Thomas Mann

Paul Thomas Mann (narozen 6. června 1875 v Lübecku , † 12. srpna 1955 v Curychu ve Švýcarsku ) byl německý spisovatel a jeden z nejvýznamnějších vypravěčů 20. století. V roce 1929 mu byla udělena Nobelova cena za literaturu .

Na první román Buddenbrooks , vydaný v roce 1901, navázaly novely a příběhy jako Tonio Kröger , Tristan a Smrt v Benátkách . Román Der Zauberberg , vydaný v roce 1924 , kterým navázal na tradici evropského vzdělávacího románu , ukazuje Mannovo tvůrčí umění: vypravěč si od postav udržuje skeptický - ironický odstup, typická souhvězdí se opakují s leitmotivy a syntakticky složitý, náročný styl převládá. Tyto vlastnosti charakterizují i ​​následující publikace, mezi nimiž je třeba zdůraznit novelu Mario a kouzelník , romantickou tetralogii Josef a jeho bratři a pozdní dílo Doktor Faustus .

Široké pozornosti se dostalo i jeho esejům a prohlášení o aktuálních politických, sociálních a kulturních problémech. Pokud byl zpočátku skeptický vůči západní demokracii, proměnil se na začátku dvacátých let na zarytého obránce Výmarské republiky . Během vlády národních socialistů emigroval do Švýcarska v roce 1933 a do USA v roce 1938 , které přijal jako občanství v roce 1944. Od roku 1952 až do své smrti žil znovu ve Švýcarsku.

Thomas Mann pocházel z respektované lübecké patricijské a kupecké rodiny Mann . Jeho manželka Katia , rozená Pringsheim, inspirovala několik jeho literárních postav a děl. Jeho starší bratr Heinrich a čtyři z jeho šesti dětí, Erika , Klaus , Golo a Monika , byli také spisovatelé.

Život

1875 až 1913

Raná léta

Thomas Mann byl druhým synem obchodníka a senátora Lübecka Thomase Johanna Heinricha Manna . Byl pokřtěn jako protestant 11. června 1875 v Marienkirche v Lübecku. Jeho matka Julia (rozená da Silva-Bruhns) byla z matčiny strany brazilského původu. Kromě bratra Heinricha (1871–1950) z manželství vzešli sourozenci Julia (1877–1927, sebevražda), Carla (1881–1910, sebevražda) a Viktor (1890–1949). Rodina byla jedním z prvních kruhů v Lübecku. Thomas Mann později popsal své dětství jako „milované a šťastné“.

V roce 1891 zemřel otec Thomase Manna na rakovinu močového měchýře . V závěti nařídil prodej společnosti a domu v Lübecku. Výtěžek byl investován a jeho manželka a děti měly nárok na svůj zájem na živobytí.

Po devíti letech školní docházky absolvoval Thomas Mann v Lübecku v roce 1894 „ roční “ (maturitní vysvědčení), který byl ve skutečnosti určen pouze na šest let, s trvale mírným až velmi mírným výkonem. Shledal své školní dny nudné. Začal psát v raném věku a v roce 1893 se zúčastnil skic próz a esejů ve školním časopise Der Frühlingssturm, který spolueditoval . Čtrnáctiletý mladík podepsal dopis Friedě L. Hartensteinové z roku 1889 „Thomas Mann. Lyricko-dramatický básník “. V roce 1894 opustil Katharineum v Lübecku předčasně jako nadřízený a odešel do Mnichova , kam se jeho matka před rokem přestěhovala se sourozenci.

Krafft Tesdorpf , který byl od smrti svého otce jmenován opatrovníkem nezletilých dětí, rozhodl, že Thomas Mann by měl po ukončení školy začít vykonávat civilní povolání. Thomas proto přijal práci dobrovolníka v požární pojišťovně, přestože ho kancelářská práce nudila. On dělal jeho debutovat jako spisovatel v roce 1894 s novelou prospěch . Byl publikován v literárním časopise Die Gesellschaft , který vydal jeho báseň Dvakrát na rozloučenou již v roce 1893 . Poté mu byly nabídnuty další publikace v uměleckém časopise Pan .

Kvůli tomuto počátečnímu úspěchu Thomas Mann v roce 1895 ukončil pojišťovací činnost a začal navštěvovat přednášky na Technické univerzitě v Mnichově, aby se později mohl věnovat novinářské profesi. V roce 1896 dosáhl plnoletosti ve věku 21 let a dostával 180 marek měsíčně z úroků z majetku svého otce, což mu umožnilo žít jako nezávislý spisovatel. V letech 1895 až 1896 psal Thomas Mann články pro národně- šovinistický měsíčník Dvacáté století , jehož krátkým redaktorem byl jeho bratr Heinrich.

První knižní publikace

V roce 1896 následoval svého bratra Heinricha do Itálie . V červenci 1897 si pronajali místo v Palestrině, východně od Říma . Společně tam napsali obrázkovou knihu pro dobré děti . Obsahoval parodické „umělecké básně“ a byl ilustrován ručně kreslenými kresbami. Bratři to dali své sestře Carle na potvrzení. Po Carlině smrti se jedinečný předmět dostal do rukou nejmladšího bratra Viktora, který jej později předal dětem Thomase Manna. Bylo ztraceno, protože rodina emigrovala v roce 1933; z jediného společného díla obou bratrů se zachovaly pouze básně citované Viktorem Mannem v jeho pamětech Bylo nás pět a některé reprodukce kreseb.

Thomas Mann napsal v Palestrině několik povídek, včetně Der kleine Herr Friedemann , a začal románem Buddenbrooks .

Jeho sporadické příspěvky do antisemitského měsíčníku Das Twentyth Century jsou omezeny na dobu, kdy byl jeho bratr Heinrich redaktorem (1895/1896). I když jsou články Thomase Manna umírněnější než zbytek časopisu, obsahují protižidovské stereotypy, které lze nalézt také v jeho literárních dílech na přelomu století. V té době nedošlo k distancování se od programu dvacátého století .

Od roku 1898 pracoval rok v redakci Simplicissima . V roce 1900 byl povolán sloužit jako „ jednoroční dobrovolník “ do mnichovského tělesného pluku . Jeho vojenská kariéra skončila po třech měsících kvůli nezpůsobilosti pro službu - zkušenost, která se odráží v scéně návrhu ve zpovědích podvodníka Felixe Krulla .

V roce 1901 vyšel Mannův první román Buddenbrooks . První dvoudílné vydání se zpočátku setkalo s malou odezvou. Jednosvazkové druhé vydání z roku 1903 naopak přineslo průlom a dostalo veřejnost do povědomí Thomase Manna. Některé z postav románu mají vzory v rodinné historii muže, mnoho vedlejších postav vychází z občanů Lübecku. Většina portrétovaných nebyla nadšená, že se v knize ocitla kvůli ironické reprezentaci. Ve svém eseji Bilse a já na tato obvinění veřejně odkazuje. Brzy koloval seznam, který identifikoval žijící modely a že lübecké knihkupectví půjčovalo své zákazníky. Vztah mezi lidmi z Lübecku a jejich prominentními spoluobčany byl proto dlouho napjatý. V roce 1929, 28 let poté, co byl poprvé publikován, obdržel Thomas Mann Nobelovu cenu za literaturu pro Buddenbrooks .

V roce 1903 se projevily první neshody mezi bratry Thomasem a Heinrichem. Ačkoli se Thomas Mann veřejně prosadil jako spisovatel, cítil, že se jeho bratr vrátil jako umělec, a kritizoval „nudnou nestoudnost“ ve svých knihách. Znechucení vzbudil zejména nedávno vydaný román Heinricha Manna Lov na lásku . Kontakt se úplně nepřerušil a opakovaly se pokusy o sblížení, ale umělecká výměna probíhala pouze v běžné korespondenci, přičemž příslušná autorka dopisů komentovala díla příjemce.

před

V roce 1904 se Thomas Mann setkal s Katharinou „Katií“ Pringsheimovou (dcerou matematika Alfreda Pringsheima a vnučkou aktivistky za práva žen Hedwig Dohmovou ) a začal ji rekrutovat. Do té doby byly v jeho dopisech a denících dokumentovány pouze homoerotické nárazy. Svou homosexualitu nežil , nicméně zůstalo v nadšení pro „mladé muže“, které našly svůj výraz mimo jiné v Smrti v Benátkách (Gustav von Aschenbach / Tadzio) a ve Felixe Krullovi (Lord Kilmarnock / Krull).

Rozhodnutím vzít si Katii Pringsheimovou se rozhodl pro „spořádaný“ život a oženil se do jedné z nejrespektovanějších mnichovských rodin. Katia nejprve váhala, takže manželství bylo uzavřeno až 11. února 1905. Ve svém druhém románu Královská výsost z roku 1909 se Thomas Mann literárně zabýval dobou vaření piva. S Katií měl šest dětí: Erika (1905–1969), Klaus (1906–1949, sebevražda), Golo (1909–1994), Monika (1910–1992), Elisabeth (1918–2002) a Michael (1919–1977, pravděpodobně sebevražda).

V roce 1912 lékaři podezřeli Katii Mannovou z tuberkulózy , která si vyžádala delší pobyt v sanatoriu v Davosu . Když ji tam navštívil Thomas Mann, zapůsobila na něj atmosféra sanatoria a fascinovaly ho zábavné popisy, které mu jeho manželka o klientele kliniky poskytla. Inspirovali ho k napsání románu Kouzelná hora , který zahájil v roce 1913, ale dokončil až v roce 1924.

1914 až 1929

První světová válka

V roce 1914 se rodina Mannů přestěhovala na Poschingerstraße 1 v Herzogparku . Když ve stejném roce vypukla první světová válka , bylo mnoho spisovatelů, kteří neodporovali euforické náladě , zejména mezi měšťanskými kruhy v Německé říši - naopak: začátek války byl vítán a jásán. O jeho autorizaci byli přesvědčeni dokonce i Alfred Kerr , Robert Musil , Richard Dehmel a Gerhart Hauptmann . Názor Thomase Manna je uveden v následujících citátech.

Jörn Leonhard ve svém příběhu o první světové válce cituje vzpomínku dětí na slova otce, že „na obloze se pravděpodobně objeví ohnivý meč“, a jeho vzpomínku na Lva Tolstého , „představitele radikálního nenásilí“ (Leonhard): „Zvláštní, ale kdyby ten stařík ještě žil, nemusel nic dělat, jen tam být na Yasnaya Polyana - to by se nestalo - to by se neodvážilo.“

Thomas Mann svému bratrovi Heinrichovi napsal: „Osobně se musím připravit na úplnou změnu hmotných základů svého života. Pokud bude válka dlouhá, budu téměř jistě tím, čemu se říká „zničený“. “A pokračuje dále:„ Proboha! Co to znamená proti otřesům, zejména duševním, k nimž takové události musí ve velkém vést! Nemusíte být vděční za úplně nečekané, abyste mohli zažít tak velké věci? “Thomas Mann považoval válku v zásadě za nezbytnou, protože z jeho pohledu bylo nutné „ rozbít “ ty„ nejvíce “ zkažený policejní stát na světě “, carské Rusko .

Ve svých myšlenkách během války - úvahách o válečném tématu - básník bránil své militaristické spolužáky. V souladu s tehdejším imperialistickým zeitgeistem také napsal: „Rovnováha v Evropě [...] byla bezmocnost Evropy, byla její rozpaky více než jednou ...“ Kontakt s Heinrichem, který měl rád Stefana Zweig , Arthur Schnitzler , Romain Rolland a později také Hermann Hesse psali proti šovinistickým myšlenkám z roku 1914, které určovaly veřejné mínění, ale od té doby se zcela oddělily. Podrobně se intelektuálním proudům válečných a předválečných období zabýval ve svém rozsáhlém díle Úvahy o nepolitice , ve kterém zkoumá rozdíl mezi německou pesimistickou sebeironií ducha se současnou láskou ducha na jedné straně a románský radikalismus ducha nebo života na druhé straně se snaží vyřešit. Na rozdíl od vlastního chápání německého měšťanského umělce je jeho bratr Heinrich frankofilským „civilizačním spisovatelem“.

Krátce poté, co šel do tisku (konec roku 1918), se však Mann od této fáze svého politického myšlení stále více distancoval.

Výmarská republika

Atentát na ministra zahraničí Walthera Rathenaua 24. června 1922 byl jedním z důvodů Mannova rozhodnutí veřejně se postavit za Výmarskou republiku a její hodnoty. Ve svém projevu Von deutscher Republik (Německá republika) se poprvé objevil jako politický napomínač a zastánce nové formy vlády. Demokracie a lidskost , tedy Mann, jsou jedno, a protože člověk by se měl řídit zásadou lidskosti, musí usilovat o demokratické soužití. Stal se také členem liberálně demokratické Německé demokratické strany . Také se připojil k Výboru celoevropské unie .

V roce 1924 vydal Mann svůj román Kouzelná hora . Byl to okamžitý hit. Následovaly Nepořádek a rané utrpení a O manželství . V roce 1925 začal pracovat na tetralogii Josefa a jeho bratrů . Mladí lidé, kterým se spisovatel cítil očarovaný, byli vzorem pro kontury Josepha. Také tehdy sedmnáctiletý Klaus Heuser († 1994), syn Wernera Heusera , a přítel jeho dětí, kterého Thomas Mann potkal v roce 1927 v Kampenu na Syltu a o kterém poznamenal, že je jeho „posledním“ vášeň, pokud je to lidsky možné “, možná se valilo do postavy Josefa.

Thomas zakládající člen sekce poezie na pruské akademii umění se přímo účastnil pokusů o zvýšení pověsti literatury. Obrátil se zejména proti tehdy platnému zákonu na ochranu mládeže před odpadky a špinavým psaním, který omezoval svobodu psaní.

I když už nebyl v Lübecku aktivní, často se tam vracel. Stejně jako Fritz Behn a Hermann Abendroth , oba byli sponzorováni Ida Boy-Edem jako on v Lübecku , byl Mann jedním z pozvaných hostů na 700. výročí města v roce 1926. Vrcholem festivalu 6. června 1926 byly jeho 51. narozeniny. Bývalá patronka je pozvala do svého bytu u hradní brány , odkud sledovali průvod . Poté oslavili narozeniny Thomase Manna, které uspořádala.

Thomas Mann ve svém projevu 30. listopadu 1926 v mnichovské Tonhalle ostře kritizoval mnichovskou kulturní scénu. Město rychle zareagovalo a zřídilo výbor na podporu literatury - počátkem roku 1927 byl Thomas Mann jmenován do nově založené literární poradní rady města Mnichova společně s Catherinou Godwin , Hans Ludwig Held , Hans von Gumppenberg , Emil Preetorius , Peter Dörfler a Wilhelm Weigand . Po Gumppenbergově smrti v roce 1928 byl Benno Rüttenauer zaměstnán u Gumppenberga . Poradní sbor podporoval spisovatele udělováním tiskových grantů a cenou básníka města Mnichova, která byla založena v roce 1928 na návrh Thomase Manna . Thomas Mann byl zpočátku sebevědomý, ale od roku 1929 byl vliv politické pravice stále patrnější a stále méně se dokázal svými návrhy prosadit.

Nobelova cena 1929

Nobelova cena za literaturu přišlo jako žádné překvapení na Mann. Roky předtím, než se spekulovalo, že by ji mohl získat, v to sám doufal už v roce 1927. Odpoledne 12. listopadu 1929 se k němu zpráva dostala ze Stockholmu . Šokovalo ho, že se výbor prakticky odvolává pouze na jeho první román. Zodpovídá za to byl především vlivná Stockholm „kingmaker“, Švéd Fredrik kniha , která byla schopna prokázat uznání za románu The Magic Mountain a byl kritizován ji několikrát . Odměna byla 200 000 říšských marek . Mann použil část na splacení dluhů svých dětí Klause a Eriky po cestě kolem světa. Kromě toho byla postavena stavba letohrádku v Nidě , který je od roku 1996 udržován jako kulturní centrum Thomase Manna , na části Kurské kosy, která patří Litvě, a byla financována dvě auta a zbytek byl postaven. Ve Stockholmu už novinář mužům navrhl, aby „peníze nechali venku“, ale nechápali proč. Když v roce 1933 emigrovali z Německa, přišli o velkou část majetku, a to o nemovitosti a další majetek.

1930 až 1944

"Německý projev"

Volby Reichstagu v roce 1930 poskytly národním socialistům obrovský nárůst hlasů. Thomas Mann, který jako mnoho dalších skeptiků s podezřením pozoroval rostoucí politický vliv NSDAP , se rozhodl apelovat na rozum , projev, který pronesl 17. října 1930 v berlínském Beethovenově sále a kterému se říkalo „německá řeč“ vstoupil do historie. Arnolt Bronnen , bratři Ernst a Friedrich Georg Jüngerovi a asi tucet národních socialistů, kteří se marně pokoušeli zasahovat do hekání, se mísili s převážně republikánským a sociálně demokratickým publikem .

Thomas Mann nazval nacionálně socialismus střízlivě upřímně „obrovskou vlnou excentrického barbarství a primitivního, masově demokratického karnevalu sprostého“ s „masovými křečemi, zvonky stánků, aleluja a nervózním opakováním monotónních hlášek, dokud vše nepění v ústech“. Zeptal se, zda je to němčina a zda „ideál primitivního, krvavě čistého, prostého a ohromujícího, hackerského, modrookého poslušného a zapřisáhlého upřímnosti, této dokonalé národní jednoduchosti ve zralém, zkušeném kulturním lidu jako německý „vůbec mohl být realizován. Potlesk v hale byl velký, ale nedostal se do vnějšího světa. Thomas Mann byl jedním z nejvýznamnějších odpůrců nacionálního socialismu.

Únor 1933 si připomněl 50. výročí úmrtí Richarda Wagnera . Mann při této příležitosti obdržel několik pozvání na přednášku. 10. února ji držel ( utrpení a velikost Richarda Wagnera ) nejprve v Auditorium Maximum na univerzitě v Mnichově, aby následující den vyrazil na delší cestu do zahraničí se svou manželkou: Přednáškové turné je zavedlo do Amsterdamu, Brusel a Paříž, následuje úvod Zimní dovolená v Arose . Mannové byli štamgasti ve Waldhotelu Arosa . V Arose strávili nejméně osmkrát delší dovolenou. V letech 1914 a 1926 byla Katia kvůli léčení v lesním sanatoriu, které se později stalo lesním hotelem. Prázdniny v březnu 1933 v Arose byly prvními dny exilu Mannů.

V neposlední řadě na naléhání Eriky a Klause Mannových by se z této cesty neměli vrátit do Mnichova. Když byli všichni členové sekce poezie na pruské akademii umění požádáni, aby učinili prohlášení o loajalitě nacionálně socialistické vládě, Mann deklaroval svou rezignaci dopisem prezidentovi akademie Maxovi von Schillingsovi 17. března 1933.

V den pálení knihy , 10. května 1933, byl Thomas Mann vyloučen z poradního sboru Mnichovské literatury. Jeho díla byla ušetřena pálení knihy, ale ne jeho bratra Heinricha a jeho syna Klause.

První roky v exilu

Rozhodnutí otočit se zády k Německu nebylo pro muže snadné. Mimo jiné zde museli zanechat svůj majetek. Pouze část z něj mohla být později dovezena do Švýcarska objížďkami. Nedošlo však k žádným finančním překážkám, protože rodina dokázala včas převést značnou část peněz a hotovosti Nobelovy ceny z Německa do Švýcarska. Vydavatel Thomase Manna ho prosil, aby v této těžké hodině nenechal Němce samotné, a souhlasil, že bude pokračovat ve vydávání jeho nových publikací.

První zastávkou exilu byl francouzský Sanary-sur-Mer . Po zvážení, zda se usadit v Paříži , Basileji nebo Curychu, se Mannové nakonec přestěhovali do Švýcarska a žili v Küsnachtu poblíž Curychu. Volnost pohybu spisovatele byla snížena, protože jeho německý pas vypršel a národní socialisté učinili jeho prodloužení závislé na Mannově osobním vystoupení v Mnichově. Tam už na něj čekal „ ochranný příkaz k úschově “. Postup práci v zahraničí , která postihla všechny celebrity, kteří emigrovali od srpna 1933, byla původně suspendován v jeho případě. Daňové úřady však využily příležitosti a zabavily mu dům a inventář v Mnichově. Spoléhali na vydavatelské smlouvy, z nichž vyplývala značná daňová povinnost spisovatele z let 1929–1930.

V letech 1934 a 1935 podnikli Mannsové první dvě cesty do USA . O prominentního spisovatele byl velký zájem; úřady mu udělily vstup bez platného pasu. Thomas Mann oslavil v Küsnachtu šedesátiny a drtivě ho oslavili Švýcaři. Dne 19. listopadu 1936 mu na jeho žádost bylo uděleno československé občanství pro město Proseč . Do deníku si poznamenal: „Zvláštní událost.“ O několik týdnů později mu bylo odebráno německé občanství - současně s manželkou Katií a dětmi Golo, Elisabeth a Michael . Podle zjištění nezávislé historické komise byla expatriační procedura upřednostněna stanoviskem tehdejšího velvyslance Ernsta von Weizsäckera , který se k ní vyjádřil v dopise z Bernu v květnu 1936, protože Thomas Mann, kromě „opovržlivých poznámek [i] nepřátelské propagandy proti říši v zahraničí“. Současně 19. prosince 1936 univerzita v Bonnu zrušila čestný doktorát, který mu byl udělen v roce 1919.

Ve třicátých letech navštívil Mann šestkrát Maďarsko a žil tam mimo jiné u hraběte Lajose Hatvanyho v Hatvanu poblíž Budapešti. Zde publikoval několik textů v německy psaných novinách Pester Lloyd , založených v roce 1854 , jako například esej Achtung, Europa!

V osobní korespondenci během tohoto období vyjádřil naději na úspěch vlád Lidové fronty ve Francii ( Front populaire ) a Španělsku ( Frente Popular ) . Rovněž označil Stalinovu ústavu z roku 1936 za „přijatelnou“.

„Kde jsem, je Německo“

V roce 1938 se Thomas Mann a jeho rodina konečně přestěhovali do USA. Když 21. února 1938 dorazil do New Yorku , reportéři ho požádali, aby se vyjádřil k Berchtesgadenské dohodě , kterou nacistický režim nedávno prosadil, a zeptal se ho, zda považuje exil za těžké břemeno. Jeho odpověď byla vytištěna v New York Times další den :

První exilovou zastávkou v USA byl Princeton. Thomase Manna zprostředkovala jeho patronka Agnes E. Meyer , hostující profesor na místní univerzitě . Jeho učivu byly věnovány čtyři přednášky se samostatně zvolenými tématy Faust od Goetha, Wagnera , Freuda a úvod do magické hory .

První rok ve Spojených státech byl úspěšný. Byl finančně zajištěný, jeho díla se dobře prodávala, absolvoval několik čtenářských zájezdů, setkal se s významnými lidmi a získal pět čestných doktorátů ( Columbia , Hobart , Princeton , Rutgers a Yale ). 6. června 1939 zahájil prozatím svou poslední cestu do Evropy. Současně pracoval na svém románu o Goethovi, který dokončil v říjnu 1939 a který ve stejném roce vyšel ve Výmaru pod názvem Lotte .

„Němečtí posluchači!“

Vypuknutí druhé světové války 1. září 1939 způsobilo zděšení doma i v zahraničí a přimělo Thomase Manna, který byl v současné době ve Švédsku, podniknout řadu akcí. Byl členem několika výborů, které podporovaly emigranty, včetně výboru unitářské služby a výboru pro židovské a křesťanské uprchlíky . V říjnu 1940 začal psát texty pro svou rozhlasovou show Deutsche Hörer! . Vysílaný na měsíční bázi, jeho varování a špičaté projevy byly od března 1941 v Kalifornii na desce nahrané a vaky přinesl do New Yorku. Odtamtud byly přeneseny kabelem do Londýna , kde BBC vysílala pět až osmiminutové záznamy dlouhovlnnými vlnami v Německé říši. Mezi spojenci vázána tyto pokusy prolomit monopol německé korporace vysílání z vnějšku do své obecné informační politiky a propagandy proti Třetí říši a jejích obyvatel.

Mann věnoval výtěžek z programu britskému Fondu válečné pomoci . Jedním z jeho nejslavnějších projevů je vysílání 14. ledna 1945:

Nebyla náhoda, že Mann zvolil tak apokalyptický jazyk . Z Hitlera a jeho pomocníků, kteří se později stali známými jako „ paladinové “, však také udělal vtipné postavy v začarovaných částech rozhlasových projevů, aby se vyhnul nadměrné démonizaci: „Válka je tedy strašná, ale má tu výhodu že to brání Hitlerovi v kulturních projevech. “V projevech se často střídalo morální a občansko-sociální distancování.

Thomas Mann byl jedním z mála veřejně aktivních odpůrců nacionálního socialismu, kterého německý diktátor konkrétně oslovil ve svých pobuřujících projevech. Mann oplatil narážkami na rétorické slabosti „Führera“ a zdůrazňoval správnost svých vlastních předpovědí:

Ty pod jménem německých posluchačů! Rozhlasové vysílání, které se proslavilo, poskytlo v Německu po válce spoustu diskusních materiálů. Zatímco někteří tvrdili, že Thomas Mann ve svých projevech naznačil kolektivní vinu všech Němců, jiní zastávali názor, že s mentalitou Výmarské republiky a sociálním klimatem byl v prvních letech nacionálního socialismu souzen pouze velmi přísně.

Životní zpověď

V roce 1941 se Manns přestěhoval do Pacific Palisades , čtvrti Los Angeles / Kalifornie . Tam žili v pronajatém domě na Amalfi Drive od 8. dubna 1942, než se 5. února 1942 přestěhovali do speciálně postaveného domu na San Remo Drive. V polovině roku 2016 hrozila demolice jako prodejní objekt, což vedlo k online petici za její zachování jménem Společnosti pro výzkum exilu , na níž se podílela mimo jiné Herta Müller : Dům by měl být „místem vzpomínka na historii exilu, stát se místem intelektuální, sociální a kulturní výměny. “Spolková republika Německo získala majetek za tímto účelem. Byl otevřen jako dům Thomase Manna v červnu 2018 jako kulturní centrum.

Občanství Spojených států získal Thomas Mann až do roku 1944. V letech 1943 a 1947 - přerušeny v roce 1946 závažné onemocnění plic , který byl léčen chirurgicky v Chicagu - pracovní muž na doktora Fausta . Pro tento projekt předem prostudoval muzikologické učebnice a biografie o Mozartovi , Beethovenovi , Berliozovi , Hugovi Wolfovi a Albanovi Bergovi . Navázal kontakt se současnými skladateli, jako jsou Stravinskij , Hanns Eisler a Arnold Schönberg , aby získal instrukce pro hudební skladbu . Od Adorna , který v té době žil v sousedství, se hodně naučil . Rád mu podrobně poradil, což uvádí sám Thomas Mann ve své autobiografické zprávě Původ doktora Fausta - Romana románu a o kterém Katia Mann také referuje ve svých nepsaných memoárech . Dokumentární a historiografické informace z Lutherových dob a třicetileté války byly stejně tak součástí přípravy románu jako Grimmelshausen , sbírky přísloví ze středověku a odborná literatura o Nietzsche. Knihu nazval „životní zpovědí“ a 21. října 1948 napsal Paulu Amannovi: „Zeitblom je parodií na mě. V Adrianově náladě je víc mých, než by se dalo věřit - a měl by věřit. “

V Kalifornii Mann také našel přístup k severoamerickým Unitarianům , jichž se stal členem. Thomas Mann - dříve luterán - oceňoval Unitariany především jako náboženské společenství bez dogmatických základů, přičemž měl blíže ke křesťansky orientovanému unitarianismu než k novějším humanistickým přístupům. Mann se také objevil jako hostující řečník na kazatelně a zařídil, aby byl Frido a jeho vnučka Angelica pokřtěna v Prvním unitářském kostele v Los Angeles na jaře 1942 , čímž sám působil jako kmotr.

1945 až 1955

Vztah k poválečnému Německu

Mann vrazil klín mezi sebe a vlivné literární a publicistické kruhy v západním poválečném Německu: Ve svém otevřeném dopise Walterovi von Molovi Proč se nevracím do Německa obhajoval tezi o kolektivní vině Němců. Výsledkem byly výhružné dopisy a kritika jeho doktora Fausta . Bombardování německých měst během druhé světové války okomentoval slovy: „Za všechno se musí platit.“ Trvalo několik let, než německá veřejnost zaujala smířlivější postoj k Thomasi Mannovi.

Návrat do Evropy

Thomas Mann byl stále více zklamán americkou politikou po smrti amerického prezidenta Franklina D. Roosevelta v roce 1945 a zejména od začátku studené války v roce 1947. Své rozhodnutí vrátit se do Evropy v prosinci 1949 poprvé zaznamenal do svého deníku. Upevnilo se, když byl v červnu 1951 před Sněmovnou reprezentantů v Kongresu označen za „ jednoho z předních světových omluvců za Stalina a společnost “. Ten (stejně jako předtím němečtí emigranti Hanns Eisler a Bertolt Brecht ) musel podat zprávu o své činnosti výboru pro neamerické aktivity . Přesně o rok později, v červnu 1952, se Mannové vrátili se svou dcerou Erikou do Švýcarska. Ve svém deníku hovořil o „opakované emigraci“. Tam se nejprve přestěhovali do pronajatého domu v Erlenbachu poblíž Curychu a poté žili od roku 1954 v kupované vile v Kilchbergu , Alte Landstrasse 39, nad Curychským jezerem.

Thomas Mann již navštívil Německo v roce 1949, aby oslavil Goethovy 200. narozeniny. Navštívil Frankfurt nad Mohanem ( Trizone ) a Výmar ( SBZ ), na což západoněmecká veřejnost nahlížela s podezřením, ale Mann to komentoval větou: „Neznám žádné zóny. Moje návštěva je v samotném Německu, Německu jako celku, a nikoli v okupační oblasti. “Ve Frankfurtu obdržel západoněmeckou Goetheho cenu . Ve Výmaru se setkal s Johannesem R. Becherem , prezidentem Kulturbundu a pozdějším ministrem kultury NDR, a také plukovníkem Tjulpanowem , vedoucím informačního oddělení SMAD , a byla mu udělena Národní cena východoněmeckého Goetheho . Celá cesta, která ho zavedla také do Stuttgartu a zničeného Mnichova, byla pod policejní ochranou, protože předem bylo několik výhružných dopisů. Nakonec byl však nadšeně přijat a jeho frankfurtská řeč o Goethovi a demokracii byla vysílána přes reproduktor z Paulskirche do předhradí, kde stáli další posluchači. Thomas Mann věnoval finanční odměnu frankfurtského vyznamenání spisovatelům bez peněz, částku Výmarské ceny za rekonstrukci tamního kostela Herder .

Návštěvy Německa ze Švýcarska se staly trvalou součástí. V roce 1953 Thomas Mann přijal čestné předsednictví v německém Schiller nadace ve Výmaru ( NDR ). V červnu téhož roku po pozvání z Hamburku poprvé odcestoval do severního Německa. Z Hamburku 10. června se s manželkou vydali na výlet k Baltskému moři a navštívili Travemünde, jeho „dětský ráj“. Strávil tam letní prázdniny jako chlapec, stejně jako to nechal prožít svému mladému hrdinovi Hannovi v románu Buddenbrooks . Reminiscence na tuto dobu jsou i v jiných dílech, a to jak Tonio Kröger, tak Felix Krull . Navštívil jen krátce své rodné město Lübeck a nechal se vyfotografovat před ruinami domu Buddenbrook na Mengstrasse. V následujícím roce pokračoval v práci, kterou zahájil v roce 1909 na románu Vyznání podvodníka Felixe Krulla - který kvůli jeho blízké smrti nakonec zůstal fragmentem.

K 150. výročí úmrtí Friedricha Schillera v roce 1955 vydal Mann esej Pokus o Schillera a pronesl projevy při slavnostech; nejprve ve Stuttgartu a 14. května 1955 ve Výmaru. V tento den mu byl předán certifikát čestného člena Německé akademie umění .

Počátkem léta 1955 navštívil naposledy Travemünde a jeho rodné město, které ho tentokrát pozvalo: 20. května mu bylo uděleno čestné občanství v Lübecku . Ve své děkovné řeči se zmínil o svém otci, bývalém senátorovi města: „Mohu říci, že jeho obraz byl vždy v pozadí všeho, co dělám, a vždy jsem litoval, že jsem mu za jeho života dal tak malou naději, Chtěl bych se stát ve světě něčím pozoruhodným. Hlubší je spokojenost, se kterou mě naplňuje, že jsem mohl ctít svůj původ a toto město, i když neobvyklým způsobem. “

V červenci 1955 se pár ubytoval v nizozemském přímořském letovisku Noordwijk v jižním Holandsku . 18. července Thomas Mann poprvé zmínil své manželce kreslící bolest v levé noze, která „nedávno přiletěla k němu“ a která mu nyní začíná být nepříjemná. Konzultovaní lékaři diagnostikovali trombózu žíly na nohou a předepsali odpočinek na lůžku. 23. července se předčasně vrátil do Curychu k dalšímu ošetření. V Kantonsspitalu se jeho stav krátkodobě zlepšil. Těšil se na svůj návrat do Kilchbergu a napsal Theodorovi W. Adornovi : „Pazienza! Nastal čas Magic Mountain, do kterého jsem vstoupil. “Během několika dnů však docházelo k neustálému zhoršování: zhubl a stále více trpěl špatným krevním oběhem. 12. srpna 1955 zemřel Thomas Mann ve věku osmdesáti let v kantonální nemocnici v Curychu na rupturu dolní břišní aorty ( aorta abdominalis ) v důsledku arteriosklerózy .

16. srpna se pohřbu v Kilchberger Friedhof zúčastnilo mnoho truchlících z Německa i ze zahraničí. Carl Zuckmayer jako jeden z dlouholetých společníků zesnulého napsal na rozloučená slova : „U této rakve mysl dne ztichne. Splnil se život, který byl věnován pouze jednomu tématu: práci německého jazyka, pokračování evropského ducha “.

Narativní práce a stylistické zvláštnosti

Thomas Mann se ztotožnil s narativními technikami 19. století, zejména s razantním gestem Tolstého a symboly a leitmotivy v díle Theodora Fontana a Richarda Wagnera . Pro prózu Thomase Manna je charakteristická ironie a „veselá dvojznačnost “. Až do Der Zauberberg (1924) převládala psychologická prozíravost a nadhled. Poté, v „druhé polovině“ celého díla, byly vytvořeny mytologické motivy a náboženská témata. Thomas Mann také opustil důležitou esejistickou práci. Jeho styl vyprávění, který je silně protkán doložkami a vložkami, zachovává rytmus a rovnováhu, jazyk a tón jsou přizpůsobeny příslušnému tématu.

Thomas Mann napsal osm románů velmi rozdílných velikostí:

• Svým prvním románem Buddenbrooks vytvořil dílo světové literatury, za které mu byla v roce 1929 udělena Nobelova cena. V něm zpracoval svou rodinnou historii jako dekadenci měšťanstva a zvěčnil své rodné město Lübeck, aniž by jej pojmenoval. Sám Thomas Mann je součástí zápletky v postavě Hanna Buddenbrooka .
• Román Vaše královská výsost je koncipován jako pohádka s autobiografickými rysy.
• Román Kouzelná hora , který nebyl výslovně uveden při slavnostním předávání Nobelovy ceny, přestože vyšel před pěti lety, byl naplánován jako vtipný protějšek smrti v Benátkách s fascinací lásky a smrti. Podobně jako u Buddenbrooků je příběh úpadku umělecky navržen , což je v rozporu s klasickým Bildungsromanem ; ale teď už ne z postoje romanticko-nostalgické ironie, ale z přístupu kritické ironie. V dialozích a sporech mezi postavami románu existuje náročná diagnóza doby.
• Tetralogie Joseph a jeho bratři držel Thomas Mann sám za svou nejdůležitější práci. Byl vytvořen v letech 1926 až 1943, tedy z velké části během nacistické éry . S ní chtěl Mann vytvořit orientální a veselou protiepici k chmurnému severskému mýtu Richarda Wagnera o Nibelungu, který vychází ze starozákonního příběhu o Josephovi ( Gen 37–50) . Zároveň v postavě Josepha, který se dostal k moci v Egyptě, připomíná politiku amerického prezidenta Franklina D. Roosevelta, kterého obdivoval .
• Lotte ve Výmaru . Goethe Román byl napsán mezi třetím a čtvrtým objemy Joseph tetralogie. Vesvém vnitřním monologu ke konci románu Thomas Mannnavrhl pozdní opětovné setkání (1816) mezi Goethem a Charlotte Kestner , rozenou Buff ( Werthers Lotte) z různých perspektiv, v neposlední řadě z Goetheho pohledu.pohled na umění a život, láska a duch proudí dovnitř.
• Román Doktor Faustus byl napsán v letech 1943 až 1947. Vypravěč Serenus Zeitblom v něm popisuje životní příběh skladatele Adriana Leverkühna na pozadí druhé světové války, kterou symbolicky staví do vztahu k německé historii. Nietzscheho biografie poskytla materiál a Theodor W. Adorno hudební základ, zejména popis moderní dvanáctitónové hudby .
• Staré dílo Vyvolení je nejkratším románem Thomase Manna a žije z napětí mezi legendou Gregorius, kterou navrhl Hartmann von Aue ve středověké veršované epice , a jejím moderním ztvárněním.
• Fragmentární román Vyznání podvodníka Felixe Krulla je jakýmsi pikareskním románem a v básníkově opusu zaujímá výjimečnou roli.

Z velkého počtu novel jsou zvláště pozoruhodné následující: Tristan , Tonio Kröger , Smrt v Benátkách a Mario a kouzelník .

Díla Thomase Manna (kromě úvah o apolitice , která vznikla během první světové války a podle názoru autora je každopádně třeba považovat za „aberaci“), mají společné následující věci:

• Styl „hrob-zlomyslný“, který je charakteristický pro Manna a je u čtenářů velmi oblíbený, se zdánlivou vážností a základním ironickým humorem, většinou benevolentní, nikdy drastický nebo hořký a jen zřídka degenerující do hrůzostrašného. Tato ironie je změkl v Buddenbrookovi by přidáním nízká němčina rodině. V Doktoru Faustovi zasahuje Thomas Mann s ohledem na hrůzu války převážně vážný tón, ačkoli ani tam kritická ironie zcela neustupuje.
• Místní vazby: Lübeck ( Buddenbrooks , Tonio Kröger ) a Mnichov ( Gladius Dei , Beim Propheten , Disorder and Early Suffering ) jsou v popředí důležitých děl.
• Hudba již hraje ústřední roli v Buddenbrooksovi a Tristanovi a hlavní roli v Doctoru Faustovi .
• Homoerotické aspekty charakterizují zejména příběh Smrt v Benátkách .
• Kromě homoerotických aspektů se v Mannově díle vyskytuje také incest a sadomasochismus .
• Pro Thomase Manna je zásadní vzájemný vztah mezi uměním a životem: nejednoznačnost jako systém - nároky Thomase Manna na umění .
• Svědomitost: Thomas Mann vždy psal svá díla až po dlouhém a důkladném zkoumání faktů.
• Politická angažovanost: Tato - většinou nepřímá - angažovanost prochází mnoha jeho díly, od Buddenbrookse přes Maria a kouzelníka po doktora Fausta . Na rozdíl od svého bratra Heinricha a jeho dětí Eriky a Klause byl Thomas Mann chvílemi tak trochu „něžný nad věcí“, zatímco od začátku byli spíše „ levicoví “.

Sebereflexe a příjem

Deníky

Thomas Mann si celý život psal deník . Po jeho uspěchané emigraci do Švýcarska zůstaly deníky v roce 1933 v Mnichově a Thomas Mann se obával, že se dostanou do rukou národních socialistů. Deníky zachránil do Švýcarska jeho syn Golo v dobrodružné operaci. Thomas Mann spálil všechny deníky z doby před březnem 1933 na zahradě svého domu v Pacific Palisades v květnu 1945. Zachovaly se pouze sešity z období září 1918 až prosinec 1921, protože je autor potřeboval ke své práci na doktoru Faustovi . Deníky, které jsou stále k dispozici a jsou dnes publikovány, pokrývají období od září 1918 do prosince 1921 a od března 1933 do července 1955. Thomas Mann rozhodl, že zapečetěné balíčky s deníky nelze otevřít až 20 let po jeho smrti.

Postupná publikace začala v roce 1975, sté výročí autorových narozenin. Očekávání publika byla odpovídajícím způsobem vysoká. Vzhledem k tomu, že se text deníků ukázal být „neliterární“ a byl velmi vzdálený jazykové úrovni děl, bylo mnoho respondentů publikace zklamáno. To nebylo opravdu překvapivé, protože sám Thomas Mann napsal ve své sbírce deníků v exilu v Kalifornii poznámku Bez literární hodnoty, než ji svěřil potomstvu. Ještě úžasnější bylo, že zde byla velmi jasně odhalena homoerotická tendence Thomase Manna; pro ústřední roli v jeho životě, kterou autor podle deníku přikládal své lásce k mladým mužům, nebyla dříve odvozována ani z díla, ani z jiných známých výpovědí.

Hlavním smyslem deníků však není ani tak zprostředkovat soukromý obraz spisovatele a vhledy do jeho psychiky, jako spíše zprostředkovat jeho intelektuální a vědecké pozadí, dokumentovat genezi jeho díla a naznačit zamýšlené efekty. Kritici popsali deníky jak otupěle a apaticky, tak marně a narcisticky .

V deníkové poznámce datované 15. září 1950 si autor opět pohrával s myšlenkou spálit své deníky. Reakce stále žijících členů rodiny byla vesměs opatrná. Zdálo se, že nejmladší syn Michael Mann trpěl zejména postojem svého otce k němu, který byl v denících jasný. Je kontroverzní, zda jeho smrt na přelomu let 1976/1977 souvisela s jeho prací na otcových denících.

účinek

Mannova díla jsou často výsledkem let disciplinované detailní práce. Popisy v jeho dílech se často vrací ke skutečným okolnostem, jen výjimečně jsou smyšlené. Jejich inovativní integrace, překvapivé asociativní spojení a přesné jazykové provedení tvoří jádro díla Thomase Manna a činí z jeho děl to, co je (občas neuctivě) označováno jako „ vzdělaný měšťan “.

Jeho literární úspěchy, konzervatismus jeho raných let, jeho životní styl vyšší třídy a v neposlední řadě jeho schopnost být pronikavou polemikou přispívaly k závisti a nepřátelství. Vztah s některými mými spisovateli byl proto napjatý. Robert Musil , vysoce ceněný Mannem, a Kurt Tucholsky jej nazývali „velkým spisovatelem“, Bertolt Brecht jej nazýval „vládou loajálním námezdním úředníkem buržoazie“, Alfred Döblin mu říkal gentleman „který z pomačkání udělal princip umění “. Skutečnost, že modeloval většinu svých literárních postav podle skutečných předloh, částečně z jeho rodiny, částečně z jeho prominentního okruhu známých, dokonce i z prostředí jeho konkurentů, si u něj ne vždy získal přátele. Na druhou stranu Mann udržoval přátelské vztahy například s Hermannem Hessem , Hermannem Brochem a Jakobem Wassermannem .

Vztah Thomase Manna k judaismu byl ambivalentní. Nazýval se filosemitem , zastával rovnost Židů v západoevropských společnostech a jejich přínos pro kulturní život Evropy „a zejména v Německu“ označil za „nepostradatelný“. V roce 1921 popsal antisemitské studentské protesty proti židovským profesorům na německých univerzitách jako „strašnou ostudu“ a obecně se stavěl proti „kulturní reakci, ve které se nacházíme a jejíž hloupost ve svastice je hrubým populárním výrazem“.

Vztah mezi národními socialisty a Thomasem Mannem, který se od počátku 20. let 20. století veřejně stavěl proti pravicově extremistickým politickým tendencím v Německu, nebyl po nástupu nacistů k moci v roce 1933 zpočátku zcela jasný. V Mnichově byl zabaven dům a majetek a dokonce byl vydán (tajný) „ ochranný příkaz k úschově “. V březnu 1934 však román The Young Joseph umožnilo objevit se u berlínského vydavatele S. Fischer Verlag , což naznačuje, že návrat mezinárodně známého nositele Nobelovy ceny Thomase Manna do Německé říše by vybavil alespoň část vládců v Berlíně do konceptu. Mann velmi dlouho váhal, také z ohledů na zájmy vydavatele, zaujmout veřejný postoj proti režimu. Až poté, co v únoru 1936 vyvolal veřejnost a jasný rozchod s německými vládci, v neposlední řadě kvůli silnému tlaku jeho dcery Eriky, otevřeným dopisem Eduardu Korrodimu v Neue Zürcher Zeitung, vzal zbývající mnichovské potřeby pro domácnost místo.

V roce jeho 100. narozenin bylo vědecky zkoumáno, proč muž nemá žádného přiznaného žáka. Literární vědec Peter Pütz zastává názor: Mannův efekt nespočívá „v nástupci, ale v alternativě“. Thomas Mann nepatřil k žádné literární škole nebo proudu: „[Já] jsem nikdy nepatřil do školy nebo kotelny, která by byla jen na vrcholu, ani naturalistická, ani neoromantická, neoklasická, symbolistická, expresionistická ani cokoli jiného. Byli povoláni. Proto mě nikdy nepodporuje škola a jen málokdy mě chválí spisovatelé [kolegové spisovatelé]. “

Marcel Reich-Ranicki shrnuje: „Desítky spisovatelů prohlásily, že jsou vůči nikomu lhostejnější než autor Kouzelné hory . Ale ujišťovali to hlasem, který se chvěl hněvem a pravděpodobně také závistí. “

Walter Nigg píše o postoji Thomase Manna k Nietzscheovi : „Protichůdný postoj Thomase Manna není příliš překvapivý, protože vychovaný spisovatel v sobě měl málo látky. Od Buddenbrookových po přiznání podvodníka Felixe Krulla se nikdy nedostal ani o krok nad ironický postoj, postoj, který musel selhat, pokud jde o fenomén Nietzsche. “

Maďarský spisovatel Sándor Márai , který se zabýval Mannovým napětím s Německem, prokázal větší porozumění : „Thomas Mann je Němec způsobem, jako by byl v Africe: vzdorný a loajální, zároveň trochu nacvičený, demonstrativní, uražený a povýšený Německy. Má něco z Mozarta - jeho hudby - a Goetha - jeho role - a samozřejmě hodně z Thomase Manna, který se narodil jako patricij v Lübecku a nyní je Thomas Mann v Küsnachtu u Curychu. Bojuje na život a na smrt s tím, co je na něm německého; chce v sobě udržet Němce trochu naživu a zároveň trochu ublížit k smrti. [...] Je možné, že není zrovna ideální Němec, ale rozhodně nejčestnější. [...] Jaký konflikt! Hluboce se mu klaním a někdy mi ho je líto, chudák. “

Příjem médií

Mediální recepce práce je široký a heterogenní obor, kterému se výzkum doposud jen rudimentárně věnoval. Kromě divadla a opery, zvukových knih a rozhlasových her, výtvarného umění , ilustrací a dokonce i komiksových adaptací tvoří filmové adaptace největší část této implementace.

Sám Thomas Mann měl k novému médiu ambivalentní postoj. Zpočátku se mu zdálo, že film nemá s uměním mnoho společného. Po první filmové adaptaci Buddenbrooků z roku 1923, po níž měly následovat další tři, naopak v krátkém eseji Über den Film vysvětlil , že jeho zájem vzrostl, často navštěvoval projekce a nikdy se neunavil „ hudebně ochucený zážitek ze sledování “; jako spisovatel však zatím měl na kino málo štěstí. S touto adaptací a královskou výsostí byly během jeho života natočeny dva filmy. Z posledního pokusu nebyl nijak zvlášť nadšený, popsal ho jako „hezký, často trochu trapný“ film a hovořil o „kusech motivu volně se vznášejících“.

Zejména první implementace se s šablonou vypořádala velmi volně a posunula děj do inflačního roku 1923 Výmarské republiky , takže pokles už není na rodině a na dekadenčním jevu fin de siècle, ale na inflaci samotné a s tím spojený úpadek střední třídy . Tyto aktualizace byly sebevědomě objasněny v úvodních titulcích: „Na motivy stejnojmenného románu Thomase Manna“ a „přeneseny do moderny pro film“. Zatímco Thomas Mann souhlasil s moderní verzí požadovanou distributorem , Lamprecht a scenáristka Luise Heilbornová měli jeden druhého -Körbitz „tajně doufal“, že podá „ žádosti o změnu“.

Eseje, dopisy a deníkové záznamy dokazují, že Thomas Mann médium fascinoval svými vlastními možnostmi a limity. Sám se zúčastnil tří projektů s pracovními názvy Tristan a Isolda , Návrat domů Odysea a Žena se stovkami tváří , které nakonec nebylo možné realizovat nebo se nedostaly za hranice designu. Když se v roce 1934 zvažovalo zfilmování jeho slavné novely Smrt v Benátkách , podpořil tuto myšlenku, aniž by upřesnil, jak si představoval její implementaci. Viscontiho Morte a Venezia je považována za produktivní transformaci a zlom v historii adaptací literárního filmu a formovala další adaptace. Visconti začlenil Mahlerovu hudbu, spojil novelu s pozdním dílem doktora Fausta a dokázal tak vznést otázky ohledně hudební estetiky.

V roce 1955 hovořil Thomas Mann o filmových zákonech jako o formě „sledovaného vyprávění“ a prostředku masové zábavy. Film ukazuje rostoucí umělecké ambice, které ví, jak uspokojit v několika zvláštních případech. Existují filmy s vyšší uměleckou hodnotou než „průměrný román“ a na obecnou otázku pořadí lze odpovědět pouze podle individuální hodnoty předmětných předmětů. Živě si tedy přál, aby jeho díla byla přenesena na plátno. Dobrý román nemusí být zkažený filmovou adaptací, protože podstata filmu příliš souvisí s příběhem, a to je bližší než drama .

Po jeho smrti začala intenzivnější filmová adaptace jeho díla, která pokračuje až do současnosti. Od Gerhard Lamprechts Buddenbrooks bylo zaznamenáno nejméně 23 filmových adaptací.

Na přednášce z roku 1968 esejista Jean Améry zakroužkoval různá stanoviska Thomase Manna k filmu a popsal téma jako neproduktivní. Spisovatel se příležitostně zabýval uměleckou formou a zaujal postoj, ale vždy s „intelektuálně zatíženým svědomím“, protože pro něj film nebyl ničím jiným než „tím, co ho parodisticky ztvárnil v Kouzelné hoře “ - „poněkud vulgární prostředek pro masovou zábavu. “Protože živě zobrazené postavy v jeho díle byly„ koncipovány tak, aby byly zfilmovány “, napsal pro film, aniž by si to uvědomoval. Bernhard J. Dotzler později na tento pohled navázal odkazem na spiritualistickou relaci z Kouzelné hory, se kterou Thomas Mann ukázal čtenářům kino. Scéna nečeká jen na zfilmování, už si z „technologie filmu dělá vlastní byznys“ a sama předpokládá natáčení.

Vyznamenání

1919: čestný doktorát na univerzitě v Bonnu (zrušen v roce 1936, obnoven v roce 1946) 1926: Lübeckským senátem udělen titul profesor 1926: člen Pruské akademie umění 1929: Nobelova cena za literaturu 1932: Goethe medaile za umění a vědu 1935: čestný doktorát z Harvardské univerzity 1938: čestný doktorát z Kolumbijské univerzity 1938: čestný doktorát z Yale University 1939: čestný doktorát z Princetonské univerzity 1939: čestný doktorát z Rutgersovy univerzity 1939: čestný doktorát z Hobart College 1941: čestný doktorát z University of California, Berkeley 1941: Čestný člen Phi Beta Kappa 1945: čestný doktorát z Hebrew Union College 1947: člen Accademia Nazionale dei Lincei 1949: člen Americké akademie umění a věd 1949: čestný doktorát z University of Oxford 1949: čestný doktorát na univerzitě v Lundu 1949: Goetheho cena města Frankfurt nad Mohanem 1949: čestný předseda Bavorské akademie výtvarných umění 1949: čestný občan města Výmaru 1949: Goetheho národní cena 1950: člen Americké akademie umění a literatury 1952: Premio Feltrinelli 1952: důstojník Čestné legie 1953: čestný doktorát z University of Cambridge 1955: čestný doktorát z University of Jena 1955: čestný člen Německé akademie umění 1955: čestný občan města Lübeck 1955: čestný člen Německé akademie pro jazyk a poezii 1955: Objednávka Pour le Mérite , třída míru 1955: čestný doktorát ETH Curych 1955: velitel Řádu Orange-Nassau

• 

  20 Pf - speciální razítko z německé spolkové pošty (1956) pro první výročí úmrtí

• 

  5 mark - pamětní mince v NDR
  ke 100. výročí narození Thomase Manna (1975)

Poslední slovo

Thomas-Mann-Stein od sochaře Ulricha Beiera , postavený v knižní podobě před majetkem bývalého rodného domu v Lübeckově Breiten Straße v roce 1975, ho cituje sám svým projevem na oslavu 50. narozenin :

továrny

Pracovní edice

• Shromážděná díla ve dvanácti svazcích. Upraveno Akademií umění NDR (ve spolupráci s Thomasem Mannem, editováno Hansem Mayerem a Erichem Neumannem pro revizi textu). Aufbau-Verlag, Berlín 1955. Nové vydání Frankfurt nad Mohanem 1960.
• Shromážděné práce ve třinácti svazcích. Editoval Hans Bürgin a Peter de Mendelssohn . Fischer, Frankfurt nad Mohanem 1974.
• Velká komentovaná frankfurtská edice. Práce - písmena - deníky. Editovali Heinrich Detering , Eckhard Heftrich , Hermann Kurzke , Terence James Reed , Thomas Sprecher, Hans Rudolf Vaget a Ruprecht Wimmer . Ve spolupráci s Thomasem Mannem Archiv ETH Curych , 36 svazků. Frankfurt am Main 2001 a násl., (Dosud publikováno 17 svazků).

Romány

• Buddenbrooks - úpadek rodiny. 1901.
• Vaše královská výsost . 1909.
• Kouzelná hora . 1924.
• Joseph a jeho bratři . - Tetralogie 1933–1943.
  • Příběhy Jacoba . 1933.
  • Mladý Joseph . 1934.
  • Josefa v Egyptě . 1936.
  • Josef živitel rodiny . 1943.
• Lotte ve Výmaru . 1939.
• Doktor Faustus . 1947.
• Ten vyvolený . 1951.
• Zpověď podvodníka Felixe Krulla . 1954.

Povídky a povídky

• Vize . Skica prózy. 1893.
• Favor . 1894.
• Vůle ke štěstí . 1896.
• Zklamání . 1896.
• Smrt . 1897.
• Malý pane Friedemanne . 1897.
• Bajazzo . 1897.
• Tobias Mindernickel . 1898.
• Skříň . 1899.
• Pomstil . Novellistická studie. 1899.
• Luischen . 1900.
• Cesta na hřbitov . 1900.
• Gladius Dei . Změna 1902.
• Tonio Kroeger . Změna 1903.
• Tristan . Změna 1903.
• Hladovějící . 1903.
• Zázračné dítě . 1903.
• Štěstí . 1904.
• S prorokem . 1904.
• Těžká hodina . 1905.
• Anekdota . 1908.
• Železniční nehoda . 1909.
• Jak Jappe a Do Escobar bojovali . 1911.
• Smrt v Benátkách . 1911.
• Pán a pes . Idylka. 1918.
• Zpěv od dítěte . Idylka. 1919.
• Wälsungova krev . 1921 (stažené první vydání 1906).
• Tristan a Isolda. 1923.
• Nepořádek a rané utrpení . 1926.
• Mario a čaroděj . 1930.
• Vyměněné hlavy . Indická legenda. 1940.
• Zákon . 1944.
• Zradení . 1953.

Hraje

• Fiorenza . 1906.
• Lutherova svatba. 1954 ( fragment ).

Eseje (výběr)

• Zkuste divadlo . 1907.
• Řešení židovské otázky . 1907.
• Myšlenky ve válce . 1914.
• Friedrich a velká koalice. 1915. Titulní list
• Úvahy o apolitice . 1918.
• K židovské otázce . 1921.
• Goethe a Tolstoj. 1923. Titulní list
• Z Německé republiky . 1923. Titulní list
• O Spenglerově učení . 1924.
• Theodor Fontane. 1928. Titulní list
• Postavení Freuda v moderní intelektuální historii. 1929. Titulní list , například v: Thomas Mann, Sebrané spisy ve dvanácti svazcích. Svazek 10: Projevy a eseje II. Frankfurt nad Mohanem 1960, s. 256–280.
• Německý projev . Odvolání k rozumu. 1930. Titulní list
• Goethe jako představitel měšťanského věku. 1932. Titulní list
• Goethe a Tolstoj. K problému lidstva. 1932. Titulní list
• Goethova kariéra spisovatele. 1933. Titulní list
• Utrpení a velikost Richarda Wagnera . 1933.
• Freud a budoucnost. 1936. Titulní list . Například v Hermann Kurzke (Ed.): Thomas Mann, Eseje. Svazek 3: Hudba a filozofie. Pp. 173-192.
• Bratr Hitler . 1938.
• Výměna dopisů. 1937. Titulní list
• O budoucím vítězství demokracie. 1938. Titulní list
• Schopenhauera. 1938. Titulní list
• Tento mír. 1938. Titulní list
• Pozor Evropa! 1938. Titulní list
• Problém svobody . 1939.
• Němečtí posluchači! . 1942.
• Německo a Němci . 1947. Titulní list
• Nietzscheho filozofie ve světle našich zkušeností . 1947.
• Goethe a demokracie. 1949. Titulní list
• Adresa v Goethově roce 1949 Titulní stránka
• Michelangelo ve svých básních. 1950. Titulní list
• Umělec a společnost. 1953.
• Gerhart Hauptmann. 1952. Titulní list
• Zkuste Čechov. 1954.
• Pokus o Schillera . 1955.

Autobiografický (výběr)

• V zrcadle. 1907.
• Okultní zážitky. 1924. Titulní list
• Můj způsob práce. 1925.
• Pařížská odpovědnost. 1926. Titulní list
• Lübeck jako duchovní způsob života. 1926. Titulní list
• Zhroucení života. 1930. Titulní list
• Výměna dopisů. 1937. Titulní list
• Na sebe. 1940.
• Původ doktora Fausta. Román románu . 1949.
• Můj čas. 1950. Titulní list
• Chvála nestálosti. 1952. Titulní list

Nahrávky

Existují originální kazetové nahrávky následujících děl Thomase Manna, který se slyšitelným potěšením recitoval vlastní díla:

• Zpověď podvodníka Felixe Krulla. ISBN 3-89940-263-4 .
• Tonio Kroeger
• Železniční nehoda
• Zraněné dítě
• Němečtí posluchači! DHV Hörverlag, ISBN 3-89940-398-3 .
• Pokus o Schillera
• Těžká hodina
• Zvolený
• O původu Buddenbrooků

Filmové adaptace (výběr)

• 1923: Buddenbrooks - Režie: Gerhard Lamprecht
• 1953: Vaše královská výsost - s Ruth Leuwerik a Dieter Borsche
• 1957: Zpověď podvodníka Felixe Krulla - Režie: Kurt Hoffmann (s Horstem Buchholzem jako Felixem Krullem, Liselotte Pulverovou jako Zaza a Ingrid Andree jako Zouzou)
• 1959: Buddenbrooks , režie: Alfred Weidenmann (s Hansjörg Felmy jako Thomas Buddenbrook, Hanns Lothar jako Christian Buddenbrook a Liselotte Pulver jako Tony Buddenbrook, Nadja Tiller , Robert Graf , Rudolf Platte , Lil Dagover , Günther Lüders , Gustav Knuth , Helga Feddersen a Wern Hinz )
• 1964: Tonio Kröger - Režie: Rolf Thiele (s Jean -Claude Brialy jako Tonio Kröger)
• 1965: Wälsungenblut - Režie: Rolf Thiele (s Gerdem Baltusem a Rudolfem Forsterem )
• 1971: Smrt v Benátkách - Režie: Luchino Visconti (s Dirkem Bogardem jako von Aschenbach)
• 1975: Lotte in Weimar - Režie: Egon Günther (s Lilli Palmer jako Lotte)
• 1977: Nepořádek a rané utrpení - Režie: Franz Seitz (s Martinem Heldem a Ruth Leuwerik)
• 1979: Buddenbrooks - Režie: Franz Peter Wirth (televizní seriál s Carlem Raddatzem , Martinem Benrathem a Ruth Leuwerik)
• 1982: Vyznání podvodníka Felixe Krulla -TV vícedílný s Johnem Moulderem-Brownem jako Felixem Krullem
• 1982: Der Zauberberg - Režie: Hans W. Geißendörfer (s Christophem Eichhornem jako Hansem Castorpem, Rodem Steigerem jako Mynheerem Peperkornem a Charlesem Aznavourem jako Naftu)
• 1982: Doktor Faustus - Režie: Franz Seitz (s Jonem Finchem )
• 1990: Der kleine Herr Friedeman - Režie: Peter Vogel (s Ulrichem Mühe , Inge Keller , Christine Schorn , Dieter Mann , Maria von Bismarck)
• 1994: Mario a kouzelník - Režie: Klaus Maria Brandauer (s Brandauerem jako Cipolla, Julian Sands a Rolf Hoppe )
• 2001: Die Manns - román století - Režie: Heinrich Breloer (s Arminem Mueller -Stahl jako Thomas Mann a Monica Bleibtreu jako Katia Mann)
• 2008: Buddenbrooks - Režie: Heinrich Breloer (s Arminem Mueller -Stahl jako konzulem, Iris Berben jako konzulkou, Jessica Schwarz jako Tony, Mark Waschke jako Thomas a August Diehl jako Christian)
• 2009: Heiligendamm (podle The Wardrobe ) s Hannou Schygullou - Režie: Michael Blume
• 2021: Zpověď podvodníka Felixe Krulla - Režie: Detlev Buck

Nastavení

• 1954: Transponované hlavy. Opera od Peggy Glanville-Hicks
• 1973: Smrt v Benátkách . Opera Benjamina Brittena
• 1986: Transponované hlavy. Divadelní hudba Elliot Goldenthal
• 1996: Houslový koncert č. 3. Tři portréty z „Doktora Fausta“ Thomase Manna od Hanse Wernera Henzeho
• 2019: Felix Krull . Opera Marca L. Voglera

Literatura (výběr)

Katalog raisonnés

• Hans Bürgin : Práce Thomase Manna. Bibliografie. Ve spolupráci Waltera A. Reicherta a Ericha Neumanna. S. Fischer Verlag, Frankfurt nad Mohanem 1959 (Fischer Verlag, Frankfurt nad Mohanem 1980, ISBN 3-596-21470-X ).
• Georg Potempa : Thomas Mann bibliografie. Spolupráce s Gertem Heineem. Cicero Presse, Morsum / Sylt 1992, ISBN 3-89120-007-2 .
• Hans-Peter Haack: první vydání od Thomase Manna. Bibliografický atlas. Spolupráce se Sebastianem Kiwittem. Antikvariát Dr. Haack, Lipsko 2011, ISBN 978-3-00-031653-1 . ( Titulní obrázek )

Životopisy

• Manfred Flügge : Mužovo století. Stavební verlag , Berlín 2015, ISBN 978-3-351-03590-7 .
• Rolf Füllmann: Thomas Mann . Kompaktní svazek literatury 18. Tectum Verlag, Baden-Baden 2020, ISBN 978-3-8288-4467-4 .
• Michael Grisko a kol. (Ed.): The Manns - Obrázky rodiny. Carl Böschen Verlag, Siegen 2008, ISBN 978-3-932212-72-7 .
• Klaus Harpprecht : Thomas Mann. Životopis. Rowohlt-Verlag, Reinbek 1995, ISBN 3-498-02873-1 .
• Hermann Kurzke : Thomas Mann. Život jako umělecké dílo. Životopis. Beck, Mnichov 1999, ISBN 3-406-44661-2 (Fischer-Taschenbuch-Verlag, Frankfurt nad Mohanem 2002, ISBN 3-596-14872-3 ).
• Tilmann Lahme : Manns. Příběh rodiny. S. Fischer, Frankfurt nad Mohanem 2015, ISBN 978-3-10-043209-4 .
• Erika Mann : Poslední rok. Zpráva o mém otci. S. Fischer, Frankfurt nad Mohanem 1993, ISBN 3-596-11581-7 .
• Peter de Mendelssohn : Kouzelník. Život německého spisovatele Thomase Manna. S. Fischer, Frankfurt nad Mohanem.
  • První část: 1875–1918. 1975, ISBN 3-10-049402-4 .
  • Část druhá: roky limbu. 1919 a 1933, levé kapitoly, registr. 1992, ISBN 3-10-049405-9 .
• Eike Middell : Thomas Mann. Zkuste úvod do života a práce. Philipp Reclam červen. Leipzig 1966, (4., upravené vydání 1975) (= Reclams Universal Bibliothek, 268.) (Bibliography str. 313-319).
• Donald A. Prater : Thomas Mann - Němec a občan světa. Životopis. Hanser, Mnichov / Vídeň 1995, ISBN 3-446-15363-2 .
• Edo uvádí : Thomas Mann. (Krátký životopis v sérii „Biographische Passionen“) Claassen, Mnichov 2001, ISBN 3-546-00291-1 .
• Klaus Schröter : Thomas Mann v osobních svědectvích a fotodokumentech. Rowohlt, Reinbek 1964 (revidované nové vydání, tamtéž 2005, ISBN 3-499-50677-7 ).
• Klaus Schröter :  Muž, Thomas. In: New German Biography (NDB). Svazek 16, Duncker & Humblot, Berlin 1990, ISBN 3-428-00197-4 , s. 43-50 ( digitalizovaná verze ).
• Michael Stübbe: Manns. Genealogie německé rodiny spisovatelů. Degener, Insingen 2004, ISBN 3-7686-5189-4 .
• Hans Rudolf Vaget : Thomas Mann, Američan. Život a dílo v americkém exilu 1938–1952. Fischer, Frankfurt nad Mohanem 2011, ISBN 978-3-10-087004-9 .
• Hans Wißkirchen : Mannova rodina. rororo monografie, Reinbek 1999, ISBN 3-499-50630-0 .
• Hans Wysling , Yvonne Schmidlin: Thomas Mann. Život v obrazech. Artemis, Curych 1994, ISBN 3-7608-1100-0 . (S četnými ilustracemi Thomase Manna, jeho příbuzných, současníků, titulních stránek a některých faksimile; formát kvarta .)
• Franz Zeder : Thomas Mann v Rakousku. Carl Böschen Verlag, Siegen 2001, ISBN 3-932212-30-4 .

Sekundární literatura

• Michael Ansel, Hans-Edwin Friedrich, Gerhard Lauer (ed.): Vynález spisovatele Thomase Manna. De Gruyter, Berlin / New York 2009, ISBN 978-3-11-020136-9 .
• Herbert Anton : Nové umění Thomase Manna. Ferdinand Schöningh Verlag, Paderborn 1972, ISBN 3-506-99163-9 .
• Heinz Ludwig Arnold (Ed.): Thomas Mann. text + kritika , speciální vydání. 2., rozšířené vydání. text vydání + kritik, Mnichov 1982, ISBN 3-88377-124-4 .
• Maurice Blanchot : Thomas Mann. Setkání s démonem. Editoval a přeložil z francouzštiny Marco Gutjahr, Turia + Kant, Vídeň / Berlín 2017, ISBN 978-3-85132-839-4 .
• Andreas Blödorn , Friedhelm Marx (ed.): Thomas Mann manuál. Život - práce - efekt. Metzler, Stuttgart / Weimar 2015, ISBN 978-3-476-02456-5 .
• Karl Werner Böhm: Mezi sebekázní a touhou. Thomas Mann a stigma homosexuality. Vyšetřování rané práce a mládeže. Königshausen & Neumann, Würzburg 1991, ISBN 3-88479-558-9 .
• Jacques Darmaun: Thomas Mann, Německo a Židé. Niemeyer, Tübingen 2003, ISBN 3-484-65140-7 .
• Heinrich Detering : Americké náboženství Thomase Manna. S. Fischer Verlag, Frankfurt nad Mohanem 2012, ISBN 978-3-10-014204-7 .
• Yahya Elsaghe : Thomas Mann na plátně a obrazovce. O německém přivlastnění jeho narativní práce v dlouhém poválečném období. De Gruyter, září 2019, ISBN 978-3110634808 .
• Joachim Fest : Nevědomí kouzelníci - O Thomasovi a Heinrichovi Mannovi. Siedler, Berlín 1998, ISBN 3-442-75535-2 .
• Manfred Görtemaker : Thomas Mann a politika. S. Fischer, Frankfurt nad Mohanem 2005, ISBN 3-10-028710-X .
• Sebastian Hansen: Úvahy o politice. Thomas Mann a německá politika 1914–1933. Wellem Verlag, Duisburg 2013, ISBN 978-3-941820-34-0 .
• Volkmar Hansen (ed.): Thomas Mann, romány a příběhy. Interpretace. Reclam, Stuttgart 1993, ISBN 3-15-008810-0 .
• Gert Heine, Paul Schommer: Thomas Mann Chronicle. Vittorio Klostermann, Frankfurt nad Mohanem 2004, ISBN 3-465-03235-7 .
• Erich Heller : Thomas Mann. Ironický Němec. Frankfurt nad Mohanem 1959.
• Klaus Hermsdorf (ed.): Narativní dílo Thomase Manna. Historie vzniku, zdroje, účinek. Berlín / Výmar 1976.
• Malte Herwig : vzdělaní občané na špatné cestě. Přírodní věda v díle Thomase Manna. Klostermann, Frankfurt nad Mohanem 2004, ISBN 3-465-03352-3 .
• Thomas Klugkist: 49 otázek a odpovědí na Thomas Mann. S. Fischer, Frankfurt nad Mohanem 2003, ISBN 3-10-042219-8 .
• Helmut Koopmann (Ed.): Thomas Mann Handbook. Kröner, Stuttgart 1990, ISBN 3-520-82801-4 . (3., aktualizované vydání 2001, ISBN 3-520-82803-0 ; vydal Fischer-Taschenbuch-Verlag Frankfurt am Main 2005, ISBN 3-596-16610-1 ).
• Tobias Kurwinkel: Apollonian outsideri. Konfigurace „základního motivu“ Thomase Manna v narativních textech a filmových adaptacích rané tvorby. S nepublikovaným dopisem Gola Manna o vzniku filmové adaptace „Der kleine Herr Friedemann“. Königshausen & Neumann, Würzburg 2012, ISBN 978-3-8260-4624-7 .
• Hermann Kurzke : Thomas Mann. Epocha - práce - efekt. Beck, Mnichov 1985, ISBN 3-406-30870-8 . (4., přepracované a aktualizované vydání (s pomocí Karstena Stefana Lorka) 2010, ISBN 978-3-406-60831-5 ).
• Karl-Josef Kuschel, Frido Mann, Paulo Astor Soethe: Vlast. Rodina Mannův a Brazílie. Artemis & Winkler, Düsseldorf 2009, ISBN 978-3-538-07293-0 .
• Peter Lange : Praha nás přijala jako příbuzné. Mannovi a Češi. Vitalis, Praha 2021, ISBN 978-3-89919-703-7 .
• Hans Mayer : Thomas Mann. Suhrkamp, ​​Frankfurt nad Mohanem. 1980, ISBN 3-518-03633-5 .
• Volker Mertens : Tajemství je velké. Thomas Mann a hudba. Militzke, Lipsko 2006, ISBN 3-86189-747-4 .
• Georges Motschan: Thomas Mann - zažil zblízka. Matussek-Verlag Nettetal 1988, ISBN 3-920743-16-4 .
• Friedrich Ernst Peters : Thomas Mann a romantismus. 1926. [s dopisem od Manna Petersovi ze dne 19. března 1929], vydáno posmrtně: Universitätsverlag Potsdam, Potsdam 2013.
• Jürgen H. Petersen: Čtení Fausta. Brožura o pozdním románu Thomase Manna. Königshausen & Neumann, Würzburg 2007, ISBN 978-3-8260-3671-2 .
• Ulrich Raulff ; Ellen Strittmatter (Ed.): Thomas Mann v Americe. Marbacher Magazin, 163/64. German Schiller Society, Marbach am Neckar 2018, ISBN 978-3-944469-41-6 .
• Marcel Reich-Ranicki : Thomas Mann a jeho lidé. DVA, Stuttgart 1987, ISBN 3-421-06364-8 . (Edice rozšířena o osm článků: 2005, ISBN 3-421-05864-4 ).
• Joachim Rickes: Nové umění mladého Thomase Manna. „Buddenbrooks“ a „Vaše královská výsost“. Königshausen & Neumann, Würzburg 2006, ISBN 3-8260-3219-5 .
• Günter Rohrmoser : Dekadence a apokalypsa. Thomas Mann jako diagnostik německé buržoazie. Společnost pro kulturní studia, Bietigheim / Baden 2005, ISBN 3-930218-35-6 .
• Angelika Schaller: Thomas Mann - homo patiens. In: Dominik Groß , Monika Reininger (ed.): Medicína v historii, filologie a etnologie. Festschrift pro Gundolf Keil. Würzburg 2003, ISBN 3-8260-2176-2 , s. 333-348. (O vztahu Thomase Manna k lékařům, zdraví, nemoci, utrpení a smrt.)
• Sibylle Schulze-Berge: veselost v exilu. Estetický princip u Thomase Manna. O poetice veselých ve středu a pozdní tvorbě Thomase Manna. Königshausen & Neumann, Würzburg 2006, ISBN 3-8260-3232-2 .
• Kurt Sontheimer : Thomas Mann a Němci. Nymphenburger Verlagshandlung, Mnichov 1961; Přepracované nové vydání: Langen Müller, Mnichov 2002, ISBN 3-7844-2861-4 .
• Thomas Sprecher (Ed.): „Co byl život? Nevěděl jsi. “Thomas Mann a věda o lidech. Davoské dny literatury 2006. Frankfurt nad Mohanem 2008 (= TMS. Svazek 39).
• Jochen Strobel : Rozčarování národa. Zastoupení Německa v díle Thomase Manna. (Disertační práce Technická univerzita Drážďany 1997.) Thelem, Dresden 2000, ISBN 3-933592-01-1 .
• Tobias Temming: „Bratr Hitler“? O politickém významu Thomase Manna. Eseje a projevy z exilu. Wissenschaftlicher Verlag Berlin, Berlin 2008, ISBN 978-3-86573-377-1 .
• Hans Rudolf Vaget: Kouzlo duše. Thomas Mann a hudba. S. Fischer, Frankfurt nad Mohanem 2006, ISBN 3-10-087003-4 .
• Rémi Jaccard a Philip Sippel: Thomas Mann v Americe . Strauhof, Curych 2019, ISBN 978-3-9524547-9-4 .
• Daniel Hess (ed.): Evropa na vyléčení. Ernst Ludwig Kirchner, Thomas Mann a mýtus o Davosu. Doprovodný svazek k výstavě v Germanisches Nationalmuseum a v Kirchnerově muzeu Davos , Norimberk 2021, ISBN 978-3-946217-28-2 .
• Peter Zander: Thomas Mann v kině. Bertz a Fischer, Berlín 2005, ISBN 978-3929470697 .

Beletrie

• Hans Pleschinski : Königsallee. CH Beck, Mnichov 2013, ISBN 978-3-406-65387-2 .
• Colm Tóibín : Kouzelník. Viking, Londýn 2021, ISBN 978-0-241-00461-6 .

Databáze

Databáze Thomas Mann Collection Hans-Otto Mayer (daroval Rudolf Groth) v Univerzitní a Státní knihovně v Düsseldorfu průběžně zaznamenává monografie a eseje z antologií a odborných časopisů i novinové články na téma „Thomas Mann a jeho rodina“ “. Databáze obsahuje více než 28 100 bibliografických záznamů z primární a sekundární literatury a je průběžně aktualizována. Databáze je volně přístupná na internetových stránkách Univerzitní a Státní knihovny v Düsseldorfu.

webové odkazy

• Thomas Mann v internetovém archivu

Databáze

• Literatura a o Thomasi Mannovi v katalogu Německé národní knihovny
• Díla a o Thomasi Mannovi  v Německé digitální knihovně
• Díla Thomas Mann v projektu Gutenberg (v současné době obvykle není k dispozici pro uživatele z Německa )
• Díla Thomase Manna v projektu Gutenberg-DE
• Korespondence s Arthurem Schnitzlerem : Arthur Schnitzler - Korespondence s autory. Editoval Martin Anton Müller, Gerd-Hermann Susen, online
• Shromážděná díla Thomase Manna ve 13 svazcích (1960/1974) jako textová databáze, klikněte vlevo nahoře na Databáze
• Sbírka Thomase Manna v archivu Akademie umění v Berlíně
• Thomas Mann v na bavorské literatuře portálu (projekt Bavorské státní knihovny )
• Archiv Thomase Manna v ETH Curych : Výzkum plně indexovaných rukopisů, korespondence a tiskové dokumentace v archivu Thomas Mann Online
• Novinový článek o Thomase Manna v press kitu 20. století na ZBW - Leibniz Informační centrum pro ekonomiku .
• Eva D. Becker: Thomas Mann obrázek lexikon. Obrázkový lexikon 5 románů a 30 příběhů od Thomase Manna (první 2006). Revidovaná verze 2009 na portálu Literaturlexikon online

O člověku

• Buddenbrookhaus v Lübecku - muzeum a dům prarodičů, model místa, kde se Buddenbrookové odehráli
• Německá společnost Thomase Manna - literární společnost s každoroční podzimní konferencí a ročenkou
• thomasmann.de - životopis, původ, rodokmen
• Janca Imwolde: Thomas Mann. Tabulkový životopis v LeMO ( DHM a HdG )
• Thomas Speaker: Thomas Mann. In: Historický lexikon Švýcarska . 27. října 2009 .
• Sbírka komentovaných odkazů ( upomínka z 5. března 2016 v archivu webového archivu. Dnes ) Univerzitní knihovny Svobodné univerzity v Berlíně
• Thomas Anz : „Židovští chlapci“, „Židovské dívky“, „De-judaismus soudnictví“. K novému antisemitskému sporu o Thomase Manna. In: Literaturkritik.de . 1. února 2002.
• Thomas Mann o umění v exilu
• Irmela von der Lühe : Thomas Mann. Od apolitického pozorovatele po „putujícího mluvčího demokracie“. In: analýza oponenta. Antiliberální myšlení od Výmaru po dnešek. Online projekt Centra pro liberální modernismus .
• Cestování v čase: 90 let Nobelovy ceny za literaturu pro Thomase Manna.
• Člověče, Thomasi. Pytlovský životopis. (K 18. únoru 2020). In: Landesgeschichtliches Informationssystem Hessen (LAGIS).
• Muž, Thomas ve Frankfurter Personenlexikon

Originální zvuk

• Zvukový soubor: Němečtí posluchači 1–5 na YouTube
• Zvukový soubor: Thomas Mann na Wagnerově Lohengrinu na YouTube

Jednotlivé reference a komentáře

1. ↑ Brockhaus. Univerzální slovník ve 20 svazcích . páska 11 . FA Brockhaus, Lipsko 2007, s. 4731 . 
2. ↑ Ten v díle Viktora Manna Bylo nám pět. Rodokmen zveřejněný na portrétu rodiny Mannů ukazuje, odkud pocházejí prarodiče. Otec pocházel z mateřského kantonu Glarus (1499 Hans Marti zemřel ve švábské válce ) a otcovský z Franky , matčin otcovský „námořníci ze severu“ a mateřská emigrovali do Brazílie „zemědělci z Portugalska “ z.
3. ↑ Peter J. Brenner : Thomas Mann - virtuos polovzdělávání . In: Universitas . páska 68 , č. 5 , 2013, ISSN  0041-9079 , s. 5–6 ( online důkaz ). 
4. ↑ Viktor Mann: Bylo nás pět. S. 30.
5. ↑ Stephan Stachorski: Thomas Mann. In: Michael Fröhlich (Ed.): Das Kaiserreich. Portrét éry v životopisech. Primus Verlag, Darmstadt 2001, ISBN 3-89678-400-5 , s. 443-453, s. 444 f.
6. ↑ Stefan Breuer : „Dvacáté století“ a bratři Mannové. In: Manfred Dierks, Ruprecht Wimmer (ed.): Thomas Mann and Judaism. Frankfurt nad Mohanem 2004, s. 75-95, s. 92 a.
7. ↑ Viz také Rolf Thiede: Stereotypy od Židů. Rané spisy Heinricha a Thomase Manna. O antisemitském diskurzu modernity a snaze ji překonat. Metropol, Berlín 1998, ISBN 3-926893-35-4 , s. 55-80.
8. ↑ Marcel Reich-Ranicki : Thomas Mann a jeho vlastní. 1987, ISBN 3-421-06364-8 , s. 122.
9. ↑ V roce 1915 na něm přestal pracovat.
10. ↑ Jörn Leonhard : Pandořina skříňka. Historie první světové války. Kapitola I: Dědičnost: První světová válka a dlouhá Evropa 19. století. CH Beck, Mnichov 2014, ISBN 978-3-406-66191-4 .
11. ↑ Th. Mann: Friedrich a velká koalice. 1915, s. 121 a.; A. Gasser: Prussischer Militärgeist und Kriegsentfesselung 1914. 1985, s. 77.
12. ^ Thomas mluvčí, Ruprecht Wimmer (ed.): Thomas Mann ročenka. Svazek 20, ISBN 978-3-465-03537-4 , s. 86.
13. ↑ Rubrika: K našim obrázkům. In: Von Lübeck's Towers , svazek 36, č. 14, vydání z 26. června 1926, s. 60.
14. ↑ Dirk Heißerer (Ed.): Thomas Mann v Mnichově . Svazek V: Přednášky 2007–2009 . Peniope, Mnichov 2010, ISBN 978-3-936609-46-2 . 
15. ↑ Znění uznání Nobelovy ceny uvádělo, že mu byla cena udělena „především za jeho velký román„ Die Buddenbrooks “, který v průběhu let získává stále větší uznání jako klasické dílo současné literatury“.
16. ^ Frank Dietrich Wagner: Odvolání k rozumu. Německá řeč Thomase Manna a národní útok Arnolta Bronnena v krizovém roce 1930. In: Ročenka Thomase Manna. Č. 13, 2000, ISBN 3-465-03091-5 , s. 53.
17. ↑ Blogs.ETHZ: Arosa zlom v životě. První dny Thomase Manna v exilu
18. ↑ Knihy Thomase Manna se směly v Německu objevovat až do roku 1936. Teprve poté, co se Mann otevřeným dopisem rektorovi Univerzity v Bonnu vyslovil proti režimu a přijal československé občanství, se celá jeho práce objevila na seznamu „škodlivé a nežádoucí literatury“ ministerstva propagandy . To je poprvé doloženo 9. prosince 1936. Jeho knihy byly zabaveny v německých knihkupectvích a tisk nařídil, aby o něm mlčel.
19. ↑ Klaus Schröter: Thomas Mann . Rowohlt, Hamburk, s. 109 . 
20. ↑ Peter Lange: Praha nás přijala jako příbuzné. Mannovi a Češi . 1. vydání. Vitalis, Praha 2021, ISBN 978-3-89919-703-7 , s. 175-176 . 
21. ↑ Eckart Conze , Norbert Frei , Peter Hayes, Moshe Zimmermann : Kancelář a minulost. Němečtí diplomaté ve Třetí říši a ve Spolkové republice. Požehnání, Mnichov 2010, ISBN 978-3-89667-430-2 , s. 85.
22. ^ Po válce, 13. prosince 1946, bylo toto stažení zrušeno. Viz také Pascal Beucker , Anja Krüger: Odpověď zvážena. In: beucker.de , / taz , 17. ledna 2002.
23. ^ Dopis Hermanovi Wolfovi ze dne 30. července 1936, poprvé publikován v: Frankfurter Allgemeine Zeitung . 21. března 2014, s. 14.
24. ↑ Gert Heine, Paul Schommer: Thomas Mann Chronicle . Vittorio Klostermann, Frankfurt nad Mohanem. 2004, ISBN 3-465-03235-7 , s. 331 . 
25. ^ Podzim literatury: na staré radnici promluvil vědec Heinrich Detering. Bílé místo u Thomase Manna. In: Hannoversche Allgemeine . 21. října 2012, přístup 7. ledna 2018 . 
26. ↑ Texty jsou vytištěny v rozhlasovém vysílání Insel-Buch č. 900: Deutsche Hörer 25 [recte: 55] do Německa. Insel Verlag, Lipsko 1970.
27. ^ Francis Nenik / Sebastian Stumpf: Sedm dlaní . Dům Thomase Manna v Pacific Palisades, Los Angeles . Spector Books, Leipzig 2018, ISBN 978-3-95905-180-4 , s. 109, 145 . 
28. ↑ Peter von Becker : Spor o Thomas-Mann-Villa. Velký strašidelný dům. In: Der Tagesspiegel . 1. září 2016.
29. ↑ Stefanie de Velasco : Vila Thomase Manna v Americe: Chýše strýčka Toma. In: Frankfurter Allgemeine Zeitung . 14. prosince 2016.
30. ↑ Citováno z Huberta Mainzera: „Doktor Faustus“ Thomase Manna - Nietzscheho román? In: aktivní slovo . Svazek 21, 1971, s. 28.
31. ↑ Podrobně viz Heinrich Detering : Thomas Manns American Religion. S. Fischer, Frankfurt nad Mohanem 2012, ISBN 978-3-10-014204-7 . Setkání s Michaelem Braunem: Žádný nevěřící Thomas. In: Literaturkritik.de . 1. listopadu 2012; Náboženství v exilu: Unitář Thomas Mann. In: Svět . 1. prosince 2012.
32. ^ Podívejte se na toto téma jako celek Manfred Görtemaker : Thomas Mann und die Politik. Frankfurt nad Mohanem 2005, ISBN 3-10-028710-X , s. 177-234. Následující svazky dokumentů sledují kontroverze: JF Grosser (Ed.): Velká kontroverze. Výměna dopisů o Německu. Hamburk 1963; Wigand Lange, Jost Hermand (eds.): „Chcete zpět Thomase Manna?“ Německo a emigranti. Europäische Verlags-Anstalt, Hamburg 1999, ISBN 3-434-50441-9 ; Stephan Stachorski (Ed.): Křehká republika. Thomas Mann a poválečné Německo. 2. vydání, Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt nad Mohanem 2005, ISBN 3-596-16844-9 .
33. ↑ U vchodu můžete vidět pamětní desku se jmény a daty pobytu rodiny Mannů.
34. ^ Francis Nenik, Sebastian Stumpf: Sedm dlaní . Dům Thomase Manna v Pacific Palisades, Los Angeles . Spector Books, Lipsko 2018, ISBN 978-3-95905-180-4 , s. 278 . 
35. ↑ „Nebyl akademik, byl umělec“. Rozhovor se spisovatelem Frido Mannem o jeho prarodičích a jejich životě v Pacifiku. In: Ulrich Raulff; Ellen Strittmatter (Ed.): Thomas Mann v Americe. Marbacher Magazin, 163/64. Deutsche Schillergesellschaft, Marbach am Neckar 2018, s. 12–22, zde s. 21.
36. ↑ Ronald Hayman: Thomas Mann. Životopis. Bloomsbury, London 1995, ISBN 0-7475-2531-5 , s. 564 a násl.
37. ↑ Georges Motschan: Thomas Mann - zkušený zblízka. Verlag der Buchhandlung Matussek, Nettetal 1988.
38. ↑ Volker Hage: Láska na celý život. Thomas Mann a Travemünde . S. Fischer Verlag, Frankfurt nad Mohanem 2002, ISBN 978-3-596-37055-9 , s. 42 f., 67 f . 
39. ↑ Deník 13. října 1953.
40. ^ Thomas Mann Hermannovi Ebersovi 29. března 1949.
41. ↑ thomasmann.de
42. ↑ Včetně kritiky vědeckého pohledu na svět podle přednášky Patricka Bahnera od Andrease Kablitze : „Kouzelná hora“. Pitva světa. University Press Winter, Heidelberg 2017; ve své zprávě z kolínské konference pracovní skupiny „Text and Textuality“ pracovní skupiny Fritz Thyssen Foundation o vztahu „predikce a významu“.
43. ^ Mechthild Curtius: Erotické fantazie s Thomasem Mannem. Koenigstein, 1984.
44. ↑ Werner Frizen: Oldenbourgské interpretace. Svazek 25: Vyznání podvodníka Felixe Krulla. Oldenbourg, 1988, ISBN 3-637-01425-4 , s. 59-61.
45. ^ Hans Wolfgang Bellwinkel: Vědecká témata v díle Thomase Manna. In: Zprávy o anamnéze ve Würzburgu. Svazek 11, 1993, s. 351-369, zejména s. 356 a 365-367.
46. ↑ Michael Mann. In: thomasmann.de .
47. ↑ Například je výslovně známo, že se Thomas Mann písemně omluvil Gerhartu Hauptmannovi za to, že jej rozpoznatelným způsobem karikoval jako Mynheer Peeperkorn v Zauberbergu .
48. ↑ Thomas Mann: Řešení židovské otázky (1907). In: Hermann Kurzke , Stephan Stachorski (Ed.): Thomas Mann: Eseje, svazek 1: Jarní bouře (1893-1918). 1993, ISBN 3-596-10899-3 .
49. ↑ Thomas Mann: K židovské otázce (1921). In: Hermann Kurzke , Stephan Stachorski (eds.): Thomas Mann: Essays, Volume 2: For the new Germany (1919-1925). 1993, ISBN 3-596-10900-0 .
50. ↑ Peter Pütz: Vliv Thomase Manna na současnou německou literaturu. In: Heinz Ludwig Arnold (Hrsg.): Text a kritika . Zvláštní objem Thomas Mann. 1976, ISBN 3-921402-22-0 , s. 135-145, obsah.
51. ↑ Thomas Mann: Můj čas. Přednáška na Chicagské univerzitě, květen 1950. Bermann-Fischer / Querido, Amsterdam 1950, s. 20.
52. ↑ Marcel Reich-Ranicki: Recenze. Eseje o německých spisovatelích ze včerejška. DVA, Stuttgart 1980, ISBN 3-421-01908-8 , s. 110.
53. ↑ Walter Nigg: Velká bezbožnost. Diogenes, Curych 1996, ISBN 3-257-22865-1 , s. 224.
54. ^ Sándor Márai: Čtyři roční období. Přeložil z maďarštiny a komentoval Ernö Zeltner. Piper, Mnichov / Curych 2009, ISBN 978-3-492-25312-3 , s. 68.
55. ↑ Andreas Blödorn, Stephan Brössel: Mediální efekt. In: Andreas Blödorn, Friedhelm Marx (ed.): Thomas Mann manual. Metzler, Stuttgart 2015, s. 394.
56. ↑ Andreas Blödorn, Stephan Brössel: Mediální efekt. In: Andreas Blödorn, Friedhelm Marx (ed.): Thomas Mann manual. Metzler, Stuttgart 2015, s. 394.
57. ↑ Thomas Mann: O filmu. Shromážděná díla ve třinácti svazcích, svazek 10, Fischer, Frankfurt 1974, s. 898.
58. ↑ Citováno z Peter Zander: Thomas Mann v kině. Bertz a Fischer, Berlín 2005, s. 57.
59. ↑ Citováno z Peter Zander: Thomas Mann v kině. Bertz a Fischer, Berlín 2005, s. 196.
60. ↑ Citováno z Peter Zander: Thomas Mann v kině. Bertz a Fischer, Berlín 2005, s. 197
61. ^ Hans Rudolf Vaget : Film a literatura: Případ „Smrti v Benátkách“: Luchino Visconti a Thomas Mann. Německý čtvrtletník, svazek 53, č. 2, březen 1980, s. 60., JSTORE
62. ↑ Andreas Blödorn, Stephan Brössel: Mediální efekt. In: Andreas Blödorn, Friedhelm Marx (ed.): Thomas Mann manual. Metzler, Stuttgart 2015, s. 389.
63. ^ Rolf G. Renner: Filmové adaptace. Thomas Mann Handbook, Fischer, Frankfurt 2005, s. 799.
64. ↑ Thomas Mann: Film a román. Shromážděná díla ve třinácti svazcích, svazek 10, Fischer, Frankfurt 1974, s. 937.
65. ↑ Andreas Blödorn, Stephan Brössel: Mediální efekt. In: Andreas Blödorn, Friedhelm Marx (ed.): Thomas Mann manual. Metzler, Stuttgart 2015, s. 389.
66. ↑ Peter Zander: Thomas Mann v kině. Bertz a Fischer, Berlín 2005, s. 11.
67. ↑ Poznámka: Peter Zander počítá pro rok 2005 23 skutečných adaptací, vynechal britský televizní seriál The Modern World: Ten Great Writers , který v pořadí obnovuje scény z románu Kouzelná hora a neobsahuje nahrané jevištní verze. V roce 2008 došlo k dalšímu filmová adaptace z Buddenbrookovi , v roce 2009 krátký film skříň založený na příběhu se stejným názvem . S krátkým filmem P. Davida Ebersole Smrt v Benátkách, CA , byla v roce 1994 uvedena další adaptace slavného románu.
68. ↑ Peter Zander: Thomas Mann v kině. Bertz a Fischer, Berlín 2005, s. 13.
69. ↑ jeho adresa při této příležitosti v GW 13, s. 702–706.
70. ↑ Členové: Thomas Mann. Americká akademie umění a literatury, přístup 10. dubna 2019 . 
71. ↑ Klaus Johann: Marc Vogler přináší na operní scénu hromady. 7. října 2019, přístup 25. září 2020 (německy). 
72. ↑ Celý text Thomas Mann a romantismus.
73. ^ Databáze Thomas Mann Collection. In: Düsseldorfská univerzitní knihovna .

	Tento článek je k dispozici jako zvukový soubor:
	Uložit | Informace  | 52:37 min (16,5 MB) Text mluvené verze
	Více informací o mluvené Wikipedii

osobní data
PŘÍJMENÍ	Člověče, Thomasi
ALTERNATIVNÍ JMÉNA	Mann, Paul Thomas (celé jméno)
STRUČNÝ POPIS	Německý spisovatel a vypravěč
DATUM NAROZENÍ	06.06.1875
MÍSTO NAROZENÍ	Lübeck
DATUM ÚMRTÍ	12. srpna 1955
MÍSTO SMRTI	Curych , Švýcarsko