Dominikánský kostel (Bozen)

Dominikánský kostel v Bolzanu
Pozdně gotická síťová okna na východním chóru dominikánského kostela podle Karla Atze , Historie umění v Tyrolsku a Vorarlbersku (1909)

Dominikánský kostel s jeho bývalým klášterem je jedním z nejvýznamnějších staveb z hlediska dějin umění v jihotyrolské hlavního města Bolzano . Římsko-katolická církev, která slouží pastorační péči o italsky mluvící obyvatelstvo a je zasvěcen svatému Dominikovi , který se nachází v Dominikanerplatz 1 ve čtvrti Zentrum-Bozner Boden-Rentsch . Z hlediska dějin umění je jejich mnichský sbor jedním z prvních příkladů gotické sakrální architektury v Tyrolsku . Gotické nástěnné malby v kostele a ambitu v letech 1320 až 1520 jsou v Bolzanu nejdůležitější svého druhu, zatímco oltářní obraz Guercina v lodi je příkladem italského baroka na vysoké úrovni.

Dějiny

Řád dominikánů se poprvé zmiňuje v roce 1272 v Bolzanu, kde se usadil jižně od městských hradeb poblíž Eisacku . Mniši pravděpodobně pocházeli z kláštera San Lorenzo v Trentu a od roku 1273 měli u sebe doporučující dopis od biskupa Lea Thundorfera z Řezna . První převor kláštera byla se vší pravděpodobností Heinrich von Burgeis , který také se ukázal jako autor básnické zpovědi a pokání kázání Der Seele Rat . V roce 1276 je v dokumentu zmíněn první kostel zasvěcený Spasiteli. V roce 1287 byl poprvé zmíněn klášter v souvislosti s osídlením dominikánů , kdy Meinhard II. Udělil celní výjimku pro potraviny a oděvy.

Kolem roku 1300 byla zahájena stavba nového dnešního kostela, v němž byla roku 1313 pohřbena Anna z Čech , první manželka tyrolského panovníka Heinricha . Teprve o něco později nechal Giovannino de 'Rossi, jehož otec přišel do Bozenu z Florencie, postavit na západ od chóru kapli sv. Jana, ve které byl v roce 1324 také pohřben. Jeho syn, který si říkal Botsch , zadal vymalování kaple freskami a postavení věže nad severním Kapellenjochem. Kolem tentokrát byla na západ od Johanneskapelle postavena také sakristie , kapitula a klášter . Kaple na východní stěně lodi, které byly postaveny kolem roku 1350, byly odstraněny v 19. století. Ve druhé polovině 15. století šlechta a buržoazie získala finanční prostředky na klenbu lodi a kláštera. Tato práce byla prováděna pod vedením Hanse Huebera z Villachu . Od roku 1488 existují důkazy o samostatném bratrství sv. Šebestiána v dominikánském klášteře, jehož členové patřili k nejdůležitějším bolzanským patricijským rodinám, jako jsou Kiesfelder, Lantramer nebo Truefer.

V 16. století upadal klášter tak daleko, že tirolský guvernér v roce 1600 navrhl, aby byl předán jezuitům . Ale již v roce 1643 zde dominikáni založili filozoficko-teologickou školu. V té době napočítali 24 mnichů. V té době byly pozdně gotické sloupy v lodi a oblouky bočních kaplí opatřeny barokními štukovými hlavicemi. V letech 1730/40 byl sbor obnoven v rokokovém stylu.

19. února 1784 byl klášter uzavřen císařem Josefem II . Umělecká díla, knihy a archivní materiály byly prodány nebo dokonce zničeny a samotné budovy byly původně používány jako kasárna. V průběhu 19. století klášter postupně sloužil jako vojenský časopis, vojenská pekárna a škola. Během první světové války zde byla umístěna vojenská nemocnice, ve které pracoval významný lékař Lorenz Böhler a získal základní nové poznatky v úrazové chirurgii. Připomíná to pamětní deska.

Po roce 1918 plánovala nová italská administrativa znovu použít bývalý dominikánský kostel ke kultovním účelům prostřednictvím Tridentského památkového úřadu. Kvůli nedostatku finančních prostředků však bylo možné zahájit odpovídající práce až v roce 1935, který postupoval jen pomalu. Než byly práce dokončeny, americké vzdušné bomby zničily v roce 1944 budovu kostela a věž. Poté, co byl sbor a Johanneskapelle špatně zajištěny, byla loď a věž přestavěna až v letech 1960–1962. Zbytek restaurátorských prací byl dokončen v roce 2008. Část kláštera je nyní využívána jako hudební konzervatoř Claudia Monteverdiho , kde se koná mezinárodně uznávaná mezinárodní klavírní soutěž Ferruccio Busoni . Městská galerie je umístěna v jiné části.

Sbor dominikánského kostela

Popis budovy

Vnější

Fasáda severní strany kostela je nyní přímo na Dominikanerplatz; původně to bylo v zděném nádvoří. V rozích jsou dvě pilíře, uprostřed je hlavní portál chráněný baldachýnem a nad ním pozdně gotické rozetové okno . Napravo od brány je freska zobrazující smrt Panny Marie ze 3. čtvrtiny 15. století, která je připisována Leonhardu von Brixenovi . Fresky nahoře s korunovací Marie a nalevo od brány, které představovaly tři svaté, byly ztraceny až na skromné ​​pozůstatky.

Na průčelí na východní straně je vidět vysoký špičatý oblouk, který vedl k bývalé kapli sv. Mikuláše. Viditelná jsou také dvě špičatá klenutá okna a malý pozůstatek pozdně gotické sítě spár, které původně zakrývaly fasádu. Malé rozšíření pochází z roku 1972.

Strana chóru má opěrné pilíře a osm špičatých obloukových oken z počátku 14. století. Mezi nimi je třeba zdůraznit okno ve střední ose, které má tři panely a obzvláště jemnou kružbu .

vnitřní prostor

Vnitřek lodi s finální roodní obrazovkou

Loď je nižší než úroveň ulice a je přístupný přes hlavní portál vytvořený Igino Legnaghi v roce 2008 prostřednictvím novějších kroků. Trojlodní halový kostel je rozdělena dvěma řadami čtyř pilířů osmiboké každý, které spolu s dvěma půl sloupky na severu a konzol na dlouhých stranách podporu klenby . Červeně malovaná žebra jsou navržena symetricky. Na třetím sloupu vpravo je rok 1468 na erbu Antona Minniga; toto datum znamená začátek pozdně gotické obnovy kostela. Na jihu loď ze sboru uzavírá rekonstruovaná roodní obrazovka se čtyřmi malými kaplemi. Před ní na východní stěně je oblouk k bývalé kapli sv. Tomáše, za kterou je nyní přístavba z roku 1972.

Oblouk roodního plátna vede k chóru, jehož úzký a vysoký design se třemi třmeny a koncem 5/8 odhaluje pozdně gotické proporce. Celý povrch byl však přetvořen v rokokovém stylu, tj. Žebra klenby byla odstraněna a nahrazena bohatou štukovou výzdobou a na konzolech byly na pilířích postaveny štuková hlavní města. Štuková výzdoba je přičítána Hannibalovi Bittnerovi z Korutan a obrazy Giacomu Antonio Delai. Při restaurování v letech 1935 až 1943 bylo rozhodnuto nevrátit sbor do pozdně gotického stavu, což byl v té době poměrně neobvyklý postup. Opět byla odhalena pouze zazděná kružba oken. Vzhledem k tomu, že trezor byl rozbit bombou v roce 1944, byla v letech 1986/87 rekonstruována štuková výzdoba, dva ze zničených stropních obrazů byly v roce 2004 překresleny Robertem Schererem.

Ve sboru je renesanční epitaf (1530) tyrolského guvernéra Leonharda von Völse a jeho třetí manželky Ursuly von Montfort .

Vybavení

Fresky na západní stěně lodi

Původní zařízení bylo z velké části zničeno zrušením kláštera a válečnými škodami. V kněžiště nad oltářním stolem visí stříbrný krucifix od Igina Legnaghiho z doby kolem roku 1965. Populární oltář je v hlavní lodi před roodním plátnem a vytvořil jej v roce 2008 Paul de Doss Moroder z Ortisei ve Val Gardeně . Důležitým vybavením je oltář z bývalé kupecké kaple v přístavbě na východní straně. To bylo vytvořeno v roce 1641 architektem Mattia Pezzi z mramoru se čtyřmi sloupy a zlomeným segmentovým štítem. Oltářní obraz od Guercina z roku 1655 zachycuje zázračné zjevení sv. Dominic v Sorianu. Domenico Tomezzoli vytvořil v roce 1684 sochy Faith and Hope, dva anděly a reliéfy s erbem obchodního soudce. Dále na sever na východní stěně jsou dvě dřevěné sochy Marie a sv. Antonína z Padovy z Val Gardeny, mezi obrazem Giuseppe Tortelliho z roku 1720, který také zobrazuje Marii s dítětem a sv. Antonína. Na severní stěně jsou dva barokní náhrobky od Hanse Kramera z roku 1706 a Johannesa Schaittera z roku 1661.

Loď kostela byla téměř úplně fresková. I přes devastaci války někteří z nich přežili. Pozůstatky dvanáctidílného cyklu o Antoniovi Eremitě a velkém Kryštofu kolem roku 1500 lze dodnes vidět na severní stěně , zatímco cyklus padovského malíře Guariento di Arpo byl téměř úplně zničen. Na západní zdi jsou v prvním obrazovém poli čtyři svatí ( Laurentius , neznámá žena, Margaretha a Oswald ) z doby kolem roku 1400. Poté následuje vyzvednutá Madona, kterou daroval jeden z pánů z Castelbarca a kterou vytvořil veronský malíř v roce 1379. Další obrázek je rozdělen na tři části a zobrazuje sedící Madonu, před kterou klečí dárce v plné zbroji, Volto Santo z Luccy s oděným Kristem na kříži, který jednu ze svých bot položil na oltář pro zpěváka. Genesius a St. Georg . Na posledním obrázku jsou svatí Anthony, Barbara a George, kteří doporučili rytíři Blasia z Castelnuova Matce Boží; namaloval ji Hans Stotzinger v roce 1404. Fragmenty roodního plátna ve druhé kapli, včetně sv. Máří Magdalény , a ve čtvrté kapli tři apoštolové od mistra městské legendy. Nakonec na východní straně lze vidět busty apoštolů a světců z doby kolem roku 1330.

Johanneskapelle

Severní stěna Johanneskapelle

Johanneskapelle je nejcennější částí celého komplexu, její nástěnné malby mají národní význam i mimo Jižní Tyrolsko. Kaple si zachovala podobu z počátku 14. století. Dlouhá a úzká místnost, která je rozložena na třech polích žebrovými klenbami, dostává své světlo přes vysoké špičaté obloukové okno na jihu. Mezi stavebními příčných žeber a stěnové konzoly nesou zvířecí a lidské hlavy, ale i ozdoby. Na podlaze se zachovaly tři náhrobky, konkrétně pro Volkmara von Niederthora († 1347), který byl švagrem Botschů, který nechal kapli vymalovat; pro Leonharda von Völs-Colonna († 1530), který byl guvernérem Tyrolska, a pro Karla von Völs-Colonna († 1585).

Nástěnné malby byly objeveny v roce 1915 a téměř kompletně exponovány od roku 1935. Vlysy s rostlinnými vzory v okně a dveřích odhalují datum z doby, kdy byla kaple postavena. Kolem roku 1320 byla na východní zdi vytvořena Madona s dítětem. Kolem roku 1330 byl kompletní obraz od podlahy ke stropu zadán synem Giovannina de 'Rossiho. Na stropě je vidět hvězdnou oblohu s kulatými medailony symbolů evangelistů, církevními otci a proroky. Na úzké jižní stěně je uprostřed smutku vyobrazen Bolestný muž , na obou stranách Jan Křtitel a Jan Evangelista , kteří doporučují klečící dárce. Dlouhé stěny jsou každá rozdělena na tři obrazová pole malovanými sloupy. Na západní stěně je šest scén ze života Jana Křtitele a devět scén ze života Marie, na východní stěně šest scén ze života svatého Mikuláše a osm scén ze života Jana Evangelisty. Úzká severní stěna zobrazuje Zvěstování a mučednictví svatého Bartoloměje . Zemětřesení z roku 1348 mohlo způsobit škody, které vedly k novým obrazům, konkrétně muže Bolestného nad dveřmi východní zdi a šesti scénám ze života sv. . Sebastiana na rohu východní a severní stěny. Nástěnné malby jsou dílem čtyř nebo pěti malířů z Benátska . Zpracovávají vlivy od Scrovegni kapli v Padově od Giotto di Bondone a jeho následovníků z Verony . Díky realistickému a zaplňujícímu místu změnili předchozí lineární raně gotickou malbu v Jižním Tyrolsku a přispěli k rozkvětu gotické nástěnné malby v oblasti Bolzana.

Klášter

Fresky v ambitu

Na západ od Johanneskapelle je klášter, zmíněný v roce 1308, který byl částečně vymalován před tím, než byl zaklenut. Nejstarší dochované fragmenty obrazu jsou ve východním křídle severně od dveří do Johanneskapelle a zobrazují Bolestného muže se sv. Dominikem, kapesník Veroniky a dvě figurky dárců z roku 1329. Vyobrazení zakladatele řádu Dominika nad dveřmi kapitulní dům pochází také z prvního obrazu, který ovládá ticho s prstem na ústech, vedle Thomase Akvinského , svatého biskupa, a sv. Kateřiny , která doporučuje dárce Panně Marii.

Na konci 15. století byl klášter zaklenut. Z tohoto období pocházejí také špičaté obloukové otvory na vnitřním nádvoří. Tři strany kláštera byly překresleny, severní strana zůstala volná. 15 malovaných arkád zobrazuje scény ze života Marie a z Umučení Krista. V každé pasáži lze vidět velký lunetový obraz se dvěma nebo čtyřmi menšími obrázky na polích trezoru, každý se scénami nebo texty ze Starého zákona, které typologicky odpovídají hlavnímu obrazu. Zvláště důležitých je šest arkád namalovaných Friedrichem Pacherem , které vytvořil od roku 1496. Další arkády vytvořil Sylvester Müller, jehož malba vede k jihoněmecké renesanci . Všechny fresky byly odkryty až v roce 1950.

Kapitula

Kapitula se nachází jižně od kláštera a je dosažitelná z její osmé pasáže. Čtvercový pokoj měl původně plochou střechu a na konci 15. století dostal klenbu, která je podepřena středovým sloupem. Zachovaly se některé pozůstatky původního obrazu z roku 1340, například sv. Tomáše Akvinského na východní straně, krucifix na jižní straně a mučednictví sv. Kateřiny na západní straně.

Catherine Chapel

Také velmi pozoruhodné fresky najdete v Katharinenkapelle, která leží západně od kapitulní budovy a jižně od kláštera. V období sekularizace byla polygonální apsida stržena v 19. století, ale v roce 1967 byla znovu rekonstruována. Ve 2. čtvrtině 14. století vytvořili dva různí padovští malíři nádherné nástěnné malby zobrazující dětství a utrpení Krista, scény ze života svaté Kateřiny a posledního soudu. Malíř posledního soudu a kristologické scény úzce vycházejí z modelu Giotta, malíř Katharinenszenen se řídí vzorem Johanneskapelle. Některé scény na západní stěně od Sylvestera Müllera, které také ukazují scény ze života svaté Kateřiny, byly vytvořeny po klenbě krátce po roce 1500.

literatura

  • Helmut Gritsch: O vytvoření dominikánského kláštera v Bozenu . In: Der Schlern 53, 1979, s. 326–338.
  • Hannes Obermair : Bozen Jih - Bolzano Sever. Písemná forma a dokumentární tradice města Bolzano do roku 1500 . páska 2 . City of Bozen, Bozen 2008, ISBN 978-88-901870-1-8 .
  • Silvia Spada Pintarelli, Helmut Stampfer (ed.): Dominikáni v Bozenu - výstavní katalog městské galerie, 20. – 20. Března. Červen 2010 (=  brožury o historii Bolzana 2 ). Městský archiv Bozen , Bozen 2010 ( soubor PDF ( Memento ze dne 16. února 2015 v internetovém archivu ); 26,9 MB).
  • Helmut Stampfer: Dominikánský kostel Bozen. Průvodce uměním č. 2786. Verlag Schnell & Steiner, Regensburg 2011, ISBN 978-3-7954-6915-3 .

webové odkazy

Commons : Dominican Church Bozen  - album s obrázky, videi a zvukovými soubory

Individuální důkazy

  1. Max Siller: Ministři z Burgeis a básník Heinrich von Burgeis. Prolegomena pro interpretaci „rady duší.“ In: Elisabeth De Felip-Jaud, Max Siller (ed.): Heinrich von Burgeis: Rada duší. Sympozium o vrcholně středověkém kazatelském mnichovi. Universitätsverlag Wagner, Innsbruck 2017, ISBN 978-3-7030-0947-1 , s. 15-132.
  2. Informace společnosti Obermair, s. 199, č. 1245.
  3. ^ Hannes Obermair: Leonhard von Völs starší. A. (1458 / 9–1530) - válečník ze 16. století? 1517–2017: 500 let Leonharda von Völse. Sympozium na zámku Prösels. In: Academia.edu . 17. srpna 2017, zpřístupněno 6. srpna 2020 (s náčrtem a ilustrací).

Souřadnice: 46 ° 29 ′ 51,2 ″  severní šířky , 11 ° 21 ′ 7,4 ″  východní délky