Kateřina Sienská

Svatý. Kateřina Sienská, pravděpodobně nejstarší vyobrazení (freska Andrea Vanni , 14. století)
Santuario di Santa Caterina v Sieně, v pozadí bazilika sv. Dominiku
V kapli sv. Kateřiny v bazilice San Domenico v Sieně jsou některé její památky
Vyobrazení svaté Kateřiny ze Sieny se stigmaty (olejomalba Giovanni Battista Tiepolo , kolem roku 1746)

Kateřina Sienská (narozená 25. března 1347 v Sieně , † 29. dubna 1380 v Římě ) byla italská mystička , zasvěcená panna a lékařka církve .

V Avignonu uspěla v roce 1376, papež Řehoř XI. přesunout zpět do Říma. Stejně jako v roce 1378 za Urban VI. rozkol v církvi hrozilo, že pracoval pro mírové řešení. Catherine byla vysvěcena v roce 1461, prohlášena za patronku Itálie v roce 1939, povýšena na doktora kostela v roce 1970 a prohlášena za patronku Evropy v roce 1999.

Život

Kateřina Sienská se narodila 25. března 1347 jako Caterina Benincasa. Dům, kde se narodila, je nyní muzeum a je známý jako Santuario di Santa Caterina . Byla druhou nejmladší z 25 dětí Jacoba Benincasy a Lapa Di Puccio Di Piagente, které patřily k šlechtě. Vzhledem k tomu, že rodina byla zbídačená, její otec si musel vydělávat na živobytí jako barvířka vlny. Většina jejích sourozenců zemřela brzy na mor . Katharina vyrostla bez tréninku; Naučila se číst a psát mnohem později.

Traduje se, že první vidění měla, když jí bylo asi šest let : Nad střechou dominikánského kostela uviděla „nádhernou svatební komnatu zdobenou královskou nádherou. V něm spatřila Spasitele světa , Pána Ježíše Krista , na trůnu panovníka, oblečeného v biskupských róbách a diadém , krále a papežskou korunu na hlavě “, stejně jako apoštoly Peter , Paul a evangelista Johne . Po tomto vidění se Katharina stále více stahovala a hledala samotu. Ona zbičovat sebe modlil místo hraní, a jedla méně a méně.

Podle Raimunda von Capua slíbila Katharina věčné panenství Nejsvětější Matce ve věku sedmi let . Když dosáhla manželského věku dvanácti let, údajně původně odmítla klást na její vzhled nepřiměřený význam. Odporovala zprostředkování sňatků rodičů a v důsledku toho se s nimi dostala do konfliktu. Ve vizi se má Catherine setkat se sv. Viděli jsme Dominika kromě jiných svatých. On jí ukázal na roucha z sester pokání svatého Dominika a slíbil jí, aby mohla patřit do této objednávky. V budoucnosti se viděla jako dominikánka a její rodina ji v tom podporovala. Přestěhovala se do cely v domě svých rodičů a věnovala se modlitbám a tvrdým kajícím cvičením .

Vize, mystické manželství , údajně radikálně změnila Katharinin život. V tomto vidění se jí zjevil Kristus, který jí nasadil prsten na prst a řekl jí:

"Podívej, vezmu si tě, tvého Stvořitele a Vykupitele, vírou." Tuto víru budete vždy udržovat nedotčenou, dokud se mnou nebudete slavit věčnou svatbu v nebi. Od nynějška, má dcero, s důvěrou a bez jakéhokoli zaváhání udělejte, co vám moje doprovodná ustanovení budou ukládat. Nyní jste posíleni silou víry, a tak šťastně překonáte všechny své protivníky. “

- Legenda maior, č. 115

Katharina pak vyšla na veřejnost. Dala svůj život do služby ostatním. Cvičení fyzického pokání nyní ustoupily do pozadí. Pomáhala v domácnosti svých rodičů a podporovala chudé, nemocné a vězně. Stala se duchovní matkou mnoha lidí, včetně Mantellatinnen, známých, přátel, dominikánů a zaměstnanců sienských nemocnic.

Vlivný dominikán Raimund von Capua jí byl přidělen jako zpovědník . Měl ji doprovázet celý život jako konzultant a tlumočník, po její smrti napsal Katharinin životopis Legenda maior .

1. dubna 1375 se říká, že k její stigmatizaci došlo před křížem v Pise : Ježíšovy rány se údajně objevily na jejím těle zázračným způsobem, který však mohla poznat pouze sama Catherine .

Církevní politická aktivita

Kromě církevních záležitostí se Katharina vyjadřovala také k politickým a sociálním otázkám - v této době pro ženu mimořádně neobvyklé a senzační. To může být také důvod, proč byla Catherine předvolána, aby vystoupila před generální kapitolou dominikánského řádu v roce 1374 ; Dokumentace nebyla přijata.

Přednesla veřejné projevy a - kdykoli to považovala za nezbytné kvůli svým vztahům s církví - také ostře kritizovala osoby odpovědné za církev a politiku. Jejich pověst se brzy rozšířila po celé Evropě. Lidé z celého světa ji žádali o radu - včetně dokonce papeže , kterého nešetřila, ale také ho prorocky varovali. Vzpoura proti papežské autoritě jí však byla cizí. Takže to řekla:

"A i kdyby byl papež vtělený ďábel místo laskavého otce, stále bychom ho museli poslouchat, ne kvůli jeho osobě, ale kvůli Bohu." Kristus totiž chce, abychom poslouchali jeho zástupce. “

- dopis 207

V roce 1376 odcestovala Katharina do Avignonu . Přesvědčila papeže Řehoře XI. vrátit se do Říma . O rok později začal velký rozkol , kdy se Kateřina stala papežem Urbanem VI. stál. Na jeho žádost se přestěhovala do Říma. Odtamtud bojovala za jednotu církve a za mírové řešení v krizové Itálii.

Opakovaně vedla kampaň za „svatou, sladkou“ křížovou výpravu a toužila po znovudobytí Jeruzaléma; jejich chápání světového míru úzce souviselo s nezbytným vojenským vítězstvím nad islámem.

Kateřina Sienská doprovází papeže Řehoře XI. 1377 zpět do Říma (freska od Giorgia Vasariho , kolem 1571–1574)

Smrt a adorace

Katharina zemřela ve věku 33 let 29. dubna 1380 poblíž kostela Santa Maria sopra Minerva v Římě; byla pohřbena na místním hřbitově. Poté, co bylo oznámeno, že u jejího hrobu došlo k zázrakům, nechal její zpovědník Raimund von Capua přinést ostatky Kathariny do Capella Capranica baziliky. Její relikvie byly ve svatyni pod hlavním oltářem od roku 1855 . Její hlava byla zasazena do bronzového relikviáře a později poslána do jejího rodného města Siena. Bazilika San Domenico v Sieně má také palcovou relikvii sv. Kateřina. Když byly její ostatky poprvé exhumovány v roce 1430, její tělo nebylo zraněno; když byla naposledy exhumována v roce 1855, byly stále překvapivě dobře zachovány.

Hrob sv. Kateřiny v kostele Santa Maria sopra Minerva v Římě

Kateřina Sienská byla vysvěcena v roce 1461 a prohlášena za patronku Itálie v roce 1939 . Papež Pavel VI V roce 1970 ji vychovala na pozici doktorky církve („ Doctor Ecclesiae universalis “); V roce 1999 ji založil John Paul II společně se St. Bridget Švédska a Edith Steinová k patronce Evropy povstaly.

Catherine je uctívána v katolické církvi jako patronka Evropy, Itálie a města Říma . Je povolána k odvrácení ohně , moru a bolestí hlavy a je také patronkou sester, umírajících, farních sekretářek a prádelen. Většinou je zastoupen atributy lilie , kniha, krucifix , trnová koruna , srdce, stigmata , prsten , holubice, růže, lebka nebo model lodi s papežským znakem.

Pamětní dny

( Povinný Memorial Day General Roman Calendar ): 29. dubna . S povýšením na patronku Evropy v roce 1999 se den památky Kateřiny Sienské stal svátkem v liturgických kalendářích římskokatolické církve v Evropě .

Funguje

Libro della divina dottrina , c. 1475

Z dopisů, které diktovala, protože sotva dokázala psát, se zachovalo přes 380. Nejen, že představují důležité svědectví o své době, ale také si díky své teologické hustotě vybudovali reputaci učitelů církve. Nyní jsou zcela k dispozici v němčině, např. B.:

  • Ferdinand Strobel (ed.): Kateřina Sienská. Politické dopisy. Lidé církve ve svědectví a dokumentu, 5; Einsiedeln 1944.
    • Tyto politické dopisy objevily o 25 let později ve zkrácené a mírně upravenou paperback s názvem Zabývají od víry . Klasická meditace. Benziger, Curych a Kolín nad Rýnem 1979.
    • Podobně se kniha znovu objevila pod názvem Chci zasahovat do světa. Dedicated Letter of Faith od Kateřiny Sienské , ed. Manfred Baumotte. Benziger, Zurich and Cologne 1997, ISBN 3-545-20302-6 .
  • Dopisy o obnově kostela . Editoval, představil a přeložil Louise Gnädinger. Lahn-Verlag, Kevelaer 2011, ISBN 978-3-8367-0740-4 .
  • Jako součást nyní dokončeného německého kompletního vydání (Complete Letters, editoval Werner Schmid):
  • Caterina ze Sieny a její teologie. Sklizeň květin , vyd. Werner Schmid, Kleinhain 2020, ISBN 978-3-901853-42-5

literatura

  • Thomas Brakmann, administrativní růžová zahrada. Vita sv. Kateřiny Sienské mezi náboženskou reformou a laickou zbožností v 15. století; Investigation and Edition, Frankfurt am Main, mimo jiné: Peter Lang Verlag 2011, 618 stran, ISBN 978-3-631-63060-0 .
  • Tommaso Caffarini : Supplementum. Životopisné dodatky ke Caterině ze Sieny. Kompletní překlad prvního latinského vydání. Publikoval Werner Schmid. Kleinhain 2005, ISBN 3-901853-10-3 .
  • Raimund von Capua: 33 let pro Krista. Život sv. Caterina ze Sieny. Kompletní překlad Dr. Josef Schwarzbauer. Upraveno uživatelem Werner Schmid. Kleinhain 2006, ISBN 978-3-901853-13-5 .
  • Hanno Helbling: Kateřina Sienská. Mysticismus a politika. CH Beck, Mnichov 2000, ISBN 3-406-46160-3 .
  • Walter Nigg a Helmuth Nils Loose: Katharina von Siena. Církevní učitel. Herder, Freiburg 1980, ISBN 3-451-18627-6 .
  • Suzanne Noffke: Jasný pohled v temných dobách. Caterina ze Sieny. St. Benno-Verlag, Lipsko 2012, ISBN 978-3-7462-3573-8 .
  • Werner Schmid (ed.): Caterina ze Sieny. Tommaso Caffarini - vzpomínky na současného svědka. Legenda Minor. Kleinhain 2000, ISBN 3-901853-06-5 .
  • Marianne Schlosser: Setkání s Kateřinou Sienskou. St. Ulrich Verlag GmbH., Augsburg 2006, ISBN 3-936484-65-1 .
  • Christof Dahm:  Kateřina Sienská. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Svazek 3, Bautz, Herzberg 1992, ISBN 3-88309-035-2 , Sp. 1225-1229.  ( Článek / začátek článku v internetovém archivu )
  • Eleonore von Seckendorff: Církevní činnost sv. Kateřiny Sienské za papeže Řehoře XI. (1371-1378): pokus o datování jejích dopisů . Berlin, Leipzig: Rothschild, 1917.

Film

webové odkazy

Commons : Catherine of Siena  - Sbírka obrázků, videí a zvukových souborů

Individuální důkazy

  1. ↑ Raymond z Capuy: 33 let pro Krista. Legenda Maior. Život sv. Caterina ze Sieny. Kompletní překlad Dr. Josef Schwarzbauer. Verlag St. Josef, A-Kleinhain 2006, ISBN 3-901853-13-8 , s. 64.
  2. ↑ a b viz Raimund von Capua, S. Caterina da Siena, Legenda maior, č. 29
  3. ↑ srovnej Raimund von Capua, S. Caterina da Siena, Legenda maior, č. 31
  4. ^ Raimund von Capua, S. Caterina da Siena, Legenda maior, č. 35–36
  5. ↑ srovnej Raimund von Capua, S. Caterina da Siena, Legenda maior, č. 41–42 a Tommaso Caffarini, Catarina von Siena, vzpomínky současného svědka, Legenda minor, (I, 4)
  6. ↑ Viz Raimund von Capua, S. Caterina da Siena, Legenda maior, č. 53–56
  7. ↑ „„ Svatá, sladká plavba “byla pro Katharinu největším a neustále se opakujícím zájmem.“ Susanne Pfleger, Legenda a její narativní formy: Studie o přijetí Kreuzlegende Frankfurt 1994, s. 46.
  8. ^ Apoštolský dopis Pavla VI. od října 1970 (latinsky): Mirabilis in Ecclesia Deus (4 m. Octobris, AD 1970) - Litterae Apostolicae
  9. ↑ Kateřina Sienská v ekumenickém lexikonu svatých
  10. ^ Výňatek z evropského majáku: Caterina von Siena. In: Reiner Wilder Media. YouTube , 7. prosince 2012, přístup k 19. říjnu 2015 .
osobní data
PŘÍJMENÍ Kateřina Sienská
ALTERNATIVNÍ NÁZVY Caterina Benincasa
STRUČNÝ POPIS Italský mystik, doktor církve a svatý
DATUM NAROZENÍ 15. března 1347 nebo 25. března 1347
MÍSTO NAROZENÍ Siena
DATUM ÚMRTÍ 29.dubna 1380
MÍSTO SMRTI Řím