1. dopis Petra

Nový zákon
Evangelia
Skutky apoštolů
Pavlovy dopisy
Katolické dopisy
zjevení
St. Peter, freska , kostel Lärbo, Gotland , 13. století

První písmeno apoštola Petra patří do Nového zákona .

autor

Verš 1.1 EU uvádí jako autora apoštola Petra . V 5.1 EU si autor říká „starší kolega a svědek Kristových utrpení“. Píše dopis „prostřednictvím Silvana “ (5,12 EU ) a nazývá Markuse jeho „synem“ (5,13 EU ).

Autorství Petra potvrzuje raná církevní tradice, konkrétně ve 2. století Polycarp , Papias , Clemens Alexandrijský a Irenaeus , ve 3. století Tertullian , Origen a Cyprian . U všech těchto autorů se první Petrova epištola počítá mezi obecně uznávaná písma a její zařazení do kánonu není nikdy zpochybňováno.

Většina historicko-kritických výzkumů dnes pochybuje o tom, že Peter byl autorem, a to z následujících důvodů:

  • Styl 1 Petra je Koine -Greek; a nejen orální, ale i literární koine, která jako rodný jazyk autora naznačuje řečtinu. Mateřským jazykem rybáře Petera z Galileje (který je ve Skutcích 4.13  EU popsán jako nevzdělaný) byla s největší pravděpodobností aramejština. I kdyby Petr znal tehdejší „světový jazyk“, řečtinu, takové písemné ovládání řečtiny lze stěží předpokládat.
  • Autor knihy 1 Petr cituje Starý zákon převážně z řeckého překladu. Pouze 1 Petr 4,8 EU zjevně odkazuje přímo na hebrejský text Prov 10,12  EU .
  • Dopis nezní příliš osobně; Ježíšova tradice je zmiňována pouze v tradičním raně křesťanském jazyce (1 Petr 2,22-25 EU ). Pokud by autorem byla Petrine, dalo by se očekávat, že dopis sdělí výlučné znalosti očitého svědka.
  • Mezi dopisy 1. Petra a Pauliny existují podstatné souvislosti .
  • 1 Petr 1,1 EU předpokládá, že křesťanství se již v Malé Asii prosadilo v různých oblastech.

Argumenty čítače jsou:

  • na Koine -Řecko: Petrus pocházel z Bethsaidy , dvojjazyčného řecko-židovského města (což je podtrženo skutečností, že jeho bratr Andreas měl řecké jméno), a pravděpodobně po celá desetiletí pracoval v řecky mluvící diaspoře. Silvanus / Silas, kterého zmiňuje jako spoluautora, je římským občanem a určitě mluví řecky.
  • Pokud jde o teologii, která je blízká pavlíně: Mezi Petrem a Pavlem existovalo vzájemné uznání a pravděpodobně žádné zásadní teologické rozdíly. Vaše kontroverze zmíněná v Gal 2 : 11–21  EU se netýkala protikladů teologie , ale jejich praktické implementace (Paul obvinil Petra, že nejednal podle jeho teologie ). Old Church nevěděl nic o ostrou teologické kontrast mezi těmito dvěma; tuto teorii přinesla teologie v 19. století.
  • Dopis obsahuje tradiční materiál (pareneze, vyznání, písně): Takový materiál může najít pouze někdo, kdo předpokládá pozdní randění. V textu dopisu o tom není jasná indikace.
  • Pronásledování křesťanů zmíněné v dopise: Člověk nemusí myslet na dobu Trajána (kolem roku 100 n. L.), Protože v dopise nemluví o státním systematickém pronásledování křesťanů. A již v prvních desetiletích po roce 30 n. L. V několika oblastech říše došlo k selektivnímu pronásledování křesťanů pohanským prostředím (např. Pavel na svých misijních cestách nebo neronské pronásledování křesťanů v letech 64 nebo 65 n. L. ).

Kromě Marka (1 Petr 5,13 EU ) je zmíněn také Silvanus (1 Petr 5,12 LUT : „prostřednictvím Silvana, věrného bratra, jsem pro tebe napsal pár slov, jak si myslím“), kdo může být s Pavlovým společníkem Silasem, je totožný. Někteří katoličtí a evangeličtí teologové proto předpokládají, že Silvanus napsal dopis jménem Petera (hypotéza tajemníka), snad v posledních letech Petrova života.

S městem Babylon, které je jako místo složení uvedeno v 5.13 EU , je pravděpodobně míněn Řím .

přijímač

Dopis začíná slovy:

  • Petra , apoštola Ježíše Krista, cizím lidem v rozptýlení v Pontu , Galatii , Kappadokii , Asii a Bithynii , kteří jsou vybráni podle prozřetelnosti Boha Otce, aby při posvěcení Ducha byli poslušní a pokropení krví Ježíše Krista: Milost a pokoj vám budou uděleny stále více!

Podle verše 1.1 EU je dopis zjevně určen křesťanům v rozptylu po Malé Asii . Pouze jižní římské provincie , Lycia , Cilicia a Pamphylia v Malé Asii nejsou zmíněny.

Některé verše, např. B. 2.9 EU nebo 4.3 EU , uveďte jako příjemce nežidovské křesťany, ale není vyloučena čtenářská základna židovských a nežidovských křesťanů. Je to dokonce pravděpodobné, protože v Malé Asii bylo mnoho židovských křesťanů.

Chodit s někým

Po dlouhou dobu byl původ dopisu většinou datován kolem roku 90 nl; dnes exegéti předpokládají časové okno mezi 90 a 130 n. l. Za předpokladu, že apoštol Peter je ve skutečnosti autorem, je dopis datován před nebo kolem 60 let.

obsah

  • Zdravím (1,1–2 EU )
  • Živá naděje křesťanů (1,3–12 EU )
  • Nabádání ke svaté procházce povoláním jako křesťané (1,13 EU – 2,10 EU )
  • Chování Božích služebníků (2,11 EU – 3,22 EU )
  • Církev Kristova (4,1 EU –5,9 EU )
  • Požehnání a pozdravy

Důležitá místa

  • 2.9 EU Kněžství všech věřících

webové odkazy

literatura

  • Norbert Brox : „Peter I. 1. Peter II. 2. Peter“. In: Theologische Realenzyklopädie 26 (1996), str. 308-319
  • Barbara Aland a kol. (Vyd.): Novum Testamentum Graecum. Editio critica maior . Vol.4: The Catholic Letters . Lfg. 2: Dopisy Petra . Teilbd. 1: text ; Teilbd. 2: Doprovodné materiály . Stuttgart 2000 (plné vydání s kritickým textem )
  • Anthony Casurella: Bibliografie literatury o prvním Petrovi . Nástroje a studie nového zákona 23. Brill, Leiden et al. 1996 ISBN 90-04-10488-7
  • Watson E. Mills: 1 Peter . Bibliografie pro biblický výzkum, řada Nového zákona 17. Mellen Biblical Press, Lewiston NY et al. 2000 ISBN 0-7734-2441-5

Komentáře

  • Leonhard Goppel : První Petrov dopis . Kriticko-exegetický komentář k Novému zákonu 12.1. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 8. vydání (1. vydání tohoto nového vydání) 1978, ISBN 3-525-51618-5
  • Norbert Brox: První dopis Petra . Evangelicko-katolický komentář k Novému zákonu 21. Benziger, Curych / Neukirchener Verl., Neukirchen-Vluyn 4., skrz. a doplňkové vydání 1993, ISBN 3-7887-1257-0
  • Uwe Holmer , Werner de Boor : Dopisy Petra a Jidáše . Wuppertal Study Bible, NT 18. Brockhaus, Wuppertal 1994 (obecně srozumitelné, orientované na aplikace)
  • Heiko Krimmer , Martin Holland : První a druhý Peterův dopis . Vydání C, Biblické komentáře 20. Hänssler Verlag, Neuhausen-Stuttgart 1994, ISBN 3-7751-1599-4 (obecně srozumitelné , orientované na aplikaci)
  • Johann Tobias Beck : Peterovy dopisy. Komentář . Dotisk edice Gütersloh, Bertelsmann, 1896. s doprovodem. Gerhard Maier. Brunnen-Verl., Gießen 1995, ISBN 3-7655-9226-9
  • Peter H. Davids: První Petrova epištola . Nový mezinárodní komentář k Novému zákonu. Eerdmans, Grand Rapids 4. tisk. 1998, ISBN 0-8028-2516-8
  • Eduard Schweizer: První dopis Petra . Curychské biblické komentáře 15. Theol. Verl., Curych 4. vydání 1998, ISBN 3-290-17189-2
  • G. Bray (Eds.): James, 1-2 Peter, 1-3 John, Jude . InterVarsity Press, Downers Grove 2000 (pro téměř každý verš příslušný komentář církevních otců v anglickém překladu)
  • John H. Elliott: 1 Peter. Nový překlad s úvodem a komentářem . The Anchor Bible 37 B. Doubleday, New York a kol. 2000, ISBN 0-385-41363-7
  • Karl Hermann Schelkle: Dopisy Petra. Judův dopis . Herderův teologický komentář k Novému zákonu. Herder, Freiburg i. Br. 2002
  • Thomas R. Schreiner: 1, 2 Peter, Žid . The New American Commentary 37. Broadman & Holman, Nashville 2003, ISBN 0-8054-0137-7
  • Benedikt Schwank : První dopis apoštola Petra . Duchovní textová interpretace, sv. 20, Patmos, Düsseldorf 4. vydání 1986, ISBN 3-491-77120-X
  • Donald P. Senior: 1 Peter . Série Sacra Pagina 15. Liturgical Press, Collegeville MN 2003, ISBN 0-8146-5817-2
  • Rebecca Skaggs: Letniční komentář k 1. Petrovi, 2. Petru, Judovi . Letniční komentář Nového zákona. T. & T. Clark International, London 2004, ISBN 0-8264-6569-2 (letniční kostel)
  • Reinhard Feldmeier : První dopis Petra . Teologický komentář k Novému zákonu 15.1. Přepracovat Evang. Verlagsanst., Lipsko 2005, ISBN 3-374-02323-1
  • Karl-Heinrich Ostmeyer : Dopisy Petra a Jidáše (= Poselství Nového zákona), Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2021, ISBN 3-7887-3509-0

Individuální studia

  • Horst Goldstein : Paulinská komunita v prvním Petrově dopise . Stuttgarter Bibelstudien 80. Verl. Kath. Bibelwerk, Stuttgart 1975 ISBN 3-460-03801-2
  • William L. Schutter: Hermeneutika a kompozice v I Peter . WUNT 2/30. Mohr, Tübingen 1989 ISBN 3-16-145118-X
  • Angelika Reichert: Raně křesťanské praeparatio ad martyrium. Studie o složení, tradičních dějinách a teologii 1. dopisu Petra . Příspěvky k biblické exegezi a teologii 22. Lang, Frankfurt a. M. a kol. 1989 ISBN 3-631-41796-9
  • Ferdinand R. Prostmeier: Akční modely v prvním dopisu Petra . Výzkum Bible 63. Echter, Würzburg 1990 ISBN 3-429-01313-5
  • John H. Elliott: Domov pro bezdomovce. Společensko-vědecká kritika 1. Petra, její situace a strategie. S novým úvodem . Fortress Press, Minneapolis 1990 ISBN 0-8006-2474-2
  • Reinhard Feldmeier: Křesťané jako cizinci. Metafora cizinců ve starověkém světě, v raném křesťanství a v 1. Petrově dopise . WUNT 64. Mohr, Tübingen 1992 ISBN 3-16-145982-2
  • Troy W. Martin: Metafora a kompozice v 1 Peter . Série disertačních prací SBL 131. Scholars Press, Atlanta 1992 ISBN 1-55540-665-3
  • Andrew Chester, Ralph P. Martin: Theology of the Letters of James, Peter, and Jude . University Press, Cambridge 1994 ISBN 0-521-35631-8
  • Rainer Metzner: Přijetí Matoušova evangelia v prvním Petrově dopise. Studie o tradičně-historickém a teologickém vlivu 1. evangelia na 1. Petra . WUNT 2/74. Mohr, Tübingen 1995 ISBN 3-16-146378-1
  • Lauri Thurén: Argument a teologie v 1 Peter. Počátky křesťanské pareneze . JSNTSup 114. Academic Press, Sheffield 1995 ISBN 1-85075-546-9
  • Jens Herzer : Peter nebo Paul? Studie o vztahu mezi první Petrovou epištolou a paulínskou tradicí . WUNT 103. Mohr Siebeck, Tübingen 1998 ISBN 3-16-146848-1
  • Barth L. Campbell: Čest, hanba a rétorika 1. Petra . SBLDS 160. Scholars Press, Atlanta 1998 ISBN 0-7885-0510-6
  • Karl-Heinrich Ostmeyer: Křest a překlepy. Prvky a teologie typologií křtu v 1. Korintským 10 a 1. Petra 3 . WUNT 2/118. Mohr Siebeck, Tübingen 2000 ISBN 3-16-147308-6
  • Sharon Clark Pearson: Kristologické a rétorické vlastnosti 1. Petra (= Studies in Bible and Early Christianity. Vol. 45). Mellen, Lewiston NY 2001 ISBN 0-7734-7632-6
  • F. Lapham: Peter: Mýtus, muž a spisy. Studie raného petřínského textu a tradice . JSNTSup 239. Sheffield Academic Press, London a kol. 2003 ISBN 0-8264-6214-6
  • Karl Mathias Schmidt: Připomenutí a připomenutí ve hře s maskami. Epistolografie, rétorika a vyprávění pseudepigrafických dopisů Petra (= Herderovy biblické studie, sv. 38). Herder, Freiburg i. Br., 2003 ISBN 3-451-28184-8
  • Ilmars Hiršs: Lid složený z Židů a pohanů. Ekleziologický přínos prvního Petrova dopisu pro křesťansko-židovský rozhovor . Editoval Martin Rese ve spolupráci s Institutum Judaicum Delitzschianum . Muenster Judaic Studies 15. Lit-Verl., Münster / Hamburg a. 2003 ISBN 3-8258-6618-1
  • Heinz Giesen: Ježíšovo poselství o spasení a církvi. Studie eschatologie a ekleziologie mezi Synoptiky a v prvním Petrově dopise (= Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum Lovaniensium. [ BETL ] 179). Peeters, Leuven a kol. 2004 ISBN 90-429-1516-1
  • Torrey Seland: Cizinci ve světle. Filonické pohledy na křesťanskou identitu u 1. Petra (= Biblická interpretační řada, svazek 76). Brill, Leiden / Boston 2005 ISBN 90-04-14491-9

Viz také

Individuální důkazy

  1. ↑ Markus Vinzent : Vzkříšení Krista v raném křesťanství. Herder Verlag, Freiburg 2014, ISBN 978-3-451-31212-0 , s. 72-74.
  2. ↑ Udo Schnelle : Úvod do Nového zákona. Göttingen 1996, s. 460.
  3. ^ Marlis Gielen : První dopis Petra. In: Martin Ebner , Stefan Schreiber (ed.): Úvod do Nového zákona. 3. revidováno. Vyd., Kohlhammer, Stuttgart 2020, s. 521-533 (zde: s. 529 f.).
  4. ↑ Např. Klaus Berger : Komentář k Novému zákonu . Gütersloh 2011, s. 909 f.: „Mezi 50 a 55 n.l.“