V této funkci jeho objektivita rozhněvala německou i polskou stranu, takže byl v červnu 1921 odvolán, aby se stal milánským arcibiskupem a krátce nato kardinálem s titulárním kostelem Santi Silvestro e Martino ai Monti . Po překvapivé smrti papeže Benedikta byl milánský kardinál po čtyřdenním konkláve ve 14. kole zvolen papežem 6. února 1922 a korunován 12. února 1922 . V konkláve, tak často v kolegiu kardinálů v nedávné papežské historii , stáli proti sobě zbožní fanatici ( „ zelanti “ , zejména Merry del Val ) a diplomatičtější „politici“ ( „politicanti“ , zejména Pietro Gasparri ). Působivá osobnost kardinála Rattiho poté přesvědčila obě strany, zejména skupinu kolem předchozího státního sekretáře kardinála Pietra Gasparriho, Rattiho zvolení papežem Piem XI. hnán dopředu. Díky indiskrétnostem má výzkum církevní historie k dispozici přesné záznamy o tomto konkláve i o konkláve z roku 1914 .

pontifikát

Pius XI. na začátku jeho pontifikátu

Erb Pia XI.

Nový papež svou inaugurační encyklikou Ubi arcano Dei ze dne 23. prosince 1922 oznámil svůj program: pax christi in regno christi , Kristův mír v Kristově království. Výslovně přijal pastorační a politické starosti svých dvou předchůdců (viz antimodernistická přísaha ), odsoudil „sociální modernismus“ a vytvořil pozitivní pokyny pro mírové sociální uspořádání založené na katolickém náboženství.

Za Pia XI. podařilo vyřešit „římskou otázku“ suverenity papežských států. Dne 11. února 1929 došel k závěru, v Lateránské smlouvy s Benita Mussoliniho , jehož prostřednictvím Vatikán získala nezávislost. V Lateránských paktech byl navíc katolicismus prohlášen za státní náboženství (do roku 1984), povinná výuka náboženství, zakázána proticírkevní propaganda a zaměstnávání odpadlých duchovních v italské veřejné službě. Jak se vztahy s fašistickou vládou zhoršovaly, vedlo to v roce 1931 k vydání encykliky Non abbiamo bisogno . Napsal celkem 30 encyklik , včetně vzdělávací encykliky Divini illius magistri (1929), v níž sexuální výchovu a koedukaci označil za nebezpečnou a vyzval ke katolické náboženské výuce a katolickým školám . V sociální encyklice Quadragesimo anno (1931), ovlivněné především Gustavem Gundlachem a Oswaldem von Nell-Breuning SJ , vyzval k obecnému sociálnímu uplatnění principu subsidiarity .

Z mnoha konkordátů, které uzavřel , jsou za nejdůležitější považovány Lateránské smlouvy a říšský konkordát s Německou říší (10. září 1933). Často Pius XI. a také jeho nástupce Pius XII. obviněn z nedostatečné kampaně proti nacionálnímu socialismu a, ačkoliv na to Edith Steinová upozornila již dříve , z pronásledování Židů . Bylo poukázáno na to, že encyklika Mit Brennender Sorge (latinsky Ardente cura ), publikovaná v roce 1937, odsoudila nacionálně socialistickou ideologii a porušování Concordatu, ale neřešila pronásledování Židů a dalších menšin. Encyklika mimo jiné uvádí:

Pokud by se tato encyklika zabývala především porušením říšského konkordátu národními socialisty, měla by plánovaná encyklika Humani generis unitas („Jednota lidské rasy“; částečně také uváděna jako Societatis Unio ) přímo odsoudit národně socialistickou rasovou ideologii. Papež vypracoval návrh svého německého poradce Gustava Gundlacha a dalších dvou jezuitů. Encyklika však nebyla zveřejněna, protože práce na textu nebyla za papežova života dokončena. Účinky publikace byly navíc nejisté. (Části konceptu „skryté encykliky“ však později použil Pius XII. V encyklice Summi pontificatus .) V návrhu encykliky Pius XI odsoudil. pronásledování Židů ostré. Po dojetí k slzám také v září 1938 řekl belgickým poutníkům, že „žádný křesťan by neměl mít žádné spojení s antisemitismem“.

Jeho encyklika Divini redemptoris byla vydána v roce 1937. Komunismus odsoudil mnohem jasněji než národní socialismus a vzhledem k pronásledování církve se postavil také proti „zvěrstvům komunismu ve Španělsku“. Nicméně Pius XI. od otevření vatikánských archivů v době jeho pontifikátu na podzim 2006 je podle výzkumu historika Vincente Cárcela Ortího „vzdálená (...), ne -li dokonce opozice papeže vůči Generalísimu“, přisuzována . V každém případě je „špatné (...) vykreslit papeže Rattiho jako spojence Franca“. V roce 2011 představil církevní historik Hubert Wolf ve svém článku ve Frankfurter Allgemeine Zeitung postoj Pia XI. znovu do Frankova režimu. Poté Pius XI legitimoval. ve svém projevu v Castel Gandolfo (září 1936) Francův vojenský převrat, za použití formulací, které patřily do jazykové hry klasické doktríny spravedlivé války.

Pius XI. plánoval od léta 1938 učební dopis proti rasismu a antisemitismu, čímž pověřil ani příslušný Svatý úřad ani Pacelliho . Kromě toho chtěl 11. února 1939, desáté výročí Lateránské smlouvy , odsoudit národně socialistické pronásledování Židů v italském tisku a odsoudit italské rasové zákony z července 1938 jako porušení Lateránské smlouvy. Jak Pius XI. zemřel den předtím, 10. února 1939, Pacelli nechal zničit již vytištěné kopie plánované papežské řeči v souladu s jeho úkolem Camerlenga . Protože se chtěl tomuto průběhu konfrontace vyhnout, aby neohrozil Konkordát a udržel Mussoliniho jako prostředníka proti Hitlerovi.

Pius XI. provedl řadu kanonizací , včetně kanonizace Albertus Magnus , Thomas More , Petrus Canisius , Konrad von Parzham , Maria Magdalena Postel a Don Bosco . Je třeba zdůraznit jeho silnou oddanost sv. Terezii Martině „dítěti Ježíšovu“; podporoval stavbu velké baziliky v Lisieux . V roce 1925 se za Pia uskutečnil první svatý rok 20. století. Pius XI. také zavedl svátek Krista Krále . Na smrtelné posteli nařídil, aby byla uchovávána láhev jeho nejlepšího vína „pro mého nástupce v roce 2000“. Není známo, zda tuto láhev někdy obdržel Jan Pavel II .

Busta Adolfa Wildta , Vatikánská muzea

Práce (výběr)

• Inaugurační encyklika Ubi arcano Dei , 23. prosince 1922. O Kristově pokoji v Kristově království (návrh na katolickou akci )
• Apoštolský oběžník Rerum Ecclesiae , 28. února 1926. O povinnosti a povaze prosazování svatých misí.
• Apoštolský kruhový obřad expiatis , 30. dubna 1926. Na svatého Františka z Assisi k 700. výročí jeho smrti.
• Apoštolský oběžník Mortalium animos , 6. ledna 1928. O povinnosti pečovat o skutečnou jednotu v náboženství.
• Apoštolský oběžník Casti connubii , 31. prosince 1930. O křesťanském manželství s ohledem na současné podmínky, strasti, omyly a prohřešky v rodině a společnosti.
• Apoštolský kruhový Ingravescentibus malis , 29. září 1937. K modlitbě růžence jako útočiště pro církev.

literatura

• Francesco Margiotta Broglio: Pio XI. In: Enciclopedia dei Papi. 2000.
• Mary Ball-Martínez: Podkopávání katolické církve. Durach: Anton Schmid, 1992, ISBN 3-929170-29-9 .
• Lucia Ceci: L'interesse superiore. Il Vaticano e l'Italia di Mussolini. Roma / Bari: Laterza, 2013.
• Valerio de Cesaris: Pius XI., Kurie a antisemitský obrat fašismu. In: Římský čtvrtletník pro křesťanskou antiku a církevní historii . Vol.109 (2014), H. 1, s. 101-118.
• Yves Chiron: Pie XI (1857-1939). Paříž: Via Romana, 2013.
• Carlo Confalonieri : Pius XI. Vidět zblízka. Aschaffenburg: Pattloch, 1958.
• Alfons Fitzek (ed.): Pius XI. a Mussolini, Hitler, Stalin: jeho světové zpravodaje proti fašismu, národnímu socialismu, komunismu. Eichstätt: Franz-Sales-Verlag, 1987, ISBN 3-7721-0093-7 .
• Konrad Fuchs :  Pius XI .. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Svazek 7, Bautz, Herzberg 1994, ISBN 3-88309-048-4 , Sp. 680-682.  ( Článek / začátek článku v internetovém archivu )
• Josef Gelmi: Obrázky papežů v životě. 2. vydání. Graz: Štýrsko, 1989; ISBN 3-222-11873-6 , s. 292-302.
• Josef R. Grigulevic: Papežové XX. Století. Od Lva XIII. na Jana Pavla II. Moskva: pokrok; Lipsko / Jena / Berlín: Urania, 1984.
• David I. Kertzer : Papež a Mussolini: Tajná historie Pia XI. A vzestup fašismu v Evropě. New York: Random House, 2014.
  • Němec Martin Richter: První zástupce. Papež Pius XI a tajný pakt s fašismem. Darmstadt: Theiss, 2016, ISBN 978-3-80623382-7 .
• Friedrich Ritter von Lama : Papež Pius XI. Jeho život a dílo. Augsburg: Literární institut Haas & Grabherr, 1929.
• Jean Mathieu-Rosay: Papežové ve 20. století. Darmstadt: Primus, 2005; ISBN 3-89678-531-1 .
• Gabriele Rigano: „Spiritualmente semiti“. Pio XI e l'antisemitismo in un discorso del osadembre 1938. In: Roman čtvrtletník pro křesťanskou antiku a církevní historii . Vol.109 (2014), H. 2, s. 281-308.
• Joseph Schmidlin : Papežská historie poslední doby. Svazek 4. Mnichov 1939.
• Paolo Valvo: Pius XI., Římská kurie a Židé v posledních letech pontifikátu. Úvaha o „osamělosti papeže“ a „osamělosti historika“. In: Římský čtvrtletník pro křesťanskou antiku a církevní historii . Vol.110 (2015), H. 1, s. 101-116.
• Hubert Wolf: Pope & Devil: The Vatican Archives and the Third Reich. Verlag CHBeck, Mnichov 2012, ISBN 978-3-406-63090-3 .

webové odkazy

• Životopisný web papeže Pia XI.
• Literatura a o Piovi XI. v katalogu Německé národní knihovny
• Díla a asi Pius XI.  v německé digitální knihovně
• Novinový článek o Piusu XI. v press kitu 20. století na ZBW - Leibniz informačního střediska pro ekonomiku .
• Životopis na webových stránkách Vatikánu
• Portrét papeže Pia XI Christian Schad, 1925
• Filmový dokument

Individuální důkazy

1. ↑ Il papa alpinista: Achille Ratti - horolezec, který se stal papežem a vzdoroval Hitlerovi ( Memento z 29. května 2016 v internetovém archivu ), 22. září 2013
2. ↑ Encyklika s palčivou starostí , 1937, přístup 14. dubna 2015.
3. ↑ Hans Kühner-Wolfskehl: Od Pia XI. , Die Zeit , 14. června 1963, přístup 14. dubna 2015.
4. ^ Okraj číslo 20 encykliky o ateistickém komunismu , z materiálů a informací o době , 1980, č. 4, webové stránky Mezinárodní asociace nedenominačních a ateistů , přístup 14. dubna 2015.
5. ↑ Nikolaus Nowak: Nové zdroje o papeži Piovi XI. a Francova válka , Die Welt , 28. ledna 2008, s. 29. Cárcel Ortí uvádí, že kromě neúspěšných telegramů od papeže Francovi o dodržování příměří o Vánocích našel i seznamy jmen 12 000 Basků kteří se vraceli do Španělska, Vatikán operoval prostřednictvím několika evropských nunciatur; dále o papežově práci jménem jednotlivců v reakci na dopisy od jejich příbuzných pouze v několika případech obdrželi odpověď, že dotyčná osoba již byla popravena.
6. ↑ Hubert Wolf : Francův puč a papežské požehnání , Frankfurter Allgemeine Zeitung , 10. září 2010, s. Z3, přístup 14. dubna 2015.
7. ↑ Hubert Wolf: Papež a ďábel. Archiv Vatikánu a Třetí říše. Mnichov 2009, s. 234-237.
8. ↑ Gerhard Besier: Svatý stolec a Hitlerovo Německo. Fascinace totalitou. Mnichov 2004, s. 286.

předchůdce	úřad vlády	nástupce
Andrea Carlo Ferrari	Arcibiskup milánský 1921–1922	Eugenio Tosi
Papež Benedikt XV	Velmistr řádu rytířů Božího hrobu v Jeruzalémě 1922–1939	Papež Pius XII
Benedikt XV	Papež 1922-1939	Pius XII.