Místní chuť
Pod místní barvou (z francouzštiny. Couleur locale:, místní barva ') označuje charakter a atmosféru, která charakterizuje město, region nebo zemi. Mohou to být památky ( Eiffelova věž , kolínská katedrála , hamburský přístav ), oslavy ( Oktoberfest , církevní veletrhy , vinařské slavnosti ), tradiční kroje a zvyky ( karneval, Mardi Gras , Plantanz ), hry ( Schafkopf , Skat ) nebo dialekty . Zvláštní roli hraje gastronomie (v Bavorsku hospodská kultura ) se svými nesčetnými specialitami a charakteristickými místy (bavorské pivní zahrádky , francké pivní sklepy nebo v Rakousku vídeňská kavárna ) (ale v severním Německu menší pozornost ). Hraje klíčovou roli v místní barvě přirozeně veškerý formativní, místní životní styl lidí - v anglicky mluvících zemích se v tomto kontextu nazývá spíše regionalismus (regionalismus) .
výraz
Termín zbarvení původně označuje vybarvování obrazu. Protože jevištní soupravy byly malovány až do konce 19. století, mohl odkazovat na iluzivní techniku divadelní scény. V širším smyslu se to přeneslo i do kostýmů, hudby a dalších složek jevištního představení. V 18./19 V 19. století vznikla myšlenka, že barva může charakterizovat regionální zvláštnosti.
Místní barva v obrazech, v textech a v divadelním umění často ovlivňuje vnímání původních zad: Jak vysvětlil středoevropský čtenář Goethe v italské cestě , že náměstí v Neapoli tak vypadá jako tržní scéna v italské opeře buffa („Lidské životy v Neapoli“). K charakterizaci prostředí v literárním díle nebo filmu se často používají stereotypní myšlenky . Speciální funkce jsou prezentovány takovým způsobem, že mají rozpoznávací účinek.
Místní barva může buď zdůraznit známé, známé nebo cizí a neznámé. Především tlumí potenciálně znepokojivý aspekt každého cizince tím, že mu dává turistickou rozpoznatelnost a dostupnost. V tomto smyslu je všudypřítomný v románech, filmových a televizních formátů: „Místní Barva není nic náhodné, ale patří do systému objednaného světě, který je ohrožen mimořádné“ Například Eiffelova věž je ukázáno v řadě filmy stanovené v Paříži , živý akordeon hrála hudba a baguette- nákupu barety vylíčil. Zdejší orientální barva má dlouhou tradici ( minarety , turbany a barevné koberce atd.).
V lingvistice se hovoří o místní barvě, když cizí a nestandardní jazyková slova a fráze zůstávají nepřekládány nebo neopravovány, aby charakterizovaly něco zvláštního nebo cizího (například „Reverend“ namísto „Reverend“ v textu přeloženém z angličtiny).
příběh
V žánrové malbě je místní barva minimálně od 17. století. Jako protipohyb ke klasicismu , který se pokusil vymanit z místních omezení, zažila místní barva v 18. století vzestup, a to i v průběhu zhodnocování buržoazie , jejího jazyka a způsobu života. Populární turecká opera naopak na jevišti shromáždila vše, co bylo považováno za podivné a exotické. Románek se snaží odtrhnout od antických modelů a přeměnit lokální, jako v takzvaných lidových písní a pověstí .
V období biedermeieru zaznamenala místní barva vysoký bod. Nyní se více oddával realismu, který prosazoval pravdivé zobrazení sociálních poměrů. V divadle například vznikla místní fraška nebo vážný životní obraz s dialekty a narážkami na místní zvyky, místní architekturu a geografii. Realismu v literatuře a divadle zhoršilo nároky pravdivost takového prohlášení. Při střihu populárních skladeb se ale často ukázalo, že jejich místní barvu lze libovolně vyměňovat. Pozdním příkladem je vídeňská opereta Servus, servus (1935) od Roberta Stolze , která byla uvedena v Itálii jako Ciao, ciao a ve Švýcarsku jako Grüezi, grüezi . - Cizí nebo vzdálená jako nepřesně definovaná místní barva se prosadila v divadelních formách, jako jsou Feerie a Extravaganza .
Místní barvy jako úspěch stroje iluze jsou patrné od poloviny 19. století: na panoramatech a diorámech , později na národních výstavách nebo zábavních parcích, jako jsou Benátky ve Vídni .
Dnes má místní barva v podobě milovaných klišé turistický význam, protože destinace se přizpůsobují očekáváním hostů. V historickém filmu se člověk pokouší poměrně přesně prozkoumat místní poměry, většinou ale bez zohlednění jazykových zvláštností. „Orientální“ místní barva jako znak podivného a dobrodružného je ve fantasy filmech často posunuta do neutrálnějšího fantasy světa, ve kterém se vyhýbá úsudkovému zobrazení barvy pleti nebo oděvních zvyklostí.
Viz také
literatura
- Heinz Becker: Barevné prostředí v opeře 19. století , Regensburg: Bosse 1976. ISBN 3-7649-2101-3
webové odkazy
Individuální důkazy
- ^ Klaus Plake: Handbuch Fernsehforschung: Findings and Perspektiven, Springer, Wiesbaden 2004, s. 148. ISBN 978-3-531-14153-4
- ↑ Klaus-Dieter Gottschalk: Místní barva v překladu. Chatwin: Na Černém kopci, in: Jürg Sträßler (ed.): Trends in European Linguistics, Niemeyer, Tübingen 1998, s. 55–58. ISBN 3-484-30381-6