Aelius Aristides

Socha Aelius Aristides (kopie 2. století) ve Vatikánském muzeu

Publius Aelius Aristides Theodorus ( řecky Πόπλιος Αἴλιος Ἀριστείδης Θεόδωρος dokonce Ailios Aristides , * 26. listopadu 117 v Hadrianutherai nebo Hadrianoi v Mysii ; † pravděpodobně 181) byl řecký řečník a spisovatel a člen tzv. „ Druhého “.

Život

Eudaimon, otec Aristides, byl knězem v chrámu Dia v Mysian Olympos . Předpokládá se, že Eudaimon a Aristides dostali římské občanství společně, když císař Hadrián udělil svému rodnému městu práva na cestu v Mysii v roce 123. Podle dobového zvyku přijal Aristides císařův praenomen a nomen gentile , tj. Publius Aelius .

Aristides absolvoval výcvik na různých místech římské říše , tedy ve Smyrně a v Aténách (mimo jiné u Herodes Atticus ). Vydal se na cestu do Egypta a na konci roku 142 do Říma . Tam na jaře následujícího roku přednesl projev „o Římě“ císaři Antoninovi Piovi , v němž oslavoval římskou vládu nad středomořským regionem jako přínosnou a mírumilovnou.

Kvůli chronickému onemocnění, které vypuklo během jeho pobytu v Římě, pobýval Aristides dočasně v Asklepieionu v Pergamonu a v lázních Allianoi ; věřil v Asclepia jako svého osobního boha patrona. Od roku 147 žil Aristides hlavně v Smyrně. Odmítl převzít veřejné funkce, ale přednesl řadu projevů ve chvále měst, na slavnostech a bohům. Aristides se pravděpodobně setkal s císařem Markem Aurelem a jeho synem Commodem . Zemřel na svém panství.

rostlina

Aelius Aristides, projevy (se scholias ) v rukopisu napsaného byzantskou princeznou Theodora Palaeologina Rhaulaena ve 13. století. Řím, Biblioteca Apostolica Vaticana , Vaticanus graecus 1899, fol. 116r

Aristides je počítán jako součást „druhé sofistiky“, která se ve 2. století našeho letopočtu pokusila o návrat k řecké kultuře klasického období za podmínek římské říše. Ačkoli měl římské občanství , psal v řečtině . Na rozdíl od ostatních představitelů „druhé sofistiky“ napsal Aristides své projevy a spisy striktně atticistickým způsobem a pouze skvostnému asijství učinil příležitostné ústupky .

Přežilo jen několik z mnoha Aristidových děl: epideiktické projevy (při slavnostních příležitostech), dvanáct prohlášení o vině, šest „svatých“ projevů o jeho nemoci a básní. Neautentické spisy se k nám dostaly také.

Epideiktické projevy

Epideiktické projevy přednesené při slavnostní příležitosti zahrnovaly deset prozaických písní, pět městských projevů, osm projevů agrese a ospravedlnění a deset projevů pro zvláštní příležitosti.

  • Παναθηναικός ( Panathenaikos ; chvála Athén) z roku 155. Papyrusový fragment z 5. / 6. století. Století. Částečně přenášeno v Antinoopolis papyri III 144 (Chronique d'Égypte 50, 1975, str. 197-1201) a Papyrus Michigan inv. 6651 (kolem 600), v Codex Parisinus graecus 2951 a Codex Laurentianus Plut. 60.6) Řecko-anglické vydání JH Olivera (Philadelphia 1968).
  • Εἰς Ῥώμην ( Eis Rómen ; Romrede) od 155. Vyprávěný v Codex Laurentianus Plut. 60,3 (antologie s projevy Aristida, 10. století); Překlad E. Hepner. Vratislav 1824. Řecko-německý jazyk R. Kleina. Darmstadt 1981-1983. S komentářem.
    „Romrede“ poté, co popsal velikost Říma a Římské říše, srovnává vládu Říma se staršími říšemi ( Perská říše , helénistická říše) a řeckými městskými státy klasického období. Aristides zdůrazňuje, že Římané zacházejí s podrobenými lépe a umožňují jim účastnit se jejich vlastní vlády. Poté popisuje, jak římská armáda chrání říši (implicitně se tak odlišuje od imperialistické politiky, jakou nedávno uskutečňoval Trajan ). Aristides velebí ctnosti římské ústavy. Končí to modlitbou, ve které prosí o ochranu bohů pro císaře a říši.
  • Σμυρναικός Smyrnaikós ; Promluvte si se Smyrnou. Uvítací projev pro guvernéra provincie Asie. Rukopis z 10. století (Parisinus graecus 2951) Přeložil A. Schwarz. Horn 1885.
  • Ὑπὲρ ῥητορικῆς Hypér rhētorikés ; Obrana rétoriky proti Platónově kritice. Z roku 147. Rukopis z 10. století (Parisinus graecus 2951)
  • Ὑπὲρ τῶν τεττάρων Hypér tón tettáron ; Obrana čtyř (politici Miltiades, Kimon, Themistocles a Pericles napadeni Platónem v Gorgias). Mezi 161 a 165. Částečně předáváno v Antinoopolis papyrusech III 182 ze 7. století a v Codexu Parisinus graecus 2951.
  • Ἐπὶ Σμύρνῃ μονωδία Epí Smyrnēi monōidía ; Lament nad Smyrnou, zničen zemětřesením. Z let 177 nebo 178. Rukopis z 10. století (Parisinus graecus 2951). Přeložil A. Schwarz. Horn 1885.
  • Ἐπιστολὴ περὶ Σμύρνης πρὸς τοὺς βασιλέας Epistolé perí Smýrnes pros tus basiléas ; Petice za rekonstrukci Smyrny. Z roku 177. Rukopis z 10. století (Parisinus graecus 2951). Přeložil A. Schwarz. Horn 1885.
  • Παλινῳδία ἐπὶ Σμύρνῃ Palinodía epí Smýrne ; O rekonstrukci Smyrny. Z roku 178. Rukopis z 10. století (Parisinus graecus 2951) Přeložil A. Schwarz. Horn 1885.
  • Σμυρναικός Smyrnaikós ; Mluvte o přestavěné Smyrně. Z roku 179. Rukopis z 10. století (Parisinus graecus 2951) Přeložil A. Schwarz. Horn 1885.
  • Ἐλευσίνιος Eleusinios ; Lament nad zničenými Eleusiny. Rukopis z 10. století (Parisinus gr. 2951). Řek-Němec A. Humbel. Vídeň 1994 s komentářem.
  • Περὶ ὁμονοίας ταῖς πόλεσιν Perí homonoías tais pólesin ; Do měst o jednotě. Z let 163 nebo 167. Rukopis z 10. století (Parisinus gr 2951)
  • Ῥοδίοις περὶ ὁμονοίας Rhodíois perí homonoías ; Rhodiánům o jednotě. Kolem 149. Hlášeno v Codex Laurentianus Plut.60.3 z 10. století.
  • Περὶ τοῦ παραφθέγματος Perí tu paraphtégmatos ; O improvizovaném příspěvku v projevu. Vyprávěný v Codex Laurentianus pl. 60.3.
  • Περὶ τοῦ μὴ δεῖν κομῳδεῖν Perí tu me deín komoideín ; Kritika komedie. Mezi 157 a 165. Vyprávěno v Codex Laurentianus Plut. 60.3.
  • Ἐπὶ ᾿Αλεξάνδρῳ ἐπιτάφιος Epí Alexándroi epitafy ; Pohřební řeč pro učitele Alexandros, kolem 150. Vyprávěn ve Vaticanus graecus 1297. Byl tam přidán v 15. nebo 16. století.
  • Πρὸς τοὺς αἰτιουμένους ὅτι μὴ μελετῴη Pros tus aitiuménus hóti mé meletóie ; Proti těm, kteří ho obviňují, že nedává projevy. Z roku 166. Vyprávěno v Vaticanus graecus 1298. Přeložil A. Schwarz. Horn 1885.
  • Atáατὰ τῶν ἐξορχουμένων} Katá ton exorchumenon ; Proti těm, kteří parodují tajemství řeči. Z roku 170. Vyprávěn ve Vaticanus graecus 1298.
  • Αἰγύπτιος Aigyptios ; O pramenech Nilu. Mezi 147 a 149. Vyprávěno v Codex Laurentianus Plut. 60.3.
  • Μαντευτοί Manteutoí ; Řeči předepsané věštcem s hymny na bohy, hrdiny a místa. Mezi 145 a 177. Přenášeno částečně v Codex Laurentianus Plut. 60,3, částečně v Bodleianus Canonicus gr. 84 B. Některým z nich se stal J. Amann. Stuttgart 1931 (s komentářem) a A. Höfler. Stuttgart 1935 přeložen s komentářem. Částečně řecko-německý text G. Joehrens. Bonn 1981. S komentářem.

Hanobení viny

Πρεσβευτικὸς πρὸς Ἀχιλλέα Presbeutikòs pròs Achilléa ; Prohlášení o vině. Rukopis z 10. století (Parisinus graecus 2951)

"Svaté projevy"

Ἱεροὶ λόγοι Hieroí lógoi ; Zprávy světce. Zpráva o pobytu v Asklepieion v Pergamonu od 170/171. Částečně předáváno na papyru Bingen 24 z 5. století a v kodexu Bodleianus Canonicus graecus 84. Přeložil Heinrich Otto Schröder .

Připisováno

Τέχναι ῥητορικαί Technaí rherorikaí ; Pojednání o rétorice. O pravosti se pochybuje.

výdaje

Základní starší vydání pocházejí od Wilhelma Dindorfa (1829) a Bruna Keila (1898, pouze svazek 2: Reden 17–53; dotisk Berlína 1958). Nové vydání Charlese Allisona Behra a Friedricha Waltera Lenza vychází od roku 1976 (svazek 1: Reden 1–16). Existuje také řada jednotlivých vydání.

Celé dílo přeložil do angličtiny CA Behr: Aelius Aristides. Kompletní práce . 2 svazky, Brill, Leiden 1981, 1986 (dříve plánované jako úplné vydání v Loeb Classical Library , 4 svazky, Londýn 1973-; vyšel pouze svazek 1).

Překlad Hieroí lógoi :

literatura

  • Paul Andersson, Bengt-Arne Roos: O psychologii Aeliuse Aristida . In: Eranos 95, 1997, s. 26-38.
  • Charles A. Behr: Studie o biografii Aelius Aristides . In: Rise and Fall of the Roman World . Svazek II, 34, 2 (1994), str. 1140-1233, ISBN 3-11-010390-7
  • Jochen Bleicken : Cena Aeliuse Aristida v Římské říši (nebo 26 K) . Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1966.
  • Ewen Bowie : Aristeides [3]. In: The New Pauly (DNP). Svazek 1, Metzler, Stuttgart 1996, ISBN 3-476-01471-1 , Sp. 1096-1100.
  • William V. Harris, Brooke Holmes (Eds.): Aelius Aristides mezi Řeckem, Římem a bohy . Brill, Leiden, Boston 2008, ISBN 978-90-04-17204-3 (Columbia studuje v klasické tradici).
  • Richard Klein: Římská řeč Aeliuse Aristida. Úvod . Scientific Book Society, Darmstadt 1981, ISBN 3-534-08059-9 .
  • James H. Oliver : Vládnoucí moc. Studie o římské říši ve druhém století po Kristu prostřednictvím římské řeči Aeliuse Aristida . Philadelphia 1953.
  • James H. Oliver: Civilizační síla. Studie panathénajského diskurzu Aeliuse Aristida na pozadí literatury a kulturních konfliktů. S textem, překladem a komentářem . Philadelphia 1968
  • Laurent Pernot: Aristide (P. Aelius) . In: Richard Goulet (ed.): Dictionnaire des philosophes antiques , svazek 1, CNRS, Paříž 1989, ISBN 2-222-04042-6 , str. 358-366
  • Laurent Pernot, Giancarlo Abbamonte, Mario Lamagna (eds.): Aelius Aristide écrivain. (= Recherches sur les rhétoriques religieuses, 19). Brepols Publishers, Turnhout 2016, ISBN 9782503567839 . - Recenze od Michaela Trappa, klasická recenze Bryna Mawra z 11. 11. 2017 .
  • Jessica Wißmann: Ailios Aristeides. In: Manfred Landfester (Ed.): Dějiny starověkých textů. Lexikon autorů a děl (= Der Neue Pauly . Suplementy. Svazek 2). Metzler, Stuttgart / Weimar 2007, ISBN 978-3-476-02030-7 , s. 9-14 (seznam děl, tradice a seznam vydání).

webové odkazy

Poznámky pod čarou

  1. ^ Schröder: Svatá hlášení. Heidelberg 1986, s. 9
  2. Loeb sv. 1. Obecný úvod