Nudismus

Nudismus ( FKK ) je obsah částečně totožný s nudismu , naturismu a nudismu v tom smyslu, že komunální nahotu lidu volný čas, sportovní a každodenního života.

Počátky nudismu leží na konci 19. století v Německu . Pod pojmy „naturismus“ a „nudismus“ je nyní nudismus mezinárodně rozšířený, s asociacemi a oficiálními nudistickými plážemi v mnoha zemích Evropy , Severní Ameriky a Austrálie ; největší distribuce je stále v německy mluvících zemích a Skandinávii .

Obvykle

definice

Naturismus je definován jako postoj a způsob života následovně:

Nahota nebo nudismus oddělený od této definice proto nemají nárok být uznáni jako žijící naturismus. Nároky naturistů jdou daleko nad rámec nudismu, protože ten je do značné míry omezen na nahotu, přičemž prostředí aktivit bez textilu není rozhodující.

Obsah

Nudistické hnutí je založeno na postoji k životu, podle kterého nahé tělo není důvodem k pocitům studu . Komunálně nacvičovaná nahota nudismu je v tomto smyslu často vnímána jako osvobozující a jde ruku v ruce se vzájemným přijetím a pozitivním obrazem těla. Důraz je kladen na užívání si přírody, nahotu nebo realizaci svobody. Nahota nudismu nemá žádný sexuální vztah. Ve srovnání s plavkami je nahota na pláži a ve vodě spojena s jinou povrchovou citlivostí, která je obvykle vnímána jako příjemná. Nahota propagovaná ve smyslu nudismu neřeší sexualitu a přímo s ní nesouvisí.

V souvislosti s nudismem se koupání, opalování na koupacích jezerech nebo plážích (dále jen „nudistické pláže“), sport a další volnočasové aktivity provozují většinou nazí. Pravidla nudismu platí v mnoha prázdninových střediscích, kempech a zařízeních sportovních klubů . Nudisté ​​a naturisté jsou organizováni v národních a mezinárodních nudistických nebo naturistických asociacích.

Nahota v intimních situacích ani čistě praktická nahota jako ve sprše nebo v sauně k nahotě nepatří. Tato nahota nevyžaduje zvláštní skupinový konsenzus.

Nudismus, naturismus, nudismus

Mimo německy mluvící oblast se pro nudistickou kulturu obecně používají termíny nudismus a pro výše definovaný životní styl naturismus a nudismus . V mnoha evropských zemích však byla přijata zkratka „FKK“, aniž by bylo jasné, co je obsahem. Tato zkratka v souvislosti s nahotou nebo nahotou se stala součástí německého používání až koncem šedesátých let minulého století. Termín „oděv nepovinný“ (často v anglicky mluvící němčině „oděv volitelný“) používal k objasnění, že nahota toleruje nebo je výslovně povolena. V holandštině výraz „naaktrecreatie“ zahrnuje nahotu ve smyslu relaxace, téměř v souladu s nudismem.

Nudismus

Pojem nudistická kultura dnes v německy mluvících zemích zahrnuje různé formy. Mnoho příznivců omezuje své cvičení na kluby, kempy nebo speciálně označené pláže. Stoupenci této kultury se tradičně nazývají naturisté nebo nudisté . Naturismus je životní styl, který zahrnuje mnoho projevů, jako je. B. turistika, cyklistika, sport, kanoistika ve volné přírodě, která vyžaduje vzájemnou toleranci a ohleduplnost a je spojena s ekologickým závazkem . V tomto smyslu naturismus stojí v tradici životní reformy , i když dnes většinou postrádá svůj asketický sklon (zřeknutí se alkoholu a nikotinu, vegetariánství, svobodné hospodářství atd.).

Vzhledem k tomu, že tabu nahoty na veřejnosti bylo do značné míry odstraněno - ve Spolkové republice Německo v 70. a 80. letech 20. století - se stále častěji upouští od zvláštního výrazu pro nahé lidi. Zatímco v padesátých letech byla praxe nudismu na klubové úrovni přísně regulována, na začátku sedmdesátých let byla zavedena bezplatná („neorganizovaná“) nahota: lidé byli nahí všude tam, kde to nebylo výslovně zakázáno, a na mnoha veřejných koupalištích byla zavedena nudistická doba koupání.

Pojem nudismus je rozšířen z tělesné kultury, která na počátku 20. století byla chápána jako posun směrem k fyzickému sportu, turistice a dalším volnočasovým aktivitám v přírodě. To bylo považováno za protipohyb vůči buržoazii vnímané jako „zatuchlé“ a stísněnou situaci ve městě a bydlení s malým množstvím vzduchu a světla. Tento pohyb s pohodlným a zdravým oblečením pak částečně učinil krok k nahotě a zvolil přidání volného k hlavnímu pojmu tělesná kultura . Termín nudismus pak stále více vystupňoval místo prvního preferovaného výrazu „naturismus“, který narážel na silné tabuizované bariéry. Pojem nudista je od 70. let synonymem pro nahé jinak místo v mnoha vstupech neologismů, například v nahém koupání za nahé koupání, nahé výrobě (nebo ... pohonu ) za to, že je nahý obecně.

Dokonce i ve 21. století se v Německu veřejná koupaliště, která jsou určena pro nahé koupání, většinou označují jako „nudistické pláže“ nebo „nudistická koupací místa“, ačkoli mnoho koupajících se hostů zde nespojuje žádné konkrétní kulturní hnutí s koupáním bez oblečení a jsou tvořeny širokou škálou lidí. Důvody, proč tam odpočívat nahý. Správa města Mnichov se vyhnul zkratku „FKK“ při pojmenovávání svých nahých oblastí koupání.

Vztah nudismu a sexuality

Na rozdíl od vlastního sebeobrazu se nahota a nahota na veřejnosti někdy dostávají do blízkosti exhibicionismu a voyeurismu ve vnímání druhých . To je mimo jiné vyjádřeno ve skutečnosti, že - nechráněný - termín pro komerční erotické nabídky je používán ve jménech jako „nudistický klub“. Celkově se často zdá, že pro nudisty bez zkušeností a kontaktu s nudismem není automaticky spojovat nahotu se sexualitou mimo úzkou soukromou sféru.

Tento pohled je založen na kulturně ukotveném předpokladu, že nahota je nevyhnutelně sexuální. Američtí psychologové Paul Bindrim a Leonard Blank byli mezi prvními, kteří studovali vztah mezi sociální nahotou a sexualitou. Sexuální vzrušení tak představuje naučenou reakci, která je v západní křesťanské kultuře spojená s nahotou. Na rozdíl od hlavního proudu kultury, akty nahotu je není sexuální a tudíž nepředstavuje sexuální stimuly jako takové.

Přirozená nahota

Naturismus zdůrazňuje vysoký stupeň připoutanosti k přírodě; Být nazí společně v přírodě a ve volném čase je základním principem nudismu. Podle vlastního sebeobrazu nahota praktikovaná v kontextu nudismu v zásadě není sexuální. Tento postoj lze implicitně i výslovně nalézt ve stanovách různých naturistických spolků a klubů. Sexuální chování je v prostorách nudistických klubů, plaveckých bazénů nebo kempů zakázáno; na volně přístupných nudaplážích se to obecně odsuzuje.

Tento obraz sebe sama lze historicky vysledovat až k počátkům nudistického hnutí a jeho kořenům v životní reformě 19. století. Nahotu, stejně jako veganství , zemědělskou soběstačnost a blízkost k přírodě , je zde třeba chápat jako návrat k přírodě a jako odklon od degenerovaného městského života průmyslové společnosti.

Současně hnutí v té době bylo v jasném rozporu se sociálními normami a zvyklostmi, jejichž překonání si dalo za cíl. Stanovení nahoty jako jednoznačně asexuální, opatřené atributy, jako je přirozenost, čistota a vzájemný respekt, sloužilo na jedné straně k sebeurčení a vymezení, ale v neposlední řadě na druhé straně k zamezení pronásledování a zákazů ze strany státních orgánů.

Exhibicionismus a voyeurismus

Vědecké studie a osobní svědectví se shodují, že nahota v nahotě ztrácí svůj sexuální význam. Prostřednictvím obvyklé konfrontace s nahotou v každodenních situacích, které jsou zjevně nesexuální, je nahota dekontextualizována. Pohled si zvykne na nahá těla obou pohlaví, spojení „nahota → sex“, socializované v naší kultuře, se rozpustí. Motivy exhibicionismu a voyeurismu jsou tedy vynechány. Pohled na nahotu opačného pohlaví si zachovává svou estetickou hodnotu a jistá zvědavost na těla jiných lidí zůstává. Nahé tělo samo o sobě však již sexuálně nevzbuzuje, jakmile společensky naučená schémata přestanou existovat.

V kontextu nahoty neslouží nahota jako sexuální podnět, a proto nepřitahuje žádnou zvláštní pozornost. Mnoho nudistů hlásí „normalizaci“ prostřednictvím nahoty: To se stává přirozeným a všudypřítomným, čímž ztrácí svoji funkci pozornosti a „ustupuje“.

Vliv na tělesné cítění a psychickou pohodu

Kromě ochranné funkce proti teplotě a počasí slouží oblečení jako psychologická bariéra proti ostatním a také jako všudypřítomný symbol postavení a sociální třídy. „Svlékání“ mimo soukromá ochranná pásma (koupelna, ložnice) je spojeno s bezbranností, „vystavením se cizím lidem“. Být nahý na veřejnosti před cizími lidmi je v naší kultuře spojeno s studem a rozpaky. První zkušenosti s nudismem od lidí, kteří s nimi nejsou obeznámeni od dětství, jsou proto často označovány jako nepohodlné a znepokojující. Když si na to zvyknete, rychle získáte pozitivní pocit. Komunitní nahota je často vnímána jako osvobozující a vyžaduje pozitivní přijetí vlastního těla, což je obvykle popisováno jako „svoboda“, „vymezení“, „spojení s okolím a bližními“. Společná nahota jde ruku v ruce se vzájemnou důvěrou, respektem a absencí inscenování.

Pocity a účinky kolektivní, sociální nahoty jsou spojeny s formami nábožensky motivované nahoty, jako dávných gymnosophists nebo v dnešní době s indickou sadhus nebo Digambara , jehož nahota je chápáno jako osvobození od pozemských omezení v Vedle askeze . To ukazuje paralely s duchovním pozadím naturismu.

Vědecké studie ukazují, že lidé, kteří pravidelně praktikují nudismus, mají o svém těle pozitivnější představu o těle a menší pochybnosti o sobě. To je nezávislé na tom, do jaké míry odpovídají současnému ideálu těla. Socializace v kontextu nudismu vede k jistějšímu a uvolněnějšímu vztahu k tělu v pozdějším věku a menšímu zkreslení prostřednictvím ideálů krásy zprostředkovaných médii.

Naturismus jako ekonomický faktor: „přírodní turistika“

Zatímco nudismus existoval ve svých počátcích jako alternativní způsob života, který ho odlišoval od buržoazie a etablování, v průběhu 20. století začala rostoucí komercializace cestovního ruchu. Toto spojení bylo nalezeno již ve 20. letech minulého století na Motzener See :

Cestovní kanceláře, jako jsou Hummelreisen , NUR a Aldiana, nabízely nahé prázdniny brzy v zařízeních jako Club Corsicana , Club Aldiana nebo Rivabella . Mezitím se turistické nabídky pro naturisty, jako je nudistické kempování, nudistická střediska a prázdninová střediska nebo také speciální nabídky, jako jsou nudistické plavby, staly ekonomicky důležitým segmentem odvětví cestovního ruchu, pro které se také etablovalo kmenové slovo přírodní turistika .

V Německu se trh s rekreací nahých odhaduje na zhruba deset milionů rekreantů ročně. Vedoucími destinacemi v tomto segmentu jsou v současné době Francie a Chorvatsko. Jen ve Francii existuje více než 100 nudistických prázdninových vesnic a kempů. Jejich roční obrat dosahuje tříciferné milionové částky.

Mnoho rekreačních středisek a regionů se snaží odlišit nabídkou vhodných nabídek na nahých plážích a letoviscích. V Německu jsou Sylt, Meklenbursko-Přední Pomořansko a pobřeží Baltského moře oblíbenými rekreačními oblastmi pro nudistickou rekreaci. Ve Francii jsou dobře známá místa pro nudisty údolí Cèze , pobřeží Biskajského zálivu s Montalivet-les-Bains , středomořské pobřeží s Île du Levant , Leucate a Cap d'Agde a četná vnitrozemská zařízení . Nizozemsko má také velké množství zařízení, kempů a plážových částí pro Naaktrecreatie . První nudistický hotel na ostrově byl otevřen v roce 2013 v S'Arenal de Sa Canova na Mallorce .

Kromě toho jsou nabídky cestovního ruchu uváděny na trh speciálně pro nudisty. Nabídka sahá od kempů , golfových hřišť a fitness center až po výlety na plachetnici a výlety na safari. Na některých velkých výletních lodích, jako je AIDAdiva, existují také oddělené nudistické oblasti. Provozovatel plavby Carnival Cruise Line poskytuje lodi Carnival Freedom jednou ročně týdenní nudistickou plavbu v Karibiku . S přibližně 3000 pasažéry se jedná o největší nudistickou plavbu na světě. V Německu jsou Kristalltherme Ludwigsfelde , jižně od Berlína , největšími nudistickými lázněmi v Evropě.

Regionální rozdíly

Mezinárodní

V mnoha kulturách po celém světě je nahota veřejností vnímána jako urážlivá a je zakázána, s výjimkou určitých souvislostí. Tento zákaz se již může vztahovat na odhalení horní části těla žen . Spor mezi německou pobaltskou komunitou Ahlbeck a sousedním polským městem Swinoujscie způsobil senzaci: Zatímco v NDR bylo rozšířené koupání aktů a na východoněmeckých plážích se často pletli koupající se lidé a akté, v Polsku téměř neexistuje nudismus . Poté, co v průběhu expanze EU na východ padla hraniční bariéra, se polští koupající lidé často ocitli nepřipravení mezi nahými lidmi, na což Poláci rozhořčeně reagovali. To vedlo k politickému odporu mezi oběma komunitami.

V SSSR mohl být zatčen za nahé koupání. Až v polovině 80. let glasnost a perestrojka usnadnily naturistům v Rusku žít svůj styl. V letech 1992 až 1995 došlo k rozmachu. V roce 1995 byl první moskevský klub oficiálně uznán a tím legální. V roce 2006 měla kolem 200 členů. Nejslavnější nudistická pláž poblíž Moskvy je v Silver Grove ( Серебряный Бор, 'Serebrjany Bor'). Celkový počet oficiálních a povolených pláží je zvládnutelný. Zejména na Krymu je nyní nudismus rozšířený.

Spojené státy mají mnoho prázdninových soukromých nemovitostí v jižních státech, kde je nahota povolena nebo vyžadována. Tam jsou některé nudistické pláže na pobřeží Tichého oceánu a na Floridě , mimo to, že je nahá na veřejných plážích je zákonem zakázáno téměř všude. Arnd Krüger porovnal historický vývoj nudistických hnutí v Německu a USA a ukázal, že v Německu vládl silný nacionalismus, zatímco v USA od začátku dominovaly marketingové zájmy.

Ve Francii aktivistická skupina Association pour la promotion du naturisme en liberté (APNEL) pracuje na zajištění toho, aby lidé mohli být na veřejných místech všude nazí.

Ve středomořské oblasti je Chorvatsko považováno za zemi s nejvýraznější nudistickou tradicí, s četnými plážemi, kempy a hotely pro nudismus. Nudismus byl v tehdejší Jugoslávii povolen od roku 1953 a v jadranské oblasti je stále rozšířený dodnes .

Německo

Podle historičky Dagmar Herzogové je kultura veřejné nahoty v Německu výraznější než v jiných západních zemích. Německo bylo průkopníkem nudistického hnutí, další země jako Spojené království, Belgie a USA následovaly později. Podle Herzoga lze uvolněný německý vztah k nahotě vysledovat „k povstání 68. let proti pokrytectví v 50. letech, stejně jako k normálnosti nahého koupání v NDR a boomu fitness a wellness v 80. a 90. letech 20. století. . "

Po znovusjednocení bylo nahé koupání v nových federálních státech odsunuto. V devadesátých letech došlo ke konfliktům kvůli nahému koupání, zejména na plážích Baltského moře, v důsledku čehož některé obce nudistické pláže opět zmenšily. U některých vnitrozemských jezer v Meklenbursku a dalších regionech ve východním Německu se ale ležérní nahota do značné míry zachovala. Také v Baltském moři se zvyky v poslední době poněkud uvolnily. Mezitím je na mnoha místech, která dříve neobsahovala textil, široce uznáváno, že jsou oblečení i nazí. Výjimkou jsou výslovně textilní pláže a plážové části a jezera provozovaná nudistickými kluby. Ve velkých městech, jako je Mnichov, jsou nudistické oblasti většinou určeny v přírodě a městských koupalištích.

Podle studie provedené v roce 2014 je Německo zemí, kde se nejvíce uznává, že jsou nazí: přibližně třetina všech respondentů uvedla, že na veřejnosti byli již dříve nahí.

Rakousko

Pro nudisty existuje mnoho oblastí nudistických klubů a několik nudistických kempů a nudistických rekreačních center.

Po vybudování vídeňském Dunajském ostrově je Vienna vláda státu výslovně schválila osm kilometrů pobřeží a plážové zóny v oblasti rekreační oblasti vytvořil tam nahé koupání. Některé městské venkovní bazény nabízejí nahé koupací plochy. Ve vídeňském národním parku Lobau jsou mimo jiné veřejné, i když ne oficiálně definované nudistické oblasti ke koupání. na Dechantlacke . Ve Štýrském Hradci je ve venkovním bazénu Straßgang nahá koupací oblast s vlastním bazénem, ​​zastíněným zdí. V Schwarzlsee , téměř 1 km dlouhém štěrkovém rybníku se stálými kempy a sály pro akce, je v severní polovině pláže povoleno koupání aktů.

Pleschinger See nedaleko Lince mělo oficiálně nudistická oblast koupání od roku 1982 . Na Weikerlsee můžete neformálně plavat nahí , v některých koupacích jezerech Feldkirchner při vstupu.

Studie v různých evropských zemích zkoumala frekvenci nahého na pláži. Podle toho je ochota nebo zájem o nahotu největší v Rakousku (následuje Německo a Francie). Studie neodhaluje, do jaké míry jsou Rakušané horlivými zastánci nudismu.

Právní aspekty veřejné nahoty

Mezinárodní

Dánsko je jedinou zemí na světě, která v zásadě umožňuje svobodu textilu na pobřeží a na pláži. Ve všech ostatních evropských zemích je povolen na oficiálně označených plážích, ale stát je na „divokých“ nudaplážích státem víceméně tolerován.

Na některých místech nahotě veřejnosti brání zákazy. Například město Brattleboro ve Spojených státech vydalo v roce 2007 zákaz veřejné nahoty poté, co se ve městě začali objevovat teenageři nahí.

Ve Švýcarsku , v silně katolickém kantonu Appenzell Innerrhoden, na venkovské komunity (voličům jako nejvyšší politický orgán) přidaného článku 15 kantonální trestního práva dne 26. dubna 2009 o tom, že od této chvíle, „veřejně útočné chování, které porušuje zvyk nebo slušnost “je oficiální přestupek trestán. I když to není výslovně uvedeno, bylo toto ustanovení zavedeno především s cílem nahé turistiky. Nejde o zavedení nového zákazu, ale spíše o nepřerušenou a jinak opomíjenou praxi v několika kantonech . Federální soud v Lausanne je prohlášen za použitelný dne 17. listopadu 2011, toto ustanovení jako přípustné a pouhým turistiku (viz. Také část „procházku“ v článku „Naked Sport“ ).

V Polsku je veřejná nahota, částečně také na veřejných plážích, stíhána z moci úřední, pokud jsou veřejní činitelé na místě nebo prostřednictvím kamerových sledovacích systémů a stacionárního zařízení pro měření rychlosti nalezeni bez obětí (obtěžovaní lidé). Podle polského zákoníku deliktech (Kodeks wykroczeń) , může být potrestán za přestupek se zástavou , pokutu až do výše PLN 1500  (cca. 330 eur). V případě žen je „ topless “ již trestáno jako nevhodnost .

Občanská iniciativa se sídlem ve Freiburgu im Breisgau a podobné iniciativy ve Velké Británii obhajovaly uznání veřejné nahoty jako občanského práva . To platilo pro roky 1999 až 2005, zatímco od roku 2007 již takovou činnost nelze nalézt.

V Itálii je nahota na veřejnosti zakázána a trestána velmi vysokými pokutami, ačkoli několik regionů zavedlo zákony o naturismu na podporu cestovního ruchu. B. Emilia-Romagna, Abruzzo a Veneto. Existuje jen několik schválených nudistických pláží, na kterých je nahota povolena bez sankcí. Na všech ostatních veřejných pláží v Itálii, jakož i na běžně tolerována nudistických pláží, zákon Kontrolní pracovníci mohou ukládat vysoké pokuty.

Dříve obecně použitelná tolerance ke koupání aktů ve Španělsku byla rozhodnutím nejvyššího soudu v roce 2009 omezena. Na pozadí byl nudistický zákaz obce Castell-Platja d'Aro , který byl napadán nudistickými sdruženími. Proti omezení podnikli právní kroky a tvrdili, že „nahé koupání je základním právem“. Rozhodnutí mělo především dopad na region Costa Brava . Místo Charco del Palo na kanárském ostrově Lanzarote má od roku 1980 jako jediné oficiální povolení pro naturisty.

Německo

V mnoha obcích jsou vyhrazeny pláže, řeky nebo parky, kde je koupání a opalování nahé výslovně povoleno. Mimo tyto oficiální nudapláže je často možné nahé koupání bez zvláštních omezení ve volně přístupných oblastech ke koupání.

Zatímco nahota na pláži a koupacím jezeře je do značné míry tolerována a nemá žádné právní důsledky, nahota mimo tato místa - ale ne ve vlastním bytě nebo na vlastním majetku - byla až dosud sankcionována. V Německu není nahota na veřejnosti (bez sexuálního odkazu) trestněprávně zakázána, ale příležitostně je pokutována jako správní delikt za obtěžování široké veřejnosti v souladu s § 118 OWiG . V praxi se obvykle vydává výpověď, ale stíhání jako správní delikt se vyskytuje jen zřídka. Nudistické akce někdy nejsou schváleny. Například v roce 2005 správní soud v Karlsruhe zakázal „kampaň na nahé kolo“ . Důvod uvedený soudem uvedl, že plány odporují obecně uznávanému pravidlu nepsaného společenského řádu nebýt na veřejných ulicích nahý (rozsudek ze dne 7. června 2005; AZ: 6 K 1058/05).

Ve vašem vlastním bytě i na vašem vlastním majetku je jakýkoli oděv a tedy i nahota chráněna nedotknutelností bytu ( čl. 13 ), bez ohledu na jakoukoli možnou viditelnost.

Odmítnutí nudismu, pronásledování a odporu

Od počátků nudismu byla tato nevraživost vystavena a museli se bránit proti oficiálním odvetám. Toto odmítnutí bylo obvykle založeno na morálních úvahách a bylo doprovázeno předpokladem, že nahota na veřejnosti byla nemorální. Navíc to někdy doprovázely politické motivy, protože nudistické hnutí bylo tradičně politicky levicové a blízké hnutí sociálních pracovníků .

Příkladem toho je pronásledování nudismu z roku 1933 v rakousko-fašistickém korporátním státě . Nudismus byl v Lobau pevně zaveden od 20. let 20. století a těšil se velké oblibě mezi mladou vídeňskou populací . Fašistickým převzetím moci pod vedením Engelberta Dollfusse tolerance skončila a „nazí“ byli vystaveni rostoucímu pronásledování. Policejní orgány byly vyzvány, aby věnovaly více pozornosti „správnému zakrytí“ těla a zakročily proti „zbytečné nahotě“. Po druhé světové válce se tato situace opět uvolnila a nudismus bylo možné v Rakousku znovu praktikovat.

Stále více se požaduje právo na veřejnou nahotu:

V NDR v různých oblastech Baltského moře začaly v 50. letech 20. století konflikty mezi nahými a oblečenými koupajícími se, takzvaná „kalhotková válka“. Na obou stranách docházelo k urážkám a útokům. Policie zasáhla a v některých správních obvodech byly uvaleny nudistické zákazy. To vedlo k odporu ze strany nudistického hnutí. V některých případech byli lidé s oblečením, kteří se dostali příliš blízko nudistické oblasti, „násilně svlečeni“ a přivázáni ke stromům. Ministr kultury NDR , Johannes R. Becher , požadoval dekretů, že „někteří lidé by se na odiv své deformované těla“. Z této doby pochází anekdota, která se později stala známou, podle níž Johannes R. Becher křičel na ženu, která se koupala nahá, slovy: „Nestydíš se, ty staré prase?“ . Byla to spisovatelka Anna Seghersová , kterou nepoznal. Když jí o několik týdnů později Becher předal národní cenu první třídy se slovy „Moje drahá Anna“ , Seghers odpověděl jasně slyšitelně pro všechny: „Stále jsi to staré prase.“ Z tohoto konfliktu vzešla vítězně nudistická kultura NDR Od 60. let se nudismus stal v NDR masovým hnutím a rozšířenější než kdekoli jinde na světě.

Přestože nudistické pláže a zařízení dnes ve většině západních zemí existují a jsou do značné míry tolerovány, k útokům a nepřátelství dochází i v Evropě. V roce 2016 byli například koupající se uráženi a uráženi v nudistické oblasti lidového lidstva Xanten , pravděpodobně na základě politického a náboženského pozadí. Policie a státní bezpečnost poté zahájily vyšetřování. V roce 2017 místní majitel firmy použil střelnou zbraň na pláži poblíž Porto-Vecchio na Korsice . Byl proti místní nahé rekreaci a vyzval nahé, aby se oblékli. Když odmítli, došlo k hádce, načež podnikatel střelil prchající ženu do nohy. V roce 2018 farmář přejel ve svém terénním vozidle poblíž Hamburku nahého muže. Podle jeho prohlášení přehlédl koupajícího; Předtím však došlo ke konfliktům mezi farmářem a nudisty. Farmář byl odsouzen za ublížení na zdraví z nedbalosti. V brandenburském městě Lychen se v roce 2020 vyhrotil nudistický spor: přestože lidé v okolních jezerech plavali po mnoho desítek let nahá, městská správa vydala zákaz nudismu ve společných koupalištích. To vedlo k hořkým konfliktům mezi příznivci a odpůrci rozhodnutí, včetně vydírání dopisů a hrozby otravy jezera naftou. Konflikt skončil rezignací městského radního a zrušením zákazu.

V poslední době se skupiny takzvaných nudistických skupin snaží být nahé v každé situaci a rozšířit přípustnost nahoty na celý veřejný prostor. Postoj, který odpovídá nudismu , ale ne naturismu. Nudista je povinen nahotu povolit i mimo omezené oblasti nahoty, například v městských oblastech. Veřejná nahota není chápána jako problém, ale postoje veřejnosti k nahotě:

Ve Spojených státech existuje na západním pobřeží silná nudistická tradice ve městech jako Portland , Seattle a San Francisco , ale to policie a správní úřady opakovaně zpochybňují. V San Francisku, tradičně velmi liberálním městě, hlasovala městská rada v listopadu 2012 o zákazu veřejné nahoty ve městě. Toto rozhodnutí vyvolalo protesty a demonstrace občanů.

příběh

Zdaleka nejrozsáhlejší sbírka historické a současné situace nudismu, „Mezinárodní nudistická knihovna“ (dříve sbírka Damm - Baunatal), se nachází v Dolnosaském institutu sportovní historie v Hannoveru .

Pozadí

V lázních, dokonce i ve středověku, se lidé koupali nahí, i když občas byly vyjádřeny morální nebo (s ohledem na přenos nemocí) zdravotní obavy. Ve velkých částech střední Evropy se až do 18. století lidé koupali nahí v řekách a jezerech, i když je často dělilo pohlaví. Až na konci 18. století se veřejná nahota stala účinným tabu, což se v řídce osídlené Skandinávii nikdy neprosadilo. Současně Lord Monboddo (1714–1779) propagoval a praktikoval nahé koupání jako oživení starověké řecké kultury aktu již v 18. století. Literární zmínku našel v knize Georga Christopha Lichtenberga (1742–1799) Das Luftbad .

Od roku 1898 do roku 1920: Aktová kultura v životní reformě a hnutí mládeže

První nudistický klub byl založen v Essenu v roce 1898 . Kolem roku 1900 se v oblasti Berlína a v Severním a Baltském moři stále více objevovalo nahé koupání. O několik let dříve bylo běžné koupání na veřejnosti - dokonce i v současných rozsáhlých plavkách - oficiálně zakázáno nebo bylo na mnoha místech považováno za nemorální. Naturistické hnutí také začalo ve Francii kolem roku 1900.

Po dlouhou dobu po politické liberalizaci se konzervativní kruhy snažily bojovat proti stále populárnějšímu nahému koupání, zejména mezi městskými intelektuály, jako morální úpadek. Jako protipohyb, zejména v Prusku , které bylo tradičně tolerantnější než jiné země Německé říše, se vytvořily asociace životní reformy a naturistické nudistické kultury (FKK), kterých bylo v roce 1913 již více než 50. Vysoké ideologické nároky těchto sdružení lze spatřovat v názvech jako „ Die neue Zeit “ nebo „ Bund frei Menschen “. Velké množství tehdejších naturistů pocházelo z hnutí Wandervogel nebo mládeže .

Prvotní nudističtí protagonisté měli různé politické orientace. Jeden chtěl - přesněji řečeno - nahotou buď dosáhnout rovnoprávnosti všech lidí, nebo se vrátit k zatvrzelým, nahým Germánům, o čemž ve své Germánii referuje římský spisovatel Tacitus . V té době téměř neexistovaly nudistické kluby, které by byly skutečně prosté ideologie a které by jednoduše považovaly nahé za příjemnější a intenzivnější způsob poznávání přírody.

Mezi známé osobnosti, které v té době přispěly ke vzniku a šíření naturismu jako „nudistických průkopníků“, patří:

• Karl Wilhelm Diefenbach (1851–1913), malíř a nudistický průkopník
• August Engelhardt (1875-1919), odpadlík a kazatel přírody, založil na Nové Guineji nudistický „Sluneční řád“
• Fidus (1868–1948), malíř „Světlé modlitby“ (1905), která dala pohybu znamení
• Adolf Koch (1896–1970), lékař a socialista
• Heinrich Pudor (1865–1943), raný nudistický propagandista, nacionalistický publicista
• Arnold Rikli (1823–1906), švýcarský přírodní léčitel, moderní zakladatel naturismu
• Herbert Rittlinger (1909–1978), světový cestovatel a spisovatel, který a. ve svých knihách popisuje souvislost mezi nudismem a kanoistikou
• Hans Surén (1885–1972), autor nudistických spisů, kontroverzní kvůli své blízkosti k nacistické ideologii
• Richard Ungewitter (1869–1958), antisemita, autor a první organizátor nudistického hnutí
• Karl Vanselow (1877–1959), redaktor časopisů o nudistickém hnutí

Stoupenci nudismu měli většinou evangelické pozadí a zahrnovali různá nutriční učení, jako je syrové jídlo nebo vegetariánství, a také různá esoterická učení, jako je Mazdaznanova doktrína a nové duchovní hnutí . Známých je více levicových i vysloveně antisemitských nebo etnicky orientovaných variant, jako je ta druhá v runové gymnastice v těsném vztahu k ariosofii . Počáteční silná politická pluralizace také přispěla k jejímu širokému využití ak dnešnímu uznání jako rekreace nahé bez ideologie.

Od roku 1920 do roku 1945: „Švédské koupání“ v jezeře Motzen

Ve 20. letech se nudismus rozšířil. Čas mezi dvěma světovými válkami, spojený v Německu jako čas Výmarské republiky , byl charakterizován rostoucí liberalizací. S pádem říše došlo k uvolnění buržoazních norem a morálky. Takzvaná zlatá dvacátá léta se vyznačovala hedonismem a sociální nekonvenčností. Zejména v Berlíně a okolí bylo mezi mladými lidmi stále oblíbenější nahé koupání - v té době také známé jako „švédské koupání“.

Motzener See jižně od Berlína se stal „mokrý kolébkou německého nudistické kultury“ . Zejména mladí lidé z Berlína jezdili o víkendech do oblasti severně od Motzenu , kde se jako centrum nudismu objevila „pohádková louka“. Jezero Motzener See, kterého se železnice dotýká zhruba v polovině cesty z Mittenwalde do Töpchinu , bylo otevřeno na několika výletních zastávkách v bezprostřední blízkosti oblastí ke koupání. Tím si také v té době vysloužil přezdívku Motzenersee-Bahn . Nejsevernější z těchto míst ke koupání dostalo zvučné jméno „Märchenwiese“.

V prvních letech nebyla zastávka oficiální a vlak zastavoval pouze na žádost naturistů. Teprve v roce 1931 vznikla stejnojmenná zastávka, a tak bylo Märchenwiese později také první nudistickou koupací oblastí s vlečkou. Nudistické hnutí kolem Motzener See bylo také silně inspirováno myšlenkami vzdělávání pracovníků, sexuální výchovy, výživy, gymnastiky a nové estetiky těla.

Stále více se také formovaly nudistické kluby. Po první oficiální nudistická pláž na ostrově Sylt byla založena v Německu v roce 1920 , většina z nudistické asociací se spojily v roce 1923 k vytvoření „Arbeitsgemeinschaft der Bundem Deutscher Lichtkampf“ (od roku 1926 Reich Asociace pro nudismus ). Socialistické skupiny se spojily samostatně pod názvem „Svobodní lidé. Sdružení pro socialistický životní styl a nudismus “s (1932) přibližně 70 000 členy. V roce 1930 se ve Frankfurtu nad Mohanem setkali zástupci z Anglie, Nizozemska, Francie, Rakouska, Švýcarska, Maďarska, Itálie a Německa a později založili „Evropskou unii pro naturismus“. Naturismus obecně dosáhl dalšího pokroku ve 30. letech 20. století: „ Lichtschulheim Lüneburger Land “ (LLL) byla vytvořena v Glüsingenu ( Lüneburgské vřesoviště ). První disertační práce o nudistickém hnutí byla napsána a první veřejný nudistický plavecký festival se konal v Lipsku 5. května 1931 . Nahé koupání mimo uzavřené klubové prostory však bylo od roku 1931 opět obecně zakázáno a od roku 1933 byly nudistické kluby buď rozpuštěny, nebo začleněny do národně socialistických organizací, jako je Bund für Leibeszucht jako sportovní svazy . Na konci Výmarské republiky měly nudistické kluby kolem 100 000 členů.

Původně čistě německý nudismus se rozšířil do dalších zemí. Tak vznikla první nudistická komunita ve Velké Británii a Austrálii , ze které se později staly asociace.

3. března 1933 vydalo pruské ministerstvo vnitra oběžník „v boji proti nudistickému hnutí“, Reichsverband ho dokonce podpořil a nakonec se přejmenoval na „Bojový prsten za völkisch nudismus“. Ale u volkského důstojníka Hanse Suréna v říšské službě práce , Reichsbauernführera Waltera Darrého a nakonec silného v SS nudista znovu našel nové příznivce. Počátkem srpna 1939 se v Thielle (dnešní obec La Tène , Švýcarsko ) konaly 1. naturistické „olympijské hry“. V Německé říši byl zákaz koupání aktů zmírněn říšskou vyhláškou z 10. července 1942, pokud ji nikdo nemusel vidět (platná v NSR do 60. let, v NDR do roku 1990). V době nacionálního socialismu , „rasistické kultury nahoty“, jehož nejreprezentativnější tester Hans Surén oslavoval ideály nacistického těla. V roce 1940 se objevily první barevné obrázkové knihy s vyobrazením bojové nahoty, například od sochaře Arna Brekera .

Vývoj po roce 1945 do současnosti

Naturismus v NDR

V NDR bylo nahé koupání v otevřených koupacích jezerech a vodních plochách (například v Baltském moři ) rozšířené od 70. let 20. století bez ohledu na věk. Ve vodách, kde nebylo oficiálně povoleno koupání (štěrkovny atd.), Se lidé často koupali nahí, zatímco oficiální jezera ke koupání měla často nudistické oblasti. Většina přímořských letovisek v Baltském moři měla pláže, které byly určeny pro nudismus. Často se nacházely vlevo a vpravo od textilní sekce na příslušné hlavní promenádě. Obecně byla v NDR, alespoň od 70. let minulého století, mnohem větší tolerance k veřejné nahotě než ve Spolkové republice.

Počátek naturismu v NDR byl v Ahrenshoopu na počátku 50. let minulého století . V přímořském letovisku u Baltského moře byly vytvořeny oblasti, ve kterých umělci a intelektuálové poprvé představili nahé koupání. Tento region byl přímořským letoviskem sociální avantgardy NDR, místem dovolených mnoha spisovatelů, herců a politiků. V následujících letech došlo ke konfliktům mezi oblečenými a neoblečenými koupajícími se, dokud obecní správa Ahrenshoop v květnu 1954 zakázala koupání aktů.

Zákaz nahého koupání brzy vzbudil nevoli v komunitě nudistů, kteří tlačili na obnovení legalizace nahého koupání. Mimo jiné Rudolf Bernstein , vedoucí Progress Film Distribution , a Werner Otto, dramaturg v Komické opeře v Berlíně , propagoval nahé koupání. Nude koupání pak bylo opět povoleno v Ahrenshoop, ale bylo omezeno na tuto oblast. V jiných částech země vláda nadále zasahovala proti nahým koupajícím se. Někdy docházelo k eskalaci konfliktů, kdy (údajně) nepřátelští, oblečení oblečení byli násilně svlékáni nebo přivázáni ke stromům a uráženi. Konaly se také divoké a průkopnické plážové festivaly, které byly stále populárnější pod názvem kamerunské festivaly . V souladu s tím byl termín Kamerun synonymem pro nudismus v NDR. Když Der Spiegel informoval o východoněmecké nudistické scéně a konfliktech v září 1954, vláda viděla, že je ohrožena její mezinárodní pověst, a uložila úplný zákaz nahého koupání v celém Pobaltí pobřeží. Na toto rozhodnutí je nyní ještě větší odpor, mnoho inspirovaných příspěvků , požadavek dopisu politickému vedení NDR, na který bylo třeba odpovědět do měsíce a podobně jako fungující petice , protestní dopisy a veřejné výzvy následovaly, dokud východoněmecká vláda, zákaz vzal zpět v roce 1956 znovu. Následovalo „nařízení k regulaci systému koupaliště pod širým nebem“, podle kterého „koupání bez plavek v místech, kam má přístup každý, je povoleno, pokud jsou tato místa k tomu výslovně schválena příslušnými místními radami a příslušně označena . "

Veřejné koupání aktů bylo nyní v určených zónách plně legální a vyvinulo se v masové hnutí nejpozději s rostoucí liberalizací společnosti od 70. let minulého století.

Rozšířené používání nudismu v NDR je někdy přičítáno skutečnosti, že to byl také výrazový prostředek pro politické protesty. Po znovusjednocení už tato motivace být nahá neexistuje. Nicméně počet nudistických příležitostí ke koupání a kempů pro všechny tam zůstal výrazně vysoký.

Naturismus ve Spolkové republice Německo

Německý spolek pro naturismus , který byl omezen na západní zóny, byl znovu založen v roce 1949. Na počátku federální republiky byly problémy se zákonem o ochraně mládeže, protože časopisy nudistického hnutí byly v roce 1953 klasifikovány jako škodlivé pro mladé lidi . Také v roce 1953, pod vlivem hnutí mládeže, FKK-Jugend byla založena v Hannoveru . Jeho původní, plný název „fkk -jugend - Bund der Lichtscharen“ ukazuje pokračující ideologickou orientaci částí německého nudistického hnutí v 50. letech minulého století. Poté, co byla kolem roku 1950 postavena první nudistická rekreační střediska (1949/50 Center-Hélio-Marin v Montalivet-les-Bains , jižní Francie), obecné tabu na nahé se snížilo. Ve stejné době, v roce 1955, byla nahá kultura stále označována jako „symptom ... nemocné civilizace“.

Od poloviny 60. let minulého století došlo k silnému rozmachu naturismu a počet členů klubů se skokově zvýšil. Nudistická pláž poblíž Kampenu na Syltu dosáhla zvláštní popularity díky mediálnímu pokrytí . Nahé pláže ke koupání a prázdninové komplexy v Jugoslávii (nyní Chorvatsko ), Francii a na pobřeží Baltského moře se staly oblíbenými prázdninovými destinacemi a lze si je rezervovat prostřednictvím cestovních kanceláří. Vzestup „svobody být nahý“ se časově shodoval se sociální liberalizací hnutí 1968. Koncem 60. let se nahota stala přirozeným výrazovým prostředkem například v divadle a akčním umění . Tento kulturní vývoj také odráží rostoucí povědomí lidí o jejich právech na svobodu a odmítání norem stanovených státem nebo církvemi. Mírně působil i model pláží ke koupání v Jugoslávii a NDR, jejichž volnost pohybu byla obecně známá prostřednictvím návštěv.

Od roku 1979/80 způsobil „Nackerten“ z anglické zahrady v Mnichově senzaci. V letních měsících lidé všech věkových kategorií v Mnichově stále více využívali centrálně umístěné místo k opalování nazí nebo ke koupání v Eisbachu . Po krátkých a spíše polovičatých pokusech mnichovské městské správy a policie zabránit spontánnímu naturismu bylo nahé oficiálně povoleno ve dvou poměrně velkých oblastech Anglické zahrady. Anglická zahrada se tak stala první volně přístupnou (a neomezenou ochrannými obrazovkami) vnitřní nudistickou rekreační oblastí na světě. Následovaly podobné oblasti na berlínských jezerech ( koupací louka Halensee ) a prudký nárůst neoficiálních, ale tolerovaných nahých příležitostí ke koupání na jezerech, plážích a řekách. Vzrostla také spontánní nahota na rockových koncertech a festivalech ( Roskilde , Burning Man , Nambassa a další). Několik poskytovatelů služeb v oblasti cestování již nepředstavovalo své nahé prázdninové nabídky samostatně, ale integrovalo je do svých obecných katalogů; Podobně postupovali i vydavatelé kempingových průvodců.

Současně s tímto rozsáhlým odstraňováním tabu bylo pro nudistické kluby stále obtížnější nábor členů. Možnost komunální nahoty jako jediného nebo dokonce jediného primárního účelu asociace byla stále méně dostačující. Počet členů klubu nudistů klesl z přibližně 150 000 na začátku 70. let na přibližně 60 000 na konci 90. let.

Formy a šíření nahoty v současnosti

Oblečení je dobrovolné na nudaplážích, koupalištích a opalovacích trávnících, stejně jako na některých festivalech a akcích jsou stejně vítáni svlečení a oblečení. V nudistických klubech a také v některých nudistických kempech a prázdninových komplexech se někdy očekává úplná nahota, pokud to počasí dovolí.

Toto pravidlo je uplatňováno s různou mírou přísnosti a někdy je mezi některými naturisty zdrojem kontroverzí. Personál nudistického zařízení musí být zpravidla oblečen v souladu se zdravotními a bezpečnostními předpisy.

Nahota na pláži

Pravděpodobně nejběžnější formou „nudismu“ zvané nahota je nahé koupání nebo opalování na pláži. Odehrává se na plážích a březích řek, které úřady označují jako nudistické koupací oblasti, většinou „nudistické pláže“, ale také mimo tyto oblasti.

Tyto „nudistické pláže“ jsou obvykle volně přístupné; koupání v plavkách je obecně tolerováno. Plavky jsou obvykle nežádoucí na plážích, které jsou omezeny nebo spravovány asociacemi. Nahé koupání mimo oficiální nudistické pláže je v německy mluvících zemích do značné míry tolerováno, ale v mnoha jiných zemích je zákonem zakázáno.

Naturismus v klubu

Nudistické kluby mají obvykle klubové prostory, často se nacházejí na koupacích jezerech. K dispozici jsou společná sportovní zařízení, prostory na opalování a místnosti pro pořádání akcí. Někdy si členové mohou pronajmout prázdninové domy na místě nebo existují jiná ubytování přes noc. Asociace jsou řízeny členy podle demokratických zásad nebo jedním nebo více vlastníky, kteří stanoví pravidla a stanovy. V obou případech mohou stanovit kritéria členství a povinnosti členů. To obvykle zahrnuje společné využívání prací, které jsou nutné pro údržbu nebo rozvoj prostor klubu.

Vzhledem k tomu, že nahota je na pláži na mnoha místech tolerována a nudismus lze provozovat i mimo prostory klubu, počet naturistů organizovaných v klubech v Německu prudce klesá. Podle Kurta Fischera, prezidenta Německé asociace pro naturismus (DFK), mají kluby 45 000 členů, ale zhruba sedm milionů Němců je zastánci nahého koupání.

Rozsah organizovaného nudistického života v klubech se v posledních letech také výrazně snížil, protože ani zde nejsou žádní potomci. Jedním z důvodů může být to, že v mezidobí je rozšířený odpočinek nahý na plážích, v kempech, v saunách v krytých bazénech a termálních lázních i v prázdninových letoviscích. Rovněž veřejné přijetí nahoty je nyní poměrně vysoké, takže již není jasná potřeba vymezení.

Naturistické kempy a rekreační střediska

Naturistická rekreační střediska jsou zařízení, která se specializují na poskytování bytů , chat a kempů pro rekreanty. Jsou provozovány komerčně. Hosté nejsou členy a v zásadě nemají slovo. Některá střediska mohou v závislosti na ročním období vyžadovat, aby návštěvníci měli kartu INF . H. Být členem národní organizace.

Velké prázdninové komplexy mají bazény, sportoviště, zábavní program, dětské kluby, restaurace a supermarkety. Některá střediska nabízejí pravidelným návštěvníkům možnost koupit si vlastní chaty a generace stejných rodin často přicházejí každý rok. Rekreační střediska jsou často k oblečení tolerantnější než kluby; obecně se očekává společná úplná nahota. Nahota je povinná v bazénech a může být žádoucí na plážích, při cvičení nebo v restauracích.

V Evropě se nudistická rekreační střediska nacházejí převážně ve středomořské oblasti, zejména v Chorvatsku a Francii a na francouzském pobřeží Atlantiku .

Nahé sporty

Naturistické kluby a rekreační střediska tradičně nabízejí členům a hostům možnost plavat nahí, zatímco zařízení umožňují jiné sporty, jako je volejbal, tenis, badminton, bowling a podobně. Obvykle se tyto sporty provozují s vysokou rekreační intenzitou a nemusí být nijak zvlášť konkurenceschopné.

Zvláště volejbal byl integrován do nudismu v rané fázi s vynálezem sportu na konci 19. století. V 60. letech bylo hřiště na volejbal téměř ve všech klubech. Volejbal byl ideální pro naturismus, protože většina klubů byla malá a volejbalové hřiště nezabíralo mnoho místa, ale zároveň zapojilo mnoho lidí a nevyžadovalo mnoho vybavení. Navíc to bylo ideální pro hru s akty, protože nebyla vyžadována žádná týmová uniforma ani ochranné vybavení.

Mimo nudistická střediska je nahota stále častěji organizována prostřednictvím internetových fór , jako jsou nahá turistika a nahé cyklistické výlety, nahé veslování nebo nahá jízda. V roce 2009 se v Braunlage v pohoří Harz konala první „soutěž v sáňkování aktů“, která se opakovala v roce 2010. Od devadesátých let se v mnoha zemích pořádají pravidelné výlety nahými koly s World Naked Bike Ride .

V Wernigerode se Harzer Verkehrsverband (HVV) schválila na Harzer Naturistenstieg u Dankerode a otevřel ji v roce 2010. Stejně jako naturistická stezka v Undelohu v lüneburském vřesovišti splňuje všechna základní prohlášení životní filozofie DFK .

Mezinárodní nudistický běh

V roce 2008, kterou inicioval Peter Kaye, byl Mezinárodní nudistický běh poprvé uspořádán jako součást setkání nudistické rodiny „Mee (h) r experience“ v Baltském moři. Vedení Franzem Dirscherlem v roce 2011 přineslo oživení. Pod jeho vedením se International Naturist Run vyvinul v největší soutěžní běžeckou akci naturistického hnutí. Tato běžecká akce je oblíbeným sportem, kterého se účastní nejen profesionální běžci, ale i mnoho rekreačních sportovců. Všichni účastníci běhají nazí. Povoleny jsou pouze běžecké boty, ponožky, pokrývky hlavy a u žen sportovní podprsenka. Budou se konat následující disciplíny: závody juniorů na 500 metrů, běh na 5 000 a 10 000 metrů, dále 5 000 metrů chůze a nordic walking.

V roce 2008 začalo 69 účastníků, v roce 2016 to bylo 208 účastníků. Běžci pocházejí z Německa, Dánska, Švédska, Finska, Nizozemska, Francie, Španělska, Švýcarska, Rakouska a dokonce z Indie, Indonésie, Austrálie, Ameriky, Venezuely a Dominikánské republiky.

Jiné nudistické kluby se této myšlenky chopily. Naturist Camp Sonnensee / BffL Hannover e. V. uspořádal naturistický běh v rámci 1. Sun Lake Games 2019.

Festivaly

Na mnoha hudebních a uměleckých festivalech, jako jsou Melt , Fusion nebo Roskilde Festival , je nahota běžnou součástí. Účastníci se koupou nebo tančí nazí, což vedení festivalu obvykle toleruje. Burning Man Festival je oslavován nahý o počtu účastníků.

Kromě této spontánní nahoty existují také festivaly, jako je Pashut Festival v Izraeli , které se jasně považují za nudistické akce a výslovně vyžadují nahotu.

Nahé průvody, cyklistické a běžecké akce

Četné přehlídky, sportovní akce a akce se konají s veřejnou nahotou a sledují více nudismu než filozofie naturismu. Protože většinou je v popředí zábava a radost z toho, že jste nazí , například při každoročním Světovém dni zahradního nahota . Některé z těchto událostí navíc nesou politické poselství nebo mají charakter protestu. Tiger Streak má například za cíl upozornit na ohrožené druhy. World Naked Bike Ride protestuje proti neprospěch cyklistů v silničním provozu. S těmito událostmi jde ruku v ruce normalizace a zvýšené přijímání nahoty ve veřejném prostoru.

Nahý běh

Běh nahé dýně

The Naked Pumpkin Run je každoroční Halloween nahý běh v různých městech po celých Spojených státech. Od roku 1998 se koná v několika velkých amerických městech. Účastníci běhu nosí typický symbol Halloweenu, vydlabanou dýni, která také dává akci název.

Nakukymppi

Nakukymppi je hravý běžecká akce v Päijät-Häme , ve Finsku . Pokrývá 10 km. Provozovala jej obec Padasjoki v provincii Päijät-Häme. Akce je každoroční a probíhá před ránem. První nakukymppi byla provedena v roce 2003. Mottem akce je „přirozený pohyb v přírodě“.

Podle pravidel nakukymppi by účastníci měli nosit pouze boty, ponožky a pokrývky hlavy. Běh probíhá v lese a poté je účastníkům nabídnuta sauna. Účast je zdarma. Každý účastník obdrží diplom a tři nejrychlejší ženy a muži odměnu.

Tygří pruh

Tiger Streak je organizována Zoological Society of London a držel každoročně v londýnské zoo . Nahý běh má politický nárok upozornit na ochranu druhů, zejména u tygra sumaterského . Mnoho účastníků nosí tygří masky nebo malování na tělo s tygřími pruhy. Kromě přínosů a konkurenčních aspektů je kladen důraz na zábavu pro účastníky.

Nahá rasa Roskilde

Na dánském hudebním festivalu Roskilde se nyní etabloval každoroční Nahý závod (dánsky: nøgenløbet ) pořádaný festivalovým rádiem . Kolem 30 z celkem 115 000 účastníků festivalu se zúčastní aktuálního běhu, ve kterém vítězové obdrží lístek na příští ročník festivalu. Závod nyní získal kultovní status. Závod je čistě zábavný, vítěz roku 2009 popisuje zážitek slovy: Nejlepší na tom být nahý je to, že překračujete hranice .

Nude bike tour

Světová jízda na nahém kole

World Naked Bike Ride (Světová síť BR) je, jak je definováno na internetových stránkách, což je mezinárodní protestní akci s zábavný charakter proti prostorové požadavky automobilové dopravy a jeho nebezpečí. WNBR se koná každý rok v červnu od roku 2001. WNBR se koná v mnoha městech po celém světě, přičemž největší „jízda“ se koná v Londýně , zakládajícím městem je Zaragoza ve Španělsku .

Hodnota je kladena na svobodu a volitelnost. Cyklistika není povinná, vítáni jsou i další nemotorizovaní účastníci, jako jsou inline bruslaři, skateboardisté ​​a chodci, a nahota také není pro účast povinná. Mottem dress code je „holý, jak se odvážíš“ (stejně nahý, jak si troufáš).

Poselstvím je možnost svobodně a neomezeně se pohybovat po ulici, aniž by byla omezována práva ostatních, a tím přispívat k pozitivnímu městskému životnímu stylu. Cílem je při řízení vytvořit zábavnou a strašidelnou atmosféru, která přitáhne pozornost a představivost publika a médií a učiní zážitek pro řidiče osobním. Každý účastník by se měl vyjádřit způsobem, který se mu líbí. Body art, jako je bodypainting , jsou běžné formy vyjadřování, ale také kostýmy, umělecká kola, přenosné zvukové systémy (například zvukové systémy, býčí rohy a boomboxy) a hudební nástroje nebo jiné typy nástrojů. Večírky před a po jízdě se samy o sobě staly událostmi, často s hudebními skupinami, DJs, malováním těla, dočasnými budovami / instalačním uměním, politickými akcemi a cateringem.

Přehlídka Fremont Summer Solstice Parade

Každoročně o letním slunovratu se ve čtvrti Fremont v Seattlu koná velká aktová přehlídka, kdy se účastníci pohybují převážně na kolech , takzvaní „Malovaní cyklisté“. Průvod pořádá Fremont Arts Council.

Podobně jako u WNBR je nahota účastníků prvkem, ale není povinná. Průvod je známý vysokou úrovní malování na tělo ; většina účastníků je více či méně namalovaná. Přehlídka Fremont Summer Solstice Parade je otevřeně pouliční karneval srovnatelný s berlínským karnevalem kultur . Důraz je zde kladen na zábavu a umělecké, kreativní vyjadřování, zatímco politické nároky jsou méně výrazné. Součástí akce jsou často větší panenky, plováky a pouliční umělci.

Jiné formy veřejné nahoty

Nude večírky byly aktuálním trendem mezi vysokoškoláky v USA kolem roku 2007: podle New York Times „je velmi populární jít tam“.

Z výpovědí různých známých osobností byl nudismus odvozen jako „nový trend životního stylu“; Shakira například předstírala, že je nudistka a Gwyneth Paltrow cvičila nahou jógu.

V roce 2008 cestovní kancelář oznámila leteckou dopravu, kde byste mohli být v letadle nahí. I přes velkou odezvu byla tato nabídka stažena.

Nahota na veřejnosti se také používá jako protestní postoj při demonstracích (např. Proti školnému , proti globalizaci nebo za lepší životní podmínky zvířat ). Je zde však vidět podobný účinek jako v divadle: výrazové prostředky ztrácí na síle každodenním životem. Takže argument nebo herectví musí znovu přesvědčit. Nahota již není dominantní, ale pouze příležitostný nebo doplňkový výrazový prostředek.

Bývalá nudistická periodika

Robert-Laurer-Verlag Egestorf vytištěny a distribuovány různé hodnoty od roku 1926 do roku 1933 pravděpodobně, včetně:

• Radost - měsíční brožura pro volný život
• Laughing life - časopis pro zdravý pohled na svět
• Licht -Land - listy pro tělesnou kulturu a způsob života
• Tempo - časopis pro pokrok a kulturu
• Ideal Body Beauty - Sbírka vybraných uměleckých fotografií přírody

Další dřívější periodika (čísla udávají roky dokumentovaného vydání):

• Nový čas
• Soma , 1929-1932
• Síla a krása, 1901 až 1928, ed. proti. „Asociace pro rozumnou tělesnou disciplínu“
• Světelný přítel
• FKK - měsíčník pro přirozený život, orgán německého nudistického hnutí , oficiální orgán Německé asociace pro nudistickou kulturu (DFK), 1951 až?
• die woge - měsíčník nudistické mládeže, příloha nudisty - měsíčník pro ....
• Časopis ASA pro tělo, umění a nový život, 1927 až 1930.
• Krása - měsíčník pro umění a život od Karla Vanselowa , 1902/03 až 1931/32
• Německý nudismus - časopis pro péči o rasy, přirozený způsob života a tělesná cvičení - oficiální orgán bojového prstenu za völkisch nudismus, Verlag Emil Wernitz, Berlín, 1933–1934, nacionalistický propagandistický list pod rouškou nudismu
• Sunbeam - série pro přirozený životní styl, 50. léta
• Sonnenfreunde - série pro život v blízkosti přírody, 50. léta
• Olympus - brožury pro milovníky přírody a světla, 1951
• Sluneční fanoušci, Mnichov, 70. nebo 80. léta (?)
• Der Sonnenmensch-Helios, Linec, 1949, stále 1956

Některé z těchto časopisů používaly nudismus pouze jako záminku k prezentaci erotických nahých fotografií žen nebo dětí. V roce 1996, Federální agentura pro dětí a mládeže Media ochranu indexovány problémy tím, že Jung und Frei a Sonnenfreunde jako škodlivý pro nezletilé .

Viz také

• Gymnofobie , strach z vlastní nahoty i z ostatních
• Bára Bröstová , feministická akční aliance ve Švédsku, která prosazuje stejná práva žen, pokud jde o horní část těla.

literatura

Aktuální přehled funguje

• Michael Andritzky, Thomas Rautenberg (ed.): „Jsme nahí a říkáme si vám“. Od přátel světelných a slunečních bojovníků. Historie nudismu. Anabas-Verlag, Giessen 1989, ISBN 3-87038-142-6 (Podmanivá kulturní historie nudistického hnutí od císařových dob do 70. let 20. století).
• Volkmar Ellmauthaler: Nahý. Kniha. 24 experimentů na přírodní bázi. (444 stran, 65 fotografií, 7 grafik, 83 referencí. Kniha faktu)-Vídeň: vydání L 2012. ISBN 978-3-902245-07-6 .
• Achim Freudenstein: Vzdělávání mládeže prostřednictvím nudismu. Dokumentace. 4. přepracované vydání. Freudenstein, Edermünde 2005, ISBN 3-932435-17-6 , 126 s.
• Eberhard Garbe: Přirozeně nahý-nudismus a akt v NDR Mitteldeutscher Verlag GmbH, Halle (Saale), 2. vydání 2016, 94 stran, ISBN 978-3-89812-849-0
• Michael Grisko (ed.): Nudismus a svět života. Studie o prehistorii a rané historii nudismu v Německu. Kassel University Press, Kassel 1999, ISBN 3-933146-06-2 .
• Arnd Krüger : Mezi sexem a výběrem. Nudismus a naturismus v Německu a Americe. In: Norbert Finzsch a Hermann Wellenreuther (eds.): Liberalitas: A Festschrift for Erich Angermann (⇐ Transatlantic Studies Vol. 1). Stuttgart: Steiner. 1992, 343-3365, ISBN 3-515-05656-4 .
• Thomas Kupfermann: Léto, slunce, nahý led. Naturismus v NDR. Eulenspiegel-Verlag, Berlin 2008, ISBN 978-3-359-01667-0 .
• Maren Möhring : Mramorové tělo. Formace těla v německé nahé kultuře (1890–1930) (= Kölner Historische Abhandlungen. Vol. 42). Böhlau, Kolín nad Rýnem a další 2004, ISBN 3-412-14904-7 (Současně: Mnichov, Univ., Diss., 2001: Nahá mramorová těla a organické stroje ).
• Maren Möhring: Nahota a tělesná kázeň. Nudistická praxe za národního socialismu. In: Paula Diehl (Ed.): Body in National Socialism. Obrázky a postupy. Fink a další, Mnichov a další 2006, ISBN 3-7705-4256-8 , s. 211-228.
• Lutz Thormann: „Zachraňte oči národa!“ O vztahu nahoty a veřejnosti v NDR. In: Ulrike Häußer, Marcus Merkel (ed.): Pleasure in the NDR. Panama-Verlag, Berlin 2009, ISBN 978-3-938714-04-1 , s. 385-404.
• Bernd Wedemeyer-Kolwe : „Nový člověk“. Fyzická kultura v Německé říši a ve Výmarské republice. Königshausen & Neumann, Würzburg 2004, ISBN 3-8260-2772-8 (také: Göttingen, Univ., Habil.-Schr., 2002).

webové odkazy

Další obsah v sesterských projektech Wikipedie:
	Commons	- Mediální obsah (kategorie)
	Wikislovník	- Záznamy ve slovníku
	Wikicesty	- Průvodce

• nudeplaces.de
• Rozhovor s historikem Hansem Bergemannem o historii nudismu v časopise Der Freitag 19. července 2002
• Web německého tanečního archivu v Kolíně nad Rýnem o nudismu a tanci (počátek 20. století)
• Údaje a fakta o historii nudismu
• Nové potěšení být nahý - Spiegel TV
• Přednáška Karla-Heinze Ignatze Kerschera: nudismus a nahá výchova , Lüneburg, online publikace 2006
• Odkaz na katalog nudismu na curlie.org (dříve DMOZ )
• Kultura aktu, způsob života, tělesná kultura - nová výzkumná literatura a metodologické otázky (kolektivní přehled)
• Levý a nahý - historie proletářského naturismu . jednoho dne , 18. října 2007
• „Jsme nahí a říkáme vám“ - Historie nudismu , Süddeutsche Zeitung , 17. května 2010
• Historie nahé kultury v Rakousku , Wiener Zeitung , 29. června 2001

Individuální důkazy