Hans Asmussen

Probošt i. R. Hans Asmussen (1963)
Hans Asmussen (uprostřed) 1968 v Kielu s proboštem Bertoldem Kraftem (vlevo) a biskupem Friedrichem Huebnerem (vpravo)

Hans Christian Asmussen (narozený 21. srpna 1898 ve Flensburgu , † 30. prosince 1968 ve Speyeru ) byl německý luteránský teolog a protestantský pastor. Od roku 1933 hrál hlavní roli ve zpovědnické církvi a později v evangelické církvi v Německu (EKD).

Život

Až do roku 1933

Asmussen, syn ředitele, navštěvoval gymnázium ve Flensburgu a poté, co sloužil jako přední voják v první světové válce, studoval v letech 1919 až 1921 protestantskou teologii na univerzitách v Kielu a Tübingenu . Poté se stal vikářem a později pomocným kaplanem v domě diakonů ve Flensburgu . V roce 1925 převzal pastoraci v Albersdorfu (Dithmarschen) , odkud se v roce 1932 přestěhoval do druhé pastorace v hlavním kostele sv. Trojice v Altoně .

Odpor církve vůči nacionálnímu socialismu

Poté, co v takzvanou Altona Blood Sunday v červenci 1932 zahynulo při pouličních bojích mezi SA , komunisty a pruskou policií 18 lidí , byl Asmussen jedním z hlavních autorů Slova a vyznání pastorů Altona v nouzi a zmatku veřejného života. , publikované 11. ledna 1933 , které vešlo do historie jako Altonské vyznání . Toto vyznání je považováno za předzvěst pozdější a slavnější Barmenské teologické deklarace .

Po vítězství německých křesťanů v církevních volbách v roce 1933 v regionální církvi Šlesvicko-Holštýnsko byl Asmussen pozastaven jako jejich deklarovaný protivník a v roce 1934 poslán do předčasného důchodu. Asmussen se přestěhoval do Berlína a převzal vedoucí úkoly ve Zpovědné církvi , která byla vytvořena z Ligy pro mimořádné události pastorů , která byla založena v září 1933 . Byl členem Reichsbruderratu BK, vypracoval Barmerovu teologickou deklaraci s Karlem Barthem a Thomasem Breitem a měl přednášku na první synodě Barmer Confessing v roce 1934.

V roce 1935 se Asmussen stal zakladatelem a prvním ředitelem Church College Berlin-Dahlem , která byla otevřena 1. listopadu 1935 a ve stejný den byla zakázána , sám učil praktickou teologii, a to i po takzvaném Himmlerově dekretu vyznávající církve v srpnu 1937 bylo zakázáno veškeré školení a zkoušky mladých teologů. Asmussen byl jedním ze signatářů memoranda německé evangelické církve na jaře 1936 a konal pohřební službu za vedoucího kancléřství a právního poradce prozatímního vedení církve Friedricha Weißlera, který byl zavražděn 19. února 1937 v koncentračním táboře Sachsenhausen . V roce 1939 byl Asmussenovi uložen celonárodní zákaz mluvení a kázání; byl na přímluvných seznamech BK pro pronásledované křesťany. Do roku 1941 byl Asmussen členem skupiny lektorů a zkušební komise, která pod vedením Martina Albertze zkoumala teologické kandidáty. Pracoval také jako pastor v Berlíně-Lichterfelde . V květnu 1941 byl Asmussen zatčen společně s Albertzem, Güntherem Dehnem a vikářem Elisabeth Grauerovou (1904–1995) a 22. prosince 1941 odsouzen berlínským zvláštním soudem I k takzvanému vyšetřovacímu procesu. V roce 1943 ho biskup Theophil Wurm přivedl do württembergského regionálního kostela .

Teologická, politická a profesionální cesta po roce 1945

V roce 1945 byl zvolen předsedou rady bratrů EKD . Na konferenci církevních vůdců v Treysě v srpnu 1945 byl zvolen do rady evangelické církve v Německu (EKD) a jmenován vedoucím církevního kancléřství, které vybudoval v místě svého bydliště ve Schwäbisch Gmünd . Historického významu dosáhl účastí ve stuttgartském vyznání viny , v němž se protestantští křesťané přiznali ke své spoluúčasti na zločinech nacistické éry . Koncipován Asmussenem a Martinem Niemöllerem , byl schválen Radou EKD 19. října 1945 ve Stuttgartu.

V následujících letech Asmussen stále více vypadával s Wurmem a Radou EKD, protože vyzýval k tomu, aby luteránství hrálo v rámci EKD nezávislejší roli. Ještě ostřeji kritizoval postoj Rady bratrů, kterou formovali Karl Barth a Niemöller, zejména Darmstädter Wort z roku 1947. V roce 1948 byl zbaven funkce prezidenta církevního kancléřství a nebyl znovu zvolen. Radě EKD. V letech 1949 až 1955 byl proboštem v Kielu .

Asmussen, který se také stal členem CDU , v 50. letech kritizoval to, co považoval za příliš politický průběh širokých kruhů protestantské církve. Asmussen v prohlášení k petici zpovědnických bratrstev na synodě jeho církve zdůvodnil jadernou výzbroj ve výzbroji zemí NATO :

" Každý, kdo mluví o atomové bombě 've jménu evangelia', nemůže nevidět, že atomová bomba je trestem v rukou Božích. "

V posledním desetiletí svého života byl velmi oddaný ekumenismu a přiblížil se římskokatolické církvi (viz Hnutí vysoké církve ).

Asmussen byl pohřben na hřbitově v parku Eichhof poblíž Kielu.

Vyznamenání

Asmussen obdržel čestné doktoráty na univerzitách v St. Andrews (1939) a Kiel (1949).

Písma (výběr)

  • Eseje, dopisy, proslovy. 1927–1945, Itzehoe: „Die Spur“ Herbert Dorbandt 1963 , v něm:
    • 1927: Finitum capax infiniti
    • 1931: Vyznání evangelické luteránské církve v církvi naší doby
    • 1931/32: Konfirmační třída
    • 1934: křesťanské učení
    • 1934: Zpověď a synoda
    • 1934: Lutheran Confession dnes
    • 1936: Biblická doktrína prvotního hříchu
    • 1936: Karl Barth a vyznávající církev
    • 1937: Společenství s Večeří Páně. Consensus de doctrina evangelii?
    • 1940: Naši mrtví v rukou Krista
    • 1940: Dopis Dr. Fürle (23. listopadu 1940)
    • 1942: Dopis Visserovi t Hooftovi (13. prosince 1942)
    • 1944: Od Nejsvětější svátosti oltářní
    • 1945: hodina kostela
  • Eseje 1: 1927–1934 (Leben und Werk III, 1) , Berlin 1976 ( ISBN 3-87126-226-9 ), tam:
    • 1927: Finitum capax infiniti
    • 1930: Dopis Hebrejcům
    • 1930: život křesťana
    • 1931: Vyznání evangelické luteránské církve v církvi naší doby
    • 1931: Manželství ve světle vztahu k Bohu
    • 1931: Praktický úřad a národní socialismus
    • 1931: Přichází komunismus?
    • 1931/32: Konfirmační třída
    • o. J.: Starý zákon a jeho osvícení Židy, Židy a etnickými skupinami (online na geschichte-bk-sh.de)
    • 1933: Denominace a politické postoje
    • 1934: křesťanské učení
    • 1934: Zpověď a synoda
    • 1934: Přednáška o teologickém prohlášení o současné situaci německé evangelické církve
    • 1934: Lutheran Confession dnes
    • 1934: Kostel augsburského vyznání
  • Malé spisy (Life and Works IV) , Berlin 1973 ( ISBN 3-87126-129-7 ), v nich:
    • 1928: Situace venkovského lidu
    • 1934: Kříž a Říše
    • 1938: Jednoduchost a církev
    • 1948: Svátost
    • 1950: Marie - matka Boží
    • 1960: způsoby jednoty
    • 1961: Praxe v křesťanství
    • 1964: Tajemství lásky
  • Mezi časy :
    • 1927: Finitum capax infiniti
    • 1928: Odůvodnění jako výjimka ze zákona
    • 1928: O luteránském učení. Hádka s Wernerem Elertem
    • 1930: Ambasáda Lausanne a Jeruzaléma
    • 1933: Denominace a politické postoje
  • Zjevení a kancelář. 1932, 2. vydání 1934.
  • Politika a křesťanství. Hanzovní nakladatelství, 1933.
  • Farní kostel :
    • Kniha 2: Zpověď a synoda , 1934.
    • Kniha 3: Biskup kongregace , 1934.
    • Kniha 4: Lutheran Confession Today , 1934.
  • Křesťanské učení. 1934, 6. vydání 1946.
  • Pastorační péče. Praktická příručka o pastoraci a vedení duše. 1934, 4. vydání 1937.
  • Teologické a církevní úvahy o dopise Galaťanům , Mnichov: Chr. Kaiser, 1934, 2. vydání 1935.
  • Teologická existence dnes :
    • Číslo 16: Církev augsburského vyznání! , 1934.
    • Číslo 24: Barmen! , 1935. Digitalizováno , Státní církevní archiv Stuttgart
    • Číslo 31: Teologie a vedení církve Johs. 15,3 , 1935.
    • Kniha 41: Boží zákon a lidské právo , 1936.
    • Kniha 49: Sola Fide - to je luterán! Já, 1937.
    • Brožura 50: Sola Fide - to je luteránské! II, 1937; v něm: Izraelský lid (Řím. 10.18-11.29) (online na geschichte-bk-sh.de)
    • Číslo 56: Jednoduchost a církev , 1938.
  • Nauka o božské službě , tři svazky, 1936/1937
    • Sv. 1: Učení uctívání
    • Vol.2: The Church year
    • Vol.3: Order of worship
  • Proč stále luteránská církev? Rozhovor s augsburským vyznáním. 1949.
  • Svátost. 1957.
  • Tradice. Od regionálního kostela Šlesvicko-Holštýnsko po původní kostel , Itzehoe: Verlag „Die Spur“ 1961.
  • K nedávné historii církve. Poznámky a závěry , Stuttgart: Evangelisches Verlagswerk 1961.
  • Písmo svaté. Šest kapitol o dogmatu církve , Berlín: Verlag „Die Spur“ Herbert Dorbandt 1967.

literatura

  • Hans Kirsten : Asmussen a pravoslaví (= Slovo, které by měli nechat stáhnout! Otázky času ve světle Bible, brožura 2). Verlag des Schriftenverein (E. Klärner), Zwickau o. J.
  • Wilhelm Halfmann : Hans Asmussen, životopisný náčrt , in: Walter Bauer, Hellmut Heeger, Friedrich Huebner , Walter Zimmermann (eds.): Věřím ve svatou církev. Festschrift pro D. Hanse Asmussena k jeho 65. narozeninám 21. srpna 1963 , Evangelisches Verlagswerk, Stuttgart 1963, s. 33–40.
  • Georg Zenk : Evangelikál v katolictví. Ekumenické impulsy ze služby a díla Hanse Asmussena. Vol. I: Textová část. Sv. II: Bibliografie a aparát. Peter Lang, Frankfurt nad Mohanem 1977.
  • Juha Pihkala: Tajemství Krista. Kostel s Hansem Asmussenem od roku 1945 (= spisy Luther-Agricola-Gesellschaft A 17). Helsinky 1978, ISBN 951-9047-11-5 .
  • Herbert Goltzen , Johann Schmidt , Henning Schröer : Art. Asmussen, Hans . In: Theologische Realenzyklopädie 4 (1979), s. 259-265.
  • Enno Konukiewitz: Hans Asmussen, luteránský teolog v církevním boji (= Luteránská církev, historie a tvary 6). Mohn, Gütersloh 1984, ²1985, ISBN 3-579-00115-9 .
  • Rudolf Halver: Hans Asmussen - bojovník. In: Wolfgang Prehn (Ed.): Čas na procházku úzkou cestou. Svědkové hlásí z církevního boje ve Šlesvicku-Holštýnsku. Kiel 1985, s. 187-191.
  • Heidi Ditschke: Hans Asmussen. Teologie a církevní politika až po Altonské vyznání. Stade 1987.
  • Gerhard Besier : Spor mezi Karlem Barthem a Hansem Asmussenem - paradigma pro denominační problémy uvnitř protestantismu? In: Berliner Theologische Zeitschrift 6 (1988), 103–123.
  • Wolfgang Lehmann: Hans Asmussen. Život pro církev. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1988, ISBN 3-525-55406-0 .
  • Josef Ausermair: Konkrétnost a tvar. „Tělesnost“ jako základní prvek svátostného chápání církve na příkladu ekleziologických přístupů Paula Tillicha , Dietricha Bonhoeffera a Hanse Asmussena z ekumenického hlediska (= denominační a kontroverzní teologické studie 67). Bonifatius, Paderborn 1997, ISBN 3-87088-875-X .
  • Heinz Eduard Tödt : Ideologická a teologická cesta Hanse Asmussena k první synodě říšského vyznání ve Wuppertal-Barmen , in: ders .: Spolupracovníci , oběti a odpůrci Hitlerova režimu. O „vnitřních dějinách“ protestantské teologie a církve ve „Třetí říši“ . Upravili Jörg Dinger a Dirk Schulz. Chr. Kaiser, Gütersloh 1997, s. 96-104.
  • Karl Hauschildt : Hans Asmussen (1898–1968). Luteránský teolog v církevním boji. Vzpomínky a dědictví. Církevní sbírka Bible a vyznání, Hamburg 1998.
  • Josef Ausermair (Ed.): Hans Asmussen v kontextu dnešní ekumenické teologie (= studie o systematické teologii a etice 24). Münster 2001, ISBN 3-8258-4852-3 .
  • Reinhart Staats : Hans Asmussen a německý antisemitismus. In: ders.: Protestanti v německé historii. Historické teologické úvahy. Evangelische Verlagsanstalt, Leipzig 2004, ISBN 3-374-02175-1 .
  • Roland Hosselmann: Obraťte se na kultovní ontologii v zájmu záchrany. Kontroverzní teologická paměť Hanse Asmussena (= studie o systematické teologii a etice 40). LIT, Münster 2004, ISBN 3-8258-7175-4 .
  • Rainer Hering : Asmussen, Hans . In: Franklin Kopitzsch, Dirk Brietzke (Hrsg.): Hamburgische Biographie . páska 5 . Wallstein, Göttingen 2010, ISBN 978-3-8353-0640-0 , s. 29-30 .
  • Jan Langfeldt: Duchovní se zesnulým Hansem Asmussenem. In: Lutheran Contributions 3/2011, 180–187.
  • Siegfried Hermle: Art Asmussen, Hans. In: Religion in Geschichte und Gegenwart , 4th ed., Vol.1, 1998, Col. 843.
  • Johannes Rempel : Hans Asmussen , in: ders.: Skočte přes zeď s Bohem. Od chlapce z farmy Mennonite na Uralu po pastora v Kielu . Editoval Hans-Joachim Ramm. Matthiesen, Husum 2013, s. 470-486; také str. 453 a násl.
  • Karl Ludwig Kohlwage , Manfred Kamper, Jens-Hinrich Pörksen (eds.): „Co je správné před Bohem“. Církevní boj a teologický základ pro nový začátek kostela ve Šlesvicku-Holštýnsku po roce 1945. Dokumentace konference v Breklumu 2015 . Sestavili a upravili Rudolf Hinz a Simeon Schildt ve spolupráci s Peterem Godzikem , Johannesem Jürgensenem a Kurtem Triebelem. Matthiesen Verlag, Husum 2015, ISBN 978-3-7868-5306-0 .
  • Karl Ludwig Kohlwage, Manfred Kamper, Jens-Hinrich Pörksen (eds.): „Udělejte, co vám řekne!“ Rekonstrukce regionálního kostela Schleswig-Holstein po druhé světové válce. Dokumentace konference v Breklumu 2017. Sestavili a upravili Peter Godzik, Rudolf Hinz a Simeon Schildt. Matthiesen Verlag, Husum 2018, ISBN 978-3-7868-5307-7 .

webové odkazy

Individuální důkazy

  1. http://www.geschichte-bk-sh.de/fileadmin/user_upload/BK_im_Reich/VKL_an_Hitler_1936_k.pdf
  2. Eberhard Röhm , Jörg Thierfelder : Židé, křesťané, Němci. Svazek 2 / I: 1935-1938. Bez oprávnění . Calwer, Stuttgart 1992, s. 184f., ISBN 3-7668-3022-8
  3. Eberhard Röhm, Jörg Thierfelder: Evangelický kostel mezi křížem a svastikou. Obrázky a texty z výstavy . Calwer, Stuttgart, 3. vydání, 1983, s. 98 a násl., ISBN 3-7668-0688-2
  4. ^ Heinrich Vogel , Günther Harder : Úkol a cesta Církevní univerzity v Berlíně 1935–1955 . Berlín 1956, s. 58-61.
  5. Noviny evangelické luteránské církve 7/1958, s. 331.
    Kirchliches Jahrbuch 1958. s. 34–36.
    Deset protitézí od Probsta Asmussena. 1958. In: Pracovní skupina Otto Dibeliuse (Ed.):Otto Dibelius 1880-1967.Berlín 2009, s. 118-120; PDF-S. 126-128
  6. https://www.historisches-lexikon-bayerns.de/Lexikon/Zwischen_den_Zeiten_(ZdZ)