Wengen (Jižní Tyrolsko)

Wengen
(Lad.: La Val , italsky: La Valle )
erb
Wengenský erb
 mapa
Wengen v Jižním Tyrolsku - Positionskarte.svg
Stát : Itálie
Region : Trentino-Jižní Tyrolsko
Provincie : Bolzano - Jižní Tyrolsko
Okresní komunita : Val Pusteria
Obyvatelé :
(VZ 2011 / 31.12.2019) 		1 299/1398
Jazykové skupiny :
(podle sčítání lidu 2011) 		1,53% Němec
0,81% Ital
97,66% Ladin
Souřadnice 46 ° 39 '  severní šířky , 11 ° 55'  východní délky Souřadnice: 46 ° 39 '  severní šířky , 11 ° 55'  východní délky
Nadmořská výška : 1,106- 3026  m slm (střed: 1353  m slm )
Plocha: 39,03 km²
Oblast trvalého osídlení: 7,1 km²
Sousední obce: Opatství , Enneberg , Svatý Martin v Thurnu
PSČ : 39030
Předčíslí : 0471
Číslo ISTAT : 021117
Daňové číslo: 81005390216
Starosta  (2020): Anděl Miribung

Wengen ( La Val in Ladin , La Valle v italštině ) je italská obec s 1398 obyvateli (k 31. prosinci 2019) v Jižním Tyrolsku . Spolu se svatým Martinem v Thurnu , Abtei , Corvara a Enneberg je Wengen jednou z pěti ladinských komunit ve Val Badii .

zeměpis

Pohled na západ od Alt-Wengenu k Barbarakapelle a Peitlerkofel

Obec Wengen má 39,03 km² a nachází se zhruba uprostřed Gadertalu (Ladin Val Badia ) v Ladinii, která vede ze severu na jih . Největší sídelní oblasti, včetně malé vesnice St. Genesius (1320- 1400  m slm , San Senese ) a četných menších vesniček ( vilů ), ležících na východě odbočujících z hlavního údolí Wengental ( Val de Spëscia ), které Caprice Bach ( Rue de Ćiampló ) prochází.

Od Antonijochu přes malý Fanestal směrem k Wengenu

Na východě a jihovýchodě je údolí Wengen ohraničeno členitými hřebeny skupiny Fanes , podskupiny Dolomitů . Mezi nejdůležitější hory Wengenu patří (od jihu k severu) Heiligkreuzkofel ( 2907  m , Sas dla Crusc ), Zehner ( 3026  m , Sas dles Diesc ), Neuner ( 2968  m , Sas dles Nü ) a Antonijoch ( Ju de Sant'Antone ) a malý Fanestal oddělovali od předchozích Antonispitze ( 2655  m , Piz de Sant'Antone ) a Pares ( 2396  m , Sas de Crosta ). Velké části Wengenova podílu ve skupině Fanes jsou chráněny v přírodním parku Fanes-Sennes-Prags . Na severu odděluje Wengental od Ennebergu mírný hřeben, který nese Kreuzspitze ( 2021  m , Crusc de Rit ) . Většina podků se zemědělskou půdou se nachází na jižních svazích tohoto zalesněného řetězce . Na jihu ohraničují louky Armentara ( Pra d'Armentara ) údolí Wengen směrem k opatství .

Wengenův podíl v hlavním údolí Gadertalu je relativně malý. Tady je kousek od Gaderu ( Gran Ega ) ležící vesnice Pederoa (1150- 1200  m , Pidro ), kde vede celoročně sjízdná Gadertalstraße na sever k San Martinu v Badii a dále do Pustertalu u Brunica a kudy vede cesta do centrum osídlení Wengenu odbočuje na východ. Nachází se na západní straně údolí Val Badia, stále části Wengenu na severovýchodním úpatí Puezu , odděluje se Val Badia od Campilltalu .

geologie

Název Wengen Layers nebo Wengen Formation , v italštině Formazione di La Valle , pochází z této vesnice.

příběh

Doba železná

Stará chata sena na Armentara, pozadí: kostel svatého kříže

Na pastvinách Ritwiesen a Armentara existuje mnoho malých, prostě postavené seno chaty. Předpokládá se, že návrh pochází z laténského období (300 až 100 př. N. L. ). Mezitím byly tyto chaty také překonány technickým pokrokem , protože seno je nyní smršťováno v plastových pytlích (balíková siláž ). Staré chaty stále slouží jako kůlny na nářadí nebo se přestavují na malé chatky pro volný čas.

střední věk

Vlevo barbarakirche, uprostřed starý kostel, fara napůl vpravo, pravý okraj: starý hostinec, obraz Giachomo Kolz

Již v letech 1039-1041 hrabě Volkhold převedena horní Gadertal na obou stranách Gaderbach až do kláštera Sonnenburg (poblíž St. Lorenzen ) založil v rámci svého založení zařízení . V takzvaném Calendarium Wintheri , nekrologii kapitoly katedrály v Brixenu, z doby kolem roku 1225/30 je Wengen samotný poprvé zmiňován jako Twenge . Sonnenburger Urbar , který uvádí jednotlivá místa, pochází z roku 1296 . Wengen jmenuje Runch, „Pitzedatze“ (Picedac na západní straně Weng) a Promperch (také na západní straně) a Rü.

Farní kostel sv. Genesia (Lad.: San Senese) před Armentarou a Zehnerem

Nejstarší usedlostí (nebo osadou) je Tolpëi za Barbarakapelle a Alt-Wengen. Roku 1382 se připomíná starý kostel sv. Genesia v Alt-Wengenu. Vysvěcení kaple sv. Barbory, jejímž druhým patronem je sv. Florián , pochází z roku 1491. Svatá Barbora je patronkou horníků. Předpokládá se, že kapli postavili horníci z údolí Buchenstein (Lad. Fodom ). Podle místní tradice se kdysi těžilo stříbro v nedalekém Tolpëi, což by také mohlo vysvětlovat, proč zde má patron horníků kapli. Traduje se, že těžba olověných rud a stříbra byla prokázána již v 16. století, takže mohla být prováděna již dříve v 15. století.

Na obrázku vlevo je malý výřez z oltářního obrazu kaple, který zhotovil „Giachomo Kolz anno 1806 “. Cesta, která vede dolů doleva, existuje dodnes, ale už nemá velký význam. Kaple měla funkci akusticky zasahující do západního údolí a na druhou stranu Wengu s jeho zvonem a zvony, protože starý kostel byl postaven nepříznivě v rohu údolí.

Románský dům ve Furnacii

Ve středověku byly ve Wengenu postaveny ladinské typy domů typu „ románský dům“ (např. Furnacia) a pozdější „ gotický dům“ (Runch).

Moderní doba

Jihovýchodní část Atlasu Tyrolensis , kde je také zobrazen Wengen.

V 16. století těžba železné rudy a stříbra v Tolpei nedaleko kaple Barbory, která je zasvěcena patronce horníků.

V roce 1785 , za císaře Josefa II., V průběhu josefinismu, který byl pojmenován po něm, byl klášter Sonnenburg zbaven svých vlastnických práv, která měl do té doby stále ve Val Badii. V průběhu této sekularizace byla také kaple Barbory ​​v roce 1786 uzavřena (podobně jako kostel svatého kříže (opatství) ) na již neznámý počet let.

V roce 1874 byla slavnostně otevřena dnešní novorománská církev sv. Genesia na „Plan da Murin“ (Mühlplatz). Na okraji jednoho ze stropních obrazů je zobrazen samotný kostel s devíti v pozadí. V roce 1933 byl starý kostel sv. Genesia, který se stal příliš malým a od uvedení nového kostela téměř nepoužíván, stržen kromě zvonice a několika zbytků základů a zdi. Vzhledem k centrálnímu umístění nového kostela se stará barbarská kaple také stala takříkajíc nefunkční.

V první světové válce nebyl Wengen tak daleko od fronty. Dolomit Přední běžel jihovýchodně od Gader. Fanes byla rakouská zásobovací oblast. Vojenská cesta tam běžel ze sousední obce Enneberg přes Rautal. Wengen patřil do soudního okresu Enneberg až do konce první světové války a byl součástí okresu Bruneck .

Na konci první světové války přišlo do Itálie Jižní Tyrolsko, stejně jako Wengen. Po první světové válce se Mussolini pokusil Italianizovat Jižní Tyrolsko . Každé místo, včetně těch ladinských, dostalo italské jméno, takže z Wengenu nebo La Val se stala La Valle . (Usedlost nad La Valem se však na rakouských mapách již nazývá italsky „Campo“ ( pole ). Dnes se jí říká ladinští Ćians .) Ladinský jazyk byl za italského fašismu vyhlášen italským dialektem ( viz podrobněji Questione Ladina ) . V roce 1928 byl dříve nezávislý Wengen přidán k obci St. Martin v Thurn .

Po druhé světové válce začal fungovat „ Osvobozovací výbor Jižní Tyrolsko “. Elektrické stožáry byly odpalovány do vzduchu, byli také zabiti policisté, i když otázka pachatele je zde kontroverzní ( historie Jižního Tyrolska ). Každopádně petardy , které se jinak konaly o státních svátcích, byly ve Wengenu zakázané. Píseň Andrease Hofera byla také na nějakou dobu pro dechovky zakázána. Některé staré fotografie Wengena z první poloviny 20. století lze nalézt v muzeu Ladin na zámku Thurn .

V roce 1951 byla ve Wengenu představena legenda o Fanesově říši .

V roce 1964 byl Wengen odstraněn ze Sv. Martina a znovu se stal nezávislou obcí.

V roce 1968 usedlost „Costa“ vyhořela a byla přestavěna.

opuštěný dům v Miribunu

Nakonec, moderní doba přišla ve Wengenu v 80. letech, kdy byly všechny farmy napojeny na zpevněné cesty. V neposlední řadě to umožnil druhý statut autonomie pro autonomní provincii Bolzano - Jižní Tyrolsko . Stejně jako ostatní komunity v Jižním Tyrolsku i Wengen nyní zažívá silný růst. V padesátých letech se hlavní město stále skládalo z kostela, Messnerova domu, domu a hostince. Zdálo se také obtížné expandovat, protože terén se rychle opět stal strmým jak v údolí, tak i v horách. Ale v 60. letech 20. století byl na svahu postaven druhý hostinec, který byl od té doby mnohokrát přestavován a rozšiřován. To byl jen začátek. Od té doby se pod a nad Wengenem objevilo (stále) malé osídlení s několika obchody, mnoha penziony a obytnými budovami. Rozrůstání údolí by však bylo možné zabránit až do současnosti.

Také Wengen nyní čelí obtížím, jak lze zachovat starou, pěstovanou kulturu. Staré usedlosti již nesplňují moderní požadavky, jsou opuštěné, některé drahé a úspěšně modernizované, některé jednoduše zbořeny a nahrazeny novými budovami. V některých případech jsou nové domy postaveny na základě prvků ladinského stylu, zatímco levnější domy jsou postaveny jednoduše v „tyrolském stylu“.

Plány na otevření Wengenu lyžování nebyly realizovány, také z obavy o tradici. Přesto je ve Wengenu v zimě více hostů než v létě. Kyvadlový autobus přepravuje turisty do nedalekých lyžařských oblastí.

Rumestluns

Bad Rumestluns na oltářním obrazu v kapli (v popředí)

V devatenáctém století byl Wengen celostátně známý svými lázněmi ( Al Bagn ) v Rumestluns („Rumschlungs“, Bad Rumustluns, 1412  m slm ). Rumestluns je trochu stinná na jih od Wengenbachu na soutoku potoka „Rü da la Gana “ (Bach k Divoké ženě) vycházející z Armentary do Wengenbachu. Lázně byly sirnou lázní s radioaktivní vodou (3,1 mache jednotek ). Říká se, že pomohl proti mnoha chorobám, jako jsou pohlavní choroby, kurděje a skrofulentní nádory a zabránil revmatismu , hnilobě a podagra .

Nejslavnějším hostem je Max Planck . Staré fotografie v zámeckém muzeu v Sankt Martin v Thurn ukazují anglické turisty s místními průvodci v Rumestluns. Stará lázeň byla v roce 1978 nahrazena novou budovou a nyní je provozována pouze jako hostinec. Zdroj ( oxid křemičitý , kyselina sírová , sirovodík a další látky) je považován za příliš neefektivní nebo jsou zdravotní požadavky příliš přísné a tudíž příliš nákladné na to, aby se vyplatily provozovat.

podnikání

Mnoho obyvatel si vydělává na živobytí v cestovním ruchu (Wengen je členem Alta Badia Tourism Association ) a (uměleckými) řemesly. Zemědělství hraje ekonomickou roli. V poněkud slunném údolním městě Pederoa se na Gadertalstrasse objevila malá průmyslová oblast s (uměleckými) řemeslnými podniky .

vzdělávání

Ve Wengenu je základní škola pro jazykovou skupinu Ladin, která je součástí školního obvodu sousední komunity Abtei.

politika

Starosta od roku 1965:

  • Giuseppe Videsott: 1965-1969
  • Carlo Miribung: 1969-2000
  • Franz Complojer: 2000–2015
  • Angel Miribung: od roku 2015

Náboženské památky a pamětihodnosti

Církevní svátek

Nejvýznamnějšími církevními stavbami jsou farní kostel svatého Genesia , starý kostel, jehož věž stále stojí v Alt-Wengenu, a kaple Barbara, která se stala dominantou místa.

Existují také další kaple v Rumestluns, v Pederoa, v Aiarei a novější v Ćiampëi nad Val Badia.

Nakonec jsou v Runch a Tolpei kapličky s malými stezkami a lze mezi ně počítat i procesní stanice kolem hlavního města.

Existuje mnoho křižovatek, které dříve označovaly rozvětvené silnice a nebezpečná místa nebo které sloužily jako průvodce.

Nakonec existují malé svatyně, které se pravděpodobně vrací do pohanských dob. Malé oltáře Madony lze příležitostně nalézt mezi kořeny stromů nebo v malých kamenných jeskyních. Pod Neunerem v přírodním parku Fanes-Sennes-Prags byla nedávno na osamělou mýtinu umístěna na balvan bronzová deska ke cti svatého Huberta .

Místní jména

Ladinský nápis v Gasthof Pider: doušek dobrého vína - dělá srdce lehčím - ale s mírou - říká scénář .

Kromě ladinských místních jmen existují německá nebo německá vyslovovaná ladinská jména a také italská místní jména.

Výslovnost Ladina se řídí zvyky románských jazyků, takže Cians znamená Tschans a ne „Zieans“, Spëscia znamená Spescha („Spessa“), j je vyjádřený „sh“.

Nápovědu dávají i místní příjmení jako Colz, Comploier, Frenes, Miribung, Tavella s ladinskými místními jmény Côz, Frëines, Miribun, Taéla.

Umělec

  • Dominikus Moling (* kolem 28. srpna 1691 ve Wengenu v Jižním Tyrolsku; † 27. května 1761 tam), sochař
  • Franz Tavella (narozen 10. října 1844 ve Wengenu, † 12. prosince 1931 v Brixenu )
  • tři hudebníci z Ganes

literatura

  • Stefania A. Pitscheider: Posvátné umění v La Val / Wengen . Pluristamp, Bozen 2003.
  • Rudolf Schwindl: Železné doly a železárny biskupa z Brixenu v Buchensteinu a v Gadertalu . Ladinský institut „Micurá de Rü“
  • Karl Felix Wolff : Dolomitské legendy. Legendy a tradice, pohádky a příběhy ladinských a německých dolomitských obyvatel . Se dvěma výlety z Bernské Klause a Gardského jezera. Nezměněný dotisk šestnáctého vydání vydaného v roce 1989 nakladatelstvím Tyrolia. Nakladatelství Athesia Bozen 2003 [1913]. ISBN 88-8266-216-0 s. 462 a násl. Jsou zmíněni Wengen a Wengener.

Zvukové dokumenty

  • Kostelní hodiny:

webové odkazy

Commons : Wengen  - sbírka obrázků, videí a zvukových souborů

Individuální důkazy

  1. ↑ Martin Bitschnau , Hannes Obermair : Tiroler Urkundenbuch, II. Oddělení: Dokumenty k historii údolí Inn, Eisack a Pustertal. Svazek 1: Do roku 1140 . Universitätsverlag Wagner, Innsbruck 2009, ISBN 978-3-7030-0469-8 , s. XXXI a násl., 174–182 č. 201 (úvodní a zakládací zpráva ).
  2. ↑ Bertha Richter-Santifaller: Místní jména Ladinien (Schlern-Schriften 36). Innsbruck: Wagner 1937, s. 1.
  3. ↑ Karl Wolfsgruber : Nejstarší katastr benediktinského kláštera Sonnenburg v Pustertalu (Středověký katastr diecéze Brixen 1). Vídeň: Böhlau 1968.
  4. ^ Abbey školní čtvrť. Síť jihotyrolských občanů , přístupná 25. října 2014 .
  5. ↑ Starostové jihotyrolských obcí od roku 1952. (PDF; 15 MB) In: Festschrift 50 let Jihotyrolského sdružení obcí 1954–2004. Sdružení jihotyrolských obcí, s. 139–159 , přístup 16. listopadu 2015 .