Albrecht Alt

Albrecht Alt, starozákonní učenec v Lipsku (1925)

Albrecht Alt (narozený 20. září 1883 v Stubach blízkosti Diespeck ( Franky ), † otevřená 24 April, 1956 v Lipsku ) byl německý protestantský teolog a profesor ze Starého zákona v Greifswaldu , Basilej , Halle a Lipsku . Zaměřil se na geografii, sociální historii a právo Izraele a okolních zemí v biblických dobách a do teologie zavedl územní historickou metodu.

Žít a jednat

Albrecht Alt vyrostl na protestantské faře , konkrétně ve Stübachu. Jeho otec Friedrich Alt zemřel v roce 1898, jeho matka Caroline se narodila jako Alt v roce 1929. Až do 17. století byli jejich předci většinou pastoři nebo učitelé.

Od roku 1894 do roku 1898 navštěvoval Progymnasium v Neustadt an der Aisch , v letech 1898 až 1902 absolvoval gymnázium v Ansbachu a v letech 1902 až 1906 studoval protestantskou teologii na univerzitě v Erlangenu a na univerzitě v Lipsku. Jako středoškolák se naučil nejen hebrejštinu, ale i další starověké orientální jazyky; později ovládal palestinskou arabštinu téměř jako místní.

Když byl kandidátem na kázání, stipendium bavorské regionální církve mu umožnilo zúčastnit se učitelského kurzu na Německém evangelickém institutu pro klasická studia ve Svaté zemi : zkušenost, která formovala další Altovu teologickou cestu (leden až květen 1908 ). Ve stejném roce 1908 se stal inspektorem Teologické studijní budovy v Greifswaldu . Doktorát získal v roce 1909 v Greifswaldu a docentem se stal v roce 1912: v roce 1909 předložil skript Izrael a Egypt jako doktorát a současně habilitaci na univerzitě v Greifswaldu . V letech 1912/1913 pracoval v Jeruzalémském institutu a nadále hledal příležitosti k práci v Palestině.

Během studií byl Alt členem křesťanských studentských spolků Erlanger Wingolf , Leipziger Wingolf a Munich Wingolf .

V roce 1912 se Alt stal docentem v Greifswaldu a v roce 1914 řádným profesorem po boku Bernharda Duhma na univerzitě v Basileji . Během první světové války sloužil v německé orientální armádě jako zdravotník a nakonec jako vedoucí kartografického oddělení a zaměstnanec německo-tureckého velení památkové ochrany . Po válce byl dočasně opět profesorem v Basileji , později děkan v kostele na Vykupitele v Jeruzalémě . V roce 1921 byl jmenován profesorem na teologické fakultě v Halle a v roce 1923 na univerzitě v Lipsku, byť s ročním volnem, aby ukončil svou činnost v Jeruzalémě.

Během akademických letních prázdnin od roku 1924 do roku 1931 pořádal Albrecht Alt v Jeruzalémě učitelské kurzy, kterým podle vlastního přiznání hodně dlužil za vlastní výzkum. Po roce 1935 už do Palestiny nepřišel. Rudolf Smend popisuje 20. a 20. léta 20. století jako vrchol Altovy akademické kariéry. Rychle za sebou se objevilo několik zásadních děl, což je pro Alt typické, jednalo se o malé spisy, mezi něž patří:

  • 1925 Dobytí Izraelitů v Palestině;
  • 1925 Judas Gaue za Josijáše;
  • 1925 vzestup Jeruzaléma;
  • 1927 Systém kmenových hranic v Knize Joshuově;
  • 1929 Bůh otců;
  • 1929 Systém asyrských provincií na půdě Izraelské říše;
  • 1930 Vznik států Izraelity v Palestině;
  • 1934 Počátky izraelského práva;
  • 1934 Role Samaří při vzniku judaismu.

Alt nesympatizoval s nacionálním socialismem a nepřipojil se k žádné z jeho organizací, ale snažil se dobře provádět svou vědeckou práci a teologické učení a velkou část z toho zachránit v poválečném období. V roce 1934 se objevil ve dvou publikacích proti antisemitskému používání Starého zákona. Na rozdíl od Emanuela Hirsche a Waltera Grundmanna v sérii článků z roku 1939 zdůraznil, že obyvatelstvo Galileje bylo převážně židovské a že spekulace, populární mezi německými křesťany, o nežidovském původu Ježíše z Nazaretu, byla proto neopodstatněná .

V letech 1941 až 1947 musel v Lipsku sám studovat starozákonní studia, včetně lekce hebrejštiny, protože jeho dva asistenti byli povoláni do Reichswehru a zemřeli ve válce. Během této doby věnoval více než 20 hodin týdně, jednou dokonce 29, akademickému vyučování.

V Lipsku učil do podzimu 1955 a na jaře 1956 zemřel na rakovinu plic.

Náhrobek Albrechta Alt na Lipském jižním hřbitově

Známými studenty Albrechta Alt byli Gerhard von Rad , Martin Noth , Siegfried Herrmann a Herbert Donner .

Albrecht Alt byl od roku 1938 ženatý s Hildegardou Langeovou, která měla doktorát z dějin umění, a přednášející.

učit

Albrecht Alt byl otevřený různým přístupům výzkumu a učinil je plodnými pro starozákonní vědu: ovlivnili ho historici Eduard Meyer a Albert Hauck i sociolog Max Weber . Alt vytvořil obraz počátků Izraele, který se výrazně lišil od biblické reprezentace. Na rozdíl od příběhů o dobytí a zničení v knize Joshua předpokládal v podstatě mírové dobytí Izraelitů ; V rytmu transhumance Izraelité postupně postupovali ze stepi do obdělávané země. (Zvláště v německém starozákonním stipendiu po roce 1945 byl Altův model velmi atraktivní jako alternativa k násilnému zabírání půdy v ideologii nacionálně socialistické .)

Během následujícího období vzniku státu Izrael se Altův přístup změnil, zaměřil se na Davidova „politického génia“. David krok za krokem využil příležitosti a vybudoval tento nový stát a vytvořil „velkou říši“. Rudolf Smend poznamenal, že je těžké si představit, že Alt neměl na mysli dílo Bismarcka .

Vyznamenání

Vybraná díla

  • Bůh otců. Příspěvek k prehistorii izraelského náboženství (= příspěvky k vědě Starého a Nového zákona 3.12); Kohlhammer: Stuttgart 1929.
  • Původ Hyksósů v nové perspektivě (= zprávy o jednáních Saské akademie věd v Lipsku. Filologicko-historická třída 101,6); Akademie-Verlag: Berlin 1954.
  • Malé spisy o historii lidu Izraele. Výběr v pásmu ; Evangelische Verlags-Anstalt: Berlin 1962 [1963].
  • Městský stát Samaria (= zprávy o jednáních Saské akademie věd v Lipsku. Filologicko-historická třída 101,5); Akademie-Verlag: Berlin 1954.
  • Počátky izraelského práva (= zprávy o jednáních Saské akademie věd v Lipsku, filologicko-historická třída 86,1); Hirzel: Lipsko 1934.
  • Národy a státy Sýrie v rané antice (= Starověký Orient: společná zastoupení 34,4); Hinrichs: Lipsko 1936.

literatura

webové odkazy

Individuální důkazy

  1. Rudolf Smend: Albrecht Alt 1883–1956 , 1984, s. 293.
  2. Rudolf Smend: Albrecht Alt 1883–1956 , 1984, s. 303.
  3. Rudolf Smend: Albrecht Alt 1883–1956 , 1984, s. 294.
  4. Alt se od této práce později distancoval, viz Rudolf Smend: Albrecht Alt 1883–1956 , 1984, s. 298.
  5. August Winkler: Vademekum Wingolfitikum , Wingolfsverlag, Wolfratshausen 1925, s. 159.
  6. Rudolf Smend: Albrecht Alt 1883–1956 , 1984, s. 295.
  7. ^ Rudolf Smend: Albrecht Alt 1883-1956 , 1984, s. 300.
  8. Rudolf Smend: Albrecht Alt 1883–1956 , 1984, s. 287. Srov. Albrecht Alt: Falešný a pravý bůh Starého zákona (1934) a Albrecht Alt, Joachim Grech , Gerhard von Rad : Guidance to Christianity through the starý zákon (1934).
  9. ^ Rudolf Smend: Albrecht Alt 1883-1956 , 1984, s. 287f.
  10. Rudolf Smend: Albrecht Alt 1883–1956 , 1984, s. 289.
  11. Robert Neuwirt: Albrecht Alt , rok Baudenbach neznámý
  12. Eckhard Lessing: Historie německy mluvící protestantské teologie od Albrechta Ritschla po současnost . 1918-1945. páska 2 . Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2004, ISBN 3-525-56954-8 , s. 176 .
  13. Rudolf Smend: Kritici a exegeté. Portrétní skici o čtyřech stoletích starozákonní vědy . Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2017, ISBN 978-3-525-53142-6 , s. 667 .
  14. ^ Sebastian Grätz:  Alt, Albrecht. In: Michaela Bauks, Klaus Koenen, Stefan Alkier (eds.): Vědecký biblický slovník na internetu (WiBiLex), Stuttgart 2006 a násl.
předchůdce úřad vlády nástupce
Gustaf Dalman Evangelický luteránský probošt Jeruzaléma
1921–1922
Hans Wilhelm Hertzberg