Čajová konvice Yixing

Čajová konvice Yixing vyrobená ze Zǐshā - hlíny -紫砂 泥, zǐshāní  - „ purpurové pískové hlíny
Nádobí na přípravu čaje ve stylu „Gong-fu“

Yixing konvička ( Chinese 宜興紫砂茶壺 / 宜兴紫砂茶壶, Pinyin Yixing zǐshā cháhú , obvykle krátký紫砂壺 / 紫砂壶, zǐshāhú ) je keramická nádoba z pálené hlíny, neglazované pro infuzi čaj . Tyto konvice se tradičně vyrábějí v oblasti kolem čínského města Yixing na západním břehu jezera Tai-Hu na jihu provincie Jiangsu v deltě Jang-c'-ťiang . Jejich použití je doloženo již od 15. století; od té doby jsou nezbytnou součástí čínské čajové kultury . Hrají zvláštní roli při přípravě čaje ve stylu „Gong-Fu“ , který se vyvinul v jihočínské provincii Fujian a v oblastech kolem měst Chaozhou a Shantou , ale jsou rozšířené po celé Číně. Od 17. století jsou vyváženy do Evropy pod obchodním názvem „Buccaro“ a jsou napodobovány v Nizozemsku , Anglii a Německu . Konvice od společnosti Yixing inspirovaly první hrnce vyrobené v Evropě speciálně pro infuzi čaje, a to ještě předtím, než se do módy dostal bílý, glazovaný a barevný čínský porcelán .

příběh

Replika konvice na čaj Gong Chun (供 春 壶) od Gu Jingzhou

Archeologické nálezy

Archeologické vykopávky v oblasti kolem Yixingu našly nádoby z šedé nebo červené keramiky v klasických formách ding , dou a fu . Plavidla tohoto tvaru jsou v Číně známá již od neolitu a byla zvláště běžná v Jiangsu a dolním Yangtze. Počátky keramiky v Yixingu se proto datují nejméně 3000 let zpět. V jiných pecích byly nalezeny střepy zelené glazované keramiky s hnědými nebo šedými těly, které byly vypalovány při vysokých teplotách, stylově sahající do dynastií Shang (18. - 11. století př. N. L. ) A Zhou (přibližně 11. - 3. století př. N. L.) Století před naším letopočtem ). Třetí skupina hnědé nebo šedé kameniny, neglazovaná nebo se zelenou glazurou, která byla nalezena v Qinglongshan, Junshan a Chuanbu, je přiřazena k dynastii Han (206 př. N. L. - 220 n. L.). Qinglongshan a Junshan byly označovány jako místa, kde byla vyrobena Zisha ware spisovateli období Ming v 16. století . V době Wei (220–265) a Jin (265–420) se v této oblasti vyrábělo hlavně nádobí. Během období pěti království (907–960) se zdá, že se výroba z neznámých důvodů zastavila. Nádoby Zisha se znovu objevují v pecích odkrytých v Zhenjiang a Yangjiaoshan poblíž Yixing a datovaných do dynastie Song (960-1270).

Některé zachované konvice ze 16. a 17. století již ukazují tvary, které se v továrnách v regionu vyrábějí dodnes. Patří sem nález z hrobky eunucha Wu Jing ( † 1533) poblíž Nanjingu , stejně jako čajová konvice z hrobky v Jiangdou v provincii Ťiang -su, která byla datována do roku 1633.

V letech 2004-2005 byl pod západním pobřežím Malajsie u Terengganu prozkoumán vrak portugalské obchodní lodi z roku 1625. V nákladu lodi nazvané „Wanli“ jejím objevitelem Stenem Sjöstrandem (po císaři Ming Wanli , který byl v té době u moci , 1563–1620) bylo kromě velkého množství čínského exportu nalezeno i několik fragmentů červené kameniny porcelán . V dalším ztroskotání lodi z pozdní dynastie Ming (datováno 1675) objeveném v roce 2004 v zálivu Donggu u souostroví Dongshan (datováno 1675) našli mořští archeologové z Čínského národního muzea kulatou konvici s plochým víkem z červené hlíny. V roce 1991 byl prozkoumán náklad Ooosterlandu , obchodní lodi holandské Východoindické společnosti, která se v roce 1697 potopila v Table Bay u Kapského Města. Mimo jiné bylo nalezeno šest kompletních čajovníků Zisha. Ty byly opatřeny razítky, které jsou z této doby známé i na čínském domácím trhu, modelovaná výzdoba některých džbánů dokazuje, že šlo o zakázkové zboží pro evropský trh. Náklad Geldermalsen , také obchodní lodi holandské Východoindické společnosti, která se potopila v lednu 1752 , obsahoval více než 150 000 kusů modrobílého exportního porcelánu, 125 zlatých cihel a deset konviček Yixing. V roce 1999 byl u severního pobřeží Jávy objeven vrak Tek Sing , který se potopil v lednu 1822 , do kterého bylo kromě desítek tisíc kusů porcelánu naloženo také 2-300 džinů Zisha. Náklad byl pravděpodobně určen pro Číňany žijící v jiných zemích jihovýchodní Asie. Rypadla dokázala rozlišit deset různých tvarů džbánů, které byly vyraženy na podlaze pečetěmi několika hrnčířů. V roce 2001 Desaru byl vrak objeven off Johor , náklad, který obsahoval asi 150.000 modré a bílé porcelánové lžíce, stejně jako několik set zisha džbány. Kusy byly opatřeny značkami keramiky asi 30 různých výrobců. Tyto nálezy ukazují, že jen několik desetiletí po svém vzniku v Číně bylo zboží Zisha z Yixingu široce obchodováno ve velkém množství a v nejrůznějších tvarech.

Kulturní historie

Historie původu čajových konvic z Yixingu je spojena s technikou přípravy čaje zalitím čajových lístků vroucí vodou, která se objevila v pozdním období Yuan (1279–1386), což nahradilo starší techniku ​​pěnění zeleného čaje v prášku . (viz Matcha ) Toto se dodnes používá v japonském čajovém obřadu . Souběžně s příchodem nového způsobu přípravy se výroba čajových konvic rozvinula také v ruční práce. Legenda říká, že Gong Chun (供 春), služebník mnicha v chrámu Jinsha v Yixingu, vytvořil čajovou konvici Zisha, která je nyní uložena v Národním muzeu Číny. Ve tvaru ploché koule napodobuje nepravidelný povrch s rozvětvenými žebry modely rostlin. Keramika Zisha vděčí za své postavení v čínské kultuře především úzkým vazbám mezi umělci a vědci během pozdních dynastií Ming a Qing a ústřední roli, kterou čaj hrál v kultuře této sociální třídy. Učenci a šlechtici se setkali, aby při pití čaje předvedli svůj vytříbený vkus a společenské postavení.

Popisy konviček Yixing se poprvé objevily v čínské literatuře v pozdním období Ming. Zhou Gaoqi z Yangxian autorem doby císaře Tianqi (vládl 1620-1627). Pojednání (, yang xian ming hu xi  - "Systematic prezentace konvice Yangxian [původní název Yixing]") na Zisha- plavidel .

Jednotlivé nádoby z dob Ming (1386–1644) a Qing (1644–1912) lze datovat na základě jejich keramických podpisů a dat razítkem nebo naříznutím do ještě měkké hlíny. Protože se jejich tvar a design v průběhu času téměř nezměnil, je často obtížné správně datovat výrobky Yixing.

Materiál a provedení

Hrnce Yixing se tradičně staví na otočný talíř.
Čajová konvice Yixing ze světlé a tmavě hnědé hlíny, dynastie Čching, přibližně 1800–1835

Těžba a zpracování jílu Zisha

Jíl nalezený v oblasti Yixing se vyznačuje svou písčitou konzistencí. Zisha se získává v jámách Huanglongshan (黄龙 山) a Zhaozhungshan Mountains (趙 荘 山). Skládá se z kaolinu , křemene a slídy s obsahem oxidu železa 7,4 až 8,7%. Oxid železa dodává jílu charakteristickou purpurově hnědou barvu. Kaolin dává jílu schopnost pálit při vysokých teplotách a také jeho tvrdost. Slída je zodpovědná za charakteristickou písčitou strukturu, kaolinová složka zajišťuje, že se tělo navzdory vysoké teplotě vypalování (1100–1200 ° C) neroztaví na sklo, ale zůstane přibližně 1–2% porézní.

Jíl tvoří průchody v okolní hornině a získává se z dolů v kusech kolem 5 až 20 kg. Tradiční metodu již popsal v období Ming Zhou Gaoqi ve svém systematickém popisu : Hlíny se nejprve nahrubo rozdrtí a poté se roky nebo dokonce desetiletí skladují venku. Hlína se opotřebovává a rozpadá na menší kousky. Kousky jsou rozdrceny na prášek, který je opakovaně prosíván a nakonec smíchán s vodou. Jílová hmota, která má v závislosti na směsi a zpracování různou velikost zrn, strukturu a barvu, je rozřezána na kvádry a uložena pod zemí za vyloučení vzduchu až na rok nebo déle. Tato praxe se nazývá yangtu (, yǎngtǔ ), „kultivace Země“. Pro použití jsou hliněné bloky opět zvlhčeny vodou, hněteny a šlehány širokým kladivem, dokud se hmota nestane plastickou a tvárnou. Křemenný písek a jemně drcený pálený střep se přidávají v různých poměrech. Tímto způsobem se zvuk zmenší a zkroutí méně. Tato technologie umožňuje vyrábět obzvláště těsně přiléhající hliněná víčka pro džbány.

Čajové konvice Yixing nejsou vytahovány nahoru na rychle se otáčejícím hrnčířském kruhu , ale místo toho jsou postaveny z obdélníkových řezaných hliněných desek na rotujícím disku. K tvarování zaoblených džbánů se používá řada dřevěných nástrojů a zaoblených modelů ve tvaru špachtle a lopatky. Jedna z rukou hrnčíře zevnitř podepírá stěnu nádoby, zatímco hliněná deska je zvenčí sražena do požadovaného tvaru. Kulaté tvary pro víko a základnu jsou vyřezány z hliněných desek pomocí třmenů. Čtvercové džbány jsou sestaveny z jednotlivých talířů. Jejich výroba vyžaduje speciální zkušenosti, aby se jednotlivé destičky při střelbě nezkroutily a nezničily džbán. Povrch je vyhlazen škrabkami na rohy. Hrubozrnnější složky hlíny jsou vtlačeny do zdi, čímž vzniká hladký povrch, který má voskový lesk i bez glazury. Rukojeť, výtok a ozdoby jsou vytvořeny samostatně a připevněny skluzem . Materiálové vlastnosti jixingové hlíny umožňují její tvarování tak přesně, že se víčka nádob velmi těsně uzavírají. Otvor v knoflíku víka umožňuje kontrolovaný přívod vzduchu, takže nalévání lze přesně ovládat. Již koncem 17. století se hromadně vyráběné džbány lisovaly do dutých forem na export .

Proces hoření

Pec vyhloubená v Yangjiaoshanu , která, soudě podle nádob zachovaných v až 10 m tlustých střepech, byla v provozu od období Song až přibližně do 19. století, byla asi 1 m široká, 10 m dlouhá a 2 m vysoká. Velmi podobná pec poblíž byla postavena po roce 1949 a zůstala v provozu až do konce 60. let minulého století. Pece byly vždy nastaveny ve svahu pod úhlem přibližně 23 stupňů, aby se v tunelu vytvořil dobrý tah. Střecha měla půlkruhovou nebo obloukovou střechu s několika otvory pro palivo. Tato konstrukce tradiční čínské pece je známá jako „ pec dračí keramiky “. Keramika byla umístěna po celé délce tunelu pece, přičemž nejvyšší teploty vypalování byly dosaženy ve středu tunelu. Dnešní tunelové pece na ropu jsou až 100 m dlouhé a 2-3 m vysoké. Jednotlivé nádoby jsou v propadlících a umístěny na paletách na vozících, které se pomalu pohybují troubou. Nejvyšší teploty se dosáhne uprostřed trouby, poté se položky určené k vypalování pomalu ochlazují, dokud nejsou hotové předměty vyneseny na druhý konec trouby. Během procesu vypalování se u hlíny vytvoří charakteristická žlutá, červená nebo tmavě hnědá barva. Podle výsledné barvy těla se jednotlivé hlíně říká zishani („ purpurový pískový tón “,紫砂 泥), benshan lüni (světle hnědý tón,本 山 绿 泥) nebo zhushani („rumělkový pískový tón “,朱砂 泥) . Alternativně existují také výrazy zisha („ purpurový pískový tón “,紫砂), hongni (červený tón,红泥) a duanni (žlutý, šedý a zelený tón,段 泥). Barvy lze měnit kombinací různých jílových barev, přidáním minerálních nebo rostlinných barviv nebo vypalováním při různých teplotách.

Původní těžební doly v Yixingu byly vyčerpány v 90. letech minulého století a většina z nich byla uzavřena. Dnes se k výrobě zboží Yixing převážně používá jíl z jiných ložisek v Jiangsu a Anhui . Staré, dobře skladované a stále použitelné hliněné bloky se příležitostně obchodují na aukcích. V dnešní době se jíly jemné a hrubé textury připravené strojově v extrudérech obvykle míchají, aby se dosáhlo požadovaného „sametového“ povrchu. Hotová jílová hmota se zase rozřeže na bloky připravené k použití o délce 35 až 40 cm. Další zpracování se provádí ručně, jak tomu bylo již 500 let, levnější kusy jsou sériově vyráběny pomocí procesu odlévání .

rozložení

Vlastnosti materiálu umožňují vytvářet neobvyklé tvary a textury. Povrchy jsou zdobeny řezanou, razítkovou nebo samostatně aplikovanou dekorací. Často existují formy odvozené z přírody, jako je bambus, části kmene stromu s listy, ořechy, plody nebo kopie archaických čínských bronzů . Občas je zboží Yixing zdobeno překryvným smaltem, jehož barevná paleta obsahuje světle modrou a barvy famille rose .

Hrnčíř Shi Dabin (時大彬 / 时大彬, shi Dabin ), který žil v době císaře Ming Wanli (1563-1620) a prvním Qing císař Shunzhi (1638-1661), který byl vypracován technika jejím budování z rozbité hliněné desky, které byly spojeny do trubice a pomocí dřevěných modelovacích nástrojů tvarovány do kulatých tvarů, nebo rozřezány a spojeny do čtvercových nebo šestiúhelníkových džbánů. V této době se objevil zvyk vyřezávat hrnčířský podpis nebo datum do dna nádoby usušené tvrdou kůží. Řezaná kaligrafie na zdech je také známá od druhé poloviny 17. století . Ke konci 17. století se vyvinula výzdoba s volně tvarovanými nebo tvarovanými ozdobami, většinou rostlinnými úponky. Skupina čtyř čajových konvic Yixing v palácovém muzeu v Pekingu je vyzdobena ručně psanou kaligrafií a pečetěmi císaře Qianlonga (1711–1799). Technika smaltované výzdoby se objevila v 18. století: tři jixingské džbány z doby císaře Kangxi (1662–1722), které byly smaltovány v barvách famille růže, jsou uloženy v Národním palácovém muzeu v Taipei . Od 18. století jsou známy také jednotlivé nádoby, které byly po vypálení potaženy lakem nebo kovem, jehož povrch mohl být zase ozdoben. V 19. století byly přidány rostlinné dekorace (bambusové stonky, květiny), lidé a scénická vyobrazení. Tato plavidla byla určena především na export, ale byla využívána i v samotné zemi.

Za vlády císařů Jiaqing (vládl 1796-1820) a Daoguang (vládl 1820-1850) vládní úředník Chen Mansheng úzce spolupracoval s mistrovskými hrnčíři jako Chen Ming Yuan a Zhao Da Heng a velkou skupinou učenců. Společně navrhli 18 klasických tvarů pro hrnce Yixing, na které dnešní hrnčíři také odkazují ve svých návrzích. Spojili keramiku, poezii, kaligrafii a řezání tuleňů, aby se z konviček Yixing stalo umění.

Některé z klasických tvarů džbánu Shen Mansheng
Čajová konvice Yixing, Čína, Chen Hongshou, Yang Pengnian, dynastie Qing, c.  1800-1835, kamenina - Royal Ontario Museum - DSC03858.JPG
Půlměsíc
Čajová konvice Yixing, Čína, dynastie Čching, c.  1765-1835, kamenina s malovaným skluzem - Royal Ontario Museum - DSC03859.JPG
náměstí
Tekanna - Hallwylska museet - 95944.tif
Vysoký okraj kašny
Čajník Man Sheng.JPG
Základna pilíře
Yixing Xishi Xu Xu 03.jpg
Láhev tykev
Konvice na čaj.jpg
Kamenná tykev
Tekanna i Yixing stengods från Kina - Hallwylska museet - 95952.tif
Hřebíková hlava
Yixing Hehuan Xu Xu 03.jpg
Společné štěstí

Umělecký design konvice na čaj Yixing musí splňovat několik požadavků: Forma musí odpovídat funkci; výtok musí umožňovat dobré vylévání; rukojeť musí být snadno uchopitelná a držená a víko musí pevně sedět. Velikost, těžiště a vyvážení džbánu by měly být přiměřené; výtok by měl směřovat rovně dopředu a vyrovnat se s knoflíkem a držadlem. Otvor hubice nesmí být vyšší než držadlo a knoflík víka by měl být uprostřed nádoby. Gu Jingzhou napsal:

"Při navrhování dobré konvice je praktická hodnota vždy v rozporu s hodnotou estetickou." Hrnčíři si musí vybrat mezi těmito protiklady a najít při tvorbě svého uměleckého díla harmonickou rovnováhu. “

Wu (2015) rozlišuje tři základní kategorie designu:

  1. Jednoduché džbány v minimalistickém tvaru, s hladkým povrchem a dobrým vyvážením. Džbány tohoto typu navrhli Shi Dabing v období Ming a Shao Dahen a Huang Yuling v období Qing. Současný umělec, který dával přednost těmto tvarům, byl Gu Jingzhou.
  2. Džbány s naturalistickou výzdobou, ovoce, zvířata, rostliny. Takové džbány navrhli umělci jako Gong Chun, Chen Mingyuan, Zhu Kexin, Pei Shiming, Wu Yungen a Jiang Rong.
  3. Dýňové džbány, které jsou rozděleny na několik stejně velkých částí. Tento design v jasných, měkkých liniích klade na hrnčíře zvláštní požadavky, aby bylo dosaženo těsného uzavření víka.

Speciální vlastnosti

Tradičně se yixingové hrnce používají k louhování čaje oolong a pu-erh . Na jedné straně má čaj vliv na hrnec: lipofilní složky infuze, jako je kyselina palmitová a stearová, se časem ukládají na porézní hlíně a vytvářejí vodotěsný film v hrnci a na něm, který je v Gongu. Fu během infuze -Styl je opakovaně zalit čajem. Leštěním hadříkem získává původně matný povrch konviček Yixing postupem času lesklou patinu .

Na druhou stranu má materiál hrnce vliv i na čaj v něm připravený: Podle tchajwanské studie z roku 2018 byly vyšší hodnoty katechinů (hořké látky) a nižší kofein, obsah draslíku zjištěny v čajových nálezech z Konvičky Yixing (jíl Zisha a Zhuni). A obsah minerálů prokázaný než v nálevech stejného čaje v porcelánových, skleněných, nerezových nebo plastových konvicích.

Export do Evropy, vliv na evropskou keramiku

Pieter Gerritsz van Roestraeten: Zátiší s čínskými čajovými mísami; jeden z prvních známých evropských obrazů s konvicí Yixing.

Čaj se do Evropy vyváží od počátku 17. století; V roce 1626 nizozemská Východoindická společnost poprvé objednala z Číny misky na čaj a v roce 1639 také čajové konvice podle dřevěných modelů speciálně odeslaných do Číny. V roce 1620 je čajová konvice uvedena v soupisu portugalského obchodníka z Macaa. Náklad lodi potopené v Jihočínském moři v roce 1643 obsahoval kolem 23 000 porcelánových předmětů, včetně 255 čajových konvic. První čajovníky Yixing zachované v Evropě pocházejí z konce 17. století. Na několika obrazech Pietera Gerritsze van Roestraetena (1627–1698) se objevuje džbán Yixing z červené hlíny. Ke konci 70. let 16. století začali holandští keramici jako Arij de Milde v Delftu, John a David Elers v Staffordshire v Anglii a na začátku 18. století Johann Friedrich Böttger v Míšni vyrábět konvice podle modelů z Yixingu. Červený porcelán z Míšně je známý jako jaspisový porcelán nebo kamenina Böttger. Na rozdíl od čínské techniky byly evropské čajové konvice vyrobeny metodou odlévání . I dnes modely od Yixing inspirují práci západních keramiků.

V moderní Číně

Konvice z Gu Jingzhou

Během a po čínské kulturní revoluci produkce tradičního zboží Zisha prudce klesla. Od roku 1950 do 80. let 20. století byla keramika Yixing vyráběna a obchodována pouze prostřednictvím státem kontrolovaných továren společností Yixing Ceramics Company a Yixing Purple Clay Company. Umělci jako Jiang Rong (1919–2008), Gu Jingzhou a Zhu Kexin (1904–1986) byli odsouzeni jako „třídní nepřátelé“ a „kontrarevolucionáři“ a již jim nebylo dovoleno pokračovat ve své práci. Wu Yungen (1892–1969) spáchal po veřejné ponížení sebevražda. Během této doby vyráběly továrny v Yixingu předměty pro „revoluční masy“, které zdobily například výroky Mao Ce -tunga . V šedesátých a sedmdesátých letech se omezený vývoz kameniny Yixing uskutečnil do zámoří prostřednictvím společnosti Arts & Crafts Import & Export Company z provincie Jiangsu.

Stranické noviny Renmin Ribao zveřejnily 2. září 1979 článek s názvem „V Zakázaném městě se otevírá výstava keramiky Yixing.“ Tradiční ruční práce. Ren Ganting, Zhu Kexin, Pei Shimin, Wu Yungen, Wang Yinchun, Gu Jingzhou a Jiang Rong (jediná ženská mistrovská keramika v Yixingu v 50. a 60. letech 20. století) byly oficiálně rehabilitovány. Získali titul „Old Zisha Masters“ a opět jim bylo umožněno školit mladé umělce. V průběhu reforem Deng Xiaoping během kulturní revoluce byly čínské tradice, které byly považovány za „zastaralé“, oživeny a umístěny do služeb nových politických a ekonomických cílů. Výroba a používání keramiky Yixing již nebyla považována za charakteristiku „vykořisťovatelské třídy“, ale byla propagována čínskou vládou jako součást kulturního ztělesnění „ socialismu s čínskými charakteristikami “. Od 80. let 20. století se keramika Zisha opět vyrábí v privatizovaných, bývalých státních a soukromě organizovaných továrnách. V roce 1979 společnost Yixing Purple Clay poprvé vyvážela zboží přímo do zahraničí hongkongskému obchodníkovi a sběrateli Kuei-hsiang Lo. Los book The Stonewares of Yixing: From the Ming period to the present day (1986) je první obsáhlé pojednání o historii Yixingské keramiky vydané v angličtině. V roce 2002 většina keramiků v Yixingu opět vyráběla nezávisle a společnost Yixing Purple Clay Company byla privatizována.

V 90. letech přitahovalo zboží Yixing pozornost sběratelů z Hongkongu , Tchaj -wanu a jihovýchodní Asie a od konce 90. let stále častěji také na nově vznikajícím čínském domácím trhu. Konvice na čaj starožitnosti Yixing jsou od roku 2011 nabízeny ve speciálních aukcích. Starožitné džbány i ručně vyráběné jednotlivé kusy známých současných umělců dosahují ve specializovaných aukcích vysokých cen. Někteří z keramiků vyškolených sedmi „starými mistry Zisha“ jsou dnes velmi významnými umělci. Patří mezi ně hrnčíř Wang Yinxian (* 1943), který je známý svými naturalisticky navrženými konvicemi v klasické tradici, a hrnčíř He Daohong (* 1943), který navrhuje své vlastní, inovativní tvary.

Keramický průmysl v Yixingu významně přispívá k hospodářskému rozvoji provincie. V roce 2013 podle oficiálních statistik správy Yixing působilo v této oblasti přes 5 000 profesionálních umělců. Návštěvníky láká i místní turistika, což má zase pozitivní vliv na místní infrastrukturu. V roce 1983 bylo otevřeno Yixingské muzeum keramiky. Roční příjem místního odvětví cestovního ruchu se zvýšil z 9,456 miliardy RMB v roce 2010 na 12,044 miliardy RMB v roce 2011.

literatura

  • ON Yun'ao, ZHU Bang: Yixing Zhisha . Xanadu Publishing Ltd, Epping, UK 2014, ISBN 978-1-78459-001-7 ( archive.org [PDF; 20,3 MB ; přístupné 21. ledna 2018]).
  • Chunmei (Jessica) Li: Crafting Modern China: The Revival of Yixing Pottery. Diplomová práce . Ed.: OCAD University . 2013 ( archive.org [PDF; 6.7 MB ; přístup 27. ledna 2018]).
  • Kuei-hsiang Lo: Stonewares of Yixing: Od období Ming až po současnost . Hong Kong University Press, Hong Kong 1986, ISBN 978-962-209-112-2 ( omezený náhled v Google Book Search).
  • Marvin Sweet (Ed.): Efekt Yixingu: Ozvěny čínského učence . Foreign Languages ​​Press, Peking 2006 ( marvinsweet.com [PDF; 1,2 MB ; Získáno 25. ledna 2018] Název práce v WorldCat and Book Reviews z www.china.org.cn ).
  • Suzanne G. Valenstein: Příručka čínské keramiky . Ed.: The Metropolitan Museum of Art. Harry N.Abrams , New York 1988, ISBN 0-8109-1170-1 ( metmuseum.org [přístup 22. ledna 2018]).
  • Fei Wu: Keramika Yixing Zisha: Místo, kulturní identita a dopady moderny. Diplomová práce . Ed.: Katedra antropologie, University of Alberta. 2015 ( ualberta.ca [PDF; 4.5 MB ; přístup 26. ledna 2018]).

webové odkazy

Commons : Yixing Pottery  - sbírka obrázků

Individuální důkazy

  1. ^ Joseph Needham : Zpracování a využití čaje . In: Huang-Tsing Tsung (Ed.): Science and Civilization of China, Vol.6, Part 5: Fermentations and food science . Cambridge University Press, 2004, ISBN 0-521-65270-7 , s. 561 ( archive.org [PDF; 56.4 MB ; přístupné 4. února 2018]).
  2. ^ William R. Sargent: Yixing ware a jeho vliv na ranou evropskou keramiku . In: Marvin Sweet (Ed.): The Yixing effect: Echoes of the Chinese učenec . Foreign Languages ​​Press, Peking 2006, s. 67-77 .
  3. Kuei-hsiang Lo (1986), s. 13
  4. Valenstein (1989), s. 209
  5. Huang Chien Liang: Umění z purpurového písku. Část 2: Archeologické objevy . In: Global Tea Hut (68) . Září 2017, s. 75-90 .
  6. He Yun'ao, Zhu Bang (2014), s. 15
  7. Wu (2015), s. 27
  8. Xiutang Xu, Gu Shan: 500 let Yixing Purple Clay Art . Šanghajské Lexikografické nakladatelství, Šanghaj 2009, s. 100 . , citováno z Li (2013), s. 9
  9. Wu (2015), s. 18
  10. He Yun'ao, Zhu Bang (2014), s. 8
  11. a b Valenstein (1988), s. 205
  12. Juan Wu a kol.: Analýza chemického složení, výkonu a struktury čínské keramiky Yixing Zisha v letech 1573 n. L. Až 1911 n . L. In: Ceramics International 39 (3) . 2013, s. 2589-2595 .
  13. a b c Huang Chien Liang: Umění z purpurového písku. Část 1: Od rudy přes jíl a řemesla až po umělecká díla . In: Global Tea Hut (68) . Září 2017, s. 35-46 .
  14. He Yun'ao, Zhu Bang (2014), s. 127–155
  15. Kuei-hsiang Lo (1986), s. 19
  16. Kuei-hsiang Lo (1986), s. 28–29
  17. HUANG, Chien Liang & WU, De: Purple Sand Art - Od Ore To Clay & Cradt To Artwork; Jak si vybrat konvici Yixing . In: Global Tea Hut . páska 68 , září 2017, s. 35–55 ( archive.org [PDF; 13.3 MB ; přístup 17. února 2018]).
  18. Kuei-hsiang Lo (1986), s. 19–20
  19. ^ WU, De: Jak si vybrat konvici Yixing . In: Global Tea Hut . páska 68 , září 2017, s. 52 ( archive.org [PDF; 13.3 MB ]).
  20. Kuei-hsiang Lo (1986), s. 24
  21. Valenstein (1988), s. 268
  22. He Yun'ao, Zhu Bang (2014), s. 17-19
  23. Kuei-hsiang Lo (1986), s. 33–34
  24. a b Chunfang Pan: Yixingská keramika - svět čínské čajové kultury . Long River Press, San Francisco 2004, ISBN 978-1-59265-018-7 , s. 62-63 .
  25. Kuei-hsiang Lo (1986), s. 26
  26. Li (2013), s. 20
  27. Wu (2015), s. 21
  28. Tse-Yu Chung et al.: Analýza lipofilních sloučenin čaje potaženého na povrchu hliněných konviček . In: Journal of Food and Drug Analysis 23 (1) . 2015, s. 71–81 , doi : 10,1016 / j.jfda.2014.05.005 .
  29. Zhi-Hui Liao a kol.: Účinek materiálů konvice na chemické složení čajových infuzí oolong . In: J. Sci. Food Agric, 98 . 2018, s. 751-757 , doi : 10,1002 / jsfa.8522 .
  30. Shirley Maloney Mueller: Čínské exportní konvice ze 17. století: Představivost a rozmanitost . In: Orientations 36 (7) . 2005.
  31. John A. Burrisson: Globální jíl: Témata ve světových keramických tradicích . Indiana University Press, 2017, ISBN 978-0-253-03189-1 , pp. 80 .
  32. Marvin Sweet (Ed.): Efekt Yixingu: Ozvěny čínského učence . Cizí jazyky Press, Peking 2006.
  33. Li (2013), s. 1
  34. Li (2013), s. 1
  35. Li (2013), s. 17
  36. Li (2013), s. 1-4
  37. Li (2013), s. 15–16
  38. Louise Chen, 22. června 2010: Jak čínská konvice přinesla 2 miliony dolarů „Čajová konvice Yixing se prodala za 2 miliony dolarů “. ( Memento z 29. prosince 2007 v internetovém archivu ) In: www.blouinartinfo.com, přístup 25. ledna 2018. (anglicky)
  39. Li (2013), s. 26–31
  40. Li (2013), s. 31–37
  41. Wu (2015), s. 29
  42. ^ Oficiální webové stránky správy Yixing, citováno Wu (2015), s. 33

,