Hermann Graf Keyserling

Hermann Graf Keyserling

Hermann Alexander Graf Keyserling krátce Hermann Keyserling (narodil 8.července ^jul. / 20th July  je 1880 ^Greg. V Konno (Estonian: Kõnnu dnes obec Kaisma ) v bývalém Guvernérský Livonia , † 26. April v roce 1946 v Innsbrucku ) byl Baltic German Filozof .

Život

Raykullské panství

Hermann Keyserling, vnuk geologa Alexandra Graf Keyserlinga , který byl v Rusku respektován , pocházel ze staré pobaltské německé šlechtické rodiny. Vyrůstal na odlehlých livonských panstvích svého otce, nejprve v Könnu, poté v Rayküll , kde ho učili jeho rodiče a učitelé. Po smrti svého otce Lea (1895) se jeho matka Johanna v roce 1900 provdala za jednoho z těchto lektorů. Toto nevhodné spojení, které Hermann Keyserling hluboce nesouhlasil, vedlo k trvalé a významné roztržce: matka se radikálně obrátila proti třídním rozdílům, syn se stal obhájcem aristokratických ideálů.

Po absolvování střední školy v roce 1897 se Keyserling přestěhoval do Ženevy, kde studoval geologii. 1898–1899 pokračoval ve studiu na Dorpatu (nyní Tartu , Estonsko). Tam byl vážně zraněn v duelu v roce 1899. Poté odešel do Heidelbergu, poté do Vídně, kde v roce 1902 ukončil doktorát z geologie. Ve Vídni se spřátelil se spisovatelem Houstonem Stewartem Chamberlainem , pod jehož vlivem se obrátil k filozofii. Chamberlain byl pro něj jako člověka vzorem, ale podle Keyserlingových slov mezi nimi neexistovala žádná „faktická a duševní korespondence“ a později se rozešli. V letech 1903–1906 žil Keyserling v Paříži, 1906–1908 v Berlíně, poté se vrátil ke svému panství Rayküll. Rodinné jmění mu umožnilo žít jako spisovatel a filozof na volné noze.

V letech 1911–1912 podnikl světové turné, na kterém vzniklo jeho nejznámější dílo, cestovatelský deník , který se však kvůli válečnému chaosu objevil až v roce 1919 a který ho poté dobře proslavil. Na konci Výmarské republiky bylo navzdory náročnému filozofickému obsahu prodáno 50 000 kopií. Po skončení války emigroval do Německa. Vyvlastnění jeho majetku estonskou vládou bez náhrady v roce 1919 ho připravilo o předchozí finanční základnu. Ve stejném roce se oženil s hraběnkou Marií Goedelou von Bismarck-Schönhausen (1896–1981), vnučku kancléře Otta von Bismarcka , se kterou měl dva syny, Manfreda (1920–2008) a Arnolda (1922–2005). Na pozvání bývalého velkovévody Ernsta Ludwiga z Hesse se usadil v Darmstadtu. Tam v roce 1920 založil s podporou Ernsta Ludwiga a vydavatele Otta Reichla „Školu moudrosti“, školu života a především místo setkání významných osobností intelektuálního života. Thomas Mann byl jedním z předních sponzorů projektu . Při založení Společnosti pro svobodnou filozofii v Keyserlingu byl Kuno Graf von Hardenberg významně zapojen. Keyserling se jako filozofický spisovatel a ředitel školy stal jednou z nejznámějších osobností intelektuálního života ve Výmarské republice. Včetně účastníků výročních schůzek jeho školy Carl Gustav Jung , Max Scheler , Richard Wilhelm , Leo Frobenius , Paul Dahlke , Rabíndranáth Thákur , Frank Thieß a Hans Driesch . Jedním z jeho snah byla evropská diskuse o asijském myšlení, další intelektuální výměna mezi Německem a Francií. Jeho nejslavnější díla byla přeložena do angličtiny, francouzštiny a španělštiny a upoutala velkou pozornost i v zahraničí. Účinek jeho vzhledu formoval myšlenky na to, čím může být filozof na veřejnosti.

Hrob Hermanna Grafa Keyserlinga na novém hřbitově v Mühlau v Innsbrucku

Od roku 1931 se Keyserling veřejně zabýval vzestupem národního socialismu . Popsal to jako iracionalismus, který musí vést ke katastrofě, a dospěl k závěru: „ Národní socialismus [...] musí [...] jako strana nikdy nezíská vedení “. Pokusil se však najít v národním socialismu pozitivní aspekty. Byl na něj násilně zaútočen v národně socialistickém tisku. Poté, co se Hitler dostal k moci, dostal zákaz mluvit . Rovněž nemohl nějakou dobu publikovat v Německu a už nemohl cestovat do zahraničí. Díky své pověsti v zahraničí byly tyto zákazy dočasně uvolněné. V roce 1937 se zúčastnil Týdne kultury NSDAP Gau v Darmstadtu s Fritzem Usingerem a dalšími spisovateli a umělci .

Po skončení války plánoval Keyserling obnovit školu moudrosti v Innsbrucku. Projekt získal v Rakousku velkou podporu, ale neuskutečnil se, protože Keyserling zemřel v dubnu 1946. Je pohřben na hřbitově v Innsbrucku-Mühlau .

Jeho syn Arnold Keyserling se později také ukázal jako filozof.

rostlina

Cestovní deník filozofa je jedním ze základních děl Keyserling je. Obsahuje filozofické dojmy ze světového turné, které autora zavedlo přes Středozemní moře , Suezský průplav a Indický oceán na Cejlon , Indii , Čínu , Japonsko a Severní Ameriku. Moudrost Dálného východu se zde setkává se západním světonázorem. Heslo bylo Nejkratší cesta k sobě vede po celém světě . Popsal, že na cestě se tak pohltil svým okolím, že se stal jeho součástí. Proto se rád srovnával s Proteem , řeckým bohem změn, který mohl mít jakýkoli tvar.

Ve spektru Evropy nabídl Keyserling podstatu evropských národů. O některých jeho popisech národních mentalit se stále věří, že jsou neuvěřitelně aktuální. Jsou však také silně ovlivněny autorovým subjektivním, někdy drsným hodnocením. Velmi kritická kapitola o Švýcarsku vyvolala senzaci a násilný odpor, ale ve Švýcarsku se setkala také s kritickým souhlasem Carla Gustava Junga . V některých vydáních chybí kapitola o Portugalsku, která obsahuje také velmi negativní hodnocení. Keyserling popsal Němce jako jediného objektivního člověka , jako jediného Evropana, pro kterého věci znamenají více než lidi . Došel k závěru, že celá Evropa byla v podstatě jedné mysli ; Úkolem Evropy je představovat princip individualismu . Internacionalismus je v jistém smyslu oprávněný, ale nesmí v Evropě zvítězit, jinak by rozpustil národnost. Hlavním představitelem internacionalismu je judaismus, který vedl k parazitní existenci v Evropě od středověku, posoudit z hlediska druhých a ve vztahu k ostatním . Podle Keyserlinga by Židé místo toho měli zůstat Židy a vědomě uznávat svou národnost , pak by v budoucnu mohli hrát čistě prospěšnou roli .

V jihoamerických meditacích , které byly plodem cesty do Jižní Ameriky, rozvinul svou koncepci Gany , slepé nutkání , pouta s iracionálním podsvětím, které ovládá osobu, která upadla do instinktu. Opačným pólem je vniknutí ducha , které začíná tragickým postojem k životu a umožňuje duchovně odhodlaným lidem vymanit se z vážnosti pozemské gravitace a veškerého otroctví a vidět život jako hru, jako drama ( „Divina Commedia“ ).

recepce

Kromě nadšených příznivců měl Keyserling také hořké oponenty. Jednalo se o známé osobnosti intelektuálního života, jako jsou Kurt Tucholsky , Rudolf Steiner , Hans Blüher a Ludwig Klages . Klages obvinil Keyserlinga z plagiátorství . Z pohledu univerzitní filozofie byl Keyserling vnímán jako vzdálený nebo dokonce negativní. Jeho životní filozofie , jeho sebepozorování a odvozování filosofických poznatků z osobních zkušeností, které v jeho práci zabírají velký prostor, byly obviněny z přehnaného zdůrazňování sebe sama. Jeho glorifikace ideálu šlechty - velkého seigneura viděl jako „konečný výraz“ toho, co je lidské - se setkal s ostrým odporem demokratů. Jeho tvrzení, že je učitelem moudrosti a vedoucím školy moudrosti, bylo zdrojem výsměchu. Emil Preetorius napsal ponižující báseň, ze které se stal známý třesoucí se rým : Když se Boží dech ztišil, vytvořil hraběte Keyserlinga . Tucholského polemika proti Keyserlingovi byla obzvláště násilná.

Keyserlingův majetek je uložen v Darmstadtské univerzitě a ve státní knihovně.

Díla (výběr)

Původní vydání

• Tkanina světa. Pokus o kritickou filozofii . Bruckmann, Mnichov 1906 ( online )
• Nesmrtelnost. Kritika vztahů mezi přírodními výskyty a lidskými představami . Lehmann, Mnichov 1907 ( online )
• Jednotlivec a Zeitgeist . Kluge a Ströhm, Reval 1909
• Prolegomena k přírodní filozofii . Lehmann, Mnichov 1910 ( online )
• Schopenhauer jako podezřelý . Eckardt, Lipsko 1910
• Dva projevy . Jonck and Poliewsky, Riga 1911 (obsahuje: Germánská a románská kultura , O zájmu historie )
• O vnitřním vztahu mezi kulturními problémy Orientu a Západu . Diederichs, Jena 1913
• Co potřebujeme. To, co chci . Reichl, Darmstadt 1919
• Filozofův cestovní deník . Dva svazky, Reichl, Darmstadt 1919, nové vydání: Reichl, St. Goar 2000, ISBN 978-3-87667-246-5 ( online )
• Filozofie jako umění . Reichl, Darmstadt 1920 ( online )
• Politika, ekonomie, moudrost . Reichl, Darmstadt 1922 ( online )
• Tvůrčí znalosti. Úvod do školy moudrosti . Reichl, Darmstadt 1922 ( online , online v internetovém archivu )
• Rozvíjející se svět . Reichl, Darmstadt 1926 ( online )
• Lidé jako symboly . Reichl, Darmstadt 1926 (obsahuje: O produktivitě neadekvátní , Schopenhauer jako obraz , Spengler faktický muž , Kant smyslový záznamník , Ježíš kouzelník; online )
• Znovuzrození . Reichl, Darmstadt 1927 ( online )
• Spektrum Evropy . Německé nakladatelství, Berlín / Stuttgart 1928 ( online )
• Amerika osvobozena . Harper, New York 1929; Německá Amerika, vzestup nového světa . Německé nakladatelství, Berlín / Stuttgart 1930 ( online )
• Jihoamerické meditace . Německé nakladatelství, Berlín / Stuttgart 1932 ( online )
• La Vie Intime. Essais Proximistes . Stock, Paříž 1933 (pouze francouzština)
• La Révolution Mondiale et la Responsabilité de l'Esprit . Stock, Paříž 1934 (pouze francouzština)
• Sur l'Art de la Vie . Stock, Paříž 1936 (pouze francouzština)
• Kniha osobního života . Německé nakladatelství, Berlín / Stuttgart 1936 ( online )
• De la Souffrance à la Plénitude . Stock, Paříž 1938 (pouze francouzština)
• Rozjímání o tichu a rozjímání . Diederichs, Jena 1941 ( online )
• Kniha od počátku . Bühler, Baden-Baden 1947 ( online )
• Cesta časem ( online )
  • Svazek 1: Počátky a vývoj . Editoval Goedela Countess Keyserling-Bismarck, Die Palme, Innsbruck 1948 ( online )
  • Svazek 2: Dobrodružství duše . Upravil archiv Keyserling, Holle, Darmstadt 1958 ( online )
  • Svazek 3: Změna říší . Edited by the Keyserling Archive, Verlag der Palme, Innsbruck 1963 ( online )
• Kritika myšlení. Epistemologické základy smyslových problémů . Upraveno archívem Keyserling, Die Palme, Innsbruck 1948 ( online )

Jako redaktor

• Svícen. Weltanschauung a životní styl (časopis), 1919 a násl.
• Cesta k dokončení . Zprávy ze „školy moudrosti“ (časopis), 1920 a násl.
• Kniha manželství. Nový význam v harmonii hlasů předních současníků , Niels Kampmann, Celle o. J. (= 1925)
• Člověk a Země (= Svícen , sv. 8), Reichl, Darmstadt 1927 

literatura

• Hugo Dyserinck : hrabě Hermann Keyserling a Francie. Kapitola francouzsko-německých intelektuálních vztahů ve 20. století . Bouvier, Bonn 1970.
• Hugo Dyserinck:  Keyserling, Hermann. In: New German Biography (NDB). Svazek 11, Duncker & Humblot, Berlin 1977, ISBN 3-428-00192-3 , str. 565-567 ( digitalizovaná verze ).
• Ute Gahlings : Hermann Graf Keyserling. Obrázek života . Justus-von-Liebig-Verlag, Darmstadt 1996, ISBN 3-87390-116-1 .
• Carola L. Gottzmann , Petra Hörner: Lexikon německy psané literatury pobaltských států a Petrohradu . Svazek 2, de Gruyter, Berlín 2007, ISBN 978-3-11-019338-1 , str. 673-678.
• Keyserling Archive Innsbruck-Mühlau (ed.): Hrabě Hermann Keyserling, vzpomínka . Rohrer, Innsbruck 1948.
• Wolfdietrich von Kloeden :  Keyserling, Hermann Graf. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Svazek 3, Bautz, Herzberg 1992, ISBN 3-88309-035-2 , Sp. 1442-1446.  ( Článek / začátek článku v internetovém archivu )
• Michael Schwidtal, Jaan Undusk (ed.): Baltic world experience. Kulturní a historický význam Alexandra, Eduarda a Hermanna Grafa Keyserlinga . Winter, Heidelberg 2007, ISBN 978-3-8253-5376-6 .
• Gunther Stephenson: Počítejte celoživotní dílo Keyserlinga z dnešní perspektivy . In: Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte , svazek 33, 1981, s. 32–41.
• Hugo Vodran: Kritika filozofie hraběte Hermanna Keyserlinga , Erlangen 1927 (disertační práce).

webové odkazy

• Literatura od Hermanna Grafa Keyserlinga v katalogu Německé národní knihovny
• Díla a asi Hermann Graf Keyserling  v německé digitální knihovně
• Díla Hermanna Grafa Keyserlinga v projektu Gutenberg-DE
• Novinový článek o Hermann Graf Keyserling v press kitu 20. století na ZBW - Leibniz Informační centrum pro ekonomiku .
• Archiv Hermanna Keyserlinga a Státní knihovna Darmstadt
• Online texty ve škole kola
• Životopis (anglicky)
• School of Wisdom , Institute for Philosophy Practice eV Darmstadt
• Rodokmen z čeledi Keyserling (k)
• Tucholského polemika proti Keyserlingovi
• Genealogická příručka pobaltských rytířů, Estonsko, Görlitz 1930
• Baltic Historical Commission (Hrsg.): Entry to Keyserling, Hermann Alexander Graf v .. In: BBLD - Baltic biografisches Lexikon digital

Poznámky

1. ↑ Barbara Garthe: O životě a díle hraběte Hermanna Keyserlinga , disertační práce Erlangen 1976, s. 31–43; Ute Gahlings : Hermann Graf Keyserling , Darmstadt 1996, s. 17-23.
2. ↑ Barbara Garthe: O životě a díle hraběte Hermanna Keyserlinga , disertační práce Erlangen 1976, s. 44–47; Ute Gahlings: Hermann Graf Keyserling , Darmstadt 1996, s. 26 f.
3. ↑ Barbara Garthe: O životě a díle hraběte Hermanna Keyserlinga , disertační práce Erlangen 1976, s. 55–84; Ute Gahlings: Hermann Graf Keyserling , Darmstadt 1996, s. 25–35.
4. ↑ Vztah mezi těmito dvěma z pohledu Keyserlinga viz Cesta časem 1,3 ; viz také Barbara Garthe: O životě a díle hraběte Hermanna Keyserlinga , Dizertační práce Erlangen 1976, s. 65 a násl .; Ute Gahlings: Hermann Graf Keyserling , Darmstadt 1996, s. 29–31, 36.
5. ^ Ute Gahlings: Hermann Graf Keyserling , Darmstadt 1996, s. 115.
6. ^ Ute Gahlings: Hermann Graf Keyserling , Darmstadt 1996, s. 109.
7. ↑ Ute Gahlings: Hermann Graf Keyserling , Darmstadt 1996, s. 130 f.
8. ↑ Thomas Seng: Weltanschauung jako publikační úkol. Otto Reichl Verlag, 1909–1954 , St. Goar 1994, s. 222 f.; Eckhart G. Franz: Hardenberg, Kuno Graf von . V: Stadtlexikon Darmstadt , na: darmstadt-stadtlexikon.de.
9. ^ Adresář přednášek na konferenci, které uvedla Barbara Garthe: O životě a díle hraběte Hermanna Keyserlinga , Dizertační práce Erlangen 1976, s. 395–399.
10. ↑ Podrobný popis v Hugo Dyserinck: Graf Hermann Keyserling a Francie , Bonn 1970.
11. ^ Barbara Garthe: O životě a díle hraběte Hermanna Keyserlinga , disertační práce Erlangen 1976, s. 406 f. (Seznam překladů).
12. ^ Deutsche Allgemeine Zeitung ze dne 20. října 1931, Kölnische Zeitung ze dne 12. listopadu 1931, citoval Ute Gahlings: Hermann Graf Keyserling , Darmstadt 1996, s. 236.
13. ^ Ute Gahlings: Hermann Graf Keyserling , Darmstadt 1996, s. 243-271; Hugo Dyserinck: Count Hermann Keyserling and France , Bonn 1970, s. 99 a násl.
14. ↑ Deppert, Karl , in: Od Adelung k nucené práci - klíčová slova o armádě a národním socialismu v Darmstadtu. 2. vydání. Německá mírová společnost - United War Resisters , Darmstadt Group (od 1. června 2021).
15. ^ Ute Gahlings: Hermann Graf Keyserling , Darmstadt 1996, str. 295-303.
16. ↑ Viz Andreas Urs Sommer : „Maloměšťácký, drobný, malý“. Švýcarsko po rozsudku hraběte Hermanna Keyserlinga . In: Švýcarské měsíční emise pro politiku, ekonomiku, kulturu , svazek 73, 1. vydání, leden 1993, s. 14–21.
17. ↑ Keyserling, Spektrum , 5. vydání, s. 106 a násl.
18. ↑ Keyserling, Spektrum , 5. vydání, s. 371, 396.
19. ↑ Keyserling, Spectrum , 5. vydání, str. 380–383.
20. ^ Rudolf Steiner: Přednášky z 15. října 1920 (Steiner Complete Edition, sv. 324a), 16. února 1921 (GA 338), 11. března 1921 (203), 26. srpna 1921 (GA 77b).
21. ↑ Hans Blüher, Prvky německé pozice. Otevřený dopis hraběti Keyserlingovi , Berlín 1927.
22. ↑ Anglický kritik napsal, že Keyserling žil v „nedůstojné intimitě sám se sebou“; Keyserling, Spektrum , 5. vydání, s. 37.
23. ↑ Keyserling, Spectrum , 5. vydání, s. 195f.
24. ↑ Karin Schmidt: Vyšetřování jihoamerického obrazu v jihoamerických meditacích hraběte Hermanna Keyserlinga , Dissertation Aachen 1992, s. 122, 141 a násl .; Keyserling, Reise durch die Zeit , sv. 2, s. 189–191 (o kritice v USA) a s. 191 f. (O kritice ve Švýcarsku).
25. ^ Text básně Ute Gahlings: Hermann Graf Keyserling , Darmstadt 1996, s. 234.
26. ↑ Kurt Tucholsky: Sebraná díla . Vol. 6, 1975, str. 144-155; Kurt Tucholsky: The Darmstädter Armleuchter (Wikisource).