otec

Otec s dítětem (2006)

Otec znamená mužského rodiče osoby; jeho otcovství se může vztahovat na jednu, dvě nebo všechny tři oblasti rodičovství:

Osoba proto může mít více než jen jednoho otce. V nukleární rodině a u jednotlivých biologických otců jsou vnímány všechny tři oblasti otcovství. Otčím , otec v manželství osob stejného pohlaví se pěstoun , biologickým otcem bez vazby nebo dárce spermatu jen dílčí oblastí odpovědnosti.

Původ slova

Slovo „otec“, stejně jako mnoho dalších příbuzných , je jednou z nejstarších částí slovní zásoby a vrací se ke společnému předchůdci mnoha dnešních indoevropských jazyků . Formy původně související s německým otcem v příbuzných jazycích jsou ve staroindickém sanskrtském pitar, řeckém pat e r , latinském p a ter , stejně jako staroirském athiru a new irském ahiru . Gotický fadar se traduje od 4. století . Mezi německé jazykové varianty patří starohornoněmecký otec (podobný anglickému otci ) a nakonec nový vysoce německý otec .

Běžná ( Kose ) jména pro otce jsou: Vati, Papa , Papi, Paps, Pa, Date ( Tyrolsko ), Tata ( Jižní Tyrolsko ), Däta ( Vorarlberg ), Ätti ( Bern ) a táta, táta ( anglicky ).

Termín otec se v jiných kontextech používá jako zakladatel, původce nebo producent, například jako „otec myšlenky“ nebo „otec úspěchu“. Ve starých výrazech jako je „Otcové řekl ...“, otcové stojany pro tyto předcích (předků, předků ). V německy mluvící kulturní oblasti je vlast používána ve smyslu domova . V křesťanství termín Bůh Otec označuje otcovskou povahu Boha uctívaného jako Trojice ( Trojice ).

Otcovství a biologie

Objev lidského otcovství

Vztah mezi sexuálním aktem a reprodukcí lze odvodit pouze experimentálně; není to hned zřejmé. Na rozdíl od narození nelze proces početí pozorovat. Dlouhá doba mezi počátkem a narozením nepomáhá k tomu, aby bylo spojení mezi nimi jasné - naopak ztěžuje podezření na spojení. Lidé proto dlouho nevěděli, že muž ženu oplodnil.

Schopnost reprodukovat byla pravděpodobně připisována pouze ženám; pouze ona zaručovala zachování a růst komunity. Vzhledem k tomu, že reprodukce měla velký význam, ženy dostaly vedoucí úlohu.

Podle různých autorů tento stav pravděpodobně trval po celý paleolit ​​a mezolit. Zemědělství a chov zvířat se objevily v neolitu. To přimělo ženy, které se primárně staraly o dobytek, k pozorování, které vedlo k objevení souvislosti mezi sexuálním aktem a reprodukcí. Bylo pravděpodobné, že pokud byly samice drženy odděleně od samců nebo pokud byli samci poraženi, protože jim nebyl poskytnut žádný prospěch pro reprodukci skotu, neporodili žádné potomky. Jednoho dne tedy farmáři zjistili, že mužské zvíře hraje roli při produkci potomků. Z tohoto spojení bylo vyvozeno, že to musí platit i pro lidi.

Lidské otcovství a hormony

Psycholožka Anne Storeyová z Memorial University of Newfoundland v roce 2000 zjistila, že charakteristiky otcovství jsou formovány hlavně hladinami hormonů během těhotenství ženy. Ve studii s páry zjistila významné změny v hormonální rovnováze nastávajících otců v hladinách kortizolu , prolaktinu a testosteronu . Zatímco hladina prolaktinu se zvýšila asi o 20%, hladina testosteronu se po porodu snížila v průměru o třetinu. Výsledkem je změna v chování otce vůči větší péči. Feromony od těhotné ženy jsou podezřelé, že je spoušť . Kromě toho nebyly nalezeny téměř žádné rozdíly mezi biologickými otci a „náhradními otci“.

Otcovství v říši zvířat

Aktivní otcovství ve zvířecí říši bylo pozorováno například u císařských tučňáků . V roce 2005 se sociální výzkumník Wassilios Fthenakis jmenován další příklady ze světa zvířat, jako je stickleback, ve svých standardních pracovních „otců“ . Zde se otcové odlišují především péčí o potomstvo . Antropoložka Sarah Blaffer Hrdy zdůraznila, že rozdělení výchovných úkolů se rozvíjí zejména v monogamních vztazích u druhu, protože samci si mohou být relativně jistí, že investují do vlastního potomstva. Mezi primáty je například aktivní role otce monogamních kosmanů výraznější než role polygamních šimpanzů .

Otcovství v právu

Tento článek nebo odstavec popisuje situaci v Německu . Pomozte mi popsat situaci v jiných zemích.

Stanovení otcovství

Existují tři možné možnosti otcovství (v sestupném pořadí) ( § 1592 BGB ):

  1. Otcem dítěte je muž, který je v době narození ženatý s matkou. Toto pravidlo nemusí platit, pokud se dítě narodilo během manželství, ale poté, co byl podán návrh na rozvod . Pokud se dítě narodí do 300 dnů od smrti manžela, je za otce obecně považován zemřelý manžel ( § 1593 BGB).
  2. Otec je muž, který uznal otcovství. K rozpoznávání zbytky čekající neúčinné tak dlouho jako jiný člověk - například z důvodu existující manželství v době porodu - je považován za otce dítěte. Uznání otce je účinné pouze tehdy, když je pseudootcovství úspěšně zpochybněno .
  3. Otec je muž, jehož otcovství bylo stanoveno soudem.

K otcovství podle 1. a 2. není nutné, aby zákonný otec byl zároveň biologickým otcem dítěte. Dokud neprobíhá žádný spor o otcovství, jsou manželé otci dětí svých manželek, i když nejsou ekologickými producenty. Muž může také rozpoznat otcovství, pokud on a matka vědí, že není biologickým otcem. V případě soudního rozhodnutí (tj. Také v případě 3.) nebo v případě sporů o otcovství je však vždy rozhodující biologické otcovství; jakékoli uznání opaku pak již není platné.

Krajský soud v Düsseldorfu rozhodl 31. července 2015, že otcovství lze stanovit až po narození dítěte. Právní otcovství embrya není v německém právu stanoveno. Vzhledem k zásadnímu významu této záležitosti přijal Senát proti tomuto rozhodnutí odvolání k federálnímu soudnímu dvoru.

Podle judikatury federálního ústavního soudu má zákonný otec právo vědět, zda je také biologickým otcem.

Kromě toho, právní otcovství může být stanovena nebo změněna prostřednictvím přijetí .

Ustanovení § 1600 odst. 2 a 3 BGB stanoví, že biologický otec nemůže zpochybnit otcovství zákonného otce, pokud zákonný otec žije s dítětem ve vztahu „sociálně-rodina“ nebo žil v době jeho smrti.

Podle rozhodnutí kolínského vyššího krajského soudu ze dne 30. listopadu 2009 zůstává právní vztah s dítětem nedotčen opatřeními o změně pohlaví u rodiče, i když k nim došlo před narozením; na matrice však muselo být zapsáno dřívější mužské křestní jméno otce „aby nevznikly spekulace s třetími stranami a zabránilo se riziku odhalení transsexuality jednoho z rodičů“.

Právní důsledky otcovství

Presumpce otcovství, uznání otcovství nebo soudní určení otcovství, které existuje v podobě známé dnes od vstupu v platnost nelegitimního práva 1. července 1970, mají četné právní důsledky .

Mezi zákonným otcem (a všemi jeho příbuznými ) vzniká vztah k dítěti. Pokud je matka cizinka a otec je Němec, dostává dítě také německé občanství . V takovém případě existuje trvalá dvojí státní příslušnost. Kromě toho existují práva odmítnout vypovídat ( § 52 trestního řádu ).

Otcovství zároveň zakládá vyživovací povinnost a také morální povinnost platit výživné na dítě až do ukončení vzdělání, které odpovídá jeho sklonu ( §§ 1601 a násl. BGB ). Dále podle § 1615l BGB nároky na výživné pro matku dítěte , jakož i nároky na dědictví po smrti otce . Zvláštní ustanovení pro nemanželské děti (takzvaná náhrada předčasného dědictví) byla zrušena zákonem o reformě dětského práva 1. července 1998.

Rovněž vznikají nároky na sociální právo, např. B. o soupojištění dítěte na zdravotním pojištění otce ( rodinné pojištění ) a také o nároku na sirotčí důchod pro případ smrti .

Stejně tak určení otcovství pro dítě má za následek, že když dosáhnou plnoletosti, jsou v zásadě odpovědní za své rodiče.

Otcovství v sociálních vědách

Role otce

Tento oddíl není dostatečně vybaven podpůrnými dokumenty ( např. Individuálními důkazy ). Informace bez dostatečných důkazů by mohly být brzy odstraněny. Pomozte Wikipedii prozkoumáním informací a zahrnutím dobrých důkazů.
Účtenky v zásadě chybí, ale zejména pro rozlišení Sociální otcovství vs. pouze sociální otec . - Chiananda ( diskuse ) 15:26 , 28. února 2014 (SEČ)

Sociálně vědecké teorie - například sociální konstruktivismus - chápou, že otec je osoba, která vnímá sociální roli otcovství, sociální otec .

Manžel matky s nevědomky nemanželského dítěte, což je adoptivního otce , nevlastního otce nebo pěstouna , a v širším slova smyslu partner s rodiči , který předpokládá závaznou otec roli směrem k dítěti jsou také považovány za sociální otec . Tato role otce se vyvíjí krok za krokem ve vztahu k dítěti a vyžaduje vzájemnou připravenost; dítě může být přemoženo převzetím role otce. Jsou také možné konflikty rolí mezi rolí otce a rolí manžela nebo partnera matky.

Obrázek mužství

Ruce otce a syna

Ve zprávě „ Aspekty otcovství “ připravené pro federální ministerstvo pro rodinné záležitosti genealog Wassilios E. Fthenakis sledoval měnící se obraz otce za posledních 300 let: Popisuje vývoj role otce od rodinného patriarchy v 18. století na otce dělníka , který stále více ztrácí autoritu 19. století , hrdého jediného živitele rodiny v ekonomickém zázraku padesátých let, rozvedeného otce bojujícího za opatrovnictví v osmdesátých letech za takzvaného „nového otce“ současnosti na základě partnerství. Navzdory těmto změnám je obraz otce v západním chápání kultury stále silně formován rolí finančního poskytovatele rodiny, který zasahuje pouze v krizových situacích. To otcům ztěžuje trávit více času v každodenním životě se svými dětmi a odložit profesní zájmy. Hospodyně, které se starají o každodenní potřeby dětí, jsou z kvantitativního hlediska stále výjimkou. Některé nevládní organizace obhajují změnu role otce na „aktivního“ starostlivého otce. V Německu jsou to například Väter-Expert-Netz Deutschland e. V., Bundesforum Männer e. V. stejně jako otcovské centrum Berlín .

Údaje z Techniker Krankenkasse ukázaly, že podíl otců mezi těmi, kteří pobírají dávky v nemoci dítěte, neustále rostl z přibližně 18% (2005) na více než 22% (2009).

psychologie

Mainzská psycholožka a psychoanalytička Inge Seiffge-Krenke shrnula výsledky výzkumu a vysvětlila rozdíly ve výchovném chování otců a jejich roli v potomcích u lidí.

  • Matky se zabývají kojenci více kojením (z. B. koupání, přebalování), zatímco otcové napodobují hry . Ty malé stimulují zvuky nebo vizuálními podněty .
  • Později stimulují adolescenty cvičením a sportem, a tím podporují autonomii a genderově specifické chování rolí, zejména u synů . Zatímco disciplíně se syny je věnována větší pozornost, dcerám je dovoleno více emocí a blízkosti.
  • Po pubertě zůstávají důležitým styčným bodem, zejména ve školních a profesních otázkách a v politických otázkách.

Dlouhodobé studie sociologů Paula Amata a Alana Bootha z Pensylvánské státní univerzity ukázaly, že úroveň vzdělání a příjmy otců odpovídaly vzdělávacím úspěchům dětí. Další studie Oxfordského centra pro výzkum rodičovství a dětí navíc ukázala, že zapojení otců do výchovy dětí může výrazně omezit pozdější kriminalitu a ochránit dcery před psychickým stresem v pozdějším věku, přičemž bude zanedbávána výchova nebo úplná absence otec to zvyšuje, může dojít k narušení školní výkonnosti. Mladiství navíc mohou trpět nedostatkem sebeúcty a později být náchylnější k duševním chorobám a problémům se závislostí . K těmto zranitelnostem však nemusí dojít nutně po rozchodu, protože náhradník nebo aktivní otec rozvodu může situaci stabilizovat.

Otcové v umění

V umění se role otce projevila mnoha způsoby. Důležitými příklady role „sociálního otce“ jsou tragédie Hamlet od Shakespeara a v poslední době celovečerní film Fanny a Alexander od Ingmara Bergmana . Vztahy otec-syn a otec-dcera jsou ústředním tématem mnoha filmů, důležité příklady:

Viz také

literatura

  • Frank Dammasch; Hans-Geert Metzger (ed.): Význam otce. Psychoanalytické perspektivy. Brandes & Apsel, Frankfurt 2006, ISBN 3-86099-820-X .
  • Barbara Drinck: Teorie otce . Historie a perspektiva. Budrich, Opladen 2005, ISBN 3-938094-22-2 .
  • Wassilios E. Fthenakis : Otcové. Urban & Schwarzenberg, Mnichov 1985, ISBN 3-423-15046-7 .
  • Wassilios E. Fthenakis, Beate Minsel: Role otce v rodině. Spolkové ministerstvo pro rodinu, seniory, ženy a mládež (BMFSFJ), Kohlhammer, Stuttgart a další. 2002 (studie o roli otce v procesu rozvoje rodin); bmfsfj.de (PDF; 2,6 MB; 349 stran); Souhrn výsledků: bmfsfj.de (PDF; 342 kB; 12 stran).
  • Horst Herrmann : Otcovská láska. Chci jen to nejlepší Rowohlt, Reinbek u Hamburku 1989, ISBN 3-499-18248-3 .
  • Christian Hoenisch a kol.: Otcové. In: FORUM Sexual Education and Family Planning , No. 2, Federal Center for Health Education (BZgA), Cologne 2008 (reader with 7 messages); sexualaufklaerung.de (PDF; 285 kB; 4 stránky).
  • Tanja Mühling, Harald Rost: Otcové v centru pozornosti. Perspektivy rodinného výzkumu. Barbara Budrich, Leverkusen 2007, ISBN 978-3-86649-123-6 .
  • Julia C. Nentwich: Jak se dělají matky a otcové. Konstrukce pohlaví v rozdělení rolí v rodinách. In: Časopis pro ženská studia a genderová studia. Svazek 18, č. 3, 2000, s. 96–121.
  • Jens Oenicke: Budoucí otec. Zeitgeistfactory, Berlin 2005, ISBN 978-3-9810160-0-0 .
  • Julia Onken : Otcové. Zpráva o vztahu otce a dcery a jeho vlivu na partnerství. Beck, Mnichov 1993, ISBN 3-406-37427-1 .
  • Sonja Orel: Tajné testy otcovství. Perspektivy reformy možností zkoumání otcovství. Utz, Mnichov 2007, ISBN 3-8316-0698-6 .
  • Robert Richter, Eberhard Schäfer: Papa Handbook. Vše, co potřebujete vědět o těhotenství, porodu a prvním roce tří let. Gräfe & Unzer, Mnichov 2005, ISBN 3-7742-6975-0 .
  • Robert Richter, Martin Verlinden: Od muže k otci. Procvičte si materiály pro výchovnou práci s otci. Votum, Münster 2000, ISBN 3-933158-44-3 .
  • Ariane Schorn: Muži v přechodu k otcovství. Vznik vztahu s dítětem. Psychosociální, Gießen 2003, ISBN 3-89806-233-3 .
  • Jochen Stork (Ed.): Otázky ohledně otce. Francouzské příspěvky k psychoanalytické antropologii. Alber, Freiburg / Mnichov 1974, ISBN 3-495-47277-0 .
  • Heinz Walter (Ed.): Muži jako otcové. Teorie společenských věd a empirismus. Psychosocial, Giessen 2002, ISBN 3-89806-140-X .
  • Alexander Schwabe: Rodinný průzkum: Co je dnes dobrý otec? In: Z Die Zeit . Ne. 22. 2010 ( zeit.de - rozhovory se 7 spisovateli a vědci).

webové odkazy

Commons : Fathers (otcové)  - sbírka obrázků a mediálních souborů
Wikislovník: otec  - otec , otec , otcovství - vysvětlení významů, původ slov, synonyma, překlady
Wikiquote:  Citáty otce

Individuální důkazy

  1. ↑ James George Frazer : Zlatá větev. Svazek 5-6. Robarts, Toronto 1914, s. ?? (Anglicky; německy: Zlatá větev ).
  2. ^ Jean Przyluski : La grande déesse: Úvod do srovnávací des náboženství. Payot, Paris 1950, s. ?? (Francouzština).
  3. ^ Jean Markale: Ženy Keltů. Paříž / Londýn a další 1972, s. ?? (Anglicky; omezený náhled v Google Book Search).
  4. ↑ Ralph Altmann: Objev otcovství. In: Telepolis . 13. května 2021, přístup 15. května 2021.
  5. ^ Jacques Dupuis: Au nom du pére: Une histoire de la paternité. Le Rocher, Monaco 1987, ISBN 2-268-00511-9 , s. ?? (Francouzština).
  6. ^ Pierre Moussa : Notre aventure humaine. Éditions Grasset, Paris 2005, s. ?? (Francouzština).
  7. ↑ a b c d Judith Rauch : Starající se muži: Nový obraz otce. In: Spiegel Online . 25. dubna 2006, přístup 27. února 2014.
  8. ↑ OLG Düsseldorf, tisková zpráva: č. 13/2015 Žádné určení otcovství podle německých zákonů pro embrya v zahraničí. 4. srpna 2015, přístup 13. března 2019.
  9. ^ Rozsudek federálního ústavního soudu: AZ 1 BvR 421/05. 13. února 2007, přístup 13. března 2019.
  10. ↑ OLG Cologne, rozhodnutí: Higher Regional Court Cologne, 16 Wx 94/09. 30. listopadu 2009, přístup 13. března 2019.
    Viz také zpráva: Transsexuální rodiče: Když je žena „otcem“. Süddeutsche.de , 17. května 2010; přístup 13. března 2019.
  11. ↑ Moderní otcové: vyměnit stůl za přebalovací pult. In: Press kit / Novinky. Techniker Krankenkasse, 13. července 2010, přístup 15. července 2010 .