Teritorializace
Teritorializace (z teritoria , latina pro nadvládu nebo stát ) popisuje v Německu vývoj a nastolení světské i duchovní svrchovanosti od 11. do 14. století a souběžně s tím dlouhodobá ztráta moci krále.
Norbert Elias hovoří o konfliktu mezi „ústřední vládou“ a „odstředivými silami“ během vývoje členského státu feudálních osob na základě kmenové příslušnosti ke správně legalizovanému územnímu státu na základě územní příslušnosti.
Dlouhodobý vývoj a střet zájmů
Podle Otta Brunnera ( Land und Herrschaft , 1948) vzniká území, když se stane politicky homogenní jednotkou, tj. Když všichni šlechtici, kteří vlastní zemi, přijdou na setkání se panovníkem . Hranice území tedy závisí na tom, zda příslušní majitelé jdou na shromáždění jednoho nebo druhého panovníka a mají pocit, že k němu patří. Jelikož se na těchto setkáních rozhodovalo také o sporech, vzniklo obecně použitelné právo, které bylo často kodifikováno jako samostatné pozemkové právo.
Středověká společnost feudalismu byla založena na osobních vztazích závislost (sdružení osob ). Feudální pán (král) enfeoffed svým následovníkům ( vazaly ) s vévodství, které v ideálním případě by se měla vrátit Liege po smrti vazala. Zároveň se však vazalé obecně snažili usadit se na svém území a předat svou vládu svým vlastním potomkům. Teritorializace znamená formování spravovaných územních států namísto předchozích sdružení osob, pánů a panství. V raném a vrcholném středověku neměli králové a císaři trvalé bydliště ( cestovní královský majestát ), často po dlouhou dobu chyběli kvůli italským kampaním a oslabeni konflikty s papežem , takže byli často schopni zajistit pouze věrnost jejich vazalům prostřednictvím dalekosáhlých ústupků.
Počátek a rozvoj teritorializace
V 10. století se císař Otto I. pokusil převést německá kmenová vévodství na závislá panství své říše a obnovit oficiální vévodství karolínské éry . Neměl s tím dlouhodobý úspěch. Až do poloviny 11. století byla bývalá kmenová vévodství vedena víceméně závislá na královské ústřední autoritě a sloužila konkurenční šlechtě jako mocenská základna v boji o královský majestát. Vzestup panovníků začíná nejpozději ve druhé polovině 11. století, kdy se zdá, že moc krále jako feudálního pána ubývá a musí se spoléhat především na velkou domácí moc a na vzkvétající města.
Již první Salierští císaři Konrad II. (1024-1039) a Heinrich III. (1039-1056) se pokusil vyvážit mocné vévody přitahováním ministrů a propagací nižší šlechty a především prosperujících měst. Heinrich IV. Se pokusil rozšířit svou moc v Rheinpfalz a Rheinhessen i v Harzu a rozšířil správu pomocí ministrů, což ho dostalo do konfliktu se saskou šlechtou, zejména v regionu Harz. Díky dalekosáhlým výsadám pro města (např. Speyer , Worms , Halberstadt , Quedlinburg , Goslar ) se je snažil získat, což se mu do značné míry podařilo.
Od začátku 11. století a ve 12. století zesílil urbanismus v Německu rychle. Rozkvetlá města si vytvořila vlastní správní a právní formy a vytvořila sebevědomou buržoazii; stala se z nich střediska obchodu a obchodu a motor ekonomického rozvoje a modernizace. S jejich vzestupem přišel přechod do peněžní ekonomiky. Částečně od 11. století, poté stále častěji od 13. století, některá města dosáhla svobody od svého duchovního nebo světského pána a v některých případech měla značný vliv na imperiální politiku.
Spor s papežem Řehořem VII. Ve sporu o investituru využila značná část vysoké šlechty ke vzpouře, což v březnu 1077 vedlo k výpovědi Heinricha IV. A volbě nepřátelského krále ( Rudolfa von Rheinfelden ). Rudolf byl skutečně podporován papežem, jako Jindřich IV. Ale Canossa byl osvobozen od exkomunikace a on poslal laktaci, mohl v říjnu 1080 ukončit vzpouru. Rudolf von Rheinfelden našel jeho smrt v procesu. Skutečnost, že Rudolfova pravá ruka - ruka přísahy - byla odříznuta, byla Heinrichovými příznivci interpretována pro propagandistické účely jako „soud Boží“, což dodatečně zdiskreditovalo a oslabilo opozici proti Heinrichovi. V následujících letech Henry IV významně rozšířil své mocenské postavení nad knížaty a papežem.
Ve 12. století začal císař Friedrich I. Barbarossa zakládat nová, někdy prostorově oddělená územní vévodství. Spor s Guelfy ( Lví Heinrich ) byl také výrazem základního středověkého konfliktu mezi centrální mocí a „odstředivými silami“ ( Norbert Elias ). Bavorské vévodství Guelph dalo Friedricha I. Barbarossu Ottu von Wittelsbachovi v roce 1180 : Wittelsbachoví vládci vládli v Bavorsku až do roku 1918. Welfs, Wittelsbachers a další knížata dále rozdělili svá území na kousky .
Teprve císař Fridrich II. , Který většinu času strávil na Sicílii a v jižní Itálii, a jeho syn, s královskými býky z let 1220 ( Confoederatio cum principibus ecclesiasticis ) a 1231 ( Statutum in favorem principum ), císařští knížata nakládání s některými z vyhrazených práv krále ( regálie ), která byla dříve udělena výlučně králi, alespoň pro forma; vyšší jurisdikce , mincovní peníze a geleitrecht podle území a povinností byly převedeny na příslušného vládce. Ve druhém býku byli světští územní páni poprvé osloveni titulem dominus terræ , který dokumentuje zvýšené právní postavení panovníků.
V době dvojitého voleb v roce 1257, dva cizí panovníci byli zvoleni králi Německa ze strany voličů . Oba vládci získali vládu prostřednictvím koncesí a plateb územním knížatům. Of Richard z Cornwallu prý nahnutý „peníze jako vodu před nohy prince“. Sotva se však mohl věnovat imperiální politice, protože musel v Anglii čelit domácím politickým sporům. Kastilský král Alfonso nikdy nevstoupil do své říše a nechal prince prosazovat teritorializaci. Během této doby, až do korunovace Rudolfa von Habsburga v roce 1273, dostali knížata příležitost vládnout bez přítomnosti krále.
Vysoká šlechta převede své předchozí vládu nad lidmi do vlády nad půdě a zdrojům prostřednictvím budování hradů . V raném středověku byly hrady postaveny především na ochranu před vnějšími hrozbami, jako jsou Maďaři nebo Normani . Od 11. do 14. století nastal skutečný „boom stavby zámku“. Hrady byly stavěny také - podle dnešního chápání nelegálně - na pozemcích, které nepatřily majiteli hradu, např. B. o královském majetku ( říšskými ministry, kteří jej spravují ) nebo o klášterním majetku ( světskými klášterními vykonavateli ). „Bezprostorové“ prostory, které ostatní nebránily silou zbraní, byly obsazeny. Občané města a soudci se často snažili vytlačit územního pána z města, aby dosáhli prestižního statusu Svobodného císařského města .
Zlatý býk jako milník v teritorializaci
Zlatá bula bylo vydáno dne 10. ledna 1356 v Norimberku císařem Karlem IV a reguluje výkon územní síly na území Německé říše a vymezuje okruh císařských / voličů, kteří volí krále. Voliči mají privilegia . Ostatní císařští knížata v některých případech již uplatňují regálie (královská práva), zpočátku bez písemného potvrzení králem.
Zlatý býk z roku 1356, který byl pojmenován podle zlaté pečeti, která je k němu připojena jako císařský nebo královský dokument , stanovil:
- Voliči: arcibiskup v Trevíru (první volby), arcibiskup v Kolíně nad Rýnem , český král , hrabě Palatine Rýn , vévoda Sasko-Wittenberg , markrabě Brandenburg, arcibiskup v Mohuči (volební důstojník) volí krále podle většinového principu .
- Prvním vládním aktem je potvrzení privilegií voličů.
- Volební území se dědí nerozdělená na nástupce.
- Privilegium de non evocando (subjekty mohou být předvolány pouze k volebnímu soudu).
- Privilegium de non appellando (subjekty se nemohou dovolávat žádného jiného soudu).
- Regalia spadá k voličům.
The Golden Bull dokumenty a formuje praxi a vývoj, které vyvinula v průběhu staletí vůči territorialization, jehož tradice sahá do Německa současné struktury federálního státu .
Teritorializace v Itálii
Po invazi Goths a Lombards (488/93 a 568 v tomto pořadí) v zemi, rozdělit do několika oblastí. V 8. a 9. století, zejména za Pipina a Karla Velikého, dominovali Frankové , ale pod nástupci Karla Velikého se vyvinulo samostatné království Itálie. Od doby, kdy Otto Veliký Itálie patřila hlavně Svaté říši římské ( císařská Itálie ), zůstal jih po dlouhou dobu byzantským . Od roku 827 však Arabové dobyli Sicílii a části jižní Itálie. Na počátku 11. století začali Normani (z Normandie) dobývat jižní Itálii do konce 11. století.
V důsledku rozmachu obchodu a dopravy získala zejména města severní Itálie v 11. století rostoucí nezávislost. Normani a řada měst v severní Itálii podpořili papeže během diskuse o investituru . S pádem jejich dynastie v roce 1268 selhaly pokusy Hohenstaufenů o obnovení slábnoucí imperiální moci v Itálii, ačkoli Jindřich VI. dolnoitalská normanská říše získala manželství. Na jihu vládla francouzská dynastie Anjou z roku 1268 a poté - stejně jako na Sicílii - dynastie ze Španělska, zatímco sever byl rozdělen na několik měst formálně náležejících ke Svaté říši římské, ale téměř nezávislých měst s jejich okolím.
Ve 14. a 15. století, během renesance, vznikly Ústřední mocnosti s obrovským hospodářským a kulturním vedením. Pět mocností, jihotalianské dvojí království Neapol a Sicílie , papežské státy , Florencie , Milán a Benátky, sdílely politickou moc a zdroje poloostrova ve střídavých koalicích.
Dlouhodobé důsledky teritorializace
Teritorializace Svaté říše římské pokračovala ve stoletích po Zlaté bule Karla IV. A ústřední moc nadále ztrácela své kompetence. Ve Vestfálském míru z roku 1648 byla formálně potvrzena svrchovanost jednotlivých císařských majetků . Když byla Svatá římská říše rozpuštěna v roce 1806 abdikací císaře Františka II. , Císařské majetky nakonec získaly plnou suverenitu .
Vzhledem k rostoucí suverenitě německých území v průběhu staletí nebyl žádný ústřední stát jako např B. Anglie nebo Francie , které byly ovládány mocným monarchickým soudem, hlavním městem, které přitahovalo všechny zdroje, a tím i politickým a kulturním centrem. Neexistovala jazyková uniformita a standardizace, ale příslušná území si zachovala svůj regiolekt a vyvíjela se do značné míry nezávisle na sobě. Teritorializace, která se již ve věku osvícenského absolutismu vysmívala jako vrchní velitelé duodeců a ve věku nastupujícího nacionalismu se označovala jako malé státy , měla kromě ztráty mocensko-politické váhy také pozitivní účinky: teritoria budovala své vlastní univerzity, které vyučovaly nezávisle na hráli důležitou roli v přitahovaných státních úřednících a vědcích a mnoho soudů soupeřilo o prestiž stavbou hradů, kostelů, knihoven, státních divadel, muzeí, parků, bulvárů a náměstí. I když to v té době vedlo k vysoké spotřebě finančních zdrojů, bylo to také kvůli poměrně (a stále existujícímu) kulturnímu bohatství německých provincií - jako v Itálii .
Německo je dodnes federálním státem, ve kterém si spolkové země nárokují a prosazují značný politický vliv nejen v domácí politice, ale také v Evropské unii a někdy dokonce v zahraniční politice .
Viz také
literatura
- Norbert Elias : O procesu civilizace , 2 obj., 1939.
- Norbert Elias: Die Höfische Gesellschaft (1969), Suhrkamp, Frankfurt nad Mohanem 2002 (Sebrané spisy; sv. 2).
- Gerhard Dünnhaupt : Od Adiže po pás? Demarkační problémy na okraji Svaté říše římské . In: From the Antiquariat , 1988, ISSN 0343-186X
- M. Fleischmann: Státní hranice . In: K. Stengel, Dictionary of State and Administrative Law , Vol.2, 2. vydání 1913.
- A. de Lapradelle a JP Niboyat: Répertoire de droit international , Paříž 1929–1930.
- H. Reiss: Border Law and Border Trial , 1914.
- H. Westermann: Učebnice majetkového práva , 5. vydání, 1966.
- Diana Siebert: Techniky vládnutí v bažinách a jejich rozsahy. Intervence krajiny a sociální inženýrství v Polesii v letech 1914 až 1941. Wiesbaden 2019.
Individuální důkazy
- ↑ Srov. Na Duodecu princové z. B. výroky Fridricha Velikého v jeho Antimachiavellu (1740): „Většina těchto malých knížat, zejména v Německu, je zničena výdaji, na něž je svádí jejich opilá megalománie, která nesouvisí s jejich příjmy; Aby si udrželi čest svého domu, potápí se stále hlouběji, z marnosti se ocitli na cestě do bídy a chudého domu. I ten nejmladší potomek apanagované linie si myslí, že je malý Ludvík XIV. Staví svůj Versailles , líbá Maintenon a drží svou armádu. “Gustav Berthold Volz (vyd.): Práce Fridricha Velikého. Vol.7, Antimachiavell and Testamente, Berlin 1913, s. 42.