Aaron (biblická osoba)

Aaron, vyobrazení ze 14. století

Aaron ( hebrejsky אַהֲרֹן Aharon ; arabština هارون Harun , pravděpodobně z egyptského „3 rn “ „skvělé je jméno (Boží)“, nebo změnou zvuku z l na r z hebrejštiny ֹןוֹן, ahǎlôn „stanový muž“ nebo z hebrejštiny ןון Aron „archa, box“) je podle biblické tradice ( 2. kniha Mojžíšova ) starší Mojžíšův bratr a první velekněz Izraelců. Sestrou těch dvou byl Mirjam .

Aaron byl synem Amrama a Jochebeda z kmene Levi a o tři roky starší než Mojžíš, jehož mluvčí (biblický „ústa, prorok“; Ex 4,14  EU ; 7,7 EU ) se podílel na izraelské práci za osvobození a legislativa byla .

Biblická tradice

Áron dostal dědičný úřad velekněze ( Áronovo kněžství ) od Mojžíše jménem Boha ( Ex 29  EU ). Zástupci dvanácti izraelských kmenů měli podle Knihy Exodus dvanáct barů na sadě archy . Skutečnost, že pouze Aaronův prut byl zelený (botanický název Arum je odvozen od tohoto incidentu ), byla považována za známku jeho zvolení ( Num 17  EU ). Aaron porušil důstojnost svého úřadu na hoře Sinaj tím, že vyrobil zlaté tele a vzbouřil se proti Mojžíšovi ( číslo 12,1  EU ).

Se svou ženou Elischeba , dcera Amínadabův , on byl otec Nádab , Abiu , Eleazar a Itamar ( Ex 6.23  EU ). Podle Lev 10.1  EU zemřeli první dva nepřirozenou smrtí, když se pokoušeli uctívat Boha v rituálu, který vynalezli, místo toho, který dal Bůh. Protože podle Num 20.12  EU a Num 20.24  EU oba bratři, Áron a Mojžíš, nerespektovali Boží pokyny v posledním ročníku Exodu u „vody Meriba“, Bůh nedovolil ani jednomu z nich vstoupit do „zaslíbené země“ Kanaán .

Áron zemřel cestou do země Edom na hoře Hor . Za svého nástupce jmenoval Mojžíš za velekněze Áronova syna Eleazara , který ho doprovázel na cestě na horu. Hora Hor je dnes známá jako Jabal Harun , takže je pojmenována podle arabského hláskování Árona . Tam, kousek na jih od skalního města Petra v Jordánsku , můžete navštívit místo, které je podle tradice považováno za Áronův hrob.

Aaron v islámu

Mešita byla postavena na vrcholu hory Aaron
Áronova hrobová jeskyně

Áron je jako Harun jedním z proroků islámu ( Korán , súra 19:51). Podle biblické tradice je to Musův bratr ( Mojžíš ) a Imranův syn ( Amram ). V súře 7 141 je označován jako Musův kalif (zástupce). Podle islámské tradice byl poslán Alláhem k obyvatelům Židů v Izraeli, aby hlásal jeho poselství, totiž aby nesloužil žádnému bohu kromě Alláha a nikoho s ním nespojoval, a jen aby činil dobro a neubližoval lidem.

Na rozdíl od biblického znázornění není Áron v Koránu představován jako svůdce Izraelitů. Stavitelem zlatého tele je Samaritán ( as-Sāmirī ). Když se Mojžíš po svém společenství s Bohem na hoře Sinaj vrací, je naštvaný, že se Áron nezřekl izraelských dětí. Místo toho jim zůstal připomínat správnou víru a to, že je vůdcem ( al-amīr ) v Mojžíšově nepřítomnosti ( súra 20 , 92–94).

Je uctíván jako svatý Nabi Harun . Jeho Qubba (budova islámského hrobu) s hrobovou jeskyní dole na vrcholu 1400 metrů vysokého Jabal Harun je cílem poutníků, kteří doufají, že budou vyléčeni ze svých nemocí.

Aaron v umění

Ve výtvarném umění se Aaron často objevuje jako vedlejší postava v ilustracích Mojžíšova příběhu. Obvykle má na sobě roucho židovského velekněze, na středověkých vyobrazeních také biskupský. On je často líčen s kadidelnicí . Pokrývky hlavy, které Mojžíš určil veleknězskému bratrovi Aaronovi, byly Mojžíšovi, podle druhého 39,27–28 ( dříve 39,27–28  EU ) vysokého klobouku z jemného plátna, který je tkaný z hedvábného vlny Steckmuschel, je často jako příčně uložený „Rohy - Mitra “ reprodukováno. Typickým atributem je náprsník s 12 drahými kameny. Barokní reprezentace doslova navazují na tradice oděvu velekněze ve Starém zákoně.
Ve středověku byl Aaron také počítán mezi proroky a hlasatele panenství Marie . V mariánské symbolice to byl zejména Aaronův zázrak s hůlkou, který byl považován za vzor pro narození panny . Například na křtitelnici katedrály v Hildesheimu z doby kolem roku 1230 můžete vidět Aarona se zelenou hůlkou mezi jedenácti suchými hůlkami. Jako starozákonní postava hraje Aaron také roli v ilustracích typologických rukopisů Concordia caritatis od Ulricha von Lilienfelda , Poor Bible a Salvation Mirror .

Rakouský skladatel Arnold Schönberg napsal nedokončenou operu Mojžíš a Aron , která se zabývá biblickým materiálem. Ústředním tématem je vzájemné srovnání výmluvného, ​​ale eticky nezralého Árona a zbožného, ​​ale rétoricky trapného Mojžíše. Operu natočili francouzští režiséři Straub-Huillet . Třetí dějství, které Schoenberg nehudebnil, bylo reprodukováno v mluveném chorálu.

Aaronité

Podle starozákonní židovské tradice byl v čele kněží a tedy svatyně Aaronův potomek, podle postexilického vyjasnění z linie Aaron> Eleazar> Pinchas a nakonec> Zadok („spravedlivý“), který je považován za první velekněz v chrámu Šalamouna (předchůdce kněžské rodiny Zadocidů).

Tyto kněžské potomci Árona jako prvního velekněze se nazývají Aaronites ( aroniːtn̩ ) nebo Kohanim . Pouze potomci rodiny Aaronů z kmene Levi měli oprávnění vykonávat službu ve svatostánku (později v jeruzalémském chrámu ) ( Ex 28,1  EU ). Podle vědecky kontroverzních genetických studií o Kohanimu lze vztah k historické osobě vysledovat prostřednictvím chromozomu Y Aaronitů , jak je identifikován biblický Aaron .

Viz také

literatura

webové odkazy

Commons : Aaron  - Sbírka obrázků

Individuální důkazy

  1. ^ K.Koenen :  Aaron / Aaroniden. In: Michaela Bauks, Klaus Koenen, Stefan Alkier (eds.): The Scientific biblical dictionary on the Internet (WiBiLex), Stuttgart 2006 ff.