Kostel naboso (Erfurt)

Barfüßerkirche a sousední obytné budovy před zničením v roce 1944
Barfüßerkirche a sousední domy poté, co byly zničeny v roce 1944
Barfüßerkirche, obnovený sbor, 2007
Bronzový reliéf Tanec smrti od Hanse Walthera z roku 1947, připojený ke zřícenině od roku 2012
Vysvětlení reliéfu „Tanec smrti“ od erfurtského sochaře Hanse Walthera
Ruiny kostela naboso, 1953

Barfüßerkirche byl jedním z nejvýznamnějších církevních staveb v Erfurtu a jeden z nejkrásnějších žebravých kostelů v Německu , než to bylo z velké části zničeno bombovým útokem v roce 1944 . Byl postaven ve 14. století jako klášterní kostel františkánů , kteří byli známí také jako bosí . Sbor , který byl obnoven v 50. letech 20. století, se nachází v centru města západně od Schlösserbrücke na pravém břehu Breitstromu, větve Gera .

příběh

Kostel naboso v Erfurtu, 2007

Františkánský klášter

11. listopadu 1224 byli bratři františkánského řádu založeného v roce 1210 prvními žebravými řády („žebráci“), kteří se usadili u bran Erfurtu . Řád se rozšířil od roku 1221 do deseti let v říši do Baltského moře a dával přednost městům pro své kláštery. V Erfurtu původně převzali opuštěný kostel Ducha svatého, který dříve patřil augustiniánskému klášteru . Na popud mainzského arcibiskupa začali v letech 1229/30 stavět kostel a klášter a pravděpodobně se věnovali ošetřování nemocných. Sedm let po svém příjezdu, v roce 1231, se přestěhovali do budovy kláštera na Gera na pozemku, který získali od arcibiskupství Vicedominus von Apolda, Gunther. Arcibiskup Gerhard I Mainz byl pohřben v tomto kostele 25. září 1259 . Klášter byl několikrát zpustošen požáry; Roku 1463 podlehlo moru mnoho františkánů . V průběhu 13. století se Erfurt úmluva stala jedním z centrálních míst provincie řádu, kde většina z provinčních kapitol o Saxonia konal ve středověku . Z toho lze usoudit, že budovy musely mít určitou velikost.

Františkáni pravděpodobně brzy založili školu, ale od začátku třicátých let minulého století existoval v Erfurtu studijní dům ( studium custodiale , studium particulare ) pro výcvik mladých bratrů v opatrovnictví Durynska, dělení saské františkánské provincie ( Saxonia ) založen v roce 1230 Kurz se brzy změnil, a to jak z hlediska obsahu, tak z hlediska velikosti. Přednášející měl socius po svém boku, od roku 1371 lze nalézt druhý lektor. Náboženská studia byla integrována v roce 1392 s náboženskými studiemi augustiniánských poustevníků a dominikánů na teologické fakultě nově založené univerzity v Erfurtu ; V rámci řádu obdržel Erfurt status obecného studijního řádu, do něhož patřili talentovaní bratři z mnoha dalších provincií řádu - v roce 1467 z celkem 14 provincií, včetně provincií Argentiny (Štrasburku), Sicílie a Burgundia - byli posláni ke studiu. Pro Saxonia byl Erfurt školícím střediskem pro vedoucí pracovníky; šest z dvanácti provinčních ministrů do roku 1517 získalo v Erfurtu doktorát. Zemský ministr Johannes von Chemnitz a jeho nástupce (od roku 1396) Johannes von Minden, který od roku 1400 působil také jako Magister regens , vedoucí františkánských studijních operací a zastával profesuru na univerzitě, byli prvními františkány, kteří se zapsali v roce 1395 . V období, které následovalo, zahrnovali pedagogičtí pracovníci univerzity téměř všechny františkány, kteří na teologické fakultě absolvovali kurz zaměřený na teologii františkánů Bonaventury a Johannesa Dunse Scotuse .

Františkáni v Erfurtu byli vůči františkánskému hnutí zachovávání opatrnosti a patřili proto do saské řádové provincie St. Jana Křtitele. Reformace oni oponovali; strážce konventu, Conrad Clinge, byl Erfurt katedrála kazatelem od roku 1530 a vehementně hájil katolickou víru. Protože žádní noví bratři nemohli být přijati, klášter zanikl; byla uzavřena v roce 1594, po smrti posledního františkána, a budovy konventu sloužily jako škola. Na krátkou dobu od roku 1628 se ke klášterním budovám znovu dostávali kolínští minorité , ale museli ustoupit v roce 1637, kdy se Švédové vrátili do Erfurtu.

Budova kostela

Po požáru města v roce 1291 byla zahájena stavba nového klášterního kostela, jehož chór byl v roce 1316 vysvěcen. Stavební práce na lodi trojlodní pilířové baziliky trvaly až do počátku 15. století, stavba věže byla dokončena kolem roku 1400. High-gotický kostel s dlouhým kontinuálním sedlovou střechou byl jedním z největších kostelů ve městě a byl významným bodem v panoramatu města v následujících stoletích.

Protáhlá loď se liší od sousední Predigerkirche v tom, že nad arkádovým obloukem byly umístěny dvě obdélníkové klenuté zátoky. Sbor Barfüßerkirche z doby kolem roku 1300 je delší než sbor Predigerkirche a ukazuje jednoduchou kružbu ve strmě proporcionálně špičatých klenutých oknech. V 15. století byla k severní straně chóru přistavěna štíhlá, jemná věž; na jižní straně byla postavena nízká kaple. V klenbě této kaple je několik štítových klenebních kamenů z lodi, které pocházejí z doby kolem roku 1400. Paprsek východní klenby spočívá na figurální nástěnné konzole, která ukazuje ruku a nad ní hlava démona znázorněná vzhůru nohama .

V průběhu reformace se kostel v roce 1525 stal farním kostelem protestantského sboru Barfüßer. O čtyři roky později, v roce 1529, v ní 11. října kázal Martin Luther . Klášterní budovy na severu kostela byly během švédského období v letech 1641 až 1648 zbořeny a použity na stavbu bašty pro městské opevnění. Úder blesku v roce 1838 poškodil loď a v letech 1842 až 1852 si vyžádal rozsáhlou obnovu. Poté církev Barefoot sloužila jako protestantská posádková církev v Erfurtu . Od 24. srpna 1874 jsou na pamětních deskách připomínáni všichni vojáci, kteří zemřeli jako členové erfurtských pluků ve válkách sjednocení .

Kolem roku 1925 Lyonel Feininger namaloval několik obrazů kostela naboso, z nichž jeden je uložen v Angermuseu v Erfurtu a druhý ve Stuttgartské státní galerii . V průběhu rekonstrukčních prací Feiningerova studenta Thea Kellnera v roce 1938 byla stropní malba od Charlese Crodela zničena v roce 1944.

Během druhé světové války , od roku 1943, byla pohyblivá a přenosná umělecká díla v kostele a cenná barevná zasklení z let 1230/1240 zajištěna outsourcingem . Skleněná okna se dostávala do klenutého sklepení pod kryptou katedrály. Křídlový oltář byl na místě špatně chráněn ohradou .

27. listopadu 1944, v noci na neděli mrtvých ve dvě hodiny, byl kostel, stejně jako sousední obytná čtvrť a fara, zasažen leteckým minem, když několik britských bombardérů proti komárům zaútočilo na Erfurt . Loď z mistrovské dílo františkánské architektury byla zničena a vysoká sbor poškozená. Klírovací práce a záchrana cenných architektonických částí probíhaly za velmi obtížných válečných a poválečných podmínek. Částečně zničené stánky kostela byly v nouzové zimě 1945 spáleny mrazivým obyvatelstvem.

Na Den Nanebevstoupení Páně v roce 1957 se poprvé slavila bohoslužba ve vysokém chóru , který byl opravován od roku 1950 a který byl od zničené lodi oddělen zdí. Zbytky barevného zasklení šesti oken (1230/1240) byly vloženy do kružby tří oken na menší ploše. Hlavní oltář z roku 1445, osvobozený od zdiva a restaurovaný, byl znovu uveden do provozu. Zbytky lodi mohly být zajištěny pouze staticky a konstruktivně. Vzhledem ke snižujícímu se počtu členů se v roce 1977 v centru Erfurtu spojil sbor Barfüßer a sbor kazatelů a kostel byl předán městu. Po dalších opravách sboru se budova kostela v roce 1983 stala pobočkou Angermuseum pro středověké umění. Od roku 1989 byla přijata další naléhavá bezpečnostní opatření. V listopadu 2011 obdrželo město Erfurt z federálních fondů částku 100 000 eur na renovační práce v rámci programu památkové péče „ Národně hodnotné kulturní památky “. Do roku 2015 bylo na statickou a kamennou obnovu a památkové práce vynaloženo celkem 1,3 milionu eur.

Po roce 1990 byla odstraněna pamětní deska na vnější stěně před zříceninou z doby NDR , která obsahovala následující větu: ZNIČENA ANGLO-AMERICKOU BOMBRU 26. 11. 1944. Divadelní představení se odehrávají uvnitř válečných ruin zhruba od roku 2000 , nejlépe komedie jako Shakespearův Sen noci svatojánské.

V roce 2007 byla vytvořena pracovní skupina „Barfüßerkirche“ , která si stanovila za cíl posílit povědomí obyvatel Erfurtu o této památce národního významu a zajistit tak dlouhodobé uchování ruin nebo nechat jednoho dne kostel přestavět. V roce 2009 vytvořila „pracovní skupina Barfüßerkirche“ iniciativní skupinu Barfüßerkirche jako nezávislé sdružení. Skládá se z dvanácti dobrovolných členů.

Koncem listopadu 2012 instalovala „Initiativkreis Barfüßerkirche“ na vnější zeď před zříceninou Barfüßerkirche bronzový reliéf Tanec smrti od Hanse Walthera (1947), založený na nalezeném sádrovém odlitku , s vysvětlivkou plaketa vedle: „Daruje Kulturfreunde aus Deutschland“.

Plánuje se využití kostela spíše jako muzea s využitím Lutherova roku 2017. Tak má být představena historie žebravých řádů v Erfurtu.

Zařízení

Okřídlený oltář
Prázdninová stránka
Nedělní strana
Stránka všedního dne
Vitráž
Ano okno
Kristovo okno a ozdobné okno
Františkovo okno
Jižní okno

Polygonální chór má třináct vysokých oken, z nichž některá mají v sobě zabudovaná barevná skleněná skla pocházející z let 1230 až 1240 a již byla přítomna ve františkánském klášteře. Vzácné disky ukazují výjevy z umučení Krista a ze života Františka z Assisi . Tyto disky jsou nejstaršími dochovanými reprezentacemi Františka z Assisi na území německo-římské říše a naznačují intimní vztah s mateřským klášterem v Assisi.

Pět-part okřídlený oltář z roku 1446 je jedním z nejdůležitějších vyřezávaných oltářů v Erfurtu. Po reformaci byl přivezen z opuštěného Bartolomějského kostela do Barfüßerkirche. Po zásadním přepracování v roce 1829 byl v rámci možností uveden do původního stavu po roce 1945. Prostřední svatyně gotického vyřezávaného oltáře ukazuje ve své druhé transformaci (plně otevřený stav) korunovaci Marie Kristem uprostřed , obklopenou výjevy z Ježíšova života: narození, prezentace v chrámu , vzkříšení a vylití sv. Duch . Osm stojících světců (od řezbáře Jakoba z Lipska) bylo umístěno ve dvou řadách na vnitřní straně křídla. K původním fakturám dále patří: mistr řezbář Hans von Schmalkalden, obrazy Michaela Wiespacha, zlacení mistrem Jakobem, punc mistra Matyáše a malíře z Göttingenu. V prvním obrácení (pootevřeném) je pod střechami na nedělní straně vidět šest mužských a šest ženských svatých. Vnější strana vnějších křídel ukazovala čtyři malované scény na straně všedního dne, které bohužel přežily jen ve velmi zlomcích

Pozoruhodné jsou také náhrobky Cinny von Vargula z roku 1370 s expresivním stylizovaným portrétem zesnulého a pomocného biskupa Alberta von Beichlingen z roku 1371.

Pohřbení

  • Wolfgang Ratke (také Rachitius) (1571–1635), pedagog a školní reformátor

literatura

  • Ludger Meier: Bosá škola v Erfurtu. Aschendorff, Münster (Vestfálsko) 1958.
  • Otto Arend-Mai: Protestantské církve v Erfurtu. Wartburg, Jena 1989, ISBN 3-374-00936-0 .
  • Uwe Vetter: Kostel naboso. Memorandum o 60. návratu jeho zničení 26./27. Listopadu 1944. Vydala farní rada Evangelické kazatelské kongregace, Erfurt 2004.
  • Initiativkreis Barfüßerkirche Erfurt (ed.): Jedna budova - dva osudy. Mezi zoufalstvím a nadějí: Kostel naboso v Erfurtu v 19. a 20. století. U příležitosti 70. výročí zničení 27. listopadu 1944. Vydáno vlastním nákladem, Erfurt 2014.

webové odkazy

Commons : Barefoot Church  - sbírka obrázků, videí a zvukových souborů

Individuální důkazy

  1. ↑ Dieter Berg (Ed.): Stopy františkánské historie. Chronologický nástin historie saských františkánských provincií od jejich počátků po současnost. Werl 1999, s. 23.25.31.55.185.
    Bernd Schmies a Volker Honemann: Františkánská provincie Sasko od jejích počátků do roku 1517: základní rysy a linie vývoje. In: Volker Honemann (Ed.): Od počátků po reformaci. (Historie saské františkánské provincie od jejího založení do začátku 21. století, sv. 1). Paderborn 2015, s. 21–44, zde s. 30.
  2. ↑ Dieter Berg (Ed.): Stopy františkánské historie. Chronologický nástin historie saských františkánských provincií od jejich počátků po současnost. Werl 1999, s. 109.
  3. ↑ Jana Bretschneider: Kázání, profesorství a provinční vedení. Funkce a struktura františkánského vzdělávacího systému ve středověkém Durynsku. In: Volker Honemann (Ed.): Od počátků po reformaci. (= Historie saské františkánské provincie od jejího vzniku do počátku 21. století , sv. 1) Ferdinand Schöningh, Paderborn 2015, ISBN 978-3-506-76989-3 , s. 325–339, zde s. 330 .
  4. ↑ Dieter Berg (Ed.): Stopy františkánské historie. Chronologický nástin historie saských františkánských provincií od jejich počátků po současnost. Werl 1999, s. 133,139.
  5. ↑ Jana Bretschneider: Kázání, profesorství a provinční vedení. Funkce a struktura františkánského vzdělávacího systému ve středověkém Durynsku. In: Volker Honemann (Ed.): Od počátků po reformaci. (= Historie saské františkánské provincie od jejího založení do počátku 21. století , sv. 1) Ferdinand Schöningh, Paderborn 2015, ISBN 978-3-506-76989-3 , s. 325–339, zde s. 328 –334.
  6. ↑ Dieter Berg (Ed.): Stopy františkánské historie. Chronologický nástin historie saských františkánských provincií od jejich počátků po současnost. Werl 1999, s. 303,325,347,349.
  7. ^ Marianne Tosetti, Volkmar Herre: Dojmy v erfurtských kostelech . Evangelische Verlagsanstalt, Berlín 1975, s. 7-18 .
  8. ↑ Bernd Könnig: Prusko-německá posádka Erfurt 1860 až 1918 . Epubli, 2012, ISBN 9783844230611 , s. 36, 55.
  9. ↑ Ute Unger (iniciativní skupina Barfüßerkirche): Informace září 2020
  10. ↑ Helmut Wolf: Erfurt ve vzdušné válce 1939-1945 (= spisy spolku o historii a starověku Erfurtu. Svazek 4). Heinrich Jung, Erfurt 2005, ISBN 3-931743-89-6 .
  11. ^ Rudolf Zießler: District of Erfurt. In: Götz Eckardt (Hrsg.): Osudy německých architektonických památek ve druhé světové válce. Svazek 2. Henschel, Berlin 1978, s. 477-478.
  12. ↑ Umělecká díla ve vysokém sboru Barfüßerkirche . Iniciativní skupina Ed. Barfüßerkirche. Podrobný a bohatě ilustrovaný leták. 2020
  13. ↑ Radost z peněz. In: Thüringische Landeszeitung , 18. listopadu 2011.
  14. ↑ Barfüsserkirche.de.
  15. ↑ Steffen Raßloff : Smrt ze vzduchu. In: Thüringer Allgemeine , 2. března 2013.
  16. ↑ Georg Dehio: Příručka německých uměleckých památek. Durynsko. 1. vydání. Deutscher Kunstverlag Mnichov / Berlín 1998, ISBN 3-422-03050-6 , s. 353.
  17. ^ Vitráže , přístup 28. října 2020
  18. ^ Hlavní oltář , přístupný 28. října 2020

Souřadnice: 50 ° 58 '32' '  severní šířky , 11 ° 1' 48 ''  východní délky