Christian Schreiber (biskup)

Christian Schreiber
Schreiberův erb jako berlínský biskup (1930–1933)

Christian Schreiber (narozen 3. srpna 1872 v Sombornu poblíž Gelnhausenu, † 1. září 1933 v Berlíně ) byl prvním biskupem znovuzřízené katolické diecéze v Meißenu (později Drážďany-Meißen) v letech 1921 až 1929 a poté prvním pastýřem novou diecézi až do své smrti v Berlíně .

Život

V roce 1892 složil Abitur na Fuldaerově gymnáziu a přešel do místního semináře . Kvůli svému talentu byl poslán do Říma na Collegium Germanicum , kde se v roce 1895 stal ředitelem choralscholy a 28. října 1898 byl vysvěcen na kněze . V Římě také získal doktorát z teologie a filozofie a ve stejném roce se stal profesorem filozofie na semináři Fulda . V roce 1907 převzal vedení semináře jako Regens . V letech 1907 až 1921 byl spolueditorem Filozofické ročenky Görresovy společnosti .

Míšenský biskup

12. srpna 1921 byl písařem papež Benedikt XV. jmenován prvním biskupem obnovené diecézi Míšni , vysvětil biskup dne 14. září 1921 biskupem Josefem Damian Schmitt ve městě Fulda, aby se pak do svého úřadu v diecézi Budyšína . Jeho mottem bylo In caritate Dei . Hlavním zaměřením jeho biskupské práce bylo vytvoření nejpotřebnějších diecézních institucí a oživení katolicismu v saské diaspoře. V roce 1921 založil Diecézní charitativní sdružení, v roce 1923 uspořádal první diecézní synodu a v roce 1927 založil Schmochtitzův seminář u Budyšína (zničen za druhé světové války). Zvýšil počet pastoračních úřadů ze 65 na 90, počet kněží vzrostl během Schreiberova funkčního období ze 126 na 152. V Goppelnu u Drážďan a v Budyšíně založil františkánský klášter . V letech 1922/23 úspěšně bojoval za zachování katolické církevní školy ve Svobodném státě Sasko. Při četných pastoračních cestách udržoval úzký kontakt s duchovenstvem a věřícími. Každoroční Saské katolické dny, které Schreiber silně sponzoroval, sloužily k posílení katolického sebevědomí . Christian Schreiber byl prvním katolickým duchovním, který od reformace přednášel na univerzitě v Lipsku .

Ve své saské diecézi se biskup po celou dobu svého působení potýkal s finančními potížemi. Reorganizace církevních institucí stála spoustu peněz, ale biskupská židle neměla téměř žádný vlastní majetek a příjem z církevních daní byl nízký, protože většina saských katolíků patřila k nízkopříjmovým třídám. Situaci komplikovala inflace na počátku dvacátých let. Schreiber se proto pokusil získat další podporu od papeže a kurie na jeho každoročních cestách do Říma, ale uspěl pouze v několika případech. Dokonce se vydal na cestu do Spojených států, během níž sháněl peníze pro svou diecézi.

Biskup a Srbové

Biskup Christian Schreiber

Schreiberovy příspěvky k reorganizaci a posílení katolicismu v saské diaspoře věřící široce uznávali. Jeho jednání s Srby v diecézi však narušilo hluboké rozpory mezi srbskými věřícími a kněžími na jedné straně a církevní hierarchií na straně druhé.

Již na začátku svého funkčního období se biskup vyjádřil přinejmenším zavádějícím způsobem, takže katoličtí Srbové měli dojem, že jednají s německým nacionalistickým pastorem, který se v souladu se státní politikou zasazoval o germanizaci malého slovanského lidu. Velkou chybou, kterou Schreiber udělal, bylo to, že se jako svého nejbližšího poradce držel sudetoněmeckého redemptoristického otce Josepha Watzla (1877-1936). To stále častěji vycházelo s anti-sorbskými výrazy a dokonce podporovalo činnost anti- sorbského oddělení Wende v Budyšíně.

Na lužickosrbské straně byl biskup pověřen také uzavřením Wendishova semináře v Praze, za což však byla odpovědná bautzenská kapitola a která byla rovněž dlužena finančním a kanonickým omezením. Biskup však lužickosrbské veřejnosti tyto skutečnosti nevysvětlil. Seminář Wendish byl spíše veden jako tajná operace.

Skandál nastal během diecézní synody v roce 1923 v klášteře St. Marienstern . Tam biskup nechal srbské církevní noviny Katolski Posoł odsoudit hrstku článků nepřátelských vůči církvi pro takzvané necirkevní pozice, aniž by předem promluvil s redaktory a autory (lužickosrbskými kněžími). Schreiber ponížil lužickosrbského katedrálního děkana Jakuba Skaly , který prosil svého faráře, aby konflikt vyřešil a uznal služby Katolského posla církvi.

Tři mladší lužickosrbští duchovní reagovali na tento i další incidenty na synodě žalováním biskupa jako osoby odpovědné za Svatý stolec. Poprvé byl otevřený odpor proti církevní hierarchii vytvořen z tradičního katolického prostředí Srbů. Schreiber byl touto neposlušností hluboce zasažen a k usmíření nedošlo, dokud neodjel do Berlína. Řím nechal srbské soudní spor vyprchat, pravděpodobně také proto, že Schreiber dokázal věrohodně zajistit, že duchovenstvo, které žalobu podalo, nepředstavuje celé srbské duchovenstvo. Katoličtí Srbové byli ve skutečnosti rozděleni, pokud jde o vztahy s biskupem. Schreiber měl také některé příznivce mezi kněžími, mnozí se chovali neutrálně a nemnoho bylo jeho hořkých oponentů.

V roce 1928 došlo k dalšímu konfliktu mezi biskupem a Srby. Jednalo se o obsazení fary v bautzensko-srbském katolickém kostele Panny Marie německým duchovním. Na lužickosrbské straně byla tentokrát opozice vůči biskupovi podporována hlavně katolickými laiky.

Biskup z Berlína

Píseň během průvodu Božího těla v Berlíně, 1930
Náhrobek ve spodním kostele katedrály sv. Hedviky

1929 byl písařem Pia XI. jmenován apoštolským správcem nově zřízené berlínské diecéze a o rok později inaugurací 31. srpna 1930 došlo k jeho definitivnímu překladu do Berlína. Začátkem roku 1931 předal míšeňskou diecézi svému nástupci Conradovi Gröberovi .

V Berlíně musel Schreiber nejprve vytvořit instituce ústřední diecéze. Představoval kapitolu katedrály 1. ledna 1931, získal kancelářskou budovu a v roce 1932 zřídil seminář . Ve své krátkodobé funkci biskupa mohl slavnostně otevřít 38 kostelů a kaplí a zřídit 20 nových úřadů pastorace. V této diecézi také hodně cestoval. Prezentace katolicismu na veřejnosti byla pro něj obzvláště důležitá, proto slaví katolické svátky a setkání, jako např B. festival Božího těla a Brandenburské katolické dny jako oslavy veřejného vyznání. Hedvigský katedrální kostel , který byl přepracován se státní podporou, byl také proveden z reprezentativního důvodu. 1. září 1933 zemřel biskup Schreiber na srdeční onemocnění a byl pohřben v kryptě Hedviginy katedrály.

Vztah k národnímu socialismu

Schreiber se vždy velmi angažoval v politice; po roce 1918 se několikrát objevil na akcích Centre Party a politickým otázkám se věnoval také ve svých pastoračních dopisech. Zpočátku byl o vzniku národního socialismu pozitivní. V roce 1931 úmyslně zasáhl do této diskuse konané v Kartelové asociaci katolických německých studentských asociací ( KV ) a prohlásil, že to považuje za „přípustné a vítané, pokud v rámci NSDAP působí vzdělaný katolík, aby podpořil úsilí a odporoval z církevního hlediska Opačné pohledy. Z důvodu účelnosti se nedoporučuje vydávat výslovné prohlášení KV proti NSDAP. “

Když se v roce 1932 stal kancléřem Franz von Papen a pruská vláda byla svržena státním převratem a NSDAP získala více než třetinu křesel ve volbách do Reichstagu 31. července 1932, Schreiber řekl: „Dnes „Nacionálně socialistická strana se nejen politicky, ale i morálně vyvinula tak nepříznivě,„ jak věří, “nestačí před nacistickou stranou, na co by mohli varovat všichni katolíci, dokonce i akademici . Pokud by tedy byl dnes znovu požádán, jeho názor na odpovídající rozhodnutí KV by byl podstatně odlišný. “Schreiber výslovně poukázal na to, že členství v NSDAP je zakázáno pro katolíky a pro ty,„ kteří se i přes varování a instrukce drží. církevní výhody by byly vyloupeny. “(citoval S. Koß - viz literatura) KV nechal toto prohlášení šířit před volbami do Reichstagu 5. listopadu 1932.

vyznamenání a ocenění

Funguje

  • Křesťanství a přírodní vědy , Fulda 1902.
  • Otázka školního dozoru , Fulda 1910.
  • Kant a Boží důkazy . Filozofický směr myšlenek z mých přednášek na univerzitě v Lipsku v lednu a únoru 1922 , Drážďany 1922.
  • Průvodce církevním rokem , ze statku vyd. A. Strehler, Berlín 1934.

literatura

webové odkazy

Commons : Christian Schreiber  - Sbírka obrázků, videí a zvukových souborů

Individuální důkazy

  1. ↑ a b „Biskup Dr. Christian Schreiber (1872–1933) DAB V / 18 “ , DAB, zpřístupněno 27. dubna 2011
předchůdce Kancelář nástupce
Jakub Skala
jako správce apoštolské prefektury Horní Lužice 		Míšenský biskup
1921–1930 		Conrad Groeber
( Josef Deitmer ) Biskup z Berlína
1930–1933 		Nicholas hotovost
osobní data
PŘÍJMENÍ Schreiber, Christian
STRUČNÝ POPIS Německý katolický biskup
DATUM NAROZENÍ 3. srpna 1872
MÍSTO NAROZENÍ Somborn
DATUM ÚMRTÍ 1. září 1933
Místo smrti Berlín