Drancované umění

Výstavní místnost v Museum für Kunst und Gewerbe Hamburg s kousky nejasného původu.

Jako umění okradené nacisty, umění s krátkou kořistí , jsou umělecká díla označovaná jako ukradená nebo „zbavená nacistů“ v období nacionálního socialismu . Oběťmi loupeže byli hlavně Židé a pronásledovaní Židé, a to jak v rámci Německé říše v letech 1933 až 1945, tak ve všech oblastech okupovaných Němci během druhé světové války . Loupež se odehrála na základě velkého počtu právních předpisů a za účasti různých úřadů a speciálně zřízených institucí. To bylo klasifikováno jako zločin proti lidskosti od roku 1945 v Londýně Charty Mezinárodního vojenského tribunálu (IMT statutu) . Rozsah se odhaduje na 600 000 uměleckých děl ukradených Němci v Evropě v letech 1933 až 1945 : 200 000 v Německu a Rakousku, 100 000 v západní Evropě a 300 000 ve východní Evropě. Počet uměleckých děl, která nebyla vrácena jejich právoplatným majitelům a možná stále identifikovatelná a u nichž je podezření, že jsou rozptýlena po celém světě ve veřejných a soukromých sbírkách, se odhaduje až na 10 000. S takzvanou Washingtonskou deklarací v roce 1998 byla učiněna mezinárodní nařízení pro nalezení uloupeného umění a restituce vlastníků nebo jejich dědiců.

výraz

Carl Spitzweg : Justitia,
bývalá sbírka Leo Bendela , příklad rabovaného umění: prodán v roce 1937 za účelem financování emigrace, do roku 2006 ve vile Hammerschmidt , Bonn; V roce 2007 byl obnoven úřadem federálního prezidenta .

Pojem rabované umění označuje kulturní statky zabavené v důsledku pronásledování a zahrnuje tedy konfiskaci uměleckých děl lidem „patřícím do skupiny lidí, kteří byli pronásledováni národními socialisty v letech 1933 až 1945 z rasových, náboženských a politických důvodů “. Liší se od pojmu rabované umění , které označuje kulturní statky přinesené během války, tj. Označuje kořist okupanta ve válce. Dotyčný termín drancovaného umění pokračuje v drancovaném umění , protože určuje krádež umění zahrnující občany v jejich vlastní zemi a před druhou světovou válkou. V případech loupeže během války se na územích okupovaných Němci místního židovského a pronásledovaného obyvatelstva termíny překrývají. V tomto případě je běžné hovořit o uloupeném umění a do popředí se tak dostává aspekt pronásledování.

Na základě anglického výrazu nacistické lootované umění (nacistické kořistnické umění) se v příslušné literatuře používá termín nacisticky ukradené umění pro veškeré umění uloupené národními socialisty. Je tedy jak součástí rozkradeného umění, tak obecným výrazem pro loupež německého státu z vlastního obyvatelstva a jeho veřejných sbírek v případě takzvaného „degenerovaného umění“ .

Právně deprivace kvůli pronásledování nezahrnuje pouze odstranění nebo konfiskaci, ale také rozdávání z důvodu pronásledování. Již v bezprostředním poválečném a okupačním období v Německu spojenecká legislativa, zejména se zákonem o vojenské vládě č. 59, zohledňovala skutečnost, že pronásledované skupiny lidí se po nástupu nacistů k moci dostaly do tíživé situace nebyli schopni volně nakládat se svým majetkem. Prodej uměleckých děl za účelem vydělávání si na živobytí poté, co se rozpadly existenciální základy nebo financování emigrace, takzvaný únikový prodej, lze také hodnotit jako vydrancované umění.

Takzvaná ztráta související s pronásledováním

S pronásledováním a vysídlováním Židů z německé společnosti byla jejich loupež propagována a prováděna od začátku. Profesionální zákazy, vydírané obchody, kontrola a pozdější konfiskace majetku zničily kromě sociální a ekonomické existence pronásledovaných. Například židovští státní úředníci byli ze zákona propuštěni za obnovu státní služby ze 7. dubna 1933; propouštění v soukromém sektoru, včetně násilného vyloučení z dozorčích rad, vycházelo z této normy. Podle zákona o přístupu k baru ve stejný den, mnoho právníků byli vyloučeni s účinností od 30. září 1933. S 5. vyhláškou zákona o říšském občanství z roku 1938 měli židovští právníci zakázáno vykonávat jakoukoli činnost. Další obřady v roce 1938 zakázaly židovským lékařům a patentovým zástupcům vykonávat jejich profesi; V roce 1939 měli zubaři, lékárníci a veterináři zakázáno vykonávat svou profesi. S vyhláškou o odstranění Židů z německého hospodářského života bylo Židům zakázáno provozovat maloobchodní prodejny a samostatně provozovat řemeslnou činnost.

V úzké spolupráci mezi daňovými úřady , směnárnami a gestapem byl majetek bohatých Židů evidován a kontrolován a disponibilní moc nad nimi byla omezena. Na základě obecného podezření na „ únik kapitálu “ bylo možné zablokovat přístup k vlastnímu účtu pomocí bezpečnostního příkazu. Limity pro osvobození majetku byly opakovaně snižovány, takže emigranti byli částečně vyvlastněni říšskou letovou daní. Za stěhovací zboží, které bylo zakoupeno po 1. lednu 1933, bylo třeba zaplatit „ daň z odkladu “, která obvykle odpovídala hodnotě nákupu. Od roku 1934 smělo být při opuštění země neseno pouze deset říšských marek . Bankovní a cenné papíry zůstaly na účtu Sperrmark , který bylo možné směnit za cizí měnu pouze se značnou slevou. Židé byli zároveň diskriminováni v konvenčním daňovém právu: byli seskupeni do vyšších daňových pásem, zrušeny daňové výjimky a snížení počtu dětí a židovským komunitám bylo odepřeno uznání jako „neziskové“.

Krádeže umění v Německé říši

Otto Mueller : Dvě ženské polonahy 1919, kolekce Ismar Littmann, Breslau; Zkonfiskován v roce 1935, restituován v roce 1999

Tyto zásahy do majetku ovlivnily od počátku také umělecká díla a umělecké sbírky pronásledovaných. Aby si zajistili obživu nebo financovali emigraci, byli nuceni prodat velké množství obrazů, kreseb, grafik a soch, ale také knih a starožitností, nebo je dát do aukce . Dříve důležité sbírky byly uzavřeny. Lidé, kteří byli před několika lety dobrodinci a mecenáši kulturního života, byli vystaveni tlaku a vytoužená umělecká díla byla vyňata z kontroly majitelů. Po Velké hospodářské krizi , od roku 1933, obchod s uměním a aukce opět vzkvétal. Přitom jak nadměrná nabídka, tak tlak, na který byli prodejci, způsobily pokles cen, takže se mnoho děl prodalo hluboko pod jejich hodnotu. Názorným příkladem této soukromé právní „ztráty majetku prodejem“ je likvidace umělecké sbírky vratislavského právníka Ismara Littmanna . Poté, co mu bylo zakázáno vykonávat svou profesi, spáchal v roce 1934 sebevraždu. Aby si zajistila obživu, byla jeho vdova nucena prodat část umělecké sbírky prostřednictvím berlínského aukčního domu Max Perl . Před aukcí však bylo gestapem zabaveno osmnáct obrázků kvůli „typickému kulturnímu bolševickému zobrazení pornografické postavy“, včetně dvou obrazů Otto Muellera „Dvě ženské polonahé akty“ a „Chlapec před dvěma stojícími a jedním sedícím“ dívka". Zbývající akcie, známé jako „židovská aukce“, dosáhly pouze zlomku odhadované hodnoty.

Po anexi Rakouska 12. března 1938 byly známé umělecké sbírky během několika dnů zkonfiskovány a zajištěny v centrálním depu zřízeném za tímto účelem ve vídeňském Hofburgu . Adolf Hitler zajistil první přístup k vysoce kvalitním uměleckým pokladům a obrazům starých mistrů, včetně sbírky Louise Rothschilda . To, co zbylo, bylo rozděleno uprostřed masivních sporů mezi speciálními komisaři a muzei. Sám Louis Rothschild byl zatčen 14. března 1938 a propuštěn až po více než roce poté, co souhlasil s dohodou o převodu svého majetku na Německou říši. Na podzim 1938 již bylo ve vídeňském depu inventarizováno 10 000 uměleckých děl.

Tato „ztráta majetku státem svrchovanou akcí“ byla následně legitimizována 26. dubna 1938 vyhláškou o registraci majetku Židů . Byrokratický název skrývá omezení nakládání s majetkem a možnost zajištění majetku. Tento zákon, který byl původně určen pro „ arizační politiku “ Rakouska, považovali přední národní socialisté za natolik přesvědčivý, že bylo rozhodnuto rozšířit ustanovení na celé území Říše . Rostoucí antisemitismus , útoky podobné pogromům na židovské občany a svévolné zatýkání způsobily, že mnoho pronásledovaných lidí se pokusilo uprchnout a zanechalo tam své věci. Například rozsáhlá umělecká sbírka vídeňského kabaretního umělce Fritze Grünbauma , včetně značného svazku děl Egona Schieleho , byla rozptýlena, ukradena nebo vyvezena ze země způsobem, který nebylo možné rekonstruovat. Obrázky jsou do značné míry považovány za ztracené dodnes. Fritz Grünbaum byl zatčen gestapem po neúspěšném útěku a převezen do různých koncentračních táborů, zavražděn v Dachau v roce 1941 . Jeho manželka Lilly Green Tree (Elisabeth Herzl) zemřela v roce 1942 po deportaci ve vyhlazovacím táboře Maly Trostinez .

Plenění židovského obyvatelstva bylo po listopadových pogromech v roce 1938 urychleno. S vyhláškou o „židovské dani z majetku“ vydanou 12. listopadu 1938 musela být zvýšena zvláštní daň v celkové výši jedné miliardy říšských marek. U mnohých to bylo možné vyřešit pouze rozpuštěním sbírek a jejich prodejem. Jedenáctá Vyhláška ze dne 25. listopadu 1941 do listopadu 1941 stál na konci tohoto řetězce systematického rabování. Podle tohoto zákona se majetek zhoršil, když Žid překročil císařskou hranici do cizí země. S hořkým cynismem a „byrokratickými důsledky finanční úřady okamžitě aplikovaly nařízení na probíhající deportaci německých Židů na.“ Jakmile se přesunou hranice, pod krycím názvem „byla Akce 3 “, ve spolupráci s gestapem a byly provedeny finanční úřady, bylo provedeno využití inventáře, který zbyl v bytech, a shromáždění zbývajících aktiv deportovaných.

O tomto procesu svědčí osud obchodníka s uměním Waltera Westfelda : v roce 1935 říšská kulturní komora vydala všeobecný zákaz jeho profese. Poté musel zavřít svůj obchod s uměním ve Wuppertalu ; Svou rozsáhlou uměleckou sbírku umístil soukromě. V následujících letech se pokusil prodat některá umělecká díla; se mu podařilo přivést do Francie 250 svých nejcennějších obrazů. 15. listopadu 1938 ho gestapo zatklo za devizový přestupek. Jeho zbývající majetek v Německu byl zkonfiskován, dražba jeho umělecké sbírky byla uspořádána a provedena v prosinci 1939 na Lempertz aukční dům v Kolíně nad Rýnem . Walter Westfeld byl deportován z vězení 1. října 1942 přes Theresienstadt do vyhlazovacího tábora Osvětim . Tam byl zavražděn. Jeho zbývající majetek byl zabaven.

Záchvat moderního umění

Dalším, ale odlišným případem krádeží nacistického umění je konfiskace moderního umění . Ještě předtím, než se dostali k moci, národní socialisté pod ideologickým vedením Alfreda Rosenberga a Kampfbund für deutsche Kultur , založených v roce 1928, pomlouvali současné umění jako „ židovsko-bolševický “ útok na „árijskou kulturu“. Vedení strany se však nedohodlo na tom, co by mělo být zahrnuto jako německé umění a co by mělo být vyloučeno. Do roku 1937 byl tento spor veden v takzvané kontroverzi expresionismu . Dostalo se to do boje o moc mezi Amtem Rosenbergem, který vzešel z Kampfbundu na jedné straně, a Josephem Goebbelsem jako vedoucím ministerstva propagandy na straně druhé.

Navzdory nejasné politické orientaci byly od roku 1933 - ve státě Durynsko za účasti NSDAP ve vládě již v roce 1930 - vydávány profesionální zákazy umělcům, ředitelům muzeí a profesorům umění, výstavy byly uzavřeny, muzea, obchodníci s uměním a monitorovány aukce a nástěnné malby byly natřeny nebo zničeny a některá umělecká díla byla zabavena.

Joseph Goebbels na výstavě „Degenerované umění“, 1938 Berlín - vlevo: dva obrazy Emila Nolde: Kristus a hříšník a moudrý a pošetilé panny , vpravo socha Gerharda Marckse : Svatý Jiří

S povolením Reichskunstkammerpräsidenta Adolfa Zieglera 30. června 1937 byl spor oficiálně prohlášen Adolfem Hitlerem a byl stanoven jasný cíl: Práce ve veřejném vlastnictví „německého dekadentního umění od roku 1910“ měly být vybrány a zajištěny pro výstava propagandy bude. V prvním červencovém týdnu roku 1937 bylo asi 19. července 1937 zabaveno a vystaveno v Mnichově asi 700 uměleckých děl 120 umělců z 32 německých muzeí s hanlivým záměrem pod názvem „Degenerované umění“ . Výstava se týkala známých umělců jako Ernst Barlach , Marc Chagall , Lovis Corinth , Otto Dix , Lyonel Feininger , Ernst Ludwig Kirchner , Erich Heckel i nyní zapomenutých umělců jako Jankel Adler , Otto Freundlich , Anita Rée , ale také umělců kteří byli ceněni některými nacistickými vůdci, jako byl Emil Nolde nebo Franz Marc . Do dubna 1941 putovala tato výstava v částečně upravené podobě celkem dvanácti městy Německé říše.

Rozsáhlá konfiskace začala v srpnu 1937, kdy bylo z více než stovky muzeí a veřejných sbírek v 74 německých městech odstraněno téměř 20 000 uměleckých děl od 1 400 umělců. V důsledku toho německá muzea téměř úplně ztratila své držby moderního umění. Většinu obrazů vlastnily samotné příslušné sbírky. Půjčeno bylo také kolem dvou set soukromých sbírek, například 13 obrazů historičky umění Sophie Lissitzky-Küppers , které věnovala Zemskému muzeu v Hannoveru, než emigrovala do Sovětský svaz. nebo obrazy Otto Muellera ze sbírky Littmann, které již byly zabaveny aukční síni Perl v roce 1935 a které byly dříve uloženy v berlínském Kronprinzen-Palais.

Velká část zabavených obrazů byla zpočátku shromážděna v paláci Niederschönhausen v Berlíně a následně spravována „Komisí pro těžbu produktů degenerovaného umění“ (Komise pro vykořisťování). Vybraní obchodníci s uměním byli pověřeni prodejem „rozpadajícího se umění“ nebo jeho výměnou za umění požadované národními socialisty. Klíčovou roli v tom sehráli švýcarští obchodníci s uměním a aukční domy. Zvláštní pozornost vzbudila aukce lucernského obchodníka s uměním Theodora Fischera 30. června 1939, na které bylo v nabídce 126 vysoce ceněných obrázků ze zabaveného inventáře. Některá umělecká díla měla předurčit jiný osud. 20. března 1939 údajně bylo na nádvoří hasičské zbrojnice v Berlíně spáleno 1004 olejomaleb a 3825 grafik zabavených děl. Protože pro tento akt neexistují jasné důkazy, je často pochybováno. Konfiskace byla legálně legitimována až poté, co byl 31. května 1938 přijat zákon o konfiskaci produktů degenerovaného umění (konfiskační zákon).

Krádeže umění na okupovaných územích

Krakovský veit-stoss-oltář, ukradený pro muzeum Linz Führer

Jantarová komnata, která byla přesunuta do Königsbergu, chybí od konce druhé světové války, obrázek z roku 1931

Německé jednotky nakládají polská umělecká díla ze Zachęty , červenec 1944

S anexí a okupací zemí během druhé světové války byl útok na židovský majetek rozšířen na všechna území, která spadala pod vládu národního socialismu. Po připojení Rakouska v březnu 1938 následovalo přivlastnění českých Sudet . Polsko bylo v letech 1939 a 1941 zaplaveno protižidovským a protislovanským násilím. Poté, co se Francie v červnu 1940 vzdala , byla v Nizozemsku, Belgii a Francii na podzim 1940 vydána podobná nařízení „týkající se opatření proti Židům“, která upravovala vyvlastňování Židů a pronásledovaných Židů. V tomto okamžiku již krádeže umění probíhaly ve všech zemích.

S invazí do Francie přišla na okupovaná území jako součást německých ozbrojených sil takzvaná „ armáda na ochranu umění “ s úkolem zajistit umělecká díla jak z francouzského státu, tak od soukromých osob, zejména od Židů. Německý velvyslanec v Paříži , Otto Abetz také zúčastnil pátrání po slavném francouzském sbírky. S velením velitelů dne 17. září 1940 pověřil Reichsleiter Alfred Rosenberg „všechny ostatní cenné objevující se kulturní statky nevyžádaného židovského majetku zachytit a zmocnit se a odnést je do Německa.“ Aby získaná Reichsleiter Rosenberg Taskforce (ERR) získala nadřazenost v konkurenčním boji boj o umělecké poklady francouzských Židů. Nacistické Německo také usilovalo o obstarání uměleckých děl, která nebyla v držení Židů z Francie a dalších zemí. Za tímto účelem sestavil generální ředitel berlínských muzeí Otto Kümmel jménem Josepha Goebbelse tajný seznam tří svazků uměleckých děl v cizí držbě, které musely být vypleněny , který byl k dispozici v prosinci 1940 s více než 300 stran. Kümmel v něm prohlásil umělecká díla, která byla kdysi v německém vlastnictví od 15. století , za ryze německé umění, které by proto muselo být ukradeno a přineseno „domů do Říše“.

Mnoho židovských obchodníků s uměním a sběratelů uprchlo z německé invaze a nebyli schopni dostat svůj majetek do bezpečí. Do července 1944 bylo podle pečlivé dokumentace ERR zabaveno 21 903 uměleckých předmětů z 203 uměleckých sbírek, včetně 5281 obrazů a grafiky, 583 soch, 684 miniatur, malby na sklo a smalt, knih a rukopisů, terakot, medailí, nábytku, textil, ruční práce, porcelán a fajáns , asijské umění a 259 starověkých uměleckých děl. Doložen je i původ: Podle toho pochází 5009 předmětů z různých sbírek rodiny Rothschildů , 2697 od Davida-Weilla , 1202 od Alphonse Kanna , 989 od Levy de Benzion a 302 od Georgese Wildensteina .

I po okupaci Nizozemska zde začal okamžitý přístup k majetku Židů. Na rozdíl od Rakouska nebo Francie bylo přivlastnění provedeno prostřednictvím pseudolegálních transakcí. Známým příkladem je případ amsterdamského obchodníka s uměním Jacquese Goudstikkera . Chtěl uprchnout, než Wehrmacht vtrhl do Skotska a cestou se mu stala smrtelná nehoda. Reichsmarschall Hermann Göring zajistil přístup k 1300 obrazům, které po sobě zanechal, mimo jiné Lucas Cranach , Vincent van Gogh , Francisco de Goya , Rembrandt van Rijn , Peter Paul Rubens , Tizian a Diego Velázquez . Tyto podíly získal od ředitele galerie, který byl nucen souhlasit s prodejní cenou kolem dvou milionů zlatých. Göring nechal do Německa přivézt 780 děl, zbytek prodal německému bankéři Aloisovi Miedlovi, který některá umělecká díla dále prodal, další uložil do Švýcarska a přestěhoval do Španělska.

Zatímco národní socialisté dávali krádeži umění v západní Evropě legální podobu, v okupované východní Evropě byly všechny zábrany zrušeny. Nebyly vydány žádné právní předpisy, pouze obecné předpisy pro vyvlastňování Židů. Svévolné a systematické drancování a záměrné ničení, které do značné míry postihovalo Židy i Nežidy, probíhalo od počátku téměř současně s deportacemi a ghettoizací obyvatelstva, masovými střelbami a masovými vraždami. V Polsku bylo cílem zničit kořeny kultury a odstranit stát i národ. Nenávratně zničený inventář kulturních statků v Polsku, na Ukrajině a v Bělorusku německou okupační mocí se stal do té míry, že to nikdy nebylo možné kvantifikovat. Umělecká díla, která měla být německého původu, byla považována za cenná a byla „přinesena domů“ do Německé říše. Za těchto podmínek došlo k drancování muzejních fondů, zabavování a okrádání uměleckých děl ze soukromých sbírek lidmi, kteří byli pronásledováni z politických nebo rasových důvodů. Jednotky specializující se na umění, jako například Paulsenovo zvláštní velení hlavního úřadu říšské bezpečnosti, Wolfram Sievers, generální správce „zajištění německých kulturních statků“, vůdce SS Kajetan Mühlmann a další, přinesly cenné umění do Říše. Na začátku roku 1943 už v okupované východní Evropě prakticky žádný židovský majetek nebyl a téměř nikdo z pronásledovaných v Polsku a Sovětském svazu nežil.

Instituce a příjemci

Himmler dává Hitlerovi k narozeninám 1939 obraz

Monstrózní krádež umění národními socialisty se částečně odráží v chápání umění nacionálně socialistickou vládnoucí elitou. Adolf Hitler se viděl jako milovník umění a mecenáš ; jeho následovníci udělali totéž. Jedenáct nejvyšších nacistických vůdců vybudovalo v letech 1933 až 1945 rozsáhlé a cenné umělecké sbírky: Hermann Göring, Joseph Goebbels, Joachim von Ribbentrop , Heinrich Himmler , Baldur von Schirach , Hans Frank , Robert Ley , Albert Speer , Martin Bormann , Arthur Seyss- Inquart a Josef Bürckel . Motivy byly myšlenky národního umění vycházející z totalitní ideologie , cílem bylo shromáždit uměleckou sbírku nepřekonatelné velikosti, která „přinese slávu německému lidu“. Pokud jde o formulované „ušlechtilé cíle“, v soukromí šlo prostě o osobní obohacení.

S invazí Wehrmachtu do Rakouska a organizací lineckého zvláštního řádu se plány na obrazárnu v Hitlerově rodném Linci staly konkrétními. Jeho vlastní sbírka, převážně bavorského a rakouského malířství 19. století, by měla tvořit základ, který by měl být rozšířen o staré mistrovské obrazy. Od roku 1938 byly za tímto účelem v několika depech v Mnichově a Rakousku hromaděny zakoupené i ukradené umělecké poklady. Přístup do sbírek rakouských Židů způsobil, že si Hitler vyhradil první volbu pro ukradená umělecká díla vydáním Führerova dekretu. Od roku 1940 byla Führerova rezervace rozšířena na celou Německou říši a všechna okupovaná území. H. na všechny umělecké sbírky, kterých se člověk mohl zmocnit. Cokoli, co nebylo pro Linec potřeba, by mělo být distribuováno do jiných muzeí, zejména v okupovaných východních oblastech Velké německé říše, které byly zbaveny vlastní kultury. Na konci války našli Spojenci v příslušných depech 4747 uměleckých děl, z nichž 211 pocházelo ze sbírky Louise Rothschilda ve Vídni a 285 z amsterdamské galerie Jacques Goudstikker, v obou případech jen zlomek ukradeného zboží . Největší část, pokud jde o příděly do zvláštního řádu Linz, je od roku 2008 dokumentována v databázi Německého historického muzea . Rosenberg udržel kontrolu nad většinou záchvatů ERR až do konce války. Plánoval, že ukradené umění ukáže ve speciálním muzeu v Berlíně.

Hitler dává Goeringovi k narozeninám 1938 obraz

Hermann Göring byl také vášnivým sběratelem umění od první světové války a od roku 1933 měl dostatek síly i peněz a měl tak možnost nakupovat umění ve velkém. Od roku 1937 mu radil a podporoval ho berlínský obchodník s uměním Walter Andreas Hofer . Při zajišťování polských i francouzských a holandských uměleckých pokladů se pokusil získat první přístup proti Hitlerovým pokynům. Chlubil se, že má „nejdůležitější soukromou sbírku, alespoň v Německu, ne -li v Evropě“. Upřednostňoval díla starých německých mistrů a v roce 1939 vlastnil 15 obrazů Lucase Cranacha. V Carinhallu , jeho venkovském sídle, které chtěl přeměnit na muzeum, shromáždil do konce války: 1375 obrazů, 250 soch, 108 gobelínů , 200 starožitného nábytku , 60 perských a francouzských koberců, 75 skleněných oken, 175 řemesel předměty.

Případ štýrského folklorního muzea ve Štýrském Hradci ukazuje, že veřejné instituce měly také manévrovací prostor při získávání uloupeného umění : V únoru 1940 bylo muzeu nabídnuto celkem 14 předmětů z vyvlastněného majetku sběratele Oscara Bondyho . Ředitel muzea Viktor von Geramb , který přišel o profesuru po „anšlusu“ v roce 1938, nákup z morálních důvodů odmítl. Přitom argumentoval státním orgánům, že nabízené předměty neodpovídají stávajícím fondům muzea. V dopise jednomu ze svých zaměstnanců Geramb hořce napsal, že převzetí by mělo být odmítnuto z technických důvodů, „zcela mimo etické důvody, které jsou zjevně mojí soukromou záležitostí“. Nakonec bylo možné nákupu zabránit.

Rozsah loupeže

Zobrazení svitků Tóry v suterénu nacistického institutu pro výzkum židovské otázky , Frankfurt, 6. července 1945

Intenzita, rozsah území dočasně okupovaného Němci, různá doba trvání a nakládání s nacistickými krádežemi umění i ničení dokumentů dostatečně vysvětlují, že celkové množství lze jen zhruba odhadnout. Při zadávání čísel je také důležité rozlišovat mezi uměleckými díly a kulturními hodnotami . Pojem umělecké dílo se používá obecně pro produkty umělecké tvorby a týká se zejména malby, grafiky a sochařských děl. Pojem kulturní bohatství v důsledku umělecké produkce je širší: tento pojem zahrnuje také ruční práce, zlato a stříbrnictví, porcelán a fajáns, šperky, mince, knihy, nábytek, starověké umění a mnoho dalšího. Protože vymezení je někdy obtížné a způsoby počítání jsou různé (například grafická portfolia byla na některých místech počítána s poměrnými listy a na jiných místech jako jeden svazek), počty se značně liší iu děl, která byla nalezena znovu.

S ohledem na tuto nepřesnost je třeba předpokládat, že v Evropě bylo v letech 1933 až 1945 ukradeno 600 000 uměleckých děl: 200 000 v Německu a Rakousku, 100 000 v západní Evropě a 300 000 ve východní Evropě.

Počet uměleckých děl, která dosud nebyla vrácena jejich právoplatným majitelům, u nichž je podezření, že jsou v soukromém vlastnictví, veřejných sbírkách, muzeích a na uměleckých výstavách po celém světě, se odhaduje na 10 000 až 110 000. Tento velký rozdíl v odhadech je částečně způsoben skutečností, že mnoho ztracených uměleckých děl jsou obrazy a díla, která neměla nápadnou a mezinárodní hodnotu a která byla ukradena nyní bezejmenným majitelům. Další cesta prodejů, aukcí, darů a prostředků nebo jejich zničení již není srozumitelná.

Krádež kulturních statků jde daleko za krádež uměleckých děl. Na konci války bylo v německých depech nalezeno pět milionů předmětů. To zahrnovalo část děl, která nebyla ukradena, ale byla přemístěna z muzejních fondů, které byly ve skutečnosti ve vlastnictví Německé říše. Lze jen spekulovat o rozměrech odcizeného zboží, které se nedostalo do skladů, které bylo buď nenávratně zničeno, uloženo jinde nebo použito soukromě.

Ernst Klee v komentáři k archivní práci poznamenává, že v maskovacím jazyce pachatelů nacistické éry „zajištění“ umění znamenalo: „krádež umění“.

Nacistické rabování umění po roce 1945 ve Spolkové republice

Od roku 2003 existuje ve Spolkové republice Německo „Poradní komise v souvislosti s návratem kulturních statků zabavených v důsledku nacistické perzekuce, zejména majetku ze židovského majetku“, které předsedá Jutta Limbach , známá také jako Limbachova komise . Jako státní instituce se zabývá rozkradeným uměním a jeho návratem dědicům.

V roce 2013 časopis Der Spiegel odhalil, že v té době bylo ve federálních depech stále kolem 20 000 uměleckých děl z držení nacistů. Šlo o obrazy, sochy, knihy, nábytek, mince atd. 2 300 obrázků bylo v roce 2004 odhadováno na pojistnou hodnotu 20 milionů eur. Kromě toho existují stovky obrázků, které jsou v německých muzeích. Původ je často nejasný. V 60. a 70. letech 20. století byla na uměleckém trhu prodávána umělecká díla vlastněná nacistickými obry, kteří byli nyní ve federálním vlastnictví, za výhodné ceny. Výtěžek šel do souhrnného rozpočtu.

V červnu 2016 Süddeutsche Zeitung oznámil , že Bayerische Staatsgemäldesammlungen si částečně svěřila díla, která jim byla svěřena v roce 1949, z amerických „ sběrných míst “ a částečně ve spolupráci s bavorskými ministerstvy je také prodala rodinám bývalých nacistických velikánů místo ( Židovští) předchozí majitelé. Například Holländisches Platzbild (malá kopie po díle nizozemského barokního malíře Jana van der Heydena ) ze židovské sbírky ve Vídni byla „prodána zpět“ Henriette Hoffmann v roce 1963 (rozvedená manželka „ říšského guvernéra “ ve Vídni , Baldur von Schirach , odpovědný za deportaci rakouských Židů). Jen o něco později byla vydražena v kolínské aukční síni Lempertz katedrálnímu stavebnímu sdružení Xanten , kde se nachází dodnes. Bayerische Staatsgemäldesammlungen nechtěl zveřejnit výsledky výzkumného projektu v tomto ohledu, který probíhá již roky; neumožňovali vědcům, právníkům nebo rodinám obětí neomezený přístup do archivu a byli jedinými bavorskými úřady, které nepředávaly příslušné dokumenty bavorskému státnímu archivu , jak stanoví zákon , kde by byly veřejně přístupné.

The New York Times cituje Ferdinanda von Schiracha o potřebě provenienčního výzkumu slovy: „Potřebujeme vědět o zlu ... Jen tak s tím můžeme žít.“ ()

Viz také

• Seznam případů restitucí
• Restituce uloupeného umění
• Krádež umění

literatura

• Thomas Armbruster, Restituce nacistické kořisti, Hledání, obnova a restituce kulturních statků západními spojenci po druhé světové válce. (= Spisy o ochraně kulturního majetku ). de Gruyter, Berlín 2007, ISBN 978-3-89949-542-3 . (Současně: Curych, univerzita, disertační práce, 2007)
• Inka Bertz, Michael Dorrmann (ed.): Ukradené umění a restituce. Židovský majetek od roku 1933 do současnosti. Publikováno jménem Židovského muzea v Berlíně a Židovského muzea ve Frankfurtu nad Mohanem. Frankfurt nad Mohanem 2008, ISBN 978-3-8353-0361-4 . (Katalog výstavy ke stejnojmenné výstavě 2008/2009 v Židovském muzeu v Berlíně a Židovském muzeu ve Frankfurtu)
• Uwe Fleckner (ed.): Útok na avantgardu. Umění a umělecká politika v národním socialismu. (= Spisy výzkumného centra „Degenerované umění“. 1). Akademie-Verlag, Berlin 2007, ISBN 978-3-05-004062-2 .
• Constantin Goschler, Philipp Ther (ed.): Uloupené umění a restituce. „Arizace“ a restituce židovského majetku v Evropě . Fischer-Taschenbuch-Verlag, Frankfurt nad Mohanem 2003, ISBN 3-596-15738-2 .
• Ulf Häder: Příspěvky veřejných institucí Spolkové republiky Německo o nakládání s kulturními statky z bývalého židovského majetku (= publikace koordinačního úřadu pro ztrátu kulturního majetku. 1). Koordinační úřad pro ztrátu kulturního majetku, Magdeburg 2001, ISBN 3-00-008868-7 .
• Hannes Hartung: Krádeže umění ve válce a pronásledování. Restituce rozkradeného a rozkradeného umění v rozporu se zákony a mezinárodním právem. (= Spisy o ochraně kulturního majetku ). de Gruyter, Berlín 2005, ISBN 3-89949-210-2 . (Také: Curych, Univ., Diss., 2004)
• Stefan Koldehoff : Obrázky jsou mezi námi. Umělecký byznys vypleněný nacisty . Eichborn, Frankfurt nad Mohanem 2009, ISBN 978-3-8218-5844-9 .
  • Obrázky jsou mezi námi. Nacistický rabovaný umělecký byznys a případ Gurlitt . Galiani, Berlín 2014, ISBN 978-3-86971-093-8 .
• Hanns Christian Löhr: Hnědý dům umění, Hitler a „Linz zvláštního řádu“. Vize, zločiny, ztráty. Akademie-Verlag, Berlin 2005, ISBN 3-05-004156-0 . (2. vydání: Gebr. Mann, Berlin 2016, ISBN 978-3-7861-2736-9 ).
  • Sběrač železa. Kolekce Hermann Göring. Umění a korupce ve „Třetí říši“ . Gebr. Mann, Berlín 2009, ISBN 978-3-7861-2601-0 .
  • Hanns Christian Löhr, Umění jako zbraň-Einsatzstab Reichsleiter Rosenberg, ideologie a krádeže umění v „Třetí říši“ , Gebr. Mann, Berlín 2018, ISBN 978-3-7861-2806-9 .
• Melissa Müller , Monika Tatzkow: Ztracené obrázky, ztracené životy - židovští sběratelé a co se stalo s jejich uměleckými díly. Elisabeth-Sandmann-Verlag, Mnichov 2008, ISBN 978-3-938045-30-5 .
• Jonathan Petropoulos: Krádeže umění a sbírání mánie. Umění a politika ve Třetí říši . Propylaea, Berlín 1999, ISBN 3-549-05594-3 .
• Julian Philipp Rapp: Uloupené nacistické umění u amerických soudů. Aktuální vývoj restitučních sporů v USA . Mohr Siebeck, Tübingen 2021, ISBN 978-3-16-159971-2 .
• Waldemar Ritter: kulturní dědictví jako kořist? Repatriace kulturních statků vynesených z Německa během války - nutnost a příležitosti k řešení historického problému (Vědecké přílohy Anzeiger des Germanisches Nationalmuseums, svazek 13). Nakladatelství Germanisches Nationalmuseum, Norimberk 1997, ISBN 3-926982-49-7 .
• Jan Schleusener: loupež kulturního majetku. Přístup nacistického státu k majetku židovského umění v Mnichově a jeho post-historii (= bavorská studia o historii muzea, svazek 3). Ed.: Státní úřad pro nestátní muzea v Bavorsku. 1. vydání. Deutscher Kunstverlag, Berlín / Mnichov 2016, ISBN 978-3-422-07366-1 .
• Gunnar Schnabel, Monika Tatzkow: Nacistické kořistnické umění. Handbook Art Restitution Worldwide . Proprietas-Verlag, Berlin 2007, ISBN 978-3-00-019368-2 .
• Julius H. Schoeps, Anna-Dorothea Ludewig (Eds.): Nekonečná debata? Vyloupené umění a restituce v německy mluvících zemích. Hentrich & Hentrich Verlag, Berlin 2015, ISBN 978-3-95565-057-5 .
• Irena Strelow: „Ale budu si i nadále dělat starosti“. Umění okrádané nacisty v katolických církvích (studie o provenienčním výzkumu), Hentrich & Hentrich Verlag, editoval Julius H Schoeps, Berlín 2017, svazek 2, ISBN 978-3-95565-207-4 .
• Katharina Stengel (ed.): Před zničením. Státní vyvlastnění Židů za národního socialismu . (= Vědecká řada Institutu Fritze Bauera. 15). Campus-Verlag, Frankfurt nad Mohanem a další 2007, ISBN 978-3-593-38371-2 .
• Birgit Schwarz: Hitlerovo muzeum. Fotoalba „Gemäldegalerie Linz“. Dokumenty o „Führerově muzeu“. Böhlau, Vídeň a další 2004, ISBN 3-205-77054-4
  • Blud geniality. Hitler a umění . Böhlau, Vídeň a další 2009, ISBN 978-3-205-78307-7 .
  • Na povel Fiihrera. Hitler a nacistická krádež umění. Theiss, Stuttgart 2014, ISBN 978-3-8062-2958-5 .

webové odkazy

Wikislovník: pleněné umění  - vysvětlení významů, původ slov, synonyma, překlady

• Video: Hledání Hitlerova uloupeného umění z dokumentárního a vědeckého programu Planet Wissen
• Speciální výstava „Loupež a restituce. Kulturní majetek od židovského majetku od roku 1933 do současnosti “, v Židovském muzeu v Berlíně od 19. září 2008 do 1. února 2009 a v Židovském muzeu ve Frankfurtu nad Mohanem, 23. dubna až 2. srpna 2009 , přístup 4. prosince 2010
• Ztracený umělecký registr, koordinační úřad pro ztrátu kulturního majetku Magdeburg , přístup 4. prosince 2010
• Inventář Obecného státního archivu Karlsruhe: Krádeže umění a „arizace“ 1933–1945 (Státní archiv Bádensko-Württembersko)
• Výzkum naloupeného majetku nacistů ve sbírkách města Norimberk , přístup 14. ledna 2015
• Výzkum naloupeného majetku nacistů ve sbírkách města Norimberk, seznam předmětů , přístup 14. ledna 2015
• Pod kladivem nacistů - Tajné spisy Adolfa W. , přístup 14. ledna 2015
• Databáze „Special Order Linz“ - Německé historické muzeum
• Projekt restituce umění Max Stern , přístup 14. ledna 2015
• Restituční projekt Max Stern Art (Engl. WP)
• Exhibition Looted Art in the Netherlands / Roofkunst voor, tijdens en na WO II
• Kulturní problémy Deutschlandfunk (DLF). Debaty a dokumenty ze dne 3. prosince 2017: „Nikdy nebudeme schopni objasnit mnoho otázek o nacistickém rabovaném umění“, Bernhard Maaz, generální ředitel Bavorských státních malířských sbírek, v rozhovoru se Stefanem Koldehoffem

Individuální důkazy