Prsní svaly
Hrudní ( množné prsní svaly nebo pectorales ; z latinského pectoralis , „vztahující se k hrudi, která patří do hrudi“) označuje Pektorál z náboženských hodnostářů, dříve také jednoduchou ochranu horní části těla. Dnes se tento termín používá téměř výlučně v náboženském a archeologickém kontextu.
Pektorals jako odznaky
V křesťanství je prsní kříž odznakem pro biskupy (tedy také pro papeže ), kardinály , opaty a abatyše a hlavy katedrál . Prsní se nosí na šňůře ( prsní šňůře ) - která může mít různé barvy v závislosti na hodnosti - nebo na řetízku.
V pravoslavných církvích se slovanskými charakteristikami nese hrudní kříž každý kněz , v pravoslavných církvích s řeckými charakteristikami jako ocenění (stavrophorický nositel kříže).
V protestantských církvích, že regionální biskupové , biskupové evangelické luteránské církve Independent (Selk) a proboštů z Lutheran kostelů, jakož i církevních vedoucích církevních rad / konzistorním radní nosit si Pektorál jako znamení své funkce. Při předání úřadu je předán následnému držiteli kanceláře. Luteránští pastoři ve SELKu občas nosí také menší a méně propracované prsní kříže.
Pektorals ve starověku
Pektorály se už nosily v neolitu ( Báculos , modly z břidlicových desek ), ve starověkém Egyptě a Iberians ( Dama de Elche , Dama de Baza atd.). Původně sloužily primárně magickým, tj. Apotropaickým účelům, protože se nosily jako speciální forma amuletu . V této souvislosti se také prosadili jako klenoty pro krále , vyšší kněze a další členy bohatších tříd.
Symbolizovali také božskou ochranu nebo královskou vládu jak pro živé, tak pro zesnulé, kteří je nosili, zdobením sarkofágů prsními orgány . V hrobce z faraóna Tutanchamona , různé prsní svaly byly nalezeny jak na mumie a v krabicích. Často se používal motiv třesoucího se sokola s roztaženými křídly.
Velikost se pohybovala od šířky ruky po celou oblast hrudníku. Motivy byly většinou náboženské povahy, např. B. Scarabs , tím udjat (Hor oko); Obvyklé (kanonické) motivy lze nalézt v královské oblasti: šlapání nepřítele králem v podobě jedné nebo dvou sfing , nebe a korunní bohyně Nechbet, představované ve formě supa, jako symbol pro Horní Egypt a hadí bohyně Wadjet jako symbol pro Dolní Egypt.
Kovová deska, která se během boje nosila jako jednoduchá ochrana brnění před hrudníkem, se také nazývala prsní. V počátcích římské říše byl prsní pancíř obvyklým tělem pro nižší třídy sčítání lidu .
Střední Amerika
Mnoho hodnostářů ve středoamerických kulturách ( Olmec , Maya , Aztec ) je zvláště zdůrazněno svými komplikovaně navrženými ozdobami na prsou. Jedním z příkladů jsou „dvojčata“ z El Azuzulu .
Pacific Rim
Rei-Miro jedřevěný prsní útvar známýpouze v kultuře Velikonočního ostrova ,vyřezávanýhlavně zedřeva Toromiro . Mátvar půlměsíce , který lze takéinterpretovatjako polynéské kánoe . Oba konce jsou často vytvořeny jako lidské nebo zvířecí hlavy s jemnými rysy obličeje. Na horních koncích jsou otvory pro šňůrku. Některé prsní svaly jsou opatřeny znaky Rongorongo . Jejich význam (kultovní předmět, šperky nebo odznak hodnosti) není znám.
Viz také
literatura
- Otto Nussbaum : Prsní kříž biskupa. O historii jeho vzniku a designu se Matthias Grünewald Verlag, Mainz 1964.
- Erika Feucht: Pektorály nekrálovských osob (= egyptologické pojednání. Sv. 22). Harrassowitz, Wiesbaden 1971, ISBN 3-447-01319-2 .
- Henrieta Todorova, Ivan Vajsov: Šperky bulharského věku z mědi (= nálezy prehistorického bronzu. Odd. 20, 6). Steiner, Stuttgart 2001, ISBN 3-515-07616-6 , s. 69.
- Evgenij V. Černenko: Ochranné zbraně Scythianů (= prehistorické nálezy bronzu. Odd. 3, 2). Steiner, Stuttgart 2006. ISBN 3-515-08659-5 .
webové odkazy
Individuální důkazy
- ↑ Zlatý prsní ústrojí vznášejícího se sokola ( Memento ze dne 27. února 2013 v internetovém archivu ), S. Quirke a AJ Spencer, kniha Britského muzea ANC (London, The British Museum Press, 1992)