Ulrich Zasius
Ulrich Zasius (* 1461 v Kostnici ; † 24. listopadu 1535 ve Freiburgu im Breisgau ) byl německý právník a humanista .
Narozen Ulrich Zäsy, později přijal latinizované jméno Huldrichus nebo Udalricus Zasius. Zasius je jedním z nejvýznamnějších právních vědců na přelomu středověku a novověku a udržoval korespondenci s mnoha známými humanisty své doby, zejména s Erazmem z Rotterdamu , s nímž se poprvé osobně setkal v roce 1518.
Život
Narodil se jako Ulrich Zäsy v Kostnici v roce 1461. Po absolvování katedrální školy v Kostnici přišel v roce 1481 Ulrich Zasius na univerzitu v Tübingenu . Po dvou letech studia v Tübingenu, kde byl zapsán na uměleckou fakultu a promoval na bakaláře , nastoupil v roce 1483 do služby kostnického biskupa jako úředník a notář. V roce 1489 se stal městským úředníkem v Badenu (Švýcarsko) v Aargau . V roce 1494 byl jmenován do kanceláře městského úředníka ve Freiburgu im Breisgau. Se svým nástupcem Kasparem Freym zůstal celoživotně přátelský. Poté zůstal ve Freiburgu až do své smrti. Zasius jako městský úředník reorganizoval městské spisy a účetnictví a v této souvislosti poprvé vytvořil knihu rozsudků, do které měla být v budoucnu zapsána rozhodnutí rady a která byla skutečně zapsána až do roku 1609. Zasius se však brzy vzdal úřadu městského úředníka a v roce 1496 převzal vedení latinské školy . Teprve v roce 1499, ve věku 40 let - nyní byl ženatý a je otcem několika dětí - se zapsal na právnickou školu. V roce 1501 získal doktorát legum a od roku 1502 byl soudním úředníkem a právním poradcem města. V roce 1502 byl Zasius pověřen reformou městského práva.
V roce 1505 se stal profesorem práva na univerzitě ve Freiburgu a mezi jeho studenty v této době patřil prominentní katolický teolog Johannes Eck . Jako takový vyvinul živou pedagogickou a výzkumnou činnost. Jako autor většinou děl napsaných v ciceronské leštěné latině byl brzy všeobecně známý. „Chvalme si štěstí, že jsme našli učitele, kterého Francie obdivuje, který se diví Itálii, který oslavuje Španělsko a kterého Němci milují,“ napsal jednou nadšený student. Císař Maximilián ho jmenoval císařským radním v roce 1508.
V roce 1521 se narodil jeho syn Johann Ulrich Zasius .
Humanistická jurisprudence
Ulrich Zasius hrál důležitou předchůdcovskou roli právního humanismu, což představuje odklon od zkostnatělé akademické vědecké praxe, která je rovněž běžná v jurisprudenci . V jurisprudenci je tento převrat popsán frází „ mos Gallicus “ (francouzský zvyk) jako rozdíl od „ mos Italicus “ (italský zvyk). „Mos Italicus“ je stará metoda interpretace často neúplných a neautentických římských a kanonických právních textů jejich adaptací na italské zvyky, jak tomu bylo u glosátorů a komentátorů od 12. století . Za tímto účelem byla učiněna rozsáhlá úvahy, která nebyla příliš příznivá pro praktické uplatňování práva. Novost metody „mos gallicus“ spočívá v tom, že autentické Justinián prameny práva se obnoví prostřednictvím textové kritiky , aby se v konečném důsledku zkoumat klasickou právo s nimi .
Především je však také nové, že interpretace těchto textů již není cizí životu l'art pour l'art jako ve scholastice, ale s historickým porozuměním a založeným na novém obrazu lidstva renesance . Zasius byl stále připoután k „mos Italicus“ - i pro něj byly trávení (tj. Pokročilá učebnice sestaveného římského práva ) leges sacrae , tj. Svaté a tedy nedotknutelné zákony. 14. února 1517 zaslal Zasius svému příteli Claudiovi Cantiunculovi:
"Barbarství přerostlo starý dobrý kmen římského práva jako hadí rostlinu a skrývá ho natolik, že je třeba jej odstranit spolu s hluboce zapuštěnými kořeny." Ale vyhýbám se je vytrhávat, aniž bych poškodil samotný kufr, abych nepoškodil více. “
Zasius však byl jedním z těch, kteří začali osvobodit římské zdroje od útržků zbytečných kontroverzí a učinit je užitečnými pro praktické uplatňování práva. Ve své knize Lucubrationes , vydané v roce 1518, píše, že platí dodnes:
"Bylo by užitečné, opravdu nutnost, zkrátit ty rozšířené komentáře, které vysvětlují málo, ale o to temnější, co každý bystrý člověk snadno pozná, pokud je pouze otevře." Protože jsou přetíženi spoustou kontroverzních otázek a často vykazují honosnější erudici než skutečné učení. “
S italským právníkem Andreasem Alciatem (1492-1550) a francouzským právníkem Gulielmusem Budaeusem (1467-1540), kteří pracovali stejným směrem , vytvořil Zasius tehdejší široce známý právní „triumvirát“ (tedy Erazmus). Ale mnoho autorů takzvaného pozdního španělského scholastiky , jako například Diego de Covarrubias y Leyva , se také zavázalo k duchu legálního humanismu.
Jedním z jeho nejznámějších studentů byl frankfurtský právník Johann Fichard .
Zasius jako tvůrce freiburského městského práva
Zasiusův praktický smysl pro zákon se zvláštním způsobem osvědčil při redesignu freiburského městského zákona z roku 1520, který je v zásadě jeho dílem. Je považováno za úspěšné sloučení římského a německého práva a je chváleno jako legislativní mistrovské dílo své doby. Jednalo se o základ nezávislého právního a soudního systému ve městě Freiburg, který byl účinný až do 19. století, a tedy také o autoritativní pramen práva pro rozhodnutí Freiburg Oberhof, předchůdce současného krajského soudu ve Freiburgu. Sloužilo také jako vzor pro další městská a pozemková práva mimo Freiburg.
Zasius, zastánce teorie, že Židé jsou otroky křesťanů, a který doporučil Lutherovým stylem „vyhnat tak divoká zvířata“ a „nechat, aby nechutné sputum kleslo do tmy“, také výslovně diskriminoval Židy podle zákona o novém městě. Nesměli například vypovídat v právních věcech a mít žádné společenství s občany Freiburgu. Podle usnesení městské rady z roku 1401 „daz dekein Jude ze Friburg niemmerme sin sol“ to bylo každopádně ztíženo a podle městského práva bylo potrestáno dvěma stříbrnými známkami a v opakovaných případech vykázáním občana.
recepce
Když Zasius zemřel 24. listopadu 1535 ve věku 74 let, město mu postavilo epitaf v ambulanci minstera, který je tam dodnes , a jehož nápis z něj v bujné latině z něj udělal nejznámějšího právního vědce své doby a jedinečnou ozdobu univerzity a chvály jako tvůrce nového městského zákona. V roce 1868 vytvořil sochař Wilhelm Walliser také fontánový pomník pro Zasia, který byl postaven před tehdejším Bertholdovým gymnáziem .
Po něm je pojmenována Zasiusstraße ve Freiburgské čtvrti Wiehre a v Constance ve čtvrti Paradies.
Erazmus von Rotterdam , který uprchl z Basileje do Freiburgu v nepokojných dobách bazilejské reformace a poté žil ve Freiburgu šest let, konkrétně v letech 1529 až 1535, o něm napsal 15. července svému příteli, norimberskému právníkovi a humanistovi Willibaldovi Pirckheimerovi 1529: „V Německu jsem ještě neviděl nic, co bych obdivoval, stejně jako postavu Ulricha Zasia. Tento muž si zaslouží nesmrtelnost! “
Funguje
- Enarratio in titulum Institutionum de actionibus 1548.
- In primam Digestorum partem paratitla .
- Enarrationes in titulum de verborum obligumibus .
- V ztělesnění usus feudorum .
- V postupném FF. Veteris titulos lecturae .
- Enarrationes in titulum FF. Si cert. petice .
- V alikvotní části Digestorum titulos enarrationes .
- V pořadí Digestorum titulos enarrationes .
- In titulum FF. de re iudicata lectura .
- V celeberrimos alikvotní titulos FF. enarrationes .
literatura
- Karl Heinz Burmeister : Ulrich Zasius (1461–1535). Humanista a právník. In: Paul Gerhard Schmidt (ed.): Humanismus na německém jihozápadě. Životopisné profily. Thorbecke, Sigmaringen 2000, ISBN 3-7995-4166-7 , str. 105-123
- Guido Kisch: Zasius a Reuchlin. Srovnávací studie právní historie o problému tolerance. (Pforzheimer Reuchlinschriften, jménem města Pforzheim, Bad. I). Kostnice 1961
- Erik Wolf: Velcí právní myslitelé . 4. vydání, Tübingen 1963
- Steven Rowan: Ulrich Zasius. Právník v německé renesanci, 1461–1535. Frankfurt 1987
- Klaus-Peter Schroeder : Ulrich Zasius (1461-1535) - německý právní vědec ve věku humanismu , in: Juristische Schulung 1995, str. 97-102
- Gerhard Kaller: Ulrich Zasius. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Svazek 14, Bautz, Herzberg 1998, ISBN 3-88309-073-5 , Sp. 357-359.
- Roderich von Stintzing : Ulrich Zasius. Příspěvek k dějinám práva ve věku reformace . Basilej 1857
webové odkazy
- Literatura od Ulricha Zasia v katalogu Německé národní knihovny
- Díla a asi Ulrich Zasius v německé digitální knihovně
- Pozemek Ulricha Zasia v Basilejské univerzitní knihovně
- www.rzuser.uni-heidelberg.de
- Zasius ( Memento ze 16. srpna 2002 v internetovém archivu )
- Udalrici Zasii iureconsulti et oratoris clarissimi v MT Ciceronis Rhetoricam ad Herennium Enarratio , 1537, e-kniha Vídeňské univerzitní knihovny ( eBooks on Demand )
Individuální důkazy
- ↑ Christoph von Hohenberg, viz Vlk (výše v literatuře), s. 78
- ^ Ulrich Manthe : Dějiny římského práva (= Beck'sche série. 2132). Beck, Mnichov 2000, ISBN 3-406-44732-5 , s. 120.
- ^ Peter Schickl: Od ochrany a autonomie ke kremaci a vyhoštění: Židé ve Freiburgu . In: Heiko Haumann , Hans Schadek (eds.): History of the City of Freiburg , Volume 1. Konrad Theiss Verlag, Stuttgart 2001; Str. 550
- ^ Peter P. Albert: Osm set let Freiburg im Breisgau 1120 - 1920 . Nakladatelství Herder & Co, Freiburg 1920
- ↑ Friedrich Kempf: Veřejné fontány a památky . In: Freiburg im Breisgau. Město a jeho budovy , HM Poppen & Sohn, Freiburg im Breisgau 1898, s. 489
osobní data | |
---|---|
PŘÍJMENÍ | Zasius, Ulrichu |
ALTERNATIVNÍ NÁZVY | Zäsi, Ulrich; Zasy, Ulrich; Zäsy, Ulrich; Zasius, Huldrichus |
STRUČNÝ POPIS | Německý právník a humanista |
DATUM NAROZENÍ | 1461 |
MÍSTO NAROZENÍ | Stálost |
DATUM ÚMRTÍ | 24. listopadu 1535 |
Místo smrti | Freiburg v Breisgau |