Čínský porcelán

Modrá a bílá mísa ve stylu dynastie Ming
Vázy z dynastie Qing Famille Rose v Museu Calouste Gulbenkian v Lisabonu (2006)

Čínský porcelán je ústředním prvkem umění a kultuře Číny . To se stalo vzorem pro výrobu porcelánu v Evropě a dalších částech světa.

Materiál a výroba

Čínský porcelán je většinou vyroben z

  • Kaolin ( Číňan 高嶺土 / 高岭土, Pinyin gāolǐngtǔ ), speciální hlína s nízkým obsahem železa, skládající se převážně z kaolinitu , pojmenovaná podle čínské hory Gaoling (高嶺 / 高岭, Gāolǐng ),
  • Petuntse (白 墩子, bái dūnzi ), žula s vysokým podílem živce , odpovídá pegmatitu a
  • křemen

Díky své „listové“ nebo „knižní“ struktuře je kaolin schopen absorbovat relativně velké množství vody a dává materiálu jeho tvárnost a požární odolnost. Petuntse a křemen, jako takzvané štíhlé prostředky, snižují tvárnost látky, ale snižují smrštění (ztrátu objemu) během sušení a vypalování. Petuntse slouží jako tavidlo a je jedinou složkou, která se při střílení slinuje .

Čínský porcelán se obvykle vypaluje pouze jednou, tj. Střepy (= materiál) a glazura v jednom procesu. Poté, co je tvar kusu dokončen, je sušen na vzduchu, glazován, znovu sušen a nakonec vypálen. Při vysoké teplotě pece materiál a glazura slinují dohromady a tvoří neoddělitelnou jednotku. Čínská onglazová smaltovaná díla se vyrábějí podobným způsobem, přičemž první proces vypalování při vysoké teplotě (kolem 1350 ° C) následuje nanášením smaltu a další proces vypalování při nižší teplotě. Každá barva potřebuje samostatný oheň; barvy a jejich smaltovaný základ musí být samozřejmě vybrány tak, aby barvy, které hoří nejvyšší, byly vypáleny jako první.

klasifikace

Na Západě se obvykle rozlišují tři typy keramických tělísek : v závislosti na složení zeleného tělíska a teplotě vypalování, kamenina , slinuté zboží , včetně podtřídy porcelánu, a speciální velikosti . Průhlednost těla je také často považována za základní charakteristiku zejména porcelánu.

V čínské kultuře existují pouze dvě diferenciační kritéria podle teploty výpalu: horká (cí,瓷) a studená (táo,匋) keramika. Také kamenina , kamenina a kamenina se tam mohou aplikovat jako porcelán, kde keramika vytváří při úderu typický pro tento materiál jasný a zvonovitý zvuk.

V Číně lze často najít rozdíl mezi „severním“ a „jižním“ porcelánem, což je způsobeno rozdílnými geologickými vlastnostmi obou částí země, ale také preferovanými palivy v každé z nich. V uhelných pecích na severu byly porcelánové hmoty s vyšší koncentrací kaolinu (včetně skluzu ) přednostně spalovány při vysokých teplotách. Při spalování dřeva, které bylo rozšířené na jihu, bylo obvykle dosaženo nižších teplot, surovina měla obvykle vyšší podíl petuntse.

Dějiny

Začátky

Pokud se historie keramiky v Číně sahá až do druhého tisíciletí před naším letopočtem, je datování prvního porcelánu obtížné kvůli neexistenci závazné definice. Pozdní východní dynastie Han (100–200 n. L. ), Tři království (220–280 n. L. ), Období šesti dynastií (220–589 nl) a dynastie Tchang (618–906 n. L.). Někteří odborníci se domnívají, že první „pravý“ čínský porcelán byl vyroben v Če-ťiangu v době východního Han . Zejména tam byl dostatečný výskyt výše zmíněných surovin a v provincii bylo zjištěno rozbité sklo při teplotách 1260 až 1300 stupňů.

Jingdezhen

Malíř porcelánu dnes v Jingdezhenu

Alespoň od rané dynastie Han se město Jingdezhen stalo jedním z nejdůležitějších keramických center v jižní Číně. Starší zboží se stále pálilo za studena, ale v 5. a 6. století se již z místních surovin vyráběl druh porcelánu. V roce 1004 vyrobil císař Song Zhenzong (真宗) z Jingdezhenu výrobní závod na císařský porcelán. Město bylo pojmenováno Jingde (景德) po jeho panování .

Během dynastií Song a Yuan se porcelán vyráběl v Jingdezhenu a dalších jihočínských lihovarech, někdy se při teplotách kolem 1250 stupňů používala pouze petuntse. Na počátku osmnáctého století se však stále častěji míchaly s kaolinem ve stejných částech a pálily při 1350 stupních. Výsledkem byl velmi odolný porcelán brilantně bílé barvy. Ve vejcových pecích na jihu byly velké teplotní rozdíly, které musely být vyrovnány změnou podílu kaolinu v pracovní hmotě.

Z období Qing přežily dva popisy výroby Jingdezhen : Jezuitský misionář Père François Xavier d'Entrecolles, který ve městě pracoval na konci období Kangxi , podrobně popsal ve svých dopisech materiály a postupy použité při výrobě z porcelánu. Jako motiv uvedl čistou zvědavost, ale zároveň připustil, že jeho popisy by mohly být pro Evropu užitečné. Jeho dopis, napsaný v roce 1712, se do Evropy samozřejmě nedostal, dokud Johann Friedrich Böttger a Ehrenfried Walther von Tschirnhaus již dešifrovali tajemství porcelánu. V roce 1743, za vlády Qianlongu , napsal císařský šéf manufaktury Tang Ying memorandum s názvem „Dvacet ilustrací porcelánové manufaktury“. Samotné ilustrace se dnes již nezachovaly, ale text ano.

Dynastie Sui a Tang

Prosklený velbloud z dynastie Tchang (7. století)

Během dynastií Sui a Tang (581–906) se vyrábělo velké množství horké a studené keramiky, včetně známého olovnatého glazury z období Tang (sāncǎi,三 „-„ tříbarevná “), horké - pálený vápenný glazovaný celadon Yue a za studena pálené zboží Changsha . V severočínských provinciích Henan a Hebei byl vyroben transparentní porcelán vypálený za tepla.

Z tohoto období pochází jedna z prvních zmínek o čínském porcelánu cizince. V Číně se podle záznamů arabského cestovatele v 8. nebo 9. století z velmi jemné hlíny vyrábí vázy, které jsou průhledné jako sklo. V té době bylo sklo v arabském světě dobře známé, takže je možné vyloučit jakoukoli záměnu mezi těmito dvěma materiály.

Celadonský porcelán

Během éry písní vyráběli Kaifeng a Longquan zejména velké množství slavného celadonského porcelánu, jehož způsob výroby byl znám od 4. století.

Celadonský hrnec na rameno; Yuan / Ming čas

Charakteristická olivový, na Jade připomínající glazury se vyrábí redukcí z oxidu železa (III) na železo (II), oxidu v průběhu procesu vypalování. Typy nádob byly z velké části založeny na klasických tvarech, které se od doby bronzové v podstatě nezměnily. Často byly do střepů modelovány nebo vyřezávány geometrické, květinové nebo zoomorfní reliéfy.

Celadonské zboží z Longquanu bylo nejen velmi populární na čínském císařském dvoře, ale hned od začátku bylo exportováno do mnoha asijských zemí. V rozkvětu dynastie Ming se konečně dostala do Evropy, kde byla původně vyvážena zlatem.

Jian čaj Čína

Jianská mísa se vzorem králičí kožešiny, dynastie Song

Takzvaný černý porcelán Jian z prefektury Jianyang v provincii Fujian byl používán hlavně pro čajové služby a dosáhl vrcholu svého šíření během dynastie Song. K tomuto účelu byl použit na železo bohatý kaolin z místních ložisek, který byl spalován s velkým přísunem kyslíku kolem 1300 stupňů. Glazura byla vyrobena z jílu podobného samotnému obrobku, ale smíchána s dřevěným uhlím. Při vysokých vypalovacích teplotách se uvnitř glazury vytvářely jednotlivé vrstvy, které vytvářely slavný vzor „králičí kožešiny“.

Jianský porcelán byl vysoce ceněn, a proto se často kopíroval, zejména v Japonsku, kde je znám pod názvem temmoku nebo tenmoku . Vrstvy čínské černého porcelánu bohaté na železo byly také použity k výrobě známých vzorů „olejové skvrny“, „čajového prachu“ a „koroptevového peří“.

Porcelán Qingbai

Čajová konvice ve stylu Qingbai, dynastie Song

Porcelán Qingbai (qīngbái,青白 - „zeleno-bílý, modro-bílý, modrozelený-bílý“) se vyrábí v Jingdezhenu a v mnoha dalších jižních čínských lihovarech od dynastie Severní písně. Na začátku 14. století byl téměř úplně přemístěn vznikajícím modrobílým zbožím. Materiál s mírným obsahem železa vyrobený pomocí Petuntse je původně bílý, ale glazura mu dodává typický nazelenalý lesk, který mu dal jméno. Zachovaly se zejména mísy, některé s vyříznutým nebo modelovaným vzorem. Většina zboží Qingbai byla vytvořena pro každodenní použití, a proto byla v době svého vzniku mnohem méně ceněna než dnes.

Pozoruhodným kouskem Qingbai je to, co je známé jako Fonthill Vase , která je nyní v Irském národním muzeu . Údajně se říká, že jde o první kus čínského porcelánového umění, který se kdy dostal do Evropy. Váza, pravděpodobně vystřelená v Jingdezhenu kolem roku 1300, byla papežem Benediktem XII. Poslán jako dárek od posledního jüanského císaře v roce 1338.

Modrý a bílý styl

V tradici raného zboží Qingbai byl modrý a bílý porcelán také opatřen průhlednou glazurou. Modrá barva se skládá ze směsi oxidu kobaltu a vody a byla nanesena na porcelán před glazováním a vypalováním. Různé odstíny modré umožňují vyvodit závěry o zeměpisném původu kobaltu, což usnadňuje datování: Zpočátku bylo barvivo dováženo z Persie , Sumatry a Malajska , od 16. století dále z čínského Turkestánu a nakonec bylo objeveno ke konci dynastie Ming více centrálně umístěných ložisek v provinciích Jiangxi , Guangdong a Zhejiang.

První podglazurovaný modrý a bílý porcelán údajně pochází z dynastie Tchang. Z tohoto období přežily pouze tři kompletní kusy, ale fragmenty datované do 8. nebo 9. století byly vykopány poblíž Yangzhou (provincie Jiangsu ). V 70. letech bylo v Če-ťiangu, Jiangsu a Jiangxi nalezeno několik modrých a bílých misek z dynastií Song a Yuan. Tento styl zažil své rozkvěty pouze v dynastii Ming; Zejména „váza Ming“, která se stala téměř příslovečnou, má zvláštní dopad na evropskou koncepci čínského porcelánového umění.

Z hlediska výzdoby převládaly geometrické, ornamentální a květinové motivy, v menší míře draky, ptáci a ryby. V 15. století se hustota výzdoby snížila, ale větší důraz byl kladen na rozdělení na centrální motiv a okrajové ozdobné pruhy a vlysy. V polovině 16. století se kromě klasického dekorativního pokladu konečně prosadily krajinářské motivy, výjevy z dvorského života a taoistický intelektuální svět i vyobrazení z děl klasické literatury.

Yixing kamenina

Čajová konvice Yixing, dynastie Čching

Kromě toho byla během dynastie Ming ve městě Yixing u jezera Taihu vytvořena cihlově červená čajová kamenina pojmenovaná po ní , která vyžaduje určitou hlínu, která se tam nachází pouze. Poměrně malé džbány a šálky nahradily větší stříbrné, měděné a cínové nádoby, které se dříve používaly, protože se obecně uznává, že vůně a aroma čerstvého čaje, který přichází do módy, se v nich může lépe rozvíjet. Shi Da Bing byl považován za nejdůležitějšího mistra stylu . Yixingské kameniny našly široké použití mezi učenci a úředníky až k císařskému dvoru. V období Qing byl stylisticky vyvinut a v roce 1685 jej císař Kangxi poprvé spolu s čajem vyvážel do Evropy. „Červený porcelán“ byl také velmi dobře přijat a byl kopírován mnoha velkými výrobci.

Dehua porcelán (Blanc-de-Chine)

Guanyin (Dehua)

Dehua porcelán se také objevil v období Ming . Název je odvozen od jeho výrobního závodu v provincii Fujian. Název Blanc-de-Chine se používá také v Evropě .

Dehua porcelán je obvykle bílý nebo krémově zbarvený a nelakovaný. V epochě Kangxi, jejíž kousky jsou považovány za nejvzácnější, převládal růžovo-krémový nádech, zatímco za vlády Qianlonga to mělo spíše modravou barvu. Materiál má relativně nízký obsah kaolinu, kousky byly potaženy poněkud silnější vrstvou glazury. Dehua porcelán byl často zpracován do soch a soch; Populární byly sošky bohyně milosrdenství Guanyin pro domácí oltář.

Od 17. století představovalo zboží Dehua také relativně velkou část takzvaného exportního porcelánu přepravovaného do Evropy . Napodobováním na knížecích dvorech rokokové éry to mělo mít značný vliv na vývoj západního porcelánového umění. .

Porcelán od tří velkých císařů Qing

Famille Rose styl deska, Qing Dynasty
Hrnek ve stylu Famille Verte, dynastie Čching

V letech 1662 až 1796 vládla Čína pouze třem císařům: Kangxi, Yongzheng a Qianlong. Období je považováno za poslední velký rozkvět klasické čínské kultury a přineslo významné věci v oblasti porcelánového umění: zatímco na jedné straně byla zachována výrobní technika dynastie Ming pro samotný porcelán, byla zde zvýšená tendence směrem k dekoru nad glazurou. Došlo také ke značnému rozšíření palety barev: Za vlády císaře Kangxi místo modré a bílé nahradila celou řadu stylů:

  • Famille verte , ve kterém byla titulní zelená barva doplněná hlavně malým železem červeně .
  • Famille růže , které hlavně používá růžové a fialové tóny a měla zůstat dominantní skrz 18. století.
  • Famille žlutá , modifikace famille verte s žlutém pozadí
  • Famille noire , který pracuje s černým pozadím

Když se jednalo o dekor, umělci se v ještě větší míře obrátili k obrazovým znázorněním. Populární byly květiny ( pivoňka , lotos ), ptáci (zejména páry fénixů ), zlaté rybky a hmyz ( cikády , vážky ). Scény z čínské historie, mytologie a literatury byly často reprodukovány velmi podrobně; Jako příklady lze uvést román Sen červené komory a taoistické božstvo, královna matka Západu .

Pozdní Qing období eklekticismus

Mísa s dekorací třešňové větvičky, období Daoguang
Váza s pěti hrdly, regentství Cixi

Po Qianlongově smrti porcelánové umění také upadlo v průběhu plíživého úpadku klasické čínské kultury. V mnoha případech byla vzdána pocta eklekticismu založenému na modelu dřívějších období . Již za císaře Jiaqing bylo možné pozorovat určitou formalizaci designu, zejména mechanickým opakováním určitých vždy stejných dekorativních prvků; umělecká originalita stále více ustupovala pouhému řemeslu. Barvy onglaze ztrácejí hloubku, lesk a průhlednost; růžová z klasické palety Qing se stává stále fialovější.

Během do očí bijícího poklesu imperiální moci v Daoguangu také příkazy pekingského soudu kvantitativně poklesly. Na mnoha místech se proto továrny přesunuly k výrobě levnějšího nádobí. Styly z období Ming byly nicméně občas znovu přijaty a dále rozvíjeny. A konečně, v roce 1853, nájezdnická vojska povstání v Taipingu zničila tradiční výrobní závod Jingdezhen.

Za vlády vdovy císařovny Cixi , která trvala od roku 1862 až do pádu dynastie v roce 1911, výroba obecně opět vzrostla, i když bez jakékoli zvláštní originality. Charakteristické je rostoucí ocenění žluté barvy dekoru a také takzvaného „zastřešujícího dekoru“, s nímž se za Yongzheng příležitostně setkáváme: Jednotlivé prvky dekoru pokračují od vnější stěny nádoby přes okraj dovnitř. Po přelomu století Cixi předběžně zahájila strukturální přestavbu výroby porcelánu, která kromě polostátních manufaktur předpokládala také větší industrializaci výrobních procesů.

20. století

Po pádu dynastie Čching v roce 1911 a vyhlášení republiky mohli porcelánoví umělci svobodněji pracovat kvůli zrušení císařských výrobních předpisů. Na jedné straně to vedlo k tomu, že výzdoba kusů již nebyla vytvářena po částech různými malíři, ale nyní často pocházela z rukou jediného umělce, který měl také možnost podepisovat kusy jménem. Také již nepřizpůsoboval dekor dříve dominujícímu povrchu nádoby, ale nanášel ho, jako by na obyčejný, rovnoměrně malovaný povrch. Obecně pozorovatelná industrializace výrobních procesů byla v kontrastu se zcela opačným trendem individualizace výroby čínského porcelánu.

Tradiční výroba císařského porcelánu prošla konečným vzplanutím, když byl Yuan Shikai v roce 1915 prohlášen za císaře bez následků, ale okamžitě zadal 40 000 kusů se svým vládním heslem „Hongxian“.

Po roce 1917 výroba z kvantitativního hlediska rychle rostla a po celé zemi byly založeny nové továrny, ačkoli mezitím byla většina výrobků vyrobena pro každodenní použití. Pro vyšší třídy byly také vyráběny kopie starého dvorního porcelánu a kusy, jejichž výzdoba integrovala obrazy západního stylu od jezuitského dvorního malíře císařů Qing Giuseppe Castiglioneho . Kvalita použitých barev se zvýšila, v neposlední řadě díky průmyslovým pigmentům dováženým z Německa.

Dopady na Západ

Čínské porcelánové umění bylo přijato Evropou ve větší míře než téměř jakákoli jiná část čínského umění.

Porcelánové haraburdí vyrobené pro export, dynastie Čching
Desky vyrobené jménem Wittelsbach během období Wanli

Zpočátku to byli Portugalci a Španělé, kteří ve velké míře dodávali do Evropy převážně čínský porcelán. Španělský král Filip II . Již vlastnil porcelánovou sbírku více než 3000 kusů. V 17. století však východoindický obchod stále více přecházel do rukou Holanďanů a Britů. Z nizozemských přístavů byly královské dvory po celé Evropě dodávány zejména populárním modrým a bílým porcelánem . Používal se nejen jako nádobí, ale také se těšil velké oblibě jako krbový nástavec nebo vybavení pro slavné „porcelánové skříňky“ evropských hradů. V některých případech byl porcelán vyráběn v Číně speciálně pro export ( čínský exportní porcelán ) nebo dokonce na objednávku od evropských klientů podle jejich přání a specifikací ( čínský porcelán na objednávku ).

Velmi brzy se lidé v Evropě pokusili napodobit čínský porcelán. První pokusy pro Itálii již byly učiněny na konci 15. století, ačkoli konečným produktem je pravděpodobně mléčné sklo. Modrý a bílý porcelán později ovlivnil evropské umění fajansy , zejména výrobu manufaktur Delft . Avšak až v roce 1709 se Johannovi Friedrichovi Böttgerovi, který pracoval u soudu Augusta Silného v Drážďanech , podařilo vyrobit skutečný porcelán . V průběhu 18. století vznikly mimo jiné manufaktury. na všech předních královských dvorech na kontinentu (do Míšně a dalších Vídeň, Sèvres, Nymphenburg, Kodaň, Neapol a další). Později se porcelán konečně stal přirozenou součástí každodenní evropské kultury.

Ověření

Zkušební metody pro „pravost“ čínského porcelánu jsou kontroverzní. Nejběžnějším je takzvaný termoluminiscenční test (TL test), pomocí kterého lze určit čas posledního vypalovacího procesu s relativně velkými tolerancemi. Zkouška se provádí s malými porcelánovými vzorky, které se odebírají ze zkušebního kusu vrtáním nebo řezáním. Metoda je považována za velmi riskantní a přirozeně vede k poškození zkušebního kusu, a proto je pravděpodobnější, že bude použita s méně hodnotným porcelánem. Jiné metody fungují porovnáním kvality glazury zkušebního kusu s kvalitou srovnávacích kusů, které již byly spolehlivě datovány. Podle rozšířeného názoru lze technicko-fyzikální procesy použít pouze rozumně v kombinaci s tradičními datovacími metodami.

Známé evropské sbírky

Větší sbírky čínského porcelánu najdete mimo jiné. v následujících evropských muzeích:

Viz také

literatura

  • Stephen W. Bushell: Čínská keramika a porcelán. Oxford University Press, Kuala Lumpur 1977, ISBN 0-19-580372-8 .
  • Robert H. Blumenfield: Blanc de Chine. Velký porcelán Dehua. Ten Speed ​​Press, Berkeley 2002, ISBN 978-1-58008-293-8 .
  • Antony DuBoulay: čínský porcelán. Mundus-Verlag, Essen 1987, ISBN 3-88385-015-2 .
  • Sven Frotscher: keramika a porcelán dtv-Atlas. Deutscher Taschenbuch-Verlag, Mnichov 2003, ISBN 3-423-03258-8 .
  • Hubertus Günther : čínský porcelán (= knihy Heyne. Č. 4552: starožitnosti ). Heyne, Mnichov 1978, ISBN 3-453-41226-5 .
  • Birgit Hahn-Woernle: čínský porcelán. Schuler, Mnichov 1974, ISBN 3-7796-5112-2 .
  • He Li: Čínská keramika. Nový standardní průvodce. Thames and Hudson, London 1996, ISBN 0-500-23727-1 .
  • Florian Hufnagl (ed.): Porcelán z Číny - Seltmann Collection. Vydání Braus, Heidelberg 1994, ISBN 3-89466-119-4 .
  • Suzanne Kotz (ed.): Imperial Taste. Čínská keramika od Nadace Percival David . Chronicle Books, San Francisco 1989, ISBN 0-87701-612-7 .
  • Stacey Pierson: Země, oheň a voda: Čínská keramická technologie. Percival David Foundation of Chinese Art, University of London 1996, ISBN 0-7286-0265-2 .
  • Friederike Ulrichs: Východoasijská porcelánová sbírka Wittelsbacherů. Správa Bavorského paláce, Mnichov 2005, ISBN 3-932982-63-0 .
  • Ruoming Wu: Počátky Kraakova porcelánu v pozdní dynastii Ming . Bernhard A. Greiner, Weinstadt 2014, ISBN 978-3-86705-074-6 .
  • Ernst Zimmermann : čínský porcelán. Jeho historie, umění a technologie . Klinkhardt & Biermann, Lipsko 1913.

webové odkazy

Commons : Keramika z Číny  - Sbírka obrázků, videí a zvukových souborů