Antoninus Pius

Antoninus Pius
Mnichov Glyptothek
Socha Antonina Pia ve vojenské zbroji (Vatikánská muzea)

Antoninus Pius (narozen 19. září 86 v Lanuviu ; † 7. března 161 tamtéž) byl římský císař od 10. července 138 do své smrti . Římská říše zažil jeho poslední dlouhé období míru pod sebou, čtvrtý ze šesti adoptivních císařů a zakladatel Antonine dynastie . Jeho rodné jméno bylo Titus Aurelius Fulvus Boionius Arrius Antoninus . Jako císař si říkal Titus Aelius Hadrianus Antoninus Augustus Pius .

Počet řádků a postup

Antoninova rodina pocházela z Nemausus ( Nîmes ) v jižní Galii ( provincie Gallia Narbonensis ). Jeho rodiči byli Titus Aurelius Fulvus , který byl konzulátem v roce 89 , a Arria Fadilla , dcera dvojnásobného sufita konzula Gnaeus Arrius Antoninus . Antoninus vyrostl v Loriu poblíž Říma a kolem roku 110 se oženil s Annií Galerií Faustinou . Prošel normální senátorskou kariérou ( kvestor 111, Praetor 117, konzul 120, prokonzul provincie Asie 135/136 nebo o rok dříve). Hadrianus udělal z Antonina jednoho ze čtyř bývalých konzulů, kteří byli odpovědní za jurisdikci v Itálii, a člena jeho trůnové rady (Consilium) .

Hadrian ho 24. ledna 138 jmenoval svým nástupcem, vychoval ho k Caesarovi a přijal ho 25. února poté, co zemřel následník trůnu a Caesar Lucius Aelius . Antoninus měl současně adoptovat synovce své manželky Marcus Annius Verus (později císař Mark Aurel ) a syna Aeliuse (později známého jako Lucius Verus ). Je zřejmé, že 51letý by měl sloužit pouze jako zástupný symbol; podle pozdější tradice pro Anniuse Veruse, jeho synovce sňatkem (a tedy pravděpodobně nejbližšího příbuzného muže), který sám byl pro říši ještě příliš mladý. Existují však důkazy o tom, že nevyléčitelně nemocný Hadrián chtěl ve skutečnosti upřednostnit ještě mladšího Luciuse Veruse, který byl v únoru 138 zasnouben s Antoninovou dcerou Faustinou .

Po Hadriánově smrti v létě jej Antoninus vystřídal jako Augusta a císaře . Okamžitě rozhodně zasáhl do nařízení stanoveného Hadriánem a zdůraznil Marka Aurelia silněji než Luciuse Veruse: Zasnoubení jeho dcery Luciusovi Verovi, které nařídil Hadrián, bylo rozpuštěno, místo toho si ji Antoninus vzal za Marka Aurelia (Annius Verus) a učinil ho tak pouze císařský zeť.

Panování

Vláda Antonina Pia byla po Augustovi druhým nejdelším římským císařem před koncem starověku , ačkoli ve skutečnosti byl zamýšlen pouze jako přechodný císař .

Územní expanze římské říše (červená) v roce 150 nl v době vlády Antonina Pia; Bosporská říše (žlutá)

Zahraniční politika a armáda

Antonine Wall

Ve výzkumu se má za to, že Hadrian si za svého nástupce vybral Antonina, který nebyl nijak zvlášť vojensky odlišený, protože doufal, že bude pokračovat ve své politice konsolidace říše, nikoli expanze. Na začátku své vlády, možná od roku 139, nejpozději v letech 142 až 144, nechal Antoninus Quintus Lollius Urbicus přesunout hranici v Británii k Antoninově zdi pojmenované po něm , která byla postavena asi 160 km severněji než jeho předchůdce Hadriánova zeď vede od Firth of Forth k Firth of Clyde . Císař se znovu stal uznávaným císařem ; pravděpodobně chtěl rozptýlit pochybnosti o své vhodnosti vládnout prostřednictvím vojenského úspěchu. Kvůli chudým zdrojům je sporné, zda Antoninus, který u příležitosti operací zasáhl pamětní mince, také uspořádal triumfální průvod .

Sesterce (cca. 141 až 143) s obrazem Antonina Pia. Na zadní straně drží císař ruku u hlavy arménského panovníka, aby na něj nasadil čelenku.

Také v horním Německu , pravděpodobně v letech 159/60, se Limes posunul vpřed o 25 až 30 kilometrů na sever a na východ; důvody této akce nejsou známy. Vzhledem k tomu, že v roce 158 byly v pevnosti Neckarburken provedeny rozsáhlé stavební práce, zdálo se, že byl krátce poté vydán rozkaz opustit tábor a posunout Limes vpřed jako překvapení.

Říše byla ušetřena velkých krizí, ale na ostatních hranicích říše došlo k nepokojům a menším konfliktům, od 145 do 152 v Mauritánii , poté od 152 do 153 v Horním Egyptě a Dacii . Vláda Antonina nebyla čistým časem míru. Na středním Dunaji přispěl Antoninus k bezpečnosti hranice instalací kvadratického krále (mince nesou legendu rex Quadis datus , „král byl dán quadům“). Na východě vznikalo napětí s Parthy ke konci vlády kvůli okupaci arménského trůnu ; od asi 158 vojáků a zkušených vojenských vůdců bylo přemístěno k římské východní hranici (viz také Parthská válka Luciuse Veruse ). Bezprostředně po Antoninově smrti vypukla mezi jeho nástupci válka, stejně jako o několik let později na dunajských hranicích. Zda Antoninus byl spoluúčastí na tomto vývoji, je sporná ve výzkumu.

Domácí politika

Antoninus interně, na rozdíl od svého předchůdce, udržoval se Senátem prokazatelně dobrý vztah. Vzhledem k tomu, že dosáhl zbožštění Hadriána v prvním roce jeho vlády, dostal přezdívku Pius („zbožný“). V roce 145 n.l. zasvětil chrám postavený na počest Hadriána, tzv. Hadrianeum . Na rozdíl od císařů před ním a po něm Antoninus během své vlády nikdy neopustil Itálii, ale postaral se o správu říše prostřednictvím svých guvernérů nebo dopisů (z nichž některé jsou zapsány ve městech, jako je Efez ). Marcus Aurelius a Lucius Verus neopustili Itálii ani za vlády Antonina a na rozdíl od dříve určených nástupců nenavštívili armády umístěné na hranicích. Někteří vědci mají podezření, že Antoninus se obával, že by vojska mohla vyhlásit císaře Marka Aurelia, a proto ho po svém boku nepustil.

Smrt a pohřeb

Podle pozdní (nespolehlivé) tradice Antoninus viděl, jak přichází jeho vlastní smrt, a nechal si v noci po jeho smrti přinést malou sochu bohyně Fortuny z jeho ložnice do sochy jeho nástupce Marka Aurelia , pravděpodobně po otravě jídlem . Nechal slogan „vyrovnanost“ předat pretoriánům , kteří byli vždy nervózní ze změn císařů a nevyřešených otázek moci.

Tělo Antonina Pia bylo pohřbeno v Hadriánově mauzoleu (později Castel Sant'Angelo ).

bobtnat

Zdroje jsou nepříznivé pro dlouhou vládu Antonina. Klidný průběh jeho vlády, nedostatek velkolepých událostí, absence velkých vojenských konfliktů pravděpodobně významně přispěly k relativně řídkým zprávám starověkých historiků. Hlavním zdrojem je pozdní starožitný životopis císaře v Historia Augusta . Toto historické dílo je obecně považováno za nespolehlivé, protože některé jeho životní popisy císařů nabízejí fiktivní informace. Stručný popis vlády Antonina je však jednou z cenných částí práce; je obecně důvěryhodný, protože obsahuje materiál ze starších dobrých záznamů. Cassius Dio se zabýval dobou v sedmdesáté knize své historické práce, která se dochovala jen fragmentárně. Další literární prameny jsou písmena Marcus Cornelius Fronto a Mark Aurel je samostatně výdělečně odrazy. Existují také numismatické a archeologické důkazy. Mince poskytují cenné informace o císařově autoportrétu. Numismatické hmotné zdroje mimo jiné naznačují oslavu dekanátu Antonína Pia.

recepce

Starověk

Zdrženlivý styl vlády Antoninus našel velké uznání ve vládnoucí třídě říše. V případě římského městského obyvatelstva se naopak zdá, že jeho jemnost poškodila jeho autoritu. Pozdní zdroj starožitností, Epitome de Caesaribus , uvádí, že když existovaly obavy z hrozící krize zásobování, byl císař zasypán kameny a místo toho, aby potlačil nepokoje, vysvětlil situaci davu a tím je uklidnil.

Svěcení Antoninus konala u příležitosti oslav na jeho pohřbu. Chrám, který postavil na římském fóru pro Faustinu, která zemřela v roce 141, byl po jeho smrti také zasvěcen jeho kultu ; chrám Antonina Pia a Faustina je jedním z nejzachovalejších římských chrámů i dnes. Na jeho počest byl také postaven sloup na Marsu . Zachoval se z ní pouze základ.

Antoninus byl jeho nástupcem Marcem Aureliem velmi chválen a úsudek starověkých historiků o jeho povaze a jeho vládě byl jednomyslně velmi pozitivní. Po jeho smrti a jeho zbožštění nechal jeho adoptivní syn a nástupce Mark Aurel vyrazit několik konsekračních denárů, které Antoninus Pius v legendě kolem svého portrétu označil jako Bůh (DIVVS ANTONINVS) a na zadní straně nápis DIVO PIO kolem orla, hranice , sloup Antonina Pia nebo oltář. Další vysvěcovací mince byla ražena za Deciuse .

Ražení mincí Divus (denár) pro Antonina Pia pod Markem Aurelem
Reverzní denár s oltářem

Moderní

Pokud jde o domácí, právní a finanční politiku, moderní výzkum v zásadě sdílí příznivé hodnocení císařových úspěchů ve zdrojích a uznává úspěchy jeho konsensuálně orientovaného přístupu. Není pochyb o oprávněnosti velmi výhodných starodávných soudů o jeho charakteru. Chlubivá slova Marka Aurelia jsou často citována zdlouhavě. Willy Hüttl, který v letech 1933 až 1936 vydal rozsáhlou vědeckou biografii císaře, dvoudílnou standardní práci, která byla autoritativní po celá desetiletí, ho označil za jednoho z nejideálnějších vládců mezi římskými císaři. Ernst Kornemann (1939) ho popsal jako „schopného právníka a administrativního úředníka“. Alfred Heuss (1960) uvedl, že Antoninus byl „mimořádně svědomitý člověk s přísným smyslem pro povinnost“; splnil monarchický ideál doby. Anthony Birley (1966) uvedl, že Antoninus uvedl „příklad skvělé postavy na trůně“. Karl Christ (1988) uvedl, že „ústřední oblasti, zejména finanční politika a státní správa“ dosáhly za Antonina „téměř hladké dokonalosti“. Císař splnil očekávání obyvatel v naději na mír a prosperitu „téměř dokonalým způsobem“: „Protože jeho velký úspěch jako vládce, jeho obecná popularita jsou založeny na skutečnosti, že požadavky a přání jeho doby odpovídaly jeho vlastním záměrům neobvyklým způsobem, ano, že ji ztělesnil v nejvyšší míře. “Podobný úsudek učinila i hraběnka Temporini hraběnka Vitzthum (1997). Napsala, že Antoninus byl „dokonalým správcem“: „Zavedené správní struktury fungovaly s trvalou spolehlivostí. Navzdory velké štědrosti v Římě a provinciích opustil Antoninus dobře zásobenou státní pokladnu. “

V oblasti kulturní a náboženské politiky je zdůrazněn konzervativní postoj císaře a jeho důraz na romanismus - na rozdíl od Hadriánova nadšení pro řeckou kulturu -. Jeho udržování tradice je hodnoceno částečně jako smysluplné, částečně zastaralé. Alfred von Domaszewski v roce 1909 poznamenal, že Antoninus obnovil „slavnostní zvyky zcela zmrzlého náboženství šedých prehistorických dob“. Ernst Kornemann (1939) uvedl, že Antoninus „poznal nebezpečí, že helenismus a helenistický orientalismus ohrožují římsko-italské prvenství v říši“. Nedodržoval „Hadriánovy romantické dění“, ale „pokusil se vytvořit změnu oživením starověké římské víry a vysokých ctností předků“. Karl Christ (1988) napsal, že politika náboženství odráží „důrazný, silně vyjádřený archaismus“, který je pro Antonina charakteristický. Hildegarda Temporini-hraběnka Vitzthum (1997) poukázala na to, že žádný císař od Augusta „nepracoval tak silně jako on pro návrat ke kultovním a mýtickým kořenům Říma“. Bernard Rémy (2005) se postavil proti myšlence, že Antoninus kultivoval úzkoprsý konzervatismus a pokusil se obnovit dlouho opuštěné rituály.

Historici hodnotí vojenskou a zahraniční politiku odlišně a většinou nepříznivě. Je mezi nimi velmi rozšířené, že Antonínův nedostatek vojenských zkušeností vedl k zanedbávání bezpečnostní politiky. Nevšiml si, že došlo ke kritické situaci, jejíž vojenské vedení bylo nakonec svěřeno jeho nástupci. Již Theodor Mommsen posuzována na přednášce v roce 1883, že Antoninus byl „příliš mírumilovný“. Alfred von Domaszewski (1909) kritizoval uvolnění vojenské disciplíny: „Železná disciplína (...) ustoupila až příliš připravené toleranci.“ Ernst Kornemann zaujal tento názor se zvláštním odhodláním. V roce 1939 napsal, že císařovy city byly pacifistické , že byl zcela nesoldatický a že jeho zahraniční politika byla proto chybou: „Z pohledu zahraniční politiky žil zcela v oblacích.“ Anthony Birley (1966) také vyjádřil názor že Antoninus měl příliš malý zájem věnovaný vojenským záležitostem. Hermann Bengtson (1973) uvedl, že „v důsledku slabé zahraniční politiky“ bylo zaseto „semeno budoucího úpadku“. Hildegarda Temporini-hraběnka Vitzthum (1997) naproti tomu považovala tuto kritiku za přehnanou, protože nenašla žádný základ ve zdrojích; moderní kritici by se odchýlili příliš daleko od zdrojů.

literatura

  • Günter Aumann : Antoninus Pius. Zapomenutý císař. Reichert, Wiesbaden 2019, ISBN 978-3-95490-393-1 ( technická recenze ).
  • Michael Grant : The Antonines. Přechod Římské říše. Routledge, London 1994, ISBN 0-415-10754-7 .
  • Wolfgang Havener: Základní kámen nebo zástupný symbol? Antoninus Pius a jeho postavení v „dynastii“ adoptivních císařů. In: Gymnasium 125, 2018, s. 221–249.
  • Willy Hüttl: Antoninus Pius. 2 svazky. Arno Press, New York 1975, ISBN 0-405-07089-6 (dotisk vydání Praha 1933 a 1936; základní zastoupení v německém jazyce).
  • Christoph Michels : Antoninus Pius a vzory římských princeps. Panovnická akce a její zastoupení ve vysoké imperiální éře. De Gruyter, Berlín / Boston 2018, ISBN 978-3-11-057235-3 .
  • Christoph Michels, Peter Franz Mittag (ed.): Za příběhem. Antoninus Pius v neliterárních pramenech. Franz Steiner, Stuttgart 2017, ISBN 978-3-515-11650-3 .
  • Bernard Rémy: Antonine le Pieux, 138-161. Le siècle d'or de Rome. Fayard, Paris 2005, ISBN 2-213-62317-1 .
  • Hildegarda dočasná hraběnka Vitzthum : Antoninus Pius. In: Manfred Clauss (ed.): Římští císaři. 55 historických portrétů od Caesara po Justiniána. 4. aktualizované vydání. Beck, Mnichov 2010, ISBN 978-3-406-60911-4 , s. 137-144.
  • Sabine Walentowski: Komentář k Vitě Antoninovi Piovi z Historia Augusta (= Antiquitas. Série 4: Příspěvky k výzkumu Historia Augusta. Série 3: Komentáře. Sv. 3). Habelt, Bonn 1998, ISBN 3-7749-2835-5 .
  • Peter Weiß : Příkladné císařské manželství. Dvě usnesení Senátu o smrti starší a mladší Faustiny, nová paradigmata a formování „Antoninova“ principu. In: Chiron 38, 2008, s. 1-45.

webové odkazy

Commons : Antoninus Pius  - album s obrázky, videi a zvukovými soubory

Poznámky

  1. řečtina Αντωνίνος ο Ευσεβής
  2. Peter Weiß : Vojenské diplomy a historie říše. Konzulát L. Neratia Procula a prehistorie parthské války za vlády Marca Aurela a Luciuse Veruse. In: Rudolf Haensch , Johannes Heinrichs (Hrsg.): Herrschen und Verwalten. Každodenní život římské správy ve vysoké imperiální éře, Kolín nad Rýnem 2007, s. 160–172.
  3. Paolo Maini: Smrt sýrem: případ Antonina Pia. In: Würzburger medical history reports 23, 2004, str. 513-515.
  4. ^ Historia Augusta , Antoninus Pius 12, 5-6 .
  5. ^ Anthony Birley: Hadrián k Antonínům . In: The Cambridge Ancient History , 2. vydání, sv. 11, Cambridge 2000, str. 132–194, zde: 149.
  6. ^ Historia Augusta , Antoninus Pius (text a anglický překlad) .
  7. ^ Cassius Dio 70 (anglický překlad) .
  8. ^ Georg Wissowa: Decennalia . In: Paulys Realencyclopadie der klasické starověku . páska 4 . Stuttgart 1901, Sp. 2266 .
  9. Epitome de Caesaribus 15.9.
  10. Kurz viz Anthony Birley: Mark Aurel , Mnichov 1968, s. 211 f.
  11. Ursula Kampmann: Mince římské říše. Regenstauf 2004, strana 149
  12. Viz např. B. Paul von Rohden : Aurelius 138 . In: Paulys Real-Encyclopädie der classischen Altertumswwissenschaft (RE), svazek II 2, Stuttgart 1896, Sp. 2493-2510, zde: 2505 f., 2508-2510; Alfred von Domaszewski: Dějiny římských císařů. Sv. 2, Lipsko 1909, str. 213-216; Theodor Mommsen: Römische Kaisergeschichte , Mnichov 1992, s. 406; Rudolf Hanslik : Antoninus 1 . In: Der Kleine Pauly , sv. 1, Stuttgart 1964, s. 407-409, zde: 408; Anthony Birley: Hadrián Antonínům. In: Cambridge dávná historie. 2. vydání, sv. 11, Cambridge 2000, s. 132-194, zde: 153 f .; Bernard Rémy: Antonin le Pieux 138-161 , Paříž 2005, s. 286 f.
  13. ^ Willy Hüttl: Antoninus Pius , sv. 1, Praha 1936, s. 352.
  14. ^ Ernst Kornemann: římské dějiny. 2, 6. vydání, Stuttgart 1970 (1. vydání 1939), s. 276.
  15. Alfred Heuss: Římské dějiny. 4. vydání, Braunschweig 1976 (1. vydání 1960), s. 352.
  16. ^ Anthony Birley: Mark Aurel , Mnichov 1968 (anglické původní vydání 1966), s. 205 f.
  17. Karl Christ: Dějiny římské říše. 3. vydání, Mnichov 1995 (1. vydání 1988), s. 330 f.
  18. ^ Hildegarda Temporini hraběnka Vitzthum: Antoninus Pius . In: Manfred Clauss (ed.): Římští císaři. 55 historických portrétů od Caesara po Justiniána , Mnichov 1997, s. 137–144, zde: 143.
  19. ^ Alfred von Domaszewski: Dějiny římských císařů , sv. 2, Lipsko 1909, s. 214.
  20. ^ Ernst Kornemann: Römische Geschichte , sv. 2, 6. vydání, Stuttgart 1970 (1. vydání 1939), s. 276.
  21. ^ Karl Christ: Dějiny římské říše , 3. vydání, Mnichov 1995, s. 330.
  22. ^ Hildegarda Temporini hraběnka Vitzthum: Antoninus Pius . In: Manfred Clauss (ed.): Římští císaři. 55 historických portrétů od Caesara po Justiniána , Mnichov 1997, s. 137–144, zde: 141.
  23. ^ Bernard Rémy: Antonin le Pieux 138-161 , Paříž 2005, s. 274, 286, 288.
  24. ^ Theodor Mommsen: Römische Kaisergeschichte , Mnichov 1992, s. 391.
  25. ^ Alfred von Domaszewski: Dějiny římských císařů , sv. 2, Lipsko 1909, s. 213.
  26. ^ Ernst Kornemann: Römische Geschichte , sv. 2, 6. vydání, Stuttgart 1970 (1. vydání 1939), str. 276, 279.
  27. ^ Anthony Birley: Mark Aurel , Mnichov 1968 (anglické původní vydání 1966), s. 206.
  28. ^ Hermann Bengtson: Roman History , Mnichov 1973, s. 307.
  29. ^ Hildegarda Temporini hraběnka Vitzthum: Antoninus Pius . In: Manfred Clauss (ed.): Římští císaři. 55 historických portrétů od Caesara po Justiniána , Mnichov 1997, s. 137–144, zde: 137, 144.
předchůdce Kancelář nástupce
Hadrián Římský císař
138–161
Mark Aurel a Lucius Verus