Pelagius z Cordoby

Mistr Becerril - Umučení Pelagius (kolem roku 1520)

Pelagius Cordova (* 911 / 912 údajně v Crecente , provincii Pontevedra , † kolem 925 / 926 v Córdobě , také Pelagius Cordovy , Španělsko San Pelayo nebo San PAIO ) legenda byla po křesťanského mučedníka , zejména ve Španělsku, protože 10. století je uctíváno jako svatý . Jeho existence není historicky jistá. Tři posmrtné hagiografie z 10. století hovoří o Pelagiově mučednictví .

Legenda

Život a smrt Pelagia nejsou zdokumentovány dobovými prameny. Existují tři textové zdroje pro legendu , ale byly napsány několik desítek let po předpokládaným datem úmrtí a byli všichni napsal Christian kléru.

Legenda se odehrává v době dobytí Iberského poloostrova ze strany muslimů ( Emirát Córdoba ). V té době se Al-Andalus region byl obsazen muslimy po celém dvě století. Legenda tematizuje konflikt mezi křesťany a muslimy a odehrává se v Córdobě , hlavním městě emirátu. Pelagiusův strýc (podle jiných zdrojů dědeček), biskup Hermoygius, byl zajat v roce 920 nebo 921 po bitvě proti Saracenům . Výměnou za svou vlastní svobodu ponechává svého desetiletého synovce Pelagia islámskému vládci Emiru Abd ar-Rahmanovi III. Pelagius zůstává rukojmím tři roky. Jak je v legendách svatých zvykem, Pelagiova věrnost a ctnost se zkouší: Podle legendy chalífa nutí chlapce, aby přijal islámskou víru ; Pelagius však vytrvale zůstává oddaným křesťanem. V některých legendách je kalifovi také přiřazena homosexuální touha a pederasty . Kalif trestá odmítnutí mučením až do smrti, Pelagiovi končetiny byly odříznuty nebo odtrhnuty železnými kleštěmi; nakonec je sťat.

Textové zdroje

První a pravděpodobně nejstarší textová verze legendy pochází od iberského kněze jménem Raguel, o kterém nejsou známy žádné další texty, a byla napsána v letech 925 až 967. Raguel podrobně popisuje cudnost a krásu Pelagia a jeho hlubokou zbožnost , která byla stále v zajetí je konsolidována. Po třech a půl letech vězení je postaven před muslimského „krále“, který slyšel o jeho kráse. Král mu nabízí vysokou funkci, pokud Pelagius konvertuje k islámu; to však odmítá. Dokonce i propuštění křesťanských vězňů je pro Pelagius příliš nízkou cenou. Král (tangere ioculariter) se ho dotkne - předpokládaná sexuální nabídka - načež na něj Pelagius plácne a plivne. Král mu nabízí potěšení chlapců, což Pelagius také odmítá, a obléká mu vzácné róby, které Pelagius svléká, dokud se před králem nestane nahý. Jako trest za odmítnutí těchto pokušení ho král nechal rozsekat na kousky a uvrhnout do řeky. Křesťané jeho ostatky shromáždili a pohřbili na dvou různých hřbitovech - hlava na svatém Cypriánovi a tělo na svatém Genesiovi. Pelagiusovo datum úmrtí uvádí Raguela jako 26. června 964, což však podle dnešního kalendáře spadá buď do roku 925, nebo 926. Raguel srovnává Pelagia s Ježíšem Kristem v jeho utrpení a činí z něj ideální Kristovu nevěstu .

Druhým zdrojem z 10. století je Passio Sancti Pelagii Martyris od Hrotsvita (Roswitha von Gandersheim). Hrotsvit tvrdí , že zobrazen na utrpení z Pelagius po orálním účtu s očitým svědkem z Cordova. Není známo, který zdroj Hrotsvit ve skutečnosti použil a jak se dostal do Dolního Saska. Textová verze byla vytvořena kolem 950/960 v opatství Gandersheim v Dolním Sasku a popisuje latinskoamerické hexametry o životě a mučednictví Pelagia . Je zakotven v životě jiných svatých; Z pohledu Hrotsvita je však Pelagius nejmladší vita. S Hrotsvit, Pelagius je hezký chlapec, islámský vládce (Tyrannus) nazvaný Abdrahemen na sodomite .

Třetím zdrojem je mozarabská liturgie , mše složená pravděpodobně v Leónu kolem roku 967. Mše pravděpodobně slaví příchod relikvie Pelagius v Leónu.

Historický kontext

Emir nebo kalif Abd ar-Rahman III. V dnešním výzkumu je považován za tolerantního vládce, který během své padesátileté vlády nastolil jednotu v oblastech, kterým vládl, obnovil správu a uklidňoval konflikty mezi různými muslimskými skupinami. Město Córdoba mu mimo jiné dluží rozsáhlá opatření pro rozvoj měst. Křesťanští duchovní žijící ve Španělsku však mohli být trnem v oku nádhery u soudu, stejně jako náboženství muslimů. Kněz Raguel, který pravděpodobně napsal nejranější textovou verzi pelagiové legendy, vykresluje luxus a pokušení soudu jako nebezpečná pokušení proti víře křesťanské menšiny.

Legendy sloužily křesťanské menšině k diskreditaci islámu . Účinek vyprávění byl posílen mladým věkem mučedníka a hříšností kalifa. Někteří vědci považují legendu za jedno z prvních odsouzení homosexuality křesťanskými autory.

V souvislosti s Reconquistou , znovudobytím Pyrenejského poloostrova křesťanskými mocnostmi, bylo podporováno uctívání Pelagia. Úcta se rychle rozšířila z andaluské Córdoby do jeho domovské Haliče . Pozůstatky ( ostatky ) byly přeneseny do Leónu kolem roku 967/970 . Pelagius se stal oblíbeným mecenášem farností v Andalusii a Haliči.

Atributy

Pelagiusův ikonografický atribut , založený na jeho smrti, je meč, který mu zraní krk, stejně jako mučednická dlaň za mučednictví, a občas také atributy zbožnosti, jako je růženec .

Dovolená

Den vzpomínky na Pelagius je 26. června.

literatura

  • Jessica Coope: Martyrs of Cordoba: Community and Family Conflict in the Age of Mass Conversion . Lincoln: University of Nebraska Press 1995. ISBN 0-8032-1471-5
  • Kenneth Wolf: Křesťanští mučedníci v muslimském Španělsku. Cambridge: Cambridge University Press 1988. ISBN 0-521-34416-6 .
  • Mark D. Jordan: Vynález sodomie v křesťanské teologii. Chicago 1997
  • Mark D. Jordan: Saint Pelagius, Ephebe and Martyr , in: Queer Iberia, ed. Josiah Blackmore, Gregory S. Hutcheson, Durham: Duke University Press 1999. ISBN 0-8223-2349-4
  • Bowman, Jeffrey A. (překlad): Raguel, Umučení sv. Pelagia , in: Thomas Head (ed.): Středověká hagiografie. Antologie . New York: Routledge 2001. ISBN 0-415-93753-1

webové odkazy

Commons : Pelagius z Cordoby  - sbírka obrázků, videí a zvukových souborů

Individuální důkazy

  1. ↑ Complete Lexicon of Saints, svazek 2. Augsburg 1861, s. 683
  2. ^ Bowman 2001, s. 227
  3. ↑ Jordan 1999, s. 23
  4. ^ Bowman 2001, s. 234
  5. ^ Bowman 2001, s. 234
  6. ^ Bowman 2001, s. 234
  7. ↑ Max Manitius: Dějiny latinské literatury středověku. (= Handbook of Classical Studies, Section IX, Part 2, Volume 1). 4. dotisk 1. vydání publikovaný v roce 1911, Mnichov 1974, s. 620, ISBN 3-406-01400-3 . ( online na books.google.de, zobrazeno 22. srpna 2009)
  8. ^ Bowman 2001, s. 228
  9. ↑ Vynález sodomie v křesťanské teologii. - knižní recenze ( mementem 14. července 2012 v web archivu archive.today )
osobní data
PŘÍJMENÍ Pelagius z Cordoby
ALTERNATIVNÍ NÁZVY Pelagius Cordova; San Pelayo; San Paio
STRUČNÝ POPIS Křesťanský mučedník
DATUM NAROZENÍ 911 nebo 912
MÍSTO NAROZENÍ nejistý: Crecente , provincie Pontevedra
DATUM ÚMRTÍ 925 nebo 926
Místo smrti Cordoba