Bazilika svatého Marka

Bazilika svatého Marka 2004 (před přijetím zákazu krmení holubů)
Pět kopulí baziliky svatého Marka: hlavní kupole nad přechodem a čtyři kopule nad rameny kříže

V bazilice svatého Marka ( italsky Basilica di San Marco ), v Benátkách byl ústřední státní svatyně v Benátské republiky až do jejího konce v roce 1797 a byla katedrála s patriarchou Benátek od roku 1807, a Francesco Moraglia od 25. března 2012 . Nachází se na náměstí svatého Marka v Sestiere San Marco .

příběh

Mozaika Porta Sant'Alipio je jedinou zbývající mozaikou ze středověku na západním průčelí. Ukazuje přenesení kostí sv. Marka v katedrále za přítomnosti biskupa a dóžete . Průčelí kostela svatého Marka v pozadí je reprodukováno s nejdůležitějšími charakteristikami jeho tvaru ve druhé polovině 13. století.

První kostel zasvěcený svatému Markovi byl darován v roce 828 a postaven v letech 829 až 832 jako palácová kaple Dóžecího paláce pod Dóžem Giovannim I. Particiacem, který přijal ostatky evangelisty Marka, ukradené z Alexandrie v roce 828 , který nahradil svatého Theodora jako městského svatého v Benátkách. Změna patrona města byla také znakem nezávislosti na Byzanci.

V roce 976 byl kostel a 200 domů zničeno požárem v Dóžecím paláci povstalci. Ve stejném roce byla zahájena přestavba druhého kostela pod doge Pietro I Orseolo . Dnešní bazilika svatého Marka byla postavena v letech 1063-1094 jako základ Doge Domenico Contarini . Podle legendy kosti sv. Marka znovu nalezeného zázrakem 25. června 1094. Tento den se stal svátkem Inventio Sancti Marci .

Ve 13. století byly zvýšeny kopule kostela svatého Marka, přistavěna severní předsíň - odvrácená od Dóžecího paláce a západní průčelí obrácené na náměstí svatého Marka přepracováno na sloupovou fasádu. Od té doby jsou kopule vidět z náměstí svatého Marka. Severní vestibul byl postaven v letech 1231 až 1253 podle byzantského modelu. Ve druhé polovině 14. století proběhla třetí fáze výstavby, která změnila stavbu v duchu benátské gotiky . Tato fáze stavby a výzdoby sahala až do 17. století, datum dokončení je často rok 1617.

2 euro pamětní mince, Itálie 2017

Ke 400. výročí se proto objevila pamětní mince v hodnotě 2 EUR .

Po staletí až do konce Benátské republiky bylo jejich deklarovaným cílem udržet biskupský stolec benátského patriarchy daleko od centra moci v San Pietro di Castello . Quadriga nad hlavním portálem, která pochází z Konstantinopole, byla v roce 1982 nahrazena kopiemi a celá budova byla restaurována až do roku 1994.

architektura

Půdorys baziliky svatého Marka
horní fasáda s Constantine a Demetrius na obloucích
Koně San Marco (kopie)
Interiér z galerie nad hlavním vchodem

San Marco staví podle modelů byzantské architektury : nerovný řecký kříž tvoří půdorys (76,5 m dlouhý a 62,6 m široký). Západní rameno je širší a delší. Křížová ramena jsou kromě křížení zaklenuta také kopulemi (vysokými 45 m). Křížová kopule a západní kopule jsou větší než zbývající tři kopule. Úzké spojení mezi Benátkami a Byzancí znamenalo, že umělci zapojení do stavebních prací vycházejí především z byzantských modelů. Vzorem mohla být Justiniánská apoštolská církev v Konstantinopoli (536-546), která dnes již neexistuje . San Marco tedy záměrně nenasleduje novější budovy své doby, ale důstojnější, originální formu. San Marco přinesl myšlenku velké klenuté centrální budovy do Itálie a stal se tak vzorem pro mnohem později velké klenuté budovy Bramante a Michelangela . Přírůstky 13. století byly provedeny v byzantském stylu, doplňky ze 14. století v gotickém slohu.

K bazilice se dostanete z náměstí svatého Marka, musíte sestoupit po několika schodech dolů. Tento pokles půdy, který je v současné době 23 cm, ovlivňuje nejen kostel svatého Marka, ale všechny staré části města Benátky.

fasáda

Hlavní fasáda, rozdělená na dvě patra, představuje nárok San Marca jako státního kostela v Benátkách a je zároveň znakem vítězství nad Konstantinopoli při křížové výpravě v roce 1204 . Fasáda je strukturována pěti portály s mozaikově zdobenými oblouky a odpovídajícími oblouky v nejvyšším patře, z nichž čtyři boční mají také mozaikové dekorace. Na přesahu mozaiky nad čtyřmi bočními portály vyprávět legendu o záchranu a předávání kostí St. Markuse do San Marca (viz obrázek), přičemž „záchrana a přenos“ jsou spíše eufemismem, tedy přehlížením názvu pro krádež. Severní portál je nejstarší a jediný zachovaný portál ze 13. století, Porta Sant'Alipio, na kterém se ve 13. století předává pohled na baziliku svatého Marka. Nad centrálním portálem pěti působivých portálů je zobrazen Poslední soud podle vzoru Lattanzia Querenase (1836). K archivolts z tohoto centrálního portálu byly vyřezány v 13. století a líčí benátské gildy, dvanácti znamení měsíce a alegorie na ctnosti . Čtyři boční horní oblouky jsou korunovány listovými ozdobami a každý s reliéfními poprsími proroků v obloukovém klínu. Městští světci Benátek stojí na obloucích: Konstantin , Demetrius , Markus (1420), Georg a Theodor .

V štítu centrálního, většího oblouku pod sochou svatého Marka je zlatý reliéf lva svatého Marka , oba republikánské symboly.

Dojem fasády dále určuje bohatá výzdoba s mramorovým obkladem, nespočet starožitných sloupů z mramoru, porfýru, jaspisu, hadce a alabastru a mnoho soch z různých epoch. 2600 sloupců, které jsou často starověké, byly z velké části shromážděny během dobytí (např. Byzance během křížové výpravy v roce 1204) a znovu použity jako spolia v San Marco . Většina z nich nemá podpůrnou funkci, ale slouží k dekoraci a jako symboly moci Benátek; tak pilíře Akritanu před jižním portálem, které pocházejí z Polyeuktosbasiliky .

Podle byzantského vzoru obdržel kostel svatého Marka v letech 1231–1253 severní vestibul (62 m dlouhý, 6 m široký, 7,35 m vysoký), který je zaklenut osmi menšími kopulemi.

S ohledem na škody způsobené hejny holubů okusováním vápnitých stavebních tkanin pro jejich výživu a vylučování vydalo město počátkem května 2008 zákaz krmení. Zakázané, dříve legální krmení, které si dokonce vynutili prodejci potravin na náměstí svatého Marka, drasticky snížilo populaci holubů na náměstí svatého Marka.

San Marco koně

Čtyři původní koně na vnitřní galerii katedrály
Kopie nad portálem katedrály

Balustrádě nad portálem dominuje kopie slavného starověkého koňského spřežení ze zlaceného bronzu, který byl, stejně jako mnoho sloupů a některých soch, ukraden při dobytí Konstantinopole (1204) .

Čtyři koně San Marco , dříve součást čtyřspřeží , jsou jediným přežívajícím starověkým čtyřčlenným týmem. Po restaurování a zkoumání v 60. letech 20. století byly vystaveny v Museo Marciano uvnitř katedrály (ve vedlejší místnosti galerie) a nahrazeny kopiemi na fasádě San Marco. O původu kolosálních postav se mezi odborníky vedou spory, mezi Římem, Řeckem a Alexandrií nebylo objasněno místo jejich původu. Jisté však je, že jsou výrazně starší než jejich přesun do Konstantinopole na počátku 4. století. Někteří učenci to připisují triumfálním obloukům císařů Nerona nebo Trajana v Římě, které se nedochovaly , jiní mauzoleu císaře Hadriána (tj. 1. / 2. století n. L.); stylisticky jsou však vidět podobnosti s jezdeckou sochou Marka Aurela (kolem roku 165 n. l.). Jeden názor dokonce připisuje řeckému sochaři Lysippovi (ze 4. století př. N. L. ), Který jménem Rhodos vytvořil tým pro Delphi .

Císař Konstantin Veliký každopádně vzal Quadrigu s sebou do Konstantinopole, kde byl umístěn na hipodromu a odvezen do Benátek jako válečná kořist během čtvrté křížové výpravy při dobytí Konstantinopole v roce 1204 . Za tímto účelem jim mohou být odstraněny hlavy a později je nesprávně nasazeny.

Při restaurování koní bylo patrné, že zlatá pokrývka 1,60 metru vysokých a 875 kg těžkých soch byla před staletími poškrábána, aby koně na slunci příliš neoslňovali a působili živějším dojmem. Bylo také zjištěno, že Quadriga nebyla vyrobena z běžného bronzu , jak se věřilo po staletí, ale téměř výhradně z mědi , která je mnohem obtížněji tavitelná než bronz, ale může být snadněji pozlacena. Každá postava byla odlita pouze do dvou částí, jejichž švová linie skrývá límec.

V Benátkách stáli koně před arzenálem několik desetiletí a téměř byli roztaveni, než si včas uvědomili jejich důležitost a umístili je na fasádu baziliky svatého Marka. V roce 1798, po jeho vítězném italském tažení a zrušení republiky , Napoleon přinesl řadu uměleckých děl z galerií a sbírek a také dvě dominanty Serenissima di San Marco , Lva svatého Marka a čtyř zlatých koní do Paříže. Tam koně od té doby zdobili Arc de Triomphe du Carrousel . V důsledku vídeňského kongresu v roce 1815 se vydrancovaný majetek mohl za přítomnosti císaře Františka I. a státního kancléře Metternicha vrátit na své historické místo v Benátkách , nyní Rakousku . V Paříži byly nahrazeny kopiemi Françoise Josepha Bosia .

Interiér a mozaiky

Mozaika příběhu o stvoření v narthexu

Interiér kostela je rozdělen na tři lodě čtyřmi mocnými pilíři a šesti sloupy. Pět kopulí spočívá na pilířích. Ramena příčné lodi jsou také rozložena do tří lodí.

Prostorový efekt je působivý: zatímco podlaha je poseta ozdobnými mozaikami z mramoru a zeď ve spodních oblastech je obložena deskami ze všech druhů mramoru, horní části stěn a celý strop jsou pokryty mozaikami se zlatým pozadím .

Všeobecné

Celý interiér San Marco je vrcholem mozaiky umění na Západě . Mozaiky na zlatém pozadí získaly katedrále jméno „Zlatá bazilika“. Práce začaly za dóžete Domenica Silva (1071-1084). Většina mozaik byla však vyrobena ve 13. století. Některé - zejména na fasádě - byly v 16. až 18. století nahrazeny podle návrhů ze škol Titian a Tintoretto a dalších, ačkoli starý obrazový program byl pravděpodobně zachován. Mozaiky pokrývají plochu více než 8 000 m² a tvoří tak jednu z největších souvislých mozaikových oblastí na světě. (Ruská pravoslavná „ Církev na krvi “ v Petrohradu má celkovou plochu 7 000 m² mozaiky). Mozaici pokrývali celkem 4 240 m².

technologie

Skutečná struktura San Marca je zděná. Poté byla nanesena jedna nebo dvě vrstvy cementové kaše. Na ještě vlhkou omítku byl nanesen barevný náčrt plánované scény, poté byly položeny jednotlivé mozaikové kameny (tessarae), přičemž kameny byly vtlačeny do malty do dvou třetin jejich výšky. K výrobě tessarae byly místo barevných kamenů použity desky ve starověku . Zlaté a stříbrné fólie byly také roztaveny do bezbarvého skla. Často dostávali různé úhly sklonu, aby oživili hru světelných odrazů.

Obrazový program mozaiky

Obrazová program mozaiky San Marco představuje průběh přes celé dějiny spásy křesťanství, prostoupený politickým vlastní ztvárnění Serenissima. V některých případech byly jako šablony použity zmenšené obrázky. B. Miniatury ze starých rukopisů. Navzdory mnoha rekonstrukcím v průběhu staletí byl původní obrazový program pravděpodobně do značné míry zachován.

Mozaika v hlavní apsidě s patronem

Mozaika apsidy ukazuje (obnoveného) Krista Pantokratora a pod ním ty svaté patrony města, kteří stále patří do prvního mozaikového cyklu z doby Domenica Silva, a na který má kostel svatého Marka relikvie podle nápisu: Nicolaus , Petrus , Markus , Hermagor .

Letniční kopule

Na východě nad chórem je kopule proroků. Odtud, s oznámením Spasitele proroky kolem Marie, se dějiny spásy s vykoupením ubírají. Centrální kopule, Ascension Dome z druhé poloviny 12. století, ukazuje vzkříšeného Krista ve hvězdné světelné auře, které se dotýkají čtyři andělé. Marie stojí pod Kristem, lemována archanděly Gabrielem (?) A Michaelem , v kruhu dvanácti apoštolů. Alegorická čísla, včetně alegorií ctnosti, jsou zobrazena mezi klenutými okny . Čtyři evangelisté a čtyři rajské proudy jsou zobrazeny ve spandrelech kopule .

Západní letniční kopule s Duchem svatým na hlavě, který na trůnící dvanáct apoštolů vysílá ohnivé jazyky , byla pravděpodobně postavena v poslední třetině 12. století. Zástupci národů ve svých typických kostýmech, uspořádaných ve dvojicích mezi klenutými okny, symbolizují vyslání apoštolů Duchem svatým podle textů Skutků apoštolů .

Ve dvou bočních uličkách jsou zobrazeny nejdůležitější události ze života apoštolů. V levé uličce byly mozaiky obnoveny v 16. a 17. století, v pravé je stále vidět původní mozaika z 12. a 13. století.

Předsíň ( narthex ) se šesti kopulemi byla přistavěna ve 13. století a zdobena mozaikami od Genesis od stvoření až po exodus z Egypta .

Baptisterium San Marco v jižní části haly se také bohatě zdobené mozaikami v 14. století. Podle funkce místnosti je zde představen příběh Jana Křtitele. Scéna s tancem Salome , která kolem ní kývá hlavou Jana, je slavná ( Mk 6,27  29 ).

V bočních kaplích San Clemente a San Pietro, na západní stěně jižní transeptu, v Cappella Zen a v převisech na západním průčelí jsou obrazové cykly nebo jednotlivé výjevy z legendy o svatém Marku. Jejich reprezentace často vyjadřují světská a církevní tvrzení a Benátky jsou zobrazovány jako vyvolené město světce.

Obrazovka sboru s postavami od JuP Dalle Massegne (1394)

Zařízení

Jedním z nejznámějších zařízení v kostele je zlaté antependium hlavního oltáře, takzvaného Pala d'oro . Před sborem je ikonostas s postavami apoštolů, Marie, Jana a vítězným křížem od Dalle Masegne z roku 1394. Vlevo od ikonostasu dvojitá kazatelna ze 14. století, která je složena z různých materiálů, dole osmiboká románská kazatelna pro Zvěstování evangelia, nad byzantskou kazatelnou s kopulí, pravděpodobně pro kázání. Vpravo je dolní kazatelna nebo sborová galerie. Jacopo Sansovino v roce 1581 poznamenal, že tyto kazatelny byly postaveny „alla usanza greca“ („podle řeckého zvyku“). Evangelium je čteno na dvoupodlažní severní kazatelně a kázáno o svátcích, zatímco nově zvolený dóže je prezentován lidem na jižní kazatelně.

Hudba v San Marco

San Marco byl dlouhou dobu jednou z nejdůležitějších benátských hudebních institucí, jejíž vliv byl znatelný v celé Evropě (viz také Benátská škola / Benátský polychoir ). Mezi skladatele baziliky svatého Marka patřili Adrian Willaert , Cypriano de Rore , Gioseffo Zarlino , Claudio Merulo , Andrea Gabrieli , Giovanni Gabrieli , Giovanni Croce , Claudio Monteverdi , Francesco Cavalli .

Dnešní varhany v bazilice svatého Marka byly postaveny v roce 1909 Fabbrica d'organi Mascioni (Azzio, Varese, Itálie). Nástroj má 12 registrů na dvou manuálech a pedálu a je pneumatický .

I Grande Organo C - a 3
1. Ředitelé 16 '
2. Ředitelé 08. '
3. Dolce 08. '
4. místo Ottava 04 '
5. Duplikát 02 2 / 3 '
6. místo Ripieno IV
II Organo Espressivo C - a 3
07. místo Gamba 8. '
08. místo Bordone 8. '
09. Coro viole 8. '
10. Flauto vídeňský 00 4 '
Pedály C - f 1
11. Contrabasso 00 16 '
12. místo Basso 08. '
  • Spojka : II / I; I / P; II / P

Na pěvecké platformě na straně evangelia jsou velké varhany, které postavil v roce 1766 stavitel varhan Gaetano Callido a v roce 1893 rozšířil stavitel varhan Trice Anelli & Co. Nástroj byl naposledy revidován a rozšířen v roce 1972 stavitelem varhan Giovanni Tamburini da Crema. Akce hry jsou mechanické, akce zastavení jsou elektrické.

I Positivo Espressivo C–
01. Ředitelé 8. '
02. Flauto tappato 8. '
03. Violetta 8. '
04. místo Voce flebile 8. '
05. Ottava 4 '
06. místo Flauto v VIII 4 '
07. místo Sesquialtera II 2 2 / 3 '
08. místo Quintadecima 2 '
09. Flauto v XV 2 '
10. Decimanona 1 1 / 3 '
11. Vigesimaseconda 00 1 '
12. místo hoboj 8. '
tremolo
II Grand'Organo C–
13. Ředitelé (B, D) 8. '
14. místo Flauto traverso (B, D) 8. '
15. místo Flauto cuspide 8. '
16. Ottava 4 '
17. místo Flauto v VIII (B, D) 4 '
18. místo Flauto ve XII 2 2 / 3 '
19. místo Quintadecima 2 '
20. místo Decimanona 1 1 / 3 '
21. Cornetta Soprani 1 3 / 5 '
22. místo Vigesimaseconda 1 '
23 Vigesimasesta 2 / 3 '
24. Vigesimanona 1 / 2 '
25. místo Tromboncini (B, D) 8. '
26 Tromba 8. '
27 Voce Umana Soprani 00 8. '
Pedaliera C–
28. Kontrabas 16 '
29 Subbasso 16 '
30 Ottava 08. '
31. Bordone 08. '
32. Quintadecima 00 04 '
33. Clarone 04 '
  • Spojka: I / II, I / P, II / P

Tetrarchové

V rohu katedrály v Porta della Carta je integrována skupina tetrarchů, ukradená z Konstantinopole v roce 1204 . Pochází z doby kolem 30 000. Jedná se o porfyrové sochy pozdního římského vládce Diokleciána a jeho spoluvládců Maximiana , Constantia I. a Galeria , sochy, které byly vyrobeny několikrát za vlády čtyř císařů, tetrarchů (293-313). Levá noha pravé císařské figury byla přidána z bérce pravděpodobně v 18. nebo 19. století, jak je dobře vidět. Výkopové práce na Myrelaionu , kostele a císařském paláci Romanos Lekapenos (920-944) v istanbulské čtvrti Aksaray odhalily v roce 1963 fragment boty a nohy pod vedením Rudolfa Naumanna , prvního ředitele německého archeologického Institutu Istanbul Benátky chybí kus. Fragment je v držení istanbulského archeologického muzea a je vystaven v Constantinopolitan City History Department, založené v roce 1999. V roce 2010 byl ke zjištění, zda noha patřila tetrarchům, použit vzorek mramoru a plastová kopie. Na konci října 2010 byl výsledek stále nevyřízený.

Tato skupina je důležitá nejen pro svou vzácnost. V historii pozdní antické plastiky máme před sebou zásadní změnu v pojetí portrétů vládců obecně, a to změnu oproti zobrazení, které se zabývá majestátností - viz známé vládcovy sochy Julia Caesara nebo Augusta - na zcela nový druh internalizace, pro kterou tělo již není přirozeným prostředkem k vyjádření moci. To označilo cestu k raně křesťanskému a byzantskému umění . Na rozdíl od římského umění pozdní republiky a raných císařských dob přirozenost v pozdní antice opět ustoupila, pro což jsou tetrarchové příkladní. Postavy jsou jasně tvarovány orientálními proudy, které byly orientovány směrem k frontalitě.

Campanile

Campanile San Marco

98,6 metrů vysoká zvonice San Marco je Benátčany nazývána Paron di casa , pronajímatelem. Jeho současná podoba byla vytvořena v letech 1511 až 1514.

To, co je dnes vidět, již není originálem z té doby, protože v důsledku pokusu o instalaci výtahu se zvonice zhroutila 14. července 1902 v 9:55, aniž by zranila jedinou osobu nebo poškodila sousední konstrukci - s výjimkou Loggetty, která byla zcela zničena. Nebezpečné praskliny ve zdivu se již projevily, takže byl jeden varován.

Údajně chtěl italský fotograf vyzkoušet svůj fotoaparát právě teď, za všech okolností a pořídit historickou fotografii, která prošla tiskem. V té době se to však zjistilo více než náhodou, podrobněji prozkoumalo foto negativ a skutečně našlo stopy po nijak zvlášť sofistikované retuši.

Kampanila byla poté rekonstruována starými kameny v letech 1903 až 1912. Lze na něj vylézt pomocí výtahu.

V nejvyšším patře visí pětidílný historický bronz vyzvánějící sekvenci hlavního tónu a 0 , h 0 , c ostrý 1 , d 1 a e 1 .

Loggetta

Loggetta

Loggetta, malá krabička na úpatí Campanile, je klenot sama o sobě. Postavil jej v letech 1537 až 1549 Jacopo Sansovino , hlavní mistr vrcholné renesance v Benátkách, který pro město hodně postavil. Sansovino byl také zodpovědný za zajištění toho, aby náměstí svatého Marka, které bylo do té doby vybudováno, dostalo svůj prostorný design. Renesanční architektury v Benátkách má často více dekorativní charakter než odpovídající formy ve Florencii, to není tak strohý a přísný jako Brunelleschi, například, a to nebylo upuštěno hojnému využití sloupů zde jeden.

Motiv stromu na úzké straně loggetty, který je typický pro benátskou architekturu, je ve srovnání s hlavním průčelím obzvláště dekorativní: rafinovaná a velmi harmonická kombinace různých oblouků. Souvislá římsa na hlavní straně je zde prolomena klenutým otvorem, který je doprovázen menšími obdélníkovými otvory, které jsou zase korunovány poloobloukem. Tato skupina tří je pokryta velkým půlkruhem, který také zakrývá kruhový tvar nad centrálním portálem. Takové obloukové stavby budou v soukromých palácích k vidění znovu a znovu. Patří k benátské tradici, stále souvisejí s byzantskou architekturou a v některých případech velmi dobře zapadají do nových stavebních ideálů renesance.

muzeum

Museo di San Marco se nachází v přístavku od konce 19. století . Vystavuje předměty související s historií, architekturou a vybavením baziliky svatého Marka, například čtyři zlacené bronzové koně z Konstantinopole, které dříve stály na fasádě katedrály.

literatura

  • Giulia Campagnari: Gli altari della Basilica di San Marco: ricerche e ipotesi per la Compliancee della fase medioevale , tesi di laurea, Università Ca 'Foscari, Venice 2015 ( online ).
  • Ennio Concina, Piero Codato, Vittorio Pavan: Kostely v Benátkách , Mnichov 1996.
  • Friedrich Wilhelm Deichmann (Ed.): Korpus hlavních měst kostela San Marco v Benátkách (výzkum dějin umění a křesťanské archeologie, svazek 12) . Ve spolupráci Joachima Kramera a Urse Peschlowa , Wiesbaden 1981.
  • Otto Demus a kol.: San Marco - Mozaiky, světlo, příběh. Mnichov 1994. (Obrázky nově osvětlených mozaik)
  • Giandomenico Romanelli (Ed.): Benátky. Umění a architektura. 2 svazky Kolín nad Rýnem 1997.
  • Tudy Sammartini , Gabriele Crozzoli: Kamenné podlahy v Benátkách. Mnichov 2000. (Vývoj od 9. století)
  • Ettore Vio (Ed.): San Marco. Historie, umění a kultura . Mnichov 2001.
  • Manfred Schuller , Karin Uetz: Progetti e processere dell'adattamento architettonico della basilika di S.Marco nel Duecento: primi resultati della building research alla facciata north. In: Gherardo Ortalli, Giorgio Ravegnani, Peter Schreiner (eds.): Quarta Crociata. Venezia - Bisanzio - Impero Latino. Svazek II, Benátky 2006, ISBN 88-88143-74-2 , s. 826-855.
  • Hansgerd Hellenkemper (ed.): Poklad San Marca v Benátkách . Římsko-germánské muzeum a Società Olivetti, Milán 1984

webové odkazy

Commons : Basilica di San Marco  - album s obrázky, videi a zvukovými soubory

Individuální důkazy

  1. Bazilika: politická a náboženská funkce (basilicasanmarco.it, anglicky) zpřístupněna 19. září 2019.
  2. a b c Volker Herzner : Historie stavby San Marca a vzestup Benátek k velmoci. In: Wiener Jahrbuch für Kunstgeschichte. Svazek 38, Böhlau, Vídeň 1985, ISBN 3-205-08127-7 , s. 1–58, zde: s. 1 (online) , přístup 12. května 2013.
  3. Online přítomnost Baziliky svatého Marka, Základní chronologie (basilicasanmarco.it, anglicky) přístupná 12. května 2013.
  4. a b c Wolfgang Wolters: Dóžecí palác v Benátkách. Berlín / Mnichov 2010, s. 8.
  5. ^ Bazilika San Marco
  6. Frederick Ilchman, Sebastian: Svatý pro Benátky (live-save-benátky)
  7. Obnovení ( Memento ze 4. října 2013 v internetovém archivu ) (basilicasanmarco.it, anglicky) přístupné 28. července 2013.
  8. ^ Ústav pro výzkum moderní a současné historie, rakouský biografický lexikon 1815–1950, Lattanzio Querena
  9. Ruth Spranger: Holičství v Mestieri archivolt San Marco v Benátkách. Úvahy o holičské profesi a cechech ve středověkých Benátkách. In: Zprávy o anamnéze ve Würzburgu. Svazek 9, 1991, s. 233-247.
  10. Erich Egg, Erich Hubala et al. (Arr.): Reclams art guide. Severní Itálie východ. Stuttgart 1965, s. 686.
  11. http://www.animal-health-online.de/klein/2008/10/02/futterungsverbot-wektiven-venedig-gewinnt-krieg-gegen-tauben/3632/
  12. ^ Società Olivetti a kniha umění Berlín (ed.): Koně San Marco. Frölich & Kaufmann, Berlín 1982, ISBN 3-88725-006-0 .
  13. Bazilika svatého Marka. Citováno 10. února 2020 .
  14. Bodo Schwalm: S očima a smysly: Vybrané a stojí za vidění pro „pokročilé cestovatele“ . Books on Demand, 2015, ISBN 978-3-7386-6929-9 ( google.de [přístup 10. února 2020]).
  15. Henig, Martin (Ed), A Handbook of Roman Art , s. 95, Phaidon, 1983, ISBN 0714822140
  16. ^ Enrico Livrea: I cavalli di S. Marco ed i lithica orfici , od: Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 126 (1999) s. 95-97
  17. ^ Walter Frodl : Idea a realizace: Stát státní památkové péče v Rakousku . Böhlau, Vídeň 1988, ISBN 3205051548 , s. 29.
  18. ^ Basilica San Marco Mosaics ( Memento ze dne 2. února 2014 v internetovém archivu ) (anglicky), přístup 30. ledna.
  19. Brucher: Historie benátského malířství. Od mozaik v San Marcu po 15. století. Vídeň
  20. Více informací o varhanách San Marco (soubor PDF; 20 kB)
  21. Informace o varhanách
  22. Rudolf Naumann: Starověká rotunda v Myrelaionu a palác Romanose I. Lekapenos. In: Istanbulské komunikace. 16 (1966), s. 99-216, zde: s. 209-211.
  23. Muzeum svatého Marka. Procuratoria di San Marco di Venezia, přístup 5. prosince 2020 .

Souřadnice: 45 ° 26 '4' '  severní šířky , 12 ° 20' 22 ''  východní délky