De civitate Dei
De Civitate Dei kontraindikace Paganos (německy „Vom Gottesstaat“, také překládal z (Z) občanství Bohu a proti pohanům a The občanství boha ) je písmo viz Augustine mezi 413 a 426 . Ve 22 knihách Augustin rozvinul myšlenku na Boží stav (civitas dei / caelestis) , který stojí v permanentní opozici vůči pozemskému státu (civitas terrena) . Dílo se chápe jako protějšek Platónově „ Politeia “ (vznikla ve 4. století před naším letopočtem) ( starověké řecké Πολιτεία , stát " ) a řekne politický příběh jako křesťanské spásy příběhu.
Pozadí
S milánskou dohodou v roce 313 nl císařem Konstantinem začala rostoucí křesťanizace v pozdně starověké římské říši . Otřesy, které se odehrály v několika fázích a místy, ukázaly charakter násilné kulturní války a vedly k pronásledování lidí různých vyznání , tj. Polyteistických („ pohanských “, tj. „Nekresťanských“) skupin obyvatel. Augustine napsal a zdůraznil problém oddělení a rekonfigurace vztahu mezi římskou politikou a převládajícím náboženským systémem na latinském západě. Augustin, který se narodil po bodu obratu Konstantina , zažil blížící se římskou císařskou církev s pokusem o integraci křesťanství do římské občanské společnosti a zároveň výzvou Říma skrze začínající pesimum pozdního starověku , stěhování národů , atd., s jeho poddolování císařského konceptu. V roce 391 císař Theodosius I. zakázal pohanské kulty a v roce 380 bylo nicejské křesťanství prohlášeno za římské občanské náboženství.
V roce 410 Vizigóti dobyli a vyplenili Řím (viz Plenění Říma ). Tato událost zpochybněna rovnice Christianized římské říše s panství boha vyhlášena od Ježíše , který byl držen některými křesťany v té době, a dal podnět k pohanským názory, jak Quintus Aurelius Symmachus formuloval 30 let dříve ve sporu nad Viktoriiným oltářem.
obsah
Práce „De civitate Dei contra Paganos“ byla rozdělena na dvě části, prvních deset knih, z nichž každá odpovídá kapitole, a druhá část s dvanácti knihami. Práce na jedné straně zprostředkovává znalosti starověké literatury, ale na druhé straně vyžaduje přesnou znalost děl starověkých autorů a filozofické důsledky pro porozumění.
Pozemský stát (civitas terrena) se v augustiniánské reprezentaci objevuje částečně jako božská vůle časného řádu, částečně jako oblast zla ovládaná anti-božskými silami . Boží stav (civitas dei / caelestis) se naproti tomu projevuje u jednotlivých křesťanů, kteří žijí podle náboženských přikázání, az této základní dialektické myšlenky načrtává Augustin komplexní historii světa a spásy . Tento design byl extrémně vlivný po celý středověk až po Martina Luthera .
Augustin se rovněž věnuje filozofii starověku . Mimo jiné píše o kontrastu mezi Stoou , Epicureanismem a Platónovou teorií migrace duší . Také říká, že navzdory jejich boji za pravdu nenašli filozofové cestu ke štěstí.
Tím, že také zdůrazňuje, že církev a křesťanská víra jsou nezávislé na existenci římské říše , Augustin již nezávisí na myšlenkách starověku. Augustin je proto považován za jednoho z prvních poststarověkých myslitelů, kteří vydláždili cestu křesťanství do nové éry středověku.
Viz také
- Teorie dvou mečů
- Nauka o dvou královstvích (Martin Luther)
- Lidé a dům Boží v Augustinově nauce o církvi (disertační práce Josepha Ratzingera, pozdějšího papeže Benedikta XVI. )
webové odkazy
- Latinská verze v Bibliotheca Augustana
- Německý překlad
- Latinsko-německý simultánní pohled
- anglický překlad
- James J. O'Donnell: Augustine, Město Boží (vědecký článek s odkazy)
Digitální kopie
- Vydání Mainz 1473 s komentářem Thomase Waleyse a Nicolause Triveta , tisk: Peter Schöffer (digitální kopie z ULB Düsseldorf)
- Basilejské vydání 1479 S komentářem Thomase Waleyse a Nicolause Triveta (digitální kopie z ULB Düsseldorf)
výdaje
- Augustine: De civitate Dei. Boží město. Editoval Patrick G. Walsh , 6 svazků, Oxford 2005–2014.
- Augustin: O Božím stavu. Kompletní vydání v jednom svazku. Kniha 1 až 10, kniha 11 až 22. Dtv, 2007, ISBN 978-3-423-34393-0 .
literatura
- Hans Urs von Balthasar : Augustine, Občanství (De Civitate Dei). Upravil a uvedl Hans Urs von Balthasar. Z latiny. Fischerova knihovna, Frankfurt nad Mohanem / Hamburk 1961.
- Christoph Horn (ed.): Augustinus. De civitate dei (= interpretace klasiky. Svazek 11). Akademie Verlag, Berlin 1997, ISBN 3-05-002871-8 .
- Michael Eckert, Gerhard Ebeling (ed.): Lexikon teologických prací . Stuttgart 2003, ISBN 3-520-49301-2 , str. 145-147 .
- Volker Henning Drecoll (ed.): Augustin Handbook . Tübingen 2007, s. 347-363.
Individuální důkazy
- ^ Michael Seybold : Na Augustinově »civitas terrena«. Münchner Theologische Zeitschrift, sv. 17, č. 3/4 (1966) / Abhandlungen, str. 243-252 ( [1] na mthz.ub.uni-muenchen.de)
- ^ Jochen Sauer (vyd.): Augustinus: De Civitate Dei. Vědecké a didaktické přístupy. Acta Didactica Classica. Bielefeld příspěvky k didaktice starověkých jazyků na školách a univerzitách, svazek 2, Propylaeum, Heidelberg University Library 2020, ISBN 978-3-948465-09-4 ( [2] na books.ub.uni-heidelberg.de)