Severus Alexander

Busta Severuse Alexandra v Louvru

Severus Alexander (narozený 1. října 208 v Arca Caesarea, Arqa v čem je nyní Libanon, † března 235 blízko Mogontiacum ) byl římský císař od 13. března, 222 až do své smrti . Jeho původní jméno bylo Bassianus Alexianus . Od června 221 si říkal Marcus Aurel (l) ius Alexander , jako císař se mu říkalo Marcus Aurel (l) ius Severus Alexander . Forma jména Alexander Severus, která je obzvláště běžná v pozdní antice Historia Augusta, není autentická, ale používají ji i někteří moderní autoři.

V červnu 221 byl Alexander, kterému ještě nebylo třináct , povýšen na Caesara jeho bratrancem, císařem Elagabalem , který byl jen o čtyři roky starší , a byl tak jmenován jeho nástupcem. V následujícím roce byl po Elagabalově vraždě schopen bez problémů převzít moc. Po celý svůj život byl pod dominantním vlivem své matky Julia Mamaea . Byla skutečnou vládkyní a také zařídila jeho manželství. Ale protože nemohla získat autoritu u pretoriánů ani v armádě, její výkon byl vždy nejistý.

Po ztrátové perské válce s nerozhodným výsledkem se císař musel vrhnout na Rýn, aby odrazil německou invazi. Tam byla jeho neoblíbenost v armádě jeho zkázou. Spolu s matkou se stal obětí vzpoury vojáků.

Alexandrovou smrtí skončila dynastie Severanů . Začala éra císařů vojáků a s ní i „ imperiální krize 3. století “, kritické zhoršení strukturálních problémů, které Severané zanechali.

Původ, dětství a vzestup k moci

Alexander byl syrského původu z matčiny i otcovy strany . Jeho otec, prokurátor Gessius Marcianus, byl rytíř z Arca Caesarea, kde se Alexander narodil 1. října 208. Jeho matka Julia Mamaea byla členkou senátní třídy , takže měla výraznější původ než jeho otec. Byla dcerou Julie Maesy , sestry císařovny Julie Domny , a byla jejím prvním sňatkem s konzulem, než se provdala za Gessia Marciana . Její rodina pocházela ze syrského města Emesa (nyní Homs ) a byla tam velmi respektována. Julia Domna, Alexandrova prateta, byla manželkou císaře Septimia Severa (193–211), který založil severanskou dynastii. Alexander tedy nebyl ve spojení se zakladatelem dynastie, ale byl pouze vnukem své švagrové. Přesto se počítá mezi Severery.

Alexandrův pradědeček Julius Bassianus, otec Julie Domny a Julie Maesy, zastával úřad velekněze boha slunce Elagabala v Emesě , který byl v rodině dědičný. Po tomto pradědečkovi dostal Alexander své původní jméno Bassianus. Jako dítě byl seznámen s kultem Elagabal a byl pověřen kněžskou funkcí.

8. dubna 217 byl císař Caracalla , syn a nástupce Septimia Severa, zavražděn při kampani v Mezopotámii . Po počátečním váhání povýšila armáda prétoriánského prefekta Macrina , který zorganizoval atentát na Caracallu, na nového císaře. To znamenalo změnu dynastie; Macrinus okamžitě určil svého nezletilého syna jako svého budoucího nástupce. Tím byl z mocenských pák odstraněn syrský klan, ke kterému Alexander patřil. Julia Domna si vzala život.

Protože mužští potomci Septimius Severus a Julia Domna nyní vyhynuli, Alexandrova babička Maesa chtěla, aby se její vlastní potomci stali císařem. K tomu byl vybrán její čtrnáctiletý vnuk Elagabal, Alexanderův bratranec. Byl synem Julie Soaemias , starší sestry Julie Mamaea .

 
 
 
 
 
 
 Julius
Bassianus
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Julius
Avitus
Alexianus
 
 Julia
Maesa
 
 Julia
Domna
 
 Septimius Severus
193-211
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Julia
Soaemias
 
 Julia
Mamaea
 
 Geta
211
 
 Caracalla
211-217
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Elagabal
218-222
 
 Severus Alexander
222-235
 
 
 
 
 
 
 
 

Nový císař Macrinus mohl být svržen pouze vojenským povstáním ve prospěch Elagabala. Aby si Elagabal oblíbil u vojáků, jeho stoupenci tvrdili, že je nemanželským synem Caracally, který byl v armádě velmi oblíbený. Tento přístup se osvědčil. 16. května 218 byl Elagabal prohlášen za císaře legií umístěnou poblíž Emesy a v červnu jeho síly porazily Macrinovy ​​jednotky v Sýrii. To rozhodlo o občanské válce. Nyní mohla Maesa odjet do Říma se svými dvěma dcerami Soaemias a Mamaea a jejími vnoučaty Elagabalem a Alexandrem, aby tam převzala moc a vedla vládu mladého Elagabala. Alexander byl vychován jeho matkou a babičkou; zdá se, že jeho otec zemřel předčasně.

Mladý císař Elagabal se však brzy ukázal být tvrdohlavý a odolný vůči radám a obecně se nenáviděl. To způsobilo velmi nebezpečnou krizi pro další existenci dynastie, která vyvrcholila v letech 220/221. Proto se Maesa a Mamaea Alexander začali budovat jako nástupci Elagabala. Nová naděje na dlouhou dobu, jako Elagabal, byla vydávána za nemanželského syna Caracally. Tím si získal sympatie vojáků, kteří si Caracallu nadále velmi vážili. V červnu 221 byl Alexander, kterému ještě nebylo třináct, prohlášen za plnoletého a získal důstojnost Caesara. Elagabal ho musel adoptovat, a tak určit jeho nástupce. Oba drželi konzulát pohromadě .

S přijetím byla spojena změna názvu. Zakladatel dynastie Septimius Severus předstíral, že je adoptivním synem populárního císaře Marka Aurelia , který zemřel v roce 180, aby legitimizoval jeho vládu . Umístil se tak do tradice adoptivních císařů , jejichž epocha byla považována za zlatý věk římských dějin. Caracalla a Elagabal se drželi této fiktivní asociace s adoptivními císaři 2. století. Svými oficiálními císařskými jmény naznačovali, že se považují za členy rodu Aurelia , rodiny Marka Aurelia. Alexander se do tohoto tradičního kontextu postavil také tím, že jej přijal Elagabal. Přijal nové jméno Marcus Aurel (l) ius Alexander , kterým vyjádřil údajnou příslušnost ke gens Aurelia . Změna od Alexianuse k Alexandrovi souvisí s uctíváním Alexandra Velikého , které bylo v té době velmi rozšířené a praktikovalo ho především Caracalla.

Císař Elagabal poznal nebezpečí, které mu hrozilo od jeho bratrance Alexandra, a pokusil se ho opakovaně zabít. Marně se mu snažil stáhnout titul Caesar. Mezi dvěma soupeři a jejich matkami se vyvinul boj o existenci, ve kterém byla Maesa na straně Mamaea. Klíčovou roli sehráli vojáci umístění v Římě, zejména Praetorians , strážci hlavního města, o jejichž přízeň se obě matky snažily. Mamaea v tom byla úspěšnější, ale oba preetoriánští prefekti zůstali s Elagabalem až do konce. Vzbouřenci, kteří byli pod kontrolou Mamaea, zavraždili Elagabala 11. března 222. Třináctiletý Alexander snadno převzal důstojnost císaře. 13. března byl armádou prohlášen za císaře a následující den mu Senát udělil titul Augusta . Od té doby již nepovažoval adopci Elagabalem za základ svého členství v císařské rodině Aurelianů, ale za svůj fiktivní původ z Caracally. Na nápisech byl označován jako syn „božského Antonina“ (Caracalla). Přijal také jméno Severus, připomínající Septimia Severuse, a nazýval se Marcus Aurel (l) ius Severus Alexander . Tvar jména Alexander Severus používaný ve starší výzkumné literatuře není autentický.

Panování

Relevantní role matky

Denár Julie Mamaea

Na rozdíl od Elagabala se Severus Alexander ukázal jako řiditelný. Zpočátku řídili vládu společně Maesa a Mamaea. Zřídili poradní sbor šestnácti respektovaných senátorů, kterému poskytovali značný vliv.

Maesa, která už byla stará, zemřela kolem roku 224. Od té doby byla Mamaea ve skutečnosti jediným vládcem až do konce Alexandrovy vlády. Nápisy a mince dokumentují jejich mimořádnou roli. Od roku 222 nesla titul Augusta . Další tituly byly „Matka senátu“ a „Matka vlasti“; Příliš horliví obdivovatelé v Hispanii ji dokonce na čestném nápisu popsali jako „matku celé lidské rasy“. Nechala mladého císaře pečlivě vzdělávat, ale nenechala mu žádné rozhodovací pravomoci. Dobrý vztah se Senátem byl pro ni důležitý. Demonstrativně pěstovala tradiční římské ctnosti a hodnoty. Idiosynkratická opatření Elagabala, která urazila konzervativní vládnoucí třídu, byla obrácena. Nový kurz přátelský k Senátu znamenal odklon od politiky bývalých Severianů, jejichž vztahy se Senátem byly napjaté. Že ochota Mamaea spolupracovat byla v Senátu dobře přijata, ukazuje fragment, který předal Johannes Zonaras z historie senátora Cassia Dia . Tam se říká, že Mamaea našla chytré poradce pro svého syna a vybrala nejlepší poradce ze senátorů. Sám Dio byl jedním z těch mužů.

Domácí politika

Vzpoury a nepokoje

Hlavní slabinou vlády císaře v režii jeho matky byl nedostatek vlastní mocenské základny. Mamaea a Alexander závisely na dobré vůli pretoriánů. Míra poklesu autority vyplývající z této slabosti se dramaticky projevila již v roce 223 v pretoriánské krizi. Mamaea pověřila významného právníka Ulpiana velením pretoriánů, ale nebylo možné vojáky potrestat. Z menších důvodů se mezi Praetoriany a obyvateli města rozvinuly tři dny pouličních bojů, které vedly k chaotickým podmínkám ve městě. Teprve když obléhaní pretoriánci zapálili domy a hrozilo všeobecné požár, kterého se jejich oponenti vzdali. Ulpian dokázal zvítězit v boji o moc se svými podřízenými, pretoriánští prefekti Julius Flavianus a Geminius Chrestus ; dva prefekti byli popraveni. Ale když se Praetorians následujícího roku vzbouřili, Ulpian musel uprchnout do císařského paláce. Mamaea ho tam nemohla chránit; v její a Alexandrově přítomnosti byl zavražděn pretoriánci. Hlavní osoba odpovědná za vraždu, Epagathus , nemohla být v Římě potrestána kvůli nebezpečí nových nepokojů. Musel být odstraněn z hlavního města pod záminkou, že bude jmenován guvernérem Egypta . Z Egypta byl přiveden na Krétu, kde byl popraven.

V říši vypukly četné nepokoje a povstání, které byly potlačeny.

legislativa

Hlavním zdrojem Alexandrovy legislativní činnosti je Codex Iustinianus , sbírka zákonů ze 6. století. Obsahuje 427 vyhlášek (constitutiones), které mají být podle současného stavu výzkumu přiděleny Alexandrovi. Na začátku vlády, v letech 223 a 224, došlo k obzvláště silné legislativní činnosti. Při popisu svých legislativních cílů Alexander zdůraznil na jedné straně morální principy a potřebu zvláštní závažnosti v případě porušení, která ohrožovala společenský řád, ale na druhé straně také mírnost vládce ( clementia ) , důležitá vládnoucí ctnost podle stará tradice. Tím naznačil, že se distancoval od vládních praktik svých předchůdců. Jednou z témat, která byla zvlášť zajímavá, byla regulace apelace , odvolání k císaři po soudním řízení. Chtěl zabránit nižším úřadům potlačit odvolání k císaři zastrašováním. Přitom se pokusil zlepšit svou kontrolu nad soudním systémem. Dále se představil jako svědomitý správce státních financí a potvrdil své přání snížit daňové zatížení, které do určité míry realizoval.

Náboženská politika

Vláda Alexandra a jeho matky byla tolerantní ke křesťanům, kteří nebyli za Elagabala pronásledováni. Mamaea byla v kontaktu s významným církevním spisovatelem Origenem , ale tvrzení pozdně antických křesťanských zdrojů, že část císařova okolí nebo dokonce jeho matka sama praktikovala křesťanskou víru, nejsou věrohodná. Mamaea a Alexander podle všeho inklinovali - po tendenci své doby - k synkretismu , ke směšování vlivů různých náboženství. Tvrzení, které se objevilo až v pozdním starověku, že Alexander uctíval Krista, Abrahama a Orfea na soukromém bohoslužbě kromě zbožněných císařů a dalších příkladných osobností , je badateli vnímáno s velkou skepsou.

Stavební činnost

Aqua Alexandrina

Historia Augusta referuje o rozsáhlé stavební činnosti Alexandrem. Podle ní postavil jak nové stavby, tak zrekonstruoval staré. Podrobnosti lze ověřit pouze částečně; částečně - jako je údajný projekt baziliky Alexandrina - je pravděpodobné, že bude tvořen tvrzeními nespolehlivého historika. Alexanderovo rozšíření Nerotherms , thermae Alexandrinae, je dobře zdokumentováno . Akvadukt , který měl postavený, aqua Alexandrina , byla pojmenována po něm; mince 226 potvrzuje stavbu. Akvadukt byl identifikován v 17. století. Průběh akvaduktu mimo město je znám jen částečně; jak to běželo uvnitř oblasti starého města, není známo. K budovám, které byly renovovány nebo jejichž rekonstrukce byla alespoň plánována, patřilo divadlo - zjevně Marcellovo divadlo - , Circus Maximus , Koloseum a stadion - pravděpodobně Domitianův stadion . Také údajně nechal v Římě postavit četné lázně. Také se říká, že opravil mosty postavené Trajanem a postavil nové; protože taková renovace je v jednom případě doložena písemně, zpráva je považována za důvěryhodnou.

manželství

Denarius z Orbiany

Mamaea si vybrala patricijskou Orbianu jako manželku pro Alexandra . Orbiana pocházela ze vznešené senátní, ale politicky nevýznamné rodiny. Manželství uzavřené v roce 225 zůstalo bezdětné a netrvalo dlouho, protože vypukl boj o moc mezi císařovou matkou a tchánem. Orbianův otec, Seius Sallustius, se neúspěšně pokusil podněcovat Praetorians proti Mamaea. Mamaea zvítězila, přinutila rozvod manželství svého syna. Seius Sallustius byl popraven, Orbiana vykázán do Afriky. Tentokrát se pretoriánové prokázali jako loajální, ale po této zkušenosti se Mamaea neodvážila znovu vdát za svého syna. Chybějící potomek a nástupnické uspořádání zhoršily nejistou situaci.

Historik Herodian tvrdí, že Alexander ve skutečnosti stál na straně své manželky a tchána, ale neodvážil se odporovat své matce. Ale Herodianovi lze jen stěží věřit, že má takové základní znalosti; Pravděpodobně odráží zvěsti, které kolovaly mezi odpůrci Mamaea, včetně jeho samotného.

V Historia Augusta , v pozdní antické zdroje, je uvedeno, s odkazem na aténské historik Dexippus , že Alexander byl jmenován jeho otec-in-law Caesar . Tchán se zde jmenuje Macrinus nebo Macrianus. Ve starší výzkumné literatuře byl tento údajný Caesar identifikován buď se Seiusem Sallustiem, nebo s otcem hypotetické bývalé manželky Alexandra. Podle současného výzkumu však lze předpokládat, že Orbiana byla jedinou Alexandrovou manželkou a že Seius Sallustius nebyl povýšen na Caesara . Je možné, že Sallustius je totožný s Quintem Sallustiusem Macrinianem, který byl guvernérem provincií Mauretania Caesariensis a Mauretania Tingitana pod vedením Septimiuse Severa . To by mohlo vysvětlit jméno dané v Historia Augusta .

Zahraniční politika a války

Zahraničněpolitické konflikty, které vyžadovaly vojenskou akci, byly pro Alexandra riskantní kvůli jeho malé mocenské základně a nedostatku vojenské kompetence. Jak nepřítomnost císaře v hlavním městě, tak pověření velitele s kampaní znamenalo existenční hrozbu, protože jakákoli taková konstelace mohla být pobídkou pro vzpouru. Tato nestabilita vlády vyšla najevo v posledních několika letech Alexandrovy vlády, kdy došlo ke dvěma hlavním vojenským konfliktům: perské válce a německé válce. Oba vyžadovali přítomnost císaře.

Perská výzva

Na východě Ardashir I. , původně perský vazal Parthské říše , zlomil moc parthské královské rodiny Arsacidů a ve dvacátých letech založil perskou sasanidskou říši . V Arménii však Peršané narazili na tvrdohlavý odpor, protože tam měli Arsacidové silnou podporu. Sásanianskou expanzí začala vojenská konfrontace mezi římskou a novo-perskou říší. V roce 230 nebo 231 zaútočila perská armáda na římskou provincii Mezopotámie , zdevastovala ji a obklíčila Nisibis . Římané se také obávali ohrožení Sýrie a Kappadokie . Na římské straně bylo nebezpečí bráno velmi vážně; Předpokládalo se, že Sásanidové zamýšleli obnovit starou perskou Achaemenidskou říši , ke které patřily všechny pozdější římské oblasti Blízkého východu . Ve skutečnosti se zdá, že Ardaschir pokračoval v tradici starého perského vývoje moci, i když jeho znalost historie byla pravděpodobně skromná. Neexistují však žádné přesvědčivé důkazy o tom, že ve skutečnosti uplatnil nárok na všechna bývalá achajmenovská území. Většina vědců nyní předpokládá, že Římané by měli být vyhnáni pouze ze severní Mezopotámie, kterou obsadili pod Septimiem Severem.

Alexander se pokusil vyjednat. Podle Herodianova účtu poslal Ardaschirovi dopis prostřednictvím velvyslanectví, v němž si vzpomněl na minulá římská vítězství nad Parthany a vyzval sásanidy, aby respektovali stávající hranici. Jeho snahy o mírové urovnání konfliktu však byly neúspěšné. Ardaschir nebyl ohromen, ale pokračoval ve svém expanzním kurzu. Proto císař musel na jaře 231 opustit Řím s Mamaea, aby osobně vedl protiofenzívu. Za tímto účelem byly silné jednotky přesunuty ze západních hranic na východ. Zjevně byl předem nařízen odstrašující útok na neklidné germánské kmeny na Rýně, protože podle nápisu Legio I Minervia Pia Fidelis Severiana Alexandriana pod jejich Legatus Titius Rufinus zvítězilo na pravém břehu Rýna v roce 231 oltář pro ně na bojišti Iuppiter . Brzy by však mělo být jasné, že úspěch nebyl trvalý.

Na druhou stranu se na vojáky umístěné na východní hranici, které ve vzpouře zabily svého velitele Flavia Heraclea, nemohlo spoléhat. Jejich disciplína a morálka byly zjevně špatné.

Alexander strávil zimu 231/232 v Antiocheii , kde připravoval kampaň. Znovu poslal velvyslanectví Ardashirovi s mírovým návrhem. Sasanid odpověděl velvyslanectvím, které prý sestávalo ze čtyř set ozbrojených perských jezdců. Herodian tvrdí, že perskí velvyslanci požadovali kapitulaci Sýrie a Malé Asie . Ačkoli lze jen těžko předpokládat, že Herodian správně reprodukuje výroky velvyslanců, lze předpokládat, že jeho prezentace má historické jádro. To pravděpodobně spočívá v tom, že Ardaschir klade požadavky, o nichž věděl, že jsou pro římskou stranu nepřijatelné a provokativní. Alexander nechal zatknout velvyslance, což bylo vážné porušení diplomatických pravidel.

Kampaň proti Peršanům

Na jaře 232 začala římská ofenzíva. Římská armáda postupovala ve třech samostatných sloupcích. Útok byl zaměřen na střed Perské říše, partnerská města Seleukeia - Ctesiphon . Severní část armády postupovala přes Arménii. Arsakidské síly tam nadále držely půdu pod nohama. Zda Arméni podporovali Římany nebo jen tolerovali římský pochod, je ve výzkumu kontroverzní. Císař pochodoval s centrem římských ozbrojených sil napříč Palmyra ve směru města Hatra, pak řízeny nepřátel Sasanids . Jižní divize se pohybovala podél Eufratu .

Průběh bojů je nejasný. Zdá se, že římské vrchní velení bylo přemoženo úkolem realizovat náročnou strategii se samostatnými pochodujícími armádními jednotkami podle plánu. Jižní ze tří skupin římské armády poskytl perský král a byl z velké části zničen. Ale o Peršanech se říká, že byli značně oslabeni. Další dvě skupiny římské armády se poté stáhly. Římané utrpěli těžké ztráty, protože na cestě zahynulo mnoho vyhladovělých a vyčerpaných vojáků. Zejména severní skupina armád utrpěla na svém pochodu zpět arménskou vysočinou četná úmrtí. Prozatím obě strany ztratily schopnost pokračovat v agresivním jednání. Římští vojáci obvinili císaře z neuspokojivého průběhu kampaně. Jen díky velkorysému daru peněz mohl uklidnit její hněv.

Ačkoli Římané ani zdaleka nedosáhli svého válečného cíle, dobytí nepřátelského hlavního města, a navzdory jejich velkým ztrátám mohl být výsledek považován za částečný římský úspěch, protože protivná strana dočasně ztratila útočnou sílu a Římané ne utrpět územní ztráty. Mír nebyl uzavřen, další boje přestaly kvůli vyčerpání na obou stranách. Mamaea a Alexander strávili zimu 232/233 opět v Antiocheii, poté se podle Historia Augusta vrátili do Říma. Tam, 25. září 233, Alexander oslavil výsledek kampaně údajně triumfem , jehož historičnost je ve vědeckém výzkumu zpochybňována.

Germánská kampaň a pád

Kvůli vystavení hranic Rýna a Dunaje způsobené perskou válkou podnikly germánské národy 233/234 velké nájezdy a zničily některá opevnění. Když se to po nákladném tažení proti Ardašírovi stalo známým v Alexandrově armádě, podle Herodiana nespokojenost vojáků ze severu, kteří byli kvůli perské válce přesídleni na východ a kteří se nyní dozvěděli, že útoky byly vystaveny jejich nechráněným příbuzným. germánů zvýšeno bylo. Její hněv byl namířen proti císaři. Vojáci měli kořeny na svých obvyklých stanicích, nenáviděli mise ve vzdálených oblastech a Alexander, který přišel z východu, byl podezřelý z upřednostňování ochrany svého domovského regionu.

Germánští útočníci mohli být kmenovým sdružením Alamanni , nového nepřítele Římanů. Situace byla tak hrozivá, že Mamaea a Alexander museli odejít na severní frontu, protože patrně nemohli nikomu svěřit vrchní velení. Přestěhovali se na Rýn ve druhé polovině roku 234 nebo nejpozději na začátku roku 235. Herodianova zpráva dokonce naznačuje, že pocházející z východu šli přímo k Rýnu (což by vyloučilo triumfální průvod v Římě). Římské velitelství bylo v Mogontiacum , dnešním Mohuči.

Vláda nyní šestadvacetiletého císaře, který byl stále pod drtivým vlivem své matky, byla za těchto okolností obzvláště ohrožena, protože nebyl respektován vojáky a Mamaea jako žena vpředu, neměl autoritu. Vzhledem k slabosti vrchního velitele bylo pokušení převratu skvělé pro velitele oblíbeného vojsky, zejména proto, že na trůnu nebyl žádný následník. Na východě byl zřejmě již vychován nepřátelský císař Taurinus , ale nemělo to žádné následky, protože uchvatitel se utopil v Eufratu . Dalším nebezpečím bylo, že Caracalla finančně zkazil armádu. Další náklady na takovou velkorysost značně zatěžovaly státní rozpočet. Mamaea důsledně šetřila, a proto byla nenáviděna jako lakomá. Neochota poskytnout obvyklé zvláštní dary vojákům musela vést k výbušné situaci mezi vojáky. K špatné náladě přispěl nedostatek rychlého bojového úspěchu a nesoldatický postoj císaře. Kombinace všech těchto faktorů vyústila v katastrofu.

Vzhledem k nejistým okolnostem se Mamaea a Alexander vyhnuli riziku boje. Stejně jako v perské válce hledali vyjednané řešení. Přitom uvažovali o platbách, kterými chtěli koupit mír, a možná také chtěli získat podporu germánských sdružení při zajišťování hranic. Mezi vojáky, kteří doufali ve vítězství a kořist a interpretovali svou ochotu vyjednávat jako projev slabosti, vyvolal tento přístup další hořkost. Nenáviděli císaře kvůli tomu, že chtěli prokázat finanční velkorysost spíše vůči nepříteli než jim. Vojáci navíc mohli počítat s obvyklým velkorysým darem nového vládce v případě změny vlády. Proto se část armády - hlavně rekrutující z Panonie - vzbouřila a povýšila rytířského důstojníka Maximinuse Thraxe , který byl odpovědný za výcvik rekrutů, na císaře. Maximinus slíbil zdvojnásobení mezd, velkorysý zvláštní příspěvek a amnestii pro všechny disciplinární tresty .

Alexander nedokázal motivovat věrné jednotky k odporu. Nikdo nechtěl bojovat za něj a jeho matku, jeho vojáci přeběhli k nepříteli. Na příkaz Maximinuse byli Mamaea a Alexander zavražděni ve svém stanu v polním táboře poblíž Mogontiacum v březnu 235. Místo smrti vicus Britanniae identifikují někteří vědci u Mainz-Bretzenheim , ale toto umístění je velmi kontroverzní. Nový císař nechal zabít mnoho přátel a favoritů Alexandra, ale Herodianovo tvrzení, že je všechny zabil, je jistě přehnané.

Alexandrovou smrtí skončila dynastie Severanů. Jeho nástupce Maximinus otevřel éru císařů vojáků .

ikonografie

Zlaté multiplikum Severuse Alexandra

Některé z Alexanderových mincí ho ukazují jako bezvousého chlapce nebo s vousy, později s knírem a vousy. Poměrně mladý dojem dělá i na portrétech dospělých mincí. Na mincích obvykle nosí vavřínový věnec, zřídka svatozář. Kulaté sochy lze určit z portrétů mincí; v některých případech není jasné, zda se jedná o Alexandra.

recepce

Starověku a středověku

Není jasné, zda Maximinus nechal uvalit damnatio memoriae na Alexandra a Mamaea po jejich smrti . Formální usnesení senátu o vymazání paměti zavražděného císaře nepřežilo. Ačkoli byly některé portréty Alexandra a jeho matky zmrzačeny a jejich jména na některých nápisech vymazána, nemusí se jednat o opatření nařízená státem, ale spíše o spontánní akce. Maximinus nevládal dlouho, byl zavražděn vzpurnými vojáky v roce 238. To přineslo změnu, protože nyní převládali jeho senátní oponenti. Maximinus spadl do damnatio memoriae . V průběhu tohoto vývoje byl Alexander povýšen na divus („božský“). Od té doby byl uctíván jako božstvo jako součást císařského kultu .

Hlavními prameny jsou historická díla současníků Herodiana a Cassia Dia i biografie Alexandra v Historii Augusta, která byla napsána více než sto let po událostech . Cassius Dio byl konzulem pod Alexanderem . Reprezentuje senátorské kruhy, u nichž byla bilance Mamaeas a Alexander pozitivní, a líčí císaře benevolentně. Jeho zastoupení se přerušilo před zahájením germánské kampaně. Herodian také projevuje sympatie k poslednímu Severanovi. Popisuje ho jako něžného, ​​dobrosrdečného, ​​spravedlivého a bez krutosti, ale také nesouhlasně zdůrazňuje jeho závislost na matce, kterou viní ze selhání císaře, a nedostatek vojenských ctností. Odradení Alexandra v posledních dnech jeho života vylíčil Herodian drasticky; budí dojem, že císař byl v nebezpečné situaci zcela přemožen. Herodianova důvěryhodnost je narušena jeho sklonem k dramatickým efektům a moralizování.

Pozitivní hodnocení současných historiků narůstá v Alexandrově biografii Pozdní antické historie Victoria do slávy s výrazně legendárními rysy. Zde Alexander ztělesňuje ideál vládnutí neznámého autora; jeho biografie je nejdelší ze všech císařských biografií v Historia Augusta . Smrt posledního Severera se v římských dějinách jeví jako zlomový bod, který označuje přechod do období nestability a úpadku. Výzkum odhaduje nízkou hodnotu tohoto zdroje. Vaše prohlášení o údajných Alexandrových reformách jsou nyní považována za vykonstruovaná. Také Aurelius Victor a Eutropius , další dva latinskoameričtí spisovatelé pozdních antických autorů, Alexander dal chytrého císaře a vítězové zastupují Peršany. Aurelius Victor také poznamenal, že po Alexandrově smrti využil úpadek říše. Tito historici získali informace z Enmannovy imperiální historie , která je nyní ztracena a která zjevně již poskytla takový obraz.

Obecně výhodný obraz Alexandra, který narativní prameny vykreslují, ostře kontrastuje s jejich zatracujícími úsudky o jeho předchůdci a jeho nástupci. Poslední Severer vypadá jako mírný, ctnostný, spravedlivý a populární vládce.

Ve 4. století pohanský císař Julian líčil ve své satiře Caesares Alexander jako blázna a mizernou postavu, na základě Herodianových prohlášení. V satiře je Alexander zesměšňován, protože ani jako dospělý se nepresadil proti své matce, ale dal jí kontrolu nad financemi.

Severus Alexander jako „římský císař Alexander“ ve světové kronice Hartmanna Schedela z roku 1493

Údajná zbožnost Mamaea našla zvláštní pozornost mezi pozdně antickými křesťanskými autory a v byzantské historiografii . Někteří spisovatelé z ní udělali křesťanku. Poměrně podrobný popis Alexandrovy vlády podal Johannes Zonaras ve 12. století .

Brzy moderní opera

V 18. století byl boj o moc mezi Mamaea a Orbiana opakovaně zhudebňován jako opera. Libreto Alessandro Severo od Apostola Zena , jehož první prostředí Antonio Lotti měl premiéru v roce 1716, bylo široce používáno . Libreto první opery Giovanniho Battisty Pergolesiho La Salustia je také revizí Zenova textu. Světová premiéra se konala v Benátkách v roce 1732. Císařovna Salustia je zde hrdinsky milující hrdinka, Alessandro slabý manžel, který se poddává své dominantní matce Giulii.

výzkum

V 18. století stále dominoval tradiční obraz chytrého, ctnostného, ​​humánního a populárního vládce, který nakreslil Historia Augusta a který si osvojil Edward Gibbon . Ovlivněn byl i Jacob Burckhardt ; V roce 1853 napsal, že Alexander byl „opravdovým svatým Ludvíkem starověku“, který „z čisté morální vůle“ odolal „nekonečným pokušením despotismu“ a „se vydal cestou spravedlnosti a mírnosti“. Tento „ve vztahu k celému nepochopitelnému prostředí“ nemohl získat žádnou úctu „ve století, které vědělo jen o strachu“, ale nevyhnutelně musel selhat.

Od 19. století však převažuje nepříznivé hodnocení, které zdůrazňuje Alexanderův osudový nedostatek nezávislosti a odhodlání. Alfred von Domaszewski (1909) vynesl usvědčující rozsudek . Popsal Alexandra jako „nejhoršího ze všech Caesarů“. Za jeho vlády se „dokonce i poslední zdání řádu v říši“ rozpustilo a důsledkem neúspěšné politiky byl „úplný kolaps celého správního řádu“. Ernst Kornemann (1939) uvedl, že „slabý, nikdy nedozrál v člověka“, byl Alexander nesprávně proměněn ze zkorumpované tradice na „postavu světla s podivnou svatozáří“. Kritický výzkum ukázal, že tento obrázek je nehistorický. Wilhelm Enßlin (1939) uvedl, že mladý císař nemohl splnit svůj úkol, protože navzdory svému jménu nebyl ani (Septimius) Severus, ani Alexander (velký). Alfred Heuss (1960) charakterizoval Alexandra jako „bezvýznamného, ​​ale přinejmenším neškodného mladého člověka“, který „se nestal člověkem“. Pro Hermanna Bengtsona (1973) byl Alexander „slabým a průměrným vládcem, který nedosáhl ničeho pozoruhodného v politické ani vojenské oblasti“; pro jeho vládu „byl ženský pluk charakteristický“. Dokonce i Karl Christian (1988) zdůrazňuje, že Alexander nebyl „nikdy v zásadě pro úplnou nezávislost“. Postrádal tvrdost a asertivitu, byl „schopen přecházet jen z jedné krize do druhé“. Bruno Bleckmann (2002), který popisuje Alexandra jako „matčinho chlapce“, věří, že vývoj moci Mamaea nelze vysvětlit orientální vládou žen, ale jednoduše skutečností, že „císař byl ještě napůl dítětem“. V posledních letech své vlády se Alexander činil sám, ale jeho odmítnutí poskytnout vojákům peníze, které očekávali, bylo výrazem nereálného přístupu a vzhledem k okolnostem fatální chybou.

literatura

  • Bruno Bleckmann : Rodina Severanů a vojáci císaři . In: Hildegarda Temporini-hraběnka Vitzthum (Hrsg.): Die Kaiserinnen Roms. Od Livie po Theodoru . Beck, Mnichov 2002, ISBN 3-406-49513-3 , str. 265–339, zde: 284–298.
  • Robert Lee Cleve: Severus Alexander and the Severan Women . Los Angeles 1982 (disertační práce, Kalifornská univerzita).
  • John S.McHugh: Císař Alexander Severus: Římský věk povstání, 222-235 nl . Sword & Pen, Barnsley 2017, ISBN 978-1-47384-581-7 (zastoupení populární vědy).
  • Fara Nasti: L'attività normativa di Severo Alessandro . Svazek 1: Politica di governo, riforme amministrative e giudiziarie . Satura, Napoli 2006, ISBN 88-7607-021-4 .
  • Julia Sünskes Thompson: Povstání a protesty v Římské říši. Severanští císaři v oblasti napětí domácích politických konfliktů . Habelt, Bonn 1990, ISBN 3-7749-2466-X , s. 39–44, 80–91, 125–129.

webové odkazy

Commons : Severus Alexander  - album s obrázky, videi a zvukovými soubory

Poznámky

  1. ↑ Forma jména Aurellius místo Aurelius je částečně doložena v pozdním severanském období, viz Werner Eck : Nový vojenský diplom pro miseniskou flotilu a právní status Severuse Alexandra v letech 221/222. In: Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 108, 1995, s. 15–34, zde: s. 18 poznámka 7.
  2. ↑ O sestupu Severa Alexandra viz Cassius Dio 79 (78), 30.3. Při specifikaci některých knih díla Cassia Dia se používají různé počty; počet alternativních knih je uveden v závorkách. Cassius Dio výslovně popisuje Gessia Marciana jako otce budoucího císaře. Martijn Icks však přesnost tohoto sdělení popírá: The Crimes of Elagabalus , London 2011, s. 58. Domnívá se, že druhé manželství Mamaea bylo uzavřeno nejdříve v roce 212 a že otec budoucího císaře byl jejím prvním manželem.
  3. ↑ Robert Lee Cleve: Severus Alexander and the Severan Women , Los Angeles 1982, s. 34-48; Barbara Levick : Julia Domna. Syrian Empress , London 2007, s. 6-18.
  4. ↑ Herodian 5: 3, 3–4.
  5. ↑ Podrobnosti o tomto vývoji viz Robert Lee Cleve: Severus Alexander and the Severan Women , Los Angeles 1982, s. 96-106; Julia Sünskes Thompson: Povstání a protestní akce v Imperium Romanum , Bonn 1990, s. 66–73.
  6. ↑ Cassius Dio 80 (79), 19,4; Herodian 5,3,10 a 5,7,3.
  7. ↑ Helga Gesche : Divinizace římských císařů v jejich funkci legitimizace vlády . In: Chiron 8, 1978, str. 377 - 390, zde: 387f.; Michael Louis Meckler: Caracalla a jeho pozdně antický autor životopisů , Ann Arbor 1994, s. 9 a poznámka 34; Anne Daguet-Gagey: Septime Sévère , Paříž 2000, s. 255f; Drora Baharal: Victory of Propaganda , Oxford 1996, s. 20-42.
  8. ↑ Herodian 5,7,3; viz Cassius Dio 80 (79), 17.3. Viz Auguste Jardé: Etudes critiques sur la vie et le règne de Sévère Alexandre , Paříž 1925, s. 2f.; Angela Kühnen: Imitatio Alexandri v římské politice , Münster 2008, s. 186–188; Alfons Rösger: Severus Alexander a Alexander Veliký . In: Wolfgang Will (ed.): Alexander d. Velikost Festschrift G. Wirth k jeho 60. narozeninám 9. prosince 1986 , svazek 2, Amsterdam 1988, str. 885–906, zde: 885–892.
  9. ↑ Robert Lee Cleve poskytuje podrobný popis: Severus Alexander and the Severan Women , Los Angeles 1982, s. 128–159.
  10. ^ Důkazy od Elizabeth Kosmetikatou: Veřejný obraz Julie Mamaea . In: Latomus 61, 2002, s. 398–414, zde: s. 407 a poznámka 30.
  11. ↑ Herodian 6,1,2. Viz Karlheinz Dietz : Senatus contra principem , Mnichov 1980, s. 300–305.
  12. ↑ K datování viz Erich Kettenhofen : K datu úmrtí Julia Maesas . In: Historia 30, 1981, str. 244-249; James Frank Gilliam : Na Divi pod Severi. In: Jacqueline Bibauw (ed.): Hommages à Marcel Renard , sv. 2, Bruxelles 1969, s. 284–289, zde: 285; Robert Lee Cleve: Severus Alexander and the Severan Women , Los Angeles 1982, s. 236-242.
  13. ↑ Na nápisech viz Erich Kettenhofen: Die syrischen Augustae in der historical Tradition , Bonn 1979, s. 156–163, na mincích Robert Lee Cleve: Severus Alexander and the Severan Women , Los Angeles 1982, s. 189–193.
  14. ↑ Herodian 6,1,3; Cassius Dio 80 (80), 2.2.
  15. ↑ Fara Nasti poskytuje podrobnou studii: Poznámka sulla politica filosenatoria di Alessandro Severo con particolare riferimento alla Historia Augusta . In: Annali dell'Istituto italiano per gli studi storici 13, 1995/1996, s. 67-99.
  16. ↑ Zonaras 12:15.
  17. ^ Cassius Dio 80 (80), 2.3. Srovnej Julia Sünskes Thompson: Povstání a protestní akce v Imperium Romanum , Bonn 1990, s. 41, 81, 128f.
  18. ↑ Podle převládajícího názoru ve výzkumu byli oba prefekti podřízeni Ulpianovi. O jiné hypotéze, že Ulpian byl jediným praetoriánským prefektem, viz Lukas de Blois: Ulpianova smrt . In: Pol Defosse (ed.): Hommages à Carl Deroux , sv. 3, Bruxelles 2003, str. 135–145, zde: 135–139.
  19. ^ Cassius Dio 80 (80), 2.4. Srov. Julia Sünskes Thompson: Povstání a protestní akce v Imperium Romanum , Bonn 1990, s. 41, 81–83. Datování událostí viz Cécile Bertrand-Dagenbach: Alexandre Sévère et l'Histoire Auguste , Bruxelles 1990, s. 16, poznámka 6.
  20. ↑ Cassius Dio 80 (80), 3.1. Viz Julia Sünskes Thompson: Povstání a protestní akce v Imperium Romanum , Bonn 1990, s. 40–43, 84–87.
  21. ↑ Fara Nasti: L'attività di normativa Severo Alessandro . Svazek 1: Politica di governo, riforme amministrative e giudiziarie , Napoli 2006, s. 19f.
  22. ↑ Fara Nasti: L'attività di normativa Severo Alessandro . Svazek 1: Politica di governo, riforme amministrative e giudiziarie , Napoli 2006, s. 21f., 109.
  23. ↑ Fara Nasti: L'attività di normativa Severo Alessandro . Svazek 1: Politica di governo, riforme amministrative e giudiziarie , Napoli 2006, s. 41–50.
  24. ^ Robert Lee Cleve: Severus Alexander and the Severan Women , Los Angeles 1982, s. 242f.
  25. ↑ Eusebius z Cesareje , Církevní historie 6,21,3f. Viz Enrico dal Covolo: La politica religiosa di Alessandro Severo . In: Salesianum 49, 1987, str. 359-375, zde: 365.
  26. ^ Enrico dal Covolo: La politica religiosa di Alessandro Severo . In: Salesianum 49, 1987, s. 359-375, zde: 360-362, 364f.
  27. ^ Historia Augusta , Severus Alexander 29.
  28. ^ Enrico dal Covolo: La politica religiosa di Alessandro Severo . In: Salesianum 49, 1987, s. 359-375, zde: 370f.
  29. ^ Lawrence Richardson Jr .: Nový topografický slovník starověkého Říma , Baltimore 1992, s. 15; Herbert W. Benario: Severan Řím a Historia Augusta . In: Latomus 20, 1961, s. 281-290, zde: 287.
  30. ↑ Historia Augusta , Severus Alexander 39.4.
  31. ↑ Informace v Historia Augusta o budovách Alexandra a jejich důvěryhodnosti viz Herbert W. Benario: Severan Rome and Historia Augusta . In: Latomus 20, 1961, s. 281-290.
  32. ↑ Matthäus Heil : Severus Alexander a Orbiana. Císařské manželství . In: Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 135, 2001, s. 233–248, zde: 246f.
  33. ↑ Herodian 6: 1, 9f. Viz také Matthäus Heil: Severus Alexander a Orbiana. Císařské manželství . In: Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 135, 2001, s. 233–248, zde: 234.
  34. ^ Historia Augusta , Severus Alexander 49.3f.
  35. ↑ Viz Tadeusz Kotula: Dvě manželky Severuse Alexandra: Rezonance politického rozkolu ? In: Gerhard Wirth (ed.): Romanitas - Christianitas. Studie o historii a literatuře Římské říše , Berlín 1982, str. 293–307. Kotula vzal hypotézu dřívějšího manželství císaře. Řekl, že první žena, neznámá podle jména, byla Afričanka, byla vyloučena Mamaea a vykázána do Afriky. Potom si Mamaea vybrala za novou manželku svého syna Orbianu.
  36. ↑ Matthäus Heil: Severus Alexander a Orbiana. Císařské manželství . In: Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 135, 2001, s. 233–248, zde: 234–244; Markus Handy: Oddělovače a armáda , Berlín 2009, s. 59.
  37. ↑ Markus Handy: Die Severer und das Heer , Berlín 2009, s. 59f.
  38. ↑ Engelbert Winter : Sāsānidsko-římské mírové smlouvy 3. století n. L. - Příspěvek k porozumění zahraničněpolitickým vztahům mezi dvěma velmocemi , Frankfurt nad Mohanem 1988, s. 48.
  39. ↑ Kurz viz Karin Mosig-Walburg: Römer und Perser , Gutenberg 2009, s. 26–28.
  40. ↑ Pokud jde o územní nároky Ardashira, názory se ve výzkumu značně liší. Erich Kettenhofen nabízí přehled výzkumu : Nárok achajmenovských území na Sāsānidy - rozvaha . In: Susanne Kurz (ed.): Yādnāme-ye Iradj Khalifeh-Soltani , Aachen 2002, str. 49–75. Zastánci historicity původně zahrnovali Josefa Wiesehöfera : Ardašīr I. I: Historie . In: Encyclopædia Iranica , sv. 2, Londýn 1987, s. 371–376, zde: 373 a Engelbert Winter: Sāsānidic-římské mírové smlouvy 3. století n. L. - příspěvek k pochopení zahraničněpolitických vztahů mezi dvěma velmocemi , Frankfurt nad Mohanem 1988, str. 31-43, 47f., 50f. Viz také Dieter Metzler : Cíle a formy královské domácí politiky v předislámském Íránu , Münster 1977, s. 138–142. Wiesehöfer a Winter později své postavení revidovali a upravili. Protikladnou pozici představují Karin Mosig-Walburg: Römer und Perser , Gutenberg 2009, s. 27 a poznámka 66, David Potter: Alexander Severus a Ardashir . In: Mesopotamia 22, 1987, s. 147–157 a Erich Kettenhofen: Některé úvahy o politice sasanidů vůči Římu ve 3. století n. L. In: Edward Dąbrowa (ed.): Římská a byzantská armáda na východě , Kraków 1994 , str. 99-108, zde: 102-106.
  41. ↑ Herodian 6: 2, 3–5.
  42. ↑ CIL 13, 8017
  43. ^ Cassius Dio 80 (80), 4.
  44. ↑ Herodian 6: 4, 4–6. Viz Engelbert Winter: Sāsānidsko-římské mírové smlouvy 3. století n. L. - Příspěvek k porozumění zahraničněpolitickým vztahům mezi dvěma velmocemi , Frankfurt nad Mohanem 1988, s. 51f.
  45. ↑ Viz Karin Mosig-Walburg: Römer und Perser , Gutenberg 2009, s. 67–73; Engelbert Winter: Sāsānidsko-římské mírové smlouvy 3. století n. L. - příspěvek k pochopení zahraničněpolitických vztahů mezi dvěma velmocemi , Frankfurt nad Mohanem 1988, s. 52f.
  46. ↑ Herodian 6,6,5-6.
  47. ↑ Engelbert Winter: Sāsānidicko-římské mírové smlouvy 3. století n. L. - příspěvek k pochopení zahraničněpolitických vztahů mezi dvěma velmocemi , Frankfurt nad Mohanem 1988, s. 63f.
  48. ↑ Herodian 6: 6,1-4. Srov. Julia Sünskes Thompson: Povstání a protestní akce v Imperium Romanum , Bonn 1990, s. 43, 87.
  49. ↑ Engelbert Winter: Sāsānidic-římské mírové smlouvy 3. století n. L. - Příspěvek k porozumění zahraničněpolitickému vztahu mezi dvěma velmocemi , Frankfurt nad Mohanem 1988, s. 67.
  50. ↑ Herodian 6,7,3.
  51. ^ Robert Lee Cleve: Severus Alexander and the Severan Women , Los Angeles 1982, s. 301f.
  52. ↑ Herodian 6,8,3 a 6,9,5.
  53. ↑ Herodian 6,8,4; 6,9,4-5; 6.8.
  54. ↑ Herodian 6,7,9.
  55. ↑ Herodian 6,8,8. Pokud jde o zvýšení mezd, viz Michael Alexander Speidel: Heer und Herrschaft im Römischen Reich der High Kaiserzeit , Stuttgart 2009, s. 350, 415.
  56. ↑ Herodian 6: 9, 1–5.
  57. ↑ Leonhard Schumacher uvedl podrobné důvody pro ztotožnění s Bretzenheimem ; viz Leonhard Schumacher: The Sicilia in Mainz-Bretzenheim . In: časopis Mainz. Ročenka středního Rýna pro archeologii, umění a historii 99, 2004, s. 1–10 a Leonhard Schumacher: Römische Kaiser v Mohuči , Bochum 1982, s. 89–92 (s kompilací a diskusí o starší literatuře). Srov. Auguste Jardé: Etudská kritika sur la vie et le règne de Sévère Alexandre , Paříž 1925, s. 85 a poznámka 4, s. 86. Poznámka 1. Astrid Böhme-Schönberger argumentuje s velkým důrazem proti lokalizaci: Stal se Alexander Severus zavražděn v r. Bretzenheim? In: časopis Mainz. Ročenka středního Rýna pro archeologii, umění a historii 99, 2004, s. 11–16. Sleduje Ronalda Knöchleina: Bretzenheim - Zahlbach - Dalheim. Archeologické důkazy až do doby franské , Mainz 2009, s. 28 a poznámka 21 a s. 45. K otázce datování viz Michael Peachin: P. Oxy. VI 912 a přistoupení Maximinus Thrax . In: Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 59, 1985, s. 75-78.
  58. ↑ Herodian 6,9,8.
  59. ^ Karlheinz Dietz: Senatus contra principem , Mnichov 1980, s. 305.
  60. ↑ Podrobnosti viz Max Wegner : Severus Alexander . In: Max Wegner (ed.): Das Roman Herrscherbild , Department 3 Volume 1, Berlin 1971, str. 177–199 (s kompilací kulatých soch). Srov. Klaus Fittschen , Paul Zanker : Katalog římských portrétů v Kapitolských muzeích a dalších obecních sbírkách města Říma . Svazek 1, 2. vydání, Mainz 1994, svazek textu str. 117-123.
  61. ↑ Podezření na spontánní ničení bez damnatio memoriae Senátem Eric R. Varner: Mrzačení a transformace. Damnatio Memoriae a Roman Imperial Portraiture , Leiden 2004, s. 196–199 a Lee Ann Riccardi: Mrzačení bronzového portrétu severanské císařovny ze Sparty: „Damnatio Memoriae“ nebo křesťanský obrazoborectví? In: Komunikace Německého archeologického ústavu, aténské oddělení 113, 1998, s. 259–269, zde: 261.
  62. ↑ Pozadí viz Karlheinz Dietz: Senatus contra principem , Mnichov 1980, s. 340.
  63. ↑ Herodian 6,9; viz 6,1,6-8. Viz Thomas Hidber: Herodianova prezentace dějin císaře po Marcovi Aurelovi , Basilej 2006, s. 220–225; Asko Timonen: Krutost a smrt. Scény římských historiků císařského násilí od Commoduse po Philippus Arabs , Turku 2000, str. 151-155.
  64. ↑ Cécile Bertrand-Dagenbach nabízí důkladné vyšetřování: Alexandre Sévère et l'Histoire Auguste , Bruxelles 1990.
  65. ↑ Aurelius Victor 24, Eutropius 8,23. Srov. Engelbert Winter: Sāsānidisch-římské mírové smlouvy 3. století n. L. - příspěvek k pochopení zahraničněpolitických vztahů mezi dvěma velmocemi , Frankfurt nad Mohanem 1988, s. 56-60.
  66. ^ Julian, Caesares 313.
  67. ↑ Interpretaci viz Friedhelm L. Müller (ed.): Die Zwei Satiren des Kaisers Julianus Apostata , Stuttgart 1998, s. 188.
  68. ↑ Byzantské pramenné texty sestavila, přeložila a komentovala Stephanie Brecht: Římská císařská krize od jejího vypuknutí až po svůj vrchol v popisu byzantských autorů , Rahden 1999, s. 67–92. Viz Enrico dal Covolo: La politica religiosa di Alessandro Severo . In: Salesianum 49, 1987, s. 359-375, zde: 366-368.
  69. ^ Edward Gibbon: The History of the Decline and Fall of the Roman Empire , Vol.1, London 1776, pp. 154-161.
  70. ^ Jacob Burckhardt: Doba Konstantina Velikého , Mnichov 1982, s. 9f. (poprvé publikováno v roce 1853).
  71. ^ Alfred von Domaszewski: Dějiny římských císařů , sv. 2, Lipsko 1909, str. 279f.
  72. ^ Ernst Kornemann : římské dějiny. Svazek 2: Die Kaiserzeit (= Krönerovo kapesní vydání . Svazek 133), Stuttgart 1939, s. 347.
  73. ^ Wilhelm Ensslin: Senát a armáda . In: The Cambridge Ancient History , Vol. 12, Cambridge 1939, str. 57–95, zde: 72.
  74. ^ Alfred Heuss: Roman History , Braunschweig 1960, s. 352.
  75. ^ Hermann Bengtson: Roman History , Mnichov 1973, s. 329.
  76. ^ Karl Christ: Dějiny římské říše , Mnichov 1988 (6. vydání Mnichov 2009), str. 629–631.
  77. ↑ Bruno Bleckmann: Rodina Severanů a vojáci císaři . In: Hildegard Temporini-Gräfin Vitzthum (ed.): Die Kaiserinnen Roms , Mnichov 2002, str. 265–339, zde: 291, 298.
předchůdce Kancelář nástupce
Elagabal Římský císař
222–235 		Maximinus Thrax
osobní data
PŘÍJMENÍ Severus Alexander
ALTERNATIVNÍ NÁZVY Bassianus Alexianus; Marcus Aurelius Alexander; Marcus Aurellius Alexander; Marcus Aurelius Severus Alexander; Marcus Aurellius Severus Alexander
STRUČNÝ POPIS římský císař
DATUM NAROZENÍ 1. října 208
MÍSTO NAROZENÍ Arqa
DATUM ÚMRTÍ 23. března
Místo smrti poblíž Mogontiacum (Mohuč)
Tento článek byl přidán do seznamu vynikajících článků 9. listopadu 2012 v této verzi .