Seznam slunečních božstev
Seznam slunečních božstev zahrnuje nábožensky uctívaný personifications na slunci nebo jejích aspektů světla , energie , během slunce a ročním období v rámci slunečního kultu . Může být jedním z mnoha božstev a často je ústředním nebo nejvyšším božstvem.
seznam
- Egypťané ve faraonském státě
- Akkadians / Babylonians / Assyrians from the Sumerian religion
-
Aztékové v mezoamerické civilizaci
- Curicaberis byl oheň a také bůh války
- Huitzilopochtli byl bůh války a slunce, patron Tenochtitlánu
- Tonatiuh byl bůh slunce a byl spojován s orlem
- Teoyaomicqui
-
Germánské kmeny ve střední Evropě a jižní Skandinávii
- Sunna / Sol byla zosobněným sluncem ve skandinávské mytologii
- Řekové se starými mýty
-
Chetité jako obyvatel Malé Asie, také v Sýrii a Kanaánu
- Sun bohyně Arinna (Ištanu) byla hlavní bohyně a manželka boha počasí Tarḫunna
- Sluneční bohyně Země byla bohyní podsvětí
- Nebeský bůh slunce byl druhým uctívaným slunečním božstvem
- Indiány lze prokázat písemnými certifikáty
- Inca jako domorodá městská kultura v Jižní Americe
-
Japonština v množném čísle spojená s šintoismem a buddhismem
- Amaterasu zosobňuje slunce a světlo
- Keltové jako etnické skupiny doby železné v Evropě
-
Mayové jako domorodé národy ve Střední Americe
- Kinich Ahau byl pánem slunce
-
Muskogee (Creek) etnické skupiny v kulturní oblasti jihovýchodní domorodé Severní Ameriky
- Sestra Sun byla bohyně slunce a sestra boha měsíce Brother Moon
-
Peršané jako etnické skupiny s íránskými jazyky
- Mithra byla zosobněním slunce
- Hvare Xšaēta nebo Xwaršēd bylo zářící slunce
-
Římané
- Apollo byl bůh světla a uzdravení
- Elagabal , latinsky : Elagabalus nebo Heliogabalus , zejména v Emesě (nyní Homs) v římské provincii Sýrie
- Jarchibol byl patron bůh EFCA jara , a to zejména v Palmyra
- Malakbel byl bůh slunce, zejména v Palmyře
- Mithras byl zosobněním slunce
- Sol byl bůh slunce starověké mytologie
literatura
- Bernhard Hansel : Jak se slunce proměnilo v boha slunce. Význam světla pro kultury doby bronzové . In: Fundiert (Magazin der FU) 1, 2003, s. 28–36 ( online )