Carl Peters

Carl Peters

Carl Peters (křestní jméno také: Karl; narozený 27. září 1856 v Neuhausu / Labi , království Hannoveru ; † 10. září 1918 ve Woltorfu u Peine ) byl publicista , kolonialista a cestovatel do Afriky se silným rasistickým postojem. Je považován za zakladatele německé kolonie východní Afriky .

Život

Carl Peters, asi osmiletý, se sestrami

Carl Peters se narodil jako osmé z jedenácti dětí protestantského pastora Carla Petersa a jeho manželky Elisabeth, rozené Engel. Navštěvoval střední školu Johanneum Lüneburg a klášterní školu Ilfeld a byl považován za inteligentního a sportovního studenta. V roce 1876 složil maturitní zkoušku a kvůli krátkozrakosti byl osvobozen z vojenské služby. Studoval historii, filozofii a geografii na univerzitách v Göttingenu , Tübingenu a Berlíně . Mezi jeho přednášející patřili teolog Carl Heinrich Weizsäcker , historici Bernhard von Kugler , Georg Waitz , Theodor Mommsen , Gustav Droysen , Heinrich von Treitschke a Karl Wilhelm Nitzsch a geograf Heinrich Kiepert . Kromě studia psal novinářské články. Během studií se v roce 1879 stal členem bratrstva Primislavia v Berlíně . Carl Peters získal „Zlatou medaili cti za umění a vědu“ v roce 1878 a doktorát z filozofie získal v roce 1879 prací Vyšetřování benátského míru . Po složení zkoušky pro starší učitele v roce 1880 mohl absolvovat následnou stáž jako středoškolský učitel zeměpisu a historie.

Setkání s britským impériem

Carl Peters, 1882

V prosinci 1881 se Peters přestěhoval do Londýna, aby žil se svým bohatým a váženým strýcem Karlem Engelem (1818–1882), skladatelem, klavíristou a hudebním spisovatelem v anglickém hlavním městě, kde žil život anglického gentlemana. Během těchto let se Carl Peters intenzivně zabýval filozofií a svým oblíbeným filozofem Arthurem Schopenhauerem . Pro studijní účely pobýval mimo jiné v Eastbourne , Boulogne-sur-Mer , Paříži a Tunbridge Wells . Podle jeho vlastních prohlášení se během těchto let poprvé dostal do kontaktu s britským kolonialismem a britskou světovou mocenskou politikou, která od té doby ovlivnila jeho pohled na svět. Během svého pobytu v Londýně vypracoval také koncept expanze Německa na další kontinenty mimo Evropu na základě anglosaské koloniální literatury, kterou studoval. Když se v roce 1883 vrátil do Německa, plánoval kariéru přednášejícího filozofie a poslance. Během těchto let vzniklo v Německu rané koloniální hnutí prostřednictvím Wilhelma Hübbe-Schleidena , Roberta Jannasche a Friedricha Fabriho , které Peters s velkým soucitem následoval. A když se vrátil do Německa, propagoval své koloniálně-politické plány prostřednictvím přednášek a publikovaných publikací. Jeho kniha Willenswelt und Weltwille, inspirovaná Schopenhauerem a nepříliš úspěšná, vyšla v roce 1882 .

Jako „přítel Pruska“ odmítl nabídku svého strýce na to, aby byl naturalizován jako Angličan, a tím získal řadu privilegií. Po sebevraždě Karla Engela - Peters už byl v tu chvíli zpět v Německu - zdědil své jmění a prodal velkou část majetku. Jako dopisovatel v několika německých novinách publikoval články o veřejném životě a ekonomických podmínkách ve Velké Británii, přičemž britská koloniální politika mu neustále padala do oka jako jeden ze zdrojů prosperity a nezávislosti. Angličané, kritizoval, měli větší sebevědomí a větší národní hrdost než Němci ( Das Deutschtum v Londýně , 1883).

Založení německé východní Afriky

Carl Peters

Po návratu z britského hlavního města se Peters usadil v Berlíně, což se mu původně nelíbilo, a začal se zajímat o německé koloniální hnutí. Vadilo mu na tom to, že hodně spolupracovala s veřejností, ale neměla žádné konkrétní plány na získání kolonie. Spolu s Felixem von Behr-Bandelinem založil v březnu 1884 „ Společnost pro německou kolonizaci “ (GfdK), mezitím se přestěhoval do Hannoveru a habilitoval ve filozofii na univerzitě v Lipsku u Wilhelma Wundta v létě na téma do jaké míry byla metafyzika jako věda možná?

Ještě před svou první zkušební přednáškou už byl na cestě do Afriky. Volba jeho destinace ve východní Africe proběhla v krátké době prostřednictvím série náhod. V GfdK probíhaly rozsáhlé debaty o oblastech, ve kterých chtěli hledat kolonie. Nějakou dobu byla většina představenstva pro akvizici pozemků v Jižní Americe. Petersovi se podařilo převzít předsednictví sám a přilákat většinu na svou stranu prostřednictvím nových jmenování. Představil si oblast na území dnešního Zimbabwe . Během Petrovy nepřítomnosti kvůli jeho habilitaci našel návrh inspektora mise Alexandra Merenského většinu, aby se obrátil do oblastí ve vnitrozemí Moçâmedes v dnešní Angole. Společnost GfdK nabídla na financování projektu akcie v hodnotě 5 000 marek, z nichž 35 bylo upsáno. Dne 20. srpna 1884 shromáždění akcionářů rozhodlo „založit nezávislou německou zemědělskou a obchodní kolonii v Jižní Africe“. Zatímco členové určení k akvizici uskutečnili na rozloučenou návštěvy svých rodin, ministerstvo zahraničí říšské vlády oznámilo, že plán GfdK se týká oblastí, které byly uznány za patřící Portugalsku a nikoli v zájmu Německé říše, proto by žádná ochrana očekávat. Na zasedání správní rady 16. září 1884 bylo rozhodnuto přesměrovat cíl do oblastí naproti Zanzibaru ve východní Africe. Rozhodujícím faktorem bylo, že Joachim von Pfeil , jediný člen expedice s vlastní zkušeností s Afrikou, znal Stanleyho knihu „Through the Dark Continent“ a do debaty přinesl svůj popis Usagary v dnešní Tanzanii. Představenstvo dalo Petersovi společně s Karlem Ludwigem Jühlkem a von Pfeilem rozkaz získat oblasti ve východní Africe, nejlépe v Usagara.

Skupinu doprovázel podnikatel August Otto a rozhodl se své cestovní plány co nejvíce skrýt. Vládě nic nevšimla. Po příjezdu na Zanzibar byl Peters 8. listopadu německým konzulem informován, že tento podnik také není v zájmu Říše a že nemohou počítat s žádnou ochranou.

Počáteční oblasti DOAG 1885 (podtrženo) v Usagara, Usegua a Nguru (Colonial Atlas 1920)

11. listopadu skupina přešla do Sadani na pevnině naproti ostrovu Zanzibar. Sledovali tok řeky Wami ve vnitrozemí. Tady Peters začal podepisovat „ ochranné smlouvy “ s místními vládci. Cílem jeho cesty byl region Usagara , s jehož vládcem 4. prosince 1884 podepsal smlouvu. Na cestě tam byly také uzavřeny smlouvy v pobřežní krajině Useguha a na zpáteční cestě v regionech Nguru a Ukami . Činnosti spočívaly v tom, že Peters navštívil místní vůdce a - často poté, co vypil hodně alkoholu - je představil v dokumentech v německém jazyce, na které pak jako podpisy nakreslili kříže. V něm jim byla slíbena ochrana před nepřáteli; a naopak, práva kolonizační společnosti byla popsána tak, že měla výhradní a neomezená práva na zvyšování cel a daní, zřizování soudnictví a správy, přivádění ozbrojených jednotek do země a umožnit osadníkům „hory, řeky, jezera a lesy“ pro jakékoli použití. Nebylo provedeno zkoumání, zda africké smluvní strany rozuměly tomu, co jim bylo předloženo, nebo zda dokonce měly plnou moc k nakládání s výše uvedenými pravomocemi.

Cílem Carla Peterse bylo obdržet od Říše ochranné dopisy pro „získané“ oblasti. Říšský kancléř Bismarck se však hanlivě vyjádřil k tomu, co Peters po svém návratu říšské vládě předložil: „kus papíru s černošskými kříži pod“. Peters pohrozil, že belgický král Leopold , který po konžské konferenci rozšiřoval svoji říši ve střední Africe, bude mít také zájem o východní Afriku. Bismarck ustoupil, také z domácích politických úvah vůči svým národním liberálním spojencům v Říšském sněmu, a po vzoru britských listin nechal koloniální sdružení, přejmenované na Německo-východoafrickou společnost (DOAG), vydat císařský ochranný list nad krajiny Usagara, Nguru, Useguha a Ukami. To poskytlo Petrovu koloniálnímu sdružení potřebnou podporu pro další expanzi.

Z iniciativy Carla Petersa byl v roce 1886 svolán „První generální kongres na podporu zámořských zájmů“ a byl založen „Všeobecný německý spolek na podporu zámořských německých národních zájmů“. Z toho vznikla soukromá forma organizace, která měla v již navštívených oblastech zřídit německou správu, vybírat daně a využívat přírodní zdroje.

V následujícím roce dosáhl dohody se sultánem Zanzibaru , který svěřil společnosti pobřežní pás Zanzibari z Umby do Rovumy . Nezažil odpor pobřežního obyvatelstva, který vypukl v následujícím roce a který vedl ke zhroucení vlády společnosti. V roce 1889/90 byl Peters na expedici s Adolfem von Tiedemann , kterou nazval německou expedicí Emin Pascha a která ho vedla přes Keňu do Ugandy . Cílem bylo začlenit Ugandu a bývalou egyptskou provincii Rovníková do německé koloniální říše. Král Mwanga II of Buganda byl přesvědčen Peters, aby podepsat přátelství a ekonomickou dohodu , tzv Uganda smlouvu . Uzavření smlouvy Helgoland-Zanzibar z 1. července 1890 však jeho úsilí v tomto ohledu zničilo.

Na protest proti této dohodě , kterou vnímal jako prominutí , se Peters zapojil do Pana-německého spolku , který byl založen z jeho iniciativy.

Říšský komisař pro Kilimandžáro

Pokus ovládnout východní Afriku prostřednictvím soukromé „ Německé východoafrické společnosti “ se zhroutil při povstání východoafrického pobřežního obyvatelstva v letech 1888/89. Německá říše převzala přímou kontrolu a Peters byl v roce 1891 jmenován říšským komisařem pro oblast Kilimandžáro . Zde se postaral o definici hranice s britskou východní Afrikou ( Keňa ). Jeho správa na místě se vyznačovala krutostí vůči obyvatelům země a svévolným používáním trestu smrti. Tento brutální zásah proti africké populaci, často z čistě osobních důvodů, stál Petersa kancelář. Ponechal si tedy africké dívky jako milenky. Když zjistil, že jeho konkubína Jagodia má poměr se svým sluhou, nechal je oba oběšit na veřejnosti a jejich domovské vesnice spálit do základů. To vedlo k ozbrojenému odporu ze strany Tschagga , který byl měsíce brutálně potlačován.

Neuctitelný výboj

Peters byl proto v roce 1892 nařízen zpět do Německa, kde byl v letech 1893 až 1895 zaměstnán na koloniálním ministerstvu, zatímco proti němu probíhalo vyšetřování. V té době byl také ohniskem sporu v Říšském sněmu . Sociálnědemokratický poslanec August Bebel zaútočil na koloniální politiku říše z principu kvůli její ilegalitě a zahnal Petersa mimo jiné zprávami očitých svědků od britského misionáře. Celkově byla jeho správa říšského komisaře ostře kritizována a zesílila již doutnající koloniální kritiku v Říši.

Vyšetřování císařského kárného soudu skončilo v roce 1897 nečestným propuštěním ze služby v Říši, čímž přišel o titul a nárok na důchod. Aby se vyhnul soudu, Carl Peters opustil Německo. Roku 1905 mu však již byl císařem Wilhelmem II udělen titul „vysloužilý říšský komisař“ a od roku 1914 také pobíral roční důchod.

Aktivity v Anglii a jižní Africe

Peters se vyhnul postupu tím, že se znovu přestěhoval do Londýna a žil v Anglii od roku 1896 do roku 1914 . Založil v Londýně Dr. Carl Peters Estates and Exploration Co. , později South East Africa Ltd. kteří provozovali těžbu zlata v Jižní Africe . Na několika cestách prozkoumal další ložiska zlata v jižní Rhodesii a Angole .

V roce 1899 se vydal na výzkumnou cestu do Zambezi . Chtěl dokázat, že biblická zlatá země Ophir byla v jihovýchodní Africe. Kvůli jeho rasistickým postojům si Peters nedokázal představit, že ruiny Velkého Zimbabwe, stejně jako další starobylá naleziště v Rhodesii, která sám vypátral, jsou afrického původu, a tak vyhledal stavitele z Blízkého východu, kde hráli Féničané. ústřední roli. V první řadě se Peters zabýval využitím své teorie k získání akcionářů pro svou společnost, která měla získat pozemky v portugalském Mosambiku a kopat tam zlato. Peters obohatil svou teorii Ophir o násilné hanobení afrického obyvatelstva a vyzval k zavedení všeobecné nucené práce v koloniích.

Thea a Carl Petersovi

26. února 1909 se Peters po 14letém angažmá v Berlíně oženil s Thea Herbersovou, dcerou Kommerzienrata Friedricha Hermanna Herbersa z vestfálského Iserlohnu , kterou ve svých pamětech charakterizoval jako „chápajícího a věrného společníka“. Rozhodl se proti Friedě von Bülow , která se po mnoho let cítila přitahována k Petersovi a byla s ním spojena milostným vztahem na Zanzibaru.

Na začátku první světové války se Peters vrátil do Německa. Od této chvíle byl téměř výhradně aktivní jako novinář. V roce 1915 vydal knihu „Africké hlavy“ a v roce 1918 své „Paměti“.

10. září 1918 Carl Peters zemřel v Dr. August Alber ve Woltorfu poblíž Peine. Jeho hrob je na městském hřbitově Engesohde v Hannoveru.

Hrob Carl Peters na městském hřbitově Engesohde , oddělení 16F, hrob číslo 75

.

recepce

Zástupci koloniálního systému oslavovali Petersa jako prozíravého génia, jako energického hrdinu, jako vysoce zasloužilého koloniálního politika pro svou vlast. „Stejně geniální a energický Carl Peters se ostře postavil proti těm nadpozemským kruhům, kteří chtěli o koloniální otázce hovořit pouze teoreticky, ale nikdy nejednali v praxi.“ Během „Třetí říše“ byl Peters „znovu objeven“ jako duchovní otec nacionálního socialismu a oceněný v mnoha knihách, na poštovní známce a ve stejnojmenném filmu s Hansem Albersem v titulní roli. V mnoha městech po něm byly pojmenovány ulice. Člun doprovodná loď na Kriegsmarine Carl Peters nesl jeho jméno. Loď jménem Dr. Carl Peters byl postaven během svého života, ale nebyl použit. Hitler zrušil přesvědčení z roku 1897 posmrtně. V roce 1938 „ Říšský úřad pro podporu německé literatury “ ocenil skutečnost, že Peters byl „blízko myšlenkovým pochodům Třetí říše před padesáti lety“.

Jeho dočasný kolega Oskar Baumann v roce 1892 napsal: „Mimochodem, Peters je napůl blázen. Všechno kolem něj je křivé s údery. 100 až 150 jsou na denním pořádku. Je těžké uvěřit, jak se lidé bojí Petersa a jeho lidu. “Proto mu mezi Afričany přezdívali mkono wa damu („ krvavá ruka “). Koloniálně kritický tisk v Německu mu dal přezdívku Hänge-Peters . Sociálnědemokratický ústřední orgán Vorwärts nazval Petersa „ponurým árijcem, který chce vyhladit všechny Židy a při absenci Židů v Africe střílí černochy jako vrabci a zavěšuje černošské dívky pro pobavení poté, co sloužily jeho chtíčům.“ V roce 1899 napsal :

následky

Ve Výmarské republice bylo Petrovi odsuzováno jeho otevřené násilí vůči domorodým obyvatelům, ale po roce 1933 byl oslavován jako národně socialistický koloniální hrdina. Jeho přesvědčení z roku 1897 byl posmrtně zrušen v roce 1937 Adolfem Hitlerem osobně.

Historik Gordon A. Craig ho v roce 1978 charakterizoval jako „zvláštní směsici barkerů, patriotů a pojídačů Židů, která byla inspirována touhou napodobit anglické úspěchy v zámořském světě“. Sebastian Conrad mu potvrzuje „ kvazipozdní feudální habitus“ a „ mistrovské lidství “, které „brutálně žil bez ohledu na místní obyvatelstvo“.

Peters v literatuře a filmu

Zejména mezi lety 1935 a 1943 se v Německu objevila řada knih (včetně divadelní hry), ve kterých byla oslavována role Carla Petera jako ideologického předchůdce Třetí říše. Publikace, která by splňovala vědecké standardy, není z tohoto období k dispozici. Kompletní edice Peters Collected Writings od nacistického stranického historika Waltera Franka , koncipovaná v osmi svazcích, nebyla dokončena.

Mezi omluvně glosující knihy o Petersovi patří:

• Balder Olden: Jsem to já. Román Carl Carl román o expedici Emin Pascha k Viktoriinu jezeru v Africe. 291 stran, Wegweiser-Verlag, Berlín 1927.
• Edith Salburg: Karl Peters a jeho lidé. Román německého koloniálního zakladatele. Duncker, Výmar 1929.
• Hermann Böhme: Carl Peters. Zakladatel německé východní Afriky. Univerzální knihovna Reclam 7433. Philipp Reclam, Lipsko 1939. 73 stran (skript nacionalistické propagandy, který byl použit na středních školách).
• Frieda von Bülow: V zemi zaslíbení. Koloniální román o Carlu Petersovi. 241 stran, Reissner, Drážďany 1934. (První vydání vyšlo v roce 1899, poté s podtitulem Německý koloniální román )
• Erich to Klampen: Carl Peters. Německý osud v boji o východní Afriku. 230 stran, Verlag Hans Siep, Berlín 1938.
• Josef S. Viera : Boj Karla Petersa o východoafrickou koloniální říši. 32 stran, Enßlin & Laiblin, Reutlingen 1939.

V roce 1941 byl natočen propagandistický film Carl Peters , který byl po roce 1945 dlouho prohlášen za rezervní film . Herbert Selpin režíroval film , zatímco Ernst von Salomon napsal scénář. Hans Albers , který se objevil také jako producent, hrál přímého žíznivého vlastence se severoněmeckým jazykem. Na základě Petrových vzpomínek se film částečně vzdaluje od historických událostí. Děj je velmi podobný románu od zu Klampen. Poté, co Peters upadl na hluchou žízeň po akci v zavedeném koloniálním hnutí a získal zkušenosti v Anglii, vyrazil na vlastní účet do Afriky. Tam zachraňuje africký kmen před arabskými obchodníky s otroky se svými dvěma přáteli z dětství a uzavírá s nimi a s dalšími kmeny „ochranné smlouvy“. Britští a německo-židovští, císařští, vysoce postavení úředníci Leo Kayser, jehož bratr Vorwärts je novinářem a členem říšského sněmu za SPD, vystupují jako Petrovi odpůrci . Wilhelm I a Bismarck, na druhé straně, jsou ohromeni Peterovými úspěchy ve filmu, ačkoli Bismarck kritizuje jeho hrubý způsob.

Poprava dvou černochů oběšením je ve filmu vylíčena jako reakce na povstání v režii Anglie, jehož obětí se stane jeden z jeho přátel z dětství; Film nemluví o skutečném kontextu, o vztahu mezi jeho milenkou a jeho sluhou. Na konci filmu Peters zdůvodňuje nezákonnou popravu v Říšském sněmu jako nezbytné opatření, které má odradit další povstalce. Členové Říšského sněmu , zejména Kayserův bratr, však požadují jeho rezignaci napříč všemi parlamentními skupinami a kolonialismus úplně odmítají, což vede k bouři mezi přítomnými. V souladu s národně socialistickým nepřátelstvím vůči demokratickým institucím a postupům je vykreslen zcela zkreslený obraz Říšského sněmu a parlamentarismu . Ve skutečnosti Peters, který nebyl ani poslancem ani vládou, nikdy před Říšským sněmem nemluvil, ale byl souzen kárným soudem za chráněná území .

Diskuse o názvech ulic a památkách

Ulice bývalého Carl-Peters-Straße v Bad Hersfeldu

Pamětní kámen Carla Petersa v předzahrádce jeho rodiště v Neuhausu (Labe)

Karl-Peters-Memorial stone on the former Karl-Peters-Platz, now Bertha-von-Suttner-Platz in the Hanoverian Südstadt (2010).

Pozůstatky bývalého Petersova památníku na Helgolandu ...

... dnes podle vývěsky „více památník než památník“.

Náměstí a ulice byly pojmenovány po Petersovi v různých německých městech, většinou v době nacionálního socialismu. Od 80. let byly ale částečně přejmenovány kvůli Petrovu rasistickému postoji, takže v Karlsruhe , Hannoveru , Hildesheimu , Albstadtu - Ebingenu , Köln-Nippes , Bochum-Ehrenfeldu , Mnichově , Bietigheim-Bissingenu , Mannheimu , Korntal-Münchingenu , Lüneburgu , Soltau , Bonn , Bad Hersfeld , Kiel - Neumühlen -Dietrichsdorf a Mülheim an der Ruhr .

V některých případech byl předchozí název ulice jednoduše znovu přidělen přiřazením jiné osobě se jménem Peters, například v Siegburgu , Berlin-Wedding , Bremen , Neustadt an der Weinstrasse a Ludwigshafen am Rhein . Stejný postup byl kontroverzně diskutován v Ludwigsburgu . Žádost poslaneckého klubu CDU o takové opětovné zasvěcení osoby Karla Petersa byla městskou radou v Ludwigsburgu 29. července 2015 zamítnuta a bylo rozhodnuto o skutečné změně názvu ulice.

Tam jsou pokračující debaty v Ravensburg . Název ulice byl zachován v Kaiserslauternu . Ulice však byla zasvěcena stejnojmennému astronomovi ( Carl Friedrich Wilhelm Peters ), jak naznačují další značky pod názvem ulice. V Neuhausu (dnes obec Neuhaus ) byl v roce 1931 slavnostně otevřen pamětní kámen na domě, kde se narodil, evangelická fara: „Náš Dr. Carl Peters - zakladatel německé východní Afriky “. Ulice před farou se od 20. let minulého století nazývá Carl-Peters-Straße (dnes Parkstraße). V roce 1951 - za éry NDR - byl pamětní kámen odstraněn a znovu postaven v roce 1994 se souhlasem místní rady. Dodatečná deska („Osobnost Dr. Carla Petersa, její práce a pamětní kámen jsou kontroverzní.“) Měla jen krátkou životnost. Dlouho chybějící přídavná deska byla znovu postavena v roce 2017.

V Düsseldorfu existuje již několik let snaha přejmenovat Petersstrasse, pojmenovanou po Carlu Petersovi v takzvané koloniální čtvrti Urdenbach od roku 1937 .

Zachované památky, které byly kdysi postaveny na počest Carla Petersa, jsou nyní částečně znovu vysvěceny. Na Helgolandu je busta „padlého hrdiny“ umístěna jako památník ve venkovním prostoru muzea Helgoland .

Písma (výběr)

• Vyšetřování benátského míru . Disertační práce, Berlín 1879.
• Arthur Schopenhauer jako filozof a spisovatel. Náčrt Berlína 1880 ( digital.staatsbibliothek-berlin.de digitalisat).
• Bude svět a svět bude. Studie a nápady pro světonázor . Lipsko 1883.
• Německost v Londýně . In: Die Gegenwart , svazek 24 (1883), č. 40, s. 211-212 a č. 41, s. 235-238. Digitalizováno . Přetištěno v německém jazyce , s. 20–38.
• Do jaké míry je metafyzika možná jako věda . Habilitační práce, Lipsko 1884.
• Konsolidace německého koloniálního hnutí . Nejprve publikováno v: Kolonial-Politische Correspondenz , sv. 1, č. 11, 16. listopadu 1885. Přetištěno v Deutsch-national , s. 80–86.
• Německý národní. Koloniální politické eseje. Walther & Apolant, Berlín 1887. Celý text na GoogleBooks
• Anglie a Angličané . 1904
• Základ německé východní Afriky . 1906.
• Německá expedice Emin Pascha . 1907.
• Do světové politiky . 1912. Digitalizováno
• Africké hlavy . 1915.
• Vzpomínky na Rüsch'sche Verlagbuchhandlung, Hamburk 1918.
• Sebrané spisy , ed. proti. Walter Frank , 1943/1944

literatura

• Helge Dvorak: Životopisný lexikon německého Burschenschaftu. Svazek I: Politici. Dílčí svazek 4: M-Q. Winter, Heidelberg 2000, ISBN 3-8253-1118-X , s. 293-295.
• Karin Bruns:  Peters, Carl. In: New German Biography (NDB). Svazek 20, Duncker & Humblot, Berlin 2001, ISBN 3-428-00201-6 , s. 239 f. ( Digitalizovaná verze ).
• Arne Perras: Carl Peters a německý imperialismus 1856-1918. Politický životopis. Clarendon Press, Oxford 2004, ISBN 0-19-926510-0 .
• Uwe Wieben: Carl Peters. Život německého kolonialisty. Neuer Hochschulschriftenverlag, Rostock 2000, ISBN 3-935319-05-3 .

webové odkazy

• Literatura a o Carlu Petersovi v katalogu Německé národní knihovny
• Díla Carla Petersa na Zeno.org .
• Susanne Eckelmann, Manfred Wichmann: Carl Peters. Tabulkový životopis v LeMO ( DHM a HdG )
• Majetek BArch N 2223 a biografická data ve fondech Spolkového archivu
• Projekt historie afrika-hamburg zu peters
• Estate Carl Peters ( upomínka z 5. července 2012 v internetovém archivu ) v archivu Märkischer Kreis
• Markus Seemann: „Bůh žehnej mým nepřátelům, chci je nemilosrdně deptat“. Carl Peters (1940/1941) . In: FilmGeschichte (s) 19. and 20. století , University of Augsburg.
• Novinový článek o Carl Peters v press kitu 20. století na ZBW - Leibniz Informační centrum pro ekonomiku .
• Pozůstalost okresního archivu Märkisches Kreis NL Pe

Poznámky a zdroje