Euergetismus

Euergetismus , utvořený z řeckého slovesa εὐεργετέω („ukázat výhodu“), znamená něco jako nadvládu prostřednictvím demonstrativní lásky. Ve starověku tyto výhody, které jednotlivci poskytovali občanům, zahrnovaly zejména veřejné budovy, ale také festivaly , dary nebo dary obilí, tj. Chléb a hry založené na latinském výrazu Panem et circenses vytvořeném Juvenalem (a často nepochopeným) . Čestný titul Euergetes je prvních 480 před naším letopočtem. Obsazený. Moderní termín Évergétisme představil francouzský klasický filolog André Boulanger (1886-1958) jako součást své disertační práce o Aelius Aristides v roce 1923, aby vládl prostřednictvím charity. V roce 1976 představil Paul Veyne základní studii tohoto fenoménu dodnes .

Zejména v helenismu a během římské říše měl euergetismus velký význam, zejména ve městech východního Středomoří. Výkonní a bohatí členové obecních zastupitelstev podtrhli svůj nárok na vedení v příslušných polis prostřednictvím nadací - her nebo darů obilí - a charitativních budov - jako jsou lázně, divadla a akvadukty . Na jedné straně nadace sloužily k přeměně ekonomického kapitálu na sociální kapitál a politický vliv, aby se legitimizovalo prominentní postavení vůči obyčejným občanům, a na druhé straně byly často výrazem aristokratické rivality. Největším dobrodincem v Římské říši byl tedy císař, kterého nikdo nemohl nebo nesměl překonat. V průběhu pozdního starověku euergetismus poté ztratil svůj význam, což byl faktor, který přispěl ke změně panoráma města. Nicméně v 6. století byli na mnoha místech šlechtici, kteří darovali slavnosti a budovy - nyní často kostely; až s definitivním pádem klasického města na konci starověku skončila tato tradice.

literatura

  • Mark Beck: Politický euergetismus a jeho převážně ne buržoazní příjemci v helénistické a imperiální Malé Asii a v egejském regionu . Marie Leidorf, Rahden / Westf. 2015.
  • Klaus Bringmann : Král jako dobrodinec. Postřehy a úvahy o helénistické monarchii . In: Jochen Bleicken (ed.): Kolokvium u příležitosti 80. narozenin Alfreda Heusse . Kallmünz 1993, s. 83-95.
  • Peter Brown : Očima jehly: Bohatství, pád Říma a tvorba křesťanství na Západě, 350-550 nl (2012). Němčina od Michaela Bayera a Karin Schulerové: Poklad v nebi. Vzestup křesťanství a pád římské říše . Klett-Cotta, Stuttgart 2017, ISBN 978-3-608-94849-3 .
  • Stefan Cramme: Význam euergetismu pro financování městských úkolů v asijské provincii . Dizertační univerzita v Kolíně nad Rýnem, Kolín nad Rýnem 2001 ( online ).
  • Werner Eck : Euergetismus ve funkčním kontextu císařských měst . In: Michel Christol , O. Masson (ed.): Actes du Xe Congrès International d'Épigraphie Grecque et Latine, Nîmes, 4. – 9. Října 1992 . Paris 1997, ISBN 2-85944-281-2 , str. 305-331 .
  • Philippe Gauthier: Les cités grecques et leurs bienfaiteurs . de Boccard, Paříž 1985.
  • Hans-Joachim Gehrke : Euergetismus. In: The New Pauly (DNP). Svazek 4, Metzler, Stuttgart 1998, ISBN 3-476-01474-6 , Sp. 228-230.
  • Christina Kokkinia: Nápis Opramoas z Rhodiapolisu. Euergetismus a sociální elita v Lycii . Habelt, Bonn 2000, ISBN 3-7749-2970-X .
  • Roland Oetjen: Ekonomický model řeckého euergetismu . In: Roland Oetjen (Ed.): New Perspectives in Seleucid History, Numismatics and Archaeology. Studie na počest Getzela M. Cohena . De Gruyter, Berlín / Boston 2020, s. 108-122 .
  • Guy M. Rogers: Demosthenes of Oenoanda a modely euergetismu . In: The Journal of Roman Studies . páska 81 , 1991, str. 91-100 .
  • Paul Veyne : Le pain et le cirque. Sociologie historique d'un pluralisme politique . Editions du Seuil, Paříž 1976. Překlad, zejména v anotačním aparátu, je značně zkrácen: Bread and Games. Sociální moc a politická vláda ve starověku . Campus-Verlag, Frankfurt nad Mohanem 1992, ISBN 3-593-34796-2 .
  • Michael Wörrle : Od ctnostného mladého muže po stresovaného Euergetena. Úvahy o občanském obrazu helénistických dekretů cti . In: Michael Wörrle, Paul Zanker (eds.): Panoráma města a občanství v helénismu . Beck, Mnichov 1995, str. 241-250 .
  • Arjan Zuiderhoek: The Politics of Munificence in the Roman Empire. Občané, elity a dobrodinci v Malé Asii . Cambridge University Press, Cambridge 2009, ISBN 978-0-521-51930-4 .

Poznámky

  1. ↑ Mischa Meier : Euergetes. In: The New Pauly (DNP). Svazek 4, Metzler, Stuttgart 1998, ISBN 3-476-01474-6 , sloupec 228.
  2. ^ André Boulanger: Aelius Aristide et la sophistique dans la province d'Asie au IIe siècle de notre ère. E. de Boccard, Paříž 1923, s. 25.