St. Kilda (Skotsko)

Svatá Kilda
Satelitní snímek s názvy ostrovů
Satelitní snímek s názvy ostrovů
Vody Severní Atlantik
Geografická poloha 57 ° 50 '  severní šířky , 8 ° 33'  západní délky : 57 ° 50 '  severní šířky , 8 ° 33'  západní délky
Mapa Svaté Kildy
Počet ostrovů 7. místo
Hlavní ostrov Hirta
Celková plocha pozemku 8,546 km²
rezident neobydlený
Topografická mapa Svaté Kildy
Topografická mapa Svaté Kildy

St. Kilda ( Scottish Gaelic Hiort [ hirˠʃt̪ ]) je izolovaná skupina sopečných ostrovů, která patří do Skotska . Ostrovy se nacházejí asi 64 kilometrů západně-severozápadně od North Uist v severním Atlantiku a občas se počítají mezi Vnější Hebridy . Hlavním ostrovem je Hirta , jehož útesy jsou nejvyšší ve Velké Británii . Z politického hlediska patří ostrovy do oblasti Rady na h-Eileanan Siar .

St. Kilda byla trvale osídlena po dobu nejméně dvou tisíciletí, přičemž počet obyvatel pravděpodobně nikdy nepřesáhl 180 a po roce 1851 neustále pod 100. V roce 1930 se tehdejší obyvatelstvo rozhodlo vzdát života na ostrově. V současné době jsou jedinými obyvateli vojenský personál.

O původu jména St. Kilda lze jen tušit. Lidské dědictví ostrovů se skládá z mnoha architektonických památek z historických a prehistorických dob, přičemž nejstarší písemné záznamy o životě ostrova pocházejí z pozdního středověku . Středověká vesnice na Hirtě byla v 18. století opuštěna a přestavěna jinde. Později k evakuaci ostrova v roce 1930 přispěly vlivy náboženské vroucnosti, nemocí způsobených zvýšenými vnějšími kontakty a následky první světové války . Příběh svaté Kildy dal vzniknout uměleckým interpretacím, včetně opery .

Celé souostroví je od roku 1956 ve vlastnictví National Trust for Scotland . V roce 1986 se stal prvním z pěti (k 14. červenci 2020) skotských památek světového dědictví . Jedná se o jediné místo ve Spojeném království, které má status jak pro své kulturní, tak pro přírodní bohatství. Ostrovy jsou živnou půdou pro mnoho mořských ptáků , včetně gannetů , papuchalků a fulmarů . St Kilda Wren a St. Kilda polní myši jsou endemické poddruhy. V létě na ostrovech pracují skupiny dobrovolníků, kteří obnovují ruiny domů, které ostrované zanechali během evakuace. O ostrovy se dělí s obyvateli malé vojenské základny založené v roce 1957.

Původ jmen

Ulice se zchátralými domy

Nejsou známí svatí se jménem Kilda, a proto se četné teorie snaží vysvětlit původ jména, které sahá až do konce 16. století. Haswell-Smith (2004) uvádí, že úplný název St. Kilda byl poprvé nalezen na holandské mapě z roku 1666 a může pocházet z norské sunt kelda („sladká studniční voda“) nebo na základě mylného předpokladu, že Tobar Childa pojmenoval svatý. ( Tobar Childa je tautologický místní název vytvořený z gaelských a staronorských slov pro kašnu .) Martin Martin , který navštívil sv. Kildu v roce 1697, věřil, že jméno „pochází od jistého Kildera, který zde žil; a velká fontána Toubir-Kilda od něj dostala své jméno “.

Carte of Scotlande z roku 1580 s Hyrth (hirta) na levé straně a Skaldar (Haskeir) na severovýchodě

Maclean (1972) dále vyplývá, že jméno je korupce staré norské jméno pro zdroj o hirta, Childa , a uvádí, že mapy od 1588 jmen souostroví jako Kilda . Spekuluje se také, že by se název mohl vztahovat na Culdeera , mnišské poustevníky, kteří možná na ostrovy přinesli křesťanství. Další možností je zkažení gaelského názvu hlavního ostrova, protože ostrované ve svém dialektu vyslovovali spíše „r“ než „l“ a ostrov obvykle nazývali „Hilta“. Steel (1988) tuto myšlenku podporuje a poznamenává, že ostrované vyslovovali „H“ „docela hrdelním způsobem“, což znamená, že Hirta byl téměř vyslovován jako kilta .

Podle Macleana existuje také možnost, že Holanďané jednoduše udělali chybu při mapování a spletli si Hirtu se Skildarem , starým názvem ostrova Haskeir , který je mnohem blíže Vnějších Hebrid. Quine (2000) předpokládá, že název pochází ze série kartografických chyb, které začínají použitím starého islandského Skildiru („štíty“), který se na mapě Nicholase de Nicolaye (1583) jeví jako skildar . Podle hypotézy to Lucas J. Waghenaer neprávem přijal na svých mapách z roku 1592 bez r a s bodem za S, ze kterého vzešla S. Kilda . Jiní předpokládali, že zkratka znamená světce a vytvořila tvar sv. Kildy , který se používá již několik století.

Ulice s opravenými domy

Původ jména Hirta , který je podstatně starší než St Kilda , je podobně otevřený interpretaci. Martin (1703) tvrdí, že „Hirta pochází z irského Ier , což v tomto jazyce znamená„ Západ ““. Maclean navrhuje několik alternativ, včetně (blíže neurčeného) keltského slova, které znamená „temnota“ nebo „smrt“, nebo skotského gaelského h-Iar-Tir („Westland“). S odkazem na islandskou ságu, která popisuje cestu do Irska ve 13. století a zmiňuje návštěvu ostrovů Hirtir , spekuluje, že tvarem Hirtas připomíná jelena Hirtira (v norštině „jelena“). Steel (1988) cituje názor reverenda Neila Mackenzieho, který tam žil v letech 1829 až 1844, že jméno pochází z gaelského I-Àrd („High Island“) a že také pochází od norského ovčáka („Shepherd“, „Shepherd“) mohl přijít. Murray (1966) podobně spekuluje, že původem slova může být norský Hirðö („stádní ostrov “). Všechna jména ostrovů a na nich jsou diskutována Coatesem (1990).

zeměpis

Souostroví St. Kilda

Se svými 670  hektary je Hirta největším ostrovem ve skupině a zahrnuje 78 procent rozlohy St. Kildas. Dalšími největšími ostrovy jsou Soay („ovčí ostrov“) s 99 hektary a Boreray („opevněný ostrov“) se 77 hektary. Soay je asi 500 metrů severozápadně od Hirty, Boreray 6 kilometrů severovýchodně. Dalšími malými ostrůvky a vrcholy jsou Stac an Armin (9,9 ha) („ Válečná jehla válečníka“), Stac Lee (2,3 ha) („Jehla šedé skály“) a Stac Levenish (2,43 ha) („Strom“ nebo „bystřina“ ). Ostrov Dùn („pevnost“), který chrání Village Bay před převládajícími jihozápadními větry, byl kdysi s Hirtou spojen přirozeným obloukem. MacLean (1972) vysvětluje, že luk byl zlomen španělskou galeonou, která uprchla po porážce španělské armády , ale jiné zdroje jako Mitchell (1992) a Fleming (2005) naznačují, že luk byl smeten násilnou zimní bouří .

Hirta a Dùn

Nejvyšší bod souostroví, Conachair („maják“) ve výšce 430 metrů, se nachází na Hirtě, přímo na severu vesnice. Na jihovýchodě jsou Oiseval („východ“) a na západ od něj Mullach Mòr („velký kopec“), které se zvedají o 290, respektive 361 metrů. Západním útesům dominují Ruival („Red Fjell “, 137 metrů) a Mullach Bi („Sloupový vrchol “, 358 metrů). Nejvyšší body na Boreray a Soay jsou 384 a 378 metrů nad mořem. Stac an Armin je vysoký 196 metrů a Stac Lee je vysoký 172 metrů, což z něj činí dva nejvyšší mořské ryby v Británii.

V moderní době bylo jediné osídlení na St. Kildě v Village Bay ( skotská gaelština Bàgh a 'Bhaile nebo skotská gaelština Loch Hiort ) na Hirtě. Stopy brzkého osídlení vykazuje také Gleann Mòr na severním pobřeží Hirty a Boreray. Když se z moře blíží Village Bay , scéna připomíná malou osadu obklopenou kopci v půlkruhu. Tento dojem je však zavádějící. Celý severní svah Conachairu je svislý útes vysoký až 427 metrů, který klesá přímo do moře a tvoří nejvyšší mořský útes ve Velké Británii.

Tvářovité útesy Stac Levenish

Přestože je St. Kilda 40 mil od nejbližší pevniny, souostroví je možné vidět také z Cuillin Hills na Skye, 80 mil daleko . Podnebí je oceánské, s vysokými hodnotami srážek (1400 mm) a vysokou vlhkostí. Teploty jsou obecně chladné s průměrem 5,6 ° C v lednu a 11,8 ° C v červenci. Převládající větry, obzvláště silné v zimě, pocházejí z jihu a jihozápadu. Průměrná rychlost větru se zde pohybuje kolem 85% času kolem 13 km / h a přes 30% času kolem 24 km / h. Bouřkové větry se vyskytují méně než 2% času, ale ve vyšších polohách se pravidelně vyskytují poryvy 185 km / h a více a na hladině moře byly pozorovány také rychlosti až 209 km / h. Průměrný přílivový dosah je 2,9 metru, výška vlny je v průměru asi 2 metry, ale 5 metrů během 10% roku, což může celý rok přistání ztížit nebo dokonce znemožnit. Jeho poloha v oceánu však chrání ostrov před sněhem, což je jen kolem dvanácti dní v roce.

Pouze několik malých ostrovů na Britských ostrovech, jako jsou Flannanské ostrovy , Severní Rona , Sula Sgeir nebo Biskupské ostrovy na jižním konci Vnějších Hebrid, se může vzdálené poloze a oceánskému podnebí souostroví vyrovnat . Administrativně byla St. Kilda součástí farnosti Harris v tradičním hrabství Inverness . Dnes je souostroví je součástí Na h-Eileanan SIAR prostoru Rady (Western Isles).

faunu a flóru

Plavte berany na St. Kilda

St. Kilda je živnou půdou pro mnoho druhů mořských ptáků . Souostroví je domovem největší kolonie gannetů na světě ; žije zde celkem 30 000 párů, 24% stávající světové populace. Existuje také 49 000 chovných párů chodců po vlnách , což je téměř 90% evropské populace; 136 000 párů papuchalků (30% britské chovné populace) a 67 000  fulmarových párů (přibližně 13% z celkové britské populace). Před rokem 1828 byla St. Kilda jedinou živnou půdou pro fulmary ve Spojeném království a od té doby se rozšířily a založily další kolonie, například ve Fowlsheugh poblíž Stonehavenu v Aberdeenshire . Poslední obří aalk ( Pinguinus impennis ) na Britských ostrovech byl zastřelen na Stac an Armin v červenci 1840.

Dvě zvířata taxonů jsou endemické St. Kilda: se Wren poddruh ( Troglodytes Troglodytes hirtensis ) a pole myš St. Kilda ( Apodemus sylvaticus hirtensis ), poddruh bělonohého . Endemická zde byla i domácí myš sv. Kilda ( Mus musculus muralis ), která ale po evakuaci lidské populace z ostrovů úplně zmizela, protože jejich živobytí bylo založeno na osadách a budovách. To mělo několik společných rysů s poddruhu Mus musculus mykinessiensis , který žije na Faerských ostrovů ostrově Mykines . Gray Seal využívá hirta od evakuaci 1930 jako Union Square.

Ponořte se do mlhy

Obyvatelé St. Kilda chovali až 2000 ovcí, které byly během evakuace odstraněny ze souostroví, ale stádo 107 domorodých ovcí Soay bylo přivezeno ze Soay do Hirty a nyní tam žijí ve volné přírodě. Say ovce jsou velmi primitivní plemeno, které není nutné stříhat. Mezi 600 a 1700 ovcí žije na Hirtě, 200 zůstává na Soay. Někteří jedinci byli vyvezeni do chovných populací v jiných státech, ceněných pro svou houževnatost a relativně malou postavu. Na Hirtě a Soaye upřednostňují jitrocelové vrby , které se často nacházejí na místech vystavených příboji a na kterých roste kostřava obecná , jitrocel plážový a karafiát plážový . Na Boreray ( Boreray ovce ) existuje také plemeno divokých ovcí, které je jedním z nejohroženějších britských plemen ovcí.

Izolace ostrovů vedla k výrazně omezené biologické rozmanitosti . Existuje zde pouze 58  druhů motýlů (ve srovnání s 367 známými ve Vnějších Hebridách ). Flóra je silně ovlivněna slaným postřikem, silným větrem a kyselými, rašelinovými půdami. Na souostroví nerostou žádné stromy. Mezi 194 druhy lišejníků existuje mnoho vzácností. Existuje 162 různých hub a 160 druhů mechu . Více než 130  kvetoucích rostlin zahrnuje některé endemické druhy. 2011 byl objeven další, a to pankhurstianum Taraxacum , rodina sedmikrásek . Mořské řasy rostou v okolním moři a obývá je celá řada bezobratlých.

Pláž v Village Bay se v létě skládá z písku; v zimě voda ustupuje a odhaluje větší kameny, na kterých písek leží. Studie z roku 1953 zde našla pouze jeden druh, a to dřevnatou Eurydice pulchra .

způsob života

Obyvatelé Svaté Kildy platili daně částečně lovem mořských ptáků; Takové háčky jim umožnily slaňovat až k hnízdům

Nejdůležitějším rysem života na Svaté Kildě byla izolace. Když Martin Martin v roce 1697 navštívil ostrovy, byly otevřené dlouhé lodě jediným způsobem, jak cestovat, což trvalo několik dní a nocí veslování a plavby po otevřeném moři a na podzim a v zimě to bylo prakticky nemožné. Vlny až dvanáct metrů vysoké se v Village Bay táhnou celoročně a přistání na kluzkých skalách může být nebezpečné i v klidnějších dnech. Ostrované odříznutí od vnějšího světa vzdáleností a počasím věděli o zbytku světa málo. Po bitvě u Cullodenu v roce 1746 se objevily zvěsti, že Charles Edward Stuart uprchl do St. Kildy s některými svými klíčovými příznivci Jacobite . Expediční síly nastavit ven a po chvíli se britští vojáci přišli na břehu v hirta. Našli opuštěnou vesnici, protože ostrovani ze strachu před piráty uprchli do jeskyní v západní části ostrova. Poté, co ztratili ostych, se britští vojáci dozvěděli, že o princi nic nevědí a nikdy neslyšeli ani o Jiřím II .

Až do konce 19. století ostrované pouze způsoby komunikace se zbytkem světa spočívali v zapálení majáku na Conachairu a doufání, že jej uvidí projíždějící loď nebo poštovní člun St. Kilda “. Poštovní člun byl vynálezem Johna Sandse , který ostrovy navštívil v roce 1877. Během jeho pobytu přišlo na ostrovy v důsledku ztroskotání lodi devět rakouských námořníků a v únoru začaly docházet zásoby. Sands připojil poznámku k záchrannému kolu zachráněnému Peti Dubrovacki a hodil ho do moře. O devět dní později bylo záchranné kolo nalezeno v Birsay v Orknejích a byla zorganizována záchrana. Obyvatelé ostrova se drželi této myšlenky a vyrobili kus dřeva ve tvaru člunu, připevnili jej k plaveckému měchýři z ovčí kůže a umístili do něj malou láhev nebo sklenici se zprávou. Pokud byly ponechány v moři v severozápadních větrech, dvě třetiny zpráv byly později nalezeny na západním pobřeží Skotska nebo Norska .

Puffin ( Fratercula arctica ). Mořští ptáci tvořili většinu stravy ostrovanů.

Další zvláštní věcí na životě na St. Kildě byla dieta. Ostrované chovali ovce a nějaký dobytek, s ječmenem a bramborami mohli také pěstovat omezené plodiny na lépe odvodněné půdě v Village Bay . Samuel Johnson uvedl, že k výrobě sýrů se v 18. století používalo ovčí mléko. Kvůli vysokým vlnám a nepředvídatelnému počasí hrál rybolov jen podřízenou roli. Základem jejich zásobování potravinami byli četní ptáci ostrovů, zejména ganneti a bouřliváci. Sbírali vajíčka a lovili mladé ptáky, které se konzumovaly čerstvé i vyléčené. Dospělí ptáci byli také zastřeleni. Tato zvláštnost života na ostrově však podle Henryho Broughama vedla k tomu, že „vzduch byl naplněn téměř nesnesitelným zápachem - směsicí shnilých ryb, nejrůznějších nečistot a páchnoucích mořských ptáků“. Ražba Taigh an t-Sithiche („Dům víl“, viz níže) od Sands v roce 1877 objevila pozůstatky gannetů, ovcí, dobytka a limpetů a také různé kamenné nástroje. Budova je stará 1700 až 2500 let, což naznačuje, že se strava během tisíciletí mezi tím změnila jen málo. Obyvatelé ostrovů navíc nástroje rozpoznali a pojmenovali, protože podobné nástroje se stále používaly.

Lov ptáků místních vyžadoval značné horolezecké dovednosti, zejména na strmých vrcholcích. Důležitá tradice ostrovů vyžadovala, aby mladí muži provedli rituál na takzvaném milenkovém kameni , otvoru ve skále severozápadně od Ruivalu nad hlubokou puklinou, aby dokázali, že jsou vhodní pro manželství. Martin Martin píše:

Mistress Kámen

"Před útesem, jižně od osady, je slavný kámen známý jako" kámen paní "; je jako dveře a je přímo před tímto útesem, který je ve svislé poloze dvacet nebo třicet sáhů, a jeho tvar je vidět zhruba na míli daleko. Starý zvyk nyní zavazuje každého nápadníka na jeho počest, aby prokázal své uznání lásky své nevěsty na podzim těchto dveří a vypadá to takto: Musí stát na levé noze s jedinou polovinou nad útesem , a pak zatáhne pravou nohu dále doleva a v této poloze ohnutý natáhne obě pěsti dále ve směru pravé nohy; a poté, co to udělal, nezískal žádnou malou pověst a od nynějška by si podle obecného názoru zasloužil nejlepší nevěstu na světě. "

Dalším důležitým aspektem života na Svaté Kildě byl každodenní „parlament“. Toto setkání se konalo každé ráno po ranních modlitbách na vesnické ulici; v jeho průběhu dospělí muži určovali aktivity dne. Nikdo nepředsedal a každý měl právo mluvit. Podle Steel (1988) „diskuse často způsobovala nespokojenost, ale spory ve známé historii se nikdy nestaly tak rozhodujícími, že by vedly k trvalému rozdělení komunity“. Tato myšlenka svobodné společnosti ovlivnila vizi Enrica Mirallese ohledně nové budovy skotského parlamentu v Edinburghu, která byla otevřena v říjnu 2004.

Navzdory ztrátám, které s sebou izolace ostrovanů přinesla, je ušetřila mnoha dalších věcí. Martin v roce 1697 poznamenal, že obyvatelé se zdají „šťastnější než většina lidstva, protože jsou téměř jedinými lidmi na světě, kteří cítí sladkost skutečné svobody“, a v 19. století se jejich zdraví zlepšilo díky srovnatelným podmínkám jinde v Hebridách . Nebyla to utopická společnost; obyvatelé ostrovů měli na svůj majetek dřevěné zámky a za přestupky byly uloženy materiální tresty. Přesto není znám žádný obyvatel St. Kilda, který by se kdy účastnil války nebo spáchal závažný zločin.

příběh

Cleit nad Village Bay

pravěk

Od 70. let 20. století bylo známo, že svatá Kilda byla trvale osídlena po dvě a více tisíciletí, od doby bronzové do 20. století. V roce 2005 byly objeveny první důkazy o dřívějším neolitickém osídlení - střepy keramiky z Unstan Ware , nalezené na východě vesnice. Objev lomu kamenných nástrojů v Mullach Sgar nad Village Bay vedl k objevu mnoha kamenných čepelí, minometů a nožů Skaill v Cleitean of Village Bay - kamenných skladovacích budovách (viz níže). Nalezené nástroje pravděpodobně také pocházejí z neolitu .

14. až 17. století

První písemná zpráva o svaté Kildě může být z roku 1202, kdy islandský duchovní psal o tom, že hledal útočiště na „ostrovech zvaných Hirtir“. První zprávy uváděly nálezy broží, železného meče a dánských mincí. Trvalé severské názvy míst naznačují delší přítomnost Vikingů na Hirtě, ale všechny viditelné důkazy zmizely. Poprvé byl zmíněn v angličtině na konci 14. století, kdy John z Fordunu zmínil „ostrov Irte, který podle konsensu leží pod Circiem a na okrajích světa“. Ostrovy byly historicky součástí sféry vlivu MacLeodů z Harris , jejichž správce byl zodpovědný za výběr naturálních daní a dalších povinností. První podrobná zpráva o návštěvě ostrovů pochází z roku 1549, kdy Donald Munro poznamenal, že „obyvatelé tam jsou prostí chudí lidé, kteří se téměř nevyznají v náboženství, ale M'Cloyd von Herray, jeho duch, nebo s nímž je pověřený tímto úkolem, pluje tam jednou za rok, o letním slunovratu, s kaplanem, aby pokřtil děti. “

Navzdory tomuto kaplanovi obsahovalo náboženství obyvatel tolik druidismu jako křesťanství, dokud v roce 1822 nepřišel reverend John MacDonald do St. Kildy. Macauley (1764) oznámil existenci pěti druidských oltářů, včetně velkého kruhu kamenů stojících svisle v zemi poblíž Stallirova domu na Borerayi.

Coll MacDonald z Colonsay zaútočil na Hirtu v roce 1615 a ukradl 30 ovcí a určité množství ječmene. V důsledku toho byly ostrovy považovány za místo hojnosti. V době Martinovy ​​návštěvy v roce 1697 žilo 180 lidí a stevard cestoval ve skupině až 60 lidí, „přičemž si vybral nejchudší ze svých přátel na sousedních ostrovech a čas od času je vzal do St. Kildy, aby mohli si užít výživné a bohaté, byť primitivní jídlo ostrova, a získat zpět svou normální sílu a zdraví. “

18. a 19. století

Třída (vpravo na fotografii), postavená v roce 1884 jako přístavba ke kostelu.
Mapa a výhled na oceán St. Kilda a Soay 1888.

V 18. století lodě navštěvující ostrovy s sebou přinesly choleru a neštovice . V roce 1727, takže mnoho obyvatel zemřelo že přeživší mohl už ne člověk lodě, načež nové Harris rodin bylo urovnáno nahradit mrtvé. V roce 1758 se počet obyvatel zvýšil na 88 a do konce století dosáhl téměř 100. Tento počet zůstal relativně konstantní až do roku 1851, 36 ostrovanů emigrovalo do Austrálie na palubě Priscilly . Ostrov se z této ztráty nikdy úplně nevzpamatoval. Emigrace byla částečně reakcí na skutečnost, že Laird během střetů, které vedly ke vzniku Svobodné církve Skotska v roce 1843 ( tzv. „Rozvrat“ ), nechal kostel a faru na několik let zavřené.

V roce 1705 přišel do St. Kildy misionář jménem Alexander Buchan, ale navzdory jeho dlouhému pobytu se myšlenka organizovaného náboženství neprosadila. To se změnilo v roce 1822, kdy přijel reverend John MacDonald, „apoštol severu“. Svou misijní práci zahájil s velkým zápalem a během prvních jedenácti dnů pronesl třináct dlouhých kázání. Pravidelně se vracel a sháněl peníze pro obyvatele ostrovů, přestože mu tajně vadil jejich nedostatek náboženských znalostí. Sami místní ho přivítali s nadšením a rozplakali se, když po osmi letech konečně opustil St. Kilda. Jeho nástupcem, který dorazil 3. července 1830, byl reverend Neil Mackenzie, duchovní skotské církve, který výrazně zlepšil životní podmínky místních obyvatel. Reorganizoval zemědělství na ostrově, hrál důležitou roli při obnově vesnice a dohlížel na stavbu nového kostela a nové fary. S pomocí Gaelic School Society zavedl MacKenzie a jeho manželka na Hirtu pravidelný vzdělávací systém. Založili školu, která ve všední dny učila číst, psát a počítat, a také nedělní školu pro náboženskou výchovu.

Mackenzie, který zůstal ve skotské církvi, opustil St. Kilda v roce 1844. Ačkoli toho dosáhl hodně a obyvatel si ho cenil, rozhodli se po rozkolu pro Svobodnou církev. S příchodem reverenda Johna Mackaye, nového duchovního Svobodné církve, v roce 1865 se projevila slabost závislosti ostrovanů na neostrovských autoritách. Mackay vzal náboženské zachovávání neobvykle vážně. Každou neděli udělal tři dvou až tříhodinové bohoslužby, jejichž účast byla prakticky povinná. V roce 1875 jeden návštěvník poznamenal: „Sabat byl dnem nesnesitelného šera. Za zvuku zvonu se celé stádo řítí se smutným výrazem a sklopenýma očima do kostela. Je považováno za hříšné dívat se doprava nebo doleva. “

Interiér kostela v Oiseabhal, St. Kilda

Čas strávený na náboženských shromážděních vážně narušil každodenní práci ostrovního života. Stařeny a děti, které byly v kostele příliš hlasité, byly značně pokárány a varovány před strašlivými tresty v posmrtném životě. Zásobovací loď dorazila v sobotu v době nedostatku potravin, ale kazatel požadoval, aby ostrované strávili den přípravou na kostel v sobotu, aby zásoby mohly být vyneseny na břeh až v pondělí. Děti si nesměly hrát a vždy s sebou musely nosit Bibli. Mackay zůstal v St. Kildě 24 let.

Cestovní ruch měl na St. Kilda jiný, ale podobně destabilizující účinek. V průběhu 19. století začaly na Hirtu volat parníky, což ostrovanům umožňovalo vydělávat peníze prodejem tvídů a ptačích vajec, ale také je to připravovalo o sebevědomí, protože je turisté považovali za kuriozity.

Míra kojenecké úmrtnosti byla velmi vysoká: V letech 1860-69 zemřelo 20 na 29 novorozenců. V mnoha případech byla příčinou infekce tetanu . Příznaky nemoci již na ostrově popsal Macaulay v roce 1764. Důvody této akumulace nebyly objasněny; zejména existuje podezření, že k infekci dochází prostřednictvím přetržené pupeční šňůry , což mohlo být zvýhodněno použitím nesprávně vyčištěných nástrojů a nedostatečné péče o ránu. Po provedení příslušných preventivních opatření dětská úmrtnost výrazně klesla; poslední případ novorozeneckého tetanu byl zaznamenán v roce 1894. Reverend Mackay stále odmítal poskytnout lepší pomoc při porodu.

Na přelomu století začala na ostrovech opět školní docházka a v roce 1906 byl kostel rozšířen o školní budovu. Všechny děti se nyní učily angličtinu a gaelštinu. Od 80. let 19. století rybářské lodě lovící v severním Atlantiku přinesly další obchod prostřednictvím pravidelných návštěv. Ostrované již mluvili o evakuaci v Mackayově období v roce 1875, ale navzdory občasnému nedostatku potravin a chřipkové epidemii v roce 1913 zůstala populace stabilní mezi 75 a 80.

První světová válka

Námořní dělo na Hirtu směr Dùn

Na začátku první světové války se Královské námořnictvo založena na signalizační stanici na hirta a poprvé v St Kilda historii, byly stanoveny denní komunikace s Británií. Ráno 15. května 1918 se ve Village Bay objevila německá ponorka SM U 90 a po varování začala ostřelovat ostrov. Bylo sestřeleno 72 granátů, zničena rozhlasová stanice a poškozena fara, kostel a sklad u mola; žádní lidé nebyli zabiti. Očitý svědek popsal bombardování: „Neřekl bych, že to byla opravdu nepřátelská ponorka, protože mohla zničit jakýkoli dům, protože byli všichni seřazeni. Chtěli jen majetek admirality. Bylo zabito jehně ... všechen dobytek běžel z jedné strany ostrova na druhou, když slyšel výbuchy. “

V reakci na tento útok bylo na římsu nad Village Bay postaveno dělo Mark III QF , které však nebylo nikdy použito. Větší dlouhodobý význam pro populaci ostrova mělo zavedení pravidelného kontaktu s vnějším světem a pomalý rozvoj ekonomiky založené na penězích. Obyvatelům Svaté Kildy to usnadnilo život, ale také omezilo jejich soběstačnost. Oba byli faktory evakuace ostrova o něco více než deset let později.

evakuace

Boreray, Stac Lee a Stac an Armin (vlevo) při pohledu z Conachairu

K evakuaci vedla řada faktorů. Ostrované žili po staletí v relativní izolaci, dokud je turismus a přítomnost armády v první světové válce nevedly k hledání alternativ k těžkostem, které dříve přijímali jako normální. Změny, které návštěvníci 19. století přinesli do St. Kildy, odcizili obyvatele ze života, který jejich předkům umožnil v tomto prostředí přežít. Ačkoli bylo v roce 1902 postaveno malé molo, populace St. Kildas zůstala závislá na počasí.

Po první světové válce většina mladých mužů ostrov opustila a počet obyvatel klesl ze 73 (1920) na 37 (1928). Po úmrtí čtyř mužů na chřipku v roce 1926 následovala řada neúrod. Studie obdělávané půdy University of Aberdeen ukázaly, že došlo ke kontaminaci olovem a jinými znečišťujícími látkami způsobenými používáním mořských ptáků a rašelinového popela jako hnojiva. Stalo se to po delší dobu, protože hnojení bylo intenzivnější a mohlo to být také spouštěcím faktorem pro evakuaci. Smrt mladé matky Mary Gilliesové na zánět slepého střeva v květnu 1930 přispěla k tomu, že obyvatelé žádali o evakuaci. Státní tajemník pro Skotsko konzultoval obyvatele a žádost přijal. 29. srpna 1930 bylo zbývajících 36 obyvatel evakuováno do Morvernu na pevninském Skotsku. Dobytek byl přivezen na jiném člunu o dva dny dříve, zatímco se pasoucí psi utopili.

"Ráno evakuace vypadalo jako perfektní den." Slunce vycházelo z klidného a lesklého moře a ohřívalo působivé útesy Oisevalu ... Ostrované podle tradice nechali v každém domě Bibli a malou hromádku ovsa, zamkli všechny dveře a v 7 hodin ráno nastoupili do Harebellu . .. Po celou dobu operace prý zůstali veselí. Ale jak se dlouhé rameno Duna blížilo k obzoru a známé obrysy ostrova se vytrácely, oddělení starého spojení se stalo skutečností a St. Kilda podlehla jejich slzám. “

- Maclean (1977), s. 142

John Crichton-Stuart koupil ostrovy od Reginalda MacLeoda v roce 1931. Následujících 26 let zůstaly ostrovy do značné míry nedotčené, s výjimkou příležitostných letních turistů nebo rodiny bývalých ostrovanů, kteří se vraceli domů na návštěvu. S evakuací byla také uzavřena pošta, která tam existovala od roku 1900. Majitelé dali ostrovu následkem soukromé pošty - poštovní známky opatřené otiskem sv. Kildy , ale prakticky je nebylo možné dobře použít a byly. Na hradě Dunvegan , rodovém domě MacLeodů na Skye , malá výstava s fotografiemi a předměty denní potřeby dokumentuje život bývalých obyvatel St. Kildy.

V dubnu 2016 zemřel ve skotské Clydebank poslední přeživší obyvatel, který se na ostrově ještě narodil.

Pozdější vojenský vývoj

Cílová akviziční věž na Mullach Sgar

Ostrovy neměly ve druhé světové válce žádný význam a v té době byly opuštěné. Došlo však ke třem leteckým nehodám. Beaufighter umístěný v Port Ellen na Islay narazil v noci z 3. na 4. června 1943 do Conachairu 100 metrů pod vrcholem. O rok později byl krátký Sunderland - létající člun zničen krátce před půlnocí 7. června 1944 jako vrchol Gleann Mor. Malá deska v kostele připomíná ty, kteří zemřeli při této nehodě. Wellington narazil na jižním pobřeží Soays v roce 1943. Teprve v roce 1978 došlo k oficiálnímu pokusu o vyšetřování vraku a jeho identita nebyla dodnes zcela objasněna.

V roce 1955 britská vláda rozhodla integrovat St. Kilda do odpalovacího místa raket na Benbecule , kde by byly prováděny testovací sestřely a lety. Z tohoto důvodu je St. Kilda od roku 1957 opět trvale obydlena. Od té doby byly postaveny různé vojenské budovy a stožáry, včetně první restaurace na ostrovech, Puff Inn . Ministerstvo obrany pronájem St Kilda od National Trust for Scotland v nominální hodnotě. Hlavní ostrov Hirta je stále celoročně obýván malým počtem civilistů, kteří pracují na vojenské základně. Dnes lze ostrov v zásadě navštívit pro turistické účely, a to buď soukromě na jachtě, nebo prostřednictvím organizovaných výletů z ostrova Skye. K dispozici je jednoduchý kemp s umývárnami. Často tolerovaný přístup k vojenským zařízením, jako je „Puff Inn“, již není kvůli zpřísněné bezpečnostní situaci možný. V posledních několika letech byl ostrov v omezené míře vyvinut pro cestovní ruch, například kostel byl obnoven a bylo zřízeno muzeum. S vypuknutím pandemie koronaviru byl přístup do St. Kildy omezen.

přírodní rezervace

Po smrti předchozího majitele 14. srpna 1956 souostroví propadlo jeho vůli National Trust for Scotland za předpokladu, že tento nabídku do šesti měsíců přijal. Po určitém váhání výkonný výbor v lednu 1957 souhlasil. Začala únavná oprava a údržba vesnice, z velké části za pomoci dobrovolnických skupin v létě. Kromě toho byl zahájen vědecký výzkum populace divokých ovcí Soay a dalších aspektů přírodního prostředí. V roce 1957 byla oblast vyhlášena národní přírodní rezervací.

V roce 1986 UNESCO prohlásilo ostrovy za první skotské místo světového dědictví kvůli jejich přirozeným rysům . V roce 2004 rozšířila místo světového dědictví tak, aby zahrnovalo nejen samotné ostrovy, ale také část okolního mořského prostoru. V roce 2005 se St. Kilda také stala jednou z přibližně dvou desítek lokalit na celém světě, které mají status světového dědictví z hlediska přírodních i kulturních rysů.

Světové dědictví St. Kilda se rozkládá na ploše 24 201,4 hektarů. Pozemek zabírá 854,6 ha.

St. Kilda je součástí řady dalších ochranných systémů. Kromě některých britských ocenění jsou ostrovy také evropskou ptačí rezervací . Jachty mohou ve vesnici Village Bay kotvit, ale návštěvníci, kteří by chtěli jít na břeh, by se měli předem obrátit na National Trust for Scotland. Existují obavy z možného zavlečení cizích živočišných a rostlinných druhů do relativně křehké přírodní oblasti ostrovů.

Mořská příroda Svaté Kildy s podvodními jeskyněmi, oblouky a štěrbinami nabízí náročné, ale slibné potápěčské prostředí. Vlna Atlantiku je dostatečně silná, aby cítila účinek vln až 70 metrů pod hladinou vody. V roce 2008 pomohl skotský ministr životního prostředí Michael Russell National Trust for Scotland zabránit tomu, aby byly krysy přiváženy ze Spinningdale , rybářské lodi uvízlé na Hirtě. Existovaly obavy, že by ostrovní život ptáků mohl být vážně ovlivněn. Nizozemská společnost pro nakládání s odpady Mammoet úspěšně odstranila potenciálně kontaminující materiály, jako je palivo, oleje, návnady a zásoby, před sezónou chovu ptáků na začátku dubna.

architektura

Pravěké budovy

Ruiny v Gleann Mòr

Nejstarší stavby na St. Kildě jsou nejzáhadnější. Velká ovčí ohrada se nacházejí ve vnitrozemí poblíž vesnice An Lag Bho'n Tuath („ deprese na severu“) a obsahují podivné kamenné prsteny „ve tvaru boty“. Vzorky půdy naznačují datum kolem roku 1850 př. N. L. Lze je nalézt pouze na Svaté Kildě a jejich účel není znám. V Gleann Mòr (severozápadně od Village Bay za centrálním hřebenem Hirty) je 20 „rohatých staveb“, v podstatě zničených budov s nádvořím 3 × 3 m, nejméně dvěma menšími buňkami a nádvoří obklopeným dvěma zakřivenými nebo rohovitými stěnami. tvořil. Opět nic takového nelze najít ve Velké Británii ani v Evropě a původní účel struktur není znám. V Gleann Mòr je stále Taigh na Banaghaisgeich , „Dům Amazonie“. Jak Martin (1703) uvedl, o válečnici bylo mnoho příběhů.

"Tato Amazonka je ve svých tradicích dobře známá: její kamenný dům nebo mléčná farma je stále tam;" někteří místní obyvatelé tam žijí v létě, přestože je budova stará asi sto let; celá věc je vyrobena z kamene, bez dřeva, vápna, zeminy nebo malty, která by držela pohromadě, a je postavena kulatá a pyramidální směrem nahoru, s průduchem, protože oheň je vždy ve středu země; kameny jsou dlouhé a tenké, což kompenzuje nedostatek dřeva, interiér domu pojme maximálně devět sedících lidí; do zdi vedou tři postele nebo nízké klenby, mezi každou postelí sloup, do kterého se vejde pět mužů; u vchodu do jedné z těchto nízkých kleneb je na jednom konci pevný kámen; říká se, že si obvykle nasadila helmu; na druhé straně jsou dva kameny, na které prý položila meč: říká se, že byla velmi závislá na lovu, a v její době prý byla celá oblast mezi tímto ostrovem a Harriesem souvislý pás suché země “.

Podobné příběhy válečníka, který lovil na nyní zapadlé zemi mezi Vnější Hebridy a Sv. Kildou, známe z Harrise. Předhradí stavby je podobné ostatním „rohatým strukturám“ v bezprostřední blízkosti, ale stejně jako Martinova Amazonie je její původní účel mýtičtější než archeologický fakt.

Ze stovek unikátních kleští, které jsou roztroušeny po souostroví, je známo více. Tyto kopulovité stavby jsou tvořeny plochými balvany s rašelinovým okrajem. To umožňuje větru foukat dutinami, ale brání dešti. Sloužily k uskladnění rašeliny, sítí, obilí, konzervovaného masa a vajec, hnoje a sena a v zimě jako úkryt pro jehňata. Datum vzniku vynálezu tohoto ostrovana není známo, ale používalo se od prehistorických dob až do evakuace v roce 1930. Na Hirtě je více než 1200 zničených nebo neporušených Cleiteanů a dalších 170 na sousedních ostrovech. Dům číslo 16 v moderní vesnici má v přední stěně zabudovaný raně křesťanský kamenný kříž, který mohl pocházet ze 7. století.

Středověká vesnice

Vesnice. Vlevo nahoře Tobar Childa, uprostřed ulice 19. století a vpravo nová vojenská základna. Celá osada je obklopena ohradní zdí z 19. století.

U Tobar Childa byla středověká vesnice, asi 350 metrů od pobřeží, na úpatí svahů Conachairu. Nejstarší stavbou je podzemní chodba se dvěma malými přístavbami zvaná Taigh an t-Sithiche („Dům víl“) a pochází z období mezi lety 500 př. N. L. Ostrované věřili, že to byl dům nebo úkryt, ačkoli novější teorie naznačuje, že to byl ledový sklep .

Jsou zde také rozsáhlé ruiny polních zdí a kleští a také pozůstatky středověkého „domu“ s přístavkem ve tvaru úlu . Nedaleko se nachází „Býčí dům“, obdélníková stavba bez střechy, kde byl v zimě držen býk ostrova. Sám Tobar Childa je napájen dvěma pružinami těsně za okolní zdí. Zeď byla postavena kolem vesnice, aby zabránila ovcím a skotu v přístupu do kultivovaných oblastí uvnitř. Celkem tu bylo kolem 25 až 30 domů. Většinou se jednalo o černé domy, typicky hebridské, ale některé starší budovy byly zavěšeny na kámen a místo došky byly pokryty rašelinou. Rašelina byla použita k ochraně před větrem a deštěm. Starší budovy ve tvaru úlu vypadají spíše jako zelené kopce než budovy.

Mladší budovy

The Feather Store , kde bylo uchováváno a prodáváno peří fulmarů a gannetů za platbu poplatků

Další ruinou na Hirtě je „dům Lady Grangeové“. Lady Grange byla vdaná za Jacobiteho sympatizanta Jamese Erskina z Grange 25 let, když se rozhodl, že pravděpodobně zaslechla příliš mnoho jeho plánů zrady. Nechal ji unést a šest měsíců držel v Edinburghu . Odtud byla odvezena na Monachovy ostrovy , kde žila dva roky, zatímco on šířil příběh o její smrti a připravoval se na její pohřeb. V letech 1734 až 1742 byla uvězněna na Hirtě, kterou nazývala „ohavný, ošklivý, páchnoucí, chudý ostrov“. Po neúspěšném pokusu o záchranu ji Erskine odvezl na ostrov Skye , kde později zemřela. Její dům je velká kouzla poblíž vesnice.

Boswell a Johnson diskutovali na toto téma na své cestě Hebridami v roce 1773. Boswell napsal: „Dnes po večeři jsme diskutovali o mimořádné skutečnosti, že Lady Grange byla poslána do St. Kildy a držena tam několik let bez jakýchkoli záchranných prostředků. Dr. Johnson řekl, že kdyby M'Leod oznámil, že má takové místo pro nezbedné dámy, mohl by ostrovy velmi vydělat. “

Okolní zeď byla postavena v roce 1834, kdy byla středověká vesnice opuštěna a asi 200 metrů dále po svahu mezi Tobar Childa a mořem bylo plánováno nové osídlení. To byl výsledek návštěvy ostrovů Thomasem Dykeem Aclandem, sněmovnou Devonu . Otřesen primitivními podmínkami poskytl dar, který vedl ke stavbě zcela nové vesnice s 30 černými domy. Tyto domy měly silné suché kamenné zdi a rašelinové střechy. Obvykle měli jen malé okno a malý otvor, který odváděl kouř z rašelinného ohně, který hořel uprostřed místnosti. Výsledkem bylo, že vnitřek byl zčernalý sazemi. V zimě dobytek bydlel v polovině domu. Při silné bouři v říjnu 1860 bylo několik těchto domů poškozeno a obnoveno pouze do té míry, že je poté bylo možné použít pouze jako stáje. Podle analýzy osady Alasdair MacGregor bylo šestnáct moderních domů se zinkovou střechou mezi Černými domy a novým domem správce půdy postaveno kolem roku 1862.

Tento „mezinárodní salón pro moře a letiště“ se nachází u přistávací plochy pro helikoptéry a přistání lodi.

V 60. letech 19. století byly pokusy neúspěšné zlepšit možnosti přistání odstřelováním kamenů. Malé molo bylo postaveno v roce 1877, ale o dva roky později ho spláchla bouře. V roce 1883 Napierova komise, která studovala životní úroveň obyvatel vzdálených skotských oblastí, doporučila stavbu náhrady. Ale až v roce 1901 přišel na ostrov inženýr, aby umožnil nový přistávací stupeň, který byl dokončen následující rok.

Na Hirtě byly kdysi tři kostely. Doškový kostel na hřbitově ve středu vesnice byl největší, ale budova byla příliš malá na to, aby se do ní vešlo celé obyvatelstvo a sbor se musel během bohoslužeb shromažďovat na hřbitově. Kostel svatého Brendana byl vzdálený přes kilometr na svazích Ruivalu a St. Columban byl na západním konci vesnice, ale mnoho z těchto budov se nedochovalo. Na východním konci vesnice byl v roce 1830 postaven nový kostel a nová fara; navíc byl v roce 1860 přistavěn dům správce.

Budovy na jiných ostrovech

Dùn viděný z Ruivala na Hirtě se Stac Levenish v pozadí vlevo

Dùn znamená „pevnost“, ale na ostrově není nic jiného než zničená zeď, jejíž budovu prý již dávno postavil Firbolg . Jediným „obydlím“ je Sean Taigh („starý dům“), přírodní jeskyně, kterou obyvatelé ostrova někdy využívali jako úkryt, když pásli ovce nebo lovili ptáky.

Na Soay je primitivní chata zvaná Taigh Dugan („ Duganův dům“). Struktura je něco víc než umělá díra pod obrovským kamenem se dvěma jednoduchými stěnami po stranách. Příběh stvoření vypráví o dvou Lewisových bratrech kradoucích ovce, kteří přišli do St. Kildy, aby způsobili další potíže. Dugan byl vyhoštěn do Soay, kde zemřel; ten druhý, jménem Fearchar Mòr, byl poslán k Arminovi do Stacu, kde našel svůj život tak nesnesitelný, že se vrhl do moře.

Boreray má Cleitean MacPhàidein , sbírku Cleitean skládající se ze tří malých úkrytů, které se pravidelně používají při lovu ptáků. Jsou zde také ruiny Taigh Stallar („dům správce“), který připomínal amazonský dům v Gleann Mòr, přestože byl o něco větší a měl šest postelí s vrubem. Podle místní tradice jej postavil „skalní muž“, který vedl vzpouru proti správci majitele ostrova. Je to možná příklad kormidelny z doby železné . V důsledku vypuknutí neštovic na Hirtě v roce 1724 byli tři muži a osm chlapců drženi v karanténě až do následujícího května. Na Stac an Armin je 78 kleiteanských táborů a malé útočiště. Na strmém Stac Lee je také útočiště, které používají lovci ptáků.

Média a umění

Stac to Armin s Borerayem vlevo a Stac Lee vpravo v pozadí

Paul Robello a Bobbie man vedli v roce 1928 premiéru němého filmu St Kilda - Nejosamělejší britský ostrov ( St Kilda - Britský nejosamělejší ostrov ) režie, produkce, která dala do pořádku trajektové společnosti v Glasgowě. 18minutový film ukazuje dokumentární scény s obyvateli St. Kilda.

Michael Powell produkoval film The Edge of the World o nebezpečí ostrovního vylidnění v roce 1937 poté, co se dozvěděl o evakuaci sv. Kildy . Film však nebyl natočen na St. Kilda, ale na Foulu , jeden ze Shetlandských ostrovů . Spisovatelka Dorothy Dunnettová napsala povídku odehrávající se na St. Kildě „The Proving Climb“; vyšlo v roce 1973 v antologii Scottish Short Stories .

V roce 1982, v rámci skotského režiséra Billa Bryden, že Channel 4 filmové Ill Fares země byla provedena o posledních několika letech před evakuací na St Kilda.

Fiktivní ostrov Laerg uvedený v románu Hammonda Innese z roku 1962 Atlantic Fury vychází ze St. Kildy.

Skotská folkrocková kapela Runrig nahrála píseň Edge of the World , která je o izolované existenci ostrovanů. V průzkumu veřejného mínění čtenářů Radio Times z roku 2005 byla St. Kilda zvolena devátým největším přírodním zázrakem na Britských ostrovech. V roce 2007 opera v gaelštině s názvem St Kilda: Evropská opera o historii ostrovů získala finanční prostředky od skotské vlády. Bylo provedeno současně o slunovratu roku 2007 na šesti místech v Belgii, Německu, Francii, Rakousku a Skotsku. Jako trvalé dědictví zanechala tato produkce na Hirtě dlouhodobou časosběrnou kameru. Britský ztracený svět , třídílný dokumentární seriál BBC o St. Kildě, vysílaný 18. června 2008.

Britská pošta vydala v roce 1986 a 2004 poštovní známky zobrazující St. Kilda.

V baladě o svaté Kildě na jejím CD Sehnsucher , vydaném v roce 2006, oslavuje německá popová zpěvačka Juliane Werding evakuaci souostroví.

literatura

  • Colin Baxter, Jim Crumley: St Kilda: Portrét nejvzdálenější britské ostrovní krajiny . Colin Baxter Photography, Biggar 1998. ISBN 0948661038
  • Margaret Buchanan: St Kilda: fotografické album . W. Blackwood, 1983. ISBN 0851581625
  • Richard Coates: Místní jména St Kilda . Edwin Mellen Press, Lampeter 1990
  • Frank Fraser Darling, John Morton Boyd: Přírodní historie na Vysočině a na ostrovech . Bloomsbury, Londýn 1969, ISBN 187063098X
  • Andrew Fleming: St. Kilda and the Wider World: Tales of an Iconic Island . Windgather Press, 2005, ISBN 1905119003
  • Angela Gannon / George Geddes: St Kilda. Poslední a nejvzdálenější ostrov . Historic Environment Scotland, Edinburgh 2015, ISBN 9781902419916
  • JA Harvie-Brown, TE Buckley: Fauna obratlovců vnějších Hebrid. Hospoda. David Douglas, Edinburgh 1888.
  • Hamish Haswell-Smith: Skotské ostrovy . Canongate, Edinburgh 2004, ISBN 1841954543
  • Roger Hutchinson: St Kilda. Lidová historie . Birlinn, Edinburgh 2016, ISBN 978-1-78027-293-1
  • J. Keay, J. Keay: Collins Encyclopaedia of Scotland . HarperCollins, London 1994, ISBN 0002550822
  • Charles Maclean: Ostrov na okraji světa: Příběh svaté Kildy . Canongate, Edinburgh 1977, ISBN 978-1-8476-7472-2
  • Alasdair Alpin MacGregor: The farthest Hebrides . Michael Joseph Ltd., Londýn 1969, ISBN 0718106911
  • Martin Martin, 1703: „ Plavba do St. Kildy “ v popisu Západních ostrovů Skotska , Appin Regiment / Appin Historical Society. Přístupné 3. března 2007
  • WH Murray: Hebridy . Heinemann, Londýn 1966.
  • David Quine: St Kilda . Colin Baxter Island Guides, Grantown-on-Spey 2000, ISBN 1841070084
  • Tom Steel: Život a smrt svaté Kildy . Fontana, London 1988, ISBN 0006373402
  • Kenneth Williamson, J. Morton Boyd: St Kilda Summer . Hutchinson, Londýn 1960.

Další čtení

  • Robert Atkinson: Ostrov směřující do vzdálených ostrovů, převážně neobydlených, mimo severozápadní roh Skotska . William Collins, 1949. (Přetištěno z Birlinn, 1995, ISBN 1874744319 )
  • Mark Butterworth: Destination St. Kilda. Od Obana po Skye a Vnější Hebridy . The Islands Book Trust, Lewis, 2010. ISBN 9781907443039
  • Bob Charnley: Poslední pozdrav Svaté Kildy . Richard Stenlake, 1989. ISBN 1872074022
  • Richard Coates: Místní jména St. Kilda . Edwin Mellen Press, 1990. ISBN 0889460779
  • O. Gilbert: Lovci lišejníků . St Kilda: Lišejníky na okraji světa, The Book Guild Ltd., Anglie 2004. ISBN 1857769309
  • Mary Harman: Isle Called Shepherd: Historie a kultura St. Kilda do roku 1930 . MacLean Press, 1996. ISBN 1899272038
  • Richard Kearton: S přírodou a kamerou . Cassell and Company, Londýn 1898
  • Campbell McCutcheon: St. Kilda: Journey to the End of the World . Tempus, 2002. ISBN 0752423800
  • Michael Robson: St Kilda. Kostel, návštěvníci a „domorodci“ . The Islands Book Trust, Lewis, 2005.
  • Geoffrey P. Stell, Mary Harman: Budovy St Kilda . Královská komise pro starověké a historické památky Skotska, 1988. ISBN 011493391X

Filmové dokumenty

  • St. Kilda - nejosamělejší britský ostrov ( St Kilda - British Loneliest Isle ), GB 1928 (35 mm, 328 m, 16 fps, 18 min) vytvořili Paul Robell a Bobbie Mann jménem Gesellschaft für Schifffahrt , který operuje mezi Glasgow a svatá Kilda se mýlila. Film byl zachován a byl uveden během Mezinárodního festivalu tichých filmů 2010 v Bonnu.

Viz také

webové odkazy

Commons : St. Kilda  - sbírka obrázků, videí a zvukových souborů

Individuální důkazy

  1. ↑ Steel (1988), s. 254.
  2. ↑ a b c d e f g h i j Hamish Haswell-Smith (2004): The Scottish Islands . Edinburgh. Canongate. 314-26
  3. ↑ Viz zejména Maclean (1977), Steel (1988), Fleming (2005).
  4. ↑ McMillan, Joyce (3. března 2007) „St Kilda Opera odhaluje tyrany“ . Edinburgh. Skot . 03.03.2007.
  5. ↑ Popis St. Kilda na webu National Trust for Scotland. Získaný 19. srpna 2021
  6. ^ „Světové dědictví: Spojené království Velké Británie a Severního Irska“ . UNESCO. 3. ledna 2007.
  7. ↑ Steel (1988), s. 273.
  8. ↑ Buchanan (1983), s. 2-6.
  9. ↑ a b c d e f g Martin, Martin (1703).
  10. ↑ Tobar Childa a Toubir-Kilda jsou jedno a totéž
  11. ↑ a b c d Maclean (1977) s. 33.
  12. ↑ Steel (1988) s. 27.
  13. ↑ Fleming (2005) s. 27. Maclean neuvádí, který ostrov způsobil záměnu, ale Fleming přirovnává Skildira k Haskeirovi.
  14. ↑ Quine (2000) s. 21.
  15. ↑ Nicholas de Nicolay (1583): Popis a přesný popis Hydrographique des costes maritimes d'Escosse & des Isles Orchades Hebrides avec partie d'Angleterre & d'Irlande servant a la navigation . Edinburgh. Národní knihovna Skotska. Přístup 22. prosince 2007.
  16. ↑ Martin (1703) uvádí: „Všichni námořníci tomu říkají St. Kila a St. Kilder na námořních mapách, zejména na holandské námořní mapě z Irska na Zéland, kterou v roce 1663 vydal Peter Goas v Amsterdamu“. V tomto okamžiku byly Waghenaerovy mapy publikovány téměř sto let, ale není jasné, zda jeho překlep vedl k používání slangu, nebo zda má mluvená verze úplně jiný původ. V pozdější části o tradicích Flannanských ostrovů Martin dodává: „Je naprosto nezákonné nazývat ostrov St. Kilda (který je třicet mil jižně) jeho irským názvem Shepherd, ale pouze High Country“. To se týká zvyku obyvatel označovat Hirtu jako „nejvyšší zemi“ a Boreray jako „severní zemi“. Viz Fleming (2005).
  17. ↑ Haswell-Smith (2004) naznačuje, že by mohlo jít o triko EI , což znamená nebezpečné nebo mrtvé.
  18. ↑ Steel (1988), s. 26-27.
  19. ^ WH Murray (1966) Hebridy . Londýn. Heinemann, s. 196, 236.
  20. ^ Richard Coates (1990).
  21. ↑ Quine (2000), s. 99, 109, 111, 125, 137, 145.
  22. ↑ Maclean (1977), s. 18.
  23. ↑ Fleming (2005) s. 64.
  24. ^ „Stav duálního světového dědictví pro jedinečné skotské ostrovy“ . National Trust for Scotland. Přístup 6. ledna 2007.
  25. ↑ Uvedené výšky pocházejí z Haswell-Smith (2004), ačkoli web National Trust uvádí 191 a 165 metrů.
  26. ↑ Maclean (1977), s. 19.
  27. ↑ Baxter a Crumley (1988), s. 87. „Vesnická zátoka a její kopce ... úžasná iluze, mistrovská iluze St. Kilda.“
  28. ↑ a b c d e J. Keay a J. Keay (1994) Collins Encyclopaedia of Scotland . Londýn. HarperCollins. Pp. 840-2.
  29. ↑ Viz např.Ocel (1988)
  30. ^ Murray (1966), s. 163.
  31. ↑ a b c d F. Fraser Darling a JM Boyd (1969) Přírodopis na Vysočině a na ostrovech. Londýn. Bloomsbury.
  32. ^ A b „Chráněná území a světové dědictví - St Kilda“. ( Memento z 5. července 2007 ve webovém archivu archive.today ) Program OSN pro životní prostředí: Světové monitorovací středisko pro ochranu přírody. Přístup 18. března 2007.
  33. ↑ a b "Plán správy lokality světového dědictví St Kilda 2003 - 2008" (pdf; 1,07 MB) National Trust for Scotland. Přístup k 24. lednu 2007.
  34. ↑ Steel (1988), s. 199.
  35. ↑ Benvie, Neil (2000) Scotland's Wildlife . Londýn. Aurum Press.
  36. ↑ James Fisher a George Waterston (listopad 1941) Distribuce chovu, historie a populace Fulmaru (Fulmarus glacialis) na Britských ostrovech . Edinburgh. The Journal of Animal Ecology, sv. 10, č. 2, s. 204-272. Přístup 24. března 2007.
  37. ^ „Savci na Mykines“ Heima.olivant.fo. Přístup 22. května 2007.
  38. ^ „Soays of America“ ( Memento 17. srpna 2001 v internetovém archivu ) soaysofamerica.org. Přístup 24. prosince 2007.
  39. ^ "Plemena hospodářských zvířat" Oklahoma State University Department of Animal Science. Přístup 15. března 2007.
  40. ↑ Quine (2000) s. 30.
  41. ^ „Národní přírodní rezervace St Kilda: Svět od sebe.“ ( Memento ze dne 3. července 2007 v internetovém archivu ) (pdf) Skotské přírodní dědictví. Přístup 18. března 2007.
  42. ^ AJ Richards, CC Ferguson-Smyth: Taraxacum pankhurstianum (Asteraceae), nová pampeliška endemická pro St Kilda, Outer Hebrides, Skotsko , in: New Journal of Botany 2.1 (2012) 16-19.
  43. ^ R. Gauld, TE Bagenal, JH Connell : Mořská fauna a flóra St. Kilda, 1952 . In: Scottish Naturalist 65 , 1953, s. 29-49, citováno v Darling and Boyd (1969), s. 184.
  44. ↑ Steel (1988), s. 32.
  45. ^ „Život v St. Kildě“ , článek J. Sands v „Chambersově žurnálu populární literatury, vědy a umění“, 1877. Přístup 1. dubna 2007.
  46. ↑ Maclean (1977), s. 136-8.
  47. ↑ Digitální knihovna „St Kilda mailboat“ v Glasgow. Přístup 4. března 2008.
  48. ^ Johnson, Samuel (1775) Cesta na západní ostrovy Skotska . Znovu publikováno, Chapman & Dodd, Londýn, 1924. s. 121.
  49. ^ Cooper, Derek (1979) Road to the Isles: Travelers in the Hebrides 1770-1914 . Londýn. Routledge & Kegan Paul.
  50. ^ Maclean (1977), s. 26.
  51. ↑ Steel (1988), s. 44-6
  52. ↑ Balfour, Alan a McCrone, David (2005) „Vytvoření skotského parlamentu“ Edinburgh. StudioLR. ISBN 0955001609 . Přístup k 4. lednu 2008. Miralles napsal:
    Parlament sv. Kildy z konce 19. století.
    Pamatování na to není archaická aktivita
    Moje generace (já) zažila tento pocit
    Zamyslete se nad různými pohyby, které dnes existují
    Architektura by o tom měla umět mluvit.
  53. ↑ Viz například Steel (1988), s. 71, citace z Macauley (1756), MacCulloch (1819) a Ross (1887).
  54. ↑ Fleming (2005), s. 107 110.
  55. ↑ Steel (1988), s. 33-4.
  56. ↑ Komentátor devatenáctého století napsal: „Pokud svatá Kilda není tou dlouho hledanou eutopií , kde ji najdeme? Kde je země, která nezná zbraně, peníze, léky, péči, politiku ani daně? Tato země je St. Kilda. “Maclean, Lachlan (1838) Náčrtky na ostrově St Kilda . McPhun.
  57. ↑ St Kilda: Revidovaná nominace St Kilda na zařazení na seznam světového dědictví (leden 2003) (pdf; 7,46 MB) National Trust for Scotland. Poslední přístup 19. června 2012.
  58. ↑ Skaillský nůž je kámen s ostrým koncem, který můžete řezat. Tento neolitický nástroj byl pojmenován podle Skaillského zálivu , kde se nachází místo světového dědictví Skara Brae . Viz „Skaillský nůž“ (pdf) Historické Skotsko. Přístup k 21. březnu 2007 ( Memento ze dne 27. února 2008 v internetovém archivu )
  59. ↑ Fleming (2005), s. 37–56.
  60. ↑ Fleming (2005), s. 27, citát z: AB Taylor (1968) „The Norsemen in St Kilda“. Ságová kniha Vikingské společnosti . 17 . 116-43.
  61. ↑ Fleming (2005), s. 63.
  62. ↑ Maclean (1972), s. 34, s odvoláním na Scotichronicon Jana z Forduna z doby kolem roku 1380. Circius je latinský název severozápadního větru.
  63. ^ D. Munro (1818) Popis Západních ostrovů Skotska zvaných Hybridy, pan Donald Munro, vrchní děkan ostrovů, který většinu z nich procestoval v roce 1549. Miscellanea Scotica, 2.
  64. ^ Reverend Kenneth Macauley (1764) Historie St Kilda . Londýn
  65. ↑ Fleming (2005), s. 28.
  66. ↑ JA Harvie-Brown a TE Buckley (1888) tváří v tvář P. XXIV.
  67. ↑ Toto datum udává Quine (2000) pro splétání skupiny na Stac an Armin (viz „Budovy na jiných ostrovech“), ačkoli Steel (1988) uvádí, že k erupci došlo v roce 1724.
  68. ^ Maclean (1977), s. 125.
  69. ↑ Fleming (2005), s. 32.
  70. ↑ Maclean (1977), s. 115–6.
  71. ^ John Sands , citováno v Maclean (1977), s. 117.
  72. ↑ Maclean (1977), s. 116–119.
  73. ↑ Obyvatelé Svaté Kildy však nebyli tak naivní, jak se někdy jevili. „Když například šli na palubu jachty, předstírali, že si myslí, že veškerá leštěná mosaz je zlato a že majitel musí být nezměrně bohatý.“ Ctihodný Neil MacKenzie, citovaný v Fleming (2005), s. 8.
  74. ↑ Collacott R. Novorozenecký tetanus v St Kildě. SMJ 1981; 26: 224-7.
  75. ^ Stride P: St Kilda, novorozenecká tetanická tragédie v devatenáctém století a odpovědi jednadvacátého století. Lékaři JR Coll Edinb. 2008; 38 (1): 70-7. PMID 19069042 plný text (soubor PDF; 226 kB)
  76. ↑ Steel (1988), s. 150-5.
  77. ↑ Maclean (1977), s. 140.
  78. ↑ Fleming (2005), s. 165.
  79. ↑ http://www.mnb.seekrieg14-18.de/MNB_004_IV-2010.htm
  80. ^ Ocel (1988), s. 167.
  81. ^ Neil Gilles, citováno v Steel (1988), s. 167.
  82. ↑ Steel (1988), s. 168.
  83. ↑ Evakuace kilda.org.uk Viděno 2. prosince 2008
  84. ↑ To je stále problém i v 21. století. National Trust v roce 2006 oznámil, že plánování pracovních skupin pro rok 2007 bude zastaveno, protože „nepříznivé povětrnostní podmínky bránily našim zásobám dostat se do St. Kildy a naše další příležitost přesunout zásoby ven bude až v květnu 2007“. „Informace pracovní skupiny“ National Trust for Scotland. Přístup 18. března 2007.
  85. ^ „Jed v ráji“ National Trust for Scotland. Přístup k 20. červnu 2008.
  86. ↑ Andrew A. Meharg, Clare Deacon a kol.: Starodávné způsoby hnojení znečišťují ornou půdu na místě světového dědictví St Kilda ve skotském severním Atlantiku. In: Chemosphere. 64, 2006, s. 1818, doi : 10,1016 / j.chemosphere.2006.01.076 .
  87. ↑ a b Před 80 lety byla svatá Kilda evakuována - dnes si jeden z pouhých dvou přeživších pamatuje, že opustil ostrov. Skot, 17. srpna 2010, přístup 3. června 2014
  88. ^ Maclean (1977), s. 142.
  89. ^ Francis Thompson: St Kilda a další Hebridean Outliers . David & Charles, 1970, ISBN 071534885X .
  90. ↑ Steel (1988), s. 229–32.
  91. ↑ Poslední přeživší St Kildan Rachel Johnson toto - BBC News. In: BBC News. Citováno 7. dubna 2016 (britská angličtina).
  92. ↑ Steel (1988), s. 234.
  93. ↑ Quine (2000), s. 90.
  94. ^ A b David W. Earl a Peter Dobson: „Air Scottish Island Air Crashes“ , wanadoo.co.uk. Přístup 27. června 2008.
  95. ↑ Steel (1988), s. 236.
  96. ↑ John C. Barry (1980): „Válečné vraky na St. Kildě“ Po bitvě . 30 s. 28.
  97. ^ Ocel (1988), s. 238-55.
  98. ^ „Poradenství pro návštěvníky“ (2004) National Trust for Scotland. Přístup 18. března 2007. Také uvádí, že název Puff Inn je zavádějící, protože provozovna není přístupná veřejnosti.
  99. ^ Ocel (1988), s. 256-7.
  100. ^ „Skotské národní přírodní rezervace - St Kilda“ ( Memento z 15. května 2008 v internetovém archivu ) National Trust for Scotland. Přístup 16. března 2007.
  101. ↑ "Skotsko je národní přírodní rezervace - zprávy a události" ( 12. ledna 2009 Memento v Internet Archive ) (9. prosince 2004), National Trust for Scotland. Přístup 17. března 2007.
  102. ↑ Marine Environment získává ochranu světového dědictví (2. července 2004) The National Trust for Scotland. Přístup 4. prosince 2008.
  103. ^ „Místa světového dědictví ve Skotsku“ ( Memento z 29. května 2008 v internetovém archivu ) (21. července 2007) Informační centrum skotského parlamentu. Poznámka k výzkumu RN 01/73. Přístupné 3. ledna 2007.
  104. ^ „Stav duálního světového dědictví pro jedinečné skotské ostrovy“ (14. července 2005) National Trust for Scotland. Přístup 6. ledna 2007.
  105. ↑ „Chráněná území a světové dědictví - informační list“ ( Memento z 5. července 2007 ve webovém archivu archive.today ) Program OSN pro životní prostředí. Přístup k 24. lednu 2007. Stránka definuje místo jako čtverec se souřadnicemi 57 ° 54'36 "severní šířky / 08 ° 42'W, 57 ° 46'N / 08 ° 42'W, 57 ° 46'N / 08 ° 25'42 "W, 57 ° 54'36" N / 08 ° 25'42 "W
  106. ^ „Národní přírodní rezervace St Kilda“ ( Memento ze dne 27. září 2007 v internetovém archivu ) National Trust for Scotland. Přístup 16. března 2007.
  107. ↑ Richard Booth: „Svatá Kilda: Svatý grál britského potápění?“ ( Memento z 11. října 2008 v internetovém archivu ) (červenec 2005) BSAC Travel Club. Přístup 18. března 2007.
  108. ↑ Alan McKirdy, John Gordon a Roger Crofts: Land of Mountain and Flood: The Geology and Landforms of Scotland . Edinburgh, Birlinn 2007. s. 220.
  109. ^ „Aktualizace St Kilda“ ( Memento ze dne 25. listopadu 2010 v internetovém archivu ). NTS. Přístup 10. února 2008.
  110. ^ "Krysí sonda probíhá na St Kilda" BBC. Přístup 10. února 2008.
  111. ↑ Jack Gaston: Ranní pták zachraňuje britské dědictví . In: Lloyd's List Daily Commercial News , Informa Australia Pty Ltd, 29. května 2008, s. 22. 
  112. ↑ Quine (2000), s. 91-2.
  113. ↑ Mohou být piktského původu a datovat se od 400 do 900 n. L. Fleming (2005), s. 23.
  114. ↑ Maclean (1977), s. 27–8.
  115. ↑ Maclean (1977), s. 65-6.
  116. ↑ Quine (2000), s. 32.
  117. ↑ Quine (2000), s. 51.
  118. ↑ Quine (2000), s. 52-3
  119. ↑ Quine (2000), s. 30.
  120. ^ Maclean (1977), s. 66
  121. ↑ Quine (2000), s. 48.
  122. ↑ Steel (1988), s. 31-2.
  123. ↑ Keay & Keay (1994), s. 358.
  124. ^ „St Kilda: Fascinating Facts“ National Trust for Scotland. Přístup 19. srpna 2007.
  125. ↑ James Boswell (1785) Journal of a Tour to the Hebrides with Samuel Johnson, LL.D. [1]
  126. ↑ Steel (1988), s. 72-3.
  127. ↑ MacGregor (1969), s. 129.
  128. ↑ Steel (1988), s. 29.
  129. ↑ Quine (2000), s. 29-30.
  130. ↑ Maclean (1977), s. 31.
  131. ↑ Quine (2000), s. 37.
  132. ↑ Maclean (1977), s. 29.
  133. ↑ Maclean (1977), s. 28.
  134. ↑ Fleming (2005), s. 58.
  135. ↑ Maclean (1977), s. 48/9
  136. ↑ Quine (2000), s. 142 a 146.
  137. ↑ Scottish Screen Archive: ST. KILDA - BRITÁNSKÝ NEJOSOBNĚJŠÍ OSTROV . Citováno 16. srpna 2010
  138. ^ The Edge of the World IMDb. Přístup 25. května 2007.
  139. ^ Rada Scottish Arts: Scottish Short Stories . Collins, 1973, ISBN 0002218518 .
  140. ^ „Ill Fares The Land“ BFI. 1. března 2008.
  141. ↑ Edge of the World (texty) Zpřístupněno 17. ledna 2016.
  142. ^ „Jeskyně vyhrávají hlasování o„ přirozeném zázraku “ (2. srpna 2005) BBC News. Přístup 25. května 2007.
  143. ^ „St Kilda: A European Opera (MacTalla nan Eun)“ ( Memento 5. prosince 2008 v internetovém archivu ) Události Skotsko. Přístupné 3. března 2007.
  144. ↑ Steven McKenzie (23. června 2007). „Opera oslavuje historii St Kildy“ BBC Scotland. Přístup 11. srpna 2007.
  145. ↑ St Kilda timelapse ( 01.3.2012 memento na Internet Archive ) designiscentral.com. Přístup 7. května 2007.
  146. ^ „Britský ztracený svět“ BBC. Přístup k 20. červnu 2008.
  147. ↑ St. Kilda (1986, 2004) worldheritage.dk. Přístup k 8. prosinci 2008. ( Memento ze dne 30. září 2008 v internetovém archivu )