Patron města
Jako svatý patron je patron nazýván městem. Pokud městská pečeť ukazuje svatého, je to někdy, ale ne pravidelně, považováno za patrona města. V některých případech je patronem kostela také patron města. Stává se však také, že vyobrazení duchovního patrona v městské pečeti (jako v případě svatého Martina v Aschaffenburgu v Mohuči ) je důvodem, proč je tento svatý uctíván jako patron města.
V Evropě existuje řada patronů měst, kteří jsou kromě patrona kostela uctíváni jako patroni města. Kult se často vrací dlouhou cestou.
Koncept a zvyk
Termín patronus obsažený v městském patronu pochází z římského právního jazyka; to bylo používáno k označení patrona klienta . Poskytnutá ochrana vedla k pouto mezi klientem a čtenářem. Již ve 4. století začaly křesťanské komunity přenášet výraz patronus na křesťanské mučedníky a pod svou ochranu. V následujících letech se stalo zvykem vybrat si svatého za patrona nově postaveného kostela a tam ho uctívat. Zatímco funkcí patrona bylo především přimlouvat se za Boha za věřící, brzy byla rozšířena o ochranu před pozemskými nebezpečími. Ve středověku se tento zvyk přenesl mimo jiné do měst. Kromě patrona kostela si občané a městští radní vybrali také městského patrona, aby své město dostali pod jeho zvláštní ochranu. Patron města nebyl jen nebeským patronem, ale byl také považován za nositele vlastnictví a vlastnických práv v tomto světě; byl to nadpřirozená právnická osoba .
Formální průzkum
Předtím, než existoval jednotně regulovaný postup pro nadmořskou výšku patrona města, byly pro výběr a elevaci na patrona města rozhodující místní zvyky. Od 23. března 1630 se v katolické oblasti stala závaznou ustanovení sboru papežských obřadů; poté by obyvatelé měli být se souhlasem biskupa a duchovenstva formálně vybráni z patrona města z okruhu kanonizovaných svatých. V roce 1977 se Konrad von Parzham stal patronem Bad Griesbachu v Rottal . V roce 2005 se sv. Lioba von Tauberbischofsheim stala patronkou města Baden na severu.
Zastoupení
Svatý patron města byl znovu a znovu zobrazován - od jeho nadmořské výšky až dodnes - aby ho měl na panoráma města. Například ve většině měst existují sochy a zlatníci, obrazy a skleněná okna, dřevoryty a mědirytiny s vyobrazením patrona města, někdy za účasti nejuznávanějších umělců své doby. Obraz patrona města nebo jeden z jeho atributů lze obvykle nalézt také v erbu města, stejně jako na pečetích města, tolarech patronů a mincích.
literatura
- Arnold Angenendt: Patron. In: Lexikon středověku. 6. svazek, Mnichov 1993, sloupec 1806 a násl.
- Hans-Jürgen Becker: Stadtpatrone a městská svoboda ... In: Gerd Kleinheyer, Paul Mikat (ed.): Příspěvky k právní historii - památník Hermanna Conrada. Paderborn 1979, s. 44.
- Hans-Jürgen Becker: Svatý a pravý. In: Jürgen Petersohn (Ed.): Politika a adorace svatých ve vrcholném středověku . Sigmaringen 1994, s. 53 a násl.
- Toni Diederich : městská patronka na Rýně a Mosele. In: Rheinische Vierteljahrsblätter . Svazek 58, 1994, str. 25-86.
- Klaus Graf : Maria jako městská patronka ve středověku a raném novověku s dodatkem: Předběžný seznam patronů měst v německých katolických městech moderní doby. In: Klaus Schreiner, Marc Müntz (Hrsg.): Zbožnost ve středověku. Politicko-sociální kontexty, vizuální praxe, fyzické formy vyjádření . Fink, Mnichov 2002, ISBN 3-7705-3625-8 , str. 125-154. (online)
- Hans Georg Wehrens: patron města Freiburg im Breisgau. Promo Verlag, Freiburg 2007, ISBN 978-3-923288-60-1 .
Viz také
webové odkazy
- Městská kazeta v menších městech
- Klaus Graf: Laurentius, patron Duderstadtu. ( Memento z 9. června 2007 v internetovém archivu ) In: Diecéze Hildesheim v minulosti a současnosti. 65, 1997, str. 103-127.
Individuální důkazy
- ^ Kirchenbote.de: Lioba von Tauberbischofsheim . 7. září 2012. Online na www.kirchenbote.de. Citováno 30. dubna 2016.
- ↑ Hlavní příspěvek: Lioba se stává sekulárním patronem . 17. června 2005. Online na www.mainpost.de. Citováno 30. dubna 2016.