Gertrud Bäumer

Gertrud Bäumer

Předsedkyně prvního německého ženského kongresu v Berlíně na začátku března 1912. Zadní řada zleva: Elisabeth Altmann-Gottheiner , Martha Voss-Zietz, Alice Bensheimer , Anna Pappritz . Přední řada zleva: Helene von Forster , Gertrud Bäumer, Alice Salomon .

Dámské volby - ženy s transparentem k volbám, Gertrud Bäumer je vidět úplně vlevo.

Gertrud Bäumer (narozen 12. září 1873 v Hohenlimburgu , † 25. března 1954 v Gadderbaumu ) byl německý sufražet a politik . V letech 1919 až 1932 byla členkou Německé demokratické strany a v roce 1920 se stala první ženou v Německu ministerskou poradkyní na ministerstvu vnitra Německé říše .

Život

dětství a vzdělání

Gertrud Bäumer pocházela z rodiny pastora a její pradědeček Wilhelm Bäumer (1783–1848) byl pastorem v Bodelschwinghu poblíž Lütgendortmundu . Jako církevní politik vedl kampaň za pokračování presbyteriální-synodální ústavy v pruské provincii Vestfálsko, založené v roce 1815, a v celém Prusku. Wilhelm Bäumer, který si dopisoval s Friedrichem Schleiermacherem (1768–1834), tak patřil do širšího celkového kontextu církevního a politického raného konstitucionalismu .

Po brzké smrti jejího otce Emila (1845-1883) se desetiletá Gertrud přestěhovala do domu své babičky se svou matkou Caroline, rozenou Schede (1850-1929), a jejími dvěma sourozenci. Bäumer ve svých pamětech popisuje prázdnotu v životě své matky a její ekonomickou závislost na příbuzných jako bolestivou, ale poučnou zkušenost. O pustině v domě babičky píše: „Byl život těchto žen - tato spirála kolem její vlastní osy?“ Podle jejího vlastního prohlášení bylo její rozhodnutí nastoupit do zaměstnání proto učiněno brzy: „Chtěl jsem - a měl jsem - z ekonomických důvodů - stát se učitelem. "

Gertrud Bäumer na základní škole v Kameni v roce 1894

Zúčastnila se „ Höhere Töchterschule “ v Halle (Saale) a poté absolvovala seminář učitelů v Magdeburgu . Od roku 1894 učila na základních školách v Halberstadtu , Kameni a Magdeburku a byla tak schopná finančně podporovat svoji matku. Brzy poté prostřednictvím starší kolegyně navázala kontakt s Obecným německým učitelským sdružením (ADLV), jehož předsedkyně Helene Langeová na ni udělala velký dojem, profesionálně i osobně. V roce 1898 se přestěhovala do Berlína, aby složila zkoušku staršího učitele, což byl předpoklad pro přijetí ke studiu. Žena, studoval v té době byla v Prusku možný pouze se zvláštním povolením jednotlivých profesorů; zápisu žen nebyl oficiálně schválen až do roku 1908.

Bäumer si sama financovala studium, mimo jiné vydáním práce pro ženské hnutí; nedostala žádnou podporu z rodinného stipendia Hoffmanna, které bylo uděleno každému studentovi jejích příbuzných.

Na univerzitě v Berlíně studovala teologii, germanistiku, filologii a ekonomii a získala zde doktorát v roce 1904 na Goetheho Satyrosu .

Helene Lange a práce pro ženské hnutí

Jako mnoho žen té doby se Bäumer dostala k měšťanskému ženskému hnutí prostřednictvím své učitelské práce , která se zpočátku považovala za hnutí pro vzdělávání žen. V Berlíně se dostala do užšího kontaktu s Helene Langeovou , která byla považována za nesporného vůdce učitelského hnutí. Když krátce po svém příjezdu v roce 1898 Bäumer od známého uslyšela, že Lange v její práci stále více překáží oční choroba, nabídla se jako asistentka. Velmi rychle se vyvinula nejen živá společná novinářská práce, ale také intenzivní přátelství, které vyústilo v komunitu, která vydržela až do smrti Helene Lange v roce 1930.

Lange brzy rozpoznal intelektuální potenciál a nadprůměrný výkon mladé Gertrud Bäumerové a rozhodl se vybudovat ji jako svého nástupce. V neposlední řadě se Bäumer rychle dostala na pozice představenstva Federace německých ženských asociací ( BDF ). V roce 1910 nahradila jako předsedkyni Marii Strittovou , úřad zastávala až do roku 1919 a po této době zůstala nespornou nejvlivnější postavou sdružení. Během války hrála klíčovou roli ve vývoji Národní služby pro ženy , sociální organizace, která se snažila koordinovat dodávky potravin a dobrovolné válečné úsilí žen v průmyslu a podnikání.

Její hlavní práce pro ženské hnutí se rozšířila o práci v rámci BDF a měsíčníku Die Frau , který je považován za náústek buržoazního ženského hnutí. Kromě toho v roce 1916 spolu s Marie Baum převzala rozvoj a řízení (do roku 1920) instituce Sociální ženské školy a sociálně pedagogického institutu v Hamburku , vyšší technické školy pro sociální pracovnice. Intenzivní a úzká spolupráce s bývalými studenty vedla k opakovaným setkáním bývalého kruhu v následujících letech.

Politik

Gertrud Bäumer byla jednou z představitelek rozdílového feminismu, která přisoudila úkol přispět k humanizaci života zavedenému „ženskému principu“. Politicky se ztotožnila se sociálním liberalismem Friedricha Naumanna , s nímž od roku 1906 úzce spolupracovala; od roku 1912 byla redakčně odpovědná za kulturní sekci jeho časopisu Die Hilfe, založeného v roce 1894 . Po jeho smrti v roce 1919 se dočasně stala jedinou redaktorkou . Také s Naumannem ji spojovala nejen pracovní skupina, ale také intenzivní přátelství.

Poté, co byl v roce 1908 změněn pruský asociační zákon (který dříve zakazoval ženám vstup do politických stran), Gertrud Bäumer a Helene Lange vstoupily do Liberálního sdružení , v němž od roku 1903 působil také Naumann. Liberální pokroková lidová strana (FVP) později vzešla z Liberálního sdružení .

V roce 1919 založila Bäumer spolu s Naumannem a dalšími Německou demokratickou stranu (DDP), jíž byla v letech 1920 až 1930 místopředsedou. V roce 1919 vstoupila do Výmarského národního shromáždění a v letech 1920 až 1932 měla sídlo v Říšském sněmu, mimo jiné v letech 1930 až 1932 jako členka Německé státní strany (DStP) , ve které byla krátce předtím pohlcena Německá demokratická strana. Už nekandidovala do voleb v Reichstagu v roce 1932. V roce 1920 byla také jmenována na říšské ministerstvo vnitra jako ministerský poradce, kde byla zodpovědná za oddělení péče o mládež a školy. V letech 1926 až 1933 byla navíc delegátkou říšské vlády při Společnosti národů v Ženevě .

Autor

V roce 1933, poté, co byla národními socialisty odvolána ze svých politických funkcí, se Bäumer obrátila na historická studia, cestování a psaní. Na podzim 1933 napsala svou politickou autobiografii Lebensweg durch eine Zeitwende , kterou zřejmě chápala jako „intelektuální konfrontaci s nacionálním socialismem“. Na začátku roku 1934 se přestěhovala se svým druhým partnerem Gertrudem von Sandenem (1881-1940) do Gießmannsdorfu ve Slezsku (dnes Gościszów) . V dopise svému strýci Wernerovi Schedeovi se zabývala dilematem, které by jí představovala její pokračující práce pod nacionálními socialisty:

Navzdory zákazu mluvit proti ní v roce 1939 pokračovala v přednáškách, zejména v protestantských kruzích. „Váš domov se stal místem setkávání přátel a útočištěm pronásledovaných.“ Proti ostré kritice ostatních aktivistů, jako jsou Dorothee von Velsen , Anna Pappritz a Marie-Elisabeth Lüders , se také rozhodla pokračovat ve vydávání svého časopisu Die Frau ve spolupráci s Frances Magnus-von Hausen , i když postupem času dělala stále více ústupků také požadoval zahrnutí nacionálně socialistického obsahu.

Postoj Gertruda Bäumera k národnímu socialismu před rokem 1933

Gertrud Bäumer až do roku 1933 publikovala své každodenní politické eseje hlavně v časopise Die Hilfe . V tomto časopise, který byl úzce spojen s DDP a považoval se za fórum národně-sociálního kruhu kolem Naumanna, byla věnována rostoucí pozornost fenoménu nastupujícího národního socialismu.

Na podzim roku 1923 v Bavorsku narůstající zvěsti o „pochodu na Berlín“ (podle vzoru Mussoliniho Pochodu na Řím ) a plány spiknutí mezi Hitlerem a částmi armádního velení Gertrud Baumer označil události v Bavorsku jako

Když 9. listopadu 1923 skutečně proběhl takzvaný Hitlerův puč , komentovala to rezignovanými slovy:

S rostoucím úspěchem „hnutí“ varovala, že „politickým vítězstvím této vlny sentimentu [...] bude německý kolaps. Mnohem nebezpečnější než tyto nálady je skutečnost, že ani ti, kteří je nesdílejí, nevidí veškerou jejich nebezpečnost. “

Hitlerovu Mein Kampf nazvala „úžasně zmatenou knihou“; její úsudek o národním socialismu zůstal negativní:

Sama doufala v obnovu centra , i když si byla vědoma skutečnosti, že vzhledem k tomu, že se strany rozdělily, společný politický profil „centra“ lze jen stěží dosáhnout. Základem pro ně však vždy muselo být „zachování občanské svobody v duchu říšské ústavy“. Od počátku však neodmítal všechny myšlenky a cíle nacionálního socialismu. Dobře poznala, že národní socialisté nebyli úspěšní jen díky své „technice hromadného zpracování“. Konglomerát myšlenek, jak je prezentován v nacistické ideologii, apeloval na řadu různých zájmů. O nelidském antisemitismu a „vnitropolitické propagandě zvěrstva“ této strany, která chtěla být „hnutím“, nemohla být žádná diskuse . Je však nesporné, že NSDAP dokázala zaplnit deficit ve stranické politice, byť jen prostřednictvím slibů. Bäumer vzala vážně duševní krizi, která se podle jejího názoru projevila úspěchy národních socialistů. Reforma parlamentarismu pro ni byla důležitá, protože podle jejího názoru hrozilo, že se bude stále více vyvíjet do zájmového specifismu malé víry.

Sémantická blízkost termínů „ národně-sociální “, jako nápovědy Circle zavolal sám , a pojem „národní socialista“ NSDAP vedlo k velmi zvláštním zaměřením na této straně. Gertrud Bäumerová však viděla hlavní rozdíl ve skutečnosti, že Naumann „kombinoval národní socialismus s demokracií“ a v tomto smyslu pokračoval. „Epigone [n] à la Hitler“, který Bäumer popsal jako „hysterické vousy“, je rozzlobil vzhledem k jejich „ekonomické a politické maloměšťácké fantazii“:

Když musela 13. října 1930 při zahájení říšského sněmu sledovat podívanou poslanců NSDAP nastupujících do stranické uniformy, napsala: „V jednom vzniká bouřlivý protest proti vůli k násilí, která je vyjádřena ve chvále vojsko. “Gertrud Bäumer odmítl věcný spor nebo dokonce spolupráci s národními socialisty. Spíše jde o vedení boje

Bäumerův kritický, ale v konečném důsledku vyhlazující postoj k národnímu socialismu je symptomatický pro její reformní a stát podporující přístup: Její úsilí bylo zaměřeno na zlepšení v rámci systémů, ať už jsou systémy jakékoli. V době nacionálního socialismu však přijímala kompromisy, které většina jejích spolubojovnic v ženském hnutí již nebyla přijatelná.

Národní socialismus, druhá světová válka a poválečné období

Po svém obžalobě v roce 1933 a přestěhování do Gießmannsdorfu spolu s Gertrud von Sandenovou se více věnovala své literární tvorbě a v následujících letech jezdila na studijní cesty do Švýcarska a Itálie s Ludwig Nießen a dcerou von Sandena Isabel Hamer . V roce 1936 napsala své rozsáhlé dílo Adelheid - Matka království . Bäumer až donedávna věřil, že navzdory značným ústupkům vůči cenzuře a dalším požadavkům tisku může žena prostřednictvím publikace stále zprostředkovat pozůstatky obsahu motivovaného ženami - optimismus, který téměř nikdo z jejích bývalých společníků nesdílel. Společníci jako Anna Pappritz , Marie-Elisabeth Lüders , Alice Salomon a Dorothee von Velsen ji kromě autocenzury obvinili, že se neoddělila, nebo jen nedostatečně, od národně socialistického antisemitismu. V roce 1944 se ona a Frances Magnus-von Hausen konečně přestali pro ženu objevovat kvůli nedostatku papíru .

Čestný hrob Helene Langeové na hřbitově Heerstraße v Berlíně-Westendu s pamětním nápisem Gertrud Bäumerové

V zimě 1945 uprchl Bäumer do Saalfeldu / Saale (Körnerstraße 6) a dále do Bambergu s vnukem svého partnera, který od té doby zemřel . Pokusila se podílet na politické obnově Spolkové republiky a zejména na obnově ženského hnutí, ale musela si uvědomit, že zejména v poválečných ženských organizacích bylo její zpomalující chování v době nacionálního socialismu interpretováno jako oportunismus a její pohled na ženskou politiku jako neaktuální byl pravdivý. Působila také ve zakládající skupině Křesťansko -sociální unie (CSU). Bäumer ještě pořádala několik přednášek, zejména na teologická a historická témata, ale brzy začala trpět aterosklerózou , která jí postupně znemožňovala veřejnou aktivitu.

Gertrud Bäumer se v roce 1949 přestěhovala do Bad Godesbergu se svou sestrou Else Bäumer (1875–1959) . Na začátku roku 1954 byla převezena do Bodelschwinghschen Anstalten v Bethel (Bielefeld), kde 25. března zemřela. Je pohřbena na místním hřbitově.

Na hrobovém památníku čestného hrobu spolkového státu Berlín pro Helenu Langeovou na hřbitově Heerstraße v Berlíně- Westendu připomíná nápis na památku Gertrud Bäumerové.

Vyznamenání

Gertrud Bäumer na západoněmecké poštovní známce

Po Gertrudu Bäumerovi bylo pojmenováno mnoho škol, včetně:

• Gertrud-Bäumer-Gymnasium (GBG) v Remscheid
• Gertrud-Bäumer odborná škola v Duisburgu
• Gertrud Bäumer Odborné učiliště (Märkischer Kreis) v Lüdenscheid a Plettenberg
• Gertrud Bäumer School v Bielefeldu
• Gertrud Bäumer střední škola v Bonnu
• Gertrud Bäumer School v Essenu
• Gertrud Bäumer střední škola v Gelsenkirchenu
• Gertrud Bäumer střední škola v Dortmundu
• Gertrud Bäumer School v Karlsruhe , ale nyní se spojila se školou Helene Lange ve škole Elisabeth Selbert.
• Základní škola Gertrud Bäumer v Mnichově

• Byly po ní pojmenovány také ulice, například v místě jejího narození Hagen - Hohenlimburg , dále v Mnichově , Wiesbadenu , Lünenu , Tübingenu a v Troisdorfu u Bonnu. V roce 1974 vydala Deutsche Bundespost speciální razítko s portrétem Gertrud Bäumer.
• Je po ní pojmenována také ulice v nové rozvojové oblasti okresu Burgweinting-Harting v Řezně.

Písma

• Příručka ženského hnutí. Část I a II (upravila Helene Lange). Moeser, Berlín 1901. Digitalizováno .
• Vysoké školy a školní systém dívek v Německé říši (s Conradem Rethwischem a Rudolfem Lehmannem ). Asher, Berlín 1904.
• Historie středoškolských kurzů pro ženy v Berlíně . Moeser, Berlín 1906.
• Z dětské duše . Voigtländers Verlag, Lipsko 1908, společně s Lili Droescher .
• Ženské hnutí a sexuální etika. Příspěvky k moderní kritice manželství . Salzer, Heilbronn 1909.
• Sociální idea ve světových názorech 19. století. Hlavní rysy moderní sociální filozofie . Salzer, Heilbronn 1910.
• Žena a duchovní život . CF Amelangs Verlag, Lipsko 1911 (→ shrnutí popisu Elisabeth Siewert .)
• Německý ženský kongres. Všechny přednášky (redakce), Teubner, Lipsko 1912.
• Žena v národním hospodářství a státním životě současnosti . DVA, Stuttgart / Berlín 1914.
• Studie o ženách . Herbig, Berlín 1921.
• Psychická krize . Herbig, Berlín 1924.
• Základy demokratické politiky , G. Braun, Karlsruhe 1928.
• Německá školní politika , G. Braun, Karlsruhe 1928.
• Domácí kronika během světové války . Quelle & Meyer, Lipsko 1930.
• Smysl a formy duchovního vedení . Herbig, Berlín 1930.
• Nový humanismus . Quelle & Meyer, Lipsko 1930.
• Životní cesta zlomem . Wunderlich, Tübingen 1933.
• Muži a ženy v duchovním rozvoji německého lidu . Winderlich, Tübingen 1934.
• Adelheid - matka království . Wunderlich, Tübingen 1936.
• Park - příběh léta . Herbig, Berlín 1937.
• Wolfram von Eschenbach . Cotta, Stuttgart 1938.
• The King's Mountain - Epos of the Longobard People . Bruckmann, Mnichov 1938.
• The Power of Love - The Way of Dante Alighieri . Bruckmann, Mnichov 1941.
• Tvář matky. 32 ilustrací, včetně 4 barevných desek. S úvodem Gertrud Bäumer , Genius Verlag, Berlín 1941
• Rytíř - dárce Naumburgu na 16 barevných fotografiích od Waltera Hegeho . FAHerbig Verlagbuchhandlung Deutscher Kunstverlag, Berlin oJ (1941).
• Jeden květnový týden - sedm dní mladého Goetha . Wunderlich, Tübingen 1944.
• Frau Rath Goethe - Moudrost matky . Wunderlich, Tübingen 1949.
• Tři božské komedie Západu. Wolframův Parsifal. Danteho Divina Commedia. Goetheho Faust . Regensberg, Münster 1949.
• Ricarda fuj . Wunderlich, Tübingen 1949.
• Otto I. a Adelheid . Wunderlich, Tübingen 1951.
• Královská hlava. Příběh . Wunderlich, Tübingen 1951.
• Ve světle paměti . Wunderlich, Tübingen 1953 (autobiografie).
• Život je jako milostná kapela. Dopisy . Editoval Emmy Beckmann, Wunderlich, Tübingen 1956.
• Portrét milenců - forma a změna ženy . Wunderlich, Tübingen 1958 (Osud důležitých žen - od Heloise a Vittorie Colonny po Lou Andreas -Salomé a Eleonora Duse). Digitalizováno
• Eleonora Duse . Wunderlich, Tübingen 1958 (portrét italské herečky, se kterou byl Bäumer osobně znám).

Literatura o Gertrud Bäumer (výběr)

• Marie Luise Bach: Gertrud Bäumer. Životopisná data a texty pro obrázek osobnosti. S předmluvou Line Kossolapow . Deutscher Studien Verlag, Weinheim 1989.
• Manfred Berger : Kdo byl ... Gertrud Bäumer? , in: Sozialmagazin 2001 / H. 7-8, s. 6-9.
• Maximilian Buchka: Bäumer, Gertrud. In: Hugo Maier (Ed.): Who is who of social work. Lambertus, Freiburg i.Br. 1998. s. 64-68.
• Ingeborg Drewitz : Gertrud Bäumer (1873–1954). In: Hans Jürgen Schultz (Ed.): Ženy. Portréty ze dvou století. Kreuz Verlag, Stuttgart 1987.
• Orla Maria Fels: Německé buržoazní ženské hnutí reprezentované jako právní fenomén ve vzhledu Gertrud Bäumer. Fotografický tisk, Stuttgart 1959.
• Margit Göttert: Moc a Eros: vztahy žen a ženská kultura kolem roku 1900 - nový pohled na Helene Lange a Gertrud Bäumer. Ulrike Helmer, Frankfurt / M. 2000.
• Caroline Hopf, Eva Matthes (eds.): Helene Lange a Gertrud Bäumer. Váš závazek ke vzdělávání žen a dívek. Komentované texty. Nakladatelství Julius Klinkhardt, Bad Heilbrunn 2001.
• Caroline Hopf, Eva Matthes (eds.): Helene Lange a Gertrud Bäumer. Váš příspěvek k výchově a vzdělávacímu diskurzu od Wilhelmine Empire do nacistické éry. Komentované texty. Nakladatelství Julius Klinkhardt, Bad Heilbrunn 2003.
• Susanne Maurer , Wolfgang Schröer: „Kroužím kolem ...“ Vzdělávací teorie středu na příkladu Gertrud Bäumer. In: Liegle, Treptow (ed.): Světy výchovy v pedagogice v raném dětství a v sociální pedagogice . Lambertus, Freiburg i.Br. 2002.
• Ulrike Prokop : Touha po národní jednotě. O konzervatismu buržoazního ženského hnutí před rokem 1933. In: Gabriele Dietze (Ed.): Překonání beze slov: Texty z nového ženského hnutí. Luchterhand, Darmstadt 1979.
• Ulrike Prokop: Prvky autoritářství žen. Touha po „národním společenství“ v buržoazním ženském hnutí před rokem 1933. In: Christel Eckhart, Dagmar Henze (ed.): Slepé uličky sebeprosazování. Feministické analýzy pravicového extremismu a násilí. Jenior & Pressler, Kassel 1995.
• Angelika Schaser : Helene Lange a Gertrud Bäumer. Politická komunita . 2. přepracované a aktualizované vydání, Böhlau, Kolín nad Rýnem a další. 2010. ISBN 978-3-412-09100-2 .
• Angelika Schaser: Bäumer, Gertrud . In: Franklin Kopitzsch, Dirk Brietzke (Hrsg.): Hamburgische Biographie . páska 5 . Wallstein, Göttingen 2010, ISBN 978-3-8353-0640-0 , s. 35-37 . 
• Gabriele Starke: Práce Gertruda Bäumera v ženské politice 1910–1933. Disertační práce z Filosofické a historické fakulty, Lipsko 1993.
• Kurt Tucholsky alias Ignaz Wrobel: Old Bäumerhand, hrůza demokracie . Komentář k zavedení zákona na ochranu mládeže před odpadky a špinavým psaním . In: Die Weltbühne , 14. prosince 1926, č. 50, s. 916.
• Marianne Weber : Od včerejška do zítřka. Dárek pro Gertrud Bäumer. Hans Bott, Berlín 1933.
• Martin Schumacher (Hrsg.): MdR Členové říšského sněmu Výmarské republiky v době nacionálního socialismu. Politické pronásledování, emigrace a emigrace, 1933–1945. Životopisná dokumentace . 3., značně rozšířené a přepracované vydání. Droste, Düsseldorf 1994, ISBN 3-7700-5183-1 . 

webové odkazy

• Literatura Gertruda Bäumera a o něm v katalogu Německé národní knihovny
• Díla Gertruda Bäumera a o něm  v Německé digitální knihovně
• Novinový článek o Gertrud Baumer v press kitu 20. století na ZBW - Leibniz Informační centrum pro ekonomiku .
• Gertrud Bäumer v databázi členů Říšského sněmu
• Levke Harders, Kai-Britt Albrecht: Gertrud Bäumer. Tabulkový životopis v LeMO ( DHM a HdG )
• Gertrud Bäumer v lexikonu vestfálských autorů
• Gisbert Strotdrees : „Obhájce všech ženských záležitostí“. Gertrud Bäumer . In: Gisbert Strotdrees: Nebylo to jen Droste. Šedesát životních fotografií vestfálských žen . 2. vydání, Münster 1997, ISBN 3-7843-2523-8 , s. 114 f. (Online na lwl.org).
• Gertrud Bäumer 1873–1954. Politik a spisovatel . Články a eseje Gertrud Bäumer
• Nicolas Kessler: Gertrud Bäumer. „Životní cesta zlomem“ . Bundesarchiv.de (galerie dokumentů).
• NOVINKA Spisovatelky
• Pozůstalost federálního archivu N 1076
• Silné ženy, silné příběhy: Výmar a 37 žen - film Steffena Jindry

Individuální důkazy

1. ^ Výstava ženských voleb o 100 letech volebního práva žen v Historisches Museum Frankfurt nad Mohanem od 30. srpna 2018 do 20. ledna 2019.
2. ^ Albrecht Geck: Schleiermacher jako církevní politik. Debata o reformě ústavy kostela v Prusku (1799-1823), . In: Unio et Confessio . páska 20 . Bielefeld 1996, s. 221-231 a 261-265 . 
3. ↑ Gertrud Bäumer: Život v zlomovém bodě . Tübingen 1933, s. 101, ISBN 3596237386 .
4. ↑ Gertrud Bäumer: Život v zlomovém bodě . Tübingen 1933, s. 96.
5. ↑ Ludwig Gerstein : Jak jsme spolu příbuzní? . Mnichov 1971, s. 87.
6. ↑ viz Angelika Schaser: Helene Lange a Gertrud Bäumer. Politická komunita . 2. skrz a skutečné Edition, Böhlau, Cologne 2010 ISBN 978-3-412-09100-2
7. ↑ Viz Sabine Hering: Váleční prospěcháři - praxe a ideologie německého ženského hnutí v první světové válce. Pfaffenweiler 1992, ISBN 978-3-890-85368-0 .
8. ↑ Marie Baum: Recenze mého života . Heidelberg 1950, s. 209 a násl.
9. ↑ Gertrud Bäumer: Život v zlomovém bodě . Tübingen 1933, s. 250 a násl.
10. ↑ souhrn Biografický ze v německé historické muzeum .
11. ↑ Vogel 1973, s. 398.
12. ↑ Federální archiv Koblenz, NL 1076 Bäumer.
13. ↑ Schumacher 1991, s. 47.
14. ↑ Vogel 1973, s. 398.
15. ↑ Marie-Elisabeth Lüders: Neboj se. Politické a osobní problémy více než 80 let. Kolín nad Rýnem a Opladen 1963, s. 140 f., ISBN 978-3-322-98441-8 .
16. ↑ Broszat, Frei: 1989, s. 182 a násl.
17. ^ Die Hilfe , 1. listopadu 1923, s. 368.
18. ^ Die Hilfe , 1. prosince 1923, s. 403.
19. ^ Die Hilfe , 5. března 1932, s. 221; Zvýraznění v originále vytištěno blokováno.
20. ^ Die Hilfe , 20. září 1930, s. 937.
21. ^ Die Hilfe , 26. března 1932, s. 309.
22. ^ Die Hilfe , 18. června 1932, s. 578.
23. ^ Die Hilfe , 18. června 1932, s. 579.
24. ^ Die Hilfe , 20. září 1930, s. 937.
25. ^ Die Hilfe , 20. září 1930, s. 938.
26. ^ Die Hilfe , 1. června 1929, s. 268 a násl.
27. ↑ Die Hilfe , 15. srpna 1924, s. 267; Zvýraznění v originále vytištěno blokováno.
28. ^ Die Hilfe , 15. srpna 1924, s. 266.
29. ^ Die Hilfe , 15. srpna 1924, s. 268 f.
30. ^ Die Hilfe , 18. října 1930, s. 1033.
31. ^ Die Hilfe , 16. července 1932, s. 676.
32. ↑ Angelika Schaser : Helene Lange a Gertrud Bäumer. Politická komunita . 2. přepracované a aktualizované vydání, Böhlau, Kolín nad Rýnem a další. 2010, ISBN 978-3-412-09100-2 , s. 268-284.
33. ^ Hans-Jürgen Mende : Lexikon berlínských pohřebišť . Pharus-Plan, Berlin 2018, ISBN 978-3-86514-206-1 . 483.
34. ^ Matthias Freitag: Regensburg názvy ulic . Mittelbayerische Verlagsgesellschaft mbH, Regensburg 1997, ISBN 3-931904-05-9 , s. 59 .