Královna ze Sáby

Solomon přijímá královnu ze Sáby. Malba od Giovanniho Demina

Královna ze Sáby ( hebrejsky מַלְכַּת שְׁבָא Malkat Šĕva' ) je biblická postava, která je řekl, aby udělali výlet na dvoře krále Šalamouna v Jeruzalémě v BC 10. století . Kromě Starého zákona , nejstarší písemné zmínky, se také objevuje v koránu a etiopských legendách, ale ne ve zdrojích ze starověké Saby v dnešním Jemenu . Zda její říše skutečně ležela tam nebo v oblasti kolem Aksumu v Etiopii, je proto stejně nejasná jako otázka, zda byla legendární královna po vzoru historické osoby.

Biblické zdroje

V knihách o historii Starého zákona jsou odkazy v 1. knize králů (přibližně 6. století před naším letopočtem) a ve druhé knize kronik (přibližně 5. století před naším letopočtem). Královna se dozví o moudrosti krále Šalomouna a jde k jeho soudu v Jeruzalémě, aby zkontrolovala, co slyšela. Ohromena tím, co vidí, mu dává „stodvacet pětin zlata a velké množství koření a drahých kamenů“.

V Novém zákoně je královna ze Sáby označována jako „královna jihu“. V závěrečných dobách se má znovu objevit a vydávat svědectví o lidu před soudem (Mt 12:42; Lk 11:31).

Židovské zdroje

V Josephu se tomu říká královna jihu, královna Etiopie, kterou semena vonného stromu podle Palestiny přinesla ( Antiquitates Judaicae 2 249 .., 94 n. L. ).

V Targum Sheni (pravděpodobně 8. století n. L. ), Založeném na Talmudu , je biblický příběh doplněn staršími ústními tradicemi. Zde se Solomon jeví jako pán zvířat, kterému dudek sděluje zprávu o pohádkově bohaté královně ze Sáby.

Arabsko-islámské zdroje

Další informace o královně ze Sáby, která je díky své moudrosti v islámu vysoce ceněna, lze najít v Koránu ( súra 27 , verše 22–44) a od autorů al-Tabari , al-Tha'alabi a al- Kisa'i. V islámské kultuře nese název arabština بلقيس, DMG Bilqīs (další běžná transkripce Bilkis nebo Balkis , také Aziz ). (Zaniklá jemenská gazela ( Gazella bilkis ) je pojmenována po ní.)

Etiopské zdroje

Královna ze Sáby, etiopská freska

Legenda o královně má v etiopské historii zvláštní význam . Je zaznamenán ve 14. století v Aksumu v díle Sláva králů ( Kebra Nagast ). Královna se jmenuje Mâkedâ a prý navštívila Šalomouna v Jeruzalémě. Říká se, že s ním zplodila Menelika , předka etiopských králů. Říká se také, že Menelik později odcestoval do Jeruzaléma sám a odtud unesl archu se dvěma deskami Desatera přikázání do Etiopie. Solomonids dynastie , která vládla v Etiopii od roku 1270 do roku 1975, byla založena na tomto spojení mezi Makedou a Solomonem. Poslední Habešská Emperor , Haile Selassie , popisoval sebe jako 225. nástupce syn královny ze Sáby.

Historičnost královny ze Sáby

Zbývá zjistit, zda královna ze Sáby skutečně existovala, protože v Sabaeanských nápisech z tohoto období nebyla dosud nalezena žádná zmínka o královně. Jako biblické vyprávění se počátky mohou vrátit i ke starším tradicím kanaanské , chaldejské nebo sumerské mytologie. Existují důkazy, že existovaly arabské královny, např. B. Zabibê, královna Aribi od 744 do 727 před naším letopočtem Psaný biblický text pravděpodobně vznikl mezi 7. a 6. stoletím před naším letopočtem. Je myslitelné, že král Šalomoun měl spojení s arabskou královnou, ale že jméno Saba bylo přidáno, aby zdůraznilo význam Šalomouna prostřednictvím spojení s tehdy prosperující sabajskou říší . Podle jiné teorie je příběh královny ze Sáby založen na svaté svatbě . To by vysvětlovalo zejména to, proč křesťanští Etiopané odvozují původ svého vládnoucího domu od nelegitimního vztahu mezi Makedou a Solomonem, z něhož vzešel legendární král Menelik I.

recepce

Asteroid Bilkis byl pojmenován po obrázku.

hudba

V oratoriu ve třech částech Solomon (německy: Salomo nebo Salomon ; HWV 67) od Georga Friedricha Händela představuje vstup královny ze Sáby úvod do 3. dějství.

Libreto je v zásadě založeno na 1. knize králů ( 1. Královská 1–11 ) a Letopisech ( 2 Chr 1-9 ). Pro sekci „Královna ze Sáby“ byl použit Antiquitates Judaicae židovského historika Flavia Josephuse , který popisuje návštěvu „egyptské a etiopské královny“ v Jeruzalémě.

Opera Karla Goldmarka s názvem Královna ze Sáby měla premiéru v roce 1875. Libreto také vychází z 1. knihy králů.

Ottorino Respighi : Belkis, regina di Saba (angl. Belkis, královna Saba; 1931). Balet na 7 obrázcích. Libreto: Claudio Guastalla. Premiéra 1932 Milán (Teatro alla Scala)

Cheb Khaled popisuje svou milovanou Aïchu v písni stejného jména Aïcha jako „Reine de Saba“ (královna ze Sáby)

Křesťanské vizuální umění

Královna najde budoucí příčný nosník. - Královna před Solomonem. Freska od Piero della Francesca v S. Francesco v Arezzu, kolem roku 1460

Reprezentace královny vzdávající hold Šalomounovi byla začleněna do křesťanské ikonografie, protože typologicky souvisela se třemi mudrci uctívajícími Ježíška (příklad: Klosterneuburgský oltář). Středověké legendy mu také přiřadily místo v pravěku objevení kříže : na cestě k Šalamounovi poznává paprsek položený přes potok jako budoucí dřevo kříže.

Popová kultura

V americkém televizním seriálu American Gods , který je založen na románu části se stejným názvem od Neil Gaiman , královna ze Sáby se objeví v podobě bohyně lásky Bilquis, kterou hraje herečka nigerijský Yetide Badaki .

Film

V americkém monumentálním filmu Salomon a královna ze Sáby (1959) režiséra krále Vidora hrála královnu Gina Lollobrigida .

literatura

webové odkazy

Commons : Queen of Sheba  - sbírka obrázků, videí a zvukových souborů

Individuální důkazy

  1. ↑ 1 Kings 10,1-13  EU
  2. ↑ 2 Chr 9,1-12  EU
  3. ↑ http://www.koran-auf-deutsch.de/27-die-ameisen-naml
  4. ↑ Daum: královna ze Sáby . 82 až 96.
  5. ↑ Lange: Královna ze Sáby jako kanaánská bohyně lásky. (PDF; 310 kB) In: Hahn, Spittler: Afrika , str. 274–277.
  6. ↑ Ant. VIII. 6, 5-6.
  7. ↑ Obrázky: Královna ze Sáby před Šalomounem a třemi mudrci
osobní data
PŘÍJMENÍ Sába, královna
ALTERNATIVNÍ NÁZVY מַלְכַּת שְׁבָא; Shebah, Malkat
STRUČNÝ POPIS biblická postava
DATUM NAROZENÍ 10. století před naším letopočtem Chr.
DATUM ÚMRTÍ 10. století před naším letopočtem Chr.