Pán much

Lord of the Flies ( anglický původní název: Lord of the Flies ) je román z roku 1954 anglického spisovatele Williama Goldinga .

Goldingův první román byl jeho nejúspěšnějším. Golding ve své Robinsonádě , osídlené pouze chlapci , ukazuje sociální vývoj skupiny šesti až dvanáctiletých, kteří jsou najednou odříznuti od jakéhokoli vlivu dospělých. Přestože byli formováni kulturou a civilizací, chovají se stále více podle svých postav a dochází k násilnému konfliktu.

obsah

Letadlo použité při evakuační operaci v důsledku jaderné válečné havárie se skupinou šest až dvanáctiletých anglických chlapců na palubě. Děti přežijí a skončí na neobydleném ostrově v Jižním moři. Některé děti, „sbor“, pocházejí z elitní školy a již mají stálého vůdce Jacka. Ostatní nikoho neznají, ale také tvoří skupinu a za vůdce si vybírají pohledného, ​​slušného dvanáctiletého Ralpha. Od začátku je mezi oběma neloajálními skupinami hádka. Ralpha, který se snaží vnést do své skupiny pořádek, podporuje Piggy, kyprý, inteligentní chlapec a Simon, který trpí epilepsií a pronásledují ho vize . Ulita lastury používaná jako trubka šneka , kterou Piggy najde na pláži a se kterou Ralph volá zbytek skupiny na společenská setkání, se stává symbolem řádu, který se Ralph snaží udržet.

Zatímco Ralph a Piggy usilují o udržení civilizace, kterou se stali, a přemýšlejí o způsobech, jak je přivést zpět do Evropy , Jack je agresivní a dává přednost „zábavě a akci“ před nezbytnými aktivitami. Místo stavby chatrčí nebo udržování ohně na vrcholku hory, který má sloužit jako signál pro projíždějící lodě, by raději šel lovit divoká prasata. Jeho agresivita způsobuje první konflikty. Jack šikanuje slabší lidi a vybral si zejména Piggy. K Jackovi se přidává stále více dětí a říkají si „lovci“. Skupina se čím dál více odcizuje, když se mezi menšími dětmi, zvanými Littluns (malí), šíří zvěsti, že na ostrově je monstrum. Později je tělo padlého vojáka chyceného na stromě zaměněno za příšeru. Vítr fouká na padák, takže dětem připadá jako živé monstrum.

V poslední třetině zápletky se Jack a jeho „lovci“ oddělí od Ralpha, usadí se v novém táboře na poloostrově zvaném „skalní hrad“ na druhé straně ostrova a nakonec mohou většinu ostrovanů přitáhnout ke svému boční. Po Ralphově boku stojí jen Piggy, Simon, dvojčata Sam a Eric (nazývaná také Samneric, protože ukazují vlastnosti stereotypní pro dvojčata, jako je synchronní mluvení a myšlení) a několik mladších. Nakonec je to jen Sam, Eric a Piggy, protože Simon je v noci zabit za předpokladu, že je netvor. Chtěl však odhalit tajemství příšery, protože nedávno vylezl na horu a objevil pravdu. „Lovci“ stále více propadají žízni po krvi a svými rituály se stávají divoši. Jeden z lovců, Roger, se dokonce stane vášnivým mučitelem, nejprve prasat, ale pak i dalších nevyzpytatelných.

Když se obě skupiny pokusí vyjednat, dvojčata jsou spoutána a násilně přijata do Jackovy skupiny. Krátce nato je Piggy zavražděn, když Roger vrhne balvan z útesu na Piggy níže. To pak spadne přes dvanáct metrů a narazí do skal v moři. Nakonec se Jack a jeho „válečníci“ pokusí zabít i Ralpha. Při honbě za ním zapálili celý ostrov. Na poslední chvíli Ralpha zachrání námořní důstojník, který právě zakotvil u své válečné lodi.

výklad

Hlavním tématem příběhu je to, v co Golding věří, že je vrozený sklon k násilí na lidech. V románu je situace přehnaná tím, že hlavními postavami jsou děti, které jsou ve skutečnosti symboly nevinnosti a čistoty. Čím více děti ztrácejí kontakt s civilizací a zákonem, tím více ubývá jejich zjevné nevinnosti a čistoty , kterou dospělí předpokládají , a tím více vládne právo těch nejzdatnějších.

Počáteční popis ostrova a sluneční světlo na vodě naznačuje ráj, kde novou šanci dostávají nevinné děti, které byly právě evakuovány z válečné situace . Chování jednotlivých přeživších jako jednotlivců a jejich skupinové chování však ostrov brzy promění v pravý opak: peklo .

Za prvé, předchozí socializace brání dětem v příliš vážném fyzickém týrání:

"Neviditelný [,] ale tabu minulosti zde bylo nutné ." Dřepící dítě bylo obklopeno ochranou rodičů a školy a policie a zákona. “

- William Golding : Pán much

Tato získaná mírumilovnost a otroctví však stále více ustupují hrubému zákonu palce . Zvláště pozoruhodné jsou okolnosti, za nichž se násilí v určitých situacích stupňuje : Postavy obecně nevykazují zjevně násilné rysy (kromě Jacka, vůdce lovců a Rogera). Na začátku příběhu převládá spíše školní disciplína se sebekázní a poslušností ; účelově zpíváte a spolupracujete. V průběhu příběhu ve chvílích konfliktu vzniká nebezpečná skupinová dynamika: Jednotlivé hlasy se stávají spleťou hlasů; dav se stává stále více nedostupným pro logické argumenty. V některých situacích se to stává obzvláště dramaticky: lovci v noci tančí kolem ohně a provádějí falešné útoky na „monstrum“, o kterém mají podezření, že je na ostrově hrozbou. Simon zjišťuje, že toto monstrum je jen mrtvý parašutista; Ale když o tom chce říct lovcům, vezmou ho ve své extázi pro „monstrum“, zaútočí na něj a zabijí ho. V jiné situaci chce Piggy dostat své brýle zpět od lovců poté, co mu je násilím sebrali. Hádka se stupňuje a chlapec (Roger) zabije Piggyho obrovským balvanem, který na něj schválně shodí, když se Piggy zoufale snaží chlapcům vysvětlit, že jsou v obtížné situaci.

Většina dětí nemá silný charakter a stává se následovníky atraktivní lovecké skupiny. Tento obraz, který je v celém rozsahu agresivní, připomíná představy o raných formách lidského vývoje (zejména teorie Thomase Hobbese o Bellum omnium contra omnes ) a totalitních a autoritářských systémech vlády ve vyspělé civilizaci a modernitě.

Skupina přeživších nechce čelit únavným a namáhavým úkolům při stavbě chaty a majáku; lov se zdá být mnohem více vzrušující a přináší přímé výsledky. Konflikt mezi Ralph, obhájce demokracie a civilizace, a rozhodný vůdce Jack, symbolický lidské agrese v dokonalosti , eskaluje v nelítostném dopadnout posledního non-lovce Ralph, v jehož průběhu se děti nastavit celý ostrov na oheň. Záchranu z ostrova, kterou děti zažívají na poslední chvíli, provádí námořní důstojník z válečné lodi. To jen na krátkou dobu ukončí lov a zabíjení, protože oba jsou povýšeni pouze na jinou úroveň - válku mezi dospělými.

Toto téma však nemůže souviset pouze se skutečnými systémy vládnutí, ale také se zásadnějšími úrovněmi. Golding zdůrazňuje příliš mnoho metafyzických a psychologických úvah, než aby byl román považován za čistě politickou kritiku. Existuje také odkaz na studenou válku . Je obecně a nápadně symbolickou formou o původu strukturálního a fyzického násilí, protože v novém strachu a bezmoci umožňují dětem sledovat dynamiku skupiny ve směru násilí.

symbolismus

Jak naznačuje název, v Lord of the Flies lze nalézt různé symboly a symboliku jmen .

  • Protože Pán much je Belzebub , zavolal ďábel . Starozákonní pán much se Ba'al Zevuv (בעל זבוב), popisuje jednu z Baal variant, jak je používán Féničany ve městě Sidon , nebo dle 2 Book of Kings 1, 2, také pomocí Filistinských jako je počasí a bohem plodnosti uctíváni. Ve starozákonní interpretaci, jako všechny Ba'ale a Astarten, má negativní konotaci pro „falešné božstvo“ a svůdnost člověka. V Goldingu se Ba'al Zevuv, který byl bohem války, stává symbolem ochoty člověka používat násilí mimo kulturu . Ztělesněn nabodnutou prasečí lebkou plnou much, odhaluje jeho skutečný charakter: „zvíře“ v každém, čekající na to, aby dohnal člověka k nejhoršímu. Podle teorie Thomase Hobbese budou lidé, kteří jsou daleko od civilizace a spadnou zpět do Bellum omnium contra omnes (válka všech proti všem), vystaveni jako nesocializované bytosti násilí - s čímž Goldingův román rozvíjí svou kritiku civilizace .
  • Mrtvý parašutista: Pilot - zabitý při šarvátce nad ostrovem - seskočí padákem přes ostrov a přistane na úbočí hory. Stoupavé proudy nafouknou padák a táhnou tělo nahoru na vrchol hory, kde uvízne mezi skalami. Pokud nefouká, tělo je skloněno dopředu; pokud se vítr zvedne, padák narovná mrtvého. Ze světa dospělých sestoupilo znamení ... žádné dítě nebylo vzhůru, aby si to přečetlo. Za denního světla děti možná viděly, o co jde: člověk zabitý v nesmyslném boji, odpadky (ve smyslu toho slova) z válečného stroje. Jelikož toto uznání neprobíhá, mrtvý člověk - jasné znamení - se stává dalším prvkem strachu ( zvíře ze vzduchu ), který dále pohání spirálu násilí, kterou si děti vytvářejí samy. Následky války vyvolávají strach a další boje.
  • Námořní důstojníci: Deus ex machina a symbol pro civilizaci a její protagonisty (zde: osoby s autoritou v uniformách), ale ve své funkci vojáka je stejně „lovcem“ jako děti na ostrově - jen na jiné úrovni : ve světě dospělí. Když se na konci románu na ostrově objeví námořní důstojníci, vražedný shon mezi Jackem a jeho lovci je náhle ukončen - bez jejich zásahu, pouhou jejich přítomností, protože chlapci najednou znovu vstupují skrz vzhled těchto autorit postavy z „civilizace“ nacházejí svou obvyklou roli a s tím spojené internalizované vzorce chování zpět, ale člověk už tuší, že to není řešení k lepšímu, protože ve světě dospělých stále probíhá válka.

recepce

Podobně jako román Jerome D. Salingera Catcher in the Rye , Goldingův román byl také kontroverzně diskutován ve Velké Británii, ale zpočátku se velmi dobře přijímal v USA , což znamenalo, že se tam rychle stal kultovní knihou . Nicméně, náboženské , psychologické a sociologické aspekty románu byly zpočátku ignorována a bylo diskutováno nejen z hlediska jeho charakteru. Od roku 1974 byl přístup k této knize obtížný v různých školách a školních čtvrtích v USA a Kanadě nebo byl odstraněn z příslušných knihoven ( napadená kniha ).

Goldingova práce je navíc také podobenstvím o konci lidské neviny, myticko-symbolický význam události prohlubuje její lyricky determinovaný jazyk. Přes všechny své symbolické nadsázky se Goldingovi daří nikdy neztratit ze zřetele svou ústřední antropologickou otázku.

vztah k realitě

Historik Rutger Bregman se ve své knize V zásadě dobře: Nové dějiny lidstva snaží dosáhnout, z níž lze odvodit pesimistický obraz člověka v románu W. Goldinga, a pro jeho část popisuje skutečnou situaci s pletenými mladými lidmi z 1965: Skupina šesti chlapců uvízla na malém neobydleném ostrově 'Ata , který patří k souostroví Tonga v Pacifiku. Z nudy své internátní školy chtěli uniknout lodí z hlavního města Tonga, později je chytila ​​bouře a skončili na odlehlém ostrově. Po více než 15 měsících je našel a zachránil australský rybář, který náhodou procházel kolem. Mladí lidé se během svého působení na 'Ata chovali jinak než v Goldingově románu. Řešili tedy spory do značné míry konstruktivně a ani v přeneseném smyslu nenechali na ostrově uhasit oheň.

Filmové adaptace a vlivy

Román byl poprvé zfilmován černobíle v roce 1963 . Remake byl natočen v roce 1990 pod vedením Harryho Hook v Havaji a Kalifornii a Port Antonio v Jamajce , když americká barevný film vynechává hodně symboliky románu, ale dramaticky zdůrazňuje rozpor mezi civilizací a bezuzdnou agresi.

Pokud jde o obsah založený na Lord of the Flies , epizoda Simpsonovi „Das Bus“ (angl. „Hloupý klub UNO“) byla odvysílána 15. února 1998 . Zde některé děti ze základní školy Springfield, které byly na cestě na modelové setkání OSN, uvízly na pustém ostrově a analogicky s Pánem much staví první struktury sociálního soužití, než se rozvinou chaotické tendence.

Na Novém Zélandu v letech 1999-2003 byl Lord of the Flies -televizní seriál inspirovaný Pánem much -Svět bez dospělých, ve kterém virus zabíjí všechny dospělé a zbývající děti (kmeny kmenů Engl. ) Spojují.

Pán much také ovlivnil americký tajemný televizní seriál Lost , který vypráví o (dospělých) přeživších letecké havárie. Některé ze základních myšlenek románu se objevují také v televizních seriálech, včetně vytvoření dvou skupin pod dvěma vůdci, z nichž jedna je demokratičtější a druhá více tíhne k diktatuře. Motiv „parašutisty na stromě“ je vizuálně citován v Lost . Další paralelou k Lord of the Flies je ostrovní monstrum: Vynalezeno pouze dětmi, ve skutečnosti existuje v Lost a zabíjí některé protagonisty; celý ostrov se stává stále více přispívajícím charakterem.

Chování malé skupiny soběstačných adolescentů je také diskutováno v The 100 a The Society .

Několik autorů také poukazuje na silné paralely mezi prvním dílem série Maze Runner , The Chosen - In the Labyrinth a Lord of the Flies .

V roce 1995 vyšla na albu The X Factor píseň s názvem Lord of the Flies od anglické heavy metalové skupiny Iron Maiden . V roce 2008 byla vydána další píseň s názvem Lord of the Flies od německé power metalové kapely Rage . V roce 2010 vydala píseň s názvem Caesar britská skupina I Blame Coco se švédskou zpěvačkou Robyn , ve které je téma založeno na knize Lord of the Flies. Název je také citován v textech („Je to pán much znovu“).

V epizodě amerického sitcomu Dva a půl chlapa musí Jake připravit prezentaci knihy o Pánu much . V další epizodě Charlie porovnává vzpurnou školní třídu, kterou má učit, frustrovanou dětmi z Pána much .

V epizodě (S05 / E07) americké série The Sopranos musí Anthony „AJ“ Soprano Jr. přečíst knihu Pán much v průběhu čtvrtletní práce, protože jeho semestrální známka na ní do značné míry závisí.

Ocenění

V roce 1983 byl William Golding za své romány oceněn Nobelovou cenou za literaturu .

Výdaje (výběr)

Zvukové knihy

rozhlasová hra

literatura

webové odkazy

Individuální důkazy

  1. Patricia Patkovszky: Děti jako agenti zla . Román Williama Goldinga „Pán much“. 1. vydání. GRIN Verlag, Mnichov 2007, ISBN 978-3-640-25634-1 , s. 4 .
  2. William Golding: Pán much. Z angličtiny přeložil Hermann Stiehl, Unabridged Edition, Fischer-Taschenbuch-Verlag, Frankfurt nad Mohanem 1983, ISBN 3-596-21462-9 , s. 51.
  3. a b Thomas Assheuer : Pán much . William Golding uniká vzpomínkám na válku (=  Zeit Online ). Čas, 2012 ( html ).
  4. ^ A b Marie-Luise Humberg: Sociální chování v románech Williama Goldingsa. Pán much, dědicové, věž, Ke koncům země: mořská trilogie (= Europäische Hochschulschriften. ISSN  0721-3387 řada XIV: Anglosaský jazyk a literatura. Svazek 460). Lang, Frankfurt am Main a kol. 2010, ISBN 978-3-631-60897-5 , s. 35 ( v knihách Google ).
  5. Zakázané a / nebo napadené knihy z edičního kurzu Radcliffe Top 100 románů 20. století v American Library Association ( Memento od 19. ledna 2012 v internetovém archivu )
  6. Rutger Bregman : V zásadě dobrý. Nová historie lidstva. Německé první vydání, Rowohlt, Reinbek bei Hamburg 2020, ISBN 978-3-498-00200-8 (anglický původní název: Humankind: a nadějná historie. Bloomsbury Publishing, London 2020, ISBN 978-1-4088-9894-9 ).
  7. Rutger Bregman: Skutečný Pán much . In: The Guardian. od 9. května 2020; přístupné 10. května 2020.
  8. Originální název DVD: Lord of the Flies. (Němec: Lord of the Flies. ) MGM Home Entertainment, 2003, EAN: 4045167022102.
  9. Pán much . In: simpsonspedia.net naposledy navštíveno 5. října 2013.
  10. David Bernstein: Odhození . In: Chicago Magazine. Srpen 2007; online na: chicagomag.com naposledy navštíveno 5. října 2013.
  11. Fred Hawson: Recenze: 'Maze Runner' aktualizovaný 'Lord of the Flies' . In: ABS CBN News ze dne 23. září 2014, přístup 16. května 2016.
  12. ^ Richard Corliss: Recenze: Hunger Games se setká s Pánem much v The Maze Runner . Za: ČAS. ze dne 17. září 2014, přístup 16. května 2016.