Hugo Distler

Hugo Distler, 1941

Hugo Distler (narozen 24. června 1908 v Norimberku , † 1. listopadu 1942 v Berlíně ) byl německý skladatel a protestantský církevní hudebník . Je považován za nejdůležitějšího představitele obnovovacího hnutí protestantské církevní hudby po roce 1920 .

Život

Dětství a dospívání

Hugo Distler se narodil v Norimberku v roce 1908 jako nemanželský syn kloboučnické Helene Distler a mechanický inženýr August Louis Gotthilf Roth. Křestní jméno dítěte sahá až k Hugovi Herzovi, nevlastnímu bratrovi Hugovy matky, který emigroval do USA v roce 1925. V roce 1912 Helene Distler opustila svého čtyřletého syna a emigrovala do Spojených států se svým budoucím manželem, americkým kupcem hraček Anthony Meterem.

Od chvíle odloučení do jedenácti let žilo dítě v péči svých prarodičů Kunigundy Herzové, ovdovělé Distlerové a jejího druhého manžela, obchodníka s dobytkem Johanna Michaela Herze z Cadolzburgu u Fürthu. Vedl dva řezníky v Norimberku. Na radu Hugova prvního učitele si prarodiče koupili pro svého vnuka klavír a ujistili se, že ve věku sedmi let absolvoval první hodiny klavíru u Elisabeth Weidmann. Později mu umožnili účastnit se Reformního realitního muzea ve Vorderen Landauergasse.

V roce 1919 se matka Huga Distlera znovu objevila v Norimberku, nyní v doprovodu jejího syna Anthonyho, který se narodil v Americe, po smrti jejího manžela. Chvíli žila se svými dvěma syny. Hugo Distler sympatizoval se svým tichým nevlastním bratrem, ale trpěl každodenní neochotou své matky, která se netajila preferencí svého mladšího syna. V roce 1923 se konečně oddělila od Huga a přestěhovala se s Anthonym (nyní Anton) do jiné části Norimberku. Od té doby žil Hugo Distler znovu se svými prarodiči, kteří byli ochuzeni o inflaci . Když Kunigunda Herz zemřel v roce 1925, dědeček a vnuk upadli do represivní chudoby.

Kvůli finančním potížím se Hugo Distler nyní musel odhlásit ze soukromé hudební školy Carla Duponta v Norimberku, kde předtím absolvoval hodiny klavíru. Požádal o stipendium na městské konzervatoři v Norimberku, ale byl dvakrát odmítnut. Carl Dupont zasáhl a od té doby učil svého žáka bezplatně.

Studium a první zaměstnání jako varhaník

Po absolvování střední školy na jaře 1927 se Hugo Distler přihlásil na Státní hudební konzervatoř v Lipsku a s vyznamenáním složil přijímací zkoušku. V roce 1930 zemřel Hugo Distlerův dědeček, který navzdory své vlastní chudobě financoval hudební studia svého vnuka. Distler musel předčasně ukončit studium a hledat si práci. V důsledku světové hospodářské krize činil v roce 1930 v Německu počet nezaměstnaných 15,7 procenta; V roce 1931 se vyšplhala na 23,9 procenta, což Hugovi Distlerovi ztěžovalo hledání zaměstnání. Jeho učitel varhan v Lipsku, kterým se později stal Thomaskantor Günther Ramin , mu nakonec našel místo varhaníka v Jakobikirche v Lübecku , kde se 1. ledna 1931 ujal funkce Distler.

Inspirován Axelem Wernerem Kühlem , pastorem v St. Jakobi a angažovaným aktivistou za obavy liturgického hnutí, složil Distler v letech 1931/32 svoji Jahrkreis op. 5, sbírku 52 malých sakrálních sborů. Na podzim roku 1931 dokončil německou sborovou mši , kterou 4. října 1931 měla pod vedením Bruna Grusnicka premiéra Lübeck Sing- und Spielkreis . V roce 1932 následovaly jeho Choral Passion op. 7 , Little Advent Music op. 4 a jeho varhanní partita Nun komm, der Heiden Heiland op. 8,1. Většina jeho duchovní sborové hudby op. 12 byla napsána v Lübecku a tam se seznámil se svou budoucí manželkou Waltraut Thienhausovou (1911–1998) a měl s ní tři děti.

Během národního socialismu

30. ledna 1933, v den „ uchopení moci “, opustil Hugo Distler svou práci v St. Jakobi, aniž by měl v ruce novou pracovní smlouvu. Později musel stáhnout výpověď, protože nesplnil výpovědní lhůtu.

V říjnu 1933 byl Hugo Distler jmenován lektorem na nově založené Státní konzervatoři v Lübecku . Od května 1933 vedl kampaň za založení vlastního institutu církevní hudby v rámci této konzervatoře, a byl proto v neustálém konfliktu s odpovědným státním komisařem a bývalým pastorem německých křesťanů Ulrichem Burgstallerem .

Aby mohl stále dosáhnout svého cíle církevní hudby (oficiální schválení svého plánu získal v březnu 1935), musel Hugo Distler poskytnout nacistickému státu kulturní služby na oplátku. V dubnu 1934 proto přerušil práce na svých duchovních dílech, včetně „Tanec smrti“, do tří týdnů, řádové hudby k sekulární Thingspiel -Kantate Eternal Germany na vlastenecké texty básníka Wolframa Brocka Meiera - vedoucího oddělení poezie na říšského komory psaní - to, co se hlásil ke svému bratrovi-in-law Erich Thienhaus :

"Musím napsat hudbu pro politický obřad [...] do poloviny května [...] Potím se při této obrovské práci: 20 čísel za méně než čtyři týdny, včetně předehry pro velký orchestr [. ..], finále pro sbor a orchestr [...], 5 sborů a cappella, 8 tanců, 4 melodramy a varhanní skladba. “

Waltraut Distler informovala svého bratra Ericha Thienhausa o představení 25. května 1934 v městském divadle v Lübecku: „Divadelní představení bylo nedávno dobře hodnoceno všude, přinejmenším hudba. Diváci mají na režiséra samostatný názor. Brockmeier nedělá příjemný dojem, mimochodem má 100 RM !!! dostat za jeho původ. Hugo za celou svou práci nic. “

Hugo Distler skladbu nezveřejnil a nedal jí žádné opusové číslo, ale použil ji jako surovinu pro pozdější práce.

Touženým cílem Huga Distlera bylo jednoho dne žít výhradně pro své umění a vydělávat si na živobytí výhradně ze svých vlastních děl. Za podmínek cenzury uložených Reichstagským požárním nařízením, tj. H. po úplném dohledu nad všemi písemnými prohlášeními státu se Hugo Distler přesto pokusil najít způsob, který by mu umožnil pokračovat ve svobodném výkonu své skladatelské činnosti a veřejně vykonávat svá díla. Od nynějška si proto v některých svých slovních příspěvcích vypůjčil hesla z frazeologie vládců, ale podložil je doslovným významem, který neodpovídal „oficiálnímu“ výkladu těchto výrazů.

V březnu 1933 se v berlínské katedrále konala světová premiéra Distler's Choral Passion op. 7; Ve stejném roce složil Distler svůj vánoční příběh op. 10 (premiéru měl v prosinci 1933 v Kolíně nad Rýnem) a zasvětil jej „lidem, kteří chodí ve tmě“ (takto začíná velký zahajovací sbor vánočního příběhu). V dubnu 1935 měl Distlerův cembalový koncert op. 14 premiéru v Hamburku a byl oslavován některými kritiky, zatímco jiní jej označili jako „ kulturní bolševik “.

V prosinci 1936 se nacistická strana pokusila zabránit provedení vánočního příběhu v St. Jakobi. Gestapo rozptýlen sestavu ulice Lutheran křesťané, a Jan Bender , Distler jeho složení studentem , byl zatčen. Distler poté uprchl z Lübecku a nastoupil jako učitel hudební teorie, teorie forem a sborového dirigování na Stuttgartské hudební univerzitě 1. dubna 1937 ; převzal také vedení univerzitního sboru a univerzitního sboru.

Distlerova naděje na nerušenou práci ve Stuttgartu nebyla naplněna: nacistický studentský sbor zaútočil na jeho dílo církevní hudby. Distler se zúčastnil stuttgartské premiéry Carminy Burany od Carla Orffa v roce 1937 a brzy nato provedl Monteverdiho Orfeo v uspořádání Carla Orffa s nově založenou Esslinger Singakademie . Bez souhlasu kulturní obce nacisty, tento sbor zpíval Bachovy Janovy pašije v kostele města Esslingen pod vedením Distler to o něco později . To mělo za následek rozpuštění Singakademie. (Distler na rozloučeném večeru se zpěváky: „Musíte mít to štěstí, že jste spolu s těmito díly zpívali.“) Od této chvíle Distler publikoval pouze „světskou“ instrumentální a sborovou hudbu; Teprve v roce 1942 se objevily poslední dvě velké moteta z jeho Geistliche Chormusik op. 12.

Pro své další významné dílo si Hugo Distler vybral téma, které by ho mělo ideologicky učinit nenapadnutelným. V letech 1936 až 1938 složil Neues Chorliederbuch op. 16, rozsáhlou sbírku sborového prostředí pro smíšený sbor a cappella na témata kalendářních veršů , Minnelieder , farmářských písní a veselých písní . Atmosférické a vysoce expresivní sborové pohyby svědčí o Distlerově „nepotlačitelné, vitální inspiraci“ (Lemmermann), ale v té době nedosáhly žádné popularity ( Heinz Grunow : Memories of Hugo Distler ). Kromě milostných písní, chvály za hudbu a bujaré serenády založené na textu Abrahama a Sancty Clary jsou zde i rolnické písně a výroky z kalendáře. Jsou vyjádřením konfrontace člověka s přírodou - „jeho života s ní, jeho obav, starostí, nadějí, jeho radosti a v neposlední řadě jeho vděčnosti za život udržující dary přírody“.

Na podzim roku 1940 byl Distler jmenován profesorem dirigování sboru, kompozice a hry na varhany na berlínské státní hudební univerzitě a se svou rodinou se přestěhoval do Strausbergu poblíž Berlína. Na podzim roku 1940 pověřil berlínský divadelní režisér Jürgen Fehling Distlera, aby složil scénickou hudbu pro rytíře Ludvíka Tiecka Modrovous . Premiéra se měla konat na Silvestra 1940 v berlínském Schillertheatru . Fehling se navíc snažil o trvalou spolupráci se společností Distler; měl by dále napsat scénickou hudbu pro Grabbeho Hannibala a pro Shakespearova Krále Leara . Heinrich George měl hrát hlavní roli v obou inscenacích, stejně jako v Modrovous . Poté, co již začaly zkoušky pro Rittera Blaubarta , byla premiéra na poslední chvíli odložena na leden a nakonec zrušena kvůli vypadnutí mezi Fehlingem a uměleckým vedoucím Heinrichem Georgem. Distlerova dlouho vážící naděje „konečně našla přístup na jeviště a nakonec do opery“, jak uvedl v dopise své rodině v Lipsku, byla zmařena.

V letech 1941 a 1942 pracoval Hugo Distler s velkou energií a oddaností na svém posledním velkém projektu, mírovém oratoriu Die Weltalter , zahájeném v roce 1939 , do jehož textu si sám napsal obrázky z řecké mytologie Zlatého věku s mýtem Kassandry (na základě o Aischylově tragédii Agamemnon ) spojeno. Do svého textu přidal fragment od Novalise , ze kterého převzal jednotlivé pasáže přímo do svého vlastního oratorního textu . Fragment Novalis, který se také objevil na letáku Bílé růže v roce 1942 , zní:

"Krev poteče po Evropě, dokud si národy neuvědomí jejich hrozné šílenství, které je v kruzích pohání, a setkají se a uklidní posvátnou hudbou, mísí se u bývalých oltářů, předvádějí mírová díla a pořádají velký festival míru, kouřící velrybu." stránky se slaví s horkými slzami. Pouze náboženství může znovu probudit Evropu a zabezpečit mezinárodní právo a křesťanství může viditelně instalovat svůj starý, mírotvorný úřad na Zemi s novou slávou. “

Hugo Distler ještě dokázal dokončit čtyři moteta ze světových věků, ale v září 1942 přerušil práci na svém oratoriu.

V dubnu 1942 převzala společnost Distler správu berlínského státního a katedrálního sboru a přestěhovala se do oficiálního bytu poblíž katedrály. Kolem tentokrát byl terčem SS: Stejně jako v roce 1933 v Lübecku (když nacvičoval posvátná sborová díla ze svého ročního kruhu se sborovými chlapci ze St. Jakobi), Hitlerova mládež znemožňovala a sabotovala jeho dílo církevní hudby podle plánu přivedením sborových chlapců z katedrálních sborů byli vždy povoláni ke službě HJ, když byly v katedrále naplánovány zkoušky sborů. Proto Hugo Distler spolu s vysokoškolským kolegou odjeli do Berlína navštívit SS-Oberführera a Hitlerjugend, Karla Cerffa , který žil na celém patře v berlínském „ Kaiserhofu “. Zděšený a hluboce sklíčený Distler 17. srpna 1942 oznámil svému příteli Alfredu Kreutzovi z Ahlbecku:

„Mezitím se potýkám s berlínským státním a katedrálním sborem [...] Hitlerova mládež se neustále trápí s uvolňováním chlapců pro službu ve sboru. Abych to objasnil, minulý čtvrtek jsem si dal námahu jít do Bln. jít navštívit PG Cerf z hlavní kulturní kanceláře NSDAP, kterou Rühlmann znal, s naším velmi zkušeným zástupcem univerzitního ředitele profesorem Rühlmannem. Výsledek zcela negativní; šokující dojem; Cerf v mém věku, kdysi bankovní úředník podle Rühlmannova účtu. Před nenávistnou písní k církvi jsme vůbec nemluvili. Přes všechno musím říci, že mě ještě více šokoval dojem, který osobnost tohoto muže vyvolala, než (tajně očekávaný) negativní úspěch. Jdu do nového semestru s velkou hrůzou. Máte tolik organizační práce, že nemusíte dělat ani hudbu. A nakonec veškeré úsilí selže kvůli takovým nepřekonatelným obtížím. Možná bys mi měl v tuto chvíli hodně závidět. “

14. října 1942 obdržel Hugo Distler svůj šestý příkaz k prezentaci (dokázal objednávky pětkrát odvrátit). 1. listopadu 1942 odjel ze Strausbergu do Berlína, aby poskytl hudební doprovod ke službě v katedrále. Poté odešel do svého oficiálního bytu na Bauhofstrasse. Tam ukončil svůj život.

Hrob Huga Distlera na jihozápadním hřbitově Stahnsdorf
( hrobové místo )
Hrobový kříž od Huga Distlera

Jeho hrob je na jihozápadním hřbitově ve Stahnsdorfu v reformačním bloku reformační církevní komunity , pole 10, zahradní plocha 37. Jeho hrobový kříž cituje verš 16,33 z evangelia podle Jana jako heslo : řekl jsem vám to tak abyste ve mně měli mír. Jste ve světě v nouzi; ale mějte odvahu: dobyl jsem svět.

Vztah k národnímu socialismu

Pod vlivem svého učitele skladby Hermanna Grabnera, lübeckého pastora v Jacobikirche Axel Werner Kühl a kantora Bruna Grusnicka , kteří byli členy NSDAP , se Distler připojil k NSDAP s účinností od 1. května 1933 po „ převzetí moci “ ze strany národních socialistů ( členské číslo 2806768). Jeho autorka životopisů Barbara Distler-Harth rovněž uvádí, že do strany vstoupil na radu nadřízených a pouze z taktických důvodů. Jeden současný svědek napsal: „V Lübecku už byl vklíněn do strany, na večírek přišel pouze ze strašné„ potřeby “. Kvůli své velké citlivosti se velmi trápil. “

V květnu 1933 přednesl Distler přednášku v Centru vzdělávání dospělých v Lübecku Nová vůle k hudbě v Německém národním hnutí obnovy . V následujících letech se také pokusil přizpůsobit systému. V roce 1934 například v rozhlasové přednášce o postavení a úkolech mladé hudby v Německu , vytištěné v časopise Lübeckische Blätter, uvedl : „Nová státní myšlenka musí v zásadě odmítnout jakýkoli druh uměleckého designu, který nesplňuje vůle a cítění - jednoduše lidé jako celek [. ..] by byli přístupní “. Téhož roku zhudebnil Distler „jako oddanou hudbu“ Thingspiel- Kantate Eternal Germany k textu Wolframa Brocka Meiera , který v kritice konformního jednání hovořil o pozitivním tisku, a Trutzlied Německo a Německo-Rakousko k textu Hermanna Těžší . Pod pseudonymem Franz Bayer napsal tři hymny německého pracovníka pro nacistický zábavní program Kraft durch Freude , které pak zhudobnil. V prosinci 1935 Distler napsal v článku O duchu protestantské církevní hudby : „Kdo z nás mladých by nebyl svědkem velikosti vlasteneckých událostí v posledních letech!“

V roce 1936 Distler zažil neúspěch, když jeho cembalový koncert byl posouzen nacistickým tiskem. Naproti tomu jeho světská sborová tvorba Deutsche Kalendersprüche , která měla premiéru v Bonnu v roce 1938, měla opět úspěch a měla se opakovat v Kasselu. Distler charakterizoval dílo takto: „... světská sborová tvorba, zcela v souladu s tím, co dnes chceme, píseň chvály pro rolnický rok“.

Distler se setkal s počátkem druhé světové války s nepochopením a kritikou, ale zároveň zdůraznil: „V každém případě věřím v nejčistší a nejušlechtilejší vůli našeho Führera a v nesmrtelnost naší milované vlasti. [...] je jistě naší povinností hájit naši čest do posledního dechu, jak řekl včera Hitler “. V roce 1940 složil válečnou píseň pro mužský sbor Zítra pochodujeme na nepřátelské území a další příspěvky do sborové pěvecké knihy Wehrmachtu .

Distlerův přístup k nacistickému režimu byl stále kritičtější. V srpnu 1942 například napsal v dopise Alfredu Kreutzovi své zkušenosti s SS-Oberführerem a Hitler Youth, Karl Cerff, jak je uvedeno výše. Ve stejném dopise se pesimisticky vyjádřil k budoucnosti: „Kromě toho samozřejmě vůbec nevíme, jak bude lidstvo vypadat po kruté válce - koneckonců, všechno bude záviset na tom. Pokud to bude pokračovat jako předtím, pak zpět do osamělosti [...] Tak dlouho to znamená vydržet. Bylo však zajištěno, aby tato vytrvalost byla co nejvíce ztížena. ““

Po Distlerově sebevraždě 1. listopadu 1942 se v synchronizovaném tisku objevily pozitivní nekrology, například v časopise Der Musikzieher : „Německý hudební život utrpěl těžké ztráty kvůli náhlé smrti 34letého skladatele Huga Distlera ".

rostlina

Distler je nejlépe známý jako skladatel duchovní a světské sborové hudby . Mezi jeho sborová díla patří:

  • 1932: Choral Passion op. 7 pro pětidílný smíšený sbor a dva kantory
  • 1933: Der Jahrkreis , 52 dvou a tříhlasé sborové hudby vyplývající ze zkušeností a požadavků praxe církevní hudby
  • 1933: Vánoční příběh op. 10 pro smíšený sbor a čtyři vedoucí zpěváky
  • 1935-1941: Sacred Choral Music op 12, sbírka devíti. Motet za církevního roku, ke kterému č.2 zahrnuje i tanec smrti, která je přiřazena k neděli v mrtvých
  • 1938/39: Mörike sborový zpěvník

Kromě toho Distler složil varhanní hudbu, jako jsou partity , chorálové úpravy a sonátu , dva koncerty na cembalo (1930/32 a 1935) a komorní hudbu . Napsal funkční teorii harmonie (1940).

Distler je nejdůležitějším představitelem obnovovacího hnutí protestantské církevní hudby po roce 1920 . Vaše cíle a ideály jsou jasně vyjádřeny v jeho hudbě, přičemž i přes zamýšlenou snadnost provedení je vždy udržována umělecky vysoká úroveň. Jeho vokální skladby vyrůstají z vokálních melodií založených na lidském dechu, jejichž tonální materiál je často převzat z modálních nebo pentatonických měřítek .

Rozmanité rytmy vycházejí z modelů renesance a baroka , ale umožňují si mnohem větší svobodu, což se odráží ve změně metru a častých posunech důrazu. Kombinace metricky a rytmicky protichůdných jednotlivých hlasů často vede k živé polyfonní a polyrytmické síti.

Imitativní typy pohybů založené na barokních modelech jsou běžné, přičemž Distler dává přednost úzkým registrům a zkříženým hlasům , čímž dosahuje zvukových efektů od citlivé jednoduchosti po dramatickou expresivitu. Výsledkem jsou nové typy vzájemných vztahů, které lze místy vysvětlit pouze horizontálním hlasovým vedením, ale které již nelze podrobně funkčně interpretovat.

Důležitým aspektem jeho skladatelské činnosti je hudební interpretace slova. Proto ve své eseji „O duchu nové evangelické sborové hudby“ v roce 1935 napsal: „V nové německé sborové hudbě [...] získává toto slovo novou a vyšší tělesnost, kde se usiluje o formování a kontrolu slova posedlost ... “

Raisonné katalog

Vokální hudba

  • op. 2: Miluji tě, pane , motet pro 2 smíšené sbory (1931)
  • op. 3: Německá sborová mše pro šestidílný smíšený sbor (1932)
  • op. 4: Malá adventní hudba pro flétnu, hoboj, housle, komorní sbor, varhany a řečníka (1932)
  • op. 5: Roční kruh, 52 dvou- a třídílných chorálových a biblických motet (1933)
  • op. 6a: Kristus, kterému jsi jasný den , malá duchovní večerní hudba č. 1 pro tříhlasý sbor, 2 housle a bc (1933)
  • op. 6b: 3 malá chorálová moteta č. 2 pro smíšený sbor (1933) ( Je to spása, přijdeme sem , přijdeme, Duchu svatý, Pane Bože , chvála Pánu ).
  • op. 7: Sborové utrpení na základě 4 evangelií Písma svatého (1933)
  • op. 8c: Malé chorálové úpravy (1938)
  • op. 9a: Do přírody , pro čtyřhlasý sbor, sopránové sólo a smyčce č. 1 (1933)
  • op. 9b: Píseň zvonu , pro sólové hlasy, sbor a orchestr (1934)
  • op . 10 Vánoční příběh pro čtyřhlasý smíšený komorní sbor a 4 kantory (1933)
  • op.11: Kde Bůh doma nedává svou přízeň , kantáta (1935)
  • op. 12: Duchovní sborová hudba (1934–1941)
  • op. 13: Liturgické věty
  • op. 16: New Choral Song Book (1936–1938)
  • op. 17: Posvátné koncerty pro vysoký hlas a varhany (1938)
  • op. 19: Mörike Choral Song Book (1939)
  • op. 20a: Lidová píseň
  • op. 21: Lied am Herde , sólová kantáta pro baryton a klavír (1941)

Funguje bez čísla opusu:

  • Lutherova kantáta ke 400. výročí zavedení reformace (1931)
  • Tři písně pro altový hlas a klavír (1931)
  • Ewiges Deutschland , sekulární singspielská kantáta pro řečníka, sbor a orchestr (1934)
  • Německo a Německo-Rakousko, pocházející z jednoho kmene , pro mužský sbor (1934, na základě textu Hermanna Hardera , naposledy publikovaného v časopise Lied und Volk 1938)
  • Malá letní kantáta pro dva soprány a smyčcové kvarteto (1942)
  • Píseň na zpěv pro hlas a klavír
  • Měsíc vyrostl pro jednomyslný ženský sbor, housle, violu a hoboj
  • Tři sekulární sborové písně se starými texty novým způsobem a novou sadou
  • Vöglein Schwermut , pro mužský sbor
  • Večerní píseň cestovatele , pro mužský sbor
  • Strašná balada pro mužský sbor
  • Jednotlivé moteta a sborové písně:
    • Pane, nestojím za to
    • Kriste, už bychom měli chválit
    • Den skončil
    • Slunce jde zezadu
    • Vchází temný mrak
    • Bůh Otec žije s námi
    • Syn Boží dnes triumfuje
    • Ježíš Kristus včera i dnes
    • Chvála Bohu, křesťané
    • Otevřít dveře
    • Nyní se radujte, drazí křesťané
    • Nyní jsou všechny lesy v klidu
    • Ó Spasiteli, roztrhni nebesa
    • Ó člověče, hluboce pláč nad svým hříchem
    • Vzhůru z nebe, ó anděli,
    • Probuď se, jsi v nouzi
    • Jak krásně svítí jitřenka

Komorní hudba

  • op. 1: Koncertantní sonáta pro 2 klavíry (1931)
  • op.14: Koncert pro cembalo a smyčcový orchestr (1936)
  • op. 15a: Sonáta o starých německých lidových písních pro 2 housle a klavír (1938)
  • op. 15b: Jedenáct malých klavírních skladeb pro mladé
  • op. 20b: Hudba pro 4 strunné nástroje ve dvou větách (1939)
  • op. 20c: Koncert a moll, pro 2 klavíry (1939)

Funguje bez čísla opusu:

  • Malá sonáta C dur pro klavír (1927)
  • Komorní hudba pro flétnu, hoboj, housle, violu, violoncello a klavír (1929)
  • Koncert pro cembalo a 11 sólových nástrojů (1930–1932)
  • Koncert pro klavír a orchestr (1937)

Varhanní díla

  • op. 8a: Nyní přijďte pohanský Spasitel , varhany Partita č. 1 (1933)
  • op. 8b: Probuď se, hlas nás volá , varhanní partita č. 2 (1935)
  • op. 18a: 30 kusů pro malé varhany nebo jiné klávesové nástroje č. 1 (1938)
  • op. 18b: Organ Sonata No. 2 (1939)

majetek

Archiv Hugo Distler se nachází v městské knihovně v Lübecku . Skladatelův majetek byl v srpnu 2010 darován dědicům Bavorské státní knihovně .

Ocenění a věnování

Speciální poštovní známka Deutsche Bundespost k 50. výročí smrti
Pamětní deska na varhaníkově domě Jakobikirche v Lübecku v Jakobikirchhofu

literatura

  • Hugo Distler: Funkční harmonie . Bärenreiter, Kassel 1951.
  • Ursula von Rauchhaupt: vokální církevní hudba Huga Distlera. Studie na téma „Hudba a uctívání“ . Mohn, Gütersloh 1963.
  • Wolfgang Jennrich: Hugo Distler . Union, Berlin 1970.
  • Ursula Herrmann: Hugo Distler. Volající a upomínky . Evangelické nakladatelství, Berlín 1972.
  • Hermann Grabner: Hugo Distler . In: Skladatelé v Bavorsku . Svazek 20. Schneider, Tutzing 1990, ISBN 3-7952-0652-9 .
  • Casper Honders: Ve světě se bojíte . In: Dietrich Schuberth (ed.): Církevní hudba v národním socialismu . Merseburger, Kassel 1995, ISBN 3-87537-263-8 , str. 144-153.
  • Dirk Lemmermann: Studie světských vokálních děl Huga Distlera. Analytické, estetické a historické recepční studie se zvláštním zřetelem ke sborové písni Mörike . Lang, Frankfurt nad Mohanem 1996, ISBN 3-631-30127-8 .
  • Stefan Hahnheide, „... vykloubená panenka“. Práce Huga Distlera mezi připojením se k večírku a sebevraždou . In: Hans-Joachim Erbe, Werner Keil (Hrsg.): Příspěvky k muzikologii a hudební výchově (= Hildesheimovo muzikologické dílo . Svazek 4). Georg Olms Verlag, Hildesheim 1997, ISBN 3-487-10482-2 .
  • Stefan Hanheide (ed.): Hugo Distler ve třetí říši . Rasch, Osnabrück 1997, ISBN 3-930595-75-3 .
  • Bettina Schlueter: Hugo Distler. Hudební výzkumy v systémově-teoretických perspektivách . CD-ROM s elektronickými zdroji. Steiner, Stuttgart 2000, ISBN 3-515-07763-4 .
  • Dirk Lemmermann, Michael Töpel:  Hugo Distler. In: Ludwig Finscher (Hrsg.): Hudba v minulosti i současnosti . Druhé vydání, osobní část, svazek 5 (Covell - Dzurov). Bärenreiter / Metzler, Kassel et al. 2001, ISBN 3-7618-1115-2 , Sp. 1094–1103 ( online vydání , pro plný přístup je vyžadováno předplatné).
  • Winfried Lüdemann: Hugo Distler. Hudební biografie . Wißner, Augsburg 2002, ISBN 3-89639-353-7 .
  • Barbara Distler-Harth: Hugo Distler. Životní cesta brzy dokončena . Schott Music, Mainz 2008, ISBN 978-3-7957-0182-6 .
  • Till Sailer: Hugo Distler ve Strausbergu. Poslední roky skladatele „vánočního příběhu“. Texty - konverzace - dopisy . Trafo, Berlin 2008, ISBN 978-3-89626-787-0 .
  • Dietrich Schuberth (ed.): Církevní hudba v národním socialismu. Deset přednášek. Merseburger, Kassel 1995, ISBN 3-87537-263-8
  • Hans Prolingheuer: Hugo Distler (1908-1942) - Současník a jeho legenda . Der Kirchenmusiker 5/95, str. 161–176, Merseburger, Kassel 1995 (dotisk: Brunhilde Sonntag (ed.): Die dunkle Last. Hudba a národní socialismus . Bela-Verlag, Kolín nad Rýnem 1999, ISBN 3-931430-05- 7 , s. 364–376)
  • Helmut Bornefeld:  Distler, Hugo. In: New German Biography (NDB). Svazek 3, Duncker & Humblot, Berlin 1957, ISBN 3-428-00184-2 , s. 745 ( digitalizovaná verze ).
  • Friedrich Wilhelm Bautz :  Distler, Hugo. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Svazek 1, Bautz, Hamm 1975. 2., nezměněné vydání Hamm 1990, ISBN 3-88309-013-1 , Sp. 1332-1334.  ( Článek / začátek článku v internetovém archivu )
  • O Distlerových vystoupeních Dresdner Kreuzchor, in: Matthias Herrmann (Ed.): Dresdner Kreuzchor a současná sborová hudba. Světová premiéra mezi Richterem a Kreilem, Marburg 2017, s. 64–66, 230–233, 301–306, 312, 319, 328 (Schriften des Dresdner Kreuzchor, sv. 2). ISBN 978-3-8288-3906-9

webové odkazy

Commons : Hugo Distler  - sbírka obrázků, videí a zvukových souborů

Individuální důkazy

  1. ↑ Distler-Harth, s. 340 a násl.
  2. ↑ Distler-Harth, s. 189 a násl.
  3. ↑ Lüdemann, s. 106
  4. ^ Reich, Christa: Evangelium: Klingendes Wort, Calwer Verlag 1997, s. 79; Reich-Ranicki, Marcel: Mein Leben, Deutsche Verlags-Anstalt 1999, s. 356 f.; Distler-Harth, s. 161 a násl.
  5. ↑ Lemmermann, Dirk: Hugo Distler: Neues Chorliederbuch, text brožury k CD Huga Distlera Neuem Chorliederbuch ( Carmina Mundi , Cáchy, dirigent: Harald Nickoll), s. 1 f.
  6. ↑ Distler-Harth, s. 317.
  7. ↑ Distler-Harth, s. 320.
  8. ↑ Distler-Harth, s. 330 a násl.
  9. ^ Stefan Hahnheide, in: Příspěvky k muzikologii a hudební výchově, Hildesheim Musicological Works Volume 4 , Georg Olms Verlag , Hildesheim 1997, s. 102.
  10. ↑ a b Ernst Klee : Kulturní lexikon pro Třetí říši. Kdo byl čím před a po roce 1945. S. Fischer, Frankfurt nad Mohanem 2007, ISBN 978-3-10-039326-5 , s. 115.
  11. ^ Barbara Distler-Harth: Hugo Distler , Schott Mainz 2008, s. 158 a násl.
  12. ^ Erika Kienlin a Hilde Kreutz-Soergel: Vzpomínky na Huga Distlera. In: Zeitschrift für Hausmusik, rok 1958, 2. vydání.
  13. ^ Fred K. Prieberg : Příručka německých hudebníků 1933–1945 , CD-Rom-Lexikon, Kiel 2004, s. 1187.
  14. ↑ Fred K. Prieberg: Příručka německých hudebníků 1933–1945 , s. 1188–1190.
  15. ^ Citace od Stefana Hahnheide, in: Příspěvky k muzikologii a hudební výchově, Hildesheim Musicological Works Volume 4 , Georg Olms Verlag, Hildesheim 1997, str. 103-104.
  16. ↑ Fred K. Prieberg: Příručka německých hudebníků 1933–1945 , s. 1188–1190.
  17. ↑ Fred K. Prieberg: Příručka německých hudebníků 1933–1945 , s. 1190.
  18. ^ Stefan Hahnheide, in: Příspěvky k muzikologii a hudební výchově, Hildesheimer Musikwissenschaftliche Arbeit Svazek 4 , Georg Olms Verlag, Hildesheim 1997, s. 106 s odkazem na dopis Konradovi Amelnovi ze dne 20. prosince 1935.
  19. ↑ Kompletní citát Freda K. Prieberga: Příručka německých hudebníků 1933–1945 , s. 1192.
  20. ↑ Fred K. Prieberg: Příručka německých hudebníků 1933–1945 , s. 1192.
  21. ↑ Kompletní citát Freda K. Prieberga: Příručka německých hudebníků 1933–1945 , s. 1192–1193, zdroj: Archiv Huga Distlera, Lübeck.
  22. ↑ Kompletní citát Freda K. Prieberga: Příručka německých hudebníků 1933–1945 , s. 1193–1194, dopis rodině Typke ze dne 20. září 1939, uložený v archivu Huga Distlera v Lübecku.
  23. ^ Fred K. Prieberg: Příručka německých hudebníků 1933-1945 , s. 1194.
  24. ^ A b Dopis Alfredu Kreutzovi z Ahlbecku ze dne 17. srpna 1942, citovaný Barbara Distler-Harth: Hugo Distler , Schott Mainz 2008, s. 220.
  25. ↑ Kompletní citát Freda K. Prieberga: Příručka německých hudebníků 1933–1945 , s. 1195.
  26. ^ Stefan Hahnheide, in: Příspěvky k hudební vědě a hudební výchově, Hildesheim Musicological Works Volume 4 , Olms Verlag, Hildesheim 1997, s. 105.
  27. ↑ Informace z Bayerische Staatsbibliothek ( Memento v originálu od 22. prosince 2015 do internetového archivu ) Info: archiv odkaz se automaticky vloží a dosud nebyly kontrolovány. Zkontrolujte prosím původní a archivovaný odkaz podle pokynů a poté toto oznámení odstraňte. . @ 1@ 2Šablona: Webachiv / IABot / www.bsb-muenchen.de
  28. ^ Hugo Distler majetek .
osobní data
PŘÍJMENÍ Distler, Hugo
STRUČNÝ POPIS Německý skladatel a protestantský církevní hudebník
DATUM NAROZENÍ 24. června 1908
MÍSTO NAROZENÍ Norimberk
DATUM ÚMRTÍ 1. listopadu 1942
MÍSTO SMRTI Berlín