sen

The Dream ( Le Rêve ), (1883), malba Pierre Puvis de Chavannes (1824–1898), Musée d'Orsay, Paříž

Ve snu nebo ve snech člověk rozumí prožívání během spánku . Sen je tedy zvláštní formou vědomí . Zatímco tělo je z velké části v klidu, snílek může zažít dojemné scény. Po probuzení si snílek může alespoň do určité míry pamatovat své sny. Sny se obvykle pamatují jako „smyslné, živé, halucinační“ události a v době snu se objevují skutečné. Spací zprávy o jeho převážně nočních zkušenostech tvoří nejdůležitější přístup k obsahu vědomí - například pocitům, scénám, zkušenostem, vjemům - které prožívá spící během snu (perspektiva 1. osoby). Vyšetřování fyzických korelátů snu se týká spánku (perspektiva třetí osoby). Rovněž jsou zkoumány fyziologické koreláty , zejména mozku. V psychologických přístupech k vysvětlení snů jsou tyto dva pohledy přednostně zpracovány do teoretické polohy.

Výklad snů je také nazýván oneirology .

Sen jako prožívání ve spánku

Sny jsou prožívány ve všech fázích spánku (usínání, probuzení, REM spánek a NREM spánek ). Sny jsou však méně časté ve spánku NREM než ve spánku REM. Sny si ale pamatují jen zřídka. Vysněná událost je často o věcech a událostech, které jsou teoreticky nemožné nebo nepravděpodobné v probuzení reality. Mohou však také odpovídat skutečným procesům. Sny podléhají kontrole ega pouze v omezené míře a jsou často spojovány se silnými emocionálními zážitky. Kognitivní dovednosti, jako je koncepční myšlení a kauzálně logické zapamatování, ustupují . Existují sny, během nichž si snění uvědomuje svůj stav snění, takzvané lucidní sny (z angličtiny lucidní sny ). Termín lucidní sen pro to vytvořil německý gestaltový psycholog Paul Tholey . Děsivé a strašné sny se nazývají noční můry .

Le cauchemar ( Noční můra ) z roku 1894, Eugène Thivier (1845–1920), mramorová socha, Musée des Augustins v Toulouse, Escalier Darcy

Četnost snění se zdá být přibližně stejná pro všechny lidi, i když schopnost pamatovat se je u každého jednotlivce velmi odlišná. Užíváním určitých psychotropních léků může být snění potlačeno nebo může být intenzivnější lucidní zážitek ze snů. Cílená meditace před spánkem a koncentrace po probuzení mohou také zvýšit intenzitu snového zážitku a schopnost pamatovat si.

Sny a jejich interpretace měly ve starověku ústřední postavení s ohledem na budoucnost a osud lidské existence. Během takzvaného chrámového spánku , praxe snové inkubace , která je dokumentována od starověku, navštívil nemocný svatyni boha nebo hrdiny a doufal, že tam - někdy v souvislosti s odpovídajícím rituálem a více či méně komplikovanou přípravou - ve spánku snů údaj o účinném léčbě jeho nemoci.

Příčina a funkce snu dosud nebyly rozsáhle prozkoumány. Byly vyvinuty různé hypotézy, které v závislosti na vědeckém a ideologickém pozadí dospívají k různým koncepcím snů: Například na sny pohlíží výzkum mozku jako na fyziologickou reakci na neuronální procesy, zatímco hloubková psychologie je považuje za účinek procesů v bezvědomí. .

Hermann Hesse formuloval nevyvratitelnou hypotézu „Nikdo nesní, že to není jeho věc“.

Sen z kriticko-realistického hlediska

V mnoha snech vypadá prostředí a vlastní tělo stejně realisticky jako v bdělém stavu. Tholey popisuje tyto podmínky z pohledu kritického realismu , protože je také zastoupen v gestaltové teorii . Je to epistemologický - ale ne ontologický - dualismus . Ve svém senzomotorickém přístupu Tholey popisuje vnímání a jednání ve stavu snů a bdění. Kritických realistický model, je výchozím bodem pro rozlišení mezi fyzickým (transfenomenální) životní prostředí a fenomenální svět zkušenosti nebo vnímání. Ten druhý je založen na smyslovém vnímání fyzického prostředí a zahrnuje také vnímání vlastního těla. Fyzické prostředí je v tomto modelu reprezentováno na tzv. Psychofyzikální úrovni (PPN) na základě zpracovaných smyslových vjemů. Hypoteticky předpokládaný PPN lze chápat jako síťový systém různých, ne pevně lokalizovaných oblastí mozku .

V bdělém stavu je fenomenální svět formován z různých smyslových vjemů, chápaných jako obraz fyzického světa. Požadované pohyby jsou převedeny z pohybových záměrů na odpovídající pohyby těla. Tyto pohyby jsou zase hlášeny zpět do PPN prostřednictvím smyslů. Tím se vytváří takzvaný senzomotorický řídicí obvod mezi fyzickým a fenomenálním světem. Ve stavu snů je tento řídicí cyklus zrušen. Fenomenální svět už není obrazem fyzického světa, ale je založen na psychologických podmínkách spícího, nakonec na jeho mozkových stavech. Všechno, co se zjevuje přímo subjektu, je v každém stavu vědomí zásadně součástí jeho vlastního fenomenálního světa. Zatímco PPN může zasahovat do fyzického světa prostřednictvím senzorimotorických řídicích obvodů ve stavu bdění, ve stavu snů není možný žádný přímý vliv na fyzické prostředí: Pohyby pohybu se poté již nepřeměňují na odpovídající pohyby fyzického těla.

Výzkumné přístupy

Obecně platí, že výzkum snů je konfrontován s ústředním problémem: událost snů, jak ji prožívá snílek, není přímo přístupná z empirického hlediska. Různé přístupy k výzkumu fenoménu snů jsou rozděleny do tří oblastí.

Přehled

Plocha Příklady
Fyziologické přístupy, zejména neurobiologie Měření mozkových vln (EEG), identifikace spánkových fází v mozku, výzkum zapojených mozkových struktur, záznam dalších životně důležitých parametrů, jako je srdeční rytmus, dýchání nebo vodivost kůže
Pozorovatelné chování při spánku Pohyby očí, záškuby svalů, změna polohy, pohyby končetin (např. Sevření pěsti), chování snových zvířat během spánku po cílených zásazích do mozku
Experimentální psychologie Vyšetřování výpovědí testovaných osob po konkrétním probuzení v spánkové laboratoři během určitých spánkových fází, během pokusů o deprivaci spánku, po epizodách náměsíčnosti, po nebo během lucidních snů pomocí pohybů očí dohodnutých před spaním , vyšetřování účinků vnějších podněty a každodenní zážitky ze snu nebo účinek snů na probuzení života

Neurobiologie

Doposud neexistuje žádná obecně přijímaná hypotéza mezi neurofyziology o funkci snů a REM spánku . Výzkumník spánku Jerome Siegel komentuje: „Je těžké uvěřit, že tento fyziologický stav nehraje nějakou zásadní roli,“ ale mezi spánkovými vědci neexistuje obecná shoda ohledně funkce REM spánku.

Lékařský a vědecký výzkum fenoménu snů začal v Chicagu v roce 1953 objevením fáze REM ve spánku Eugena Aserinského . Na univerzitě v Lyonu, vědci pracující s Michelem Jouvet podařilo lokalizovat v Pons (také známý jako most, který je součástí mozkového kmene ), v roce 1962 jako oblast mozku, která kontroluje fáze spánku.

Elektroencefalogram období REM spánku

Na Harvardově univerzitě pak Allan Hobson a Robert McCarley vyvinuli dvě vlivné teorie: model vzájemné interakce a hypotéza aktivace a syntézy. kterou později rozšířil na model gating-modulation aktivace-vstup-výstup , nebo zkráceně AIM. Reciproční interakční model je model neurobiologického popisu, který vysvětluje změnu mezi fázemi REM a NREM během spánku. S hypotézou aktivační syntézy se Hobson a McCarley pokoušejí vysvětlit výskyt snu na základě svých znalostí modelu vzájemné interakce. Neurony v horní části mozkového kmene vytvářejí náhodné vzruchy, které jsou výchozím bodem pro zážitek snů. Kůra je konfrontován s spánková obrna REM spánku, se nyní snaží rozumně výklady těchto vzorů. Výsledkem je sen. Příčinu snů lze tedy přiřadit nižším mozkovým funkcím a podle tohoto modelu je samotný sen „nesmyslný“ nebo nemá žádný význam. Výsledek byl v rozporu, a to nejen v psychoanalýze. Kromě toho byly objeveny další a další anomálie, které již nebylo možné sladit s modelem. Proti modelu hovoří to, že empirický výzkum zřídka uvádí bizarní obsah snů, se kterým Hobson začínal. Sám Hobson proto omezil svůj model a dal jasně najevo, že obsah paměti hraje roli při tvorbě snů a sny jsou důležité pro nevědomé procesy. Model také poskytuje pouze slabá vysvětlení pro sny, které nejsou rem (NREM sny), jejichž význam ve výzkumu v nedávné minulosti vzrostl. Dnes zastává názor, že mechanismy, které popsal, fungují pouze jako přepínání na „přepínání“ z jedné vysněné epizody do druhé.

Neurofyziolog a psychoanalytik Mark Solms předpokládá, že sny jsou generovány vyššími mozkovými funkcemi a že neexistuje žádné přímé spojení mezi spánkem REM a sny. Solms zkoumal různé pacienty, u kterých REM spánek již nenastal kvůli poškození a traumatu v REM spánkových oblastech mozku. Pacienti nicméně uváděli aktivitu snů. Solms také na základě svých empirických výsledků dospěl ke starému freudovskému předpokladu, že sen je chovatelem spánku .

Sny REM se obvykle kvalitativně liší od snů hlášených mimo fáze REM (sny NREM) nebo při usínání. Sny NREM hlášené až v 70% případů se zdají méně živé, méně obrazové, ale reálnější.

Experimentální psychologie

Obsah experimentálního výzkumu psychologických snů lze rozdělit do tří skupin.

Za prvé, popis snů, aby bylo možné je jasně odlišit od bdělých fantazií a myšlenek, ale také generovat obecné popisy pro lepší vyhodnocení. Výzkumníci spánku nazývají sen tím, co snílek zažívá ve spánku REM, zatímco sny ve fázi usínání nazývají hypnagogické halucinace .

Za druhé, faktory ovlivňující sny, tj. H. otázka, jaké účinky má na sen předchozí bdělý život a vnější podněty během spánku. Několik výzkumných skupin zkoumalo, do jaké míry jsou vnější podněty převzaty do snu. Někdy došlo k částečnému převzetí, ale často vůbec, a v žádném případě se stimul nestal ústředním tématem snů. Tato obtíž při odrazování snílka od jeho vnitřního vynálezu je to, co Allan nazval jednočinným procesem Rechtschaffen. Zajímavá je také korelace snu s fyziologií snílka (pohyb očí, puls, dýchání atd.). I zde stále neexistuje obecně přijímaná doktrína. Zatímco P. Lavie a kol. spoléhání se na tenisový sen, ve kterém se pohyby očí snílka shodovaly s míčem tam a zpět, má tendenci vidět souvislost, je tento izolovaný důkaz pro M. Jouvet nedostatečný. Lidé, kteří jsou slepí od narození, navíc během spánku REM zaznamenají příležitostné pohyby očí, i když sní o zvucích, pocitech a emočních stavech.

Zatřetí, zpětná vazba od prožitého snu po probuzení života, například po nočních můrách nebo kreativních snech.

Spekulativnější otázky týkající se povahy snů a jejich obsahu jsou navíc motivovány experimenty, jako jsou vyšetřování a.o. Možnost omezené povědomí o charakterů objevujících se ve snu navrhl podle Paul Tholey .

Ovlivňující faktory

Různé studie ukazují různé faktory, které mají proměnlivý vliv na obsah snů . Vliv zážitků v bdělém stavu exponenciálně klesá s obdobím mezi zkušeností a snem, takže zážitky například z doby před pěti dny jsou výrazně bledší než před dvěma dny. Kromě toho může hrát důležitou roli emoční zapojení a povaha posledních hodinek. Doba mezi začátkem spánku a začátkem snu může ovlivnit časové vztahy snových prvků. Sny v prvních fázích REM obvykle obsahují více aktuálních odkazů než sny ve druhé polovině spánku.

Kromě vnitřních zdrojů obsahu snů mohou působit i vnější podněty vyskytující se ve stejnou dobu jako sen. Ty jsou zachycovány lidskými smyslovými orgány a podle toho zpracovávány. Za podněty lze například považovat zvuky projíždějících automobilů, zvonky budíku, mluvená slova, světelné efekty zavřeným víčkem a fyzické dojmy (hlad, žízeň, nutkání močit). Výsledky výzkumu umožňují předpoklad, že v závislosti na důležitosti dojmu pro člověka (např. Po ohrožení) je do snu zapracován odpovídající podnět. Zatímco výše uvedené ovlivňující faktory ovlivňují sen, sen může ovlivnit také fyzické funkce. Existuje přímý vliv na pohyby očí, srdeční frekvenci a rychlost dýchání. I když lze prokázat korelaci, nelze pevnost a tvar jednoznačně určit.

Vysněná paměť a účinky snů

Lidé, kteří si zřídka pamatují sny, s větší pravděpodobností hlásí sny, pokud se probudí během kterékoli z REM fází spánku. Nielsen a Chenier ve studii z roku 1999 uvedli, že 82% subjektů studie, kteří byli probuzeni během fáze REM, uvedlo sen, zatímco 42% případů jej uvedlo mimo fázi spánku REM.

Rozptyl v rozsahu snové paměti je velký jak u jednotlivého snílka, tak i v množství. Jednotliví snílci hlásí jeden nebo více snů za jednu noc, zatímco ostatní lidé mají dojem, že se jim téměř ani nesnilo. Studie, která zkoumala vliv proměnných osobnostních faktorů, kreativity, četnosti nočních probouzení a postojů ke snům na paměť snů, nemohla poskytnout rozptyl.

Surreal Imagery in Dreams ( Grandville , 1847)

Peretz Lavie ve své spánkové laboratoři v Haifě studoval frekvenci zpráv o snech během spánku REM v různých populačních skupinách. Testované osoby byly každý probuzeny a vyslýchány, když měřicí zařízení indikovalo REM spánek. Pouze 33% přeživších holocaustu, kteří se dobře integrovali do každodenního života, si pamatovalo sen, zatímco druhá skupina testovaných osob, přeživší holocaustu, kteří stále trpěli nočními můrami a měli potíže, si pamatovalo 55% případů snu, zatímco paměť snů v kontrolní skupině, která se skládala z lidí narozených v Izraeli, se blížila průměrné hodnotě 78%. Neexistuje žádné vysvětlení tohoto jevu. Lavie má podezření, že hloubka spánku hraje roli.

V paměti snů je rozdíl mezi pohlavími. Ženy si senový zážitek pamatují v průměru častěji než muži. I jednoduchá žádost o zapamatování snů nebo vedení deníku snů může významně zvýšit paměť snů, které jste zažili.

Sotva existují systematické studie účinků snů na pozdější probuzení. Předchozí studie však ukazují, že noční můry mají nejsilnější vliv na subjektivní pocit následující den. Známé jsou také tvůrčí impulsy, které vycházejí z nočních snových zážitků. Vlivy v malbě ( surrealismus ) a hudbě ( např.Včera od Beatles) jsou známy. August von Kekule ve svém slavnostním projevu v roce 1890 uvedl, že „napůl spal“ viděl atomy „viset“ v oku jeho mysli a „Jeden z hadů uchopil svůj vlastní ocas ( Ouroboros ) a posměšně točil strukturu před mýma očima . Probudil jsem se jako blesk; ... ". Tím našel řešení pro kruhovou benzenovou strukturu . I kdyby Dmitrij Mendělejev a (prvky periodické tabulky) Elias Howe (šicí stroj) našli svá řešení ve snu.

Typy snů

Noční můra (cca 1790), malba Johanna Heinricha Füssliho, Goethehaus Frankfurt
Typ snu popis
REM sen Sen, který se vyskytuje v průběhu REM doby o spánku
NREM sen Sen, který se vyskytuje mimo fázi REM ( fáze spánku 2, 3 nebo 4 )
Spánek sen Sníte při usínání
noční můra REM sen s obsahem vyvolávajícím úzkost a paniku, který vede k probuzení, jako jsou katastrofy, sekvence pronásledování, sociální expozice, osobní smrt atd.
Lucidní sen (lucidní sen) Sen, ve kterém je vědomí stavu snů. Obsah snů může být řízen snílkem. Lucidní sny lze použít jak pro kreativní účely, tak pro výzkum. Vysněná jóga nalezená v buddhismu je založena na jasných snech. Člověk schopný lucidních snů se nazývá oneironaut .

Funkce snu

V zásadě, když se vás někdo zeptá na funkci snu, je třeba rozlišovat mezi tím, jakou funkci má REM spánek a jakou funkci plní REM spánek v REM spánku. Nedávné studie podporují hypotézu, že ke konsolidaci paměti dochází během spánku REM. Spojení se snem REM lze navázat na základě individuální studie, ale korelaci nelze spolehlivě prokázat. Metodická překážka, že sen lze zkoumat pouze v závislosti na stavu bdění, představuje (v současné době) nepřekonatelnou obtíž při výzkumu snů.

Sen jako splnění přání ( Sen jeptišky , Karl Pawlowitsch Brjullow , 19. století)

Další hypotézy o funkci snu:

Tento článek nebo následující oddíl není dostatečně vybaven podpůrnými dokumenty ( např. Individuálními důkazy ). Informace bez dostatečných důkazů mohly být brzy odstraněny. Pomozte Wikipedii prozkoumáním informací a zahrnutím dobrých důkazů.
Bylo by naprosto smysluplné označit původ těchto hypotéz
  • Zbytek z evoluce, takže žádná funkce,
  • Zrání mozku spánkem REM (zvýšené procento REM u novorozenců slouží jako důkaz),
  • Programování se vždy stejnými vzory pro zachování individuality,
  • mentální funkce: Pro Sigmunda Freuda splňuje každé přání přání a spánek opatrovníka k němu pulzuje,
  • Kompenzace jednostrannosti za účelem dosažení celku ( CG Jung ), výskyt archetypů ,
  • Snít o zapomenutí (funkce čištění),
  • Zpracování a řešení problémů z bdělého života,
  • zpracovat emocionální zážitky a vyhladit nálady,
  • Stav uvolnění pro zpracování obsahu naplněného strachem,
  • Snění je srovnatelné s tréninkovou fází neuronové sítě.

Kromě těchto „hmotných“ hypotéz existují také myšlenky, že mysl opouští tělo ve snu. Viz také mimotelové zážitky .

Historické koncepce snů

Sen jako náboženský zážitek: Sen sv. Martina z Tours ( Simone Martini , 1322–1326)

Již v mezopotámské kultuře sloužily vedle chrámů chaty s dýcháním snů jako místa pro lapač snů pro budoucí předvídavost a výklad znamení . V řeckých Delfách a Memphisu kněžky interpretovaly sny poutníků.

V tanakhských snech a jejich interpretaci proto hrají stejně důležitou roli. To je případ Jacobových rozhodnutí (Genesis 28,12 f a 31,10 f a 37,5 ff). Nejznámější jsou vysněné interpretace Josefa v Egyptě, zejména sen o sedmi tlustých a sedmi chudých letech (Genesis 40: 9 a násl.), A Danieli pro Nebuchadnezzara II. (Čtyřdílná socha s nohama z hlíny).

Velký význam byl přikládán snovým vizím mezi indiány v Severní Americe, včetně jmenování lékařem a provádění rituálů, jak je patrné ze vzpomínek Oglala -Sioux Black Deer .

Ve středověku a pozdně středověku se pokračování starověké tradice odehrálo prostřednictvím distribuce takzvaných knih snů .

V 19. století se však v Evropě předpokládalo, že sny jsou pouze vyjádřením fyzikálních podmínek, což se pokusil Alfred Maury dokázat svými experimenty. V jeho případě však podle výzkumníků snů nejde o sny, ale o halucinace během spánkové fáze .

Historicky významné sny

Krajina s Jacobovým snem (cca 1691), malba Michaela Willmanna , (1630–1706), Staatliche Museen zu Berlin, Gemäldegalerie; Aktuální poloha: Bode-Museum, Berlín

Několikrát v průběhu historie byly sny přičítány iniciování významných událostí, jako jsou vědecké objevy, politické rozhodování nebo jejich obrat k lepšímu. Pravda takového rozhodování ve snu není vždy jednoznačně zjistitelná, v některých případech rozhodně legendy.

  • Žebřík do nebe se zjevuje biblickému Jákobovi ve snu.
  • Legendární Odysseus prý byli zašeptala k myšlence na trojského koně tím Athena ve snu.
  • Ve 2. tisíciletí před naším letopočtem Kabti-ilāni-Marduk , narozený v BC, prý viděl báseň Erra v úplném snu, než si ji zapsal.
  • Alexandr Veliký snil o průchodu z Homerova Odysea, ve kterém se objevil ostrov Pharos. Po snu tam odcestoval a založil město Alexandria .
  • Antigonus I. Monophthalmos , jeden z nejdůležitějších diadochů, který žil ve třetím století před naším letopočtem, prý viděl ve snu pole, díky němuž chtěl Mithridata zavraždit.
  • Josef byl údajně ve snu požádán o útěk do Egypta , aby Ježíš unikl Herodově hněvu. ( Mt 2 : 13–15  EU )
  • Konstantin Veliký porazil Maxentia ve znamení kříže v bitvě 312, což pro něj předtím znamenal Kristus, který se zjevil ve snu. (viz „ In hoc signo vinces “)
  • Legendární Ursula z Kolína nad Rýnem , o níž se říká, že žila ve 4. století, se údajně naučila ve snu o hrozícím mučednictví princem Hunů a obléhání Kolína nad Rýnem.
  • Cædmon , anglický básník z konce 7. století, se podle legendy stal obyčejným pastýřem, než získal ve snu dar poezie.
  • Rýnský lidový světec Termelines cestoval z Irska do Německa, kde byl zavražděn, při hledání vysněného místa.
  • Orgyenpa Rinchen Pel, nejvyšší lama Karma Kagjü, údajně snila o setkání s Rangdžungem Dordžem v roce 1289 , který se později stal třetím Karmapou školy tibetského buddhismu Karma Kagjü.
  • Učeň mistra kameníka, který údajně postavil Rosslynskou kapli v 15. století, prý viděl uspořádání sloupů ve snu, načež ho jeho žárlivý mistr zabil.
  • V 17. století se o starém zednáři z Korutan říká, že byl pohnut snem, aby se znovu vydal na poutní cestu do kláštera Wiblingen , kde pomohl znovu objevit památku svatého kříže.
  • Elias Howe uvedl, že dvouvláknový šicí stroj, který navrhl v roce 1835, viděl ve snu, ve kterém šil pro cizí dítě.
  • George Phineas Gordond v roce 1851 tvrdil, že Benjamin Franklin mu ve snu popsal Gordonův kelímkový tisk .
  • August Kekulé uvedl, že v roce 1861, v polospánku, zamrkal do svého krbu a viděl tam tančit atomy vodíku a uhlíku, stejně jako had, který se kousal do vlastního ocasu, což ho přimělo používat prsten jako symbol pro benzen.
  • Termín Necronomicon , který poprvé použil HP Lovecraft v roce 1922 , byl údajně vynalezen ve snu.
  • V lednu 1938 viděl Franz Jägerstätter ve snu vlak, do kterého nastupovalo stále více lidí, a uslyšel hlas říkat: „Tento vlak jde do pekla“. To je jeden z důvodů, proč se bránil národnímu socialismu, a byl proto zavražděn.
  • Když James Cameron onemocněl v roce 1981 při natáčení Piranha II: Tření , objevilo se mu kovové horečko v horečnatém snu, který - vyzbrojený noži - vylezl z výbuchu: Myšlenka filmu Terminátor se zrodila.
  • Na konci 20. století Margaret Profet uvedla, že ji inspiroval sen vysvětlit její evoluční vysvětlení menstruace.

Sen o zvířatech

Nyní existuje rozsáhlý výzkum v oblasti snění u zvířat. Výsledky jsou předběžné a v současné době se rychle mění. Známky spánku REM byly objeveny u ptáků a téměř u všech savců. Výjimkou jsou monotremes (nebo zobákoví ježci se čtyřmi druhy) a ptakopysk . Winson předpokládá, že sny a zejména REM spánek hrají roli při konsolidaci obsahu paměti. Zpracování prostorových zkušeností je jedním z důležitých aspektů uchovávání informací u zvířat. Výzkumník má podezření, že v tom hraje důležitou roli prefrontální kůra. U vyšších savců a vačnatců je tato oblast mozku relativně malá, zatímco v Echidně je velmi velká. Winson má podezření, že vývoj mozku v průběhu evoluce probíhal takovým způsobem, že místo zpracování obsahu v bdělém životě byl zařazen do spánkové fáze. Výsledkem bylo, že mozek byl použit během spánku, zatímco zvíře je externě v klidu. Vývoj zvětšením oblasti mozku pravděpodobně nebyl možný kvůli rozměrům. Takto vzniklo snění evolučním způsobem. Primitivní mravenčí ježek s velkou prefrontální kůrou na druhé straně zpracovává související informace v bdělém životě a nesní.

Jedna výzkumná metoda pro snění u zvířat je založena na experimentálním ničení neuronů v mozkovém kmeni, které potlačují pohyb během spánku. Pohyby zvířat pak ukazují, že utíkají, útočí nebo se bojí něčeho, co tam ve skutečnosti není. Z toho lze usoudit, že k těmto věcem dochází ve snové zkušenosti a lze pozorovat fyzický korelaci snového chování zvířete.

Spánek podobný REM byl také nedávno prokázán u zebrafish . Tento výsledek je interpretován tak, že spánek mohl vzniknout před více než 450 miliony let.

literatura

  • Klaus-Uwe Adam: Terapeutická práce se sny - teorie a praxe práce snů. Springer, Berlin / Heidelberg / New York 2000, ISBN 3-540-66786-5 .
  • Walter Bonime: Klinické využití snů. New York 1962.
  • Medard Boss : Analýza snů. Londýn 1957.
  • Harmon H. Bro: Edgar Cayce ve snech. New York 1968.
  • Leopold Caligor, Rollo May : Dreams and Symbols: Man's Unconscious Language. New York / Londýn 1968.
  • Hugh Lynn Cayce: Dreams: The Language of the Unconscious. Virginia Beach 1962.
  • Raymond De Becker: Pochopení snů: aneb Machininy noci. Londýn 1968.
  • Heinrich Deserno (ed.): Století výkladu snů. Perspektivy výzkumu psychoanalytických snů. Klett-Cotta, Stuttgart 1999.
  • Edwin Diamond: The Science of Dreams. Garden City, New York, 1962.
  • Bernard Dieterle, Manfred Engel (Eds.): Sen a osvícení / Le Rêve et les Lumières . Honoré Champion, Paříž 2003, ISBN 2-7453-0672-3 .
  • Bernard Dieterle, Manfred Engel (Eds.): Writing the Dream / Écrire le rêve (= Cultural Dream Studies 1) Königshausen & Neumann, Würzburg 2017, ISBN 978-3-8260-6120-2
  • Manfred Engel : Každý snílek Shakespeara? O poetogenním potenciálu snu. In: Rüdiger Zymner, Manfred Engel (Hrsg.): Anthropologie der Literatur. Poetogenní struktury a esteticko-sociální pole působení . (= Poetogenesis. Studie a texty o empirické antropologii literatury), Paderborn 2004, s. 102–117.
  • Manfred Engel: Dějiny kultury? Modelový design na příkladu kulturní a literární historie snu. In: KulturPoetik. 10, 2010, s. 153-177.
  • Michael Ermann: sny a sny. 3. vydání Kohlhammer, Stuttgart 2020
  • Ann Faraday : Dream Power. Londýn 1972; Němec: Pozitivní síla snů. 1996, ISBN 3-8112-1376-8 .
  • Ann Faraday: Vaše sny - klíče k sebepoznání. Psychologický poradce. Z Američana Margaret Carroux . S. Fischer Verlag, Frankfurt nad Mohanem 1978; jako brožovaný výtisk: Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt nad Mohanem 1980, ISBN 3-596-23306-2 . (orig.: Hra snů, 1974)
  • Nandor Fodor: Nové přístupy k interpretaci snů. New York 1951.
  • Sigmund Freud (1900). Interpretace snů. In: GW II / III. Fischer, Frankfurt nad Mohanem.
  • Sigmund Freud, O snech a interpretaci snů. Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt nad Mohanem 1971 (1980), ISBN 3-596-26073-6 .
    • Splněný sen (1899)
    • O snu (1901)
    • Sny ve folklóru (1911)
    • Sen jako důkaz (1913)
    • Pohádkové látky ve snech (1913)
    • Sen a telepatie (1922)
    • Dopis Maxime Leroyovi. O Descartově snu (1929)
    • Můj kontakt s Josefem Popper-Lynkeusem (1932)
  • Douglas M. Gregg: Hypnóza, sny a interpretace snů. San Diego, Kalifornie. 1970.
  • Manfred Gsteiger (ed.): Dreams in world literature , Manesse Verlag, Zurich 1999, ISBN 3-7175-1938-7
  • Brian Hall, Vernon Nordby: Gates of Horn and Ivory: An Antology of Dreams. New York 1967
  • Calvin S.Hall : Význam snů. New York / Londýn 1966.
  • Calvin S. Hall, Robert L. Van de Castle: Obsahová analýza snů. New York 1966.
  • Michel Jouvet : Noční stránka vědomí: Proč sníme. Rowohlt, Reinbek poblíž Hamburku.
  • Morton T. Kelsey: Dreams: Dark Speech of the Spirit. Minneapolis, Minn. 1968.
  • Stefan Klein : Sny: cesta do naší vnitřní reality . S.Fischer , 2014, ISBN 978-3-10-039615-0 .
  • Kieran CR Fox, Kalina Christoff (Eds.): Oxfordská příručka spontánního myšlení: Putování po mysli, kreativita a snění. Oxford University Press, Oxford 2018, ISBN 978-0-19-046474-5 , str. 355-479.
  • Peretz Lavie: Úžasný svět spánku. Objevy, sny, jevy. Dtv, 1999, ISBN 3-423-33048-1 .
  • G. Lucc, J. Segal: Spánek a sny. Londýn 1967.
  • N. MacKenzie: Sny a snění. Londýn 1966.
  • Stephan Matthiesen, R. Rosenzweig (ed.): Ze smyslů. Sen a trans, intoxikace a vztek z pohledu výzkumu mozku . mentis Verlag, 2007, ISBN 978-3-89785-572-4 .
  • Carl Alfred Meier: Význam snu. Učebnice komplexní psychologie CG Jungs, díl II. Walter.
  • Hans Ulrich Reck : Sen. Encyklopedie. Wilhelm Fink Verlag, Mnichov 2010, ISBN 978-3-7705-4396-0 .
  • John A. Sanford: Dreams: Boží zapomenutý jazyk. Philadelphia / New York 1968.
  • Rainer Schönhammer: Létání, padání, útěk. Psychologie intenzivního snu. dgvt-Verlag, Tübingen 2004, ISBN 3-87159-051-7 .
  • Michael Schredl: Dream . UTB Ernst Reinhard Verlag, Mnichov 2008, ISBN 978-3-8252-3005-0 .
  • Elsie Sechrist: Dreams, Your Magic Mirror. New York 1969.
  • Wolf von Siebthal: The Science of Dreams. Berlín 1953; 2. vydání tamtéž 1984.
  • Frank Stahlhoff: Noční procházka v antropologii a literatuře v 18. století: diskurzivní literatura a lékařská popisná literatura . VDM Verlag Dr. Müller, Saarbrücken 2008, ISBN 978-3-8364-7990-5 .
  • Wilhelm Stekel : Interpretace snů. New York 1943.
  • F. Siclari, B. Baird, L. Perogamvros, G. Bernardi, JJ LaRocque, B. Riedner, M. Boly, BR Postle, G. Tononi: Nervové koreláty snění. In: Nature Neuroscience . Svazek 20, číslo 6, červen 2017, str. 872-878, doi: 10,1038 / nn. 4545 , PMID 28394322 , PMC 5462120 (volný plný text).
  • Paul Tholey : lucidní sny jako předmět empirického výzkumu. In: Gestaltova teorie. 2, 1980, s. 175-191.
  • Robert L. Van de Castle: Psychologie snění. New York 1971.
  • Michael H. Wiegand, Flora von Spreti, Hans Förstl (ed.): Spánek a sen: Neurobiologie, psychologie, terapie. Schattauer, Stuttgart 2006, ISBN 3-7945-2386-5 .
  • HA Witkin, HB Lewis (ed.): Experimental Studies of Dreaming. New York 1967.
  • Antonio Zadra, Robert Stickgold: When Brains Dream. Za poznáním vědy a tajemství spánku. Norton, New York 2021, ISBN 978-1-324-00283-3 .

webové odkazy

Commons : Dream  - sbírka obrázků, videí a zvukových souborů
Wikislovník: sen  - vysvětlení významů, původ slov, synonyma, překlady
Wikiquote:  Citáty snů
Wikisource:  Zdroje snů a plné texty

Individuální důkazy

  1. ^ David Foulkes: Psychologie spánku. Fischer, Frankfurt nad Mohanem, 1969, s. 6.
  2. ^ E. Aserinsky, N. Kleitman: Pravidelně se vyskytující období motility očí a doprovodné jevy během spánku. In: Science , 118, 1953, str. 273-274.
  3. ^ D. Foulkes: Psychologie spánku. Fischer, Frankfurt nad Mohanem 1969.
  4. ↑ P. Tholey: Jasný sen. Jeho role v experimentálním výzkumu snů. In: W. Tack (ed.): Zpráva o 30. kongresu Německé psychologické společnosti v Řezně. Hogrefe, Göttingen 1976, str. 376-378.
  5. ↑ JA Hobson: Spánek a snění: indukce a zprostředkování REM spánku cholinergními mechanismy. In: Aktuální názor v neurobiologii. Svazek 2, číslo 6, prosinec 1992, ISSN  0959-4388 , str. 759-763. PMID 1477541 (Recenze).
  6. ↑ LJ Wichlinski: Možné zapojení ligandu endogenního benzodiazepinového receptoru typu inverzního agonisty do regulace spánku s rychlým pohybem očí (REM): hypotéza. In: Pokrok v neuropsychofarmakologii a biologické psychiatrii. Svazek 20, číslo 1, leden 1996, ISSN  0278-5846 , s. 1-44. PMID 8861175 (Recenze).
  7. ↑ DT Saunders, CA Roe, G. Smith, H. Clegg: Výskyt lucidního snění: Metaanalýza účinků na kvalitu 50 let výzkumu. In: Vědomí a poznání. Svazek 43, červenec 2016, s. 197-215. doi: 10.1016 / j.concog.2016.06.002 PMID 27337287 (Recenze).
  8. ^ Tadas Stumbrys, Daniel Erlacher, Peter Malinowski: Meta-povědomí během dne a noci: vztah mezi všímavostí a jasným sněním . In: Představivost, poznání a osobnost. 34, 2015, s. 415. doi: 10.1177 / 0276236615572594 Anglické shrnutí studie
  9. ↑ Wolfgang Köhler : Hodnoty a fakta. 1968, s. 22.
  10. ↑ Paul Tholey: Epistemologické a systémově teoretické základy senzomotorických funkcí z hlediska gestaltového teoretického hlediska , Sportwissenschaft, 10, 1980, s. 10 a násl.
  11. ↑ podle S. Lebera: Spánek a jeho význam. Nakladatelství Free Spiritual Life, Rieden, ISBN 3-7725-1584-3 , 1996, s. 15
  12. ↑ Jerome Siegel: REM spánek, funkce. ( Memento ze dne 30. listopadu 2003 v internetovém archivu ) (PDF) Je těžké uvěřit, že tento fyziologický stav nemá nějakou zásadní roli přežití. Mezi spánkovými vědci neexistuje obecná shoda ohledně funkce REM spánku.
  13. ↑ RW McCarley, JA Hobson: Modulace neuronální excitability v průběhu spánkového cyklu: strukturální a matematický model. In: Věda. 189, 1975, s. 58-60.
  14. ↑ JA Hobson, RW McCarley: Mozek jako generátor stavu snů: Hypotéza aktivace a syntézy procesu snů. In: American Journal of Psychiatry. 134, 1977, str. 1335-1348.
  15. ^ JA Hobson, EF Pace-Schott, R. Stickgold: Snění a mozek: směrem k kognitivní neurovědě vědomých stavů. In: Behav. Brain Sci. , 23, 2000, str. 793-842.
  16. ^ RD Cartwright: noční život, Englewood Clifs, NY Prentice Hall. (1977). In: S. Leber: Spánek a jeho význam. Nakladatelství Free Spiritual Life, Rieden 1996, ISBN 3-7725-1584-3 , s. 38.
  17. ^ TA Nielsen, V. Chenier: Variace koherence EEG jako index afektivního obsahu snů z REM spánku: vztahy s obrazem tváře. In: Brain Cogn. 41 (2), listopad 1999, s. 200-212.
  18. ^ David Foulkes: Snění - kognitivně-psychologická analýza . Lawrence Erlbaum Associates, London 1985, ISBN 0-89859-553-3
  19. ↑ Peretz Lavie: Le monde du sommeil. Odile Jacob, Paris 1998, s. 91. (Eng. The wonderful world of sleep)
  20. ↑ Peretz Lavie: Le monde du sommeil. 1998, s. 100.
  21. ↑ Peretz Lavie: Le monde du sommeil. 1998, str. 107-110.
  22. ↑ Michel Jouvet: Pourquoi rêvons-nous? Pourquoi dormons-nous? Où, dotaz, komentář? Odile Jacob, Paříž 2000, s. 94.
  23. ↑ Peretz Lavie: Le monde du sommeil. 1998, s. 109.
  24. ↑ P. Tholey: Mají postavy snů své vlastní vědomí? Experimentálně-fenomenologická lucidní studie snů. In: Gestaltova teorie. Vol 7, No 1, 1985, str. 29-46.
  25. ↑ Michael Schredl: Kontinuita mezi bděním a sněním: Návrh matematického modelu . In: Spánek a hypnóza . Ne. 5 , 2003, s. 38–52 ( online ( memento z 18. července 2009 v internetovém archivu ) [PDF; zpřístupněno 4. března 2015]).
  26. ^ TA Nielsen, V. Chenier: Variace koherence EEG jako index afektivního obsahu snů z REM spánku: vztahy s obrazem tváře. In: Brain Cogn. 41 (2), listopad 1999, s. 200-212.
  27. ^ M. Schredl, L. Wittmann, P. Ciric, S. Götz: Faktory odvolání domácího snu: model strukturální rovnice. In: Journal of Sleep Research. 12, 2003, str. 133-141. doi : 10,1046 / j.1365-2869.2003.00344.x .
  28. ↑ Peretz Lavie: Le monde du sommeil. 1998, str. 103-107.
  29. ^ Zprávy Německé chemické společnosti. Svazek 23, 1890, s. 1306.
  30. ^ M. Schredl: Léčba nočních můr . In: Praxis der Kinderpsychologie und Kinderpsychiatrie , 55, 2006, 2, s. 132
  31. ^ A b J. De Koninck, F. Prévost, M. Lortie-Lussier: Vertikální inverze zorného pole a REM spánková mentace. In: Journal of Sleep Research. 5, 1996, s. 16-20. doi : 10,1046 / j.1365-2869.1996.00001.x
  32. ↑ P. Lavie, str. 85
  33. ↑ Schwarzer Hirsch: Říkám svým lidem. Originální název: Black Elk speaks
  34. ↑ Viz například Klaus Speckenbach: „Von den troimen“. In: Helmut Rücker (ed.): „Řekněte smysly“. Festschrift pro Marie-Luise Dittrich k jejím 65. narozeninám. Göppingen 1976, s. 169-204.
  35. ^ Nigel F. Palmer , Klaus Speckenbach: Sny a byliny. Studie rukopisu Petroneller 'Circa instans' a německých snovových knih středověku. (= Pictura et poesis. Interdisciplinární studie vztahu literatury a umění 4). Kolín nad Rýnem / Vídeň 1990.
  36. ^ Paul Diepgen : Sny a interpretace snů jako lékařský a vědecký problém ve středověku. Berlín 1912.
  37. ↑ Peretz Lavie: Le monde du sommeil. Odile Jacob, Paříž 1998, s. 91.
  38. ↑ Christiana Reemts : Jacob's Ladder. Dvě konverzace , in: Geist und Leben 5/1999, str. 364–374, zde str. 372.
  39. ↑ Hyginus, Fabulae 105; podobný Serviusovi Virgilovi , Aeneid 2, 81 (podle něhož se Odysseus také hněval na Palamedese, protože byl úspěšnější v získávání krmiva z Thrákie ).
  40. ↑ DO Edzard : Kabta-Ili Marduk. In: Erich Ebeling, Bruno Meissner (Hrsg.): Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Aräologie. Walter de Gruyter, Berlín 1980, s. 284.
  41. ↑ Jack Shenker: Příběh měst, část 1: Jak Alexandrie položila základy moderního světa. 14. března 2016, zpřístupněno 15. července 2018 .
  42. ↑ Plútarchos Demetrios 4, 1–5 a Moralia 183a; viz také Appian Mithridatic Wars 2.9; Appianovo prohlášení naznačuje Mithridatesův útěk pro rok 320 před naším letopočtem. Během kampaně Antigona proti guvernérovi Sýrie Laomedonovi. Demetrios se o něm nezmínil.
  43. ↑ Nikolaus Staubach : In hoc signo vinces. Deklarace zázraků a kritika zázraků v předmoderním diskurzu poznání . In: Raně středověké studie 43, 2009, s. 1–52.
  44. ↑ L. Pound: „Cædmonova vysněná píseň“. In: Studies in English philology: A Miscellany in honor of Frederick Klaeber, Ed. Kemp Malone a Martin B. Ruud, University of Minnesota Press, Minneapolis 1929, str. 232-239.
  45. ^ Günter Bers v: Dürener Geschichtsblätter, č. 84 (1997) . Verlag des Dürener Geschichtsverein, Düren 1997, ISSN  0416-4180 , str. 157-184.
  46. ↑ Na jasnost mysli. Tři buddhistické texty Karmapy Rangjung Dordže, Marpa Verlag, Vídeň, 1995
  47. ^ JG Findel (ed.): Die Bauhütte: Časopis Freemason. 10. ročník, č. 26, Lipsko, 29. června 1867. O jasnosti ducha. Tři buddhistické texty Karmapy Rangjung Dordže, Marpa Verlag, Vídeň, 1995
  48. ↑ Waln-Morgan Draper, Thomas, The Bemis historie a genealogie: Být účet v větší části, Potomci Josepha Bemis Watertown, Massachusetts, The Bemise historie a genealogie (Washington [District of Columbia]: Library of Congress, [19--]), str. 159–162, 1357 Joshua Bemis, FHL Microfilm 1011936 bod 2.
  49. ^ „Slovník americké biografie, pod záštitou americké rady učených společností,“ synové C. Scribnera, New York City, 1928.
  50. ↑ Ber. Němec chem. Ges. 23, 1890, s. 1306.
  51. ^ Donovan K. Loucks: Citace týkající se Necronomicon z Lovecraftových dopisů. In: Archiv HP Lovecraft. 13. dubna 2004, zpřístupněno 23. dubna 2011 .
  52. ↑ Autogram tohoto snu je v relikviáři Jägerstätter od 26. října 2007.
  53. ^ Rebecca Keegan: Futurista: Život a filmy Jamese Camerona. Crown Publishers, New York 2009, s. 42.
  54. ↑ Ženy na pokraji vysvětlení: Recenze filmu „Jak a proč“ v divadle Penguin Rep . In: The New York Times , 12. října 2012. Citováno 15. června 2015. 
  55. ^ Jonathan Winson: Neurobiologie snění. In: Brain and Consciousness, Spectrum of Science, s. 48–56, (zde: s. 50). Podobné: Michel Jouvet: Noční stránka vědomí: Proč sníme. Rowohlt, Reinbek u Hamburku, s. 163.
  56. ^ John A. Lesku, Leith CR Meyer, Andrea Fuller, Shane K. Maloney, Giacomo Dell'Omo, Alexei L. Vyssotski, Niels C. Rattenborg: Pštrosi spí jako ptakopyši . V: PLoS ONE; Srpen 2011, 6 (8), e23203, s. 1. PMC 3160860 (plný text)
  57. ^ Jonathan Winson: Neurobiologie snění. In: Brain and Consciousness, Spectrum of Science, s. 48–56. Str. 51 a násl.
  58. ^ Jonathan Winson: Neurobiologie snění. In: Brain and Consciousness, Spectrum of Science, s. 48–56, (zde: s. 49).
  59. ↑ Ryby i lidé mají spánek podobný REM. In: Science News. 10. července 2019, vyvoláno 20. listopadu 2019 (americká angličtina).